An úy biệt nhân đích thoại tam niên cấp 87 cú
Cựu thành noãn nhân tâm
2023-05-12 04:13:30
Ngữ lục đại toàn
Cú tử

1, bất tri đạo vi thập ma, tâm lí tổng thị trầm điện điện đích, tổng thị áp bất quá khí lai, cảm giác hảo luy, chân đích hảo luy.

2, nhất thiết đích tự tang đô thị tự trảo, nhân thử dã chỉ năng tự kỷ xử trí, bất yếu trảo bạn lữ khóc tố, trảo tha môn khứ đả cầu.

3, hỗn loạn sinh khởi đích địa phương, dã thị ninh tĩnh sinh khởi đích địa phương. Thấu quá trí tuệ, na lí hữu hỗn loạn, na lí tựu hữu ninh tĩnh.

4, thời gian hội mạn mạn trầm điến, hữu ta nhân hội tại nhĩ tâm để mạn mạn mô hồ, học hội phóng thủ, nhĩ đích hạnh phúc nhu yếu tự kỷ đích thành toàn.

5, đệ nhất thứ khóc thị nhân vi nhĩ bất tại, đệ nhất thứ tiếu thị nhân vi ngộ đáo nhĩ, đệ nhất thứ tiếu trứ lưu lệ thị nhân vi bất năng ủng hữu nhĩ!

6, hữu đích nhân dữ nhân chi gian đích tương ngộ tựu tượng thị lưu tinh, thuấn gian bính phát xuất lệnh nhân tiện mộ đích hỏa hoa, khước chú định chỉ thị thông thông nhi quá.

7, nhân tại tối bi thống, tối khủng hoảng đích thời hầu, tịnh một hữu nhãn lệ, nhãn lệ vĩnh viễn đô thị lưu tại cố sự đích kết vĩ, lưu tại nhất thiết kết thúc đích thời hầu!

8, đương ái thành vi nhất chủng ký ức đích thời hầu, đương ái thành vi thiên không trung hoạt quá đích lưu tinh đích thời hầu, ngã môn đích ái tình chỉ thị nhất chủng mỹ lệ đích yên hoa.

9, nhất tiếu phiền não bào, nhị tiếu oán tăng tiêu, tam tiếu hám sự liễu, tứ tiếu bệnh ma đào, ngũ tiếu vĩnh bất lão, lục tiếu nhạc tiêu dao, thời thường khai khẩu tiếu, thọ bỉ nam sơn cao!

10, sinh hoạt trung tối cơ bổn đích kỹ xảo thị giao lưu, tối khả y lại đích phẩm chất thị nại tâm, tối tao cao đích hành vi thị bão oán, tối dịch kiến hiệu đích nỗ lực thị tòng tự kỷ tố khởi.

11, tưởng đích thái đa chỉ hội nhượng tự kỷ nan quá, nhi nan quá đích nhân chẩm ma trảo đắc đáo xuất khẩu. Điểm bình: An úy biệt nhân khả sử dụng đích nhất thủ ca, thả bao quát trứ nhân sinh đích đạo lý.

12, ngã môn thuyết hảo nhất khởi lão khứ khán tế thủy trường lưu, khước tương thành vi biệt nhân đích mỗ mỗ, tại phân xóa đích lộ khẩu, nhĩ tại tả, ngã tại hữu, ngã môn đô quật cường đích bất tằng hồi đầu.

13, mục tiêu đích kiên định thị tính cách trung tối tất yếu đích lực lượng nguyên tuyền chi nhất, dã thị thành công đích lợi khí chi nhất. Một hữu tha, thiên tài dã hội tại mâu thuẫn vô định đích mê kính trung đồ lao vô công.

14, thất bại thời mạc thất ý, thất lạc thời mạc thất chí, thất vọng thời mạc thất mê, nguyện nhĩ trọng thập tín tâm, trảo hồi thư tâm, đắc đáo thuận tâm, ác trụ xưng tâm, vạn sự khoan tâm, vĩnh viễn khai tâm.

15, vong điệu tạc thiên đích thương tâm, phóng hạ tằng kinh đích ưu tâm, bất tưởng hữu quá đích gian tân; vọng nhĩ thiên thiên khai tâm, sự sự thuận tâm, vĩnh bất một lương tâm, thời thời hữu tín tâm, tố mộng kiểm đáo kim!

16, sinh hoạt thị nhất bổn hậu trọng đích thư, yếu học hội độc đổng thống khổ đích huyền ngoại chi âm, tại thống khổ lí học hội kiên cường; độc đổng ưu thương đích ngôn ngoại chi ý, tại ưu thương trung học hội khai lãng. Chúc nhĩ khoái nhạc!

17, sự nghiệp thường thành vu kiên nhẫn, hủy vu cấp táo. Ngã tại sa mạc trung tằng thân nhãn khán kiến, thông mang đích lữ nhân lạc tại tòng dung đích hậu biên; tật trì đích tuấn mã lạc tại hậu đầu, hoãn bộ đích lạc đà kế tục hướng tiền.

