2022 nhân gian thanh tỉnh đích cảm ngộ cú tử văn án nhân gian thanh tỉnh văn án giản đoản ( tinh tuyển 80 cú )
Hoàng hôn hậu đích mỹ
2023-03-04 04:52:55
Cách ngôn đại toàn
Cú tử

1, thỉnh cấp ngã nhất song thủ, phủ úy ngã đích phiền táo; cấp ngã nhất cá hoài bão, nhượng ngã bì bại đích y kháo.

2, nhĩ dĩ vi nhĩ tại hợp quần, kỳ thật nhĩ tại lãng phí thanh xuân. Nhậm hà một hữu kế hoa đích học tập, đô chỉ thị tác tú nhi dĩ; nhậm hà một hữu tẩu tâm đích nỗ lực, đô chỉ thị khán khởi lai ngận nỗ lực.

3, học hội hòa tự kỷ độc xử, tâm linh tài năng đắc đáo tịnh hóa. Độc xử, dã thị linh hồn sinh trường đích tất yếu không gian, chỉ hữu tĩnh hạ tâm lai, tài năng hồi quy tự ngã.

4, cầu nhi bất đắc, xá nhi bất năng, đắc nhi bất tích, giá thị nhân sinh tối đại đích bi ai.

5, phân tán trục phong chuyển, thử dĩ phi thường thân.

6, tại ngã môn mộng đổng đích thời phân, tổng hội hữu giá ma tiểu ngã, nhượng ngã môn vi tha phạm tiện lương đa niên.

7, tương ước đích địa điểm dĩ vật thị nhân phi, ngã tha động trứ giá trầm trọng đích song thối tại giá phồn hoa đích đại nhai na động trứ.

8, nhân kỳ thật bất nhu yếu thái đa đông tây, kiện khang địa nhạc trứ, bình an địa hoạt trứ, chân thành địa ái trứ, dĩ kinh ngận thị phú hữu. Sinh hoạt luy, nhất tiểu bán nguyên vu sinh tồn, nhất đại bán nguyên tự phàn bỉ.

9, nhân sinh tựu tượng bất đình tại dụng đích duyên bút, khai thủy ngận tiêm, đãn mạn mạn đích tựu ma đích viên hoạt liễu. Bất quá, thái quá viên hoạt liễu, tựu soa bất đa hựu cai ai tước liễu.

10, ly khai liễu thùy, giá cá địa cầu đô hội chiếu dạng chuyển, sở dĩ nhĩ bất yếu thái bả tự kỷ đương hồi sự, nhi thị yếu nhận thanh tự kỷ, bãi chính tự kỷ đích vị trí.

11, ngã môn vô pháp dự tri vị lai đích lộ, tập trung tinh lực tẩu hảo cước hạ đích mỗi nhất bộ, cai phát sinh đích tổng hội phát sinh, tưởng thái đa phản nhi vô pháp bả ác hiện tại.

12, hòa nhất cá nhân đệ nhất thứ kiến diện đàm thoại thời, như quả tha ( tha ) đích song thủ tổng thị bất kinh ý bão tại tự kỷ hung tiền, na biểu minh tha ( tha ) hoàn thị đối nhĩ hữu sở phòng bị, sở dĩ, tại nhượng tha tín nhậm nhĩ chi tiền, tối hảo hoàn thị cẩn thận thuyết thoại.

13, giá cá thế giới thượng, thái đa đích vi thập ma một hữu đáp án, thái đa đích đáp án một hữu vi thập ma. Giá điều lộ, chỉ năng nhất cá nhân tẩu hạ khứ, vô luận dĩ thập ma dạng đích tư thái.

14, thời quang thị nhất vị hiện thật đích lão nhân, vô luận tha đái cấp nhĩ thập ma dạng đích nhân sinh, tha tại tẩu thời tổng thị bất hội lưỡng thủ không không.

15, hoạt trứ bất luy, hoạt hạ khứ ngận luy, nhẫn trứ bất khổ, nhất trực nhẫn trứ ngận khổ, học hội phóng hạ, học hội cải biến, mỗi nhất cá tâm thái, đô thị nhân sinh đích động lực, mỗi nhất cá phó xuất, đô thị sinh mệnh đích chân đế.

16, nhập vu ô nê nhi bất nhiễm bất thụ tư sản giai cấp đường y pháo đạn đích xâm thực, thị tối nan năng khả quý đích cách mệnh phẩm chất.

17, bất yếu chỉ vọng biệt nhân năng thế nhĩ thể nghiệm sinh hoạt, cai cật đích khổ tựu yếu tự kỷ lai cật, cai hữu đích kinh lịch đô yếu nhất nhất lịch luyện.

18, chân chính đích ái tình nhu yếu đẳng đãi, thùy đô khả dĩ thuyết ái nhĩ, đãn bất thị mỗi cá nhân đô năng đẳng nhĩ.

19, hữu thời hầu, thái thiện lương dã thị chủng nguy hiểm. Ngẫu nhĩ nhĩ dã đắc lệ hại nhất điểm, tài năng miễn thụ thương hại.

20, sinh hoạt tòng bất hội chiêu chiêu thủ thuyết “Tiểu tử quá lai ngã môn giảng giảng đạo lý”, sinh hoạt chỉ hội nhất cá đại chủy ba tử bả nhĩ đả tại địa thượng chi hậu thuyết, “Sỏa bức, học trứ điểm.”

21, bất yếu hại phạ tố thác thập ma, tức sử thác liễu, dã bất tất áo não, nhân sinh tựu thị đối đối thác thác, hà huống hữu hứa đa sự, hồi đầu khán lai, đối thác dĩ kinh vô sở vị liễu.

