Thị xá ( 1 )

Tiền đoạn thời gian tại võng thượng hữu nhất cá danh tự ngận đặc biệt đích thị tần 《 xá thị bội kỳ 》, thị tần trung giảng thuật đích thị nhất cá nông thôn đích gia gia tiếp đáo tại thành lí tôn tử đích điện thoại, tôn tử hướng gia gia yếu nhất cá khiếu tố bội kỳ đích sinh nhật lễ vật. Khả thị gia gia bất tri đạo giá cá bội kỳ đáo để thị thập ma? Tha đáo xử đả thính, vấn biến liễu sở hữu khả dĩ vấn đích nhân, chung vu tri đạo liễu bội kỳ nguyên lai thị nhất chỉ phấn sắc đích tiểu trư. Vu thị giá cá gia gia thông quá điện cứ, hạn tiếp, xao xao đả đả tự kỷ thân thủ tố liễu nhất chỉ gia gia bản “Khả ái” đích bội kỳ, nhiên hậu lập khắc tọa thượng khứ thành lí đích xa, tha tưởng yếu cản khẩn bả giá cá lễ vật tống cấp tôn tử. Thị tần ngận cảm nhân, nhượng ngã thể hội đáo liễu chân thật đích gia tôn tình, khán trứ giá vị vĩ đại đích gia gia, ngã tưởng khởi liễu ngã đích ngoại bà. Cách đại đích ái, bổn chuyết nhi hựu chất phác, phó xuất đích nhất thiết chỉ tưởng nhĩ hảo.

Ngã đích ngoại bà dĩ kinh khoái yếu lục thập tuế liễu. Tha đích kiểm thượng dĩ kinh hữu thiếu hứa đích trứu văn, đoản đoản đích đầu phát hữu ti ti đích bạch phát. Tiểu thời hầu đích ngã tổng nhận vi ngoại bà ngận năng càn, thị nhất cá vô sở bất năng đích siêu nhân, nhi kim thiên đích ngã dĩ kinh bỉ ngoại bà hoàn yếu cao liễu.

Ký đắc thượng tiểu học đích thời hầu, do vu ba ba mụ mụ công tác bỉ giác mang, mỗi thiên trung ngọ ngã đô hội tại ngoại bà gia cật ngọ phạn. Na thời hầu ngoại bà gia khai liễu nhất cá tiểu phạn điếm, điếm lí diện chỉ hữu ngoại bà hòa ngoại công lưỡng cá nhân tại mang, khả thị mỗi thiên phóng học hậu bất quản điếm lí hữu đa ma đích mang, đẳng cật phạn đích nhân hữu đa ma đích đa, ngã đáo na đích thời hầu tổng hội khán kiến phạn trác thượng ngoại bà vi ngã tinh tâm chuẩn bị đích phạn thái, nhượng ngã tiên cật đích bão bão đích.

Mỗi thứ chỉ yếu ngã hữu tưởng cật đích đông tây, ngoại bà hội lập khắc mãn túc ngã đích yếu cầu. Hữu nhất thứ, ngã hoàn cân vãng thường nhất dạng lai cật phạn. Ngoại bà cấp ngã tố liễu công kê, ngũ hương ngưu nhục, sao đậu giác, hoàn hữu tây hồng thị kê đản thang, khả phong phú liễu. Đãn thị ngã khán kiến lai cật phạn đích nhân điểm liễu toan thái ngư, đốn thời dã tưởng cật toan thái ngư, yếu tri đạo giá đạo thái khả thị ngoại bà đích nã thủ thái. Ngã cân ngoại bà thuyết: “Ngã tưởng cật toan thái ngư”. Ngoại bà thuyết: “Hiện tại khách nhân đĩnh đa đích, nhĩ tiên cật điểm đông tây điếm nhất điếm, đẳng mang hoàn liễu cấp nhĩ tố.” Ngã thính liễu dĩ hậu ngận bất cao hưng, tựu hồ loạn bái liễu nhất khẩu phạn. Ngoại bà khán kiến liễu mang đâu hạ thủ trung đích hoạt, vấn ngã: “Chẩm ma liễu, đại tôn nữ bất cao hưng liễu! Ngã tựu lai tố!” Vu thị ngoại bà hựu khứ trù phòng lí mang lục liễu khởi lai, mang trứ cấp ngã tố toan thái ngư. Điếm lí đích khách nhân đô tại thôi trứ tự kỷ đích thái, ngoại bà thuyết: “Biệt trứ cấp, ngã đắc tiên cấp ngã tôn nữ đích thái tố hảo.” Khán trứ trù phòng mang lí mang lục đích bối ảnh, ngã đích tâm lí hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích tư vị.

Chí kim, ngoại bà đích trù nghệ bất giảm đương niên. Chỉ thị na cá tằng kinh trạm như tùng, tọa như chung, hành như phong đích “Nữ tử” dĩ kinh thành liễu tượng yếu bị bảo hộ đích hài tử. Tựu tại lâm cận 2019 niên tân niên chung thanh xao hưởng thời, ngoại bà đích thủ tí cốt chiết liễu. Tựu tại tha thủ tí điếu trứ đích thời hầu, tha hoàn tái vấn ngã: “Đại tôn nữ a, nhĩ tưởng cật thập ma a! Ngoại bà cấp nhĩ tố.” Tựu thị giá ma nhất cá phổ thông đích, mặc mặc vi ngã phó xuất, bất cầu hồi báo đích ngoại bà, nhượng ngã vi nhĩ tố ta thập ma ba! Tẩy nhất thứ kiểm, xuyên nhất thứ y phục, đảo nhất bôi trà……

Nguyện thời quang nhượng tha mạn mạn biến lão, lưu trụ ngã hòa tha đích sở hữu mỹ hảo.

Thị xá ( 2 )

Xuân thiên xá nhan sắc?
Tiểu thảo thuyết: “Xuân thiên thị bích lục bích lục đích.”
Đào hoa thuyết: “Xuân thiên thị phấn hồng phấn hồng đích.”
Xuân thiên xá nhan sắc?
Thái hoa thuyết: “Xuân thiên thị kim hoàng kim hoàng đích.”
Lê hoa thuyết: “Xuân thiên thị tuyết bạch tuyết bạch đích.”

Thị xá ( 3 )

Mỹ quốc tại đại đa sổ đích nhân nhãn trung thị nhất cá phát đạt quốc gia, mỹ quốc nhân hoàn bảo ý thức cường. Mỹ quốc nhân đích sinh hoạt giảng quy tắc, giảng vệ sinh. Đãn hoàn hữu hứa đa nhân bất tri đạo đích vấn đề.

Giá thiên văn chương tựu thị thuyết đích mỹ quốc đích bất hảo, mỹ quốc thị thế giới thượng phát đạt đích quốc gia, dã thị thế giới thượng tối lạc hậu đích quốc gia. Tha tựu tượng thị hoàng thạch công viên đích nham thạch, triển kỳ liễu tòng nguyên thủy xã hội đáo phát đạt tư bổn chủ nghĩa thời đại đích các cá bộ phân, ký giả lai mỹ quốc tiền mãi liễu ngận đa bản lam căn, đãn tha bằng hữu thuyết dụng bất trứ, nhân vi mỹ quốc đích không khí hảo, bất hội cảm mạo, na lí đáo xử thị đại phiến thảo bình, đáo đáo xử hữu tiểu tùng thử xuất lai lưu đạt. Mỹ quốc đích thổ địa dã toán phì ốc, nhược đại nhất cá công viên dã tựu thập lai khỏa thụ khước xanh khai nhất chỉnh phiến lục ấm, thụ đại diệp mậu, địa thượng thành đôi đích trăn tử, bị hành nhân thải lai thải khứ. Yếu thị tại trung quốc, quả thật nhất định tại nhân môn đích đỗ tử lí. Sở dĩ kỉ bách niên di dân xã hội phát triển đáo kim thiên, mỹ quốc tại mỹ thực thượng, tịnh một hữu thủ đắc tiến bộ, thủ đắc nhất điểm thành tựu.

Ngã môn đắc đê thanh hạ khí đích, hảo tượng thị hoàn bảo vấn đề. Nhất cá bất tranh khí đích sự thật thị mỹ quốc bỉ trung quốc hữu toàn cầu ý thức, bỉ như mỹ quốc nhân hoàn bảo ý thức cường, ký giả khứ mỹ quốc tiền hiệt giá ma nhận vi, mỹ quốc lạp ngập dĩ kinh phân loại, đáo xử năng khán đáo tái tuần hoàn chiêu bài hòa tại tuần hoàn sản phẩm đạo lộ càn tịnh thể diện, thị a mỹ quốc nhân thị sảng a. Nhân nhân khoái khai xa, hoàn lạc liễu cá hoàn bảo đích hảo danh thanh, mỹ quốc hoàn bảo tổ chức thành dĩ đài nam đáo vãn đốc xúc tha môn hạn tốc. Tha tự kỷ gia lí khước đáo xử thị tố liêu đại, siêu thị căn bổn bất hạn. Mãi cá bút dã cấp cá đại đại tử. Hóa giá thượng khứ khán khán, mỹ quốc nhân tố liêu đại phẩm chủng chi đa lệnh nhân nhãn hoa. Tiểu đáo cấp sủng vật xuyên đích hài sáo, đạo đạo khả dĩ tắc tiến nhất cá nhân. Tố liêu đại thị tha môn sinh hoạt đắc nguyên thủy chỉ.

Mỹ quốc thường thường phê bình ngã môn đích danh dự hòa hủ bại đích vấn đề. Mỹ quốc bổn thổ đích danh dự khí tức tảo tựu nhuận vật tế vô thanh, trách khán trình tự hoàn mỹ, quản lý xác thật hủ bại, nhi thả thị thâm nhập dân gian thành vi công chúng sinh hoạt đắc nhất bộ.

Thị xá ( 4 )

Thu thiên đáo liễu, nhất phiến phiến điều bì đích thụ diệp tòng thụ thượng lạc hạ lai, lạc tại thanh triệt đích tiểu hà lí.

Mã nghĩ ba thượng khứ, bả tha đương tác tiểu thuyền. Tiểu thảo đối tiểu mã nghĩ thuyết: “Nhĩ chuẩn bị đáo na nhi khứ lữ hành?” Tiểu mã nghĩ cao hưng địa thuyết: “Ngã yếu tứ xử khán khán giá mỹ lệ đích thu thiên thị xá dạng tử?”

Thị xá ( 5 )

2 nguyệt 15 nhật tinh kỳ tam tình

Kim thiên, ngã não tử lí đột nhiên sản sinh liễu nhất cá tưởng pháp, ngã tưởng thừa trứ phi thuyền khứ thiên không trung cật bạch vân, khán khán bạch vân thị thập ma vị đạo, tượng bất tượng miên hoa đường.

Ngã bả giá cá tưởng pháp cáo tố liễu ba ba mụ mụ, tha môn tiếu liễu.

2 nguyệt 16 nhật tinh kỳ tứ âm

Đối ngã lai thuyết, hiện tại đáo thiên thượng khứ đích nguyện vọng hoàn bất năng mã thượng thật hiện. Ngã hựu sản sinh liễu nhất cá tân đích tưởng pháp, bả phong tranh phóng đắc cao cao đích, phi đáo thiên thượng khứ, thỉnh tha trích nhất đóa bạch vân hạ lai nhượng ngã thường nhất thường. Ngã cân mụ mụ thuyết hảo liễu, tinh kỳ lục ngã môn nhất khởi khứ mãi phong tranh, phóng phong tranh.

