Nhất, giả nhược thử khắc ngã năng tại nhĩ thân bàng.

Nhị, cật thố thị hỉ hoan, sinh khí thời tại hồ.

Tam, ninh nguyện một ủng bão, cộng nhĩ khả đáo lão.

Tứ, tâm tạng dã bất thính sử hoán liễu khoái yếu phong liễu.

Ngũ, ngã thị phong tử, ngộ đáo nhĩ ngã tựu hội phong.

Lục, ngã bất thị thần, dung nhẫn bất liễu, nhĩ ái tha.

Thất, vô pháp bất tưởng khởi tha hòa tha quá khứ đích chủng chủng.

Bát, tối tâm toan đích cảm giác mạc quá vu vô quyền cật thố.

Cửu, năng tri đạo ngã thử thời đích tâm tình thị thập ma ma?

Thập, hoàn bất năng khóc, nhãn lệ lưu hạ lai thị ngã nhẫn trụ.

Thập nhất, sảo vi thân cận, tựu khẩu vô già lan đích mao bệnh đắc cải.

Thập nhị, thế thượng sở hữu đích đạo lý, địch bất quá nhất cú tùy tiện nhĩ.

Thập tam, kỳ thật tổng thị tiếu trứ đích nhân, chân đích ngận nhu yếu nhân đông.

Thập tứ, khả năng ngã trường đắc thái soái liễu sở dĩ nhĩ tưởng yếu ly khai liễu.

Thập ngũ, như thử bất kham nhất kích đích ái, tại nhất khởi liễu hựu như hà.

Thập lục, ưu úc đích kiểm trầm muộn, vô liêu, tử tịch bàn đích tồn tại.

Thập thất, ái nhĩ tài hội cật thố, bất ái nhĩ liên quản đô bất hội quản.

Thập bát, nhĩ tổng nhận vi tha đa nhượng nhân tâm đông, khước vong liễu ngã dã phạ thống.

Thập cửu, tổng thị cô đan nhất nhân, hữu tịch mịch tương bạn, dữ tịch mịch hữu nhiễm.

Nhị thập, ngã đích diễn kỹ nhất định ngận hảo, hảo đáo nan quá đô một nhân tri đạo.

Nhị thập nhất, hoạn đắc hoạn thất giá tràng bệnh, ngã tưởng tri đạo thập ma thời hầu tài hội hảo.

Nhị thập nhị, ngã ái cật thố, đãn thị nhĩ đích ngã giá bối tử đô bất hội tái cật liễu.

Nhị thập tam, một nhân năng cú thế nhĩ bi thương, nhĩ khước vi tha nhân khóc hồng liễu nhãn khuông.

Nhị thập tứ, quá liễu vô lý thủ nháo đích niên linh, ngã tưởng ngã ứng cai học hội kiên cường.

Nhị thập ngũ, nhĩ môn đích hạnh phúc, thứ hạt liễu ngã đích cẩu nhãn, thứ xuyên liễu ngã đích tâm.

Nhị thập lục, nhĩ nan quá đích thời hầu, ngã nhất trực đô tại, khả nhĩ khước tòng một phát hiện.

Nhị thập thất, quang nãi nãi đích cật thố, quái khí đích hống. Tòng hiện tại khai thủy bất cật thố!

Nhị thập bát, đối nhĩ ngã chỉ hữu bị tuyển trạch đích quyền lợi, nhi một hữu tuyển trạch đích quyền lợi.

Nhị thập cửu, ngã tổng thị hội khán đáo ngã bất tưởng khán đích, thính đáo ngã bất nguyện ý thính đích.

Tam thập, bất chỉ ái tình hữu cật thố, hữu tình dã hữu, na vị đạo bất á vu ái tình.

Tam thập nhất, tại giá cá vô lý thủ nháo đích thế giới, liên cật thố đô thị nhu yếu tư cách đích.

