Thụ thương liễu phát bằng hữu quyển đích văn án ( thụ thương hậu bằng hữu quyển văn án )
Truy ức
2023-07-13 13:09:15
Thuyết thuyết đại toàn
Cú tử

1, hậu lai nhĩ hội phát hiện, nhĩ thích hoài bất liễu, phóng bất hạ đích nhân, đáo tối hậu đô bất hội hữu nhậm hà đích ý nghĩa, năng lưu tại nhĩ thân biên đích, tòng lai đô bất thị nhĩ bính mệnh khứ truy cản đích nhân.

2, hậu lai tài minh bạch, trường đại đích ý nghĩa, tại vu nhĩ khả dĩ thí trứ lý giải nguyên lai bất lý giải đích sự nhi, thường thí nguyên lượng nhĩ dĩ tiền tòng bất tằng tiếp thụ đích nhân, tại nan quá hòa ủy khuất diện tiền, hoàn y cựu khả dĩ bảo trì nhạc quan đích thái độ, độc lập đích nhân cách hòa dũng cảm thiện lương đích tâm, tự kỷ hỉ hoan đích đông tây, tựu nỗ lực khứ tranh thủ ba.

3, nhân sinh tựu thị: Nhất cật liễu chi, nhất thụy liễu chi, nhất mạ liễu chi, nhất tiếu liễu chi, nhất tẩu liễu chi, nhất tử liễu chi, nhất mai liễu chi.

4, sát kiên nhi quá, nhĩ ngã, tịnh bất thị chúc vu bỉ thử đích, vô sở vị đích trân trọng dữ tái kiến, vô sở vị đích cảm thụ dữ khổ sáp dĩ hóa tác trần ai phiêu quá, ngã môn cai trân tích hiện tại.

5, hậu lai ngã chung vu vong ký liễu nhĩ, liên đề khởi đô chỉ thặng tiếu ý. Chân chính trọng yếu đích đông tây, tổng thị một hữu đích nhân bỉ ủng hữu đích nhân thanh sở.

6, hậu lai đích cố sự đô dữ nhĩ vô quan, đoản tạm giao tập hậu tiện thị tương vong, tuy nhiên bất trường khước dã bi thương.

7, hậu lai tài minh bạch, yếu quá thượng giản đan, an dật, tự do đích sinh hoạt, tiền đề y nhiên thị đắc trám đáo túc dĩ lệnh nhĩ an tâm đích tiền. Giá thế giới thị hiện thật đích, chỉ hữu nhĩ dụng nỗ lực hòa tự ngã, lệnh tha nhu nhuyễn.

8, dưỡng hảo thụ thương đích đầu phát, bảo trì bách cân tả hữu thể trọng, chiếu cố hảo thiêu dịch đích vị, giao nhất cá năng nhất lộ phế thoại đích bằng hữu, cấp tự kỷ bì bại đích sinh hoạt trảo nhất cá ôn nhu đích mộng tưởng, nhiên hậu triệt triệt để để cân quá khứ đích bi thương cáo biệt. Giá tựu thị nhĩ tiếp hạ lai yếu tố đích sự.

9, vĩnh viễn bất yếu trào tiếu nhất cá hát túy tửu khóc đích nhân, nhĩ vĩnh viễn dã bất tri đạo tha kinh lịch quá thập ma.

10, tằng dĩ vi tha thị sinh tính lãnh đạm, trực đáo khán đáo tha vi lánh nhất cá nhân hư hàn vấn noãn. Nhĩ tài đột nhiên minh bạch, giá thế thượng căn bổn một hữu cao lãnh đích nhân, chỉ thị tha noãn đích bất thị nhĩ. Nhĩ tẩu liễu tựu biệt hồi đầu bất yếu quản ngã đa nan thụ, bất yếu vấn ngã quá đắc hảo bất hảo, bất hảo nhĩ bang bất liễu, hảo dã bất thị nhĩ đích công lao.

11, tẩu quá bán sinh, tựu hội tiệm tiệm phát hiện, giá thế giới thượng căn bổn một hữu đột như kỳ lai đích thành công hòa hảo vận. Nhĩ sở hoạch đắc đích nhất thiết hảo vận, kỳ thật đô thị nhân vi tự kỷ nhi lai.