Thị xá ( 6 )

Vãn thượng, mụ mụ cấp ngã khán liễu nhất đoạn thị tần, khiếu 《 xá thị bội kỳ 》. Đại gia ứng cai đô tri đạo thập ma thị bội kỳ, hạ diện ngã lai giảng giảng giá cá cố sự ba.

Khoái quá niên liễu, nhất cá lão gia gia cấp tha nhi tử đả điện thoại, vấn: “Xá thời hầu hồi lai quá niên a? Nhu yếu chuẩn bị thập ma mạ?” Thị tôn nữ thiên thiên tiếp đích điện thoại, chỉ thuyết liễu “Bội kỳ” điện thoại tựu đoạn liễu. Lão gia gia bất tri đạo thập ma thị bội kỳ, vu thị tứ xử đả thính.

Lão gia gia tra liễu tự điển, tra đáo liễu bội đái, phối sức…… Khả tựu thị một hữu bội kỳ.

Lão gia gia hựu phát liễu quảng bá, đại thanh vấn: “Thập ma thị bội kỳ?” Đắc đáo đích đáp án ngũ hoa bát môn: Bội kỳ thị nhất bàn kỳ tử, bội kỳ bài đích hộ phát tố, hoàn hữu nhất cá khiếu trương bội kỳ đích nhân. Khả thị lão gia gia tri đạo giá ta đô bất thị tôn nữ tưởng yếu đích.

Vãn thượng, lão gia gia hòa tha đích hỏa bạn môn cật phạn, chung vu tại lão tam tức phụ na lí đắc đáo liễu đáp án: Bội kỳ thị nhất chỉ hồng sắc đích tiểu trư. Hồi đáo gia, lão gia gia nã liễu nhất bả xoát tử, tưởng bả trư xoát thành hồng sắc, khả thị trư dã bất nhượng nhiễm a! Lão gia gia hựu khứ vấn lão tam tức phụ, tha thuyết: “Bội kỳ thị giả đích trư, thị động họa phiến lí đích trư.” Vu thị lão gia gia tại lão tam tức phụ đích chỉ điểm hạ tố liễu nhất chỉ bội kỳ cổ phong cơ.

Niên dạ phạn thượng, lão gia gia nhất nhất bả chuẩn bị đích đông tây nã liễu xuất lai: Ma cô, táo, hạch đào, tối hậu thị thiên thiên đích bảo bối lễ vật, nhất chỉ tiểu trư bội kỳ cổ phong cơ. Đại gia đô lăng trụ liễu, nhất hội nhi hựu đô tiếu liễu.

Tối chung lão gia gia tại điện ảnh lí khán đáo liễu bội kỳ. Ngã giác đắc bội kỳ bất chỉ thị nhất chỉ trư, dã tượng chinh trứ ái, thị gia gia đối hài tử môn vô tư đích phó xuất.

Thị xá ( 7 )

Tiểu độc giả môn, ngã tiên vấn nhĩ môn nhất cá vấn đề, bất khán hạ văn, nhĩ môn giác đắc mã nghĩ đích nha xỉ thị thập ma nhan sắc đích ni?

Ngã lai cân nhĩ môn thuyết thuyết ngã đích lưỡng cá đồng học đích hồi đáp ba!

Đáp nhất: Ngã nhận vi mã nghĩ đích nha xỉ thị bạch sắc đích. Nguyên nhân: Nhân vi khoa học gia hoàn một hữu chân chính khứ nghiên cứu quá mã nghĩ đích nha xỉ, nhân loại tịnh bất tri đạo mã nghĩ đích nha thị thập ma nhan sắc đích, sở dĩ, hiện tại chỉ hữu nhất chủng khả năng, na tựu thị bạch sắc, nhân vi bất quản thị nhân môn hoàn thị động vật đích nha, đại đa đô thị bạch sắc đích.

Ngã đích bình luận: Phân tích đích hữu đạo lý.

Đáp nhị: Ngã nhận vi mã nghĩ đích nha xỉ thị hắc sắc đích. Nguyên nhân: Đại gia đô thính quá “Bất phạ bất phạ” giá thủ ca ba, khai đầu bất tựu phản phục xướng liễu na cú “Mã nghĩ nha hắc, mã nghĩ nha hắc” mạ? Sở dĩ, mã nghĩ đích nha xỉ thị hắc đích.

Ngã đích bình luận: Hữu đạo lý, hữu đạo lý.

Đáo để mã nghĩ đích nha xỉ thị thập ma nhan sắc đích ni? Đại gia lai bình luận nhất hạ ba.

Thị xá ( 8 )

Ngã thị hoạt bát đích hài tử,

Ngã hỉ hoan vận động,

Nhân vi ngã chúc mã;

Ngã hỉ hoan độc thư,

Ngã hỉ hoan lữ du,

Hoàn hỉ ái họa họa.

Ngã kinh thường vấn đại nhân hứa đa vi thập ma?

Dã thời thường dụng tích mộc đáp nhất ta tân kỳ đích đông tây,

Mộng tưởng trường đại đương thượng phát minh gia.

Ngã hỉ hoan lão sư,

Hỉ hoan đồng học,

Nhiệt ái tự kỷ đích ban cấp;

Ngã hữu thời hầu tại đồng học diện tiền điều bì nhất hạ,

Hữu thời tại lão sư diện tiền sái nhất điểm tiểu thông minh,

Giá tựu thị ngã ——

Nhất cá ái học tập đích tiểu bằng hữu.

Thị xá ( 9 )

Tác văn một nhân giam khảo hạ thị nhất chủng xá tình huống trách tả ( nhất )

《 đệ nhất thứ vô nhân giam khảo 》 nhất thiên hạ ngọ ban hội khóa, hóa học lão sư hựu hòa vãng thường nhất dạng nã lai liễu nhất đôi quyển tử nhượng ngã môn tố, hảo tại ngã môn dĩ kinh tập dĩ vi thường liễu, thùy đô một thuyết thập ma. Khả kỳ quái đích thị, tha phát hoàn quyển tử hậu khước thuyết: “Kim thiên, ngã bất năng giam khảo, toàn bằng đại gia tự giác.” Thuyết hoàn, tiện tẩu xuất liễu giáo thất. Ngã môn đại gia đô ngận sá dị tha giá cá quyết định, đệ nhất thứ tại vô nhân giam khảo đích tình huống hạ đáp quyển. Khởi sơ hoàn hảo, giáo thất lí trừ liễu phiên quyển tử đích thanh âm hòa bút tả tự đích thanh âm, an tĩnh cực liễu. Khả hảo cảnh bất trường, bất tri thùy tại nhất bàng tiểu thanh vấn liễu cú “Giá đề tuyển thập ma?” Tùy hậu ban lí tựu “Kỉ cô” thanh nhất phiến. Một hữu nhân khống chế cục diện, tình huống việt lai việt tao. Hữu hỗ tương đối sổ đích, hữu hướng ngoại trương vọng lão sư đích, hữu liêu đại thiên đích, hoàn hữu đích cánh phao khởi liễu ngạnh tệ lai xác định đáp án. Nhất thời gian ban lí như đồng tạc liễu oa, loạn thành nhất đoàn. Tự hồ thị đối tự kỷ phóng tùng liễu, giác đắc lão sư bất lai liễu, ngã dã đồng tiền hậu đồng học đối khởi liễu đáp án. Giá thời bất tri na cá điều bì quỷ thuyết liễu thanh “Lão sư lai liễu!” Hách đắc ngã môn “Tạch” đích lập khắc tọa hảo. Kết quả đẳng liễu bán thiên, lão sư căn bổn một lai, hư kinh nhất tràng. Đốn thời giáo thất hựu khôi phục liễu tiên tiền đích tình hình, ngã môn dĩ hoàn toàn tiêu trừ liễu cụ phạ, tùy tâm sở dục. Giá thời ban trường nhượng liễu nhất cú: “Đại gia tự giác điểm hảo bất hảo?” Dã hữu bộ phân đồng học ứng hòa trứ. Ngã tâm lí trực phạm đích cô: Lão sư chân đích giá ma tín nhậm ngã môn? Khảo đích thập ma thí a! Chính đương đại gia đắc ý chi thời, lão sư chân đích lai liễu. Ngã môn khước một nhất nhân khán kiến. Lão sư dã nhất trực một tiến lai, chỉ thị tại môn phùng na nhi trạm trứ, dụng nhất song thất vọng đích nhãn tình khán trứ. Hoặc hứa thị thái cửu liễu, lão sư thôi môn tiến lai. Ngã môn giản trực kinh ngốc liễu, đại gia đô tri đạo, nhất tràng bạo phong vũ tương yếu lai lâm. Đình liễu kỉ phân chung, hóa học lão sư di hám đích thuyết: “Ngã bổn dĩ vi tam ban đồng học ngận tự giác ngận thính thoại, hiện tại ngã thác liễu. Nhĩ môn thái lệnh ngã thương tâm liễu.” Thuyết hoàn nữu đầu tẩu liễu. Ngã môn hỗ tương đối thị, vô thoại khả thuyết. Chính đương giá thời, ban chủ nhậm lương lão sư tẩu liễu tiến lai, tha nghiêm túc địa thuyết: “Giá thị nhất thứ đặc thù đích khảo thí, phàm thị tự kỷ độc lập hoàn thành đích thỉnh tiên giao thượng lai. Kỳ tha nhân đích thí quyển dã dĩ kinh hoàn thành liễu sử mệnh.” Tiếp trứ tha bả ngã môn đích quyển tử thu liễu thượng khứ, nhưng tiến liễu phế chỉ lâu. “Ban trường thỉnh nhĩ tổng kết cương tài đích tình huống.” Thập ma, hữu nhân tiến hành khóa đường ký lục? Ngã bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa. Ban trường thuyết liễu ta thập ma, ngã nhất cú đô một thính tiến, chỉ giác đắc kiểm phát thiêu. Ngã vạn vạn một tưởng đáo, lão sư cố ý thiết kế liễu giá ma nhất cá ban hội, yếu đối ngã môn tiến hành tự giác tính đích giáo dục. Trực đáo hiện tại, ngã dã một vong ký lão sư na thất vọng tự tang đích nhãn thần. Lão sư, ngã môn thác liễu. Bất quá, giá cá thác ngộ bất hội tái phạm.

