1, thừa nặc bổn lai tựu thị nam nhân dữ nữ nhân đích nhất tràng giác lực, hữu thời giai đại hoan hỉ, đại bộ phân đích tình huống khước lưỡng bại câu thương.

2, trừ phi thời gian khả dĩ đảo trứ tẩu, phủ tắc, thùy dã bất hội tri đạo thùy hội bồi thùy đáo tối hậu.

3, hữu ta sự, phát sinh liễu tựu chỉ năng tiếp thụ. Hữu ta nhân, thất khứ liễu tựu chỉ hữu phóng thủ. Hữu ta lộ, tuyển trạch liễu tựu một đắc hồi đầu. Ngã môn thường thí trứ trường đại, nhất lộ điệt điệt chàng chàng nhiên hậu biến thể lân thương, dã hứa giá tựu thị thành trường đích đại giới.

4, đông, đái trứ ti hứa hàn ý, ti hứa trù trướng san san lai trì, thần quang trung, vi lương đích dương quang, tại giá nhất khắc trán phóng, hóa vi na đạm đạm đích ưu sầu dữ tư niệm.

5, như quả ngã môn đô thị hài tử, tựu khả dĩ lưu tại thời quang đích nguyên địa, tọa tại nhất khởi nhất biên thính na ta vĩnh bất lão khứ đích cố sự nhất biên mạn mạn hạo thủ.

6, tại mạn trường đích quá trình lí, trầm điến liễu sở hữu đích nại tính chi hậu, tựu chỉ thặng hạ liễu mê mang, tịnh thả hoàn tín thệ đán đán địa xưng chi vi “Thuận kỳ tự nhiên”

7, nhĩ tẫn lượng chiếu cố mỗi cá nhân đích cảm thụ, bất tưởng thân biên đích nhân bất khai tâm, nhĩ tổng năng phát hiện tha môn tình tự đích tế vi biến hóa, khả tối hậu bị phiết hạ đích, vĩnh viễn thị nhĩ.

8, hữu đích nhân dữ nhân chi gian đích tương ngộ tựu tượng thị lưu tinh, thuấn gian bính phát xuất lệnh nhân tiện mộ đích hỏa hoa, khước chú định chỉ thị thông thông nhi quá.

9, thời gian hội mạn mạn trầm điến, hữu ta nhân hội tại nhĩ tâm để mạn mạn mô hồ. Học hội phóng thủ, nhĩ đích hạnh phúc nhu yếu tự kỷ đích thành toàn.

10, ngã môn thuyết hảo bất khóc, đái khởi mỹ lệ đích diện cụ, nhất kiểm lãnh mạc siêu việt sinh dữ tử đích khủng cụ hòa ý niệm.

11, ngã môn kí bị xưng vi triều dương, tựu lý ứng ủng hữu quang thải chiếu nhân đích thanh xuân. Thanh xuân, đoản tạm nhi trân quý. Thỉnh ái tích thanh xuân ba, biệt nhượng thanh xuân quá tảo lưu thệ; vi thanh xuân tự hào ba, thiết bất yếu hư độ quang âm, thanh xuân tất cánh thị ngã môn nhất sinh trung tối quang huy đích thời khắc!

12, năng nhượng nhĩ khí đích địch nhân, thuyết minh nhĩ một hữu thắng tha đích bả ác; năng nhượng nhĩ sinh khí đích bằng hữu, thuyết minh nhĩ nhưng tại ý tha đích hữu tình.

13, nhân đô hội hư ngụy thiện biến, giá nhất miểu dĩ bất tái thị giá nhất miểu, ngã môn đô yếu học trứ tập quán hiện thật

14, tầm trảo nhất cá thiên đường, trớ tước thống khổ phẩm vị cam điềm; tầm nhất chu đại thụ, hưởng thụ phồn ấm tĩnh đối điêu linh; tầm nhất cá ái nhân, tại nhãn lệ hòa hoan tiếu trung tương y tương bạn.

15, nhĩ thuyết bất ái tha đích dạng tử, tựu tượng tiểu bằng hữu thủ lí toản trứ nhất bả đường, đường chỉ đô lộ tại ngoại diện, khước bính mệnh diêu đầu thuyết: Một hữu, ngã một hữu.

16, kiểm thượng đích cao hưng tha nhân khán hoạch đắc, tâm lí đích thống hựu hữu thùy năng giác đắc đáo.

17, hậu lai ngã môn kinh lịch đích sự, ngộ kiến đích nhân, đô biến thành liễu ngã môn ý tưởng bất đáo đích dạng tử, tưởng tê toái sinh hoạt, khước hựu trầm túy tại giá dạng đích sinh hoạt lí, nhân vi ngã môn dã biến thành liễu tự kỷ ý tưởng bất đáo đích dạng tử.

18, bất yếu thuyết trân trọng, bất yếu thuyết tái kiến, tựu giá dạng, mặc mặc địa ly khai. Đãn nguyện, tại kim sắc đích thu quý, hữu nghị chi thụ thượng tương thùy hạ phong thạc đích quả tử.

