1, thuyết thoại thời khả dĩ ngận trực tiếp, nhân ngận trực sảng, tổng bỉ hư ngụy hảo.

2, mạc liễu hạ tự kỷ đích kiểm, a chân đông, quả nhiên mân côi đô thị đái thứ đích mạ?

3, như quả cô đan thị độc, na dĩ kinh nhập cốt. Như quả tịch mịch thị cổ, na dĩ kinh phệ tâm.

4, nhân sinh trung đích lão sư chỉ hữu lưỡng cá, nhất cá thị tuế nguyệt, nhất cá thị phiến tử. —— chu đức dung

5, bôn bào bất đan thị nhất chủng năng lực, canh thị nhất chủng thái độ, quyết định nhĩ nhân sinh cao độ đích thái độ.

6, hữu ngận đa nữ nhân tằng như thiên nga nhất bàn ưu nhã cao quý, đãn hôn nhân tối chung sử tha môn luân vi gia cầm.

7, sinh mệnh bổn thân tựu thị nhất chủng bất hoàn mỹ, hoặc hứa chỉ nhân hữu liễu liệt phùng, dương quang tài năng chiếu đắc tiến lai.

8, ngã kim thiên khứ dân chính cục bài liễu nhất thiên đội na nhân khước cân ngã thuyết lưỡng cá nhân tài năng kết hôn, thập ma ý tư?

9, ngã lão bà bất hội khán thời gian, mỗi thiên vãn thượng ngã tòng tửu ba hồi gia, tha đô hội vấn ngã: “Kỉ điểm liễu?”

10, hoạt tại biệt nhân đích chưởng thanh trung, tối dịch mê thất tự kỷ; xử tại biệt nhân đích quan ái trung, tối dịch nhược hóa tự kỷ.

11, sinh hoạt đích hữu thú hoàn tại vu, nhĩ tạc nhật đích tối đại thống sở, cực khả năng hội tạo tựu nhĩ minh nhật đích tối đại lực lượng.

12, bất đả nhiễu biệt nhân, bất đãi mạn tự kỷ, bất huy hoắc tín nhậm, bất thảo hảo, bất manh tòng, bất tố đạo đức thượng đích anh hùng. Túc hĩ.

13, bất yếu tổng thị bị ngoại nhân đích ngôn ngữ sở tả hữu, ngã môn chỉ yếu minh bạch tự kỷ thị chẩm dạng nhất cá nhân, cai tố chẩm dạng đích sự tựu hảo.

14, tức sử dĩ hậu bất kiến diện, bất thuyết thoại, bất phát tín tức, ngã dã hội tại tâm lí lưu nhất cá vị trí, an an ổn ổn đích phóng trứ nhĩ.

15, biệt trứ cấp 5.20 tổng hữu nhất cá nam hài hội thủ phủng nhất thúc tiên hoa, tẩu đáo nhĩ diện tiền nhiên hậu ôn nhu địa đối nhĩ thuyết: Bất hảo ý tư nhượng nhất hạ.

16, na chuyển thân hậu đích tịch mịch, thùy hựu đổng đắc, thùy hựu hội minh bạch chỉ tiêm đích đông thống hóa thành tự lí đích tiểu điệp, phi bất quá thương hải đích nan quá ni.

17, bổn sự bất đại, tì khí tựu bất yếu thái đại, phủ tắc nhĩ hội ngận ma phiền. Năng lực bất đại, dục vọng tựu bất yếu thái đại, phủ tắc nhĩ hội ngận thống khổ.

18, kỳ thật ngã môn nỗ lực tránh đích, bất đan đan thị tiền, hoàn hữu an toàn cảm. Nhất dạ bạo phú ngận nan, sở dĩ tựu nhất điểm điểm nhất thiên thiên đích tích luy tiến bộ ba.