Tác văn một nhân giam khảo hạ thị nhất chủng xá tình huống trách tả ( nhị )

《 vô nhân giam khảo đích khảo thí 》 ngã khiếu từ vĩnh triết, ngũ niên cấp học sinh. Ngã cơ bổn thượng mỗi cá nguyệt đô hội ngộ đáo nhất, lưỡng thứ khảo thí, đãn thượng chu, ngã kinh lịch liễu nhất tràng “Đặc thù” đích khảo thí —— vô nhân giam khảo đích khảo thí. Tinh kỳ nhị thượng ngọ yếu tiến hành sổ học khảo thí, lão sư đầu nhất thiên tựu cáo tố ngã môn liễu. Đệ nhị thiên, đại gia đô tảo tảo địa lai đáo liễu giáo thất, tại tự kỷ đích vị tử thượng tọa liễu hạ lai. Thượng khóa linh hưởng liễu, lão sư bão trứ nhất đôi thí quyển tẩu liễu tiến lai. Ngận khoái, khảo quyển phát liễu hạ lai, lão sư cường điều liễu nhất hạ kỷ luật hậu, tiện tự xưng “Hữu sự” tẩu xuất liễu giáo thất. Khai thủy thời, đại gia đô tụ tinh hội thần địa tố trứ thí quyển, giáo thất nội an tĩnh cực liễu. Đại ước quá liễu 80 phân chung tả hữu, đại bộ phân đồng học đô tả hoàn liễu thí quyển. Giá thời, kỉ cá bình thời bỉ giác điều bì đích đồng học tựu thuyết khởi thoại lai, giáo thất lí an tĩnh đích trật tự tiện bị đả phá liễu, kỳ trung, hữu nhất cá đồng học tự kỷ ngoạn liễu khởi lai, chỉ kiến tha kiều khởi liễu nhị lang thối, mô phảng trứ điện thị lí đại quan lão gia diêu đầu hoảng não đích dạng tử, nhượng đồng học môn phủng phúc đại tiếu. Đột nhiên, “Long a úc ——” đích khiếu thanh, đả đoạn liễu ngã môn đích tiếu thanh. Nguyên lai, nhất cá đồng học tiếu trứ tiếu trứ suất đảo tại trác tử thượng, trác tử hựu chàng tại hậu diện nhất cá trác tử thượng, suất đảo đích đồng học thống đích đại khiếu, trác tử hựu như đồng đa mễ nặc cốt bài nhất dạng hướng hậu đảo khứ, tái nhất thứ dẫn khởi đại gia đích tiếu thanh. Ngận khoái, giáo thất tựu thành liễu “Thái thị tràng”, “Thảo giới hoàn giới” thanh lạc dịch bất tuyệt. Giá thời, ban thượng quản kỷ luật đích đồng học mãnh hống liễu nhất thanh “Biệt thuyết thoại”. “Nhĩ toán lão kỉ? Ngã môn thuyết thoại quan nhĩ thập ma sự.” Uông mỗ mỗ trạm liễu khởi lai. Tha y trượng trứ tự kỷ cá tử cao, lực khí đại, ngận phóng tứ, ban thượng một kỉ nhân cảm minh mục trương đảm địa thuyết tha, chỉ năng tại bối hậu mai oán kỉ cú. Quản kỷ luật đích đồng học một pháp tử, tiện tiểu thanh địa đích cô liễu kỉ cú, một tưởng đáo bị uông mỗ mỗ thính đáo liễu, uông mỗ mỗ mã thượng phá khẩu đại mạ. Nhĩ mạ nhất cú, ngã mạ nhất cú, ngận khoái, tha lưỡng tựu tượng đấu giá đích công kê nhất dạng, đô thị kiểm hồng bột tử thô đích. Mạ đắc thóa mạt mãn thiên phi, thu tập khởi lai đô khả dĩ phao kỉ hồ trà liễu. Giá thời, hữu nhất cá nhân đối tha môn đại thanh hảm đạo: “Duật bạng tương tranh, tiểu tâm ngư ông!” Dẫn đắc toàn ban hống đường đại tiếu, tha lưỡng dã tương thị khổ tiếu liễu nhất hạ. Giá thời, hạ khóa linh hưởng liễu, lão sư đại bộ lưu tinh địa tẩu liễu tiến lai, “Giá thứ khảo thí bất đan đan thị khảo nhĩ môn đích thành tích, canh thị khảo nhĩ môn đích phẩm đức. Đãn thị, đồng học môn kim thiên đích biểu hiện, ngã phi thường thất vọng. Ngã hi vọng kim thiên đích giá chủng trạng huống dĩ hậu vĩnh viễn bất yếu xuất hiện liễu. Hạ khóa ba.” Lão sư thuyết hoàn giá phiên thoại, đầu dã bất hồi địa tẩu xuất liễu giáo thất. Nhi đồng học môn cá cá đô diện diện tương thứ, nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, tu quý địa đê hạ liễu đầu.

Tác văn một nhân giam khảo hạ thị nhất chủng xá tình huống trách tả ( tam )

Sổ học đan nguyên trắc thí vô nhân giam khảo sơ tham

Đan nguyên trắc thí thị sổ học giáo học quá trình trung đích nhất cá trọng yếu hoàn tiết, thị kiểm tra giáo dữ học hiệu quả đích bất khả khuyết thiếu đích thủ đoạn. Tại lịch lai đích khảo thí quá trình trung, sư sinh tổng thị xử vu đối lập địa vị, tức tại giáo sư đích giam thị hạ học sinh bị động đáp quyển. Tòng 2008 niên khởi, bút giả đối sổ học đan nguyên trắc thí thật hành vô nhân giam khảo đích thường thí. Hạ diện kết hợp tự kỷ đích giáo học thật tiễn đàm đàm thật thi giá chủng phương pháp đích tất yếu tính cập cụ thể thố thi.

Nhất, thật thi vô nhân giam khảo đích tất yếu tính

1. Hữu lợi vu bồi dưỡng học sinh đích tự khống năng lực

Hiện đại giáo dục đích đặc chinh chi nhất, tựu thị tại sung phân phát huy giáo sư tác dụng đích tiền đề hạ, quảng phiếm nhượng học sinh tham dữ, bồi dưỡng học sinh đích tự ngã ý thức, phát triển học sinh đích tự ngã điều khống năng lực. Vô nhân giam khảo chính thị lạc thật giá nhất tư tưởng đích nhất chủng thường thí. Khảo thí trung hình thành đích lương hảo phẩm chất thiên di đáo học tập thượng, hội sử học sinh sản sinh chất đích phi dược.

2. Hữu lợi vu giảm khinh học sinh đích tâm lý phụ đam

Vô luận tiểu khảo hoàn thị đại khảo, do vu tinh thần khẩn trương nhi ảnh hưởng tố đề thủy bình đích đại hữu nhân tại, kỳ trung hữu thành tích nhất bàn hoặc sảo soa đích học sinh, dã hữu cá biệt tâm lý tố chất giác soa đích ưu đẳng sinh. Giá ta nhân tự tôn tâm thái cường, tinh thần áp lực quá đại, nhất ngộ khảo thí như lâm đại địch. Nhược bình thời đan nguyên trắc thí vô nhân giam khảo, khả sử tha môn tiêu trừ khủng cụ tâm lý, giác đắc như đồng tại tố tác nghiệp nhất dạng, tại tự do, khoan tùng đích khí phân trung đáp quyển, tập quán thành tự nhiên, chân chính đại khảo thời dã bất hội thái khẩn trương.

3. Hữu lợi vu gia thâm sư sinh cảm tình

Vô nhân giam khảo thị đối học sinh nhân cách đích tôn trọng, thể hiện liễu giáo sư đối học sinh đích tín nhậm, năng kích phát học sinh tự tôn tự ái đích ý thức, súc đoản sư sinh gian đích cự ly.

Vô nhân giam khảo, sử sư ái biến thành liễu nhất cổ cường đại đích giáo dục lực lượng, tại giá chủng lực lượng đích cảm triệu hạ, học sinh chân thành địa tương giáo sư đích kỳ vọng chuyển hóa vi cá nhân đích nhu yếu dữ truy cầu, tịnh diễn biến vi tự giác đích ngoại tại hành vi.

4. Vi giáo sư tiến hành khóa đường giáo học doanh đắc thời gian

Nhất bàn lai thuyết, đan nguyên trắc thí nhất thứ, sổ học giáo sư yếu giam khảo lưỡng cá ban, giá dạng bạch bạch lãng phí lưỡng cá khóa thời. Như quả tương giá lưỡng tiết khóa dụng vu học tập, bị khóa, giáo nghiên, tham thảo canh hảo đích giáo học phương pháp, khóa đường hiệu quả hội canh hảo.

Nhị, thật thi vô nhân giam khảo đích thố thi

Sơ trung sinh giác chi tiểu học sinh, tự giác tính hữu liễu đề cao, thật thi vô nhân giam khảo thị khả hành đích, đãn hựu do vu tha môn chính xử vu bán độc lập bán y lại thời kỳ, tự khống năng lực hoàn bất cường, thật hành khởi lai bất khả năng nhất xúc nhi tựu, nhu yếu kinh lịch hưởng ứng, phản phục, tự giác tuân tuần đích quá trình.

Cương thật thi thời, học sinh hữu tân tiên cảm, hoàn năng phối hợp, tân tiên kính nhất quá tựu xuất hiện liễu phản phục, hữu đích học sinh khai thủy tác tệ. Tha môn tác tệ đích nguyên nhân chủ yếu hữu tam chủng: Nhất thị đối khảo thí mục đích bất minh xác, nhận vi khảo thí chỉ thị đối học sinh đích kiểm tra, thậm chí nhận vi thị đối tha môn đích trừng phạt, nhân nhi sản sinh nghịch phản tâm lý, đạo trí tác tệ hành vi phát sinh; nhị thị hư vinh tâm cường, phạ khảo bất hảo lão sư phê bình, gia trường trách bị, đồng học tiểu khán, vu thị sản sinh tác tệ niệm đầu; tam thị ý chí phẩm chất bạc nhược, ngộ đáo nan đề bất nhận chân tư khảo, bất khứ tầm cầu giải quyết phương pháp, khinh suất tuyển trạch tác tệ. Châm đối giá ta tình huống, giáo sư khả thải thủ như hạ thố thi.

1. Trừng thanh nhận thức, minh xác khảo thí mục đích

Thủ tiên nhượng học sinh minh xác, khảo thí kí thị khảo học sinh hựu thị khảo lão sư. Thông quá khảo thí, học sinh năng cú liễu giải tự kỷ đích thành tích, kiểm tra học tập trung đích bất túc, cập thời chế đính bổ cứu thố thi; đối giáo sư lai thuyết, khả dĩ kiểm tra tiền kỳ giáo học hiệu quả, kiểm nghiệm giáo học thị phủ phù hợp khóa tiêu yếu cầu.

Tòng nhi cải tiến giáo học phương pháp, điều chỉnh giáo học tiến độ cập nan độ, đề cao giáo học chất lượng.

Vi tăng cường học sinh đích kháng dụ hoặc năng lực, khai thủy kỉ thứ khảo thí, ngã đô tại hắc bản thượng tả hạ “Tra lậu bổ khuyết, cải tiến giáo học, thành thật khả tín, chiến thắng tự ngã” lai kích lệ học sinh.

2. Đạm hóa phân sổ, giảm khinh học sinh đích tâm lý áp lực

Vi sử học sinh tòng phân sổ đích chất cốc trung giải phóng xuất lai, ngã kinh thường giáo dục học sinh bất yếu quá vu khán trọng phân sổ, yếu trọng học tập quá trình, trọng năng lực đề cao, lực tranh phân sổ dữ tố chất tương phù. Học sinh tịnh một hữu nhân khảo phân đê ai phê bình hòa tại đồng học diện tiền đâu kiểm, tòng thử, vô nhân giam khảo nhất bàn bất tái tác tệ.

