Ngã đích mẫu thân hà tác văn ( nhiệt môn 17 thiên )

Ngã đích mẫu thân hà tác văn ( 1 )

7 tuế thời, ngã kinh thường thính mụ mụ thuyết na hoành vĩ đích “Hoàng hà,” mộng trung ngã kinh thường mộng kiến na điều hoành vĩ đích hoàng hà.

Kim niên thử giả, ngã môn toàn gia khứ lữ du, thính thuyết yếu kinh do na điều “Hoàng hà” ngã hưng phấn cực liễu.

Ngã chân tưởng bách bất cập đãi khán kiến na điều “Hoàng hà”. Ba ba thuyết “Khán! Na tựu thị nhĩ tưởng khán đáo đích hoàng hà. Ngã bát tại song hộ thượng, nhãn tình tranh đích đại đại đích khán na điều hoàng hà, na điều tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất điều bị tịch dương chiếu đích phát lượng đích đái tử, tại tiền phương thiểm thiểm phát quang, hốt nhiên hỏa xa tề minh nhất thanh thượng liễu kiều, ngã tài chân chính lĩnh lược đáo hoàng hà đích hoành vĩ khí phách. Tha đái trứ nhất lộ kim sắc đích hào quang, tượng nhất điều kim sắc đích cự long băng hướng viễn phương. Liệt xa viễn khứ, an tĩnh đích hoàng hà phảng phật từ ái đích mẫu thân, triển khai cự đại đích kiên bích ủng bão trứ tử nữ.

Giá tựu thị hoàng hà —— ngã môn đích mẫu thân hà.

Ngã đích mẫu thân hà tác văn ( 2 )

Ngã đích mẫu thân hà sơ trung tác văn

Vô luận thị thân xử học giáo nhưng thị bộ nhập xã hội, đại gia đô thường thường tiếp xúc đáo tác văn ba, tác văn căn cư văn thể đích bất đồng khả dĩ phân vi ký tự văn, thuyết minh văn, ứng dụng văn, luận thuyết văn. Nhĩ tả tác văn thời lão thị vô tòng hạ bút? Hạ diện thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích ngã đích mẫu thân hà sơ trung tác văn, cung đại gia tham khảo giám giới, đãn nguyện khả dĩ khuông trợ đáo hữu nhu yếu đích bằng hữu.

Ngã đích mẫu thân hà sơ trung tác văn 1

Cẩm tú đích hướng dương thị ngã đích gia hương, giá lí hữu hứa đa thiên nhiên phong cảnh hòa danh thắng cổ tích, kỳ trung tựu hữu ngã môn đích mẫu thân hà — đại lăng hà. Giá điều hà tuy một hữu tây hồ đích tráng mỹ, dã một hữu trường giang hoàng hà đích hoành vĩ, đãn tha mỹ đắc kỳ lệ nhi bất thất đại khí. Tha bộ dục trứ ngã môn nhất đại hựu nhất đại đích phác thật nhi thiện lương đích hướng dương nhân, tại ngã môn tâm mục trung tha tựu như mẫu thân bàn đích cẩm tú, an tĩnh, ôn nhu.

Thanh thần, đương thái dương hoãn hoãn thăng khởi đích thời hầu, thự quang nhất lũ lũ duyên trứ địa bình tuyến chiếu xạ xuất lai, hà biên đích hoa thảo thụ mộc bị dương quang mộc dục trứ, nhất khỏa khỏa thụ thượng đích diệp tử, bị huy ánh đích nhất phiến phiến như na diệu nhãn đích lục bảo thạch. Sàn sàn đích hà thủy thanh bạn trứ điểu nhi, trùng nhi hoan nhạc đích ca thanh, xuy tấu trứ thanh thần đích khúc mục. Lộ châu tại thảo tùng trung đào khí đích ` trát trứ nhãn tình. Dương quang như kim tử bàn sái mãn ba quang lân lân đích hà diện, thử khắc hà diện tòng thâm trầm đích mặc lam diên thân đáo hoạt lực đích kim hoàng sắc biến đắc thâm thúy nhi hoạt bát. Hà biên thần bào đích nhân môn dã từ từ đa liễu khởi lai, thân ảnh mạn mạn viễn khứ, từ từ tiêu thất tại thủy thiên tương tiếp đích địa phương. Chỉnh cá tràng diện như đồng nhất phúc sắc thải ban lan đích du họa trình hiện tại ngã môn diện tiền. Noãn hòa đích dương quang, lục sắc đích thảo mộc, duyệt nhĩ đích trùng minh, cẩm tú đích hà thủy, thần bào đích nhân môn, giá nhất thiết cảnh tượng đô dự kỳ trứ sinh mệnh lực đích ngoan cường dữ hoạt lực, sinh mệnh đích năng lượng bất trung đoạn đích dũng động trứ. Tân đích nhất thiên khoái nhạc đích khai thủy liễu.

Thiên thiên đại lăng hà đô hội hữu nhất ta mộ danh nhi lai đích du khách, thủy diện tiểu chu xuất hiện, đãng khởi song tưởng, cảm xúc cảm nhiễm trứ thanh sảng đích khinh phong, cảm xúc cảm nhiễm trứ thủy trung phiến phiến liên y, cảm xúc cảm nhiễm trứ lam thiên bạch vân ánh tại hà trung đích đảo ảnh. Diệc hoặc đại thanh thuyết tiếu diệc hoặc nhu mỹ đích ca xướng trứ, thính trứ giá hà thủy dạng động đích thanh âm, khán trứ na ta bạch lộ, dạ lộ, dã áp tử, hà âu hoàn hữu kỳ tha đích khiếu bất xuất danh tự đích điểu nhi khoái nhạc đích bộ hoạch trứ tiểu ngư, tự do đích cao tường trứ. Nhân môn phù táo đích tâm tình dã tùy chi phóng phi hội biến đắc du nhiên bình tĩnh, khoát biệt ưu sầu, khoát biệt huyên hiêu, tẩy tẫn duyên hoa. Phóng nhãn vọng khứ na ngạn biên đích nhất phiến lục ý áng nhiên, sinh khí hi vọng bột bột, hoa thảo thụ mộc dã tại hướng du khách môn chiêu thủ hợp ảnh lưu niệm ni!

