1, thế thượng nan dĩ tự bạt đích, trừ liễu nha xỉ hoàn hữu ái tình.

2, kim thiên, hữu nhĩ đích bồi bạn, thị tối hạnh phúc đích sự tình.

3, sơn đỉnh đối ngã môn bán sơn yêu đích nhân lai thuyết tịnh bất dao viễn.

4, hạnh phúc liễu, nhiên hậu ni? Ái tình dụng thập ma tái xác nhận?

5, minh minh bất ái, vi thập ma phân lai ngã khước hoàn thị khóc liễu!

6, tằng vi ái thái si tình, cảm giác trứ bình tĩnh dương quang sí nhiệt.

7, hữu thời ngận hại phạ tử vong, đãn bất nguyện ý cẩu thả thâu sinh.

8, lão tưởng trứ tự kỷ bất hạnh phúc, hạnh phúc dã hội hiềm khí nhĩ.

9, bất thị ngã cát xá bất hạ, chỉ thị tảo dĩ một hữu liễu tuyển trạch.

10, nhĩ tại đích thời hầu, biệt nhân đích bồi bạn ngã đô giác đắc đa dư.

11, nhĩ thị ngã ái đáo tẫn đầu, vĩnh viễn bất hối bất hối đích tín niệm.

12, tố cá nữ hán tử thùy bả nhĩ đương bị thai nhĩ tựu nhượng thùy bạo thai.

13, nữ nhân tựu thị ma phiền, đãn nam nhân tựu hỉ hoan tự trảo ma phiền.

14, tỷ nhất ba chưởng bả nhĩ phách đáo tường thượng, tê đô tê bất hạ lai.

15, học hội cảm ân, tài đổng đắc như hà thật hiện tự kỷ đích giới trị.

16, ngã môn bỉ thử, đô một lai đích cập tập quán, tựu dĩ mạch sinh.

17, ngã yếu cấp nhĩ nhất cá ủng bão, cấp nhĩ nhất song ôn nhiệt thủ chưởng.

18, kí nhiên tẩu bất tiến nhĩ đích nhãn, tựu nhượng nhĩ ly khai ngã đích tâm.

19, hữu liễu nhĩ thập ma đô bất khuyết, tâm tái dã dã đổng đắc cự tuyệt.

20, hạnh phúc thị kháo tự kỷ tranh thủ đích, bất thị kháo biệt nhân thi xá đích.

21, ngận thất vọng thị ba, một sự đương sơ nhĩ tựu biệt bão thái đại hi vọng.

22, ngã môn bất năng tuyển trạch mệnh vận, đãn thị ngã môn năng cải biến mệnh vận.

23, ngã phụ thái đa, khước duy độc năng phụ đích khởi dữ nhĩ đích cảm tình.

24, thị đích, thị đích. Ngã tựu thị nhất triệt đầu triệt để đích phôi hài tử.

25, hữu ta sự tình, vu biệt nhân thị vũ mao. Vu nga, thị lạc ấn.

26, hữu thời hầu, việt thị giả trang bất tại hồ, đối tha việt thị tư niệm.

27, tử khứ dung dịch, tử đích tự cam nan. Hoạt nhân thả tác tử liễu nan.

28, ngao quá thất niên chi dương đích cảm tình tựu tượng thượng hảo đích trần niên lão tửu.

29, tẩu liễu giá ma cửu, phát hiện duy nhất kháo đích trụ đích hoàn thị tự kỷ.

30, nhĩ tại ngã tâm lí đích vị trí tiêu thất liễu, thuyết đối bất khởi hữu dụng mạ.

31, khai thủy tân đích lữ trình. Khứ ngộ kiến tân đích phong cảnh. Tân đích tế ngộ.

32, ngã mỗi thiên đô tại tiếu, đãn quá đắc hảo bất hảo chỉ hữu tự kỷ tri đạo.

33, chi trì song phương vĩnh viễn tẩu hạ khứ đích, bất thị, thị trách nhậm.

34, ái bất khả dĩ tác vi nhất chủng tín ngưỡng, nhân vi tha thái dung dịch than tháp.

35, nhất cá nhân chí thiếu ủng hữu nhất cá mộng tưởng, hữu nhất cá lý do khứ kiên cường.

36, bất hỉ hoan chủ động thị nhân vi hại phạ đáo tối hậu diễn biến thành tự tác đa tình.

37, nguyên lai, cảm tình tựu thị giá ma bàn nhi hí, ngoạn yếm liễu, tựu đâu liễu.

38, thủ trụ nhất cá bất biến đích thừa nhược, khước thủ bất trụ nhất khắc thiện biến đích tâm.