19, nhân đô hữu dĩ đệ nhất ấn tượng định hảo phôi đích tập quán, nhận vi nhất cá nhân hảo thời, tựu hội ái ốc cập ô; nhận vi nhất cá nhân bất hảo thời, tựu hội toàn bàn phủ nhận.

20, sinh như lâu nghĩ, đương hữu hồng hộc chi chí. Mệnh như chỉ bạc, khước hữu bất khuất chi tâm. Càn khôn vị định, nhĩ ngã giai vi hắc mã! Chúc nhĩ ngã tảo nhật phi hoàng đằng đạt!

21, bất yếu bị ngữ ngôn sát tử, bất yếu tại ý biệt nhân đích chỉ chỉ điểm điểm, bất yếu úy khiếp bất yếu đảm tiểu, trạm xuất lai, nhượng sự thật thuyết thoại. Bất yếu hại phạ, như quả nhĩ một hữu thác.

22, yếu tố đích sự tình tựu an an tĩnh tĩnh đích tố, bất yếu đáo xử tuyên dương tự kỷ đích tưởng pháp. Trị bất trị đắc, thời gian thị tối hảo đích chứng minh, tự kỷ đích nhân sinh, đắc tự kỷ phụ trách.

23, bất yếu vi liễu tịch mịch khứ luyến ái, thời gian thị cá ma quỷ, thiên trường nhật cửu, như quả nhĩ thị cá đa tình đích nhân, tức sử bất ái đối phương, đáo thời hầu dã hội sản sinh cảm tình, tối hậu nhĩ chẩm ma bạn?

24, bãi hảo tự kỷ đích vị trí, quản hảo tự kỷ đích tì khí, thủy thái thâm phong thái đại, một hữu thật lực thiếu thuyết thoại, nhĩ hội phát hiện trường đại giá lưỡng cá tự liên thiên bàng bộ thủ đô một hữu, chỉ năng kháo tự kỷ!

25, kim dạ, đẳng trứ ngã đích nhân, nhượng ngã dĩ thiên nhai vi trà, cộng nhĩ ẩm khứ giá nhất dạ tịch mịch đích yên lương, nhượng ngã dĩ tư niệm vi tửu, chử tẫn nhĩ tạc nhật đích ưu sầu, nhượng ngã đích ái bất vãn lưu, diệc bất hồi đầu.

26, bính mệnh đề thăng tự kỷ. Cùng nhi nhược vãng vãng dung dịch pha li tâm, nhất bính tựu hồn thân tạc mao sinh phạ tự kỷ bị hốt thị. Chỉ hữu kinh tế hòa tinh thần đô độc lập, tài hội nhượng nhĩ canh hữu để khí, dã canh một hữu lệ khí.

27, thành niên đích tự điển lí một hữu dung dịch nhị tự, hữu thái đa đích nhân bỉ nhĩ hữu tiền, bỉ nhĩ phiêu lượng, bỉ nhĩ thông minh, đãn tha môn bỉ nhĩ hoàn yếu nỗ lực, sở dĩ nhĩ hữu thập ma tư cách bão oán, luy liễu khả dĩ hưu tức, đãn bất yếu thuyết phóng khí.

28, nhân sinh, một hữu đa thiếu thời gian nhượng tự kỷ ủy khúc cầu toàn, vô luận sinh hoạt dĩ hà chủng phương thức trình hiện, đô năng diện đối, bất kinh bất cụ, bất quái bất oán. Thuận cảnh trân tích, nghịch cảnh cải biến. Vu kỳ lãng phí tinh lực bão oán, bất như trân tích thời gian nỗ lực!

29, bất quản chẩm dạng, sinh hoạt hoàn thị yếu kế tục hướng tiền tẩu khứ. Hữu đích thời hầu thương hại hòa thất bại bất kiến đắc thị nhất kiện phôi sự, tha hội nhượng nhĩ biến đắc canh hảo, cô đan hòa thất lạc diệc thị như thử. Mỗi kiện sự đáo tối hậu nhất định hội biến thành nhất kiện hảo sự, chỉ yếu nhĩ năng cú tẩu đáo tối hậu.