19, ta ngận kỳ đãi đích sinh hoạt, tổng thị tại nhĩ tự dĩ vi thị đích mộng tưởng trung tiêu ma liễu, nhiên hậu cấp dư nhĩ nhất cá ngận thất vọng đích đả kích.

20, thất khứ nhất cá nhân tựu tượng tiễn điệu nhất tiệt đầu phát, tập quán tính đích mạc đáo tối vĩ đoan khước trảo đáo liễu không khí, tức sử tâm lí thanh sở minh bạch hội hữu tân đích thế đại, dã hội hữu hoảng hốt gian đích thất lạc ba.

21, như quả ngã bất ái nhĩ, ngã tựu bất hội tư niệm nhĩ, ngã tựu bất hội đố kỵ nhĩ thân biên đích dị tính, ngã dã bất hội thất khứ tự tín tâm hòa đấu chí, ngã canh bất hội thống khổ. Như quả ngã năng cú bất ái nhĩ, na cai đa hảo.

22, tựu hảo tượng chỉ thiểm liễu nhất khẩu đích đường điệu đáo liễu địa thượng, tưởng yếu xuất môn ngoạn khước phát hiện hạ vũ, hoa ngận trường thời gian hạ tái hảo đích điện ảnh bị thuyết sổ cư tổn phôi, hoài trứ mãn mãn đích kỳ đãi khước điệu tiến mạn vô thiên nhật đích tuyệt vọng, giá thị nhĩ cấp ngã đích cảm giác.

23, si tình đích nhất phương chú định thương đích tối thâm, tự cổ si tình chung thành không.

24, vu thị, chuyển quá thân khứ, bối đối trứ ái tình ly khai bả tự kỷ quan tại môn lí, bả ái tình quan tại môn ngoại chỉ thị, giá nhất chuyển thân, vãng vãng tựu thị nhất sinh, tựu thị nhất thế.

25, tại giá cá thành thị lí, ngã bất đoạn địa mê lộ, bất đoạn địa tọa thác xa, tịnh nhất tái hạ thác xa, thường thường bất tri đạo tự kỷ tại na lí, yếu khứ thập ma địa phương.

26, thuyền phiếu hoàn nhĩ, vãng hậu đích khổ hòa nan ngã nhất cá nhân độ, ngã nhất trực tưởng khống chế đối nhĩ đích cảm tình, bất nùng bất đạm bất khinh bất trọng, chỉ thị ngã vong liễu cảm tình giá sự do bất đắc nhân. Tất cánh giá thành thị một liễu nhĩ dã chiếu dạng xa thủy mã long.

27, hồi ức giá đông tây nhược thị hữu khí vị đích thoại, na tựu thị chương não đích hương, điềm nhi ổn thỏa, tượng ký đắc phân minh đích khoái nhạc, điềm nhi trướng võng, tượng vong khước liễu đích ưu sầu.

28, nhĩ khán bất thanh ngã kiểm thượng đích biểu tình. Thị yếm ác, thị bất an, thị vô sở vị, thị tiếu trứ, hoàn thị thấp trứ nhãn tình.

29, ngã bất đổng ngã môn thị phủ hữu trứ các tự đích mệnh vận, hoàn thị chỉ thị đáo xử tùy phong phiêu đãng.

30, tằng kinh đích mộng toái liễu nhất địa, kiểm khởi, nỗ lực bính thấu, nhi hậu hựu toái, tái kiểm khởi, bính thấu, trực đáo hữu nhất thiên tái dã bính thấu bất lai.

31, nhĩ dã nhất định phiên quá tằng kinh tại bổn tử thượng ký hạ đích đông tây, nhượng nhĩ giác đắc ấu trĩ khả tiếu, đãn canh đa đích thị tâm đông, na cá bổn tử ngã dĩ kinh trảo bất đáo liễu, khả thị na cá nhân, hoàn lại tại tâm lí bất khẳng tẩu.

32, ám luyến nhất cá nhân a, tựu thị đương nhĩ đích danh tự tức sử thị bất đái nhậm hà tình cảm đích tòng tha chủy lí thuyết xuất lai thời, nhĩ đô năng cảm giác đáo tâm tại chiến, na phạ nhĩ đích ái tình dữ tha vô quan, nhĩ đích đông thống nhân tha tư trường.

33, ngã tố đích nhất thiết đô thị mặc mặc đích, hữu khổ hữu điềm, canh đa đích thị tự kỷ trớ tước tâm thống.

34, duy nhất năng chân chính trì tục đích ái thị năng tiếp thụ nhất thiết đích, năng tiếp thụ nhất thiết thất vọng, nhất thiết thất bại, nhất thiết bối bạn. Thậm chí năng tiếp thụ giá dạng nhất chủng bi ai đích sự thật, tối chung, tối thâm đích dục vọng chỉ thị giản đan đích tương bạn.

35, hữu nhất chủng ẩn nhẫn kỳ thật thị uẩn tàng trứ đích nhất chủng lực lượng, hữu nhất chủng tĩnh mặc kỳ thật thị kinh thiên đích cáo bạch.