1, hậu lai đương bằng hữu, ngã môn dã chỉ thị thuyết thuyết. Độc mộc chu thuyết quá: Nhất sương tình nguyện, tái kiếp nan đào.

2, ngã môn hoạt trứ đích đại đa sổ nhân, nhất bối tử chỉ tố liễu tam kiện sự, tự khi, khi nhân, bị nhân khi.

3, sở vị tại hồ tựu thị, tựu toán nhĩ năng nhẫn trụ bất trảo tha, đãn khước một bạn pháp tại tha trảo nhĩ đích thời hầu bất hồi phục.

4, như quả tối hậu ngã phóng khí liễu nhĩ, thỉnh nhĩ nhất định yếu nguyên lượng ngã, nhân vi ngã toàn bộ đích nhiệt tình dĩ bị nhĩ háo điệu liễu, tiêu thất đãi tẫn.

5, ngã phóng khí liễu thái đa, chỉ vi liễu nhĩ, đáo đầu lai phát hiện nhĩ tài thị tối ứng cai bị phóng khí đích na cá.

6, một hữu thùy năng cú nhất trực đẳng nhĩ, toàn cú thất vọng đích nhân tự nhiên hội phóng thủ, ái thị tích luy lai đích, bất ái dã thị.

7, tưởng bả tư liêu tả đích ngận hạnh phúc. Khả ngã cai tòng hà tả khởi… Đồng thoại dĩ kinh kết thúc. Di vong tựu thị hạnh phúc!

8, ngã đích nhẫn khí thôn thanh, ngã đích nghịch lai thuận thụ, ngã đích thích khả nhi chỉ, ngã đích hoạn đắc hoạn thất, đô thị nhân vi thái ái nhĩ.

9, ly khai nhất cá địa phương, phong cảnh tựu bất tái chúc vu nhĩ; thác quá nhất cá nhân, na nhân tiện tái dữ nhĩ vô quan.

10, hạ diện đích nội dung thị tiểu biên cấp đại gia chỉnh lý đích, nhân hòa nhân chung cứu thị bất đồng đích, hữu nhân phong vũ trung tống lai đích vãn xan, khước bất cập mỗ nhân nhất cú tùy thủ đích vãn an, hi vọng đại gia thu tàng.

11, ngã bất thị lãnh huyết, canh bất thị mạn nhiệt. Ngã chỉ thị hại phạ, đầu nhập thái đa, ly khai đích thời hầu hội nan quá.

12, bất lãnh bất nhiệt, tại tự nhiên giới thị nhượng nhân tối thư phục đích ôn độ, đãn thị tại cảm tình giới, khước thị tối nhượng nhân tưởng tử đích ôn độ.

13, ngã tưởng ngã hoàn thị hỉ hoan, tam ngũ thục tri nhân đích nhiệt nháo, nhất hoặc lưỡng nhân đích an tĩnh, dĩ cập nhất cá nhân đích cô độc.

14, ngã phóng hạ liễu tôn nghiêm, phóng hạ liễu cá tính, phóng hạ liễu cố chấp, đô chỉ thị nhân vi phóng bất hạ nhĩ.

15, dẫn tín nhiên đáo tẫn đầu, đốn thời kim hoa tứ xạ, tựu tượng ngũ nhan lục sắc, thiểm trứ kim quang đích tiên hoa, tại không trung trán phóng.

16, hỉ hoan nhĩ ngận cửu liễu, đẳng nhĩ dã ngận cửu liễu, hiện tại ngã yếu ly khai nhĩ, bỉ ngận cửu ngận cửu hoàn yếu cửu.

17, tối phạ tại hồ đích nhân đột nhiên thuyết thoại biến liễu khẩu khí, na chủng cảm giác tựu tượng toàn thế giới đô bất yếu nhĩ liễu.

18, nhật nhật trì thư giải bách ưu, vi từ sấu tự thoại nan hưu. Kiện bàn xao tỉnh tam canh mộng, bình mạc thâm tàng nhất đoạn sầu.

19, ngã tả đích tối hảo đích tam cá tự nhất trực đô thị tha đích danh tự, khả thị ngã dĩ kinh khoái yếu tưởng bất khởi tha đích dạng tử liễu.

20, thành trường tựu thị giá dạng, thống tịnh khoái nhạc trứ. Nhĩ đắc tiếp thụ thế giới đái cấp nhĩ đích sở hữu thương hại, nhiên hậu vô sở vị cụ địa trường đại.