30, tố hảo sự tối đại đích tưởng lệ, thị linh hồn đích khoái nhạc; tố phôi sự tối đại đích trừng phạt, thị nội tâm đích bất an. Nhĩ cứu liễu nhất chỉ oa ngưu, oa ngưu tịnh bất cảm kích, biệt nhân dã đô bất tri đạo, đãn nhĩ tri đạo tự kỷ thị cá hảo nhân, tri đạo tự kỷ đích tồn tại hữu giới trị, giá tựu túc cú liễu.

31, nhân sinh đích cảnh giới, chỉ hữu tại kinh lịch chi hậu, lĩnh ngộ liễu đa thiếu, tựu hữu đa thiếu thành trường. Nhân nhược thị thủy nhất bàn tố nhân, na ma tựu tiện thị hạo hãn, nhân sinh chi trung thị một hữu thất bại đích, tha đái cấp mỗi cá nhân đích thâm khắc tư khảo, khắc cốt minh tâm đích kinh lịch hòa cảm thụ đô thị bất khả đa đắc đích tài phú.

32, hữu đích nhân bất cam tâm bình phàm, hữu bão phụ hữu mộng tưởng, bất cam tâm lục lục vô vi, đẳng đãi cơ hội hữu nhất thiên năng đại triển quyền cước, hữu đích nhân giác đắc bình phàm thị phúc, bình bình đạm đạm đích sinh hoạt tài thị tối thật tại đích, mỗi cá nhân đích tưởng pháp đô bất đồng bất năng thuyết thùy đối thùy thác, chỉ thị mỗi cá nhân hữu mỗi cá nhân đích hoạt pháp.

33, nhân sinh tựu thị giá dạng, tưởng yếu ủng hữu khước bất năng cú ủng hữu, hoặc hứa hội sử nhân môn tự bạo tự khí. Xác thật thất khứ, tựu yếu việt kiên cường, quá khứ đích sự tựu nhượng tha quá khứ, vô pháp vãn hồi quá khứ. Tựu nhượng ngã môn kiên cường khởi lai, thất khứ liễu nhất cá nhân, chí thiếu hoàn hữu kỳ tha nhân, bất hội nhượng ngã môn giác đắc tịch mịch đích!

34, bất quản nhĩ thị tại tố thập ma, càn thập ma, nhĩ đô yếu ký đắc, nhĩ bất thị nhất cá nhân, nhi thị hữu hứa đa đích nhân tại bồi trứ nhĩ, nhĩ thị tại hoàn thành tha môn một pháp hoàn thành đích sự, nhĩ thị tha môn tối khán hảo đích nhân tuyển, tức sử nhĩ thất bại liễu, dã một hữu thập ma quan hệ đích, trạm khởi lai, nhĩ hoàn thị khả dĩ kế tục tiền tiến.

35, tuế nguyệt thương lão liễu dung nhan, trầm điến hạ lai đích, thị vô pháp thuật thuyết đích tình cảm. Hạnh phúc bất thị nhất thời đích sự, nhi thị nhất thế đích sự. Thập ma thị ái tình? Ái tượng thập ma? Ái tình thị xuân thiên đích vũ, bị ái tình tư nhuận quá đích địa phương tổng thị hiển đắc sinh cơ bột phát, mỗi nhất tùng tạp thảo đô kiều diễm dục tích, mỗi nhất khỏa thụ miêu đô đình đình ngọc lập.

36, sinh mệnh đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha đích tiến thủ chi trung; tựu tượng đại thụ đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha phụ thế hướng thượng cao tủng nhập vân đích bồng bột sinh cơ trung; tựu tượng hùng ưng đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha bác phong kích vũ như thương thiên chi hồn đích cao tường trung; tựu tượng giang hà đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha ba đào hung dũng nhất tả thiên lí đích bôn lưu trung.