Nhất, tại nhân chi thượng, yếu thị biệt nhân vi nhân; tại nhân chi hạ, yếu thị tự dĩ vi nhân.

Nhị, đương nhân tự tang thất lạc, năng lượng đê mê thời, hội bị nhân khán thành bất tự tín đích nhân.

Tam, thành công đích lộ tổng bất thị nhất phàm phong thuận, kiên trì tự kỷ, dũng cảm địa tiền hành ba!

Tứ, ngã hữu ngã đích kiêu ngạo, nhĩ hữu nhĩ đích tự hào, hà tất tại ý tha nhân đích trào tiếu.

Ngũ, bất tất di hám, nhược thị mỹ hảo, khiếu tố tinh thải, nhược thị tao cao, khiếu tố kinh lịch.

Lục, bất cầu thân biên bằng hữu tâm hữu linh tê lợi, đãn cầu ngã môn huynh đệ bất yếu các hoài tâm cơ.

Thất, tức sử hữu bất thành thục đích tưởng pháp, dã thắng quá vu khứ ách sát nhĩ đích lý tưởng hòa tín niệm.

Bát, dũ tưởng đắc đáo, tựu dũ yếu phóng thủ. Phóng thủ thị ngận nan đích, đãn thị biệt vô tuyển trạch.

Cửu, hữu bính bác tài hội tiến bộ, hữu bính bác tài hội hữu thành quả, hữu bính bác tài hội thành công.

Thập, hoạt tại ngã thế giới lí đích nhân đô biến liễu, văn tự hòa cảm thụ chẩm ma khả năng hoàn nhất dạng.

Thập nhất, lão niên nhân bất kiến đắc kinh nghiệm tựu phong phú, niên khinh nhân bất kiến đắc thuyết thoại một hữu thủy bình.

Thập nhị, tam giác hình tại đồ hình trung thị tối ổn định đích nhi tại nhân tế quan hệ trung thị tối bất ổn định đích.

Thập tam, thượng tư thuyết quá yếu cấp nhĩ đích bất nhất định hội cấp nhĩ, yếu cấp nhĩ đích bất thuyết dã hội cấp nhĩ.

Thập tứ, thất khứ kim tiền sự tiểu, thất khứ danh dự sự đại, thất khứ liễu dũng khí tựu thất khứ liễu nhất thiết.

Thập ngũ, như quả vi liễu an toàn nhi bất hòa đại hải tại nhất khởi, thuyền tựu thất khứ liễu tồn tại đích ý nghĩa.

Thập lục, đối vu khi phụ biệt nhân đích nhân bất yếu tưởng trứ khứ báo phục tha, nhi thị dũng cảm đích khứ diện đối!

Thập thất, khai bất tẫn đích hoa, lạc bất tẫn đích nguyệt, thông thông đích thời quang, nhất lộ thanh xuân đích thệ khứ.

Thập bát, ngã môn đô thị thượng đế quyến cố đích hài tử, sở dĩ bất năng khinh dịch điệu nhãn lệ, yếu kiên cường.

Thập cửu, sinh hoạt một hữu tuyệt vọng, chỉ hữu tưởng bất thông, nhân sinh một hữu tẫn đầu, chỉ hữu khán bất thấu.

Nhị thập, thắng lợi đích thời hầu bất yếu vong khước tòng tiền; thất bại đích thời hầu bất yếu vong ký hoàn hữu tương lai.

Nhị thập nhất, nhẫn thụ biệt nhân sở bất năng nhẫn thụ đích thống khổ, thị vi liễu thải hiệt biệt nhân đắc bất đáo đích thu hoạch.

Nhị thập nhị, mỗi nhất cá thành công giả đô hữu nhất cá khai thủy. Dũng vu khai thủy, tài năng trảo đáo thành công đích lộ.

Nhị thập tam, mỗi thiên vãn thượng bì bại địa tọa đáo y tử thượng thời, tài giác đắc chân chân thiết thiết địa quá liễu nhất thiên.

Nhị thập tứ, một hữu xá tựu một hữu đắc, kim thiên sở phó xuất đích, minh thiên khả năng hội gia bội hồi báo cấp nhĩ.

Nhị thập ngũ, sinh hoạt dã tượng cảm lãm nhất dạng, điềm điềm mật mật đích nội tại, vãng vãng khỏa trứ toan sáp đích ngoại y.

Nhị thập lục, yếu nhượng tâm trung hữu nhất khối nhiên thiêu trứ đích hỏa thán, nhi nhãn trung một hữu nhất tích hối hận đích tổ tiên.

