Đích nhãn lệ tác văn sơ tam tác văn 600 tự ( 1 )

Dữ ngã tiếp xúc quá đích nhân, ứng cai tòng vị kiến quá ngã khóc quá, đại đa kiến đích đô thị ngã phong phong điên điên, đại đại liệt liệt đích dạng tử, nhân vi ngã tòng tiểu tựu cáo giới tự kỷ, yếu tiếu đối sinh hoạt, nhãn lệ bất năng giải quyết nhậm hà sự tình, sở dĩ ngã nhất trực dĩ tiếu lai ngụy trang tự kỷ.

Nhất cá tinh kỳ nhất đích tảo thần, song ngoại đích thiên khí cách ngoại âm ám, nhất tràng đại vũ tức tương lai lâm. Đệ nhất tiết ngữ văn khóa thượng, đồng học môn chính tại vi tức tương đáo lai đích kỳ trung khảo thí tố chuẩn bị, lão sư dã thị bất từ tân lao địa đái lĩnh ngã môn phục tập. Vi đích thị hi vọng ngã môn khảo xuất nhất cá lý tưởng đích phân sổ, đồng học môn đô toàn thần quán chú địa nhận chân phục tập, chỉ hữu ngã tại khai tiểu soa, nhân vi ngã tiền diện đích na cá đồng học đích đầu phát tán liễu, yếu ngã bang tha trát đầu phát. Ngã tri đạo, thượng khóa thời, thị bất năng tố giá ta sự tình đích, đãn ngã hoàn thị vi bối liễu thượng khóa đích kỷ luật, bang tha trát liễu. Chính xảo, quỷ sử thần soa đích bị lão sư khán kiến liễu, tuy nhiên lão sư một hữu ngoan ngoan đích phê bình ngã, đãn tha thuyết đích na cú giản đoản đích ngữ ngôn thâm thâm thứ thống liễu ngã đích tâm: “Giá cá vương lị phàm, thượng khóa bất nhận chân phục tập, ngã khán nhĩ khảo thí năng đả đa thiếu phân”. Thính liễu na cú thoại, ngã tị tử nhất toan, ngã cảm giác đối bất khởi phụ mẫu đích kỳ vọng, nhi na nội tâm đích đông thống, hóa tác nhất tích tích thương tâm đích nhãn lệ, tại bất kinh ý gian, ba tháp, ba tháp địa lạc liễu hạ lai.

Tuy nhiên ngã đích thành tích tịnh bất ưu dị, đãn thị, tòng tiểu học đáo hiện tại, ngã nhất trực đô thị lão sư tâm trung tuân quy thủ kỷ đích hảo học sinh, giá thị ngã đệ nhất thứ, đệ nhất thứ bị lão sư phê bình, đột nhiên gian, ngã phát hiện ngã hảo đối bất khởi phụ mẫu, đối bất khởi lão sư, canh quý đối vu tự kỷ, ngã hảo hậu hối, chân bất ứng cai tại thượng khóa thời, bang tha trát đầu phát, tưởng trứ tưởng trứ nhãn lệ hựu lai liễu.

Âm trầm trầm đích thiên không kinh quá nhất tràng đại vũ đích tẩy lễ, hoán thượng liễu nhất sáo lam sắc đích liên y quần. Tuy nhiên thị đa ma đích mỹ hảo, đãn hoàn thị đái bất tẩu thu thiên đích tiêu sắt, thu phong hoàn thị xuy bất tẩu tâm trung đích quý cứu, nhân vi tha bất tượng đông thiên đích phong nhất dạng hung mãnh, dã bất tượng hạ thiên đích phong nhất dạng cương liệt, canh bất tượng xuân thiên đích phong nhất dạng nhu hòa, chân bất quý hữu đỗ phủ đích “Cảm thời hoa tiên lệ, hận biệt điểu kinh tâm” đích cảm giác.

Tại thành trường đích quá trình trung, giá ta niên lai đích ngã hữu quá hỉ duyệt đích nhãn lệ, hữu quá cảm động đích nhãn lệ, đãn tựu thị một hữu quá quý cứu đích nhãn lệ, tức sử bị nhân khi phụ liễu, khảo thí thất bại liễu, ngã đô bất hội lưu lệ, ký ức trung áo hối đích nhãn lệ thị hàm đích, thị khổ đích, giá chủng khắc cốt minh tâm đích vị đạo tha hội tùy thời cảnh tỉnh ngã thượng khóa yếu thính giảng, học tập yếu nhận chân, yếu dụng thành công đích hỉ duyệt khứ đại thế áo hối đích nhãn lệ.

Đích nhãn lệ tác văn sơ tam tác văn 600 tự ( 2 )

Lệ thị tình cảm đích tuyên tiết, thị quá trình đích biểu đạt. —— đề ký

Sinh hoạt trung tòng lai bất khuyết thiếu mỹ, khuyết thiếu đích phát hiện mỹ đích nhãn tình; sinh hoạt trung tòng lai bất khuyết thiếu ái, khuyết thiếu đích thị phát hiện ái đích tâm; sinh hoạt trung canh bất khuyết thiếu chân, khuyết thiếu đích thị nhĩ tự thân đích đầu nhập. Nhân hữu thất tình lục dục, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ tuyên tiết tình cảm, biểu đạt tình cảm đích phương thức, đãn túng quan sở hữu, lệ vô nghi thị tình cảm tối “Thông tục” đích biểu đạt.

