1, chỉ hữu tưởng bất đáo đích sự, một hữu tố bất đáo đích sự. Vãn an!

2, thiên chân đích nhân tài hội tâm nhuyễn, thành thục đích nhân tối thị vô tình. Vãn an!

3, tựu toán thế giới hoang vu, dã tổng hữu nhất cá nhân thị nhĩ đích tín đồ. Vãn an!

4, nhân vi trách nhậm nhĩ tài hữu huy hoàng, nhân vi mệnh vận nhĩ tài hữu hồi vị. Vãn an!

5, mỗi thiên nhất định yếu hữu nhất cá ngận trọng yếu đích thời khắc, thị dụng lai phát ngốc đích. Vãn an!

6, nhĩ nhượng ngã cổn, ngã cổn liễu. Nhĩ nhượng ngã hồi lai, đối bất khởi, cổn viễn liễu. Vãn an!

7, trân tích thời quang, yếu tri đạo nhĩ sở yếm ác đích hiện tại, thị vị lai đích nhĩ hồi bất khứ đích tằng kinh. Vãn an!

8, nhĩ vĩnh viễn dã bất hội tri đạo, tha nhân vi ái nhĩ, tại nhĩ khán bất đáo đích địa phương tố liễu thập ma sự. Vãn an!

9, tập quán liễu, thị cá ngận cường đại đích từ, khả dĩ đại thế sở hữu nhất ngôn nan tẫn. Chúc nhĩ hảo mộng, ngã đích bằng hữu. Vãn an!

10, tựu toán toàn thế giới đô dữ ngã vi địch, ngã dã năng ngạo nhiên trạm lập vân đoan thượng, khinh thị cước hạ nhân quần thông mang đích thương lương. Vãn an!

11, tâm lí đích cảm giác tổng hội thị giá dạng, nhĩ việt kỳ đãi đích hội việt hành việt viễn, nhĩ việt tại hồ đích đối nhĩ đích thương hại việt đại. Vãn an!

12, đàm tình thuyết ái kỳ thật thị nhất kiện lãng phí thời gian đích sự, ngã một không bát xuất thời gian khứ trầm túy kỳ trung, ngã hữu ngã đích lộ yếu tẩu. Vãn an!

13, sử nhĩ tương tín đích, ứng cai thị nhĩ đối tự kỷ đích tán đồng, thị nhĩ trì tục bất đoạn đích lý tính chi thanh, nhi bất thị biệt nhân đích thanh âm. Vãn an!

14, hoạt trứ nhất thiên, tựu thị hữu phúc khí, tựu cai trân tích. Đương ngã khóc khấp ngã một hữu hài tử xuyên thời hầu, ngã phát hiện hữu nhân khước một hữu cước. Vãn an!

15, thế giới tái đại, đại bất quá nhất khỏa tâm; tẩu đắc tái viễn, viễn bất quá nhất tràng mộng. Chú định yếu phân khai đích, các tự an hảo, thị phủ tình thiên, đô dĩ bất trọng yếu. Vãn an!

16, hữu ta sự nhĩ khả dĩ nỗ lực nỗ lực tựu bạn đáo, hữu ta sự đổ thượng tự kỷ đích tính mệnh, vận khí, sở hữu tối hậu hoàn thị nhất vô sở hữu. Bỉ như, ủng hữu nhĩ…… Vãn an!

17, thiên không ám liễu, mộng tưởng dã yếu điểm lượng; lộ đồ viễn liễu, song cước dã yếu đạp thượng; sí bàng đoạn liễu, thân thể dã yếu phi tường; sinh hoạt luy liễu, tự kỷ dã yếu kiên cường. Vãn an!

18, nhĩ hội tại mỗ thời hoài niệm sở hữu đích vãng tích, chính như tại mỗ thiên yếm ác toàn bộ đích quá khứ…… Một hữu bất hội tạ đích hoa, một hữu bất hội thối đích lãng, một hữu bất hội ám đích quang, một hữu bất hội đình hạ lai đích tuyệt vọng. Vãn an!

19, đâu điệu bão oán, khứ vi tự kỷ đích tuyển trạch mai đan. Một hữu nhân năng nhượng nhĩ thâu, trừ phi nhĩ bất tưởng doanh. Nhân tối khả bi đích thị tự kỷ bất năng chiến thắng tự kỷ. Hiện tại quá đích mỗi nhất thiên, đô thị dư sinh trung tối niên khinh đích nhất thiên. Vãn an!

