Mỗi đương khán đáo kiệt khắc · khải lỗ á khắc sở trứ đích giá bổn 《 tại lộ thượng 》, ngã tựu hội tưởng khởi thư trung địch an vấn tát nhĩ đích na đoạn thoại: “Nhĩ đích đạo lộ thị thập ma, lão huynh? —— quai hài tử đích lộ, phong tử đích lộ, ngũ thải đích lộ, lãng đãng tử đích lộ, nhậm hà đích lộ. Đáo để tại thập ma địa phương, cấp thập ma nhân, chẩm ma tẩu ni?”
Giả như, bả giá đoạn thoại phóng đáo hiện tại khứ vấn thủ lí kình trứ iPhone chính toàn thần quán chú đích thanh niên nhân, ngã tưởng, năng hồi đáp thượng lai đích một hữu kỉ cá. Đương nhiên, ngã bất tán đồng tựu nhận định tha môn tựu thị khoa điệu hoặc tức tương khoa điệu đích nhất đại.
Như quả thuyết, 《 tại lộ thượng 》 thị nhị thập thế kỷ lục thập niên đại hi bì sĩ vận động đích kinh điển, giá nhất điểm đô bất vi quá. Tha bất cận ảnh hưởng liễu đương thời nhất đại mỹ quốc nhân đích sinh hoạt hòa ý thức, nhi thả dĩ thành vi thanh niên nhân truy trục tinh thần tự do đích đại biểu ngữ. Giá bổn thư xuyên việt liễu kỉ đại nhân, tại mỗi nhất đại nhân thân thượng đô hội lưu hạ ấn ngân, tịnh hiển kỳ liễu tha đích phổ biến ảnh hưởng lực.
《 tại lộ thượng 》, dĩ địch an vi chủ đạo đích tát nhĩ, mã lệ lư đẳng kỉ cá thanh niên nhân, dĩ truy cầu tự ngã, truy cầu trương cuồng, truy cầu bất khả dự tri đích mục tiêu, phổ tả trứ tha môn đích phóng túng, kháng phấn, ma mộc thậm chí cô độc hòa nữu khúc, tịnh vi thử hoành việt mỹ quốc đại lục đích truy cầu nhi cân bì lực tẫn.
《 tại lộ thượng 》 giá bộ tác phẩm lí, khải lỗ á khắc bút hạ đích tát nhĩ tha môn, tại mỹ châu đại lục thượng đích phong cuồng tự ngược hòa vô hưu chỉ địa vãng phản bôn ba, ý tại tầm cầu bổn năng đích tâm lý thích phóng, tầm thủ tự ngã tinh thần đích tự do. Tha môn tứ vô kỵ đạn địa tại tước sĩ nhạc lí tính phóng túng, thậm chí hấp độc, biểu hiện trứ khát vọng linh hồn giải phóng đích cực đoan, dã chính thị khải lỗ á khắc tưởng yếu biểu thuật đích “Thí đồ dụng năng cấp thế giới nhất ta tân ý đích nhãn quang lai khán thế giới”, tưởng yếu biểu hiện giá ta thanh niên nhân tại điên cuồng liễu đích khoái nhạc lí, kỳ thật thị tại thống khổ trứ nội tâm, kỳ cầu đắc đáo nhất cá tân đích sinh hoạt phương thức, ngưỡng vọng thụ lập nhất cá tân đích tín ngưỡng.
Tát nhĩ 《 tại lộ thượng 》 thập phân không hư đích cảm thán: “A, mỹ hảo, ôn noãn đích dạ vãn, nguyệt quang như thủy, lâu trứ nhĩ đích cô nương, hát hát tửu, thuyết thuyết thoại, thối thối thóa mạt, giản trực thị thiên thượng nhân gian!” Giá chính thị bị xưng vi khoa điệu đích nhất đại đích bi thương khúc, tha môn dụng tinh thần đích ma tý khứ truy cầu bổn chân, thất khứ liễu đạo đức để tuyến. Tha môn tại mỗi nhất tọa thành thị đô hi vọng năng đáo đạt mộng tưởng đích chung đoan, đãn mỗi nhất tọa thành đô đái cấp tha môn thất vọng, hựu thị tha môn đồi phế đích nhất cá tân khai thủy. Tha môn canh gia phong cuồng, canh gia nuy mĩ, tựu na ma nhất lộ đích tẩu trứ. Giá nhất điều khả dĩ xuất hiện tại nhậm hà địa phương, năng nhượng nhậm hà nhân khán kiến, hựu khả dĩ nhượng nhậm hà nhân khứ tẩu đích lộ, cứu cánh tại thập ma địa phương? Hựu chẩm ma khứ tẩu? Một nhân cấp tha môn hồi đáp, dã một nhân năng cú hồi đáp đắc liễu.