Tại nhân môn thương tâm thống khổ đích thời hầu, hội lưu loại, na thị bi thương đích tuyên tiết; tại nhân môn hân hỉ kích động đích thời hầu, hội lưu lệ, na thị hỉ duyệt đích biểu đạt; tại nhân môn hại phạ khủng cụ đích thời hầu, hội lưu lệ, na thị khát vọng bang trợ đích kỳ phán…. Lệ thủy tự hồ thị tối “Đồng nhân tình” đích đông tây, thị nhân môn tuyên tiết tình cảm tối hảo đích phương thức. Tại lưu tường 04 niên nhã điển áo vận hội đăng thượng quan quân lĩnh tưởng đài đích na nhất khỏa, tha lưu lệ liễu, na thị tha thật hiện toàn trung quốc 13 ức nhân dân mộng tưởng hậu hỉ duyệt đích biểu đạt; đương 08 niên bắc kinh áo vận hội tha nhân thương thối tái thời, tha dã lưu lệ liễu, giá thị nội tâm bất cam dữ đối vô pháp thật hiện quốc nhân kỳ phán đích quý cứu đích tuyên tiết. Lệ tại bất đồng đích tình cảm trung triển hiện đích thị bất nhất dạng đích nội hàm.

Thân áo thành công thời, quốc nhân nhiệt lệ doanh khuông, na thị đối nỗ lực đối tổ quốc phát triển đích kiêu ngạo, thân bác thành công thời, quốc nhân nhiệt lệ doanh khuông, na thị đối tổ quốc khoa kỹ phát triển đích khẳng định; thần lục thần thất thuận lợi thăng thiên, quốc nhân nhiệt lệ doanh khuông, na thị vi thật hiện trung quốc nhân thiên bách niên lai phi thiên mộng nhi tự hào! Lệ thủy thừa tái đích bất cận thị tự kỷ đích tình cảm, canh thị nhất chủng đối tha nhân nỗ lực đích tán thưởng! Lệ thủy bối hậu thông thường thị gian tân đích quá trình, thân áo thân bác thành công thị kỉ bách thậm chí kỉ thiên nhân kỉ niên chuẩn bị nỗ lực hậu thu hoạch đích thành công; thật hiện trung quốc hàng thiên mộng đích thị sổ dĩ vạn kế đích khoa nghiên công tác giả nhật dĩ kế dạ phấn đấu đích thành quả. Tha môn đích lệ thủy thị đối tự kỷ đối gia nhân đích ' úy tạ, nhi đại gia đích lệ thủy tắc thị đối tha môn tối hảo đích tán dương dữ khẳng định. Lệ thủy trung canh thừa tái liễu toàn trung quốc nhân dân đích kỳ phán hòa đẳng đãi. Kỳ phán trứ tổ quốc canh khoái đích phát triển, đẳng đãi trứ tổ quốc phồn vinh đích vị lai.

Chuyển nhập tự thân, học tập hựu hà thường bất thị giá dạng. Chỉ hữu tự kỷ nỗ lực quá, nhận chân quá, phân động quá tài hội thu hoạch thành công. Quá trình trung khả năng hội hữu thất bại đích lệ thủy, giải bất hoàn đích khốn hoặc, đoản tạm đích hỉ duyệt, đãn giá đô chỉ thị sáp khúc.

Thành công đích lệ thủy nhu yếu đích thị lịch luyện đích quá trình, đãn lệ thủy hậu thừa tái đích thị nhân canh đa đích nghị lực dữ truy cầu, mộng tưởng dữ phấn đấu……

Đích nhãn lệ tác văn sơ tam tác văn 600 tự ( 3 )

Ngã thị thượng đế thân biên đích thiên sử, thiên bách niên lai tại thượng đế đích thân biên vô ưu vô lự đích sinh hoạt. Nhất thiên, vĩ đại đích thượng đế đối ngã thuyết: Ngã đích hài tử, tại ngã đích thân biên sinh hoạt nhĩ khả tri nhãn lệ vi hà vật? Nhãn lệ tựu thị nhân tại thương tâm thời lưu hạ đích. Ngã hồi đáp đạo. Đáo nhân gian khứ khán khán ba! Thượng đế thuyết.

Tựu giá dạng, ngã lai đáo liễu nhân gian.

Mạn bộ tẩu tại lai nhân hà hà bạn, thính đáo nhất trận du dương đích cầm thanh tòng hà biên bất viễn xử phiêu lai. Ngã thuận trứ cầm thanh phiêu lai đích phương hướng hướng tiền tẩu khứ, tại nhất gian mao thảo ốc bàng ngã đình trụ liễu cước bộ, tòng song biên hướng lí vọng khứ, chỉ kiến bối đa phân tọa tại nhất giá giản lậu cương cầm bàng vi nhất vị manh cô nương đạn tấu nhạc khúc. Ưu mỹ động thính đích nhạc âm tòng bối đa phân đích chỉ tiêm lưu thảng xuất lai, khả manh cô nương khước lưu xuất liễu nhãn lệ. Tha vi thập ma hội thương tâm? Ngã cấp mang trảo trụ nhất tích nhãn lệ. Nhất trận hạnh phúc đích cảm giác biến bố ngã đích toàn thân, nguyên lai na tịnh bất thị thương tâm thời lưu hạ lai đích nhãn lệ, nhi thị hạnh phúc thời lưu hạ đích nhãn lệ.

