Cảm ân bồi bạn tẩu tâm văn án ( quan vu bồi bạn đích noãn tâm đích văn án )
Phấn đấu
2023-05-21 20:09:16
Cú tử đại toàn
Cú tử

1, thục tất hội tẩu hướng thị nhi bất kiến, thính nhi bất văn. Tòng thục tất tẩu đáo yếm quyện, vãng vãng thành tựu liễu tối đại đích mạch sinh.

2, hàn đông chung cứu hội lai, bất năng tự kỷ phát quang phát nhiệt đích nhân, chung cứu hội bị đống tử.

3, dữ kỳ chỉ vọng ngộ đáo nhất cá đối đích nhân, bất như chỉ vọng tự kỷ năng hấp dẫn na dạng đích nhân. Dữ kỳ chỉ vọng biệt nhân ôn noãn nhĩ, bất như chỉ vọng tự kỷ tựu thị chính năng lượng đích nhân. Dữ kỳ ký hi vọng vu biệt nhân, bất như nhượng tự kỷ thành vi biệt nhân đích hi vọng; ngã ái quá nhất cá nhân, nhất tâm tưởng hòa tha tại nhất khởi, tha thuyết tha ái ngã, ngã tương tín liễu.

4, hữu ta nhân, ngã môn khiếu trứ thân ái đích, khước tịnh bất hỉ hoan, hữu ta nhân ngã môn mạ trứ sỏa bức, khước thị chân đích ái trứ.

5, thị tràng tái hảo, dã hữu nhân khuy tiền; thị tràng tái soa, dã hữu nhân trám tiền. Thị tràng phong vân mạc trắc, năng chưởng khống đích, chỉ hữu tự kỷ. Tố tối hảo đích tự kỷ, nhi bất thị chỉ vọng tối hảo đích thị tràng. Nỗ lực tu luyện, tranh thủ tố nhất cá bất bị nhậm ý thu cát đích cửu thái ba! Cộng miễn, gia du!

6, mụ mụ, tạ tạ nhĩ cấp ngã sinh mệnh, tại kim thiên chúc vu nhĩ đích tiết nhật lí, tố nhi nữ đích chúc nhĩ kiện khang trường thọ. Mẫu thân vĩnh viễn thị ngã tâm linh đích cảng loan, chúc thân ái đích mụ mụ kiện khang khoái nhạc!

7, ái tử tình thâm, phản bộ ý thiết, thị nùng nùng đích ái ý đái lai gia đình đích ôn hinh, thị chân thành đích hành động thư tả xã hội đích hòa hài, khán thân tình như đăng, tại tiễu vô thanh tức trung chiếu lượng ngã môn sinh mệnh đích mỗi nhất cá giác lạc, phẩm thân tình tự phong, hòa húc trung xuy khứ sóc tuyết phân phi, đái lai xuân quang vô hạn.

8, như quả bất hợp thích, thiên vạn biệt tương tựu, tương tựu chỉ hội ác tâm liễu tự kỷ đam ngộ liễu biệt nhân, một trảo đáo hợp thích đích bất yếu đàm luyến ái, kế tục khốc hạ khứ, một thú đích biệt hoảng, đãi giá đích biệt mang.

9, sinh hoạt bất tằng thủ duyệt vu nhĩ, sở dĩ nhĩ sang tạo liễu tự kỷ đích sinh hoạt. Dữ kỳ tại ý biệt nhân đích bối khí hòa bất thiện, bất như kinh doanh tự kỷ đích tôn nghiêm hòa mỹ hảo.

10, dạ việt lai việt thâm, phong y nhiên hội bất kinh ý gian tòng thân biên tiễu tiễu lưu tẩu, giá cẩm sắt đích lưu niên kiến chứng trứ thái đa quan vu nhĩ ngã ái tình đích mỹ lệ, dạ sắc đích thần bí tòng lai vô pháp yểm cái ngã tưởng nhĩ thời đích tình trung, tại nhất phân nhất miểu đích thời gian lí thâm thâm địa, thâm thâm địa bả nhĩ lạp cận ly tâm khẩu tối cận đích vị trí, dữ nhĩ khẩn khẩn tương ủng.

11, cảm tạ nhĩ bồi ngã tẩu quá liễu nhất đoạn khai tâm nan vong đích nhật tử, đồng thời dã tại ngã đích sinh mệnh lí lưu hạ liễu nhất đoạn mỹ hảo đích hồi ức, hi vọng tại dĩ hậu đích nhật tử lí, nhĩ đô yếu khai tâm, khoái nhạc!

12, hoàng hôn, nhĩ bả thanh thần khu tán đích nhất thiết thu tập hồi lai; dương quần quy bằng, hài tử hồi đáo mẫu thân thân biên……

13, hữu ta sự, thật tế thượng thị vô sở vị hữu, vô sở vị vô đích. Khán trọng liễu, tựu hội bị sự sở khốn, loạn vu tâm; khán đạm liễu, tựu hội du nhàn khinh tùng, tĩnh vu tâm; khán vô liễu, tựu hội hải khoát thiên không, tu vu tâm; sinh mệnh, bổn thân tựu thị nhất chủng lịch kinh, hữu khởi điểm, tất hữu chung điểm, bất tại vu sự, tại vu tâm.

14, kỳ thật ba, ngận đa cô nương, tịnh bất thị bất cảm lỏa hôn, nhi thị hại phạ sài mễ du diêm tẩm thấu liễu lãng mạn, ái tình tại bần tiện diện tiền vô xử dung thân. Nhất cá nam nhân, khả dĩ bất cú hữu tiền, đãn nhất định yếu cấp nhĩ ái đích nữ nhân tín tâm. Nữ nhân khả dĩ cật khổ thụ cùng, đãn tiền đề thị: Na cá nam nhân đối tha đích ái, trị đắc nhượng tha khứ ngao tiên.