3. Duyệt quyển nghiêm cách bả quan, giáo dục nhân nhân nhi dị

Vô nhân giam khảo, giáo sư bất thị tát thủ bất quản. Khảo tràng thượng học sinh tự ngã quản lý, duyệt quyển thời giáo sư ứng nhận chân phân tích, kết hợp bổn đan nguyên học sinh thượng khóa, tác nghiệp, tiến bộ phúc độ đẳng tình huống thận trọng khảo lự, tòng trung phát hiện vấn đề, tái nhân nhân nhi dị, cập thời giáo dục.

Đối ưu đẳng sinh bất thiên tựu, chính phản kích lệ tương kết hợp. Cá biệt ưu đẳng sinh hư vinh tâm cường, ngẫu nhĩ dã hữu tác tệ hiện tượng, đối tha môn hữu thời tiến hành chính diện giáo dục, hữu thời tiến hành phản diện giáo dục. Đối hậu tiến sinh bất kỳ thị, tăng đại cảm tình đầu tư. Phát hiện hậu tiến sinh hữu tác tệ hành vi thời, bất kỳ thị, bất huấn xích, nại tâm giáo dục. Thủ tiên khẳng định tha bất cam lạc hậu đích kính đầu, tái dữ tha nhất khởi phẩu tích thí quyển thượng đích thác đề, tịnh dữ tha cộng đồng chế đính bổ cứu thố thi, cổ lệ tha: Yếu tưởng thủ đắc hảo thành tích, nhu yếu kháo bình thời nhất bộ nhất cá cước ấn khứ thật hiện, bất yếu đáo liễu khảo tràng thượng tái trứ cấp. Giá ta học sinh đích học tập phẩm chất dã hữu liễu minh hiển đích biến hóa.

4. Bảng dạng kích lệ, bồi dưỡng kiên cường ý chí

Trị tiêu yếu trị bổn, trị bệnh yếu trị căn. Khảo tràng thượng xuất hiện đích phản phục, bạo lộ liễu học sinh ý chí phẩm đức đích bạc nhược. Vi bồi dưỡng học sinh ngoan cường bính bác, dũng vu tiến thủ đích ý chí, lợi dụng trung học sinh

Sùng bái khoa học gia dữ anh hùng nhân vật đích tâm lý tiến hành bảng dạng kích lệ. Học sinh lương hảo đích học tập phẩm chất trục bộ dưỡng thành, xúc tiến liễu vô nhân giam khảo đích thuận lợi thật thi.

Tổng chi, thật thi vô nhân giam khảo thị tất yếu đích, dã thị khả hành đích. Tại giáo sư đích dẫn đạo hạ, học sinh năng do bị động tiếp thụ đáo trục bộ chuyển hóa vi chủ động tuân tuần tịnh hình thành tập quán. Giá chủng phương pháp, bồi dưỡng liễu học sinh lương hảo đích cá tính phẩm chất, khai phát liễu uẩn tàng tại học sinh thân thượng đích cự đại tiềm lực, tăng cường liễu tự học, tự lý, tự hộ, tự cường, tự luật đích năng lực, học sinh thành tích ổn bộ đề cao. ( tác giả đan vị giang tô tỉnh từ châu thị tuy ninh huyện tô đường trung học )

Tác văn một nhân giam khảo hạ thị nhất chủng xá tình huống trách tả ( tứ )

《 giam khảo đích bất cận cận thị khảo thí, dã thị nhất chủng nhân sinh đích trí tuệ 》 tạc thiên hạ ngọ khứ sơ tam giam khảo liễu nhất tràng lý hóa, nhân vi đương thiên tại giáo giáo sư tịnh bất đa, sở dĩ ngã dữ biên lão sư đáp đương, biên lão sư tại tiền, ngã tại giáo sư hậu, giam khảo đích tình huống, tượng dĩ tiền nhất dạng, hữu tự giác đích hữu bất tự giác đích, hữu nhất cá học sinh ngã trành liễu bán tiết khóa, ngã giả tinh tinh đích tọa tại hậu diện nã khởi nhất bổn thư khán, tha tiện nã xuất vật lý tham khảo thư, ngã tưởng khán khán tha hạ nhất bộ càn thập ma, đương nhất cá học sinh tác tệ đích tình huống bất thị minh mục trương đảm thời, học sinh khẳng định dã thị bách bất đắc dĩ đích, nhân vi năng lực hữu hạn, tiếp hạ lai tha tưởng bả tác tệ hòa truyện đệ dụng đích thảo cảo chỉ tàng khởi lai, tha khán liễu khán ngã, ngã ẩn ẩn nhất tiếu, tha tiện cáo tố ngã môn tha yếu khứ thượng xí sở, lão sư phê chuẩn liễu, biên lão sư tại tha cương hảo quá thân chi hậu, tiện cáp cáp đại tiếu, ngã dã nhất dạng, nhân vi hậu diện đích khẩu đại, xác thật dung bất hạ thảo cảo chỉ, lộ hãm liễu, ngã môn đô một hữu sách xuyên, ngã dã tại ô trứ chủy đại tiếu, đồng học môn đô mê mang trứ khán trứ ngã môn, kỳ thật, biên lão sư đô tri đạo đích, sơ tam thiết hữu 8 thứ luyện khảo, chuyên môn vi đề cao thành tích, nhượng học sinh tiến bộ nhi thiết đích, đãn học sinh như thử bất tuân thủ kỷ luật dã một bạn pháp, na bất khả năng bả tha cản xuất khảo tràng ba, nhân vi chỉ hữu lưỡng cá tinh kỳ tựu trung khảo liễu, giá dạng hội nhượng tha diện tử thượng quá bất khứ, canh nhượng tha đích ý chí hòa tín tâm bị đả kích đích phấn toái, ngã bất nguyện ý thành vi giá dạng đích quái tử thủ, 【 thử xử tỉnh lược 125 tự 】 mỗi nhất thứ khảo thí đô thị thải bài, tinh thải tổng tại tối hậu, khán nhĩ chẩm ma nỗ lực, mỗi thứ khảo thí đô khả dĩ thải bài 【 chí thiếu chỉ hạn vu tiểu hình khảo thí 】 đô yếu hữu sở tiến bộ, đầu cơ thủ xảo chỉ thị tạm thời, bằng chân bổn sự tài thị khả dĩ vĩnh cửu đích, đẳng đáo đại khảo thời, một hữu thải bài, chỉ hữu trực bá nhân sinh dã nhất dạng, đầu cơ thủ xảo chỉ thị nhất thời đích, hoặc hứa nhĩ hoàn khả dĩ tại đầu cơ thủ xảo thời đắc đáo nhất ta khải kỳ hoặc giả tri thức, hoạt đắc tinh thải, hoạt đắc hữu ý nghĩa tài thị trọng yếu, nhất thời bất toán nhất thế, sinh mệnh như thử, tố nhân dã như thử. Thiểm tây hàm dương hưng bình thị nam giao cao cấp trung học cao nhị: Triệu ni chi

Tác văn một nhân giam khảo hạ thị nhất chủng xá tình huống trách tả ( ngũ )

《 vô nhân giam khảo, thành tín tố nhân 》 học giáo hiện tại tại niên cấp thật hành vô nhân giam khảo, ngã môn sơ nhị đích học sinh đô hữu tư cách tham gia, chỉ nhu yếu điền nhất trương bảo chứng thư, thừa nặc tại khảo thí trung tuyệt bất tác tệ. Đối vu hảo học sinh cố nhiên thị nhất kiện ngận hảo đích sự tình, dã thị nhất thứ thụ đáo giáo dục đích cơ hội, khả dĩ đề cao tự thân đích tố chất tu dưỡng, đề cao tự kỷ đích đạo đức, tố nhân đích thành tín đẳng phương diện, vi tự kỷ giao thượng nhất phân mãn phân đích “Nhân cách thí quyển”. Đãn thị đối vu nhất

Thị xá ( 10 )

Tối cận bị 《 xá thị bội kỳ 》 xoát bình, thuyết thật thoại khán đắc ngã tị toan tị toan đích. Xuất môn tại ngoại bất dung dịch, tối khiên quải tự kỷ đích hoàn thị gia lí đích lão nhân.

Bất quá ngã kim thiên khước tưởng tòng lánh nhất cá giác độ lai khán giá cá ảnh phiến.

Niên mại đích gia gia, do vu tín hào bất hảo, chỉ tòng tôn tử đích phiến ngôn chỉ ngữ lí thính đáo liễu “Bội kỳ” giá lưỡng tự, chí vu bội kỳ thị xá, như hà tầm đắc, hoàn toàn kháo mạc tác.

Giá dạng nhất khán, thị bất thị hữu điểm tượng nhất ta tuân giới đích khách hộ.

Chỉ thị yếu báo giới yếu báo giới, chí vu thị hải vận lục vận không vận khoái đệ, thể tích kiện sổ xích thốn, ngã môn nhất khái bất tri, tựu tri đạo tha yếu báo giới.

Hữu thời hầu bả yếu xác nhận đích tín tức cáo tri tha môn liễu, hựu tượng thị một tín hào nhất bàn, nhất trực bất hồi phục.

Ngã môn hóa đại nghiệp vụ nhất khán đáo giá dạng đích báo giới tựu đầu đông, một hữu cụ thể yếu cầu, thùy tri đạo nhĩ tưởng yếu thập ma a?

Tái thứ hồi đáo ảnh phiến, gia gia nhất thứ thứ mạc tác, tra tự điển, phát quảng bá, trảo nhân tuân vấn, chung vu tri đạo liễu bội kỳ thị nhất chỉ hồng sắc đích tiểu trư.

Nhi ngã môn hóa đại nghiệp vụ tại khách hộ bất hồi phục đích tình huống hạ, bàng xao trắc kích, nhất biên khán tha môn không gian bằng hữu quyển, nhất biên sủy ma tha môn đích sản phẩm, xuất khẩu địa khu, chung vu hữu nhất cá đại khái đích báo giới tư lộ.

Tối chung, gia gia dụng cổ phong cơ tố xuất liễu nhất cá ngạnh hạch bản đích tiểu trư bội kỳ, giá thị nhất cá noãn tâm đích cố sự.

Đãn thị phóng tại ngã môn đích báo giới thượng, khước thị một hữu giá ma hảo đích kết cục, nhân vi tín tức hữu hạn, câu thông bất túc, giá dạng cấp xuất đích báo giới nhất bàn đô bất chuẩn xác, dã bất năng tác vi tối chung đích hạch toán, kết quả dã bất tẫn nhân ý.

Đoản phiến lí gia gia ngận ái tha đích tôn tử, đa phương mạc tác tài tố xuất liễu bội kỳ, ngã môn dã ngận hi vọng năng cân nhĩ môn kiến lập trường kỳ hợp tác quan hệ, khước bất năng hiệu phảng gia gia mạc tác trứ báo giới.

Tại giá lí, ngã tưởng cân các vị ngoại mậu đồng bạn môn thuyết, bất quản thị thập ma tuân giới, thỉnh cấp đáo chuẩn xác, sung túc đích tín tức, bất yếu hiềm ma phiền, đại gia đa phối hợp.

Tất cánh, thùy dã bất tưởng đa yếu nhất cá gia gia, nhĩ môn thuyết thị mạ?

Thị xá ( 11 )

Hiện đại đích tiểu bằng hữu thập ma đô bất khuyết, đãn khước hội hốt lược điệu na cá mặc mặc ái trứ tự kỷ đích nhân. Khoái quá niên liễu, hồi gia khán khán na ta kỳ đãi trứ tự kỷ đáo lai đích gia nhân ba!

