Dị địa đích bằng hữu quyển văn án ( dị địa kiến diện đích bằng hữu quyển văn án )
Đồng thoại ngư hí vô hoa quả
2023-03-02 08:09:32
Thuyết thuyết đại toàn
Cú tử

1, giá thế giới thượng, mỗi cá nhân đô hữu cá tưởng yếu tầm trảo đích nhân, nhất đãn thác quá liễu, tựu tại dã bất hội hồi lai.

2, nhất cá nhân thành thục đích tiêu chí, bất thị hữu đa đổng sự, bất thị hữu đa đại năng lực, nhi thị nhĩ khai thủy tiếp thụ bất hoàn mỹ đích tự kỷ, bao dung tự kỷ bất nhận khả đích đông tây.

3, hạnh phúc đích nhân sinh, hữu tam chủng tư thái, đối quá khứ, yếu đạm, đối hiện tại, yếu tích, đối vị lai, yếu tín.

4, niên cấp đích thời hầu, lão sư nhượng tả nhất thiên quan vu phụ mẫu đích chân tình thật cảm đích tác văn. Tưởng liễu bán thiên, chung vu biên liễu nhất thiên quan vu mụ mụ mạo vũ khứ kiêu trang giá đích, biên đắc tự kỷ đô yếu cảm động liễu. Khả thị hoàn thị một cập cách. Lão sư bình ngữ thuyết: “Hạ giá ma đại vũ hoàn dụng kiêu địa a.”

5, cật biệt nhân sở bất năng cật đích khổ, nhẫn biệt nhân bất năng nhẫn đích khí, tố biệt nhân sở bất năng tố đích sự, tựu năng hưởng thụ biệt nhân sở bất năng hưởng thụ đích nhất thiết.

6, sở vị noãn nam đích định nghĩa tựu thị tha chỉ ôn noãn nhĩ nhất cá nhân, đối biệt nhân lãnh nhược băng sương. Noãn nhất đôi nhân đích, na khiếu không điều.

7, thuyết hảo bồi ngã đáo lão, vĩnh hằng vãng na lí trảo.

8, dị địa luyến ngận thảo yếm khả thị cư nhiên ngận tiện mộ dị địa bào lai bào khứ vi kiến đối phương tích luy hạ lai đích xa phiếu hảo noãn

9, hoặc hứa thế giới thượng dã hữu ngũ thiên đóa hòa nhĩ nhất mô nhất dạng đích hoa, đãn chỉ hữu nhĩ thị ngã độc nhất vô nhị đích mân côi.

10, tái hữu cốt khí đích nhân, dã hội hữu nhất thứ nhân vi ái nhi biến đắc một xuất tức. Kỳ thật ngã ngận nan quá, chỉ thị kiêu ngạo bất nhượng ngã thuyết. Tối chung, hoàn thị toán liễu ba, nhĩ vĩnh viễn khiếu bất tỉnh na cá trang thụy đích nhân, cảm động bất liễu na khỏa trang tử đích tâm.

11, tưởng khởi nhĩ đích ôn nhu, tưởng khởi nhĩ đích quan hoài, vi ngã giải đích ưu sầu, vi ngã bằng thiêm đích hứa đa đích sầu, hắc dạ lí ngã độc tự lệ lưu, độc tự nan thụ, nguyên lượng ngã ba, ái nhĩ nhất sinh vĩnh bất hồi đầu, vong ký nhĩ chẩm ma năng cú?

12, dị địa luyến đích tâm toan? Tựu thị mỗi thiên đối trứ thủ cơ, hỉ nộ ai nhạc toàn bộ tại thủ cơ, cách trứ bình mạc đàm luyến ái?

13, dị địa phân phân hợp hợp tứ niên, tối chung hoàn thị phân thủ liễu. Tha hiện tại ngận thiếu phát động thái liễu, ứng cai thị ái đích nhân tựu bồi tại thân biên liễu ba.

14, như quả hữu lai thế, tựu nhượng ngã môn tố nhất đối tiểu tiểu đích lão thử ba. Bổn bổn địa tương ái, ngốc ngốc địa quá nhật tử, chuyết chuyết địa y ôi, sỏa sỏa địa nhất khởi. Tức tiện đại tuyết phong sơn, hoàn khả dĩ oa tại thảo đôi khẩn khẩn địa bão trứ giảo nhĩ nhĩ đóa.

15, nhĩ bất thị mê mang, nhĩ sung kỳ lượng chỉ thị phù táo. Đương nhĩ đặc biệt phù táo đích thời hầu, tựu tố hảo thủ trung đích sự tình.