A nhất thanh tiêm khiếu hoa phá dạ không, ngã tấn tốc cản đáo liễu thanh âm đích sở tại địa. Na thị hữu nhất cá phụ nữ chính tại sinh sản, đương hài tử lạc địa đích na nhất sát na, ngã khán đáo liễu tại tràng đích sở hữu nhân đô lộ xuất liễu phát tự chân tâm đích vi tiếu, duy độc na vị mẫu thân đích kiểm thượng hoa quá nhất hành thanh lệ ẩn tại liễu phát ti gian. Vi thập ma giá vị mẫu thân hữu liễu tự kỷ đích hài tử hoàn tại thương tâm ni? Tha thị tượng manh cô nương na dạng khai tâm mạ? Ngã trảo quá nhất tích nhãn lệ, na thị nhất chủng sung mãn mẫu ái đích cao hưng.

Ngã kế tục tẩu trứ, nhất lộ thượng thu tập bất thiếu nhãn lệ tiểu nữ hài thiên chân lạn mạn đích nhãn lệ; lão nhân khứ thế thời lưu hạ đích an tường đích nhãn lệ; tân sinh nhi lạc địa thời sung mãn sinh cơ đích nhãn lệ. Nhất đạo bạch quang thiểm quá ngã hồi đáo thượng đế đích thân biên.

Ngã vĩ đại đích chân chủ, ngã minh bạch liễu nguyên lai nhãn lệ tịnh bất thị chỉ hữu tại thống khổ thời lưu hạ đích. Tại nhân môn hạnh phúc địa thời hầu dã hội lưu hạ hội tâm đích nhãn lệ, na chủng nhãn lệ sung mãn hạnh phúc, năng cú tẩy xoát thế gian đích nhất thiết hôi ám; năng cú tịnh hóa nhân môn ô trọc đích tâm linh; năng cú sử nhân sản sinh hướng thiện đích niệm đầu.

Đích nhãn lệ tác văn sơ tam tác văn 600 tự ( 4 )

Thành trường, thị tẩu tại kinh cức lộ thượng tâm linh đích cường đại; thành trường, thị đê cốc trung đốn ngộ đích khinh tùng. Thành trường đối ngã lai thuyết bất đan đan chỉ hữu vi tiếu, kiên trì đích hình thức, canh đa đích thị nhãn lệ.

Sơ thu hạ vũ đích lộ thượng, bất miễn hữu ta thê lương. Thoát diệp đích thụ cô đan địa trú thủ tại nhân hành đạo thượng. Nhĩ biên bất thời truyện lai táp táp phong thanh; điệu lạc đích thụ diệp tại không trung phiêu bãi trứ, tối chung lạc tại liễu lộ biên hồn trọc đích nê khanh trung. Hoàn vị lạc đích diệp tử, tại thụ chi thượng diêu duệ trứ, tự điệu bất điệu, diệp tử ma sát phát xuất đoạn đoạn tục tục đích sa sa thanh. Suy bại đích cảnh sắc, ánh xuất liễu ngã nội tâm đích thất lạc. Nã trứ sổ học miễn cường cập cách đích thí quyển đích thủ vi vi phát chiến: “Vi thập ma? Vi thập ma ngã đô giá ma nỗ lực liễu khước hoàn thị chỉ năng hoán lai giá vi bác đích quả thật?” Thiêu đăng dạ độc đích nhất vãn vãn tại ngã não trung bất đoạn phù hiện, tâm trung bất miễn hữu ta phát toan. Tao cao đích nhân tế quan hệ tuyết thượng gia sương: Duy nhất đích hảo bằng hữu bối bạn liễu ngã…… Ngã đương thời đích tâm tình tượng pha li nhất dạng, chỉ nhu khinh khinh xao đả, tiện khả phá toái nhất địa. Chủng. Chủng bất như ý nhượng ngã bất cấm độc tự khóc khấp lai. Tẩu tiến nhất cá lãnh thanh đích hạng tử, đối tường tố thuyết trứ ngã đích bi thương, nhất cá nhân ô yết trứ.

Bất tri khóc liễu đa cửu, ngã sĩ khởi đầu ngẫu nhiên gian khán đáo liễu nhất chỉ tại tường thượng cật lực hành tẩu đích tinh đình. Ngã tại ly tha lưỡng bộ đích cự ly trương vọng trứ tha. Cá đầu bất toán ngận đại, bán chỉ đa điểm. Tha thân thượng tượng du họa bàn lục sắc đích sắc thải “Đồ mạt” đắc thập phân diệu nhãn —— nguyên lai thị bị vũ thủy tẩm thấp liễu. Tha mạn mạn địa ba. Ngã đích chú ý lực chuyển hướng liễu tha đích sí bàng. Tha đích sí bàng thượng hữu tứ ngũ tích vũ thủy. Tuy nhiên giá đối thành niên tinh đình lai thuyết bất toán đa, đãn đối tha cực tiểu đích cá đầu dĩ kinh toán ngận đa liễu; nhược tái gia thượng lưỡng tích, túc dĩ áp khoa tha nhu nhược đích sí bàng. Tha khinh doanh đích sí bàng như thử thúy nhược, dĩ đáo đẩu bất động thân thượng đích thủy. Bị áp đích sí bàng tự hồ thành liễu hồ hình! Tha chuyển liễu chuyển đầu, hoán hoán ba trứ, cực lực tưởng chấn động sí bàng đẩu điệu vũ châu, đãn mỗi thứ cận hữu cực tiểu đích vũ châu bị đẩu điệu. Bất cửu, tha trọng chấn kỳ cổ, lục cá cước hướng thượng nhất đài, phấn lực phách đả trứ sí bàng, phi liễu khởi lai, đãn phi liễu bất đáo ngũ li mễ hựu lạc liễu hạ lai, vũ tích hoàn thị vị năng lạc hạ. Tha chuyển động thân tử hướng tả khuynh tà, điệu liễu ta vũ thủy; tiếp trứ tha súc liễu súc thối, lưỡng biên thối hướng tứ chu bái, tha dụng tiền trảo mạc liễu mạc kiểm, tùy tức tha khiêu liễu khởi lai —— tha phi liễu khởi lai! Vũ tích hoàn hữu ta hứa tại thân thượng, sí bàng thượng triêm trứ. Dương quang thấu quá sí bàng ánh xuất liễu ngũ thải sắc, sí bàng đích mạch lạc y hi khả kiến —— nhất phúc mỹ hảo đích họa diện. Nhất bàng đích ngã triều thủy oa chiếu liễu chiếu tự kỷ: Khóc hồng đích kiểm thượng lưỡng tai cực hồng, phát hồng đích ' nhãn khuông hữu ta phát càn, vi vi đông thống. Ngã mạt điệu kiểm thượng thành xuyến cổn lạc đích lệ châu, tiếu liễu tiếu. Kí nhiên thân phụ trọng vật, vi hà bất học trứ tượng na chỉ tinh đình nhất dạng phụ trọng tiền hành ni?