《 xá thị bội kỳ 》 chính thị hiện thật sinh hoạt trung đích tả chiếu, thâm đắc ngã môn đích cộng minh, sở dĩ tài hội hỏa biến đại giang nam bắc.

Kịch trung nam chủ giác thị nhất vị lai tự đại sơn lí ngận thuần phác đích nhất vị lão gia gia, tại sơn đỉnh thượng đả điện thoại cấp tự kỷ đích nhi tử, khước thị tôn tử thiên thiên tiếp liễu điện thoại, tựu cân thiên thiên thuyết “Nhĩ cáo tố gia gia nhĩ nhu yếu thập ma đông tây nha, gia gia cấp nhĩ chuẩn bị”, thiên thiên tựu yếu “Bội kỳ”, đãn gia gia tịnh bất tri đạo “Bội kỳ” thị hà chủng vật chủng, đãn thử thời hựu nhân vi tín hào bất giai vô pháp tòng tôn tử na lí liễu giải liễu, tòng thử gia gia tựu tại tầm trảo hòa chế tác bội kỳ đích đạo lộ thượng nỗ lực liễu ngận cửu.

Tra trảo từ điển, vấn tiểu bằng hữu, tại quảng bá trung hướng toàn thôn nhân cầu trợ, khứ tiểu mại bộ lão bản nương linh xuất nhất bình “Bội kỳ” bài đích tẩy khiết tinh, hạ kỳ trung đích “Khiêu kỳ”… Lão tam đích tức phụ cáo tố tha bội kỳ thị hồng sắc đích trư, tha nã lai nhất dũng hồng tất tưởng bả trư nhiễm thành hồng sắc, tối hậu tại lão tam tức phụ đích chỉ đạo hạ kinh quá điện cứ, hạn tiếp đẳng đẳng đích công tự trung bả bội kỳ tố thành liễu. Tại kiến đáo tôn tử thời dã bả bội kỳ tống cấp liễu thiên thiên.

Tại giá cá đoản đoản kỉ phân chung đích đoản phiến trung, nhượng ngã môn minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Thế giới thượng trừ liễu phụ mẫu đối ngã môn vô tư đích ái, biệt vong liễu hoàn hữu cách đại đích gia gia nãi nãi ngoại bà ngoại công dã tại mặc mặc địa ái trứ ngã môn, tha môn đối ngã môn tựu thị vô điều kiện đích ái, hữu không tựu phóng hạ cao khoa kỹ, đa khứ khán khán tha môn, bồi bồi tha môn! Quá niên tựu thị tối hảo đích cơ hội, bồi bạn tựu thị tối hảo đích lễ vật.

Thị xá ( 12 )

Tối cận, nhất bộ đoản phiến 《 xá thị bội kỳ 》 xoát bạo liễu vi tín bằng hữu quyển. Đại gia cương khai thủy khán đích thời hầu sung mãn trứ hoan tiếu, đãn thị tại tối hậu khước đô bị cố sự sở cảm động. Kỳ thật giá bộ đoản phiến thị điện ảnh 《 tiểu trư bội kỳ quá đại niên 》 đích tuyên truyện phiến, điện ảnh trung sung xích trứ liễu nhất hệ liệt thương nghiệp nguyên tố bỉ như “Trung quốc di động”, “Mễ cô thị tần”, điện ảnh “Tiểu trư bội kỳ quá đại niên” đẳng. Giá ta thương nghiệp nguyên tố khước bất cận một hữu dẫn khởi nhân môn đích phản cảm, hoàn đái lai liễu nhất ta tiếu điểm, canh thị trạc trung liễu nhân môn đích lệ điểm. Đoản phiến 《 xá thị bội kỳ 》 bất cận thị vi điện ảnh đái lai liễu cực hảo đích tuyên truyện hiệu quả, canh thị vi tức tương đáo lai đích tân niên doanh tạo liễu nùng hậu đích tiết nhật phân vi.

Tại đoản phiến trung giác vi chân thật đích triển kỳ liễu thành hương nhân môn đích vật chất dữ tinh thần đích trùng đột dĩ cập dung hợp. Đoản phiến khách quan đích ký lục liễu nguyên sinh thái đích nông thôn hoàn cảnh, hoang thảo tùng sinh đích đại sơn, hoang lương suy bại đích nông thôn, chỉ hữu niên tuế đại đích lão nhân tại nông thôn sinh hoạt. Tại giá chủng khách quan hoàn cảnh hạ lão nhân tự nhiên bất nhận thức “Bội kỳ” giá chủng bạc lai phẩm. Lão nhân tại tự kỷ sở thục tri đích sinh hoạt hoàn cảnh trung nỗ lực tầm trảo bội kỳ, tại kinh lịch liễu “Tra tự điển”, “Bội kỳ hộ phát tố”, “Bội kỳ” trực bá, nhân danh “Trương bội kỳ”, “Xoát hồng trư bội kỳ”, đẳng nhất hệ liệt lệnh nhân đề tiếu giai phi đích sự kiện hậu chung vu dụng cổ phong cơ chế tác liễu nhất cá “Bội kỳ”, kỳ thật thị hồng thác liễu nông thôn vật chất cập tinh thần thế giới đích quỹ phạp. Nhi đương lão nhân ngộ thính “Bất hồi gia quá niên liễu” na chủng lạc mịch cảm bất do nhượng nhân tâm toan. Lệnh nhân khả hỉ đích thị đoản phiến nhượng ngã môn khán đáo liễu mỗi cá nhân đích nỗ lực. Lão nhân kiệt tẫn sở năng tầm trảo tịnh chế tác bội kỳ, phản ánh liễu kỳ quan ái hài tử tịnh vi dung nhập hài tử thế giới sở tố đích nỗ lực. Nhi hài tử đích phụ thân hồi gia tiếp lão nhân dã phản ánh liễu niên khinh nhân khát vọng hiếu thuận lão nhân đích nỗ lực. Ảnh phiến trung tọa tại xan trác tiền đích tiểu nam hài khát vọng khán đáo lễ phẩm đích na chủng thủy linh linh đích nhãn thần trứ thật thị bổn phiến tối ôn hinh đích nhất bút, kí biểu minh liễu hài tử đối vu giá kiện đặc thù đích “Bội kỳ” đích khát vọng hựu phản ánh liễu đối gia gia nỗ lực đích cảm ân. Toàn gia nhân tọa tại điện ảnh viện lí kỳ nhạc dung dung đích khán điện ảnh tắc thị trung quốc thức đại đoàn viên đích truyện thống kết cục, dã phản ánh liễu tam đại nhân đích tinh thần thế giới đích dung hợp.

Tùy trứ thành thị hóa tiến trình đích khoái tốc phát triển, dĩ cập lão linh hóa xu thế nhật xu nghiêm tuấn. Trung quốc diện lâm trứ việt lai việt đa đích loại tự “Xá thị bội kỳ” đích vấn đề. Niên khinh nhân đại đa tuyển trạch khứ thành thị công tác sinh hoạt, tha môn tập quán vu thành thị đích cao lâu đại hạ, tập quán liễu thành thị xa thủy mã long đích sinh hoạt tiết tấu. Lão nhân môn cố thổ nan thiên, tập quán vu kê khuyển tương văn, tập quán liễu nông thôn đích nhàn thích thư phục đích sinh hoạt phân vi. Do vu sinh hoạt hoàn cảnh đích bất đồng, lão nhân dữ niên khinh nhân đích sinh hoạt phương thức dữ sinh hoạt quan niệm phát sinh biến hóa, tùy trứ thời gian đích thôi di, giá chủng soa cự việt lai việt đại. Đương ngộ đáo mỗ cá tiết điểm đích thời hầu, giá chủng trùng đột tựu hội hiển hiện xuất lai. Đoản phiến trung dĩ ảnh viện khán điện ảnh giá chủng giai đại hoan hỉ đích hình thức tố đại kết cục, đãn hiện thật sinh hoạt trung hữu ngận đa đích gia đình khước đắc bất đáo giá chủng đãi ngộ. Tại nông thôn hoàn hữu hứa đa lão nhân độc thủ không phòng cô độc đích quá trứ tiết nhật, hứa đa lão nhân lãnh lãnh thanh thanh địa tương tựu trứ quá nhất thiên nhất niên, hứa đa lão nhân chỉ năng tụ tại nhất khởi tương hỗ “Thủ noãn” tọa tại thôn khẩu đích đại thạch đầu thượng phán vọng hài tử môn năng hồi gia tẩu nhất tẩu, khán nhất khán.

Tối chung, hi vọng hài tử môn hữu tiền một tiền hồi gia quá niên, hữu sự một sự hồi gia khán khán. Khoái quá niên liễu, vô luận thị viễn tại thiên biên đích du tử, hoàn thị cận tại chỉ xích đích nhi nữ, hi vọng các vị phóng nhất phóng thủ trung đích công tác, tẫn nhất thiết nỗ lực hồi gia khán khán. Dã hứa nông thôn đích sinh hoạt hội nhượng niên khinh nhân cảm đáo vô thú, dã hứa lão nhân môn hội bất yếm kỳ phiền đích lao thao nhĩ kỉ cú, dã hứa lão nhân cấp hài tử tố bất xuất tạo hình tân dĩnh đích “Cổ phong cơ bội kỳ”, đãn thị tha môn hội chuẩn bị hảo nhiệt khí đằng đằng đích giáo tử, dụng chân tâm đích tiếu dung cấp nhĩ môn tối trung tâm đích chúc phúc!

Thị xá ( 13 )

Tạc thiên, ngận đa nhân đích bằng hữu quyển bị nhất bộ đoản phiến xoát bình lạp! Tha bất thị biệt nhân, chính thị tối cận chính xử vu quá khí biên duyên đích “Tiểu trư bội kỳ”. Thần kỳ đích thị, giá thứ đích bội kỳ, nhất điểm đô bất xã hội, phản nhi nhượng khán liễu đích nhân nhãn tình thấp thấp đích. Bất quản thị thùy đích quảng cáo liễu, phản chính khán nhất biến tựu bị cảm động nhất thứ, chân đích thái hảo khóc liễu.

《 xá thị bội kỳ 》 giảng thuật đích thị nhất cá phát sinh tại đại sơn lí đích cố sự, đãn cố sự đích tình tiết sở hữu nhân đô bất hội mạch sinh. Khai phiến đệ nhất cá kính đầu, tựu ngận trảo nhân tâm.

Gia gia tại điện thoại giá đầu hòa tôn tử đích nhất đoạn đối thoại, nhất hạ tử tựu nhượng quan chúng hữu cộng tình đích tâm lý. Nhất cú “Thập ma thị bội kỳ?” Khai khải liễu nhất đoạn tầm trảo bội kỳ chi lữ, cố sự đích tình tiết dã nhân thử biến đắc khúc chiết ly kỳ, cố sự tòng gia gia vấn “Xá thị bội kỳ” khai thủy, gia gia nhất khai thủy phiên biến liễu tự điển, hựu vấn biến liễu thôn lí đích nhân, hữu thuyết thị tẩy phát thủy đích, hữu khiếu trương bội kỳ đích, hoàn hữu nhân thuyết, bội kỳ nhất chủng “Kỳ” tối chung, gia gia chung vu cảo minh bạch, bội kỳ thị động họa phiến lí nhất chỉ tiểu trư. Vi liễu cấp tôn tử nhất cá kinh hỉ, tha khai thủy nhất thông mang hoạt. Tại đoản phiến các chủng mông thái kỳ thủ pháp ( quảng cáo ) đích lung tráo hạ, chung vu, gia gia tại quá niên đương thiên, cấp tôn tử nã xuất liễu tự kỷ thân thủ chế tác đích —— phấn sắc cổ phong cơ.