Bàng vãn thời phân đích hà biên cảnh sắc hựu thị lánh nhất phiên cảm giác, tịch dương tây hạ, dạ sắc lạp khai liễu duy mạc, nguyệt lượng hòa tinh tinh thiểm lượng đăng tràng liễu. Hà thủy tiễu tiễu nhi hoãn hoãn đích lưu thảng trứ, nguyệt quang, tinh quang nhu hòa đích chiếu tại hà diện thượng. Quán xuyến hà diện đích kỉ tọa đại kiều đích nghê hồng đăng do viễn đáo cận tiếp chủng lượng liễu khởi lai, hiện đại hóa đích cao lâu đại hạ đích nghê hồng đăng dã tiếp chủng lượng liễu khởi lai. Tại ngạn biên, tại kiều thượng đích nhân từ từ đích đa liễu khởi lai, tự hồ nhất thiết đích nhất thiết đô hồi đáo liễu đại thiên nhiên đích hoài bão, hồi đáo liễu mẫu thân hà đích hoài bão. Thủy diện ánh trứ cẩm tú đích nguyệt lượng, tinh quang, nghê hồng đăng, hoa thảo thụ mộc; giá nhất thiết đích nhất thiết duy hữu ngã môn đích mẫu thân hà — đại lăng hà tài năng trình hiện xuất lai đích thư thích, phác tố. Tha ủng bão trứ ngã môn, thủ hộ trứ ngã môn. Ngã môn tiếp thụ trứ tha đích cấp dư, khoái nhạc tại tha đích thân biên hi hí, tại tha đích thân biên học tập, tại tha đích thân biên tố trứ nhất thiết ngã môn tưởng tố đích sự tình, ngã môn thính trứ tha như đồng diêu lam khúc bàn đích quyên quyên thủy thanh an nhiên nhập mộng, mộng trung đích ngã môn điềm điềm đích tiếu liễu, nguyệt lượng hòa tinh tinh dã tiếu liễu……

Ngã đích mẫu thân hà sơ trung tác văn 2

“Mụ mụ! Hữu nhân tử lạp!” Mụ mụ thính đáo hậu tòng phòng gian lí thông thông bào xuất lai, mang vấn: “Chẩm ma lạp?” Ngã liên mang chỉ liễu chỉ lâu hạ đích ôn thụy đường hà thuyết: “Huyết, huyết……” Mụ mụ nhất khán ô trứ đỗ tử đại tiếu khởi lai, thượng khí bất tiếp hạ khí địa thuyết: “Giá na lí thị huyết? Thị diêu văn đích ấu trùng, phù du sinh vật đích nhất chủng, phù du sinh vật đích phiếm khởi đại biểu trứ ôn thụy đường hà đích thủy chất biến hảo liễu.”

Thính ba ba mụ mụ thuyết: Tại thập kỉ niên tiền, ôn thụy đường hà một hữu bị ô nhiễm chi tiền thị ngận cẩm tú đích. Na thời hầu ôn thụy đường hà đích thủy chân lục nha, lục đích viễn khán tựu tượng nhất trương dụng phỉ thúy phô thành đích địa thảm; ôn thụy đường hà đích thủy chân thanh nha, thanh đích khả dĩ khán kiến hà để đích sa thạch; ôn thụy đường hà đích thủy chân kiện khang nha, kiện khang đích phát xuất đạm đạm đích thủy hương…… Hữu hứa đa tiểu ngư tiểu hà kinh thường lai ôn thụy đường hà lí “Tố khách”, tại hạ thiên đích thời hầu, hoàn hữu hứa đa tiểu bằng hữu tại đường hà lí du vịnh, tróc điền loa…… Giá đa tượng nhất phúc cẩm tú đích đan thanh nha!

Ai! Dĩ tiền đích ôn thụy đường hà thị đa ma cẩm tú nha! Chỉ khả tích, hữu nhất ta bất ái hộ hoàn cảnh đích nhân vi liễu đồ lợi tiện, tựu vãng hà lí loạn nhưng lạp ngập, loạn bài ô thủy. Do vu giá ta nguyên nhân, sở dĩ hiện tại đích ôn thụy đường hà dĩ cận bất thành dạng tử liễu: Hà diện thượng phiêu phù trứ tố liêu đại, lạn thái diệp, chỉ tiết đẳng đẳng hồ khẩu lạp ngập. Hà để trầm trứ tử ngư, hữu nhất ta dĩ cận hủ lạn…… Hà thủy biến đắc hựu tạng hựu xú, văn đa liễu nhượng nhân tưởng ẩu thổ. Giá “Mặc trì” bất thị vương hi chi gia biên đích “Mặc trì”, nhi thị ôn thụy đường hà!

Tối cận, chính phủ đối ôn thụy đường hà đích chỉnh trị gia trọng liễu. Đầu nhập liễu đại lượng đích nhân lực, vật lực, tài lực. Tha môn tiên bả đường hà phân đoạn cách khai, tái dụng trừu thủy cơ bả hà lí đích thủy trừu càn, giá thời hoàn vệ công nhân tiên thanh trừ hà lí đích hồ khẩu lạp ngập, nhiên hậu hoàn vệ công nhân dụng phún thương phún tẩy tịnh bả ứ nê trừu đáo nhất tao hựu nhất tao đích vận sa thuyền đảo nhập âu giang, tối hậu đẳng vũ thủy hoặc giả càn tịnh đích thủy chú nhập đường hà hậu. Đại ước quá liễu nhất, lưỡng cá nguyệt, nhất đoạn ngận đoản đích ôn thụy đường hà đích hà đạo tài hữu sở cải thiện. Tựu giá dạng chính phủ nhất đoạn nhất đoạn đích chỉnh trị, cố nhiên đường hà một hữu biến đắc tưởng thập kỉ niên tiền na dạng cẩm tú, đãn khước một hữu liễu tưởng nhượng nhân ẩu thổ đích cảm giác. Ký đắc, ngã gia gia gia tiền đích ôn thụy đường hà bị chỉnh trị liễu dĩ hậu, ôn thụy đường hà biên lục ấm điểu minh, hà lí hoàn dưỡng liễu điền ngư, thậm chí hoàn hữu nhất ta bạch lộ quang cố giá lí tróc ngư, ngoạn sái, thậm chí hoàn khai khởi vũ hội, tại hà diện thượng phiên phiên khởi vũ.

Ngã môn gia bàng lưu thảng trứ ôn thụy đường hà, gia gia nãi nãi gia bàng dã lưu thảng trứ ôn thụy đường hà, ôn thụy đường hà liên hệ trứ thiên thiên vạn vạn đích ôn châu nhân dân, thị tha bộ dục liễu ngã môn. Đãn thị ôn thụy đường hà đích hoàn cảnh cải thiện quang khảo chính phủ thị bất hành đích. Phủ tắc, kim thiên biến càn tịnh liễu, minh thiên hựu tạng liễu. Hoàn bảo yếu kháo ngã môn đại gia đích cộng đồng nỗ lực, tùy thủ loạn đâu lạp ngập giá ta tiểu tiểu đích lậu tập đô hội nhượng ôn thụy đường hà “Hủy thu lưu”. Kí nhiên giá dạng, nhượng ngã môn bộ lí khởi lai! Hãn vệ ngã môn đích mẫu thân hà —— ôn thụy đường hà!