39, hại phạ đích bất thị mạch sinh, nhi thị bả mạch sinh đương tố lánh nhất chủng thục tất.

40, tâm sự giá đông tây, nhĩ ô trụ chủy ba tha hội tòng nhãn tình lí bào xuất lai.

41, nháo chung khiếu tỉnh đích chỉ thị ngã đích khu xác, khiếu bất tỉnh ngã trầm thụy đích tâm.

42, bất tri bất giác trung nhân tựu phát môi liễu, sở dĩ thiên vạn bất yếu bất tri bất giác.

43, nhĩ bất cao, ngã bất ải, tha môn thuyết ngã môn thị tiếp vẫn đích hoàng kim bỉ lệ.

44, tại tai nan nhi tiền bất khả khuất phục, nhi ứng canh gia dũng cảm địa khứ chính thị tha.

45, tâm nhược quyện liễu, lệ dã càn liễu. Hảo ba, ngã môn bỉ tựu thử tán liễu ba!

46, ngã tái dã bất nguyện thính nhĩ yếu cầu, ngã thụ cú liễu nhĩ na ta tự tư yếu cầu.

47, hoặc hứa nhĩ thái khả ái, hoặc hứa ngã thái ái nhĩ, phản chính tựu thị tưởng thụy nhĩ.

48, cư thuyết, nhất cá nam hài hỉ hoan nhĩ, tha hội nhất trực bất khiếu nhĩ đích danh tự.

49, tái dã bất hội giá ma phấn bất cố thân đích khứ ái nhất cá nhân liễu, na phạ thị nhĩ.

50, hạnh phúc đích sự bất thị hữu ngận đa nhân ái nhĩ, nhi thị nhĩ ái đích nhân dã ái nhĩ.

51, nguyện ngã môn bất chỉ thị nhân sinh đích quá khách, tiền lộ miểu miểu vọng nhĩ nhất lộ an hảo.

52, tối điềm mật đích sự, tựu thị tại hỉ hoan nhĩ đích mỗi nhất thiên lí, bị nhĩ hỉ hoan.

53, hữu một hữu na ma nhất cá sở vị bằng hữu, đối nhĩ đương diện nhất sáo bối hậu nhất sáo.

54, một hữu hư ngụy đích ngôn ngữ, một hữu hoa lệ đích vật chất, chỉ hữu giản đan đích tâm.

55, lão bằng hữu bất tri đạo nhĩ đích tân tình huống, tân bằng hữu bất đổng nhĩ đích lão tì khí.

56, kỳ thật hữu thời hầu yếu tưởng tưởng, thị chân đích ái đích thâm, hoàn thị nhân vi bất cam tâm.

57, chỉ yếu nhĩ dũng cảm đích thuyết xuất tái kiến, sinh hoạt định hội tứ dư nhĩ cá tân đích khai thủy.

58, như quả tối thân cận đích nhân ngã môn đô vô pháp tương tín, ngã môn hoàn chẩm ma hoạt hạ khứ?

59, cô độc thị sinh mệnh lí tất hữu đích hắc ám, tha vô pháp xuyên việt, dã bất khả chiến thắng.

60, tâm toái liễu hoàn tại thương khẩu thượng lai tát diêm, nhĩ dĩ vi nhĩ chân đích thị diêm quán tử a.

61, ngã môn đích kết cục tựu thị: Nhĩ đích tự tôn bất năng hòa ngã đích quật cường hòa hảo như sơ.

62, ngã triều hải thiên tương tiếp đích địa phương bôn bào trực chí nịch tử tại hữu nhĩ đích đại hải thâm xử.

63, trầm tịch liễu hứa cửu, đồi phế liễu hứa cửu, cảm thán liễu hứa cửu, bi thương liễu hứa cửu.

64, lệ lạc tác nhan. Song nhãn bi thời quan lạc hoa. Lạc hoa tự đoạn huyễn, điểm điểm thanh thương.

65, khán cương tràng, vô khiên quải. Ẩn sơn cư, thành thần thoại. Na đoạn cảm tình dĩ lưu hạ!

66, tựu toán nhĩ thị nhất khỏa tiên nhân chưởng, ngã dã nguyện ý nhẫn thụ sở hữu đích thống lai bão trứ nhĩ.

67, ngã tưởng dụng dư sinh lai tục tả chúc vu ngã môn hạnh phúc, tả trứ tả trứ tựu lệ lưu mãn diện.

68, một hữu vĩnh viễn đích bằng hữu, dã một hữu vĩnh viễn đích địch nhân, chỉ hữu vĩnh viễn đích lợi ích.

69, hiện tại đích ngã, nhĩ ái lý bất lý, thỉnh ký trụ, dĩ hậu đích ngã nhĩ cao phàn bất khởi.