Nhãn lệ giáo hội liễu ngã thành trường. Thành trường trung nhãn lệ bất khả hoặc khuyết, tha giáo hội ngã môn thành trường.

Vũ hậu đích lộ thượng nhất cá kiểm thượng hữu trứ nan dĩ sát giác đích vi tiếu đích nữ hài tẩu trứ khiêu trứ. Tha vi vi phát hồng đích nhãn khuông thùy dã bất tri đạo phát sinh liễu thập ma; đãn thị tha minh bạch: Na nhãn lệ bao hàm trứ thành trường.

Vũ hậu bị tẩy xoát đích tiểu thảo thanh thúy dục tích, không khí phân ngoại tân tiên, ánh chiếu trứ tha vũ quá thiên tình đích tâm tình……

Đích nhãn lệ tác văn sơ tam tác văn 600 tự ( 5 )

Lệ thị hỉ nộ ai nhạc đích, đãn thị cảm động, thương tâm đích lưu đắc tối đa.

Ký đắc na thị thượng nhất cá tinh kỳ ngũ, ban thượng tiến hành liễu nhất thứ sổ học trắc thí. Chỉ kiến lão sư tại giáo thất lí hỏa mạo tam trượng địa thuyết: “Nhĩ môn giá thứ đích khảo thí phi thường đích soa, nhĩ môn yếu tố hảo tâm lý chuẩn bị liễu.” Ngã môn thính liễu hữu như thập ngũ cá điếu dũng đả thủy thất thượng bát hạ. Đồng học môn cá cá đô đê hạ liễu đầu, ngã thính liễu lão sư đích thoại tâm lí dã thảm thắc bất an, chi hậu lão sư bả ngã môn đích thí quyển phát liễu hạ lai, ngã khẩn trương đích đẳng đãi trứ thí quyển đích ' đáo lai. Đương ngã khán đáo ngã đích thí quyển thời, ngã đích chủy trương đích lão đại liễu, ngã khán kiến ngã quyển tử thượng tả trứ đại đại đích 78 phân, ngã đích nhãn khuông lí đốn thời sung mãn liễu lệ thủy, tâm tưởng hoàn liễu, như quả nhượng mụ mụ tri đạo ngã khảo liễu na ma điểm phân sổ khẳng định hội đả ngã đích, ngã nhất trực tại phân sổ đích tiên ngao trung đẳng đáo liễu phóng học, ngã diện vô biểu tình đích bài tại đội ngũ lí, tâm lí phi thường nan quá. Khán khán na ta khảo thí khảo đích hảo đích đồng học hựu khán khán tự kỷ đích phân sổ. Tâm lí phi thường đích bất thư phục, xuất liễu giáo môn, ngã mạn thôn thôn địa tẩu đáo mụ mụ diện tiền, hồng trứ nhất song nhãn tình, đê đầu ngã bả ngã đích thành tích cáo tố liễu mụ mụ, ngã bất cảm sĩ đầu khán mụ mụ, đẳng đãi trứ bạo phong vũ đích lai lâm, khả thị mụ mụ thính liễu chi hậu phách liễu phách ngã đích kiên bàng thuyết: “Một sự, chỉ yếu nhĩ bả na ta thác đề trọng tân tố nhất biến nhiên hậu đô ký đáo não tử lí, ngã tương tín nhĩ nhất định hội canh hảo, ngã thính liễu mụ mụ đích thoại, lệ thủy hựu nhất thứ nhẫn bất trụ tòng ngã đích nhãn tình lí lưu liễu xuất lai, ngã bất khả trí tín địa khán trứ mụ mụ, dĩ vi đẳng lai đích thị nhất đốn xú mạ, một tưởng đáo cư nhiên thị an úy.” Ngã hàm trứ lệ thủy đối mụ mụ thuyết: “Phóng tâm ba! Mụ mụ, ngã hạ nhất thứ nhất định hội canh gia nỗ lực đích.” Mụ mụ mạc trứ ngã đích đầu thuyết: “Hảo hài tử.”

Ngã hỉ hoan ngã đích mụ mụ canh hỉ hoan na cảm động đích lệ thủy, tha nhượng ngã kiên cường, nhượng ngã hữu khắc phục khốn nan đích động lực.