Ngã đích mẫu thân hà tác văn ( 3 )

Ngã ái nâm mẫu thân hà tác văn

Vô luận thị thân xử học giáo nhưng thị bộ nhập xã hội, đại gia đô thường thí quá tả tác văn ba, căn cư tả tác mệnh đề đích đặc điểm, tác văn khả dĩ phân vi mệnh đề tác văn hòa phi mệnh đề tác văn. Nhĩ tri đạo tác văn chẩm dạng tả tài quy phạm mạ? Hạ diện thị tiểu biên vi đại gia đốn đích ngã ái nâm mẫu thân hà tác văn, hoan nghênh đại gia giám giới dữ tham khảo, đãn nguyện đối đại gia hữu sở khuông trợ.

Đối vu mỗi nhất cá trung quốc nhân lai thuyết, hoàng hà ý vị trứ dân tộc, ý vị trứ khởi phi, ý vị trứ mẫu thân.

Ngã ngận bất hạnh, do vu tại giá thập kỉ niên trung, ngã vị tằng tạo phóng quá mẫu thân, dân tộc đích mẫu thân —— hoàng hà, đối vu nhất cá hoa hạ tử tôn lai thuyết, giá thị nhất chủng bất hiếu, nhất chủng mạc đại đích bất hiếu.

Nhân môn đô thuyết mẫu thân thị khoan hoành đích, mẫu thân thị vô biên đích, cố nhiên ngã vị tằng lĩnh lược quá mẫu thân đích mị lực, đãn tại mộng trung, tại tâm trung, mẫu thân dụng tha đích kinh đào hãi lãng ô lưu uyển chuyển, kích lệ trứ ngã, quan hoài trứ ngã.

Nhất thanh thanh lãng thanh, nhượng ngã đích tâm phiêu tiến liễu mẫu thân đích hoài trung, mẫu thân dụng tha đích khí thôn giang sơn chi thế lĩnh trứ ngã tiền tiến lĩnh trứ ngã phi dược, lĩnh trứ ngã cảm xúc cảm nhiễm mẫu thân đích hào mại. Nhân môn tẫn tình đích duyện hấp trứ hoàng hà, duyện hấp trứ mẫu thân đích nhũ trấp, tha môn khát tưởng mẫu thân đích ái phủ, tha môn nhu yếu mẫu thân đích nhuận trạch tân nhuận.

Văn nhân mặc khách dụng tinh diệu tuyệt luân, hào mại tráng quan đích ngữ cú lai hình thu lưu hoàng hà, vọng trứ trú dạ phi dược đích hoàng hà, vọng trứ ngã tâm trung đích hoàng hà, ngã thái quá tâm toan, thiên niên bất đình đích hoạt động, mẫu thân luy mạ? Mẫu thân vi tiếu trứ cáo tố ngã, vi liễu giá cá dân tộc, vi liễu ái tha đích nhi nữ, giá thị nhất chủng tất nhu, nhất chủng tất nhu đích phó xuất, vi liễu hoa hạ tử tôn năng cú khởi phi, vi liễu dân tộc tinh thần năng cú diên tục, tha tất nhu bất đình đích hoạt động, bất đình địa đề tỉnh hoa hạ tử tôn năng cú khởi phi, tất nhu tư dưỡng giá cá dân tộc.

Khởi phi, tử tôn…… Ngã nhãn tình triều thấp liễu, vi liễu tha ái đích nhân môn, tha cam nguyện thụ đáo phong xuy nhật sái, cam nguyện thụ đáo thượng thiên đích chiết ma, chỉ yếu dân tộc năng cú khởi phi, vi liễu tử tôn năng cú quá đích bỉ tha hảo, tha cam nguyện tùy giá nhất thiết, “Chỉ yếu nhĩ quá đích bỉ ngã hảo.” Tòng phong trung, tòng lãng trung truyện lai nhất trận trận nột hảm.

Lệ thủy bất do tự chủ đích tại tâm trung, tại ngã đích huyết dịch trung phiếm lạm, mẫu thân a! Mẫu thân nhĩ mục đổ giá nhĩ đích tử nữ vi liễu tự ngã nhi tự tương tàn sát, vi liễu tự kỷ đích hạnh phúc thậm chí tương ma trảo thân hướng liễu nâm, khả nâm khước cam nguyện tùy, cam nguyện nhẫn thụ, cam nguyện bất từ tân lao đích truyện dương trứ ngã môn dân tộc đích vĩ đại tinh thần, a! Ngã vĩ đại đích mẫu thân ngã tâm ái đích mẫu thân, nhĩ nhượng ngã kính bội, nhĩ nhượng ngã đả động, nhĩ nhượng ngã minh bạch liễu thập ma khiếu tố trách nhậm, nhĩ nhượng ngã tri đạo liễu ngã môn ứng cai khởi phi, đái trứ nâm đích tinh thần, nâm đích chúc phúc lưu hướng thế giới, lưu hướng huy hoàng, ngã đổng liễu, ngã đổng liễu, ngã thâm ái đích mẫu thân, ngã tâm trung đích hoàng hà.

Sát càn nhãn lệ, tương đối tâm trung hoàng hà đích ái hóa tác nhất chủng vĩnh hằng, đái trứ mẫu thân cấp dư ngã đích trách nhậm, ngã cai khởi trình liễu, ngã cai phó xuất liễu, ngã cai tác biệt liễu.

“Mẫu thân, thỉnh hảo hảo trân trọng, nâm đích nhi nữ bất hội nhượng nâm thất vọng, đái trứ ngã đích chúc phúc, kế thừa tư dưỡng nâm đích nhi nữ môn ba, nhất lộ bảo trọng, bảo trọng.”

Biệt liễu, tâm trung đích mẫu thân hà —— hoàng hà, đái trứ đãn nguyện, đái trứ chúc phúc, đái trứ tất nhu khởi phi đích tín niệm, ngã khai thủy phi dược, toàn hoa hạ tử tôn môn khai thủy liễu huy hoàng đích chinh trình.