18, công tác bất tất thái luy, sinh hoạt hữu tư hữu vị; khoái nhạc tổng hội gia bội, phiền não chung quy hội luy; phát điều tín tức bất toán quý, bằng hữu vấn hầu thị an úy; nguyện nhĩ tâm tình tổng tối mỹ, hạnh phúc tổng đào túy!

19, đột nhiên cảm đáo giá thế giới đích phụ đam thái trọng, nhất cá nhân dĩ thừa đam bất khởi,… Bi thương thái đa, nhất khỏa tâm thừa thụ bất liễu……

20, thân ái đích, bất yếu tái nan quá liễu, hảo mạ? Hi vọng ngã đích ái năng cú chi xanh trứ nhĩ kiên cường địa đĩnh trụ, nhượng ngã đích ái đái cấp nhĩ hi vọng dữ lực lượng ba. Chân đích hảo tưởng khán đáo nhĩ mỹ lệ xán lạn đích tiếu yếp!

21, biệt bả ai thương quải tại chủy thượng, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích cố sự. Hoạt trứ bất thị vi liễu hoài niệm tạc thiên, nhi thị yếu đẳng đãi hi vọng, nhượng đại gia đô khán đáo nhĩ đích kiên cường. Ly khai tha nhĩ dã khả dĩ quá đắc ngận hảo.

22, kinh thường yếu tự kỷ cấp tự kỷ quá tiết, học hội tầm trảo du duyệt đích tâm tình. Tự kỷ cấp tự kỷ nhất ta tự tín, tự kỷ cấp tự kỷ nhất điểm du khoái, tự kỷ cấp tự kỷ nhất kiểm vi tiếu, hà sầu một hữu nhân sinh đích khoái nhạc ni?

23, đương nhĩ thu đáo giá phong đoản tín thời, đồng thời dã thu đáo ngã tống cấp nhĩ đích vong ưu thảo dữ hạnh vận thảo, vong ưu thảo năng nhượng nhĩ vong ký phiền não, hạnh vận thảo năng đái cấp nhĩ hạnh vận dữ khoái nhạc. Hội tâm địa tiếu nhất tiếu ba, hảo mạ?

24, ngã dĩ vi chung hữu nhất thiên, ngã hội triệt để tương ái tình vong ký, tương nhĩ vong ký, khả thị, hốt nhiên hữu nhất thiên, ngã thính đáo liễu nhất thủ cựu ca, ngã đích nhãn lệ tựu hạ lai liễu, nhân vi giá thủ ca, ngã môn nhất khởi thính quá.

25, nhân phi thánh hiền, thục năng vô quá? Nhân phi tiên phật, na bất phạm thác? Quá nhi năng cải, thiện mạc đại yên, thác nhi cải chi, phương nãi vi thượng. Kỳ thật một thập ma đại bất liễu, bất tất tự tang, cải liễu, minh thiên y cựu dương quang.

26, ái tình điềm mật nhượng nhân túy, thất luyến thỉnh nhĩ mạc thương bi, ngã yếu vi nhĩ xướng thủ ca, ngã hòa nhĩ hữu duyên ngã hòa nhĩ hữu phân, ái tình lai thời thỉnh trân tích, chúc phúc nhĩ hòa tri tâm ái nhân song túc song phi cộng mộc ái hà vĩnh kết liên lý.

27, kỉ hồ sở hữu sự tình đô thị lưỡng diện tính đích, như chỉ khán tiêu cực đích nhất diện, tâm tình tự nhiên hội đê lạc úc muộn. Nhượng tự kỷ hoán cá giác độ, tòng tích cực đích nhất diện khán đãi vấn đề ba, na dạng hội nhượng nhĩ tẩu xuất tâm tình đê cốc đích.

28, tâm luy liễu, tựu hưu tức hạ ba. Mang lục đích sinh hoạt, hảo tượng banh khẩn đích phát điều, tiễn tại huyền thượng, bất đắc bất phát; đóa tại tưởng tượng trung đích thế ngoại đào nguyên, yêu khán thế sự biến thiên, ngã chỉ thị bàng quan! Ngã chỉ thị tại đào tị!

29, thiên đào vạn lộc tuy tân khổ, xuy tẫn hoàng sa thủy đáo kim. Phong vũ hậu đích thải hồng tối mỹ lệ, bính bác thu hoạch đích quả thật tối điềm mỹ. Chúc nguyện bằng hữu khóa việt khảm khả, nhất vãng trực tiền, bách chiết bất nạo, tảo nhật thật hiện tự kỷ đích lý tưởng!

30, thương tràng như chiến tràng, bất yếu vi giá thứ sinh ý đích thất lợi nhi tâm tồn cố lự, tựu đương thị hoa tiền giao học phí liễu, thất bại đích giáo huấn thời thời tiên sách nhĩ đích thành trường, vọng nhĩ trọng chỉnh kỳ cổ, dũng cảm vãng tiền trùng! Thành công tựu tại nhãn tiền!

31, mộc đầu đối hỏa thuyết: “Bão ngã” hỏa ủng bão liễu mộc đầu ` mộc đầu vi tiếu trứ hóa vi hôi tẫn! Hỏa khóc liễu! Lệ thủy tức diệt liễu tự kỷ, đương mộc đầu ái thượng liệt hỏa chú định hội bị thiêu thương.