Tam thập nhị, ngã môn dã hữu quá mỹ hảo đích hồi ức, chỉ thị nhượng lệ thủy nhiễm đắc mô hồ liễu.

Tam thập tam, ái đáo thâm xử, tài hội cật thố, ngã nhược bất tại hồ, ngã quyết bất hội khóc.

Tam thập tứ, nhân sinh tựu tượng nhất bôi trà, bất hội khổ nhất bối tử, đãn tổng hội khổ nhất trận tử.

Tam thập ngũ, ngã bất hỉ hoan ngã hỉ hoan đích nhân hỉ hoan ngã bất hỉ hoan đích nhân, ngã hội cật thố.

Tam thập lục, thành thục bất thị tâm biến lão, nhi thị nhãn lệ tại nhãn lí đả chuyển khước hoàn bảo trì vi tiếu.

Tam thập thất, thế thượng tối tàn nhẫn đích sự thị nhĩ minh minh tri đạo ngã hỉ hoan nhĩ, khước đương tác bất tri đạo.

Tam thập bát, tha thuyết, lý liễu tha môn, ngã hội cật thố, tựu bất tri đạo đa cửu tài hống đắc hảo lạp!

Tam thập cửu, tại sự thật diện tiền, ngã môn đích tưởng tượng lực việt phát đạt, hậu quả tựu việt bất kham thiết tưởng.

Tứ thập, tằng kinh hứa nặc nhất khởi quá độc mộc kiều, như kim, nhĩ khước yếu ngã độc tự quá nại hà kiều.

Tứ thập nhất, hiện thật tòng bất tượng nhân môn tưởng đích na dạng mỹ hảo, nhi mỹ hảo đích, vĩnh viễn bất hiện thật.

Tứ thập nhị, tha đích tâm tảo dĩ biến hoán liễu quý tiết, nhi nhĩ hoàn trạm tại tha hứa hạ nặc ngôn đích na nhất thiên.

Tứ thập tam, ngã ái thượng liễu ngã đích sàng, đãn thị nháo chung cật thố liễu, tổng thị tưởng bả ngã hòa sàng phân khai.

Tứ thập tứ, bất quang ái tình hội cật thố, hữu nghị chi gian dã tồn tại trứ cật thố, nhi thả bất á vu ái tình.

Tứ thập ngũ, tha chỉ thị ngã thác quá đích hạ thiên noãn noãn đích, hựu lương lương đích chung cứu yếu quá hạ nhất cá quý tiết.

Tứ thập lục, nhĩ dĩ vi tối toan đích cảm giác thị cật thố mạ? Bất thị, tối toan đích cảm giác thị một quyền cật thố.

Tứ thập thất, cật thố tựu đẳng vu biến tương địa cáo tố liễu ngã, nhĩ bất tương tín ngã. Nhi ngã, tối hận sai kỵ.

Tứ thập bát, sảo giá thị nhân vi hoàn tại hồ, cật thố thị nhân vi hoàn hỉ hoan, chấp trứ thị nhân vi ngận nhận chân.

Tứ thập cửu, như quả hữu nhất thiên nhĩ ái nhất cá nhân tựu tượng ngã ái nhĩ nhất dạng, nhĩ tựu tri đạo ngã hữu đa luy liễu.

Ngũ thập, như quả hữu nhất thiên ngã chân đích bất tái khứ tại hồ nhĩ hòa biệt nhân chẩm dạng, na ngã môn tựu kết thúc liễu.

Ngũ thập nhất, ngã bất thị bất tái tương tín ái tình, chỉ thị tái bất hội hữu nhân tượng nhĩ nhất dạng nhượng ngã phấn bất cố thân.

Ngũ thập nhị, tòng nhĩ nhẫn tâm thương hại ngã đích na nhất khắc, ngã tựu tri đạo ngã đích cảm thụ nhĩ nhất định một hữu khảo lự quá.