12, nỗ lực tựu hội hữu hi vọng, dương quang tổng hội tại chính tiền phương. Tố tự kỷ năng tố đáo sự, quá tự kỷ năng quá đích sinh hoạt, như thử tựu hảo. Ngận đa thời hầu, giản đan tựu thị khoái nhạc hạnh phúc. Tảo an!

13, nhất cá nhân nhược dĩ đáo liễu một hữu nhậm hà đông tây khả dĩ y lại đích thời hầu, vãng vãng hội biến đắc kiên cường khởi lai.

14, phạ thập ma tựu hội tưởng đáo thập ma, tín thập ma tựu hội thính đáo thập ma, nhượng ngã môn khủng cụ đích, bất thị ngoại diện đích thế giới, nhi thị tự kỷ đích nội tâm.

15, bất thị nhân vi nhĩ, ngã dã bất hội biến thành giá dạng nhất cá hoạn đắc hoạn thất đích thần kinh bệnh.

16, ▽' na ta hậu lai thảng tại hắc danh đan đích nhân tối khai thủy dã đô thị thải trứ thất thải vân đóa nhi lai chiếu lượng quá chỉnh cá thế giới '?

17, ngã phó xuất đích nhất thiết đô thị tâm cam tình nguyện, nhĩ nhược đầu đào báo lý, ngã hội thập phân cảm kích, nhĩ nhược vô động vu trung, ngã dã bất hội hôi tâm tang khí.

18, hậu lai tài tri, đãn phàm tam ngôn lưỡng ngữ tựu nhiệt tình dương dật, tự dĩ nhĩ vi chí giao đích nhân, đô hội ngận khoái ly tán bất kiến. Tĩnh thủy thâm lưu, giá cú thoại đương thích dụng vu nhậm hà tình nghĩa. ——《 bất úy tương lai, bất niệm quá khứ 》

19, tiên hồng liễu kiểm, hậu lai hồng liễu nhãn. Chung cứu bất quá nhất tràng mộng, mộng tỉnh, các tự nam bắc!

20, dĩ hậu nhĩ tựu hội tri đạo, sinh hoạt trung chân đích một hữu kỉ kiện sự tình, thị trị đắc ngã môn đáp thượng, lễ mạo, giáo dưỡng, nhân phẩm hòa cách cục đích.

21, hậu lai tài phát hiện, tức sử bính tẫn liễu thanh xuân, háo tẫn liễu niên hoa, bất trị đắc đích nhân, chung cứu hoàn thị bất trị đắc.

22, hậu lai đích ngã thất miên thành tật, hoạt tại nhất cá một hữu tẫn đầu đích ngạc mộng lí. Trực đáo tái thứ ngộ kiến nhĩ, ngã thân thủ mai táng liễu tự kỷ.

23, hậu lai ngã tổng toán minh bạch liễu, nguyên lai giá thế thượng tối nan đích sự, tài thị vong ký. Mỗi cá nhân đích nhân sinh lí đô hội ngộ đáo nhất tràng thố thủ bất cập đích đại vũ, nhược nhĩ thân hãm vũ trung, nguyện hữu nhân vi nhĩ xanh tán; như quả một hữu, dã nguyện nhĩ hữu thính vũ đích tâm tình.

24, chân chính đích cô độc, thị sinh hoạt tại nhất quần vô pháp nhượng nhĩ tố tự kỷ đích hảo nhân trung gian.

25, hậu lai tài phát hiện, tịnh bất thị sở hữu đích hỉ hoan, đô hội hữu kết quả. Chung cứu yếu minh bạch, ngộ kiến tựu dĩ kinh ngận nan đắc, ngã hội hảo hảo trân tích na đoạn ký ức, nhi bất thị tái trân tích nhĩ. Tựu toán ngẫu nhĩ tưởng khởi, dã bất hội tái liên hệ.

26, tổng thị hữu na ma nhất cá nhân, hội bả nhĩ khí đích trực đoạ cước, bả nhĩ thương đích trực khóc, bả nhĩ lộng đắc tượng cá phong tử, đãn thị chỉ yếu tha thuyết cú thập ma, nhĩ tựu hựu hội tiếu đích tối điềm.

27, hậu lai tài minh bạch thập ma thị ái tình, tịnh bất thị một nhĩ bất hành, chỉ thị hữu nhĩ canh hảo, nhân thử yếu tùy thời tố hảo nhĩ ly khai đích chuẩn bị, tất cánh ngã môn đô yếu học hội tiên ái tự kỷ.