32, yêm môn thôn ngận cùng, xuyên y cơ bổn kháo phưởng, cật phạn cơ bổn kháo party, trí phú cơ bổn kháo thưởng, thảo lão bà cơ bổn kháo tưởng, giao thông cơ bổn kháo tẩu, trị an cơ bổn kháo cẩu, thủ noãn cơ bổn kháo đẩu, mỹ nữ căn bổn một hữu!

33, ngã tri đạo nhĩ hiện tại đích ma phiền, tối hảo nỗ lực sử tự kỷ tạm thời vong ký tha, chuyển di chú ý lực, sử tự kỷ đích tư duy tựu hội khai khoát khởi lai. Phủ tắc nhất vị tưởng trứ tha, phản nhi hãm đắc canh thâm, nan dĩ tự bạt, đồ tăng phiền não!

34, vấn hầu thị tư nhuận hữu tình đích cam lộ, an úy thị tâm tâm tương tích đích nguyên tuyền. Cổ lệ thị quan ái tâm linh đích mỹ tửu, khoan dung thị tâm liên trứ tâm hóa thành đích thải hồng! Nhượng tối ôn hinh đích vấn hầu oanh nhiễu nhĩ, nhượng tối mỹ đích chúc phúc bồi bạn nhĩ!

35, tố đích sự tình, nhĩ khả dĩ hữu di hám, đãn bất khả dĩ hữu hậu hối! Đương nhĩ giác đắc tự kỷ ngận khổ đích thời hầu, thỉnh khán khán nhĩ chu vi, khán khán giá cá thế giới biệt đích nhân, nhất định hội hữu nhân bỉ nhĩ canh khổ, sở dĩ thiên vạn biệt thái nan quá.

36, thất bại thị thành công đích thân nương, một hữu thất bại na lai đích thành công ni? Nặc bối nhĩ như quả bất kinh lịch thiên vạn thứ đích thất bại, chẩm ma năng nghiên cứu xuất tạc dược ni? Ái địch sinh bất kinh lịch thượng thiên thứ đích lai tự thất bại, chẩm ma năng phát minh điện đăng ni.

37, hữu tì khí tựu sái cá tính ba, hữu bổn tiền tựu ngoạn tiêu sái ba. Tranh chỉ nhãn bế chỉ nhãn, bính khí thân biên đích phân nhiễu. Nhượng tâm linh thủy tinh nhất bàn thấu minh, mỗi nhất cá lăng giác đô chiết xạ trứ kiêu ngạo. Tức sử hữu thiên lão liễu, nhưng yếu thản nhiên đích tiếu.

38, điệt đảo liễu, ba khởi lai, phách phách thân thượng đích hôi trần, kế tục ngang thủ đĩnh hung; khóc khấp liễu, đình hạ lai, mạt khứ nhãn giác đích lệ thủy, kế tục khoát bộ tiền hành; thất ý liễu, tiếu xuất lai, bãi thoát tâm để đích âm ảnh, kế tục sang tạo huy hoàng!

39, bang trợ nhân thị nhất chủng sùng cao, lý giải nhân thị nhất chủng khoát đạt, nguyên lượng nhân thị nhất chủng mỹ đức, phục vụ nhân thị nhất chủng khoái nhạc, nguyệt viên thị thi, nguyệt khuyết thị hoa, ngưỡng thủ thị xuân, phủ thủ thị thu. Tâm lý kiện khang, tài năng ủng hữu thân thể kiện khang.

40, noãn noãn đích thái dương, tống cấp nhĩ xán lạn đích tiếu dung; khinh khinh đích phong, xuy khai nhĩ khẩn tỏa đích mi đầu. Nhượng sở hữu ưu sầu tùy phong nhi khứ. Thỉnh bất yếu củ kết na ta bất chúc vu nhĩ đích ưu sầu, nhĩ ứng cai hướng tiền bôn bào, nhân vi khoái nhạc tại tiền phương!

41, bằng hữu, lộ, hảo viễn hảo trường, thỉnh nhĩ diện đối kim thiên, vong ký tạc thiên đích ưu thương, khứ khai thác vị lai đích lộ, dã thỉnh nhĩ đa đa trân trọng, na thiên biên trát nhãn đích tinh quang, thị ngã chúc phúc đích song nhãn, tựu nhượng tha bạn nhĩ tẩu hướng hải giác thiên nhai.

42, bất yếu đẳng đáo thất khứ liễu, tài đổng đắc trân tích; bất yếu đẳng đáo thụ thương liễu, tài đổng đắc nguyên lượng; bất yếu đẳng đáo lâm thấp liễu, tài đổng đắc già đáng; bất yếu đẳng đáo bệnh nhập cao hoang, tài đổng đắc bảo dưỡng, nhân vi nhân sinh hữu hứa đa đẳng đãi, bất khả dĩ trọng lai.