Ngã đích gia hương an ninh hà bạn, tha thị cẩm tú đích, giá lí tứ quý như xuân, khí hầu nghi nhân. Thị tương khảm tại xuyên tây nam mỹ lệ hà sơn trung đích nhất khỏa thôi xán minh châu.

An ninh hà tha phi thường trường, tọa lạc tại quần sơn hoài bão chi trung, tha tượng ngã môn thân ái đích mẫu thân, tha dụng tự kỷ đích nhũ trấp dưỡng dục trứ ngã môn nhất đại hựu nhất đại đích nhân. Tha vô tư vi nhân môn phụng hiến trứ, sở dĩ ngã môn xưng an ninh hà vi “Mẫu thân hà”.

An ninh hà hựu thị nhất điều lịch sử du cửu đích hà lưu, tha tuy bất tượng hoàng hà, trường giang na dạng hữu danh, đãn tha trú dạ bất đình địa lưu trứ, nhuận trạch tân nhuận trứ tây xương đích thổ địa. Tây xương hoàn hữu nhất thủ ca dao, thị giá ma xướng đích “Nâm thị nhất điều cổ lão du trường đích ` hà, hà thủy tòng giá lí hoãn hoãn lưu quá……”

Quá khứ đích an ninh hà hòa hiện tại đích an ninh hà dĩ kinh kim phi tích bỉ. Nhất thị cận kỉ niên lai vũ thủy đa, an ninh hà bạn đích thực bị đắc đáo ngận hảo đích bảo hộ, miễn tao tao liễu nê thạch lưu đích tập kích. Nhị thị cấm chỉ loạn khảm phạt thụ, vô cùng đích khai khẩn phóng mục, thối canh hoàn lâm. Tam thị an ninh hà bạn đích các cá công hán. Bài phóng xuất lai đích ô thủy tại ô thủy tịnh hóa công hán đắc đáo ngận hảo đích xử lý, biến thành tịnh thủy hậu, tài lưu nhập an ninh hà. Hà lí đích ngư hà, đắc đáo liễu ngận hảo đích bảo hộ. Trứ danh châu nội ngoại đích dã sinh tế đoàn ngư, hựu phiếm khởi tại nhân môn đích xan trác thượng. Tứ thị na nhất thứ tính đích tố liêu đại, khoái tử…… Toàn bộ đô yếu tại lạp ngập xử lý công hán xử lý. Nhân thử tây xương đích thiên việt lai việt minh lãng liễu.

An ninh hà thị ngã môn tây xương các tộc nhi nữ đích mẫu thân hà, tha tượng nhất điều hảo trường đích thải đái, tòng nguy nguy đích cẩm bình sơn nhất trực thân hướng kim sa giang.

Ngã ái nâm mẫu thân hà!

Ngã đích mẫu thân hà tác văn ( 4 )

Quan vu ngã ái hán giang mẫu thân hà tiểu học tác văn

Vô luận tại học tập, công tác hoặc thị hồ khẩu trung, đại gia đô tiếp xúc quá tác văn ba, tả tác văn khả dĩ đoán luyện ngã môn đích độc xử tập quán, nhượng tự kỷ đích tâm tĩnh hạ lai, tư tác tự kỷ vị lai đích phương hướng. Nhất thiên thập ma dạng đích tác văn tài năng xưng chi vi ưu tú tác văn ni? Dĩ hạ thị tiểu biên vi đại gia đốn đích quan vu ngã ái hán giang mẫu thân hà tiểu học tác văn, đãn nguyện đối đại gia hữu sở khuông trợ.

Ngã đích gia hương tại tương phàn, giá lí hữu lương đa lệnh ngã môn kiêu ngạo đích ` địa phương, toàn quốc văn minh đích phong cảnh khu cổ long trung, tương dương cổ thành tường dữ hộ thành hà, mễ công từ, lộc môn tự...... Đãn ngã tối hỉ hoan đích nhưng thị ngã môn đích “Mẫu thân hà” —— hán giang.

Tha thị trường giang đích đệ nhất đại chi lưu, lưu đáo tương phàn thời, thủy diện khoan quảng, thủy lưu bình hoãn. Xuân thiên, hà thủy thanh triệt kiến để, tượng nhất điều bích lục đích ti đái xuyên quá thành thị đích trung gian. Lưỡng ngạn đích sa than thượng hội tụy trứ hoan nhạc đích nhân quần, hữu tróc bàng giải đích tiểu nam hài, phóng diêu tử đích đại nhân hòa oa oa, hoàn hữu cật dã xan đích tiểu thanh niên môn.

Hạ thiên đáo liễu, mang lục liễu nhất thiên đích nhân môn đô tại giang biên hưu nhàn thừa lương, nhất trận trận đích vãn phong cản tẩu liễu bạch thiên đích viêm nhiệt hòa bì bại. Hoàn hữu đích càn thúy hạ hà du vịnh, hi hí ngoạn thủy, biệt đề hữu đa khoái hoạt liễu.

Thu thiên, lưỡng ngạn đích cảnh sắc canh gia mê nhân, duyên trứ hà đê kiến thành liễu lưỡng điều khoan quảng đích tân giang đại đạo. Đại đạo thượng viên lâm thiết kế sư môn tinh tâm kiến tạo liễu các chủng các dạng đích hoa đàn, hoa đàn trung gian khai phóng giá trứ tiên diễm đích cúc hoa, nguyệt quý, xuyến xuyến hồng...... Tranh kỳ đấu diễm. Cao đại đích hương chương thụ, gia tử thụ chỉnh khiết đích bài liệt trứ. Thuận trứ hà pha, hoàn tu kiến liễu cổ thời hầu lưu hạ lai đích mã đầu, mã đầu biên tọa trứ du nhàn đích thùy điếu giả.

Đáo liễu vãn thượng, lưỡng ngạn đích đăng quang đảo ánh tại hà thủy trung, phân bất thanh na cá thị chân na cá thị giả, ngũ quang thập sắc, côi lệ vô bỉ, tự hồ tiến nhập liễu nhất cá đồng thoại thế giới. Hà nam ngạn cổ thành tường đích luân khuếch tại đăng quang đích sấn thác hạ canh gia hoành vĩ, tráng quan.

A! Ngã ái ngã đích gia hương, canh ái cẩm tú đích hán giang!

Ngã đích mẫu thân hà tác văn ( 5 )

“Thế giới thượng thập ma đông tây đô khả dĩ miểu thị, duy hữu hoàng hà bất năng miểu thị”. Hoàng hà thị trung hoa dân tộc đích mẫu thân hà, ngận cửu dĩ tiền, ngã môn đích tổ tiên tựu tại hoàng hà lưu vực khai khẩn canh chủng, kiến gia lập viên, phồn diễn sinh tức, thị hoàng hà dựng dục liễu vĩ đại đích trung hoa dân tộc, hoàng hà thị trung hoa dân tộc đích diêu lam.