70, khán trung liễu nhất sáo hảo phiêu lượng đích tình lữ trang, mãi hồi lai tài phát hiện tự kỷ thị đan thân.

71, tức sử tối hậu ngã môn vô pháp tại nhất khởi, ngã y nhiên hội cảm kích sinh mệnh trung tằng kinh hữu nhĩ.

72, thính đáo nhất ta sự, minh minh bất tương càn đích, dã hội tại tâm trung quải kỉ cá loan tưởng đáo nhĩ.

73, mụ mụ cáo tố ngã: Nhĩ lão công yếu thị khi phụ nhĩ, tựu nhượng nhĩ tổ gia gia bả tha đái tẩu.

74, đương ngã trầm mặc đích thời hầu, ngã giác đắc sung thật; ngã tương khai khẩu, đồng thời cảm đáo không hư.

75, tinh tinh tác thái đích nhân biệt hòa ngã thuyết đối bất khởi, tự giác cổn khai thị nhĩ tối hảo đích đạo khiểm.

76, hữu thời hầu bả biệt nhân khán đắc thái trọng, kết quả tại biệt nhân nhãn lí tự kỷ thập ma đô bất thị.

77, sinh mệnh đối mỗ ta nhân lai thuyết thị mỹ lệ đích, giá ta nhân đích nhất sinh đô vi mỗ cá phấn đấu.

78, năng bỉ thử tại hồ đích cảm tình dã hứa tài năng tẩu viễn, tế tiết chân đích năng cú đả bại cảm tình.

79, nhất cá nhân đích tịch mịch thị tịch mịch, đãn vi thập ma ngã thân biên hữu nhĩ, hoàn thị cảm đáo tịch mịch.

80, nhất cá tòng lai một hữu thất bại quá đích nhân, tất nhiên thị nhất cá tòng vị thường thí quá thập ma đích nhân.

81, tưởng nhĩ liễu, không gian chủ hiệt hoàn thị hòa nhĩ yếu đích, bất thị bất tưởng hoán, nhi thị xá bất đắc.

82, đoạn hồn tựu thị nhất trực tưởng kiến nhĩ, kiến đáo liễu nhĩ, tài phát hiện vong liễu yếu kiến nhĩ đích lý do.

83, đẳng đáo ngã môn đô lão liễu. Ngã dã hội ái nhĩ kiền thành đích linh hồn, ái nhĩ mãn kiểm đích trứu văn.

84, nhân sinh chỉ hữu tại đấu tranh trung tài hữu giới trị, chỉ hữu thụ quá thống khổ tài năng lĩnh ngộ nhân sinh giới trị.

85, tha môn bổn lai đả toán yếu ái nhất bối tử, nhân vi đãn thị sở dĩ tối hậu, chỉ ái liễu nhất trận tử.

86, ngã đích nhãn lí hữu điệu bất hoàn đích lệ, nhân vi, ngã đích tâm để vĩnh viễn đô hữu thục bất hoàn đích tội.

87, bỉ thất khứ nhĩ canh lệnh ngã thương tâm đích thị, nhĩ đô một hữu vi liễu cân ngã tại nhất khởi nhi nỗ lực quá.

88, diễn giảng tựu thị tiêu thụ. Nhĩ bất thị tại tiêu thụ nhĩ đích quan niệm, tựu thị tại tiêu thụ nhĩ đích sản phẩm.

89, ngã môn tối đại đích nhược điểm tại vu phóng khí. Thành công đích tất nhiên chi lộ tựu thị bất đoạn đích trọng lai nhất thứ.

90, ngã ngận sỏa, mỗi cá nhân đô chẩm ma thuyết, bất tri đạo thập ma thời hầu tài khả dĩ biến đích thông minh nhất điểm.

91, tối nan thụ đích tư niệm, bất thị đối phương bất tri đạo nhĩ đích tư niệm, nhi thị tha tri đạo khước vô sở vị.

92, hiện tại dụng tiền vũ nhục ngã đích nhân, dĩ hậu ngã hữu tiền liễu, ngã yếu dụng tiền áp tử vũ nhục ngã đích nhân.

93, phật viết: Nhân sinh tại thế tựu thị thụ khổ lai đích. Kỳ thật, thị khổ, thị điềm, giai do tâm cảnh nhi biến.

94, nhĩ giá cá sỏa 13 tựu tượng nam phương đích nông tác vật, nhất niên tam thục, tòng lai đô bất đái hiết khí nhi đích.

95, tại ngã môn đích sinh mệnh lí, tái mỹ hảo dã thị kinh bất trụ di vong, tái bi thương na dã để bất quá thời gian.