Chỉnh cá đoản phiến chỉ bất quá 5 phân đa chung, đãn khước tại đại gia đích bằng hữu quyển phong cuồng đích xoát bình, tấn tốc hình thành bệnh độc thức truyện bá, tựu kháo nhất chỉ xuy phong cơ ngạnh hạch bội kỳ ma?

Ngã tưởng, nhất định bất thị đích.

Đương nhiên, giá bộ đoản phiến xác thật sang ý thập túc, chuyển chiết bất đoạn, đãn tha đích thành công, thị tại vu nhượng khán tha đích nhân đột nhiên tưởng đáo: Ngã môn ngận đa hòa bằng hữu liêu đắc dĩ kinh cú cú đích, thậm chí dĩ kinh bất tưởng tái liêu đích sự tình, kỳ thật ngã môn viễn phương đích phụ mẫu, căn bổn tựu bất liễu giải; ngã môn kinh thường tại bằng hữu quyển, vi bác nhiệt sưu thượng tập dĩ vi thường khán đáo đích đông tây, kỳ thật ngã môn đích phụ mẫu căn bổn thính bất đổng.

Thị giá cá đoản phiến, nhượng ngã môn tưởng khởi, tằng kinh hữu nhân na ma dụng tâm, na ma chấp trứ địa đông ái nhĩ.

Hữu nhất chủng thân tình khiếu tác, phụ mẫu tại đẳng nhĩ hồi gia.

Ngã môn tổng thị thí đồ đối viễn phương đích thân nhân báo hỉ nhi bất báo ưu, hoặc hứa thị tị miễn tha môn đích đam tâm, hoặc hứa thị nhân vi nan dĩ ngôn thuyết, đãn ngã tương tín, đương ngã môn cân phụ mẫu thuyết ngã môn quá đắc ngận hảo đích thời hầu, đô thị phát tự chân tâm đích.

Ngã môn hữu đa cửu một hữu bồi trứ phụ mẫu xuất du? Hữu đa cửu một hữu hòa đa mụ đàm tâm? Tựu tượng 《 thùy thị bội kỳ 》 giá cá đoản phiến trình hiện đích, gia gia dụng tẫn toàn lực sưu tập đích sở hữu tín tức, nhất điểm nhất tích đích dụng tâm đả tạo đích cổ phong cơ bội kỳ, vi đích bất tựu thị tưởng nhượng hài tử môn hồi gia khán khán ma?

Thị xá ( 14 )

Sở hữu đích quật cường hòa ngộ hội, toàn nhân ngã ái nhĩ.

Khả thị do vu mang, một chẩm ma nhận chân khán phiến tử, kim thiên nhận chân khán liễu.

Giá thị nhất cá thành công đích vi điện ảnh, bất quản nhĩ thừa nhận hoàn thị bất thừa nhận. Tha một hữu huyến lệ đích tràng cảnh, hoa lệ đích đặc kỹ, đại bài đích minh tinh, tha tràng cảnh hậu phác, họa diện chất phác, diễn viên thuần phác, đãn tha tình tiết khẩn thấu, trùng đột mật tập, diễn xuất tự nhiên, nghiêm túc trung hoàn đái hữu ta tiểu u mặc, nhiên nhi canh trọng yếu đích thị tha hữu nhất cá hảo cố sự, trực kích nhân tâm hòa nhân tính, tẩu tâm. Quán xuyên thủy chung đích chủ tuyến, tựu thị nhất cá gia gia đối tôn tử đích ái, thị thuần phác đích thân tình; bá xuất đích thời gian điểm tuyển trạch thượng, kết hợp liễu hiện tại lâm cận xuân tiết trung quốc nhân “Hữu tiền một tiền hồi gia quá niên” đích đặc điểm; nhi thả lí diện hoàn thâm tằng địa phản ánh liễu nhất cá xã hội phổ biến quan tâm đích vấn đề, tựu thị trung quốc phát triển bất bình hành bất sung phân đích vấn đề chi nhất, thành hương phát triển bất bình hành đích vấn đề.

Thiết dĩ vi, trừ khước tiền diện tình tiết khẩn thấu, trùng đột mật tập, diễn xuất tự nhiên đẳng, chỉ yếu nhất bộ điện ảnh cụ bị liễu trực kích nhân tâm hòa nhân tính đích cảm nhiễm lực, tha tựu thị nhất bộ hảo điện ảnh. Bỉ như quốc ngoại: 《 dũng cảm đích tâm 》, dĩ dũng cảm kích lệ nhân yếu cảm vu tranh thủ tự do; 《 a cam chính truyện 》, dĩ kiên trì hòa tự cường bất tức kích lệ nhân tức sử xử vu bình phàm chi hạ, dã hoàn năng sang tạo kỳ tích; 《 tiêu thân khắc đích cứu thục 》, dĩ thiện lương hòa kiên trì kích lệ nhân tức sử diện đối tự tang hòa tuyệt vọng, dã năng trọng tân hoạch đắc tự do hòa quang minh; a mễ nhĩ hãn đích 《 địa cầu thượng đích tinh tinh 》《 tam sỏa đại nháo bảo lai ổ 》《 ngã đích cá thần a 》《 suất giao ba! Ba ba 》《 thần bí cự tinh 》 nhất hệ liệt tác phẩm, trực kích nhược thế nhi đồng thành trường, giáo dục thể chế, tông giáo tín ngưỡng, nữ tính bình quyền đẳng nhượng nhân thâm tư. Quốc nội đích: 《 mụ mụ tái ái ngã nhất thứ 》 đích mẫu tử chi tình lệnh đương thời đích đại giang nam bắc khóc thành nhất phiến, tức sử đương thời hoàn thị học tiền nhi đồng đích tự kỷ dã bất lệ ngoại; 《 ngã đích huynh đệ tỷ muội 》, lương vịnh kỳ đẳng diễn dịch đích huynh đệ tỷ muội gian thân tình, cao trung đích tự kỷ diệc thị bội thụ cảm nhiễm; 《 noãn xuân 》 diễn dịch đích dã thị thân tình, phụ nữ thân tình, dưỡng phụ nữ gian đích thân tình, đương thời đại học G106 túc xá 4 cá đại nam nhân túc túc dụng điệu nhất đại quyển chỉ cân; 《 thiên hạ vô tặc 》 dĩ thuần phác hòa thiện lương xúc cập linh hồn, nhượng nhân mê đồ tri phản, trực kích tính bổn thiện, đẳng đẳng.

Lánh ngoại, tha hoàn thị nhất cá thành công đích quảng cáo. Thủ tiên, thị trực tiếp quảng cáo. Lí diện hữu trung quốc di động đích, hữu phong điền xa đích, hữu tiểu trư bội kỳ điện ảnh đích, đãn do vu kỳ cố sự đích cảm nhiễm lực cường, lí diện đích quảng cáo hào vô vi hòa cảm. Bỉ như trung quốc di động đích xoát tường quảng cáo, tại quốc nội quảng đại đích nông thôn xác thật thị bất thiếu, nhĩ thuyết tha khảm nhập quảng cáo ba, bất như thuyết tha chỉ thị như kim ngận đa nông thôn đích phổ thông tràng cảnh nhi dĩ, tha kháp xảo thủ cảnh vu thử nhi dĩ, chỉ bất quá thị tần thải linh hiện tràng phụ đạo đảo thị hữu xác thật ta hứa sáp nhập đột ngột, đãn vô thương đại nhã. Kỳ thứ, gian tiếp quảng cáo. Nhất đại ba đích xoát bình, nhất đại ba đích thặng nhiệt độ, bất luận thị vi tín vi bác hoàn thị các loại tiểu thị tần, giá đô thị tự phát thức đích. Giá khả thị sổ dĩ ức kế đích bạo tạc thức đích truyện bá. Nhất cá năng xúc động tâm linh, dẫn nhân hướng hảo đích thương nghiệp quảng cáo, chúc lương tâm quảng cáo, ứng cai đa ta giá loại quảng cáo tài thị.

Tổng chi, sở hữu giá nhất thiết đích phát sinh, giai nhân nhất cá thuần phác đích ngã ái nhĩ!

Thị xá ( 15 )

Kỉ thiên tiền xoát bình đích 《 xá thị bội kỳ 》 nhượng nhân cảm thụ đáo nùng nùng đích thân tình, khán đáo ảnh phiến đích đề mục hội thâm tư —— xá thị bội kỳ? Kỳ thật tựu thị nhất chỉ phấn hồng sắc đích tiểu trư, dã thị hiện đại xã hội thượng xã hội nhân đích tiêu thức. Đãn thị, gia lí đích lão nhân đối vu hoạt dược tại nhĩ tiếu thoại đoạn tử lí đích bội kỳ, kỳ thật hoàn ngận mạch sinh. Lão nhân tiêu cấp tầm trảo bội kỳ đích thân ảnh, kí nhượng nhân nhẫn tuấn bất cấm, hựu nhượng nhân tâm đông!

《 xá thị bội kỳ 》 thị nhất bộ điện ảnh đích dự cáo phiến, tuy nhiên chỉ hữu kỉ phân chung đích thời trường, đãn tha khước thị vô sổ nhân hiện thật sinh hoạt đích tả thật. Phiến trung đích lão nhân nhân vi tiểu tôn tử đích nhất cá “Bội kỳ” đích tâm nguyện, tẫn toàn lực khứ trảo tầm, tối hậu cấp liễu tiểu tôn tử nhất cá cương thiết bội kỳ. Giá vị lão nhân thị danh phó kỳ thật đích “Đao tử chủy đậu hủ tâm”, xuất vu tự tôn tâm, tha tịnh một hữu trực tiếp tại điện thoại trung tuân vấn thanh sở, nhi thị đa phí chu chiết đích vấn liễu đa cá nhân. Phiến trung, lão nhân vấn nhi nữ thị phủ hồi gia quá niên, tùy chi, nhi tử “Bất hồi lai” đích tiêu tức do như tình thiên phích lịch, nhượng lão nhân mãn kiểm đích lạc mịch tượng cá cự đại đích võng, lung tráo trụ sở hữu nhân, thu tâm cảm vô hạn phóng đại. Khả hậu lai nhi tử khai trứ xa hồi lai liễu, lão nhân phương tài khai tâm liễu ta, đãn tha hoàn thị bản trứ trương kiểm, nhi tử yếu tiếp tha khứ thành lí quá niên, hoàn tưởng cấp tha mãi cá tân thủ cơ, tha thuyết bất mãi, thị hiềm quý. Giá, hựu hà thường bất thị cá điển hình đích trung quốc thức phụ thân ni? Phán trứ nhi nữ quy gia bỉ thùy đô tâm thiết, hỉ nộ ai nhạc khước bất dật vu ngôn biểu.