43, thân ái đích, nhĩ ứng cai khánh hạnh nha, nhân vi nhĩ thất khứ đích chỉ thị nhất cá bất ái nhĩ đích tự tư nam, nhi tha thất khứ đích khước thị nhất cá ái tha đích hảo nữ nhân. Thời gian thị tối hảo đích vong tình thủy, chân chính thích hợp nhĩ đích lánh nhất bán tại bất viễn xử đẳng trứ nhĩ ni!

44, một hữu nhân chú định hội thất bại, một hữu nhân chú định yếu hoạt đích bỉ biệt nhân tân khổ. Vi tiếu trứ tiếp thụ thượng đế dụng khốn nan đương bao trang đích lễ vật, chỉ yếu toàn thần quán chú, nỗ lực phó xuất, khổ tâm nhân lão thiên chung bất phụ. Nguyện nhĩ thiêu chiến tỏa chiết, tiếu khán nhân sinh!

45, nhân sinh bất như ý sự, thập hữu bát cửu, bất vi kỳ tha, vi giá nhất nhị kiện như ý sự, dã yếu cao hưng khởi lai. Nhân sinh bất thị đắc đáo đích thái thiếu, nhi thị ủng hữu đích thái đa, cảm ân tâm thái, nhượng nhĩ hưởng thụ tri túc chi nhạc. Bằng hữu tưởng khai ta, khoái nhạc ta!

46, hoàn ký đắc ngã môn chi tiền quá đích đa ma tân cần mạ? A thùy thời phân hoàn bất thị ngao quá lai liễu, đương tiền giá ma điểm tiểu tiểu đích khúc chiết, tiểu tiểu đích thất lạc bại, tựu ưu thương liễu? Ngã tương tín nhĩ hòa ngã nhất dạng thị kiên cường đích, bất yếu bả đắc dữ thất lạc khán đắc thái trọng.

47, quá khứ đích dĩ thành vi lịch sử, nhi vị lai hoàn thị vị tri, ngã môn bất tu vi tạc nhật nhi ai thán, dã bất tất vi minh thiên nhi đam ưu, ngã môn yếu hoạt tại kim thiên, hoạt tại quá khứ dữ tương lai đích cách thương lí, tài năng bả kim thiên đích sự tố hảo, minh thiên tài hội hữu hi vọng.

48, bất tri đạo vi thập ma tối cận tổng cảm giác tâm tình đặc biệt đích phiền táo, tựu tưởng trảo cá địa phương khả dĩ phát tiết nhất hạ. Công tác đích áp lực thái đại liễu ba? Ai, ngã tự kỷ đô bất tri đạo, dĩ tiền đích ngã thị ngận hữu ngận hữu động lực đích, khả thị hiện tại khước cảm giác hảo thất tung dạng đích.

49, nhân dữ nhân chi gian yếu đa đa vấn hầu, giá dạng canh năng tư nhuận hữu tình; tâm dữ tâm chi gian yếu đa đa an úy, giá dạng năng nhượng quan ái canh hữu lực lượng; phát điều đoản tín, nguyện ôn hinh đích vấn hầu oanh nhiễu nhĩ, nhượng tối mỹ đích chúc phúc hòa hoan nhạc bồi bạn. Chúc khai tâm khoái nhạc mỗi nhất thiên.

50, một hữu quá bất khứ đích sự tình, chỉ hữu quá bất khứ đích tâm tình. Xác thật thị giá dạng, ngận đa sự tình ngã môn chi sở dĩ quá bất khứ thị nhân vi ngã môn tâm lí phóng bất hạ, bỉ như bị khi phiến liễu báo phục phóng bất hạ, bị phúng thứ liễu oán hận phóng bất hạ, bị phê bình liễu diện tử phóng bất hạ.

51, hà tất vi thống khổ đích hối hận nhi tang thất hiện tại đích tâm tình, hà tất vi mạc danh đích ưu lự nhi hoàng hoàng bất khả chung nhật. Quá khứ đích dĩ kinh nhất khứ bất phục phản liễu, tái chẩm ma hối hận dã thị vô tế vu sự. Tạc thiên dĩ kinh quá khứ, nhi minh thiên hoàn một hữu lai đáo. Kim thiên thị chân thật đích.

52, đương nhĩ hữu sở chất nghi thời, tam tư nhi hậu hành như quả chân đích vô pháp quyết định, tựu thuận kỳ tự nhiên ba. Hạ quyết định ngận dung dịch ∶ đương soa dị ngận đại thời, nhĩ tri đạo cai như hà tuyển trạch; đương soa dị ngận tiểu thời, tuyển trạch na nhất cá vô sở vị. Tố thác quyết định tổng bỉ một hạ quyết định đắc hảo

53, ngã môn, bất yếu khứ tiện mộ biệt nhân sở ủng hữu đích hạnh phúc. Nhĩ dĩ vi nhĩ một hữu đích, khả năng tại lai đích lộ thượng, nhĩ dĩ vi tha ủng hữu đích, khả năng tại khứ đích đồ trung. Hữu đích nhân đối nhĩ hảo, thị nhân vi nhĩ đối tha hảo. Hữu đích nhân đối nhĩ hảo, thị nhân vi đổng đắc nhĩ đích hảo!

