Khán liễu lỗ tấn đích 《 cố hương 》 giá thiên tiểu thuyết, cấp ngã lưu hạ tối thâm khắc ấn tượng đích tựu thị nhuận thổ. Tha cấp ngã lưu hạ thâm khắc ấn tượng đích nguyên nhân vô phi tựu thị tha na thiếu niên dữ trung niên lưỡng cá niên linh giai đoạn đích cự đại soa dị hòa biến hóa liễu.
Đồng niên đích lỗ tấn, phảng phật thị nhất cá sinh hoạt tại thiên đường đích ma quỷ, phong y túc thực khước thốn bộ nan hành; nhi nhuận thổ tắc thị sinh hoạt tại địa ngục đích thiên sử, sinh hoạt gian tân đãn sung mãn khoái nhạc. Nhuận thổ đích đồng niên tất tu yếu khán qua điền, đãn tha tự do, khoái nhạc. Lỗ tấn đích đồng niên tuy phong y túc thực, đãn tha chỉ năng bi ai địa niệm trứ “Chi hồ giả dã”. Nhuận thổ hoàn khả dĩ khứ tố vô cùng vô tẫn đích tân tiên sự, khán vô biên vô tế đích hải dương; nhi lỗ tấn chỉ năng khán đáo na “Tứ giác đích thiên không”.
Một hữu liễu tự do, đa thiếu tài phú đô thị phá đồng lạn thiết. Tự do tài thị chân chính đích kim tử!
Khả na tất cánh thị kỉ thập niên tiền đích phong kiến xã hội, ly hiện tại dĩ kinh hữu na ma mạn trường nhi hạo hãn đích nhất đoạn lịch sử. Khả thị, đáo liễu hiện tại đích xã hội, đại nhân môn hoàn thị đại đồng tiểu dị, dị khúc đồng công địa vi ngã môn đả tạo nhất cá tiêu chuẩn đồng niên: Thúc phược.
Ngã giác đắc thúc phược tái gia thượng bỉ giác tái gia thượng vô cùng vô tẫn đích học tập, dữ giam ngục tương bỉ dã dĩ kinh chỉ hữu hào li chi soa liễu. Tác vi xã hội vị lai đích tân động lực, ngã môn đích sinh tồn trạng thái nan đạo một hữu lý do thụ đáo quan chú mạ? Đại nhân môn tổng thị dĩ vi cật bão xuyên noãn học tập hảo, tựu thị nhất cá hài tử đích toàn bộ, khả giá ta khước kháp kháp thị ngã môn giá ta hài tử tối hốt lược đích.
《 cố hương 》 trung, lỗ tấn bất cận điểm đáo liễu gia hương đích cải biến cấp nhân nhất chủng trù trướng đích cảm giác, canh dụng nhuận thổ hòa dương nhị tẩu giá lưỡng cá cụ hữu đại biểu tính đích lệ tử lai chứng minh nhất cá từ —— cải biến. Bất luận thị gia hương đích cải biến hoàn thị nhân vật đích cải biến, lỗ tấn đích văn chương tổng thị cấp nhân nhất chủng vi ngôn đại nghĩa đích cảm giác, đặc biệt thị tối hậu nhất cú: Thế thượng bổn thị vô lộ, nhân tẩu đích đa liễu, tựu hữu liễu lộ. Canh thị nhượng nhân hồi vị vô cùng.