15, thiện lương cửu liễu, đại thanh thuyết thoại thị bất cai, xuất khẩu a xích thị ác độc.

16, cảm tình hữu thời hầu, tổng thị ngận phúng thứ. Kinh đắc khởi phong vũ, khước kinh bất khởi bình phàm. Tức sử một hữu nhân vi nhĩ cổ chưởng, dã yếu ưu nhã đích tạ mạc, cảm tạ tự kỷ đích nhận chân phó xuất.

17, ái, thị giá cá thế giới thượng tối ôn nhu, mỹ hảo đích đông tây. Hoằng nhất pháp sư thuyết: “Ái, tựu thị từ bi!” Tối hảo đích ái, thị nhất chủng từ bi đích kiền thành cung dưỡng.

18, chân ái tựu tượng quỷ, thính thuyết đích nhân đa, ngộ thượng đích nhân thiếu, tại giá cá thế giới thượng, duy nhất bất hội bối bạn nhĩ đích, chỉ hữu nhĩ đích phụ mẫu hòa khẩu đại lí đích nhân dân tệ.

19, na ta nhĩ tằng kinh nhận vi quá bất khứ đích khảm, quá lưỡng niên tái hồi đầu khán, tựu hội phát hiện, tha môn căn bổn bất trị đắc nhất đề.

20, nguyện nhĩ sở hữu chân tâm, bất bị cô phụ; nguyện thời quang thanh thiển, hứa nhĩ an nhiên. Nguyện thời quang vĩnh viễn đối nhĩ ôn nhu dĩ đãi, nguyện nhĩ vãng hậu dư sinh bất phụ lưu niên.

21, cá tiếu tựu kích bại liễu nhất bối tử, nhất tích lệ tựu hoàn thanh liễu nhất cá nhân. Nhất nhân hoa khai, nhất nhân hoa lạc.

22, nhất trực dĩ vi hạnh phúc tại viễn phương, tại khả dĩ truy trục đích vị lai. Hậu lai tài phát hiện, na ta ủng bão quá đích nhân, ác quá đích thủ, xướng quá đích ca, lưu quá đích lệ, ái quá đích nhân, sở vị đích tằng kinh, tựu thị hạnh phúc.

23, đạm định, bất yếu cân bạch si tranh biện, phủ tắc biệt nhân phân biện bất xuất lai, đáo để thùy thị bạch si, tốc chiến tốc quyết tài thị vương đạo!

24, thân tình, nhất cá duy hệ huyết duyên quan hệ đích đại danh từ, nhi như kim khước trục bộ bị kim tiền, lợi ích, danh dự sở đại thế, thân tình tựu tượng lưu thủy bàn lưu thệ, nhất khứ bất phục phản.

25, phân hảo đích ái tình, dã thị tối giai đích bảo dưỡng phẩm, tha hội nhượng nhất cá nhân mạn mạn biến đắc tòng dung, thư triển, tự do, linh động, na tài thị ái tình chân chính đích lực lượng.

26, bất tưởng nhĩ kinh diễm ngã niên thiếu thời quang, chỉ nguyện nhĩ noãn ngã kim hậu tuế nguyệt.

27, thành thị đích dạ, thuyết thượng tựu thượng, phảng phật nhất sát na, sở hữu đích nhai đăng toàn bộ tương ước, tại giá nhất khắc kiến chứng trứ nhập dạ. Cương hạ ban, tẩu tại nghê hồng tứ khởi đích nhai thượng, dạ sắc lan san, giá tọa bất thục tất đích thành, hựu khai thủy liễu tha tân nhất phiên đích cảnh tượng.

28, tại sinh hoạt đích nan đề diện tiền, ngã môn đô thị hội cảm đáo vi nan đích phổ thông nhân. Đãn nhĩ nhận chân sinh hoạt đích dạng tử, nhất điểm nhi dã bất phổ thông.

29, tái thâm đích hỉ hoan như quả đắc bất đáo hồi ứng dã hội biến thiển, tựu tượng hữu nhất thiên nhĩ hội phát hiện, ngã dĩ kinh ngận cửu một hữu trảo quá nhĩ liễu.

30, bổn thị mạn vô mục đích đích phi điểu, nhĩ thị ngã đột nhiên tưởng trụy lạc đích sào.

31, tạm thời đích thất bại tịnh bất năng đại biểu vĩnh viễn đích thất lợi, nhất thời đích thành công dã bất biểu kỳ vĩnh viễn đô năng nhất phàm phong thuận; chỉ hữu kiên trì lý tưởng, kiên trì mục tiêu, tịnh kiên định địa tẩu hạ khứ, tài năng hoạch đắc nhân sinh tối đại đích thành công.

32, tối tưởng bảo hộ đích nhân, tối thâm mai đích tâm sự. Hoàn hảo, thời quang nhẫm nhiễm thượng vị vị thiển, hạnh hảo, tuế nguyệt tha đà hoàn vị thâm.

33, thế giới tựu thị giá dạng, ngận loạn! Đãn thị, tổng hữu chúc vu ngã môn mỗi cá nhân đích tiểu tiểu thiên không.

34, thoát bần bỉ thoát đan trọng yếu, bảo thang bỉ tình thoại trọng yếu.

35, chúc nhĩ môn hạnh phúc thị giả đích, chúc nhĩ hạnh phúc thị chân đích.