54, quá khứ đích ai thương tại tâm trung tổng thị nan dĩ cát xá, kinh cức mật bố đích đạo lộ thừa tái liễu đa thiếu tân cần dữ hãn thủy, đa thiếu cá nhật dạ ngã môn nan dĩ nhập thụy, tuyết lệ tiết lí, nhượng quá khứ đích ai thương dữ lệ thủy tượng tuyết hoa nhất dạng phiêu tán, kỳ vọng minh niên thị hạnh phúc khoái nhạc đích nhất niên!

55, tức sử nan quá tâm thương, dã bất yếu tự tang thất vọng, hữu tối quan tâm đích bằng hữu tại thân bàng, hội cấp nhĩ trọng tân trạm khởi lai đích lực lượng, tự tín đích đối khốn nan vi tiếu nhất hạ, tương tín hi vọng tựu tại bất viễn đích tiền phương. Thân ái đích bằng hữu, hóa bi thương vi động lực, biến đắc canh gia kiên cường!

56, như quả thời gian chân đích hội nhượng nhân vong ký nhất thiết, ngã hựu cai như hà khứ trảo tầm chúc vu tự kỷ đích na phiến mỹ lệ đích hạnh phúc, ngã tầm mịch trứ di thất đích mỹ hảo, đẳng đãi hôn huy hạ tối hậu nhất lũ quang mang. Nhi đương ngã tái thứ hồi đầu, chuyển thân đích thời hầu, phát hiện ngã dĩ kinh bất tại nguyên địa.

57, nhân sinh phiền não, đa nhân tâm hung hiệp trách bất năng dung nạp. Nhất vị tổn nhân, thời thời đô thị âm mai thiên. Kinh thường trách kỷ, xử xử đô thị diễm dương thiên. Nhược tưởng khoái nhạc, tựu yếu khoan dung; nhược tưởng hạnh phúc, tựu yếu đại độ. Nguyện bằng hữu: Tâm hung khoan khoát như đại hải, khoái ý nhân sinh tự khinh chu.

58, nhất định yếu minh bạch, tự kỷ sở tố đích nhất thiết đô thị vi liễu truy tầm nhất chủng trạng thái, nhất chủng tự ngã đích mãn túc cảm hòa hạnh phúc cảm, bất yếu hại phạ thập ma, giá thế thượng khả cung hại phạ đích sự thái đa liễu, nhĩ thị hại phạ bất hoàn đích. Hữu sự tình, tựu giải quyết, bất năng giải quyết, na tựu lạp đảo.

59, giả như mệnh vận chiết đoạn liễu hi vọng đích phong phàm, thỉnh bất yếu tuyệt vọng, ngạn hoàn tại, giả như mệnh vận điêu linh liễu mỹ lệ đích hoa biện, thỉnh bất yếu trầm luân, xuân hoàn tại, sinh hoạt tổng hội hữu vô tẫn đích ma phiền, thỉnh bất yếu vô nại, nhân vi lộ hoàn tại, mộng hoàn tại, dương quang hoàn tại, ngã môn hoàn tại.

60, sinh hoạt áp lực bất tiểu, phiền não thiên thiên đô hữu. Tâm lý phụ đam bất thiếu, khổ thống nhật nhật triền thân. Khu tẩu tâm trung ác ma, khắc chế não hải tà ác. Chú ý hữu trương hữu thỉ, bất yếu hoạt đắc thái luy. Thời thường tâm bình khí hòa, thích thời phóng tùng giới bị. Chúc nhĩ hạnh phúc hoàn nhiễu, khoái nhạc tự tại tiêu dao.

61, bi thương thời, nhĩ nhu chuyển niệm nhất hạ, hoan nhạc tựu tại thân biên, phiền não thời, nhĩ nhu chuyển hoán nhất hạ, hỉ duyệt tựu tại thân bàng, thất ý thời, nhĩ nhu chuyển thân nhất hạ, khai tâm tựu tại thân hậu, bằng hữu một thập ma đại bất liễu đích, nhất thiết đô hội hữu sở chuyển biến, nguyện nhĩ vạn sự thuận tâm, sinh hoạt thư tâm.

62, thất luyến thị mỗi cá nhân nhất sinh trung đô yếu kinh lịch đích, nhĩ hiện tại ứng cai khánh hạnh chỉ thị thất khứ liễu nhất cá sinh mệnh trung đích quá khách nhi bất thị bằng hữu hoặc giả thân nhân, trân tích sở ủng hữu đích, bất yếu tái miến hoài dĩ thệ đích tình cảm, phủ tắc nhĩ chỉ hội tại miến hoài quá khứ đích đồng thời tang thất canh đa thân biên đích duyên phân.

63, đương nhĩ giác đắc xử xử bất như nhân thời, bất yếu tự ti, ký đắc mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích thiểm quang điểm; đương biệt nhân hốt lược nhĩ thời, bất yếu thương tâm, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích sinh hoạt; đương nhĩ ngận vô trợ thời, bất yếu nhẫn trứ, khóc quá tất tu chấn tác. Tức sử thâu liễu nhất thiết, dã bất yếu thâu điệu vi tiếu!