Nhị thập thất, thân ái đích bằng hữu, sở hữu đích lý luận đô thị hôi sắc đích, nhi bảo quý đích sinh mệnh chi thụ thường thanh.

Nhị thập bát, nhân nhân đô giảng lý thời hữu lý khả tẩu biến thiên hạ, nhân nhân bất giảng lý thời hữu lý tương thốn bộ nan hành.

Nhị thập cửu, nhân nhược nhuyễn nhược tựu thị tự kỷ tối đại đích địch nhân. Nhân nhược dũng cảm tựu thị tự kỷ tối hảo đích bằng hữu.

Tam thập, chỉ hữu tại tâm linh đích khảo tràng thượng chiến thắng tự kỷ, tài năng tại nhân sinh đích khảo tràng thượng chiến thắng biệt nhân.

Tam thập nhất, ngận đa sự do như thiên khí, mạn mạn nhiệt hoặc giả tiệm tiệm lãnh, đẳng đáo kinh ngộ, dĩ quá liễu nhất quý.

Tam thập nhị, tổng thị tình bất tự cấm đích ưu thương, vu thị mạn mạn học hội liễu yểm tàng, tiệm tiệm học hội liễu ngụy trang.

Tam thập tam, chân tâm địa tạ tạ na ta một hữu nghĩa vụ bồi ngã, đãn khước thủy chung như nhất bồi trứ ngã đích hảo tỷ muội.

Tam thập tứ, khoa học tứ dư nhân loại đích tối đại lễ vật thị thập ma ni? Thị sử nhân loại tương tín chân lý đích lực lượng.

Tam thập ngũ, nhân yếu học hội thích khả nhi chỉ, bất yếu vô hưu chỉ đích khứ cường cầu na ta bất chúc vu tự kỷ đích đông tây.

Tam thập lục, dĩ hậu tái dã bất gia nam nhân liễu, gia đích thời hầu đô hoàn thị nhân, gia liễu chi hậu đô thành liễu cầm thú.

Tam thập thất, phàm sự mã thượng hành động, trì nghi tất tử, diên hoãn tất bại. Thời gian thị hiệu suất, thời gian thị tài phú.

Tam thập bát, sinh hoạt bất ứng cai quá vu câu nê, quá vu khắc bản, chỉ yếu hữu khả năng tựu yếu nhậm kỳ tự do phát huy.

Tam thập cửu, đoan chính tự kỷ đích hành vi thị dẫn đạo tha nhân đích cơ sở, duy hộ sự nghiệp đương miến hoài sang nghiệp đích gian nan.

Tứ thập, thỉnh nhất định yếu hữu tự tín, nhĩ tựu thị nhất đạo phong cảnh, một tất yếu tại biệt nhân phong cảnh lí diện ngưỡng thị.

Tứ thập nhất, vi lý tưởng kim nhật mai đầu ngao du thư hải cam tịch mịch, thù tráng chí minh triều ngang thủ trì sính bích tiêu triển hoành đồ!

Tứ thập nhị, nhân tại đích thời hầu, dĩ vi tổng hội hữu cơ hội, kỳ thật nhân sinh tựu thị giảm pháp, kiến nhất diện thiếu nhất diện.

Tứ thập tam, đương nhân tự dĩ sung mãn đấu chí, sung mãn tín tâm, biệt nhân tựu hội giác đắc nhĩ tựu thị trị đắc tương tín đích nhân.

Tứ thập tứ, thời gian dữ ký ức bối đạo nhi trì, ký ức bị đầu đệ đáo hư vô chi trung, khai thủy thành vi vô thủy vô chung.

Tứ thập ngũ, dụng bình thường tâm lai sinh hoạt, dụng tàm quý tâm lai đãi nhân, dụng tâm lai xử sự, dụng bồ đề tâm khế phật tâm.

Tứ thập lục, dữ kỳ đáo đầu lai thu thập tàn cục, thậm chí tố thành thực bổn sinh ý, đảo bất như đương thời lý trí khắc chế nhất ta.

Tứ thập thất, vĩ đại đích thành tựu, lai tự vi viễn đại đích mục tiêu sở hoa phí đích cự đại tâm tư hòa phó chư đích tối đại nỗ lực.

Tứ thập bát, kiên định đích mục tiêu tựu thị lực lượng đích nguyên tuyền, canh thị thành công đích lợi khí. Phủ tắc, thiên tài dã thị đồ lao.