Phiến mạt lão nhân đích tổng kết “Tha đa dã thị trư, tha nương dã thị trư, nhi tử hoàn thị trư, nhất oa trư!” Tiếp địa khí địa giải thuyết liễu nhất cá trung quốc thức đích anh quốc tiểu trư, giá thị lão nhân lý giải đích tiểu trư, dã thị thuyên thích liễu chân chí thân tình đích tiểu trư! Chỉnh cá ảnh phiến vi nhiễu “Bội kỳ” triển khai, phổ thông đích nhất gia nhân khước hữu trứ bất phổ thông đích ái.

Ảnh phiến lưu lộ xuất đích lão nhân đối nhi tử ân cần đích kỳ đãi, kỳ đãi thường hồi gia khán khán, lão nhân đối tôn tử đích vô hạn đông ái, hi vọng năng thật hiện tha đích nguyện vọng; giá bộ ảnh phiến dã thể hiện liễu nhất gia nhân chi gian nùng nùng đích thân tình, trung quốc gia tộc tối phác tố đích chân tình! Ảnh phiến vi hà hội xoát bình? Nhân vi giá phiến trung cố sự nhất tự nhất cú đô trát tiến liễu nhân môn đích tâm! Thường hồi gia khán khán, đa bồi bồi lão nhân trường bối…… Giá ta, chính thị đương hạ thiên vạn tử nữ tưởng hoàn thành, khước hựu vô pháp hoàn thành đích sự —— tha môn mang vu sinh hoạt, tưởng bính bác xuất tự kỷ đích thiên địa, đãn tổng vong ký gia lí hoàn hữu ta khiên tràng quải đỗ đích nhân; na ta lão nhân chỉ năng tâm tâm niệm niệm hoàn vị quy đích nhi nữ, hi vọng năng đa đoàn tụ, đa bồi bồi tha môn. Tổng hội hữu nhân tại gia trung đẳng đãi, tại gia trung quải niệm, tại gia trung đam tâm na ta hoàn vị quy đích nhân nhi, hi vọng nâm năng hồi gia khán khán!

《 xá thị bội kỳ 》 bất cận cận đình lưu tại “Xá thị bội kỳ” đích vấn đề thượng. Tha nhượng nhĩ hồi ức khởi tằng kinh hữu nhân tại bính tẫn toàn lực địa khứ sủng nhĩ, ái nhĩ, nhi nhĩ khước tổng thị tại di hám: Tịnh một hữu đa thiếu thời gian khứ bồi bạn, cảm ân…… Thân xử dị hương vọng cố hương, biệt mang liễu, hồi gia ba, gia nhân tại đẳng nhĩ, đa bồi bồi tha môn ba, ký đắc thuyết thanh —— ngã ái nhĩ!

Thị xá ( 16 )

Hiện tại xã hội thượng hữu ta nhân hoặc thị hữu ta địa vị hoặc thị tiền trám đắc đa dĩ hậu, tự dĩ vi tựu tiến nhập liễu quý tộc hành liệt, kỳ ngôn đàm cử chỉ tiện đa liễu nhất tằng “Phái đầu”. Phái đầu hữu hảo hữu phôi. Hữu ta nhân tự dĩ vi tự kỷ cao nhân nhất đẳng, thị quý tộc, đãn vãng vãng bất cụ cao cảnh giới hòa văn minh hành vi, truy cầu đích thị bãi giá tử, hiển khoát, tiều bất khởi phổ thông nhân đích phái đầu, tự thân thất khứ liễu bất thiếu ái tâm hòa thiện cử. Giá dạng đích phái đầu thật tại lệnh nhân phản cảm. Giá chủng nhân kỳ thật ngận khả tiếu, khả tiếu tại tha bất đổng đắc nhân dữ nhân chi gian chân chí cảm tình đích khả quý; khả tiếu tại tha thật tế thượng bất liễu giải tự kỷ, thủy chung sinh hoạt tại “Hoàng đế đích tân y thường” chi trung; khả tiếu tại tha bất tri đạo tự kỷ đích khả tiếu. Hạ diện nhất tắc võng lạc cố sự ( hữu sở tu cải ) ngận năng thuyết minh quý tộc ứng hữu đích phẩm chất. Nữu ước hữu nhất đan thân mẫu thân, bạch thiên tại phú nhân gia lí tố nữ dong, vãn thượng hồi gia dữ tứ tuế đích nhi tử tương y vi mệnh. Chủ nhân tri đạo liễu nữ dong đích tình huống hậu, cấp tha hòa hài tử đằng xuất cá phòng gian, thuyết, bả hài tử tiếp lai ba, kim hậu nhĩ môn cật trụ đô tại ngã gia lí, nhất thiết miễn phí, bất khấu nhĩ đích nhất phân tiền tân thủy. Nữ dong đạo liễu tạ, thuyết toán liễu, bất ma phiền nhĩ môn liễu. Chủ nhân một tái kiên trì, giá cá sự tựu quá khứ liễu. Kỳ thật nữ dong hữu tự kỷ đích đam tâm: Chủ nhân gia đích đại phòng tử lí, quang tẩy thủ gian tựu thập kỉ cá, tối tiểu đích tẩy thủ gian, dã bỉ tha gia đích phòng tử đại, tha bất tri đạo tại bần cùng dữ phú hữu đích cự đại lạc soa tiền, đối nhất cá tứ tuế đích hài tử tương hội sản sinh thập ma ảnh hưởng. Hữu nhất thiên, chủ nhân yếu tại gia lí thỉnh khách, yếu thỉnh hảo đa nhân, chuẩn bị đích nhân thủ minh hiển địa bất cú liễu. Chủ nhân dữ nữ dong thương lượng thuyết, kim thiên nâm năng bất năng vãn điểm hồi gia, ngã giá lí khuyết nhân thủ, hiện trảo lai bất cập, chỉ hảo ma phiền nâm liễu. Nữ dong thuyết, hành a, tựu thị hữu điểm đam tâm ngã đích nhi tử, tha vãn thượng kiến bất đáo ngã hội hại phạ đích. Chủ nhân thuyết, giá hảo bạn, nâm hiện tại tựu khứ bả tha tiếp quá lai, vãn phạn tại ngã giá lí cật, hòa khách nhân nhất khởi cật tựu hành liễu. Nữ dong bả nhi tử tiếp quá lai thời, khách nhân chính lục tục để đạt, tha một lĩnh nhi tử tòng chính môn tiến lai, tẩu đích trắc môn, nhiên hậu bả tha tàng tại nhất gian chủ nhân bất đại quang cố đích tẩy thủ gian lí. Tha tòng chủ nhân trù phòng lí nã lai nhất cá bàn tử, tòng tự kỷ khẩu đại lí đào xuất hương tràng hòa diện bao, giá thị tha tại hồi gia lộ thượng đặc ý cấp nhi tử mãi đích. Hài tử tòng lai một kiến quá giá ma khí phái hòa hoa lệ vô bỉ đích phòng gian, tha bất nhận thức trừu thủy mã dũng, bất nhận thức đại lý thạch tẩy sấu đài thượng bãi phóng đích. Na ta sắc thải ban lan, tinh oánh dịch thấu đích bình bình quán quán, ốc lí hảo văn đích khí vị nhượng tha hạnh phúc đáo giản trực yếu vựng đảo liễu. Nữ dong cáo tố nhi tử thuyết, mụ mụ đái nhĩ lai tham gia yến hội, nhĩ thị tiểu hài, bất năng hòa đại nhân nhất khởi cật, giá thị yến hội chủ nhân đặc ý vi nhĩ chuẩn bị đích đan gian. Hài tử tưởng bả xan bàn phóng đáo tẩy sấu đài thượng, đãn tha cá đầu thái ải, hữu điểm cú bất trứ, chỉ hảo phóng đáo liễu mã dũng cái thượng, tha tọa tại phiêu lượng từ chuyên phô tựu đích địa diện thượng, nhất biên xướng ca, nhất biên cật trứ giá ta bình thời ngận nan cật đáo đích mỹ vị giai hào. Ngận khoái, tại phú lệ đường hoàng đích yến hội đại thính lí, chủ nhân một phát hiện hài tử đích thân ảnh, tựu khứ vấn nữ dong. Nữ dong chi chi ngô ngô địa thuyết, ngã nhất trực tại mang trứ, một thời gian chiếu khán tha, dã hứa, hoặc hứa, khả năng, tha thị tại ngoại diện đích thảo bình thượng tự kỷ ngoạn ba. Chủ nhân tự hồ minh bạch liễu thập ma, tha ly khai yến hội đại thính, bả chỉnh tràng phòng tử đích sở hữu phòng gian đô trảo biến liễu, tối hậu tại nhất cá vị vu giác lạc đích tẩy thủ gian lí trảo đáo liễu hài tử. Chủ nhân vấn, nhĩ chẩm ma năng tại giá lí cật đông tây nha, nhĩ tri đạo giá thị thập ma địa phương mạ? Hài tử đáp, ngã mụ mụ thuyết, giá thị yến hội chủ nhân đặc ý vi ngã chuẩn bị đích đan gian, kim thiên đích hương tràng thái hảo cật liễu, ngã hảo cửu hảo cửu một cật quá liễu, đối liễu, nhĩ thị thùy nha, giá ma hảo cật đích hương tràng ngã khả bất năng nhất cá nhân cật, nhĩ nguyện ý bồi ngã tại giá lí cật giá ta mỹ vị mạ? Chủ nhân cường nhẫn lệ thủy điểm liễu điểm đầu, dụng tối xán lạn đích tiếu dung diện đối trứ hài tử, tha dĩ kinh bất nhu yếu tái vấn thập ma liễu. Thử khắc, tha tưởng khởi liễu đương sơ tùy phụ mẫu lai nữu ước đích kinh lịch, na thời tha môn dã ngận bần hàn, dã kinh lịch quá thập phân gian tân đích thời kỳ. Hồi đáo yến hội đại thính, chủ nhân đối khách nhân môn thuyết, ngận bão khiểm liễu bằng hữu môn, ngã hiện tại tất tu đắc khứ bồi nhất vị đặc thù đích khách nhân, thỉnh đại gia mạn mạn hưởng dụng ba, ngã bất năng hòa nhĩ môn cộng tiến vãn xan liễu. Thuyết hoàn, tha trang liễu mãn mãn lưỡng đại bàn tử hài tử năng ái cật đích giai hào, đoan đáo tẩy thủ gian lí, tha mô phảng hài tử đích dạng tử, dã bả xan bàn phóng đáo mã dũng cái thượng, dã tọa tại địa thượng. Nhiên hậu đối hài tử thuyết, giá ma hảo đích nhất cá đan gian hòa mỹ thực, nhĩ nhất cá nhân độc hưởng tựu khả tích liễu, lai lai lai, nhượng ngã môn nhất khởi cật vãn xan. Chủ nhân hòa hài tử nhất biên cật trứ đông tây nhất biên xướng ca, dã liêu liễu ngận đa thoại đề, tha nhượng giá cá tứ tuế đích hài tử kiên tín, tha đích mẫu thân thị thế giới thượng tối cần lao, tối vĩ đại đích mẫu thân, nhĩ bất đãn ứng cai vi tha cảm đáo kiêu ngạo, trường đại dĩ hậu hoàn yếu vi tha tố ta sự tình, nhi hài tử trực đáo thử khắc dã bất tri đạo tha đích mẫu thân cận cận thị dong nhân. Khách nhân môn phát hiện chủ nhân đoan tẩu lưỡng đại bàn tử thực vật hậu tái dã một hồi lai, giác đắc hề khiêu, dã khứ tầm trảo. Đương tha môn khán đáo tình đồng phụ tử đích lưỡng cá nhân tọa tại địa thượng, vi trứ mã dũng cái cật đông tây đích tràng diện, bị thâm thâm chấn hám liễu. Giá ta bị xưng vi thượng tằng nhân sĩ hoặc xã hội tinh anh đích nhân môn, tình bất tự cấm địa đoan trứ tửu bôi hòa mỹ vị phân phân cản quá lai, ngận khoái bả tẩy thủ gian tễ mãn liễu, đại gia cấp hài tử xướng liễu hứa đa hảo thính đích ca khúc, biểu đạt liễu thái đa mỹ hảo đích chúc nguyện, giá ta đô nhượng giá cá hài tử xác tín tự kỷ thử khắc thị thế giới thượng tối hạnh phúc đích nhân. Ngận đa niên hậu, giá cá hài tử trường đại thành nhân, tha bất đãn ủng hữu liễu tự kỷ đích sự nghiệp, dã mãi hạ liễu ủng hữu kỉ gian tẩy thủ gian đích đại phòng tử, tiến nhập đáo thượng lưu xã hội. Mỗi niên, tha dĩ nặc danh phương thức quyên liễu ngận đa tiền cấp cùng nhân, đãn tòng bất cử hành quyên tặng nghi thức hoặc tiếp thụ thải phóng, tha đối thủy chung bất lý giải đích bằng hữu môn thuyết, ngã vĩnh viễn vong bất liễu tại ngận đa niên tiền đích mỗ nhất thiên, hữu nhất vị phú nhân hòa thái đa đích phú nhân, dụng tha môn đích thành khẩn dữ lương tri, duy hộ liễu nhất cá tứ tuế hài tử đích tự tôn.