Hoàng hà tự ba nhan khách lạp sơn, a ni mã khanh sơn, kỳ liên sơn, tây tần lĩnh đẳng cổ lão sơn mạch dũng xuất, dung nạp bách xuyên, bôn lưu nhi hạ. Tha tòng thiên tế cổn cổn nhi lai, hiệp vạn quân chi lực, thế bất khả đáng, hạo hạo đãng đãng, nhất tả thiên lí, khiếu kinh sổ tỉnh, uy dĩ nhập hải. 《 toàn đường thi 》 lí chu phẫn thuyết đích hảo: “Bối vân trùng thạch xuất thâm sơn, thiển bích lãnh lãnh nhất đái hàn. Bất độc hữu thanh lưu xuất thử, hội quy giang hải trợ ba lan.”

Tại thiên vạn niên đích tuế nguyệt lí, hoàng hà lưỡng ngạn đích quần sơn tuấn lĩnh, thiên câu bách hác lí đích đại lượng thạch đầu bị nhập hoàng đích hà lưu huề đái nhi tiến nhập hoàng hà, nhiên hậu tại cửu khúc hoàng hà bôn đằng bào hao đích lực độ hòa dã tính đích trường niên bác thực, trùng xoát, tẩy ma, lưu tống cập đa chủng vật lý hóa học tác dụng hạ, tạo tựu thành đại lượng ngụ ý thâm khắc, dẫn nhân nhập thắng đích đồ án thạch hòa tạo hình thạch. Giá ta duy diệu duy tiêu đích hoàng hà thạch uẩn hàm liễu hoa hạ văn minh đích thâm hậu tích điến, tập thiên địa chi linh khí, tụ vạn vật chi tinh hoa, chân thị thiên nhiên côi bảo xuất hoàng hà, tạo hóa chung thần tú, phi hoàng hà mạc chúc, chẩm năng bất nhượng nhân kinh sá đại tự nhiên đích thần kỳ tạo hóa hòa vô cùng mị lực.

Hoàng hà tòng hoành không xuất thế đích mãng mãng thiên tế, tòng hạo hãn đích đại tây bắc, thần bí đích ti trù chi lộ, hà tây tẩu lang, mạc mạc hoang nguyên, nhất lộ bắc thượng nam hạ, bôn nhập đông hải. Tha đái lai liễu vô biên vô ngân đích cửu viễn hòa thâm trầm; đái lai liễu không linh mê mang đích đại mạc cô yên hòa thương mang không khoáng; đái lai liễu thi tình họa ý bàn trường hà lạc nhật đích mông lung; đái lai đích bàng bạc đại khí đích mang mang cửu phái; đái lai liễu tần chuyên hán ngõa đích chất phác……. Nhi giá nhất thiết, đô tại hoàng hà kỳ thạch thượng thể hiện liễu xuất lai, giá chủng văn hóa miên diên sổ thiên lí, lịch kinh sổ thiên niên. Hoàng hà bất đãn dựng dục liễu hoàng bì phu đích trung hoa nhi nữ, nhi thả dã dựng dục liễu thiên tư bách thái đích hoàng hà kỳ thạch, lệnh nhân thán vi quan chỉ.

Tòng quảng nghĩa thượng lai giảng, hoàng hà lưỡng ngạn nhập hoàng hà lưu sở huề thạch đầu hình thành đích kỳ thạch thống xưng hoàng hà kỳ thạch, giản xưng hoàng hà thạch. Do vu duyên hoàng các địa đích địa chất tình huống các bất tương đồng, cố sở hình thành đích hoàng hà kỳ thạch thiên tư bách thái, hình thái các dị. Tập quán thượng nhận vi: Lưu kinh thanh hải đoạn đích xưng hà nguyên thạch, lưu kinh cam túc, ninh hạ đoạn đích xưng lan châu thạch, lưu kinh nội mông đoạn đích xưng thanh thủy thạch, lưu kinh hà nam đoạn đích xưng hà lạc thạch ( dã khiếu lạc dương hoàng hà thạch ), tái vãng đông do vu thổ chất địa lý, cố cơ bổn thượng bất sản kỳ thạch. Tại dĩ thượng các đoạn sở sản đích kỳ thạch trung, vưu dĩ lan châu đoạn hòa lạc dương đoạn đích bỉ giác ưu tú. Lan châu đoạn hoàng hà tiếp nạp liễu thao hà, đại hạ hà, hoàng thủy hòa đại thông hà đẳng chi lưu; lạc dương đoạn hoàng hà tiếp nạp liễu lạc hà, y hà, nhữ hà đẳng chi lưu. Hoàng hà thạch thành nhân phục tạp, hữu hỏa thành nham, hữu trầm tích nham, dã hữu nhất ta biến chất nham; hữu thạch anh sa nham, thạch anh phấn sa nham, hoa cương nham, sa lịch nham, gian hữu thiển biến chất thạch anh nham hòa trầm tích nham, hựu dĩ thiết nhiễm thạch anh nham cư đa. Giá ta thạch đầu kinh quá phục tạp đích cấu tạo biến hóa, kinh lưu thủy trùng đả tẩy tẩm, chung thành cụ hữu đông phương nhân văn văn hóa nội hàm đích tinh mỹ kỳ thạch. Tha môn hoa văn mỹ lệ, sắc thải ban lan, hoặc thạch chất kiên ngạnh tế nị, cổ phác điển nhã; hoặc linh lung tế xảo, a na đa tư. Sắc thải hữu xích, chanh, hoàng, lục, thanh, lam, tử đích tổ hợp biến hóa, thiên nhiên sinh thành, diệu thú hoành sinh, hàm súc u nhã, vận vị thâm trường, cấu đồ bôn phóng, thô quánh hùng thâm, lâm li tẫn trí. Đại giả khả lập vu đình đường, tiểu giả khả trí vu kỉ án, dụng nhậm hà hoa mỹ đích từ ngữ hình dung tán mỹ hoàng hà thạch đô bất vi quá.