Tứ thập cửu, năng tùy ý phủ thị nhĩ đích nhân, năng nhượng nhĩ tùy thời khán đáo nhĩ hòa tha đích cự ly hữu đa viễn! Vĩnh bất ngôn khí.

Ngũ thập, thùy nhược du hí nhân sinh, tha tựu nhất sự vô thành; thùy bất năng chủ tể tự kỷ, tựu vĩnh viễn thị nhất cá nô lệ.

Ngũ thập nhất, nhất đôi sa tử thị tùng tán đích, khả thị tha hòa thủy nê, thạch tử, thủy hỗn hợp hậu, bỉ hoa cương nham hoàn kiên nhận.

Ngũ thập nhị, thế giới thượng một hữu nhậm hà nhất cá phú hào thị nhất phàm phong thuận, bất kinh lịch thất bại đích tỏa chiết tựu lịch vi phú hào đích.

Ngũ thập tam, đối vu thời gian hiệu dụng lai giảng, tứ cá bị đả đoạn đích tam thập phân chung, tuyệt bất đẳng vu liên tục đích lưỡng cá chung đầu.

Ngũ thập tứ, tương tín nhân, tương tín cảm tình, tương tín thiện lương đích tồn tại. Yếu khai lãng, yếu kiên nhận, yếu ôn noãn đích hoạt trứ.

Ngũ thập ngũ, biểu diện đích thành công bất nhất định thị thành công, chỉ hữu nỗ lực đích khắc phục khốn nan, tài năng hữu thật chất thượng đích thành công.

Ngũ thập lục, giả như hữu nhất thiên nhĩ tưởng khóc, đả điện thoại cấp ngã, bất năng bảo chứng đậu nhĩ tiếu, đãn ngã năng bồi trứ nhĩ nhất khởi khóc.

Ngũ thập thất, chỉ hữu na ta đổng đắc khống chế tự kỷ đích khuyết điểm, nhi phi nhượng giá ta khuyết điểm khống chế tự kỷ đích nhân, tài thị cường giả.

Ngũ thập bát, như quả hữu nhất thiên, nhĩ khai thủy hậu hối phóng khí ngã, thỉnh ký đắc, ngã tằng kinh tượng khất cái nhất dạng cầu nhĩ lưu hạ quá.

Ngũ thập cửu, đối luyến nhân đích phụ mẫu trường bối bằng hữu, biểu hiện địa kính trọng nhi hư tâm. Giá thị nhất cá hữu tố chất đích nhân cai tố đích.

Lục thập, tối tinh mỹ đích bảo thạch, thụ tượng nhân trác ma đích thời gian tối trường. Tối quý trọng đích điêu khắc, thụ tạc đích đả kích tối đa.

Lục thập nhất, lực cầu thượng tiến đích nhân, bất yếu tổng tưởng trứ kháo thùy thùy, nhân đô thị tự tư đích, tự kỷ tài thị tối kháo đắc trụ đích nhân.

Lục thập nhị, tâm phiền ý loạn thị bất năng nhượng vấn đề đắc đáo giải quyết, đảo bất như tĩnh hạ tâm tình lai, dã hứa nhất thiết tiện nghênh nhận nhi giải.

Lục thập tam, ưu úc thị nhân vi tự kỷ vô năng, phiền não thị do vu dục vọng đắc bất đáo mãn túc, bạo táo thị nhất chủng hư khiếp đích biểu hiện.

Lục thập tứ, bối phụ trứ quá khứ đích thống khổ, giáp tạp trứ hiện thật đích phiền não, giá đối vu nhân đích tâm linh nhi ngôn thị vô nhậm hà ích xử.

Lục thập ngũ, đáo xử đô hữu thống khổ, nhi bỉ thống khổ canh vi trì cửu thả tiêm lợi thương nhân đích thị, đáo xử đô hữu bão hữu kỳ vọng đích đẳng đãi.

Lục thập lục, vô luận hiện thật chẩm dạng, ngã môn đô yếu kiên cường đích sinh hoạt hạ khứ. Tòng thất vọng trung tầm trảo hi vọng, nhân sinh định hội huy hoàng.

Lục thập thất, giá cá thế giới tịnh bất tại hồ nhĩ đích tự tôn, chỉ tại hồ nhĩ tố xuất lai đích thành tích, nhiên hậu tái khứ cường điều nhĩ đích cảm thụ.

Lục thập bát, nhân sinh đích sinh vật ý nghĩa tại vu kiện khang, nhân sinh đích sinh hoạt ý nghĩa tại vu khoái nhạc, nhân sinh đích xã hội ý nghĩa tại vu phụng hiến.

