Nhất, kế giác nhãn tiền đích nhân hội thất khứ vị lai.

Nhị, nhân hải trung một nhân hội tại ý nhĩ đích điệt đảo.

Tam, thành công lai tự sử ngã môn thành công đích tín niệm.

Tứ, ngã bất tín mệnh, ngã chỉ tín song thủ khứ đả.

Ngũ, tự kỷ bất nỗ lực kháo thập ma lai bính vị lai.

Lục, nhận thâu bất hội tử, đãn tử dã bất nhận thâu.

Thất, nhĩ vĩnh viễn yếu cảm tạ cấp nhĩ nghịch cảnh đích chúng sinh.

Bát, một hữu thất bại, chỉ hữu tạm thời đình chỉ thành công!

Cửu, một hữu mục tiêu đích sinh hoạt thị hướng cơ hội đầu hàng!

Thập, tinh thần thành tựu sự nghiệp, thái độ quyết định nhất thiết!

Thập nhất, hi vọng chưởng ác vĩnh hằng, na tất tu khống chế hiện tại.

Thập nhị, ngã môn khát vọng thành công, thủ tiên yếu chí tại thành công.

Thập tam, tử bất năng nhất liễu bách liễu, na tựu kế tục hoạt trứ.

Thập tứ, một hữu sở vị thất bại, trừ phi nhĩ bất tái thường thí.

Thập ngũ, cuồng vọng đích nhân hữu cứu, tự ti đích nhân một hữu cứu.

Thập lục, nhân phạm thác đích thời hầu, bảo trì trầm mặc thị tối hảo đích.

Thập thất, tòng kim dĩ hậu, ngã yếu ngoan kiên cường kiên cường đích sinh hoạt.

Thập bát, khuyến quân mạc tích kim lũ y, khuyến quân tu tích thiếu niên thời!

Thập cửu, thành công giả độc tích hề kính, thất bại giả tùy ba trục lưu.

Nhị thập, phóng khí thùy đô khả dĩ, thiên vạn bất yếu phóng khí tự kỷ!

Nhị thập nhất, chỉ yếu hữu thải hồng xuất hiện, minh thiên tựu nhất định hữu hi vọng.

Nhị thập nhị, vô luận quá khứ phát sinh thập ma, tối hảo đích thượng vị đáo lai.

Nhị thập tam, minh thiên đích hi vọng, nhượng ngã môn vong liễu kim thiên đích thống khổ.

Nhị thập tứ, mê thất liễu song nhãn, khước khả dĩ nhạc quan địa linh thính nhất thiết.

Nhị thập ngũ, dự trắc vị lai đích tối hảo phương pháp, tựu thị sang tạo vị lai.

Nhị thập lục, nhất cá hữu trách nhậm đích nhân, thị một hữu tử vong đích quyền lực đích.

Nhị thập thất, nhân chỉ yếu năng chưởng ác tự kỷ, tiện thập ma dã bất hội thất khứ.

Nhị thập bát, nhân sinh nan đắc khởi khởi lạc lạc, hoàn thị yếu kiên cường đích sinh hoạt.

Nhị thập cửu, nhân đích giới trị, tại tao thụ đích nhất thuấn gian bị quyết định.

Tam thập, nhĩ nhược quyết định xán lạn, đảo ảnh dã hội mỹ đích nhượng nhân kinh thán!

Tam thập nhất, tại nan quá đích thời hầu, bất yếu vong ký tự kỷ hoàn yếu tiền tiến!

Tam thập nhị, lộ kháo tự kỷ tẩu, tựu toán tái khảm khả, dã yếu tự kỷ quá.

Tam thập tam, đào tị chỉ năng đào tị đương thời, vĩnh viễn đào tị bất liễu hiện thật.

Tam thập tứ, thế giới thượng chỉ hữu tưởng bất thông đích nhân, một hữu tẩu bất thông đích lộ.

Tam thập ngũ, nhĩ bất yếu thất vọng, đãng khí hồi tràng thị vi liễu tối mỹ đích bình phàm.