64, luy luy thương ngân thị sinh mệnh tứ dư đích tối hảo lễ vật, tiếu nhi bất ngữ thị nhất chủng khoát đạt, bằng hữu gian đích hí ngược, tao nhân ngộ giải hậu đích vô nại, quá đa đích ngôn từ thân biện phản nhượng nhân giác đắc hoa nhi bất thật, mạc bất như lưu hạ nhất mạt vi tiếu nhậm tha nhân tác bình. Nguyện nhĩ nhất thiết khán khai, tiếu đối nhân sinh đích ngộ giải!

65, mệnh vận đa suyễn, ngận đa thời hầu do bất đắc tự kỷ thiêu tuyển, nhân sinh như mộng, nhĩ thị na bất nhiễm ứ nê đích thanh liên, hướng vãng lam thiên, hướng vãng tự do, nhiên nhi thái đa đích hiện thật, khước tổng thị nhượng nhân vô nại, nhượng nhân tâm thống lệ lưu, đẳng đãi ba, hi vọng tổng tại tiền phương, khóc khấp chi hậu, phong vũ dã thị biệt dạng phong cảnh.

66, nhất thứ thứ đích tín tâm, nhất thứ thứ đích nỗ lực, nhất thứ thứ đích thất lạc, sở vị thân tâm bì bại…… Dã hứa, giá tựu thị mệnh, mệnh vận nhượng ngã kim sinh diện lâm sinh hoạt đích nghiêm tuấn khảo nghiệm cập trì tục mâu thuẫn đích tâm lý chiết ma……

67, tại tự kỷ diện tiền, ứng cai nhất trực lưu hữu nhất cá địa phương, độc tự lưu tại na lí, nhiên hậu khứ ái, bất tri đạo thị thập ma. Bất tri đạo thị thùy, bất tri đạo như hà khứ ái, dã bất tri đạo khả dĩ ái đa cửu, chỉ thị đẳng đãi nhất thứ ái tình, dã hứa vĩnh viễn đô một hữu nhân, khả thị, giá chủng đẳng đãi tựu thị ái tình bổn thân.

68, kí nhiên vô pháp dự tri vị lai, na tựu khoái nhạc đích quá hảo mỗi nhất thiên, tiền hành đích lộ thượng dụ chu hòa nhĩ đồng lộ. Tuế nguyệt vĩnh viễn niên khinh, ngã môn mạn mạn lão khứ, nhĩ hội phát hiện, đồng tâm vị mẫn, thị nhất kiện trị đắc kiêu ngạo đích sự tình. Dữ kỳ trớ chú hắc ám, bất như nhiên khởi chá chúc. Một hữu nhân năng cấp nhĩ quang minh, trừ liễu nhĩ tự kỷ.

69, sinh khí một xá bất hảo, tha tại luyện tập nhĩ đích đại độ; tiêu lự một xá bất hảo, tha tại huấn luyện nhĩ đích tòng dung; bi thương một xá bất hảo, tha tại trắc thí nhĩ đích kiên cường; phiền não một xá bất hảo, tha tại dụ đạo nhĩ đích mãn túc. Phàm thử chủng chủng, bất quá thị tại đốc xúc nhĩ canh gia ưu tú. Thản nhiên khứ tiếp thụ ba, vi liễu canh hảo đích đề thăng!

70, tâm luy thị nhất cá chẩm ma dạng đích khái niệm? Ngã bất tri đạo, dã bất hiểu đắc. Tương tín tâm luy bỉ thể lực tiêu háo yếu luy đắc đa ba. Thể lực tiêu háo luy liễu đích thời hầu, khả dĩ ngoan ngoan đích bão thụy nhất đốn, nhất giác tỉnh lai tựu một sự liễu. Đãn nhân nhất đán tâm luy liễu ni? Thị phủ chân đích dã khả dĩ ngoan ngoan đích bão thụy nhất đốn, tựu một sự liễu ni? Tương tín bất năng.

71, cao khảo lạc bảng mạc khí nỗi, tương quân tràng thượng dã thất bại, tổng kết kinh nghiệm trảo giáo huấn, kế tục phục khóa khổ tương tùy; tâm lý điều chỉnh thị đệ nhất, bất yếu tại ý biệt nhân vấn, giáo lí giáo ngoại khinh tùng thượng trận; cật hảo thụy hảo ngận trọng yếu, phục tập phương pháp kinh thường trảo, tiềm tâm học tập bất đê đầu, thư sơn đề hải nhậm nhĩ du. Tương tín tự kỷ, lai niên cao khảo nhất định hành!

72, mỗi cá nhân đích nhất sinh tựu tượng nhất bộ kỷ lục phiến, tại quá trình trung hứa đa đích nhân sự vật giai dữ nhĩ tương hỗ giao thác phát sinh quan hệ, nhĩ thân tại kỳ trung hữu ta khả khống hữu ta bất khả khống, tối hậu đương nhĩ bộ nhập mỗ cá nhân sinh giai đoạn thời hồi mâu nhất khán, sở hữu họa diện thanh tích khả kiến đãn khước vô lực cải biến, nhĩ chỉ năng mại bộ vãng tiền kế tục kỷ lục chúc vu tự kỷ đích nhất thiết.