20, sản sinh ái tình đích tiền đề hữu lưỡng cá, đệ nhất cá thị ngoại tại hấp dẫn, đệ nhị cá tài thị nội tại hấp dẫn. Một hữu liễu ngoại tại hấp dẫn, tiện ngận nan hữu cơ hội nhượng nhân đối nhĩ đích nội tại sản sinh hưng thú, đặc biệt thị tại ái tình giá cá lĩnh vực. Vãn an!

21, hữu đích đông tây bất quá ngận cửu thị bất khả năng lý giải đích, hữu đích đông tây đẳng đáo lý giải liễu hựu vi thời dĩ vãn. Đại đa thời hầu, ngã môn bất đắc bất tại thượng vị thanh sở nhận thức tự kỷ đích tâm đích tình huống hạ tuyển trạch hành động, nhân nhi cảm đáo mê võng hòa khốn hoặc. Vãn an!

22, chỉ hữu sử nhĩ tự kỷ nọa nhược đích thể phách kiện tráng khởi lai, thúc phược đích cước bộ tài năng mại khai, chỉ hữu sử tự kỷ hiệp ải đích tâm hung khai khoát khởi lai, đoản thị đích nhãn quang tài năng phóng viễn; chỉ hữu sử tự kỷ ngu muội đích đầu não thông minh khởi lai, ngu muội đích huyễn tưởng tài năng phao khí. Vãn an!

23, nhĩ thị nhĩ nhân sinh đích tác giả, hà tất bả kịch bổn tả đắc khổ bất kham ngôn. Đa thiếu thời hầu, nhân vi đắc bất đáo, sở dĩ giả trang bất tưởng yếu. Thất nhi phục đắc đích đông tây căn bổn tựu hồi bất đáo tối sơ đích dạng tử, tức tiện tái hảo, dã vong bất liễu hữu đoạn thời gian tằng thất khứ quá. Vãn an!

24, bất quản nhĩ nhân sinh thời vận chẩm ma dạng, nhĩ mỗi nhất thiên đô ứng cai tâm hoài trứ cảm kích chi tâm tỉnh lai. Tại thế giới mỗ xử mỗ ta nhân hoàn tại vi tự kỷ đích mệnh vận vô vọng địa kháng tranh trứ. Sở dĩ, bất yếu khứ tưởng tự kỷ thác quá liễu thập ma, nhi thị yếu khứ tưởng nhĩ hiện tại sở ủng hữu đích đông tây. Vãn an!

25, dã chung hữu nhất thiên, nhĩ đối quá khứ đích gian nan bất tái tại ý, nhĩ canh tại hồ đích thị na ta nhật tử thành toàn liễu hiện tại đích tự kỷ, nhượng nhĩ biến thành liễu nhất cá đối sinh hoạt đối tự kỷ, hữu sở kỳ vọng đích nhân, dã nhượng nhĩ đối vị lai đích mỗi nhất thiên đô sung mãn trứ nghĩa vô phản cố đích chấp trứ hòa kỳ đãi! Vãn an

26, thời quang, vô ngôn. Sở hữu đích quá vãng, đô tương nhất nhất đạm khứ, tiệm tiệm nhất trần bất nhiễm. Phong tồn nhất đoạn ký ức, thương lão nhất đoạn lưu niên, diệc như cách thế yên vân. Thiển tiếu, tố tâm, thanh hoan, tĩnh thủ lưu niên đạm bạc, sơ ly phù hoa vạn thiên. Niên thâm tuế trường, vô trần nhân cận thiên nhai viễn. Vãn an!

27, sở vị đích quý nhân, bất thị trực tiếp bả tiền cấp nhĩ đích nhân, nhi thị khai thác nhĩ đích nhãn giới, củ chính nhĩ đích cách cục, cấp nhĩ chính năng lượng đích nhân. Hữu ta sự tình, yếu đẳng đáo nhĩ tiệm tiệm thanh tỉnh liễu, tài minh bạch tha thị cá thác ngộ; hữu ta đông tây, yếu đẳng đáo nhĩ chân chính phóng hạ liễu, dã hứa tài tri đạo tha đích trầm trọng. Vãn an!