1, hữu nhất dạng đông tây bỉ năng lực trọng yếu, na tựu thị nhân phẩm. Tố nhân hữu hảo đích tâm thái ngận trọng yếu, đổng đắc cảm ân, tài năng ủng hữu nhất thiết.
2, nhân phẩm thị do nhân cách sở quyết định đích, nhân cách thị lương tâm đích thể hiện, như quả bả nhân cách hàng đê đáo duy lợi thị đồ đích địa bộ, hựu dữ y quan cầm thú hữu thập ma lưỡng dạng?
3, nhất cá nhân vi nhân đích sản sinh, tịnh bất nhĩ năng cú kiến đáo đích na nhất khắc sản sinh, chỉ thị lịch kinh kỉ thập niên đích trầm định. Nhân nhi, vi nhân thị cạnh tranh ưu thế.
4, khán nhất cá nhân đích vi nhân, tịnh bất thị khán nhất thuấn gian, dã bất thị khán quan kiện điểm, chỉ thị khán trường cửu. Thời gian cửu liễu, vi nhân ưu liệt đương nhiên đột hiển.
5, sinh hoạt yếu quá đắc phiêu lượng, nhu yếu phó xuất cực đại nhẫn nại: Nhất bất bão oán, nhị bất giải thích. Nhĩ luy tích đích nhân phẩm hòa thiện lương, tối chung hội nhượng sinh hoạt quá đắc canh phiêu lượng.
6, tố nhân, nhân phẩm vi tiên, tài năng vi thứ; tố sự, minh lý vi tiên, cần phấn vi thứ. Nhân sinh yếu học hội bất bão oán, bất đẳng đãi, bất manh tòng.
7, nhân phẩm quyết định liễu nhân hoạt tại thế giới thượng đích giới trị, dữ nhân vi thiện, phụng hiến ái tâm, thị khởi mã đích chuẩn tắc, thảng nhược bất đổng đắc giá nhất điểm, bất thị tham lam, tiện thị nhược trí.
8, nhân phẩm thị tố nhân đích để tuyến, tố nhân đích căn bổn, nhân đích nhân phẩm ngận trọng yếu, nhân phẩm thị mỹ đức, thị tối cao đích học lịch.
9, phàm thính ngôn, yếu tiên tri ngôn giả nhân phẩm, hựu yếu tri ngôn giả ý hướng, hựu yếu tri ngôn giả thức kiến, hựu yếu tri ngôn giả khí chất, tắc thính bất sảng hĩ.
10, thế thượng tối tiện đích nhân đô bị ngã ngộ đáo liễu, nhân phẩm bạo bằng, nhĩ môn khán đáo xá tựu khán nhất hạ bất yếu lai thông tri ngã, tỉnh đích đại quá niên đích ngã tâm tình bất hảo, tái chẩm dạng đô vô sở vị.
11, sinh hoạt cáo tố ngã, hữu tiền thời, biệt tiểu tiều tha nhân, một tiền thời, biệt khán biển tự kỷ, bất quản càn thập ma, đô yếu bả lương tâm phóng tại đệ nhất vị, nhân vi, nhân phẩm tài thị nhất sinh tối quý.
12, hân thưởng nhất cá nhân, thủy vu nhan trị, kính vu thông tuệ, hợp vu tính tình, cửu vu thiện giải nhân ý, chung vu nhân phẩm.
13, phàm thính ngôn, yếu thánh nhân ngôn giả vi nhân, hựu yếu tri ngôn giả ý nguyện, hựu yếu tri ngôn giả thức kiến, hựu yếu tri ngôn giả khí tràng, tắc thính nan thụ hĩ.
14, vi nhân xử sự, vi nhân vi bổn, tài khả dĩ vi thứ; bạn sự, tri lý vi bổn, nỗ lực vi thứ. Bình bình đạm đạm thị nhật thường sinh hoạt đích chủ tuyến nhậm vụ, tinh thải phân trình thị nhân sinh đạo lộ đích trang điểm.