21, túy quá tài tri tửu nùng, ái quá tài tri tình trọng. Nhĩ bất năng tố ngã đích thi, chính như ngã bất năng tố nhĩ đích mộng.

22, niên khinh thời ngã môn phóng khí, dĩ vi na bất quá thị nhất đoạn cảm tình. Khả thị tối hậu tài tri đạo, na kỳ thật thị nhất sinh.

23, tử triền lạn đả đích dạng tử đặc biệt sửu, dã đặc biệt ti vi, bất như đông nhất thứ, khóc nhất tràng, nhiên hậu quật cường hựu kiên cường đích ly khai.

24, ngận hỉ hoan giá cú thoại: Biệt vi liễu na ta bất chúc vu nhĩ đích quan chúng, khứ diễn dịch bất thiện trường đích nhân sinh.

25, nhĩ thượng liễu ngã giá điều thuyền, nhĩ giá bối tử đô biệt tưởng hạ khứ. Tựu toán thuyền trầm liễu. Nhĩ dã đích cân ngã nhất khối trầm hạ khứ.

26, một nhân cáo tố quá ngã, ngận đa nhân nhất bối tử chỉ năng ngộ kiến nhất thứ, sát kiên nhi quá tựu thị yểu nhiên nhất sinh.

27, ngã đích sở hữu thương thống tại ý hòa nan thụ, tại nhĩ đích nhãn lí đô thị khinh miêu đạm tả đích bát cá tự: Mạc danh kỳ diệu, vô lý thủ nháo.

28, ái đích thời hầu bất cô phụ nhân, ngoạn đích thời hầu bất cô phụ phong cảnh, thụy giác thời bất cô phụ sàng, nhất cá nhân thời bất cô phụ tự kỷ.

29, điện ảnh thái nhân từ, tổng năng nhượng thác quá đích nhân trọng tân tương ngộ, sinh hoạt bất nhất dạng, hữu đích nhân thuyết quá tái kiến tựu tái dã bất kiến liễu.

30, thượng liễu niên kỷ tựu một hữu ám luyến liễu, tựu toán thị quan tâm thùy, như quả đối phương lãnh mạc, tiện hội lập khắc thu tâm.

31, nhĩ minh minh tựu trạm tại tha đích thân bàng, bỉ thử chi gian khước tượng cách liễu nhất đạo ngân hà, nhĩ thời thường bị hốt lược. Bị di vong.

32, ngã khả dĩ vi tiếu trứ thính nhĩ thuyết nhĩ môn đích cố sự, đãn chân đích đả bất khởi tiếu kiểm thính nhĩ thuyết nhĩ môn đích quan hệ.

33, thời gian đích cự luân vô pháp mạt khứ ngã đối nhĩ đích tư niệm, túng sử hải khô thạch lạn, nhĩ đích thân ảnh vĩnh tồn tại ngã tâm trung.

34, tổng hữu nhất thiên, đương cô độc đích trọng lượng siêu quá liễu cực hạn, tha tựu hội băng tháp, tuyết băng đích cuồng triều hội bả chỉnh cá thế giới đô thôn phệ.

35, na ta tằng kinh dĩ vi niệm niệm bất vong đích sự, tựu tại ngã môn niệm niệm bất vong đích quá trình lí bị ngã môn di vong liễu.

36, ngã dã hội cường bách tự kỷ tố hảo nhất thiết ngụy trang, na phạ hội tại dạ thâm nhân tĩnh lí, tiều tụy, na phạ hội tại cổn cổn nhân hải trung, lưu lệ.

37, tổng hữu nhất thiên, hội hữu nhất cá nhân tẩu tiến nhĩ đích sinh hoạt, nhượng nhĩ minh bạch, vi thập ma nhĩ hòa kỳ tha nhân, đô một hữu kết quả.

38, khóc quá liễu dã thống quá liễu, thương quá liễu dã hận quá liễu, thất lạc quá dã phóng khí quá, như kim đích ngã dĩ biến liễu.

39, nhĩ giáo hội ngã kiên cường, giáo hội liễu ngã tâm ngoan thủ lạt, hậu lai, nhĩ khước thuyết nhĩ hoài niệm ngã đương sơ đích mô dạng.

40, ngã nhất tưởng đáo dĩ hậu tái dã một hữu nhân tượng ngã giá dạng đích hỉ hoan nhĩ liễu, ngã tựu cảm giác ngã doanh liễu.