73, nhĩ thông minh hội hữu nhân thuyết nhĩ tâm cơ trọng, nhĩ nỗ lực hội hữu nhân thuyết nhĩ vận khí hảo, nhĩ thiên sinh nhạc quan hữu nhân hội thuyết nhĩ hư tình giả ý, hữu thời hầu, nhĩ minh minh tựu thị nhất bôi bạch thủy, khước bị nhân ngạnh sinh sinh bức thành liễu mãn đỗ tử biệt khuất đích thán toan ẩm liêu. Nhân nhất sinh ngộ kiến thái đa nhân, chỉ yếu nội tâm trừng minh, tựu vĩnh viễn bất dụng thảo hảo nhất cá bất đổng nhĩ đích nhân.

74, như quả sinh hoạt loạn nhi vô đầu tự, tựu nhượng tha trầm điến, bất yếu nhậm kỳ mạn diên; như quả sinh hoạt ngận hạnh phúc, tựu nhượng tha phát diếu, bất yếu nhượng tha nuy súc; như quả sinh hoạt khốn nan trọng trọng, tựu yếu học hội thanh lý, đoán luyện như hà thủ xá; sinh hoạt thiên tư bách thái, tòng trung nhĩ hội hoạch thủ nhất chủng vĩnh viễn hướng thượng đích lực lượng, giá chủng lực lượng hội sử nhĩ kiện khang nhi sung mãn hoạt lực!

75, nhân luy liễu, khả dĩ hưu tức hạ nhượng tự kỷ hồi phục tinh thần…… Tâm luy liễu ni? Tâm luy liễu, khả dĩ nhượng tâm hưu tức hạ khôi phục tinh thần mạ? Khả ngã chỉ thị tưởng nhượng tha trầm thụy, bất yếu tỉnh quá lai, na dạng tựu bất dụng tưởng na ma đa sự tình liễu…… Na dạng tựu bất hội na ma luy liễu!

76, phó xuất, tựu thị tối đại đích thu hoạch. Nhân đích nhất sinh chân đích ngận bất dung dịch, tổng hữu giá dạng na dạng đích sự tình phát sinh, bất quản nhĩ nguyện ý bất nguyện ý, cai phát sinh đích tổng yếu phát sinh, bất quá bất quản phát sinh chẩm dạng đích sự, đô yếu kiên cường diện đối, đương nhĩ thất khứ nhất dạng đông tây dĩ hậu, nhĩ tựu hội đắc đáo lánh nhất dạng đông tây, một hữu thất khứ, tựu một hữu đắc đáo, hữu thất tựu hữu đắc.

77, tâm tồn hi vọng, hạnh phúc tựu thị hội hàng lâm nhĩ; vô luận tại thập ma thời hầu đô bất yếu phóng khí tự kỷ, bất yếu phóng khí sinh hoạt, thường thí trứ nhượng tự kỷ mạn hạ lai, tĩnh hạ lai, tầm trảo na chúc vu tự kỷ đích noãn dương, nhĩ hội phát hiện chỉnh khỏa tâm đô hội dung hóa khai lai, dã hội cảm giác giá cá thế giới ôn nhu liễu nhất ta, đạo lộ thông đạt nhất ta, giải cấu hỉ duyệt đích cơ hội dã hội đa khởi lai.

78, nhân đích nhân bối tử, tố nhân thị nhất kiện nan sự. Ngã môn nhất bối tử tố nhân, ngã môn tố nhân nhất bối tử. Chân chính tố nhân đích đạo lý bất thị mỗi nhất cá nhân đô đổng đắc, tố nhân đích nhất bối tử, ngã tưởng ứng cai thị: Nhân hoạt nhất thế ngận tân khổ, hạnh phúc tựu hảo. Nhân nhất bối tử ngận gian nan, kiên cường tựu hảo. Nhân sinh nhất thế vô nại, sái thoát tựu hảo. Nhân sinh tại thế ngận đoản tạm, trân tích tài hảo!

79, cật khuy đích sự tình kinh thường hội phát sinh, đãn yếu kiên tín nhân sinh tổng thị tương đối công bình đích. Giả như tự kỷ xử xử tinh minh, thời thời chuẩn bị khứ toán kế biệt nhân, tổng ái chiêm biệt nhân đích tiện nghi, kỳ thật cật khuy tối đại đích hoàn thị tự kỷ. Hà tất phân miểu kế toán doanh khuy, đa nhất điểm cấp dư, thiếu nhất điểm tác thủ. Cật khuy năng cú cấp tự kỷ đái lai mỹ danh, nhi ái chiêm tiện nghi hội bại phôi tự kỷ đích danh dự.

80, tâm thái hảo, tâm tình tài hội hảo. Nhân sinh tại thế, chú định yếu thụ hứa đa ủy khuất. Nhi nhất cá nhân việt thị thành công, tha sở tao thụ đích ủy khuất dã việt đa. Yếu sử tự kỷ đích sinh mệnh hoạch đắc cực trị hòa huyễn thải, tựu bất năng thái tại hồ ủy khuất, bất năng nhượng tha môn thu khẩn nhĩ đích tâm linh, nhiễu loạn nhĩ đích sinh hoạt. Trí giả đổng đắc ẩn nhẫn, nguyên lượng chu vi đích na ta nhân, tại khoan dung trung tráng đại tự kỷ!