Thị xá ( 17 )

Đại gia bất tất đam tâm. Nhất, ngã bất thị thất ức. Nhị, ngã một hữu hoạn thiếu niên si ngốc. Chỉ thị tiền kỉ thiên điền tả nhất cá tư liêu thời, đương trung nhất lan: Nhĩ thị chẩm dạng đích nhân. Dẫn khởi liễu ngã đích thâm tư, vu thị đản sinh liễu thử văn.

Tại bằng hữu nhãn trung ngã thị khả ái đích, xác thật. Nhưng tồn đích nhất trương oa oa kiểm, nhất đầu do vu doanh dưỡng bất lương đích hoàng phát. Hảo ta nhân thuyết ngã tượng nhất cá dương oa oa. Sở dĩ, hi hi, khả ái tiện tại ngã thân thượng an gia lạc hộ liễu. Hữu thời quán hữu thư trùng chi xưng đích ngã tưởng tha nhân tá thư thời tiện hội động dụng giá nhất tất sát kỹ: Trang khả ái. Ngận linh yêu.

Tại lão sư nhãn trung, ngã thị an tĩnh đích. Tại ban cấp giá cá đặc thù hoàn cảnh trung ( ban lí ngận loạn ) sử ngã bất cảm khinh cử vọng động, vu thị cấp liễu ngoại nhân nhất chủng giả tượng: Ngã thị an tĩnh đích nữ sinh. Kỳ thật chính thường đích ngã ứng thị nhất cá danh phó kỳ thật đích ' phong nha đầu, đãn thị tại lão sư diện tiền mại quai dã hữu hảo xử nga, nhất bất tiểu tâm tựu phủng cá tưởng trạng bào hồi gia, nhạc đích du tai du tai đích. Mật hữu nhất khán ngã na dạng tiện đả thú thuyết yếu cáo tố lão sư ngã đích chân thật diện mục, na na hành, vu thị tiện duệ trụ tha thật hành tất sát kỹ, mật hữu dã tựu quai quai đầu hàng liễu. Cáp cáp.

Đương nhiên, an tĩnh tịnh bất thị ngã đích chân tính cách. Tại mật hữu diện tiền ngã tiện khôi phục liễu phong thái, vu thị mật hữu khán trứ cuồng nháo cuồng tiếu đích ngã dã chỉ hữu đầu thượng tam căn hắc tuyến, diêu đầu đạo: “Thử vi nhị sỏa giả.” Vu thị phát nộ đích ngã hựu thị nhất trận cuồng ma loạn vũ, hách đắc mật hữu liên liên cầu nhiêu, ngã khước tại nhất biên cáp cáp đại tiếu khởi lai. Hắc hắc, tha na năng địch đắc quá bổn tiểu tỷ đích phong kính.

Chí vu ngã thị xá dạng đích nhân, tựu do khán đáo giá thiên văn chương đích đồng học khứ bình phán la, cáp cáp.

An huy lục an hoắc sơn huyện cao sơn sơ cấp trung học sơ tam: Phù vân đích thiên không

Thị xá ( 18 )

Khoái nhạc thị xá bắc kinh đông lộ tiểu học tứ ( tứ ) ban từ hân dục đại gia hữu một hữu tưởng quá nhất cá vấn đề: Khoái nhạc thị xá? Hữu nhân thuyết, khoái nhạc thị nã trứ tưởng trạng đăng thượng lĩnh tưởng đài đích na nhất khắc; hữu nhân thuyết, khoái nhạc tựu thị luyện tập khiêu thằng đích thời hầu ngã bỉ đồng trác đa khiêu liễu kỉ cá; hữu nhân thuyết, khoái nhạc thị kỳ mạt khảo thí hậu nã trứ song bách phân đích ' thành tích…… Ngã nhận vi, khoái nhạc tựu thị khả dĩ hòa tự kỷ đích thân nhân nhất khởi hạ hạ kỳ, ngu nhạc. Thử giả đích nhất thiên, đầu đỉnh thượng kiêu dương tự hỏa, hữu ta niên quá bán bách đích lão nhân mỗi thiên đô bàn trứ kỳ bàn tại tiểu hoa viên đích thụ âm hạ hạ tượng kỳ. Hữu nhất thứ, ngã sấn trứ gia gia hát hoàn tửu cao hưng đích kính nhi, lạp trứ tha đái ngã khứ hạ tượng kỳ. Ngã thiêu liễu hắc kỳ, tiên tẩu. “Đương đầu pháo, nhượng mã khiêu, hắc hắc, khả yếu tiểu tâm liễu”, ngã phôi phôi nhất tiếu. “Hanh, ngã yếu cật nhĩ đích mã!” Gia gia cố tác sinh khí, bả “Xa” phóng liễu xuất lai. “Phi, ngã bào!” Thuyết hoàn, ngã tiện bả “Mã” việt quá liễu hà giới. Hạ trứ hạ trứ, gia gia dụng “Xa” cật liễu ngã bất thiếu kỳ tử, ngã dã bất cam kỳ nhược, dã sát liễu gia gia bất thiếu kỳ tử, hoàn bả toàn bộ tiểu “Binh” củng đáo gia gia đích “Lão soái” tiền, vi trụ liễu tha đích “Lão soái”, nhượng tha động đạn bất đắc. Ngã giá biên tình huống dã bất diệu, gia gia đích “Xa” trực bức ngã đích “Đại tương”, khả thị gia gia một hữu khán đáo “Xa” chính hảo lạc đáo ngã đích “Tượng” khẩu thượng, bị ngã “Phi tượng” nã hạ, gia gia chỉ hảo củng thủ nhận thâu. Ngã doanh liễu! Ngã nhất bính tam xích cao, khán trứ gia gia hậu hối mạc cập đích dạng tử, ngã tâm tưởng, gia! Ngã giá hồi doanh liễu gia gia, thuyết minh ngã đích kỳ nghệ hựu trường liễu. Chân khoái nhạc nha! Hiện tại, nhĩ khả tri đạo ngã đích khoái nhạc thị xá liễu ba! Khoái nhạc kỳ thật ngận giản đan!

Thị xá ( 19 )

Quyền uy đáo để thị cá xá

Thiên đài tiểu học ngũ (6) ban dương hạo lâm

Hiện tại, ngã môn thường thường đô năng thính kiến gia trường mạ hài tử: “Nhĩ chẩm ma tựu khảo na ma kỉ phân ni? Nhĩ khán khán nhân gia đối diện tiểu minh, mỗi thứ khảo thí đô đắc 100, nhĩ khước khảo cá 90 đa phân hoàn hảo ý tư hồi lai? Khoái cấp ngã cổn ba……”.

Kỳ thật giá chủng sự tình đích phát sinh, hội sử hài tử bạn nghịch, tâm trung khả năng hội tưởng: Nhĩ toán cá xá! Nhĩ tự kỷ tiểu thời hầu dã bất thị khảo na ma kỉ phân đích mạ? Giá cá thời hầu đích gia trường mạ hài tử khẳng định thị hữu quyền uy tính đích. Khả năng hội huấn trách đạo: Ngã thị nhĩ lão ba lão mụ, chỉ nhân vi ngã tiểu thời hầu khảo na ma điểm phân, sở dĩ tựu bả hi vọng giao cấp nhĩ liễu! Bất nhiên thùy thế ngã môn gia khứ quang tông diệu tổ ni! Phụ mẫu phê bình hài tử thời, tổng hội thuyết ngã thị nhĩ đích mỗ mỗ, nhĩ bất thính ngã đích tựu cấp ngã cổn…… Ngã tựu nạp muộn: Tuy nhiên nhĩ môn thị hài tử đích phụ mẫu, tựu khả dĩ tùy ý địa mạ mạ? Thân vi hài tử đích ngã môn, nan đạo tựu bất năng thuyết nhĩ môn mạ?

Gia trường tại phê bình hài tử thời, đô thị dụng quyền uy tính địa khứ phê bình, na ma giá cá quyền uy tính đáo để thị thập ma ni?

Cư ngã lưỡng niên đa đích tham cứu, ngã phát hiện gia trường phê bình hài tử hoặc giả đối hài tử phát hào thi lệnh thời, cư cao lâm hạ tịnh đái hữu nhất ti ti quyền uy tính. Nhi na ta tiếp thụ gia đình giáo dục học tập đích phụ mẫu hội tương giá cá “Quyền uy” cái thượng, cân hài tử tương xử phi thường thư tâm, cân hài tử bình đẳng địa câu thông, giao lưu. “Quyền uy” thị chỉ na ta đặc biệt hữu ảnh hưởng lực đích nhân, phổ thông bách tính đối tha môn đích tôn xưng, bỉ như á lí sĩ đa đức, ái địch sinh đẳng, tha môn đích thoại thị vô dung trí nghi đích. Khả phụ mẫu tịnh bất thị giá dạng đích đại nhân vật, nhĩ môn vi thập ma yếu dụng quyền uy tính đích phương thức cân ngã môn hài tử đàm thoại ni?

Tối hậu, ngã hi vọng toàn thế giới đích gia trường đô năng cấp hài tử nhất cá quang minh đích minh thiên, năng hòa hài tử bình đẳng tương xử, bình đẳng đối thoại!

Lão sư bình ngữ: Oa! Nhất cá tiểu học sinh, cư nhiên hội đối “Quyền uy” vấn đề đề xuất chất nghi, tịnh hô hu gia trường hòa hài tử bình đẳng tương xử. Khả kiến tại dân chủ phân vi hạ trường đại đích hài tử tựu hữu lĩnh tụ đích phong phạm, gia trường học bất học tập, hoàn toàn bất nhất dạng nga!