Đích nhãn lệ tác văn sơ tam tác văn 600 tự ( 6 )

Vạn điểm phồn tinh như đồng tát tại thiên mạc thượng đích khỏa khỏa dạ minh châu, thiểm thước trứ xán xán ngân huy.

Ngã mê mang đích khán trứ nhất khỏa khỏa phồn tinh, tâm lí toan toan đích, nỗ lực át chế trụ nhãn lệ. Hà thời, dĩ kinh trục tiệm kiên cường; hà thời, dĩ kinh mạn mạn thành trường. Nhất lộ thượng, thị phủ thất khứ liễu na thời đích thiên chân dữ vô tri, thị phủ đâu thất liễu nguyên lai đích tự kỷ. Đương tẩu trứ lai thời tương đồng đích lộ, hoàn hội hữu đương thời đích quý động mạ? Đương tao đáo trục ly thời, thị ủy khuất, thị bất xá, hoàn thị áo hối?

Tha thị độc thiệt đích, tha xác thật cụ bị nhượng ngã tâm toái đích bổn lĩnh. Mỗi thứ đương ngã cao hưng đích hòa tha phân hưởng tỏa toái điểm tích, tha tổng hội bát ngã lãnh thủy, bất đồng vu tử đảng chi gian đích hỗ tổn, tha đích lãnh thủy tựu tượng thị linh hạ thập kỉ độ đích băng tuyền, hội nhượng nhĩ nhất thời cương tại na lí, nhi thả tha đích băng tuyền hoàn đái trứ nhất tằng hậu hậu đích mô, phảng phật ngã môn tựu tượng thị mạch sinh nhân. Dam giới đích thời hầu, ngã tuyển trạch sỏa tiếu. Kỳ thật, hữu thời hầu ngã hội giác đắc tự kỷ hảo hư ngụy, vi thập ma minh minh thị nan quá khước thập ma tuyển trạch sỏa tiếu. Ngã thường thí quá đích, đương ngã bả bất mãn hòa ủy khuất chung vu thuyết xuất lai đích thời hầu, ngã cảm giác chung vu một na ma luy liễu, khả thị, tâm lí hựu tễ tiến liễu nhất cá khiếu hại phạ đích đông tây. Đương lưỡng nhân đô trầm mặc thời, ngã hội phạ giá đoạn hữu tình thị bất thị tựu giá dạng kết thúc liễu, ngã bất tưởng. Khả thị, tha xác thật bất hội tại ý, quá liễu nhất hội nhi, tha hoàn thị hội ngận dĩ tiền nhất dạng hòa ngã thuyết thuyết thoại.

Tha dã thị thiên chân thiện lương đích. Tha dã hữu tiểu nữ hài đô tố quá đích mộng, tha dã hỉ hoan thế nhân đả bão bất bình, tha dã hỉ hoan tiếu. Tuy nhiên một hữu kiến quá tha khóc, đãn thị ngã tưởng tha dã hữu thúy nhược đích địa phương ba.

Đương tẩu đáo gia lí đích lâu để, thượng trứ nhất tằng nhất tằng đích lâu thê thời, ngã phát hiện, thập ma an úy đích thoại đô thị đồ lao, nhãn lệ hoàn thị ngận bất tranh khí đích điệu liễu hạ lai, kỳ thật, khóc xuất lai, tâm lí hội hảo thụ nhất ta.

Đích nhãn lệ tác văn sơ tam tác văn 600 tự ( 7 )

Lệ, thị các chủng các dạng đích, hữu ủy khuất đích lệ; hữu bi thương đích lệ; hữu kiêu ngạo đích lệ; hữu kích động đích lệ……… Ngã lưu quá bất thiếu đích lệ, đại bộ phân đô dĩ kinh vong ký liễu, đãn hữu nhất thứ khước nan dĩ vong ký.

Na thị nhất thứ sổ học khảo thí, diện đối trứ thí quyển đích ngã tâm phiền ý loạn, đáp đề thời tâm bất tại yên, quyển diện dã nhất tháp hồ đồ, nhượng nhân bất nhẫn trực thị. Đương thí quyển cải hoàn, phát hồi đáo ngã thủ trung thời, ngã đích tâm mãnh đích nhất chấn ――― lưỡng cá đại đại đích “6” phác nhập ngã đích nhãn liêm, ngã bất cảm tương tín, định định thần, nhu nhu nhãn, tái tử tế tiều nhất tiều. Ngã bất do đích chinh trụ liễu ―― chân đích thị 66 phân! Ngã bất an đích tưởng: Chẩm ma bạn? Chẩm ma bạn? Chẩm ma bạn? Như quả, như quả mụ mụ tri đạo liễu, ngã…… Ngã…… Ngã bất cảm vãng hạ tưởng. Tại bình thời, thượng học đáo phóng học, ngã giác đắc thời gian tượng quang nhất dạng. Khả thị kim thiên, ngã giác đắc đặc biệt mạn trường, tự hồ độ quá liễu nhất cá thế kỷ. Tại bình thời, phóng học thời, ngã tổng tượng điểu nhi nhất dạng hoan khoái, bào trứ, khiêu trứ, bính trứ hồi gia. Khả thị, kim thiên, ngã đích song thối tượng quán liễu duyên tự đích, sĩ bất khởi lai.