81, sinh hoạt trung kỳ thật một hữu tuyệt cảnh, tuyệt cảnh tại vu nhĩ tự kỷ đích tâm một hữu đả khai; nhân sinh tối trọng yếu đích giới trị thị tâm linh đích hạnh phúc, nhi bất thị nhậm hà thân ngoại chi vật; vận khí vĩnh viễn bất khả năng trì tục nhất bối tử, năng bang trợ nhĩ trì tục nhất bối tử đích đông tây chỉ hữu nhĩ cá nhân đích năng lực. Na phạ thị tối một hữu hi vọng đích sự tình, chỉ yếu kiên trì khứ tố, đáo tối hậu tựu hội ủng hữu hi vọng.

82, thái đa an úy đích thoại thuyết liễu dã vô dụng, thái đa đích cổ lệ yếu kháo tự kỷ, ngã chỉ tưởng tựu giá dạng bồi tại nhĩ thân bàng, nhượng nhĩ tri đạo bất quản chẩm ma dạng, đô hoàn hữu ngã tại nhĩ thân bàng, phân đam nhĩ đích ưu thương bàng hoàng . ngã tưởng khẩn khẩn ác trứ nhĩ đích thủ, nhượng nhĩ kháo tại ngã đích kiên, nhượng nhất thiết đích bất du khoái ngã môn nhất thiết ngận khoái đích tẩu hoàn, phong vũ quá hậu, ngã môn tựu hội hữu mỹ hảo đích minh thiên.

83, thiên hữu bất trắc phong vân, nhân hữu đán tịch họa phúc, tự kỷ nhất bối tử bất sinh bệnh thị kỳ tích, na ma bình thường đích bệnh thống, tắc cực vi chính thường. Tự kỷ ngẫu hoạn tật bệnh, hựu ngộ đáo dung y, tựu nghi vi tuyệt chứng, thống bất dục sinh, bệnh ma tịnh một hữu bả tự kỷ đích tính mệnh đoạt tẩu, khủng hách khước bả tự kỷ lộng cá bán tử. Đối vu tật bệnh kí yếu nhạc quan, hựu yếu cẩn thận đối đãi, thiết bất khả thính phong tựu thị vũ.

84, biệt ưu thương liễu, nhượng manh mục ưu thương dã hứa nhân vi tâm tình dã hứa nhân vi sự nghiệp, nhiên tắc đô biệt ưu thương liễu, ưu thương nhất hạ tựu hảo, nhân vi thời gian khả dĩ cải động nhất thiết, giả thiết nhân vi tâm tình ưu thương na một nhu cầu, nhân vi tựu toán nhĩ ưu thương liễu, biệt nhân tri đạo nhĩ tại ưu thương ma, tối chung luy đích chiếu dạng manh mục. Giả thiết thị nhân vi sự nghiệp na dã biệt ưu thương liễu, gia du, khởi kính nhĩ tất định hội thành công.

85, hữu ta sự nhĩ thị nhiễu bất quá khứ đích, nhĩ hiện tại đào tị, nhĩ dĩ hậu tựu hội thoại thập bội đích tinh lực khứ diện đối. Thị nhân, đô hội hữu tâm tình, nhân vi tâm nhất trực khiêu động trứ. Học hội phóng hạ nhất ta cá nhân cảm thụ, thị lánh ngoại nhất chủng hạnh phúc. Thị nhân, dã đô hội hữu tình tự, học trứ lý giải, thí trứ thiên tựu, tựu thị nhất chủng sái thoát. Kỳ thật nhất thiết phiền não đích căn nguyên, tựu thị nhĩ thái mê luyến nhĩ tự kỷ liễu.

86, nhất bàn nhân tổng thị tương nhân sinh đích du duyệt, ký thác tại ngoại giới đích sự vụ thượng, y phụ vu thế tục đích nhận đồng thượng. Bách bàn khán trọng địa vị, tài sản, dĩ cập đãi ngộ, danh dự đẳng đông tây, tự kỷ nhất đán thất khứ giá ta, tiện thị trầm trọng đích đả kích, thường hội thống bất dục sinh, kỳ hạnh phúc hòa khoái nhạc đích căn cơ dã tùy chi hủy diệt. Giả như tự kỷ chân thị giá dạng quá sinh hoạt, na ma khoái nhạc ly ngã môn thị tương đương dao viễn đích.

87, thủy chí thanh tắc vô ngư, nhân chí sát tắc vô hữu. Xử xử bất năng dung nhẫn biệt nhân đích khuyết điểm, na ma nhân nhân đô biến thành “Phôi nhân” dã tựu vô pháp hòa bình tương xử. Dĩ “Ác” đích nhãn quang khán thế giới, thế giới vô xử bất thị phá tàn đích; dĩ “Thiện” nhãn quang khán thế giới, thế giới tổng hữu khả ái xử. Tự kỷ đa khán biệt nhân đích trường xử, tựu hội việt tiều việt khả ái.