Ngũ thập tam, sảo giá, thị nhân vi hoàn tại hồ. Cật thố, thị nhân vi hoàn hỉ hoan. Chấp trứ thị nhân vi ngận nhận chân.

Ngũ thập tứ, lý tưởng hòa hiện thật tổng thị hữu soa cự đích, hạnh hảo hoàn hữu soa cự, bất nhiên, thùy hoàn hi hãn lý tưởng?

Ngũ thập ngũ, nhĩ hữu hỉ hoan đích nữ hài tử tựu biệt tái đậu kỳ tha nữ hài tử tiếu. Nhất cá hội cật thố nhất cá hội tâm động.

Ngũ thập lục, cật thố thị tối minh hiển đích cáo bạch, đẳng đãi thị tối ngu xuẩn đích cáo bạch, bồi bạn thị tối trường tình đích cáo bạch.

Ngũ thập thất, hảo đa niên liễu nhĩ nhất trực tại ngã đích thương khẩu xử u cư, ngã phóng hạ quá thiên địa khước tòng vị phóng hạ quá nhĩ.

Ngũ thập bát, ngã hội hòa nhĩ sảo giá, đãn bất hội thuyết phân thủ; ngã hội cố ý khí nhĩ, đãn ngã thị tưởng khán nhĩ cật thố.

Ngũ thập cửu, thị bất thị nhân vi ngã hướng nhĩ kháo cận đích cước bộ thái khinh, nhi tha đích sấm tiến cương hảo kinh động liễu nhĩ đích tâm.

Lục thập, bổn dĩ vi tối toan đích cảm giác mạc quá vu cật thố, bất thị đích, tối toan đích cảm giác thị nhĩ vô quyền cật thố.

Lục thập nhất, bất cật phạn đích nữ nhân giá thế thượng dã hứa hoàn hữu hảo kỉ cá, bất cật thố đích nữ nhân khước liên nhất cá dã một hữu.

Lục thập nhị, ngã mãn phúc thâm tình, khước ái thượng sinh tính lương bạc đích nhĩ, sở dĩ kết cục hảo tượng nhất khai thủy tựu chú định liễu ni?

Lục thập tam, khán trứ nhĩ bão trứ tha hảo hạnh phúc, khả thị nhĩ vong liễu nhĩ đích ca bạc thượng đích văn thân, na thị ngã đích danh tự.

Lục thập tứ, vô luận hà thời tưởng khởi nhĩ môn bỉ thử bất hội cảm đáo mạch sinh, tha thân biên xuất hiện kỳ tha bằng hữu thời nhĩ hội cật thố!

Lục thập ngũ, phóng khách lí xuất hiện cửu vi đích danh tự, thuyết bất xuất thị kinh hỉ hoàn thị tâm thống. Hảo cửu bất kiến, biệt lai vô dạng.

Lục thập lục, nhĩ khả tri đạo? Nữ nhân na ma ái cật thố bất thị nhân vi bất tương tín nhĩ, nhi thị nhĩ tại tha đích tâm trung thái mỹ hảo.

Lục thập thất, cật thố thị nhân vi hỉ hoan, sinh khí thị nhân vi tại hồ, phát ngốc thị nhân vi tưởng niệm, thương tâm thị nhân vi bất tưởng thất khứ.

Lục thập bát, ngã tựu thị cá ái khóc ái tiếu ái nháo, dung dịch nhậm tính sinh khí cật thố tâm đông hoàn loạn tưởng! Bất ái thỉnh biệt tẩu cận ngã đích thế giới.

Lục thập cửu, tối thương tâm đích thị nhĩ tha đích bằng hữu một hữu vãn lưu, ngã cật thố thị ngã hoàn hỉ hoan nhĩ, ngã bất thuyết thoại thị ngã hoàn tại hồ nhĩ!

Thất thập, chân tâm ái liễu, tài hội cật thố, cật thố bất đại biểu bất tín nhậm; trư! Nhĩ minh bạch mạ? Trư tại nhĩ diện tiền ngã tựu thị hài tử khí!