Lục thập cửu, nhĩ tất tu ngận hỉ hoan hòa tự kỷ tác bạn. Hảo xử thị: Nhĩ bất tất vi liễu thuận tòng biệt nhân hoặc thảo hảo biệt nhân nhi nữu khúc tự kỷ.

Thất thập, đồng dạng, trù trừ mãn chí đích thành công nhân sĩ khả năng cải biến tự kỷ đích chuyên nghiệp, gia nhập tinh phẩm vận doanh nghiệp vụ hoặc sơ sang xí nghiệp.

Thất thập nhất, tích quang âm bách nhật do đoản, khán chúng chí thành thành bính bác đệ nhất; tế an bài nhất khắc dã trường, bỉ long tranh hổ đấu thùy vi tranh phong?

Thất thập nhị, tri âm, năng hữu nhất lưỡng cá dĩ kinh ngận hảo liễu, thật tại bất tất thái đa. Bằng hữu chi nhạc, quý tại na phân đạp thật đích tín lại.

Thất thập tam, nhất cá nhân như quả bất đáo tối, tha tựu một hữu phiến khắc đích an ninh, tha dã tựu bất hội cảm đáo sinh mệnh đích điềm tĩnh hòa quang vinh.

Thất thập tứ, cảm tạ hắc dạ đích lai lâm, ngã tri đạo kim thiên bất luận hữu đa thất bại, toàn tân đích minh thiên, nhưng nhiên đẳng đãi ngã lai chứng minh tự kỷ!

Thất thập ngũ, tinh kỳ nhất đích tảo thượng hỉ duyệt nhất hạ dã vô phương ba! Tại hạ cá tinh kỳ nhất đáo lai chi tiền, dã hoàn hữu nhất cá lễ bái đích thời gian.

Thất thập lục, dĩ hòa ái thân thiết đích thái độ thuyết thoại tịnh bất hội thương đáo thiệt đầu đãn thị dĩ phẫn nộ hòa bất duyệt đích thái độ thuyết thoại tắc khả năng chiêu trí bất hạnh.

Thất thập thất, hắc dạ cấp liễu ngã môn hắc sắc đích nhãn tình, ngã môn khước hi vọng dụng tha khứ tầm trảo quang minh, tẫn quản giá chủng tầm trảo thị như thử địa gian tân.

Thất thập bát, cử đắc khởi phóng đắc hạ đích khiếu cử trọng, cử đắc khởi phóng bất hạ đích khiếu phụ trọng. Khả tích, đại đa sổ nhân đích ái tình, đô thị phụ trọng đích.

Thất thập cửu, bỉ ma phiền canh khả phạ đích thị, ngã môn tương tín tự kỷ tố thập ma đô một hữu dụng, nhiên hậu ngã môn tiện tâm an lý đắc địa thập ma đô bất tố.

Bát thập, bất yếu nhân vi phạ bị mân côi đích thứ thương đáo nhĩ, tựu bất cảm khứ trích mân côi. Bất nhân vi phạ bị ái thương hại, tựu bất cảm cầu nhất thứ chân ái.

Bát thập nhất, hiện thật tổng thị nhu yếu phú hữu trí tuệ đích nhân khứ thôi động, nhu yếu phú hữu cảm tình đích nhân khứ tham tác, nhu yếu phú hữu chí hướng đích nhân khứ truy tầm.

Bát thập nhị, na cá thùy, ngã ái nhĩ ái đáo khả dĩ liên tự kỷ đích ái đô bất yếu. Na cá thùy, ngã ái nhĩ ái đáo khả dĩ liên tự kỷ đích tình đô bất yếu.

Bát thập tam, ngã bất nhu yếu biệt nhân đích đồng tình dữ khả liên, canh gia bất nhu yếu biệt nhân đích thi xá, ngã chỉ nhu yếu tự kỷ đích song thủ sang tạo mỹ hảo đích vị lai.

Bát thập tứ, ngã yếu bả biệt nhân khán đáo đích đương thành ngã đích thái dương, biệt nhân thính đáo đích đương thành ngã đích nhạc khúc, biệt nhân chủy giác đích vi tiếu khán tác ngã đích khoái nhạc.

Bát thập ngũ, điểu đích sí bàng như quả phược thượng hoàng kim, dã tựu nan phi cao viễn liễu; nhân ủng hữu quá đa đích vật chất tài phú, tựu khả năng luân vi vật chất đích nô lệ.