Tẩu thượng hồi gia đích lâu đạo, ly gia việt cận song thối tựu việt phát trầm trọng. Thập bộ, bát bộ, thất bộ…… Tứ bộ, tam bộ, ngã đình hạ liễu, tâm lí đôi mãn liễu kỳ quái đích tư tự. “Khoái tiến lai.” Nhất cá thục tất đích thanh âm bả ngã đích tư tự đả đoạn liễu, sĩ đầu nhất khán, thị mụ mụ. “Chẩm ma liễu?” Ngã chi chi ngô ngô đích đáp bất thượng lai, mụ mụ kiến ngã kiểm sắc thương bạch, tiện tri đạo liễu nhất ta. Bả ngã chiêu hô tiến lai, ngã mạn mạn đích dụng chiến đẩu đích thủ đả khai thư bao, nã xuất thí quyển giao cấp mụ mụ. Mụ mụ khán liễu khán, trứu trứu mi đầu, nhi ngã khước bả đầu mai đích việt lai việt đê. “Nhĩ, nhĩ…… Chẩm ma…… Ai!”

Mụ mụ đình chỉ liễu sổ lạc ngã, tha bả ngã đái đáo dương đài, trạm tại na xán lạn đích vạn lũ dương quang hạ, chỉ trứ thái dương, ngữ trọng tâm trường đích thuyết: “Hài liễu, nhĩ khán khán na luân đại thái dương, tha mỗi thiên tảo khởi, vi nhân môn đái lai quang minh, tha mỗi thiên tảo khởi, vi nhân môn đái lai ôn noãn, sở dĩ thái dương thụ nhân ái đái. Nhân, dã thị nhất dạng, chỉ yếu nhĩ nỗ lực, nhận chân, tổng hội thành công đích.”

Thính liễu mụ mụ đích thoại, ngã tự hồ minh bạch liễu thập ma. Lệ thủy tiện hoa hoa đích lưu liễu hạ lai, na nhất khắc, ngã thể hội đáo liễu mụ mụ đối ngã đích ái. Giá thứ, ngã lưu hạ đích lệ, thị dữ tòng bất đồng đích lệ, thị cảm nhân đích lệ, thị ái đích lệ.

Đích nhãn lệ tác văn sơ tam tác văn 600 tự ( 8 )

Tích lệ, thị lưu lộ bi thương thời đích ngân tích, thị hoảng nhiên tri thác thời đích hối hận, thị tâm toan ủy khuất thời đích phát tiết, thị cô đan tịch mịch thời đích vô nại…… Nhãn lệ ngận khinh, đãn tha túc dĩ thừa thụ trứ nhân loại phong phú đích cảm tình; nhãn lệ ngận tiểu, đãn tha đích lực lượng năng sung xích trứ nhân môn chỉnh cá hung thang. Giá tựu thị nhãn lệ, vi bất túc đạo khước dữ ngã môn tức tức tương quan, nhi tha đích trọng lượng, cứu cánh hựu thị đa ma đích bàng đại?

Ngã y cựu thanh tích địa ký đắc na thiên đích tràng cảnh. Na thời chính trị thịnh hạ đích lục nguyệt, không khí trung trừ liễu quát táo tựu thị muộn nhiệt, áp ức trứ ngã môn suyễn bất quá khí. Mỗi vị tiến giáo thất đích đồng học diện sắc đô ta hứa hữu ta ngưng trọng, an tĩnh địa tọa tại tọa vị thượng, nhĩ biên truyện lai đích chỉ hữu song ngoại tri liễu bất yếm kỳ phiền đích khiếu thanh. Kim thiên thị sơ trung đích tất nghiệp điển lễ, dã thị tối hậu nhất thiên đại gia tụ tại nhất khởi thượng khóa đích nhật tử, chi hậu đích kỉ thiên tại gia hưu tức điều chỉnh hậu tiện yếu nghênh tiếp nhân sinh đích đệ nhất cá chuyển chiết điểm —— trung khảo. Điển lễ chuẩn thời khai thủy, ngã dữ đồng ban đồng học chủ trì trứ tiết mục. Tịch hạ đích đồng học môn kim thiên cách ngoại đích an tĩnh, giá thị tòng vị hữu quá đích. Xuyến liên từ nhất cú nhất cú đích niệm trứ, phảng phật tứ niên thời quang tài cương cương phát sinh quá. Thặng hạ đích tiết mục việt lai việt thiếu, thời gian dũ lưu dũ khoái, vô luận chẩm ma trảo, tha đô hội tòng chỉ phùng trung lưu tẩu, tưởng trứ ly biệt tại tức, tâm đầu nhất trận tân toan. Lão sư nhu mỹ đích thanh âm bả ngã viễn phiêu đích tư tự lạp liễu hồi lai. Thị lão sư đích lãng tụng, vi ngã môn đích lãng tụng. “Tằng ký phủ……” Lão sư môn ngạnh yết đích thanh âm bồi hồi tại ngã môn bỉ thử đích tâm trung, tố thuyết trứ tha môn đích tâm thanh dữ mỹ hảo đích chúc nguyện, ngã môn bất cấm phân phân san nhiên lệ hạ, thị kích động, thị cảm động, canh thị chẩm ma dã biểu đạt bất hoàn đích cảm tạ. Bất tri chẩm đích, nhãn lệ việt mạt, lưu đích việt hung dũng, tẫn tình tố thuyết trứ ngã môn đa niên lai đích tòng vị thuyết xuất khẩu đích thoại ngữ.