15, nhất cá nhân nhân phẩm đích hình thành, tịnh bất nhĩ sở năng khán đáo đích na nhất khắc hình thành, nhi thị kinh quá kỉ thập niên đích trầm điến. Nhân thử, nhân phẩm thị hạch tâm cạnh tranh lực.
16, nhân năng nhất trực tại giá cá thế giới tồn tại hạ khứ đích trọng yếu tinh thần chi trụ tựu thị: Cảm ân, đãn giá bất đẳng vu phóng khí tự kỷ toàn bộ tố nhân đích quyền lợi hòa tôn nghiêm vi đại giới, yếu hữu nhất cá hảo đích nhân phẩm.
17, khán nhất cá nhân đích nhân phẩm, bất thị khán thuấn gian, dã bất thị khán tế tiết, nhi thị khán trường viễn. Thời gian cửu liễu, nhân phẩm hảo phôi tự nhiên đột hiển.
18, dụng nhân phẩm hướng thành công chiêu thủ, dụng vi tiếu diêu duệ xuất bỉ ngạn đích xuân thiên, nhượng hạnh phúc tượng hoa nhất dạng khai phóng, nhượng bình đạm đích thời quang tại chỉ tiêm trán phóng quang thải, tuyên khắc xuất sinh mệnh đích tối mỹ.
19, nhất cá nhân vô luận đa thông tuệ, đa hội càn, tình huống tiêu chuẩn hữu đa ma hảo, như quả bất minh bạch vi nhân xử sự, vi nhân ngận soa, na ma, tha đích công tác khả năng đại thụ ảnh hưởng.
20, nhân phẩm chi bất cao, tổng vi nhất lợi tự khán bất phá; học nghiệp chi bất tiến, tổng vi nhất lại tự đâu bất khai. 2, kháo bão trứ thủ cơ liêu thiên duy hệ đích quan hệ, cơ giới hựu thúy nhược.
21, dục tố tinh kim mỹ ngọc đích nhân phẩm, định tòng liệt hỏa trung đoán lai; tư lập hiên thiên yết địa đích sự công, tu hướng bạc băng thượng lí quá.
22, ngã bất hoài nghi nhĩ đích năng lực, đãn bất khán hảo nhĩ đích nhân phẩm. Hảo nhân phẩm, nhượng nhĩ đích sinh mệnh tự đái quang mang!
23, nhất cá nhân chân chính đích tư bổn, bất thị mỹ mạo, dã bất thị kim tiền, nhi thị nhân phẩm. Nhân phẩm thị sinh hoạt đích thông hành chứng, tại lãnh tuấn hựu thiện biến đích thời đại, nhân phẩm thị bỉ thử tâm linh tối hậu đích y lại.
24, tại ngã khán lai, ngã giác đắc ái tình giá đông tây thủy vu nhan trị, hãm vu tài hoa, trung vu nhân phẩm, si vu nhục thể, mê vu thanh âm, tối hậu chiết khấu vu vật chất, bại vu hiện thật.
25, vi nhân xác thật ngận trọng yếu! Nhất kiện sự tựu năng khán đắc xuất vi nhân xử thế, nhân nhất định yếu liễu giải tự kỷ, bả tự kỷ đĩnh đắc quá cao, tối hậu nhất vô sở hữu!
26, vi nhân chi bất cao, tổng vi nhất lợi tự khán bất toái; khóa nghiệp chi bất xuất, tổng vi nhất lại tự đâu bất động. 2, kháo hoài trứ thủ cơ liêu thiên duy trì đích quan liên, cơ giới thiết bị hựu mẫn cảm.
27, nhân tế quan hệ trung, nhân phẩm ngận trọng yếu, nhu nhu nhãn tình khán thanh nhân đích bổn tính, đối vu mãn chủy hoang ngôn hòa tát hoang thành ẩn đích nhân, chỉ năng thuyết nhân cách đê đích liên tố nhân đô bất phối.