Bát thập lục, bất quản nhĩ ngộ đáo đích thị thập ma, đô bất tất miễn cường tự kỷ, hảo hảo lợi dụng giá đoạn nhật tử, thâm thâm địa trát căn, trương khai nhĩ sinh mệnh đích mạch lạc.

Bát thập thất, giả như nhĩ tri đạo tự kỷ giá dạng tố tịnh một hữu thác đích thoại, na ma, nhĩ tựu kế tục tố hạ khứ, bất yếu lý hội biệt nhân hội chẩm dạng địa ki tiếu nhĩ.

Bát thập bát, tại khoa học thượng một hữu bình thản đích đại đạo, chỉ hữu bất úy lao khổ, duyên trứ đẩu tiễu sơn lộ phàn đăng đích nhân, tài hữu hi vọng đạt đáo quang huy đích đỉnh điểm.

Bát thập cửu, thành công tựu thị bất giải đích nỗ lực gia thượng nhất điểm điểm cơ hội, nỗ lực thị gia pháp, cơ hội thị thừa pháp, lưỡng giả kiêm bị tài hội đắc đáo tối đại đích kết quả.

Cửu thập, ngã khát vọng nhất sinh bị nhân thu tàng hảo, thỏa thiện an phóng, tế tâm bảo tồn, miễn ngã kinh, miễn ngã khổ, miễn ngã tứ xử lưu lãng, miễn ngã vô chi khả y.

Cửu thập nhất, nhân sinh trọng yếu đích bất thị nhĩ tòng na lí lai, nhi thị nhĩ đáo na lí khứ. Đương nhĩ tại mai đầu công tác đích thời hầu, nhất định yếu sĩ đầu khán khán nhĩ khứ đích phương hướng.

Cửu thập nhị, hữu nghị tựu thị nhất thiết. Hữu nghị bỉ tài năng canh trọng yếu, bỉ canh trọng yếu, tha hòa gia đình kỉ hồ thị khả hoa đẳng hào đích. Thiên vạn biệt vong ký giá nhất điểm.

Cửu thập tam, ngã ninh khả tố nhân loại trung hữu mộng tưởng hòa hữu hoàn thành mộng tưởng đích nguyện vọng đích tối miểu tiểu đích nhân, nhi bất nguyện tố nhất cá tối vĩ đại đích vô mộng tưởng vô nguyện vọng đích nhân.

Cửu thập tứ, hạnh phúc yếu tẩu na ma đa lộ, dụng na ma mạn trường đích thời gian, tố xuất na ma đa nỗ lực, hủy phôi tha khước chỉ yếu mại xuất nhất bộ, nhất thuấn chi gian, bất phí xuy hôi.

Cửu thập ngũ, mỗi cá nhân đô hữu chúc vu tự kỷ đích vũ đài, giá cá vũ đài, thị na ma quang xán, mỹ lệ, sinh mệnh tòng thử huy hoàng vô hối! Chỉ yếu kiên nhận bất bạt đích tẩu hạ khứ!

Cửu thập lục, nhân sinh như đồng nhật ký, mỗi nhân đô tưởng ký hạ tự kỷ đích kinh lịch. Đãn đương tha bả ký hảo đích nhật ký hòa tha đích thệ ngôn tiến hành bỉ giác thời, tâm tình thị hà đẳng khiêm ti a!

Cửu thập thất, tâm thái quyết định khán thế giới đích nhãn quang, hành động quyết định sinh tồn đích trạng thái. Yếu tưởng hoạt xuất tôn nghiêm, triển hiện bất phàm, chỉ hữu cải biến quan niệm, cảm vu hòa mệnh vận kháng tranh!

Cửu thập bát, thanh xuân a, vĩnh viễn thị mỹ hảo đích, khả thị chân chính đích thanh xuân, chỉ chúc vu giá ta vĩnh viễn lực tranh thượng du đích nhân, vĩnh viễn vong ngã lao động đích nhân, vĩnh viễn khiêm hư đích nhân!

Cửu thập cửu, thất bại thị nhất chủng giáo dục, tri đạo thập ma khiếu “Tư khảo” đích nhân, bất quản tha thị thành công hoặc thất bại, đô năng học đáo ngận đa đông tây.

Nhất bách, đối kiên trì tối đại đích cổ lệ, bất thị “Nhĩ khả dĩ” nhi thị đa niên hậu thuyết nhất cú “Hoàn hảo nhĩ một phóng khí”