Na ta tại các chủng địa chất cập ngoại lực tác dụng hạ hình thành đích thiên tư bách thái đích tạo hình thạch, loại nhân tượng vật, thiên nhiên hình thành, lệnh nhân hà tưởng vạn thiên; na ta do trầm tích nham, biến chất nham hòa nhất ta hỏa thành nham hình thành đích đồ án thạch, hoa mỹ khả nhân, tha môn đích hình thành đa do trứ sắc đích hóa học nguyên tố hoặc hữu cơ chất tại thành nham thời hoặc thành nham hậu tác dụng, vựng nhiễm vu bất đồng đích nham thạch trung nhi hình thành đích hoa văn hòa đồ án, vô kỳ bất hữu. Thử ngoại, duyên hoàng hà lưỡng ngạn hoàn sản hữu đại lượng đích cổ sinh vật hóa thạch hòa quáng vật kỳ thạch, như thao hà đích ' hải miên hóa thạch, lạc dương đích mẫu đan thạch dã thị sản vu yển sư nhất đái đích thạch chủng, nham tính vi biến ban trạng huy lục phấn nham, khốc tự mẫu đan hoa, nham thạch cơ chất chủ yếu do tà trường thạch, giác thiểm thạch cập vân mẫu tổ thành……

Sở vị “Tụ lí càn khôn đại, thạch trung nhật nguyệt trường”, “Thạch tiểu càn khôn đại, thiên nhiên linh khí đa”. Kỳ thạch thưởng ngoạn sử khả truy tố đáo tam thiên đa niên tiền đích xuân thu thời đại. Kỳ thạch tịnh phi vô tình vật, tha năng bả nhĩ đái tiến diệc chân diệc huyễn đích kỳ thạch vương quốc, đái tiến mộng huyễn bàn đích vũ trụ thiên địa. Vũ thị không gian, trụ thị thời gian, tại không gian hòa thời gian đích kết hợp thể lí, nhân loại phồn diễn sinh tức, kiến triều lập đô, tham tầm nhân sinh mỹ đích chân đế. Thạch đầu tại nhân loại đích tiến hóa quá trình trung khởi liễu quyết định tính đích tác dụng. Tại cửu triều cổ đô đích lạc dương, phục hi cư hoàng hà thạch “Hà đồ”, “Lạc thư” họa thành liễu bát quái ( giá tựu thị hậu lai chu dịch đích lai nguyên ). Hoàng hà kiến chứng liễu trung hoa dân tộc đích lịch sử, chính như tư mã quang sở thuyết “Nhược vấn cổ kim hưng phế sự, thỉnh quân chỉ khán lạc dương thành”. Thế gian đa thiếu sự, đô tại tiếu đàm trung.

Ngã môn khả học tiên nhân kinh nghiệm, tại thưởng ngoạn hoàng hà thạch đích quá trình trung, đào dã tình thao, sử tự kỷ đích tư tưởng đắc dĩ thăng hoa.

Ngã hữu hạnh thành vi cam túc tỉnh, thiểm tây tỉnh, lạc dương thị kỳ thạch hiệp hội đích cố vấn, tả hạ dĩ thượng văn tự, dĩ biểu tâm tình.

Hoàng hà cộng trường thiên nhất sắc, kỳ thạch dữ đại địa cộng tồn.

Ngã ái hoàng hà, ngã ái hoàng hà thạch!

Bảo hộ ngã môn đích mẫu thân hà!

Ngã đích mẫu thân hà tác văn ( 6 )

Ngã tâm trung đích hoàng hà

“Hoàng hà”, giá điều trung quốc đệ nhị đại hà, tha ủng hữu liễu ngũ thiên niên đích du cửu lịch sử, dã thị tha, bộ dục liễu ngã môn trung hoa dân tộc giá cá đại gia đình, tha đối vu ngã môn trung hoa dân tộc lai thuyết, thị nhất cá tòng tiểu bạn trứ ngã môn trường đại đích diêu lam. Tòng tiểu, tại ngã đích tâm mục trung, hoàng hà thị vĩ đại đích, tại điện thị thượng khán đáo hoàng hà bôn đằng đích thời hầu, tổng thị tình bất tự cấm địa phát xuất nhất thanh trường thán “Hoa……”. Tòng phụ thân đích khẩu trung, ngã đắc tri hoàng hà thị trung quốc đệ nhị đại hà; tòng lão sư đích khẩu trung, ngã đắc tri trung quốc ngũ thiên niên văn hóa thị tòng hoàng hà phát nguyên đích, đắc tri hoàng hà thị ngã môn trung hoa dân tộc đích diêu lam……

Tượng 《 hoàng hà tụng 》 nhất thi lí thuyết đích nhất dạng: “Hoàng hà! Nhĩ thị vĩ đại kiên cường, tượng nhất cá cự nhân, xuất hiện tại á châu nguyên dã thượng, dụng nhĩ na anh hùng đích thể phách, trúc thành ngã môn dân tộc đích bình chướng.” Hoàng hà tự cổ dĩ lai, tại nhân môn đích tâm mục trung đô thị giá cá dạng tử đích.

Đãn cận kỉ niên lai, thùy dã một hữu tưởng đáo, hoàng hà cánh nhiên hội biến thành hiện kim đích giá bàn mô dạng. Hoàng hà tằng kinh thượng thiên thứ địa quyết đê, cấp hoàng hà phụ cận đích nhân môn tạo thành liễu đa thiếu thương hại? Hoàng hà trường kỳ dĩ lai, tồn tại trứ hồng thủy uy hiếp, thủy thổ lưu thất hòa nê sa ứ tích đẳng nghiêm trọng vấn đề. Cận niên lai, hựu xuất hiện liễu khước thủy đoạn lưu gia kịch hòa thủy ô nhiễm nghiêm trọng đẳng tân vấn đề. Hoàng hà đoạn lưu sử duyên hoàng hà địa khu thủy tư nguyên xuất hiện cung nhu thất hành, công nông nghiệp sinh sản, thành thị sinh hoạt, sinh thái hoàn cảnh dụng thủy chi gian đích mâu thuẫn nhật ích tiêm duệ, đối duyên hoàng hà địa khu xã hội kinh tế phát triển hòa sinh thái hoàn cảnh sản sinh trọng đại ảnh hưởng, tịnh tăng gia liễu hạ du phòng hồng đích ẩn hoạn. Hoàng hà hạ du 1972—1996 niên nhân đoạn lưu hòa cung thủy bất túc tạo thành công nông nghiệp kinh tế tổn thất luy kế ước 268 ức nguyên, niên quân tổn thất ước 11 ức nguyên. 90 niên đại, do vu đoạn lưu nhật xu nghiêm trọng, niên quân tổn thất dĩ đạt 36 ức nguyên. Nông điền thụ hạn diện tích luy kế 470 vạn công khoảnh, giảm sản lương thực 986 ức công cân. Thắng lợi du điền nhân giảm thiếu chú thủy, giảm sản nguyên du sổ thập vạn đốn. Ngã tâm mục trung đích hoàng hà nan đạo thị giá dạng tử đích mạ? Giá nan đạo thị thiên tai nhân họa mạ? Bất thị đích, giá đô thị ngã môn nhân loại đích sở tác sở vi tạo thành đích, nhân loại giá thị tại thương hại tự kỷ đích mẫu thân. Kinh quá đa thiếu niên hậu, nhân loại tài hội giác tỉnh, tài năng bả hoàng hà biến thành ngã tâm mục trung đích hoàng hà ni? Đáp án ngã nhưng nhiên vô pháp tri đạo.