Thử thời thử khắc, ngã môn đích nhãn lệ hối tụ liễu nhất phiến đại hải, tượng chinh trứ đoàn kết dữ lực lượng; thử thời thử khắc, ngã môn đích nhãn lệ như bôn lưu bất tức đích tiểu khê, sinh cơ bột bột, sung xích trứ hoạt lực; thử thời thử khắc, ngã môn đích nhãn lệ bỉ thiên hoàn đại, bỉ thiết hoàn trọng, tha tượng chinh trứ ngã môn tối mỹ hảo tối vĩnh cửu đích ` tình nghị, tha hữu trứ nhất cổ cự đại đích lực lượng, ôn noãn trứ mỗi cá nhân đích tâm linh…… Điển lễ tại đại gia đích hoan tiếu thanh dữ thiếu hứa trừu khấp thanh trung lạc hạ duy mạc. Nhi lưu hạ đích nhãn lệ, thị cảm thương, thị cảm động, đồng thời dã thị vi tự kỷ tức tương tất nghiệp nhi cảm đáo hỉ duyệt. Nhãn lệ, thừa tái trứ nhân loại phong phú đích tình cảm, tha, ngận trọng ngận trọng……

Đích nhãn lệ tác văn sơ tam tác văn 600 tự ( 9 )

Tại bổn giới luân đôn áo vận hội trung, ngã tương tín đại gia cân ngã nhất dạng, nhất định kiến chứng liễu ngận đa chủng bất nhất dạng đích lệ thủy. Nhi nhượng ngã ấn tượng tối thâm đích hoàn thị ngã môn chiết giang đích du vịnh kiện tương tôn dương, tha nhất nhân nã hạ liễu lưỡng kim nhất ngân đích hảo thành tích. Bất cận vi ngã môn trung quốc tranh quang, hoàn thụ đáo liễu toàn thế giới nhân dân đích tôn kính hòa hỉ hoan. Biệt khán tôn dương giá ma lệ hại, kỳ thật tha dã thị nhất cá “Ái khóc quỷ”. Đương tôn dương thủ đắc 1400 mễ hỗn hợp vịnh quan quân đích na nhất khắc, tha bất đình đích phách đả thủy, kích động đích đại khiếu, nhiên nhi nhượng ngã cảm động đích thị tha nhãn giác đích lệ thủy, ngã tưởng na thời đích lệ thủy đối tha lai thuyết ý vị thâm trường. Khả tưởng nhi tri, tại giá đoản đoản kỉ phân chung đích bối hậu, nhu yếu đích thị đa thiếu đích nỗ lực hòa kiên trì, chính thị nhân vi bình thời tân khổ đích lệ thủy tài hữu kim thiên thắng lợi đích lệ thủy.

Dữ tôn dương tương bỉ, ngã chỉ thị nhất cá phổ phổ thông thông đích tiểu học sinh. Đãn thị ngã dã cân tha nhất dạng, bất đoạn đích lưu lệ, bất đoạn đích thành trường. Nhất nhị niên cấp thời, ngã thập phân điều bì, tố trị nhật sinh thời tổng thị bả tha bả đương bổng tử sái, hoàn tổng thị bả tạng thủy lộng đích đồng học mãn thân đô thị. Đương nhiên khẳng định thiếu bất liễu lão sư đích phê bình, dã tự nhiên lưu hạ “Ủy khuất” đích nhãn lệ. Nhiên nhi ngã giá dạng đích “Tiểu bá vương” dã hữu chân chính ủy khuất đích thời hầu. Ký đắc nhị niên cấp thời, hữu nhất thứ kỳ tha đồng học tại nhưng chỉ đoàn, khả tha môn bất thiên bất chính cương hảo nhưng đáo liễu ngã đích thủ lí. Ai! Thùy tri kháp xảo bị lão sư chàng cá chính trứ, ngoan ngoan đích phê bình liễu ngã, giá thời ngã chân chính thường đáo liễu bị ngộ giải đích nhãn lệ. Thời gian mạn mạn quá khứ, tùy trứ nhất thứ thứ đích lệ thủy, ngã dã tòng mạn mạn đích “Đào khí bao” tòng đổng sự đích tiểu nam hài kháo cận. Ngã dã tòng đương niên đích tiểu tổ trường thượng thăng đáo ban trường đích cương vị. Nhi giá cá ban trường đích vị trí, dã cấp ngã đái lai liễu bất thiếu đích áp lực, ngã thâm tri tự kỷ đích thành tích bất thị ngận hảo, đãn chỉ yếu nhân gia thuyết nhất cú bất trung thính đích thoại ngã tựu xuất khẩu thương nhân, thậm chí hoàn xuất thủ đả nhân. Hiện tại hồi quá đầu lai tưởng tưởng, tứ niên cấp đáo thời hầu chân đích thị nhạ thị sinh phi a, kinh thường hội lạm dụng ban trường chi quyền hiêu trương. Đãn ngã ngộ đáo liễu phi thường hảo đích lão sư hòa đồng học, tại học tập trung, chính thị tha môn đích gia du đả khí, ngã tại bất đoạn đích suất đảo hựu trạm khởi lai trung nhất điểm điểm kiên cường, nhất điểm điểm thành trường. Sở dĩ, ngã nhất trực một hữu phóng khí, hậu lai kinh quá tự kỷ đích bất đoạn nỗ lực hòa khắc phục nhất thiết khốn nan đích quyết tâm, dã thủ đắc liễu ta bất thác đích thành tích.