22, chân chính đả bại nhĩ đích, bất thị đối thủ, nhi thị nhĩ tuyệt vọng đích nội tâm; vi nhĩ đích phiền não điếm để đích, bất thị biệt nhân đích thống khổ, nhi thị nhĩ tự kỷ đích thối súc. Tòng kim thiên khai thủy, bất trầm nịch huyễn tưởng, bất dung nhân tự nhiễu.

23, hữu ta sự tình, như quả bất tại cai hoàn thành đích giai đoạn bả tha hoàn thành, na tha dĩ hậu nhất định hội bất đoạn khiêu xuất lai phiền nhĩ, tịnh thả việt vãng hậu thành bổn việt cao.

24, ngã ngộ kiến na ma đa nhân, khả vi thập ma thiên thiên thị nhĩ, khán khởi lai tối ứng cai thị quá khách đích nhĩ, khước tại ngã tâm lí chiêm cư giá ma trọng yếu đích vị trí.

25, nhân sinh đích lộ, bi hỉ đô thị tự kỷ đích, sinh hoạt đích khổ, luy dữ bất luy đô đắc tự kỷ thụ, cước hạ đích lộ, một nhân thế nhĩ quyết định phương hướng, tâm trung đích thương, một nhân thế nhĩ sát khứ lệ quang.

26, ngộ đáo hảo khán đích phong cảnh, bất phương trú túc hân thưởng, nhất đán thác quá, dã hứa ngã môn thác quá đích bất chỉ thị nhất cá xuân thiên, nhi thị ngã môn chỉnh chỉnh nhất sinh. Vu nhĩ, vu ngã, vu sự, vu vật, ngã môn bất phương tòng dung ta.

27, nhân sinh hà xử bất tương phùng, thái thiên chân, hội nhượng biệt nhân thuyết tự kỷ giản đan, thái lão thật, hội nhượng biệt nhân nhận vi tự kỷ đối ngận đa sự vô năng vi lực.

28, vi thập ma hảo nhân một hữu hảo báo, báo đáp thập ma, dụng thập ma báo đáp, dĩ kinh báo đáp hoàn liễu, biệt nhân hoàn tưởng trứ nhượng hảo nhân hoán lai đích danh thanh tái thứ phó xuất, nhượng hảo nhân kế tục tố đáo để, bị phiến đáo để, bị khi phụ đáo để.

29, giá thế thượng hữu tam dạng đông tây thị biệt nhân thưởng bất tẩu đích: Nhất thị cật tiến vị lí đích thực vật, nhị thị tàng tại tâm trung đích mộng tưởng, tam thị độc tiến đại não đích thư.

30, một hữu bất lão đích hạnh phúc, dã một hữu bất lão đích thời quang, năng chiết đằng đích thời hầu, biệt nhượng tự kỷ nhàn trứ.

31, sinh hoạt ngận hiện thật, đương nhĩ xá đô bất thị thời, chỉ năng đê trứ đầu, nhượng biệt nhân thuyết liễu toán. Nhi đẳng nhĩ cường đại đáo nhất định đích trình độ, nhĩ tài hữu cơ hội thuyết liễu toán.

32, như quả khả dĩ, tựu nhượng ngã môn chỉ tố bán sinh bất thục đích hảo hữu, giá dạng nhĩ tiện xá đắc nhất trực ôn nhu đãi ngã, nhi ngã dã xá đắc nhất trực đối nhĩ ôn nhu. Nhân vi ngã môn bất thục, sở dĩ một hữu phóng tứ đích lý do.

33, bất yếu khinh dịch cự tuyệt vấn đề hòa khốn nan, nhân vi nhĩ cự tuyệt đích bất thị ma phiền, nhi thị nhĩ thành trường đích cơ hội.

34, chỉ yếu nhĩ hoàn hoạt trứ, nhĩ tựu một hữu lý do đào tị vấn đề, nhĩ dã hữu cơ hội trảo đáo giải quyết vấn đề đích phương pháp.

35, ngận đa nhân bất nhu yếu tái kiến, nhân vi chỉ thị lộ quá nhi dĩ. Tổng hữu nhất ta thời quang, yếu tại quá khứ hậu, tài hội phát hiện tha dĩ thâm thâm khắc tại ký ức trung. Tạ tạ nhĩ lai quá, ngận di hám nhĩ hoàn thị ly khai.

36, nhân sinh tựu tượng dịch kỳ, nhất bộ thất ngộ, toàn bàn giai thâu, giá thị lệnh nhân bi ai chi sự; nhi thả nhân sinh hoàn bất như dịch kỳ, bất khả năng tái lai nhất cục, dã bất năng hối kỳ.

37, ái tình thị bình đạm nhi trì cửu đích, việt thị chân, tựu việt an tĩnh; việt thị cửu, tựu việt bình đạm.

38, thệ khứ đích tuế nguyệt, chẩm ma trảo đắc hồi lai, nhĩ tằng kinh đích vi tiếu khước tại hồi ức lí tán bất khai.

39, chỉ hữu nhân hân thưởng nhĩ đích thành công, một hữu nhân hân thưởng nhĩ đích thủ đoạn, giá cá xã hội tựu thị giá ma hiện thật, đê đầu khán dũng khí, sĩ đầu khán thật lực.

40, nhĩ một vãn lưu, ngã một hồi đầu, như thử dư sinh các tự an hảo; dã một hữu thùy bất hảo, chân đích chỉ thị thời gian bất thấu xảo!