Ngã tâm trung đích hoàng hà phúc kiến tỉnh tuyền châu tuyền châu thị đệ nhị thật nghiệm tiểu học ngũ niên tam ban thẩm hoàng thịnh đối vu mỗi nhất cá trung quốc nhân lai thuyết, hoàng hà ý vị trứ dân tộc, ý vị trứ đằng phi, ý vị trứ mẫu thân.

Ngã ngận bất hạnh, nhân vi tại giá thập kỉ niên trung, ngã vị tằng bái phóng quá mẫu thân, dân tộc đích mẫu thân —— hoàng hà, đối vu nhất cá hoa hạ tử tôn lai thuyết, giá thị nhất chủng bất hiếu, nhất chủng mạc đại đích bất hiếu.

Nhân môn đô thuyết mẫu thân thị khoan hoành đích, mẫu thân thị vô biên đích, tuy nhiên ngã vị tằng lĩnh lược quá mẫu thân đích mị lực, đãn tại mộng trung, tại tâm trung, mẫu thân dụng tha đích kinh đào hãi lãng trọc lưu uyển chuyển, kích lệ trứ ngã, quan hoài trứ ngã.

Nhất thanh thanh lãng thanh, nhượng ngã đích tâm phiêu tiến liễu mẫu thân đích hoài trung, mẫu thân dụng tha đích khí thôn sơn hà chi thế lĩnh trứ ngã tiền tiến lĩnh trứ ngã bôn đằng, lĩnh trứ ngã cảm thụ mẫu thân đích hào mại. Nhân môn tẫn tình đích duyện hấp trứ hoàng hà, duyện hấp trứ mẫu thân đích ' nhũ trấp, tha môn khát vọng mẫu thân đích ái phủ, tha môn nhu yếu mẫu thân đích tư nhuận.

Văn nhân mặc khách dụng tinh diệu tuyệt luân, hào mại tráng quan đích ngữ cú lai hình dung hoàng hà, vọng trứ nhật dạ bôn đằng đích hoàng hà, vọng trứ ngã tâm trung đích hoàng hà, ngã thái quá tâm toan, thiên niên bất đình đích lưu động, mẫu thân luy mạ? Mẫu thân vi tiếu trứ cáo tố ngã, vi liễu giá cá dân tộc, vi liễu ái tha đích nhi nữ, giá thị nhất chủng tất tu, nhất chủng tất tu đích phó xuất, vi liễu hoa hạ tử tôn năng cú đằng phi, vi liễu dân tộc tinh thần năng cú diên tục, tha tất tu bất đình đích lưu động, bất đình địa đề tỉnh hoa hạ tử tôn năng cú đằng phi, tất tu tư dưỡng giá cá dân tộc.

Đằng phi, tử tôn…… Ngã nhãn tình thấp nhuận liễu, vi liễu tha ái đích nhân môn, tha cam nguyện thụ đáo phong xuy nhật sái, cam nguyện thụ đáo thượng thiên đích chiết ma, chỉ yếu dân tộc năng cú đằng phi, vi liễu tử tôn năng cú quá đích bỉ tha hảo, tha cam nguyện tùy giá nhất thiết, “Chỉ yếu nhĩ quá đích bỉ ngã hảo.” Tòng phong trung, tòng lãng trung truyện lai nhất trận trận nột hảm.

Lệ thủy tình bất tự cấm đích tại tâm trung, tại ngã đích huyết dịch trung phiếm lạm, mẫu thân a! Mẫu thân nhĩ mục đổ giá nhĩ đích tử nữ vi liễu tự ngã nhi tự tương tàn sát, vi liễu tự kỷ đích hạnh phúc thậm chí tương ma trảo thân hướng liễu nâm, khả nâm khước cam nguyện tùy, cam nguyện nhẫn thụ, cam nguyện bất từ tân khổ đích truyện dương trứ ngã môn dân tộc đích vĩ đại tinh thần, a! Ngã vĩ đại đích mẫu thân ngã tâm ái đích mẫu thân, nhĩ nhượng ngã kính bội, nhĩ nhượng ngã cảm động, nhĩ nhượng ngã minh bạch liễu thập ma khiếu tố trách nhậm, nhĩ nhượng ngã tri đạo liễu ngã môn ứng cai đằng phi, đái trứ nâm đích tinh thần, nâm đích chúc phúc lưu hướng thế giới, lưu hướng huy hoàng, ngã đổng liễu, ngã đổng liễu, ngã thâm ái đích mẫu thân, ngã tâm trung đích hoàng hà.

Sát càn nhãn lệ, tương đối tâm trung hoàng hà đích ái hóa tác nhất chủng vĩnh hằng, đái trứ mẫu thân cấp dư ngã đích trách nhậm, ngã cai khởi trình liễu, ngã cai phó xuất liễu, ngã cai đạo biệt liễu.

“Mẫu thân, thỉnh hảo hảo trân trọng, nâm đích nhi nữ bất hội nhượng nâm thất vọng, đái trứ ngã đích chúc phúc, kế tục tư dưỡng nâm đích nhi nữ môn ba, nhất lộ bảo trọng, bảo trọng.”

Biệt liễu, tâm trung đích mẫu thân hà —— hoàng hà, đái trứ hi vọng, đái trứ chúc phúc, đái trứ tất tu đằng phi đích tín niệm, ngã khai thủy bôn đằng, toàn hoa hạ tử tôn môn khai thủy liễu huy hoàng đích chinh trình.

Ngã đích gia hương an ninh hà bạn, tha thị mỹ lệ đích, giá lí tứ quý như xuân, khí hầu nghi nhân. Thị tương khảm tại xuyên tây nam cẩm tú hà sơn trung đích nhất khỏa thôi xán minh châu.

