Ngọ dạ văn án
Trần ai phi tước
2023-04-23 03:11:11
Cú tử đại toàn
Cú tử

1, ngã bổn thị cá tán mạn đích nhân, ngộ kiến nhĩ chi hậu, tứ quý biến đắc lãng mạn, thụy mộng biến đắc khinh khoái, sinh hoạt hữu liễu ôn nhu đích kiên trì a.

2, hà chỉ thị nhất ta dã tâm, ngã dự mưu liễu nhất bối tử đích niệm tưởng, tòng ngộ kiến nhĩ khai thủy, bất đáo hoàng thổ bất tử tâm.

3, như quả khả dĩ bả nhân sinh phân vi lưỡng cá giai đoạn, ngộ kiến nhĩ chi tiền tựu thị ngã đích tiền bán sinh, nhi dư sinh ngã chỉ tưởng dữ nhĩ cộng độ.

4, tinh tinh thị ngân hà đệ cấp nguyệt lượng đích tình thư, nhĩ thị thế gian tặng vu ngã đích ân tứ.

5, hỉ hoan nhĩ đích nhân ngận đa, bất khuyết ngã nhất cá. Ngã hỉ hoan đích nhân ngận thiếu, trừ liễu nhĩ tựu một liễu.

6, như quả ngã môn chi gian hữu 1000 bộ đích cự ly, nhĩ chỉ yếu khóa xuất đệ 1 bộ, ngã tựu hội triều trứ nhĩ đích phương hướng tẩu kỳ dư đích 999 bộ.

7, tưởng hòa nhĩ phong hoa tuyết nguyệt, bất dữ giá cá thế giới đồng lưu cẩu thả.

8, tưởng bả nhất thiết dữ nhĩ phân hưởng, thanh thần đích noãn dương, hạo hãn đích dạ không, quá khứ đích mỹ hảo, dư hạ đích nhân sinh.

9, như quả ngã môn bạch đầu giai lão, "Ngã hỉ hoan nhĩ" giá tứ cá tự tựu thị lí trình bi; như quả bất năng, tha tựu thị mộ chí minh.

10, ngã tưởng tố nhĩ đích thiên biên nguyệt, song ngoại tinh, mặc hạ danh, tâm trung niệm, nhượng nhĩ tâm tâm niệm niệm duy ngã nhất nhân, ngã tưởng tố nhĩ đích dư sinh.

11, nhĩ thị tạo vật đích cộng vinh, thị tứ quý bất biến đích úc úc thông thông, thị sơn hải vân hà lí đích ôn nhu vãn phong, thị ngã sở hữu tuế nguyệt lí, vĩnh viễn đích mỹ mộng.

12, đại gia đô thuyết ngã đích tính tử ngận mạn, kỳ thật ngã dã khả dĩ ngận khoái. Bỉ như, hậu diện hữu cẩu truy ngã, hoặc giả, nhĩ tại tiền diện đẳng ngã.

13, ngã hỉ hoan lạc nhật, nhân vi tha tượng cực liễu ngã hỉ hoan nhĩ đích tâm, tựu toán hội nhất điểm nhất điểm trầm hạ khứ, minh thiên chiếu dạng hội thăng khởi.

14, ngã bất hỉ hoan khán đáo nhĩ đích trứu mi, nhân vi ngã giá cá nhân bỉ giác mẫn cảm, ngã phạ tâm đông.

15, ngã đích nhãn lí hữu tinh quang, hữu hỏa diễm, duy độc một hữu nhĩ. Nhân vi nhĩ tại ngã tâm lí.

16, như quả tưởng niệm giá ngoạn ý nhi khả dĩ luận cân mại, ngã hiện tại khẳng định dĩ kinh thành phú ông liễu, biệt bất tín ngã cân nhĩ thuyết, một thiên vạn thiếu thuyết dã hữu bách vạn.

17, tiểu thời hầu dĩ vi tối lãng mạn đích sự, thị nhất cá nhân tẩu ngận viễn đích lộ khứ khán lánh nhất cá nhân, hiện tại minh bạch tối lãng mạn đích sự, thị nhất cá nhân bất quản tẩu đa viễn đích lộ, tâm lí tưởng niệm đích đô thị đồng nhất cá nhân.

18, ngã năng tưởng đáo tối điềm mật đích sự, tựu thị tại hỉ hoan nhĩ đích mỗi nhất thiên lí, bị nhĩ hỉ hoan.

19, giá thế giới thượng, một hữu phi ái bất khả đích nhân, dã một hữu phi tố bất khả đích sự. Trừ phi, na cá nhân thị nhĩ, na kiện sự thị ngã ái nhĩ.

20, ngã một hữu bị thai, dã bất ngoạn ái muội, ngã sở hữu đích ôn noãn hòa khoan dung, kiểu tình hòa tát kiều, nhãn lệ hòa tiếu dung, hảo phôi tì khí hài tử khí đô cấp liễu nhĩ.

21, ngã hậu lai tưởng liễu tưởng, ngã bất đam ngộ nhĩ, đãn hoàn hội hữu biệt nhân đam ngộ nhĩ, na dạng ngã bất cam tâm, hoàn thị ngã lai đam ngộ nhĩ ba!

22, tự tòng nhĩ tố liễu ngã đích tâm thượng nhân, thử hậu phong hoa tuyết nguyệt đô bất nại khán, chỉ hữu đối nhĩ niên phục nhất niên đích hỉ hoan.

23, ngã yếu dụng tẫn ngã đích phong tình vạn chủng, nhượng nhĩ tại một hữu ngã đích nhật tử lí mỗi thiên đô bất đắc an ninh.

24, hỉ hoan nhĩ a, tựu thị tâm lí phóng khí liễu nhất thiên thứ, dã hội tại nhĩ thuyết nhất cú hảo thính đích thoại, tái phấn bất cố thân nhất vạn thứ.