Tam thập lục, hữu thời hầu, thành công giả chỉ thị kiên trì mộng tưởng bất phóng khí đích nhân.

Tam thập thất, kỳ thật mỗi nhất điều đô thông vãng dương quang đích đại đạo, đô sung mãn khảm khả.

Tam thập bát, nguyên lai thị tự kỷ tại nguyên địa tẩu trứ, cân bất thượng biệt nhân đích tiết tấu.

Tam thập cửu, kiên cường đích tín tâm, năng sử bình phàm đích nhân tố xuất kinh nhân đích sự nghiệp.

Tứ thập, một hữu nhân năng cú đả bại nhĩ, trừ phi nhĩ tự kỷ bả tự kỷ đả bại!

Tứ thập nhất, như quả ngã môn khả dĩ cải biến tình tự, ngã môn tựu khả dĩ cải biến vị lai.

Tứ thập nhị, ngã môn đích sinh mệnh, tựu thị dĩ bất đoạn xuất phát đích tư thế đắc đáo trọng sinh.

Tứ thập tam, ngã yếu ách trụ mệnh vận đích yết hầu, quyết bất năng nhượng mệnh vận sử ngã khuất phục!

Tứ thập tứ, mỗi thiên đô mạo xuất ngận đa niệm đầu, na ta bất tử đích tài khiếu tố mộng tưởng.

Tứ thập ngũ, sinh hoạt bất thị đan hành tuyến, nhất điều lộ tẩu bất thông, nhĩ khả dĩ chuyển loan.

Tứ thập lục, nhĩ đích ái hảo tựu thị nhĩ đích phương hướng, nhĩ đích hưng thú tựu thị nhĩ đích tư bổn.

Tứ thập thất, nguyên lượng biệt nhân, tựu thị cấp tự kỷ tâm trung lưu hạ không gian, dĩ tiện hồi toàn.

Tứ thập bát, chỉ đối phàn đăng tha nhi bất thị ngưỡng vọng tha đích nhân lai thuyết tài hữu chân chính ý nghĩa.

Tứ thập cửu, khủng cụ tự kỷ thụ khổ đích nhân, dĩ kinh nhân vi tự kỷ đích khủng cụ tại thụ khổ.

Ngũ thập, đổng đắc tuyển trạch, học hội phóng khí, nại đắc trụ tịch mịch, kinh đắc khởi!

Ngũ thập nhất, một hữu nhân nhất lộ năng đan thuần đáo để. Đãn biệt vong ký, đương sơ đích tự kỷ.

Ngũ thập nhị, dụng giá sinh mệnh trung đích mỗi nhất miểu, cấp tự kỷ nhất cá bất hậu hối đích vị lai.

Ngũ thập tam, tích cực tư khảo tạo thành tích cực nhân sinh, tiêu cực tư khảo tạo thành tiêu cực nhân sinh.

Ngũ thập tứ, cấp tự kỷ nhất cá vi tiếu, thuyết tự kỷ ngận hảo! Nhĩ tựu thị tự kỷ đích thần!

Ngũ thập ngũ, chỉ hữu cước đạp thật địa đích nhân, tài năng cú thuyết: Lộ, tựu tại ngã đích cước hạ.

Ngũ thập lục, thất luyến bất nhất định thị nhất kiện phôi sự, khả năng thị hạ nhất cá hạnh phúc đích khai thủy.

Ngũ thập thất, giang hải chi sở dĩ năng thành vi bách cốc chi vương, thị nhân vi đổng đắc thân xử đê hạ.

Ngũ thập bát, sinh hoạt đích ý nghĩa tựu thị đả phát đa dư đích thời gian, trân tích bảo quý đích thời gian.

Ngũ thập cửu, nhất trực tương tín, trầm mặc dã thị nhất phiến ái ý, nhất chủng kiên nghị, nhất chủng siêu nhiên.

Lục thập, bất khứ truy trục, vĩnh viễn bất hội ủng hữu. Bất vãng tiền tẩu, vĩnh viễn nguyên địa đình lưu.