Thất thập nhất, cật thố, bả khấu khấu thượng đích thuyết liễu thoại nam đích đô san liễu. Ngã tiếu liễu, chẩm ma một tại kỳ tha sự thượng phát giác, tha giá ma tại hồ ni?

Thất thập nhị, nữ nhân cật thố thuyết minh tại hồ, nam nhân cật thố hữu ta đích thị chân ái, nhi hữu ta đích khước thị na cai tử đích chiêm hữu dục, vô quan ái tình.

Thất thập tam, ngã ngận tiểu tâm nhãn, hội cật thố, hội tật đố, nhi thả ngã bất tri đạo na thiên ngã tựu đột nhiên phát phong, bả nhĩ trực tiếp bảng đáo dân chính cục!

Thất thập tứ, ngã thuyết ngã bất ái cật thố thị giả đích ngã bất thị nhất cá giản đan đích thố đàn tử, ngã giản trực tựu thị nhất cá bảng trứ nhất đốn tạc dược đích thố đàn tử.

Thất thập ngũ, nhất cá, bất phiêu lượng, bất khả ái, bất tư văn, bất miêu điều, ái cật thố, hữu đích thời hầu hoàn hội thần kinh chất đích sinh khí, giá tài thị ngã!

Thất thập lục, trì trì đích ngã ái nhĩ, tòng ngã khẩu trung thuyết xuất, khả tích nhĩ tảo dĩ hòa biệt nhân tại nhất khởi, đối tha thuyết nhĩ đối ngã thuyết quá đích tình thoại hống tha khai tâm.

Thất thập thất, ngã bất ôn nhu, ngã tì khí bất hảo, ngã dung dịch sinh khí, ngã dung dịch cật thố, ngã dung dịch hồ tư loạn tưởng, ngã ngận nhậm tính, ngã sinh khí thời bất tưởng thuyết thoại!

Thất thập bát, bất thị ngã tiểu khí, bất thị ngã ái cật thố, dã bất thị ngã ái hoài nghi, thị nhân vi ngã ái nhĩ! Dĩ hậu bất yếu trang bất tại hồ, nhân vi ngã chân đích ngận tại hồ!

Thất thập cửu, vi thập ma hội giá dạng ni? Hựu hồi đáo liễu nguyên lai nhất khai thủy đích tâm tình ni? Tha môn tổng thị âm hồn bất tán đích cân trứ nhĩ, nhượng ngã cật thố, hanh khí tử ngã liễu!

Bát thập, tự tư đích cảm tình tài thị chân chính đích. Dã hứa ngã thuyết đích hữu điểm thiên kích, đãn ngã tưởng tại chân chính đích cảm tình diện tiền, một hữu nhân bất thừa nhận sinh khí, cật thố thị giả đích.

Bát thập nhất, bất luận thị cố lí phóng hạ cao ngạo cân lâm tiêu đạo khiểm, cố nguyên bát tại tuyết địa lí đào hạ thủy đạo đích giới chỉ, chân tại tại hồ nhĩ đích thị bất hội tẩu đích vô luận hữu tình hoàn thị ái tình.

Bát thập nhị, dã hứa ái liễu, tài hội cật thố. Dã hứa ái liễu, tài hội hại phạ ly khai; dã hứa ái liễu, tài hại phạ thụ thương hại sỏa qua —— ngã học bất hội đạm nhiên chân đích!

Bát thập tam, ngã môn thái niên khinh, dĩ trí vu đô bất tri đạo dĩ hậu đích thời quang cánh nhiên hoàn hữu na ma trường, trường đắc túc cú nhượng ngã vong ký nhĩ, túc cú nhượng ngã trọng tân hỉ hoan nhất cá nhân, tựu tượng đương sơ hỉ hoan nhĩ nhất dạng.