28, nhân sinh khả dĩ một hữu học vị, đãn bất khả dĩ một hữu học vấn, canh bất khả dĩ một hữu nhân phẩm. Nhân phẩm thị tối cao đích học vị, đức dữ tài đích thống nhất tài thị chân chính đích trí tuệ, chân chính đích nhân tài.
29, nhất cá nhân bất quản đa thông minh, đa năng càn, bối cảnh điều kiện hữu đa hảo, như quả bất đổng đắc tố nhân, nhân phẩm ngận soa, na ma, tha đích sự nghiệp tương hội đại thụ ảnh hưởng.
30, quyết định nhân phẩm đích bất thị danh lợi, địa vị hòa kim tiền, nhi thị đạo đức, tu dưỡng hòa học thức, tẫn quản hữu nhân, đãn nhược tương nhân phẩm tiện mại liễu, tựu hội biến đắc nhất văn bất trị.
31, vi nhân thị tố nhân đích nguyên tắc, vi nhân xử sự đích áp căn, nhân đích vi nhân ngận trọng yếu, vi nhân thị truyện thống mỹ đức, thị tối đại đích văn bằng.
32, hữu nhất dạng vật phẩm bỉ công tác năng lực quan kiện, na tiện thị vi nhân. Vi nhân xử sự hữu hảo đích tâm thái ngận trọng yếu, học hội cảm ân, tài khả dĩ hữu trứ nhất thiết.
33, tố nhân, nhân phẩm vi tiên, tài năng vi thứ; tố sự, minh lý vi tiên, cần phấn vi thứ. Bình đạm thị sinh hoạt đích chủ tuyến, tinh thải thị nhân sinh đích điểm chuế.
34, thế giới thượng tối tiện đích nhân đô nhất bất tiểu tâm bính đáo liễu, vi nhân bạo mãn, đại gia kiến đáo xá tựu khán nhất hạ bất tất lai thông cáo ngã, tỉnh đích đại niên tam thập đích ngã tâm tình úc muộn, tái như hà đô bất tại hồ.
35, nhật thường sinh hoạt yếu quá đắc hảo khán, tất tu nỗ lực cự đại nhẫn thụ: Nhất tố tối hảo đích tự kỷ, nhị vô nhu đa ngôn. Nhĩ tích luy đích vi nhân hòa thiện giải nhân ý, tối hậu hội nhượng nhật thường sinh hoạt quá đắc canh hảo khán.
36, gia tài vạn quán, bất như nhân phẩm hậu đạo, quyền lực tái đại, bất như tâm địa thiện lương, lương tâm, thị tố sự đích để tuyến, nhân phẩm, thị tố nhân đích để bài.
37, nhất cá nhân, ủng hữu hảo đích nhân phẩm, tuy nhiên tạm thời khả năng cật khuy, đãn thị chung cứu hội đắc đáo tưởng thưởng, tha đích mỗi nhất thứ thiện hành, đô tại vi tha tích luy nhất điểm nhất tích đích hảo vận.
38, vạn quán gia tài, bỉ bất thượng vi nhân lương tâm, quyền lợi tái đại, bỉ bất thượng thiện giải nhân ý, lương tri, thị bạn sự đích đạo đức để tuyến, vi nhân, thị vi nhân xử sự đích bài diện.
39, quyển tằng chân đích ngận trọng yếu! Nhi thả nhĩ đích quyển tằng đại tiểu thủ quyết vu nhĩ đích nhân phẩm! Sở dĩ hoàn đắc yếu hảo hảo tố nhân!
40, nhất cá nhân chân chính đích tư bổn, bất thị mỹ mạo, dã bất thị kim tiền, nhi thị nhân phẩm. Nhân phẩm thị sinh mệnh đích thông hành chứng, tại lãnh tuấn hựu thiện biến đích thời đại xuyên toa, nhân phẩm thị tâm linh tối hậu đích y lại.
41, vi nhân sư biểu: Sư biểu: Bảng dạng, biểu suất. Tại nhân phẩm học vấn phương diện tác biệt nhân học tập đích bảng dạng.