Lục thập nhất, phó xuất đa thiếu, đắc đáo đa thiếu, giá thị nhất cá chúng sở chu tri đích nhân quả pháp tắc.

Lục thập nhị, nhĩ đích vị lai, nhĩ tri đạo đích, sở hữu đích hạo kiếp, đô thị thành trường đích tế điện.

Lục thập tam, hữu nhân thuyết, bão oán đích nhân bất kiến đắc bất thiện lương, đãn thị vãng vãng bất thụ hoan nghênh.

Lục thập tứ, mỗi cá nhân đô thị đan hành đạo đích khiêu tảo, mỗi cá nhân đô quy y tự kỷ đích tông giáo.

Lục thập ngũ, cấp nhân kim tiền thị hạ sách, cấp nhân năng lực thị trung sách, cấp nhân quan niệm thị thượng sách.

Lục thập lục, bất như ý đích thời hầu bất yếu tẫn vãng bi thương lí toản, tưởng tưởng hữu tiếu thanh đích nhật tử ba.

Lục thập thất, nhân sinh đích thành công bất tại vu nã đáo nhất phó hảo bài, nhi thị chẩm dạng tương phôi bài đả hảo.

Lục thập bát, như quả nhĩ cấp ngã đích, hòa nhĩ cấp biệt nhân đích thị nhất dạng đích, na ngã tựu bất yếu liễu.

Lục thập cửu, hữu nhất chủng ái khiếu phóng thủ; hữu nhất chủng tình khiếu tâm thống; hữu nhất chủng hạnh phúc khiếu thủ hầu.

Thất thập, sinh hoạt trung, ngã môn thường thường bị bách đái trứ diện cụ, đãn thị, bất yếu mê thất tự kỷ.

Thất thập nhất, dụng vi tiếu cáo tố biệt nhân, kim thiên đích ngã, bỉ tạc thiên canh cường, kim hậu dã nhất dạng.

Thất thập nhị, thế bất khả sử tẫn, phúc bất khả hưởng tẫn, tiện nghi bất khả chiêm tẫn, thông minh bất khả dụng tẫn.

Thất thập tam, đương hạ đích phấn tiến dữ đọa lạc, giai thị nhất chủng tích điến, tha môn hội mặc mặc vi nhĩ phô lộ.

Thất thập tứ, bả bất mang bất nhàn đích công tác tố đắc xuất sắc, bả bất hàm bất đạm đích sinh hoạt quá đắc tinh thải.

Thất thập ngũ, tối trọng yếu đích tựu thị bất yếu khứ khán viễn phương mô hồ đích, nhi yếu tố thủ biên thanh sở đích sự.

Thất thập lục, tòng na lí suất đảo tựu tòng na lí trạm khởi lai, giá chỉ thị vi liễu bất nhượng kiên cường tiều bất khởi nhĩ!

Thất thập thất, hiếu thuận phụ mẫu. Bất chỉ thị chủy thượng thuyết thuyết, tức sử đa đả kỉ cá điện thoại dã thị ngận hảo đích.

Thất thập bát, trân tích nhất thiết đích kinh lịch, tại thời gian lí mỗi cá nhân hội hoạch đắc công bình đích thành trường hòa đối đãi.

Thất thập cửu, dụng ái sinh hoạt, nhĩ hội sử tự kỷ hạnh phúc! Dụng ái công tác, nhĩ hội sử ngận đa nhân hạnh phúc!

Bát thập, nhất cá nhân như quả liên tảo khởi đô tố bất đáo, nhĩ hoàn chỉ vọng tha giá nhất thiên năng tố ta thập ma ni?

Bát thập nhất, nhân sinh lữ trình trung, bình thản thuận sướng dã hảo, nê nính đê cốc dã bãi, đô ứng cai thản nhiên diện đối!

Bát thập nhị, nhân vi vô năng vi lực, sở dĩ thuận kỳ tự nhiên. Nhân vi tâm vô sở thị, sở dĩ tùy ngộ nhi an.

Bát thập tam, học trứ chủ tể tự kỷ đích sinh hoạt, tức sử kiết nhiên nhất thân, dã bất toán nhất cá thái phôi đích cục diện.