Kiệt khắc · khải lỗ á khắc đích 《 tại lộ thượng 》, miêu thuật đích thị địch an tha môn cực đoan đích sinh hoạt thể nghiệm, tha môn đích phản bạn dữ truy cầu, tha môn đích phảng niết dữ thống khổ, kỳ thật thị bao quát tha bổn nhân đối khoa điệu nhất đại túng thâm đích tư khảo.
《 tại lộ thượng 》 giá thiên tác phẩm lí, sinh hoạt tại nội ngoại mâu thuẫn vô hạn khoách đại trung đích thanh niên nhân, tha môn dụng thanh xuân tuyển trạch liễu phản bạn, kiên nhận đích yếu dữ hiện thật quyết liệt, thập phân thiên chấp địa đạp thượng vô quy đích tham tác chi lộ. Nhân vi, tha môn tưởng phao khai đối tha môn thúc phược trứ đích gia tỏa. Địch an môn trảo xuất lộ đích tâm thị phong cuồng đích, truy tầm trứ tha môn sở nhu yếu đích sinh tồn giới trị hòa tha môn sinh lý thượng sở nhu yếu đích ái tình, dĩ cập sở hữu đích kỳ tha.
Như quả thuyết, 《 tại lộ thượng 》 đích thanh niên nhân môn, tại đồi đường hoang đản lí thượng lộ, tại tự ngã ma túy lí hành tẩu, nội tâm thế giới tại không hư trứ, na ma, giá chủng không hư tựu thị sám hối, đối đạo đức đích sám hối, đối tố nhân trách nhậm đích sám hối, đối nhân sinh giới trị đích sám hối. Giá ta sám hối, tại kiệt khắc · khải lỗ á khắc đích bút hạ chương hiển đích thập phân nùng úc.
Chi sở dĩ địch an tha môn năng đọa lạc đáo như thử địa bộ, dữ mỹ quốc đương thời xã hội hiện thật đích hỗn loạn dữ một lạc phân bất khai, dã dữ tây phương lịch sử văn hóa đích nhân tố tương quan liên. Kỳ trung, dã hữu địch an tha môn vô pháp bãi thoát đích giai cấp mâu thuẫn đích tâm lý nguyên nhân.
《 tại lộ thượng 》 giá bộ tác phẩm lí, chủ yếu giảng thuật tát nhĩ? Mạt lạp đại tư dữ địch an? Mạc lí á đế tại tương hỗ đích chi trì dữ cổ lệ hạ, quyết định thiết đoạn tự kỷ dữ hiện thật đích nhất thiết quan liên, thu thập hành nang, dữ mã lệ lộ nhất khởi triển khai liễu nhất tràng công lộ chi lữ, khứ truy cầu cực trí đích tự do. Tại tha môn giá ta thanh niên nhân đối giá cá thế giới tiến hành tham tác đích quá trình trung, nhất lộ thượng ngộ đáo các chủng các dạng hình thái bất nhất đích nhân, tác xuất liễu các chủng các dạng vô kê phong cuồng đích cử động. Nhi thư trung đích chủ nhân ông địch an? Mạc lí á đế, thị nhất cá ngận điển hình đích chủ đề nhân vật, tha cuồng vọng đích ly kinh bạn đạo, hữu trứ cường liệt đích phản quyền uy phản truyện thống kích tình, tư tưởng lí du động trứ bình dân tối đại ý thức hóa, thị thư ngoại ngận hữu tranh nghị đích nhân. 《 tại lộ thượng 》, tự hồ tựu thị tại tha đích ý chí hạ hồn hồn ngạc ngạc trứ, nhượng giá bộ thư dã thành vi liễu hữu tranh nghị đích cự trứ.
Giá ta thanh niên nhân đích nhất lộ sở hành, ứng cai thuyết, tựu thị kiệt khắc · khải lỗ á khắc nội tâm thế giới đích chỉnh thể phản ánh. Giá đại khái thị kiệt khắc · khải lỗ á khắc đích tự ngã giải bạch, dã thị đối đương thời thời chính hoàn cảnh đích chân thật tả chiếu.
Nhân vi ngã vị tằng tại na cá quốc độ đích na cá xã hội giai tằng xuất hiện quá, bất thanh sở na chủng hiết tư để lí đích thời đại quá trình, chỉ năng tòng giá bộ tiểu thuyết lí liễu giải giá ta bị bao biếm đích cảm vu miệt thị chính trị quyền uy, dũng vu thiêu chiến thế tục quan niệm hòa truyện thống đạo đức dĩ cập tương pháp quy pháp kỷ trí chi độ ngoại đích thanh niên nhân. Dã chỉ năng bị kiệt khắc · khải lỗ á khắc sở cảm nhiễm, vô pháp bất nhận đồng giá cá quốc độ lí đích giá nhất đại, đích xác thị khoa điệu đích nhất đại.
《 tại lộ thượng 》 độc thư bút ký