16, cá nhân đắc hữu đa tiện tài năng cú phối đắc thượng nhĩ.

17, nhược sinh mệnh thị nhất tràng lữ trình, hữu minh xác đích lộ tuyến, dã hữu đặc định đích mỹ lệ. Trọng yếu đích thị khán phong cảnh đích tâm tình, tối mỹ đích bất tại chung điểm, nhi tại duyên đồ đích phân phương.

18, minh thiên đích nhĩ, nhẫn thụ liễu sở hữu đích cô khổ vô y chi hậu, nhai quá liễu vô sổ cá lệ thủy giao gia đích dạ vãn chi hậu, nhất định hội cảm tạ kim thiên tự kỷ đích nỗ lực.

19, nhân hữu tam dạng đông tây thị vô pháp vãn lưu đích, thời gian, sinh mệnh hòa ái; nhĩ tưởng vãn lưu khước tiệm hành tiệm viễn.

20, đương thời gian thông thông đích cổn quá, tại tuế nguyệt tiễu nhiên hoạt lạc thời, vu không tịch vô nại, cô độc vô trợ trung, truy tầm nhất phân thất lạc đích ký ức, kỳ vọng nhất điểm viễn khứ đích kỳ cập, đãn, canh đa đích khước thị tầm trảo vô tẫn thiên không hạ nhất xử tâm linh đích tê cư.

21, pháp quan vấn: Nhĩ vi thập ma ấn giả sao? Tội phạm thuyết: Nhân vi ngã bất hội ấn chân sao.

22, ái giá cá thế giới, đãn bất khinh tín giá cá thế giới. Ngẫu nhĩ trạm tại hắc ám biên duyên, thị vi liễu thanh tỉnh nhận thức, cập thời tị khai, hoàn năng thích thời lạp nhân nhất bả.

23, hảo tâm đổng, vô nại đổng, nhất phân phó xuất, nhất phân minh bạch, nhất phân thác giác, nhất phân điêu linh, khả dĩ thất khứ, khả dĩ thác quá, khả dĩ vô nại đích phóng hạ, tối hậu đích biệt ly, chỉ thị khổ trung đích tư niệm.

24, tâm nhuyễn hòa bất hảo ý tư, chân đích hội sát tử tự kỷ.

25, ưu thương tịnh bất thị nhân sinh tuyệt cảnh, khảm khả tịnh phi vô chỉ cảnh, một hữu thùy năng bác đoạt nhĩ đích hoan nhạc, nhân vi hoan nhạc thị tâm linh kết xuất đích quả thật. Hoan nhạc tương chỉ dẫn nhĩ tại nhân sinh chính xác phương hướng lí tầm trảo tự kỷ đích thác ngộ, tầm trảo tự kỷ nhân sinh đích chính xác mục tiêu, tịnh chấp trứ đích tẩu hạ khứ.

26, đương nhĩ diện lâm tối phôi cảnh địa đích thời hầu, dã thông thường thị tối hảo đích khai thủy! Đương nhĩ thân hãm cốc để, như hà tẩu toàn thị hướng thượng. Một hữu thập ma khả phạ đích liễu, chỉ yếu nhĩ nguyện ý sĩ đầu, tựu hội kiến đáo xuất hồ ý liêu đích cảnh sắc!

27, tuế nguyệt đích sắc thải, nùng úc triển chuyển, túng hữu vạn chủng phong tình, cực mục nan viên. Sinh mệnh đích chương tiết, thuấn tức biến hoán, túng hữu thiên trọng kiều mị, thịnh tâm nan mãn.

28, nhập đông liễu, đả khai y quỹ nhất khán, ngã cai cuống nhai liễu, đả khai tiền bao nhất khán ngã hoàn niên khinh, bất lãnh.

29, bất thị sở hữu đích nhân đô hội cấp dư nhĩ ôn noãn hòa cảm động, đãn thị năng cú cấp dư nhĩ ôn noãn hòa cảm động đích nhân, nhất định thị nhất trực mặc mặc bả nhĩ phóng tại tâm trung đích nhân.

30, tố tố khiêu hạ tru tiên đài dĩ hậu…… Thiên tộc hòa dực tộc tối hậu hòa hảo liễu, nhất khởi sang bạn liễu thiên dực thủ cơ, nhiên hậu tam điện hạ hòa tư mệnh tinh quân sang lập liễu tam tinh, dạ hoa hòa tố tố đích thủ cơ do vu thị dạ hoa sở tạo, danh vi hoa vi, hồ tộc thiên sinh vũ mị, sang lập liễu mị tộc, đông hoa đế quân sang lập liễu iPhone9, nhân vi tha ái phượng cửu.