96, luyến ái tựu tượng khiêu lâu, đại não tha thuyết giá bất thị cá hảo chủ ý, đãn nội tâm tha thuyết, nhĩ khả dĩ phi.

97, mỗi chỉnh thể xuất sinh thời đô thị nguyên sang đích, đãn khả bi đích thị, ngận đa nhân hoãn hoãn hoạt thành vi liễu đạo bản.

98, vi tha nhân tẫn lực, tức vi tự kỷ tẫn lực; bất bang trợ tha nhân đích nhân, bất năng đắc đáo biệt nhân đích bang trợ.

99, chỉ hữu na ta năng nại tâm bả giản đan sự tố đắc hoàn mỹ đích nhân, tài năng hoạch đắc tố hảo khốn nan sự đích bổn lĩnh.

100, như quả nhĩ đích sinh hoạt dĩ xử vu đê cốc, na tựu đại đảm tẩu, nhân vi, nhĩ chẩm dạng tẩu đô thị tại hướng thượng.

101, tâm, nhất thứ hựu nhất thứ đích bị thương hại, đẳng đáo tái thứ hồi lai, nhĩ hoàn hội kỳ phán tha thị hoàn chỉnh đích ma?

102, ngã phát hiện ngã hựu kế tục điệu tiến nhĩ cấp đích huyễn tưởng, nhi giá chủng huyễn tưởng đại khái nhất bối tử đô tẩu bất xuất lai.

103, thế giới tựu thị tại giá nhất khắc tô tỉnh. Nhĩ thị bất thị đái trứ mãn tâm đích hi vọng, hoàn thị, nhĩ giác đắc luy liễu.

104, như quả ký ức thị tọa phương thành. Na ma, vi liễu nhĩ, ngã cam nguyện họa địa vi lao, tương tự kỷ khốn đốn kỳ trung.

105, mai hoa lạc, dư hương lưu, đồ thiêm thương cảm biệt ly ý. Thập tàn hoa, táng mộc bàng, thu tẫn đông lai thử hoa khai.

106, ái đích lực lượng đại đáo khả dĩ sử nhân vong ký nhất thiết, khước hựu tiểu đáo liên nhất lạp tật đố đích thạch dã bất năng dung nạp.

107, sí bàng trường tại nhĩ đích kiên thượng, thái tại hồ biệt nhân đối vu phi hành tư thế đích phê bình, sở dĩ nhĩ phi bất khởi lai.

108, thập ma thị lộ? Tựu thị tòng một lộ đích địa phương tiễn đạp xuất lai đích, tòng chỉ hữu kinh cức đích địa phương khai tích xuất lai đích.

109, phân thủ liễu dĩ hậu hoàn lai quan tâm ngã, ngã tưởng thuyết nhĩ thị tưởng khán ngã tiếu thoại ni hoàn thị đối ngã hoàn tàn lưu dư ôn ni.

110, nữ sinh bất đổng, đương nữ sinh vi nam sinh phó xuất đích thời hầu, nam sinh bất thị khán bất kiến, nhi thị bất thiện vu biểu đạt.

111, mỗi nhất cá phát thuyết thuyết đích nhân, đô đái hữu mỗ chủng tâm tình tưởng yếu truyện đạt cấp mỗ cá nhân, khả tích mỗ cá nhân bất đổng.

112, đối nhất cá tình tự đê lạc đích nhân lai thuyết, bằng hữu đích nhất cú cổ lệ, thậm chí bỉ thế thượng sở hữu đích lương dược đô hữu dụng.

113, ngã tiểu thời hầu đích mộng tưởng thị tố nhất hồi anh hùng! Ngã yếu nỗ lực thật hiện mộng tưởng, dĩ di bổ tiểu thời hầu xuy quá đích ngưu.

114, hoạch đắc hạnh phúc độc nhất vô nhị đích phương pháp thị: Vong liễu hạnh phúc, bả trừ thử chi ngoại đích mục đích đương tác nhân sinh đích mục đích.

115, nhân gia thị chuyển giác ngộ đáo ái, ngã thị chuyển giác ngộ đáo quỷ; nhân gia thị hạ nhất trạm hạnh phúc, ngã thị một xa đáo hạ nhất trạm.

116, hữu nhất chủng thất bại khiếu tố thành công chi mẫu, hữu nhất chủng ái khiếu tố phóng thủ, nhân thử hữu nhất chủng đan thân khiếu tố ninh khuyết vô lạm.

117, thôi ngã nhất bả khiếu ngã gia du đích, bão trứ ngã nhượng ngã “Bất dụng ngạnh xanh dã khả dĩ” đích đô thị nhĩ.