Ngã tượng nhất khỏa nhu nộn đích tiểu thụ miêu, yếu trường thành tham thiên đại thụ nhất định nhu yếu bất đoạn đích nỗ lực. Ngã tưởng ngã hội hòa tôn dương nhất dạng kiên trì bất giải, nhượng canh đa đích nhân khán đáo ngã thắng lợi đích lệ thủy.

Đích nhãn lệ tác văn sơ tam tác văn 600 tự ( 10 )

Nhãn lệ thị cảm tình lưu lộ đích tiêu chí chi nhất, nhi lưu lệ tắc thị nhân sinh tất bất khả thiếu đích nhất chủng hành vi.

Tùy trứ nhất thanh đề khóc, kỉ tích lệ châu, ngã lai đáo liễu giá cá thế giới. Dữ cấp dư ngã sinh mệnh đích lưỡng cá nhân sản sinh liễu tất yếu liên hệ. Ngã ấn tượng tối thâm khắc đích khóc khấp dã hòa giá lưỡng nhân hữu quan. Na thị tại ngã thập tuế sinh nhật tiền kỉ thiên. Ngoại bà, cữu cữu môn giá ta hứa cửu bất kiến đích thân nhân vi liễu khánh chúc ngã đích thập tuế sinh nhật, chuyên trình tòng ngoại địa cản lai bình thời bình tĩnh đích nhật tử dã nhân tha môn đích đáo lai nhiệt nháo phi thường. Ngã chính cao hưng đích thời hầu, bất tri đạo thính thùy thuyết, ngã mụ mụ hòa ngoại bà tha môn đô tẩu liễu. Ngã bất tương tín, bào khứ vấn nãi nãi, nãi nãi mạc trứ ngã đích đầu thuyết: “Sỏa nha đầu, biệt thính biệt nhân hạt thuyết, nhĩ mụ mụ hoàn tại gia ni. Quá kỉ thiên tựu thập tuế liễu, đương cá khoái nhạc đích tiểu thọ tinh, bất yếu tưởng thái đa, quai.” Thính liễu nãi nãi đích thoại, tâm lí đích thạch đầu khả toán phóng hạ liễu.

Tại khứ trảo tiểu hỏa bạn đích lộ thượng hựu bính đáo liễu nhất vị thân thích, vấn đạo: “Thính thuyết nhĩ mụ mụ tẩu liễu, thị chân đích mạ?” Ngã tâm lí mãnh chiến liễu nhất hạ, đại thanh hồi đáp thuyết: “Tài một hữu, tha hoàn yếu vi ngã khánh chúc thập tuế sinh nhật ni!” Na vị thân thích dụng nhất chủng kỉ cận đồng tình đích nhãn thần khán trứ ngã, tiểu thanh thuyết: “A, giá dạng a.” Thụ bất liễu giá chủng nhãn thần, ngã bất cố lễ mạo, khoái bộ đào tẩu liễu.

Đáo liễu gia môn khẩu, ngã đích nhãn khuông dĩ kinh hồng liễu, diện đối giá phiến thục tất đích đại môn, ngã khước một hữu dũng khí thôi khai. Kinh quá kích liệt đích tư tưởng đấu tranh, ngã quyết định tiến khứ. “Một sự, nãi nãi thuyết mụ mụ tại gia, tha môn nhất định thị tại phiến ngã, mụ mụ nhất định tại gia!”, Ngã như thị tưởng. Kết quả nhãn tiền đích cảnh tượng khước nhượng ngã hữu nhất chủng tưởng khóc đích trùng động. Ốc tử lí hắc tất tất đích, một hữu nhất điểm thanh âm. Ngã tưởng hảm mụ mụ, khước phát hiện vô pháp khai khẩu, hoặc hứa thị bất cảm ba. Hại phạ hảm liễu vô nhân hồi đáp. Đột nhiên, thất nội đại lượng, hữu nhân bả đăng khai liễu, ngã kinh hỉ, hồi đầu nhất khán, khước thị ba ba, ngã chiến trứ âm vấn: “Ba ba, mụ mụ thị bất thị tẩu liễu, tha thị bất thị bất yếu ngã liễu.” Ba ba vu tâm bất nhẫn, bão trứ ngã thuyết: “Bất khóc, mụ mụ chỉ thị hữu ta sự tình, quá kỉ thiên tựu hồi lai.” Đãn thị, trực đáo ngã sinh nhật na thiên tha đô một hữu hồi lai. Hậu lai, ba ba bả thủ cơ nã liễu quá lai, “Nhĩ mụ mụ đích điện thoại.” Tiếp quá điện thoại, thấu quá thính đồng, thính đáo mụ mụ đích thanh âm, tự hồ hữu ta sa ách, tha thuyết: “Đối bất trụ, ngã một pháp hồi khứ bồi nhĩ quá sinh nhật, nhĩ mỗ mỗ bệnh trọng, tiền kỉ thiên cương quá thế.” Bất tri thị thính đáo mụ mụ đích thanh âm hoàn thị mỗ mỗ đích ngạc háo, ngã “Oa” đích nhất thanh khóc liễu xuất lai. Nhất chỉ đại thủ khinh phủ ngã đích hậu bối, nhượng ngã hảo thụ hứa đa.

Như kim tái thứ hồi tưởng, nhưng hữu lưu lệ đích trùng động, canh đa đích thị cảm động. Nhân vi thử sự, ngã phát hiện liễu phụ mẫu dữ ngã đích mật thiết liên hệ, ly liễu tha môn nhậm hà nhất cá, ngã đô bất hội hảo thụ.