Bát thập tứ, lai thị ngẫu nhiên đích, tẩu thị tất nhiên đích. Sở dĩ nhĩ tất tu, tùy duyên bất biến, bất biến tùy duyên.

Bát thập ngũ, nhân chi sở dĩ hữu nhất trương chủy, nhi hữu lưỡng chỉ nhĩ đóa, nguyên nhân thị thính đích yếu bỉ thuyết đích đa nhất bội.

Bát thập lục, như quả ngã môn đô khứ tố tự kỷ năng lực tố đắc đáo đích sự, ngã môn chân hội khiếu tự kỷ đại cật nhất kinh.

Bát thập thất, thành trường đích quá trình thị nhất cá bất đoạn thích ứng đích quá trình, thị nhất chủng ủy khuất, canh thị nhất chủng nhạc thú.

Bát thập bát, nhân sinh một hữu như quả, chỉ hữu hậu quả hòa kết quả, quá khứ đích bất tái hồi lai, hồi lai đích bất tái hoàn mỹ.

Bát thập cửu, ngã hoàn hữu mộng, ngã bất năng đảo. Đương nhĩ đình hạ cước bộ đích thời hầu, biệt vong liễu, biệt nhân hoàn tại bôn bào!

Cửu thập, kiên cường, bất thị diện đối bi thương bất lưu nhất tích lệ, nhi thị sát càn nhãn lệ hậu vi tiếu trứ diện đối dĩ hậu đích sinh hoạt.

Cửu thập nhất, hữu ta sự, chỉ năng nhất cá nhân tố; hữu ta quan, chỉ năng nhất cá nhân quá; hữu ta lộ, chỉ năng nhất cá nhân tẩu.

Cửu thập nhị, một hữu thập ma sự tình hữu tượng nhiệt thầm giá bàn cụ hữu truyện nhiễm tính, tha năng cảm động ngoan thạch, tha thị chân thành đích tinh tủy.

Cửu thập tam, thuyết thoại bất yếu hữu công kích tính, bất yếu hữu sát thương lực, bất khoa dĩ năng, bất dương nhân ác, tự nhiên năng hóa địch vi hữu.

Cửu thập tứ, thụ khổ thụ nan dã thị nhất chủng tài phú, nhân vi nhĩ một hữu đắc đáo, nhĩ tương học đáo; nhĩ một hữu học đáo, nhĩ tương đắc đáo!

Cửu thập ngũ, tựu toán ngận hại phạ, ngận mê mang, dã bất yếu phóng khí hi vọng, vị lai đích nhĩ thị hạnh phúc đích nhĩ, vĩnh viễn kiên tín giá cá.

Cửu thập lục, thế thượng tịnh một hữu dụng lai cổ lệ công tác nỗ lực đích thưởng tứ, sở hữu đích thưởng tứ đô chỉ thị bị dụng lai tưởng lệ công tác thành quả đích.

Cửu thập thất, như quả nhĩ hi vọng thành công, dĩ hằng tâm vi lương hữu, dĩ kinh nghiệm vi tham mưu, dĩ tiểu tâm vi huynh đệ, dĩ hi vọng vi tiếu binh.

Cửu thập bát, giả như nhĩ tri đạo tự kỷ giá dạng tố tịnh một hữu thác đích thoại, na ma, nhĩ tựu kế tục tố hạ khứ, bất yếu lý hội biệt nhân hội chẩm dạng địa ki tiếu nhĩ.

Cửu thập cửu, ngã vi thành công nhi sinh, bất vi thất bại nhi hoạt, ngã vi thắng lợi nhi lai, bất hướng thất bại đê đầu; ngã yếu hoan hô khánh chúc, bất yếu xuyết khấp ai tố!

Nhất bách, bất tri đạo nhân sinh hữu đa thiếu chuyển chiết, bất tri đạo hội kinh lịch đa thiếu khốn nan, đa thiếu thất bại. Đãn ngã yếu tại thất bại trung cấp thủ kinh nghiệm, thành công đích kinh nghiệm.