An ninh hà hựu thị nhất điều lịch sử du cửu đích hà lưu, tha tuy bất tượng hoàng hà, trường giang na dạng hữu danh, đãn tha nhật dạ bất đình địa lưu trứ, tư nhuận trứ tây xương đích thổ địa. Tây xương hoàn hữu nhất thủ ca dao, thị giá ma xướng đích “Nâm thị nhất điều cổ lão du trường đích hà, hà thủy tòng giá lí hoãn hoãn lưu quá……”

Quá khứ đích an ninh hà hòa hiện tại đích an ninh hà dĩ kinh kim phi tích bỉ. Nhất thị cận kỉ niên lai vũ thủy đa, an ninh hà bạn đích thực bị đắc đáo ngận hảo đích bảo hộ, miễn tao tao liễu nê thạch lưu đích tập kích. Nhị thị cấm chỉ loạn khảm phạt thụ, vô hạn đích khai khẩn phóng mục, thối canh hoàn lâm. Tam thị an ninh hà bạn đích các cá công hán. Bài phóng xuất lai đích ô thủy tại ô thủy tịnh hóa công hán đắc đáo ngận hảo đích xử lý, biến thành thanh thủy hậu, tài lưu nhập an ninh hà. Hà lí đích ngư hà, đắc đáo liễu ngận hảo đích bảo hộ. Văn danh châu nội ngoại đích dã sinh tế giáp ngư, hựu xuất hiện tại nhân môn đích xan trác thượng. Tứ thị na nhất thứ tính đích tố liêu đại, khoái tử…… Toàn bộ đô yếu tại lạp ngập xử lý công hán xử lý. Nhân thử tây xương đích thiên việt lai việt minh lãng liễu.

Ngã ái nâm mẫu thân hà!

Ngã đích mẫu thân hà tác văn ( 7 )

Hoàng hà tòng hoành không xuất thế đích mãng mãng thiên tế, tòng hạo hãn đích đại tây bắc, thần bí đích ti trù chi lộ, hà tây tẩu lang, mạc mạc hoang nguyên, nhất lộ bắc thượng nam hạ, bôn nhập đông hải. Tha đái lai liễu vô biên vô ngân đích cửu viễn hòa thâm trầm; đái lai liễu không linh mê mang đích đại mạc cô yên hòa thương mang không khoáng; đái lai liễu thi tình họa ý bàn trường hà lạc nhật đích mông lung; đái lai đích bàng bạc đại khí đích ` mang mang cửu phái; đái lai liễu tần chuyên hán ngõa đích chất phác……. Nhi giá nhất thiết, đô tại hoàng hà kỳ thạch thượng thể hiện liễu xuất lai, giá chủng văn hóa miên diên sổ thiên lí, lịch kinh sổ thiên niên. Hoàng hà bất đãn dựng dục liễu hoàng bì phu đích trung hoa nhi nữ, nhi thả dã dựng dục liễu thiên tư bách thái đích hoàng hà kỳ thạch, lệnh nhân thán vi quan chỉ.

Na ta tại các chủng địa chất cập ngoại lực tác dụng hạ hình thành đích thiên tư bách thái đích tạo hình thạch, loại nhân tượng vật, thiên nhiên hình thành, lệnh nhân hà tưởng vạn thiên; na ta do trầm tích nham, biến chất nham hòa nhất ta hỏa thành nham hình thành đích đồ án thạch, hoa mỹ khả nhân, tha môn đích hình thành đa do trứ sắc đích hóa học nguyên tố hoặc hữu cơ chất tại thành nham thời hoặc thành nham hậu tác dụng, vựng nhiễm vu bất đồng đích nham thạch trung nhi hình thành đích hoa văn hòa đồ án, vô kỳ bất hữu. Thử ngoại, duyên hoàng hà lưỡng ngạn hoàn sản hữu đại lượng đích cổ sinh vật hóa thạch hòa quáng vật kỳ thạch, như thao hà đích hải miên hóa thạch, lạc dương đích mẫu đan thạch dã thị sản vu yển sư nhất đái đích thạch chủng, nham tính vi biến ban trạng huy lục phấn nham, khốc tự mẫu đan hoa, nham thạch cơ chất chủ yếu do tà trường thạch, giác thiểm thạch cập vân mẫu tổ thành……

Ngã môn khả học tiên nhân kinh nghiệm, tại thưởng ngoạn hoàng hà thạch đích quá trình trung, đào dã tình thao, sử tự kỷ đích tư tưởng đắc dĩ thăng hoa.

Ngã hữu hạnh thành vi cam túc tỉnh, thiểm tây tỉnh, lạc dương thị kỳ thạch hiệp hội đích cố vấn, tả hạ dĩ thượng văn tự, dĩ biểu tâm tình.

Hoàng hà cộng trường thiên nhất sắc, kỳ thạch dữ đại địa cộng tồn.

Ngã ái hoàng hà, ngã ái hoàng hà thạch!

Bảo hộ ngã môn đích mẫu thân hà!

Ngã đích mẫu thân hà tác văn ( 8 )

Ngã ái gia hương đích mẫu thân hà

Chiết tỉnh võ nghĩa thật nghiệm tiểu học 5( ngũ ) ban chúc thấm linh ngã đích gia hương hữu nhất điều mẫu thân hà, giá điều hà thanh triệt kiến để, tiểu ngư tại thủy lí tự do tự tại đích du ngoạn.

Xuân thiên, hà biên đích dương liễu thụ thượng trừu xuất liễu nộn nha, đảo ánh tại mẫu thân hà lí, tiểu điểu tại thụ chi thượng chi chi tra tra địa hoan khiếu trứ……. Xuân thiên đích mẫu thân hà thị mỹ lệ đích.

Hạ thiên, liễu thụ đích chi điều thân tiến thủy lí, hảo tự hòa mẫu thân hà thân thiết đích. Ác thủ. Tiểu lộ biên liễu nhất trận hoan thanh tiếu ngữ do viễn nhi cận, di, thị thùy nha? Nguyên lai thị kỉ cá tiểu hài thủ lạp trứ thủ, kiên tịnh trứ kiên, bào hướng thủy biên, tha môn tượng tiểu ngư nhi nhất dạng, tại thủy lí xuyên toa vãng lai, hà thủy tiên khởi tuyết bạch đích lãng hoa……. Hạ thiên đích mẫu thân hà thị hoan nhạc đích.

Thu thiên, liễu thụ chi đầu đích diệp tử khô hoàng liễu, nhất phiến phiến phi tiến thủy lí, tượng nhất chỉ chỉ mỹ lệ đích hồ điệp tại phi vũ trứ, hà thủy lí hoàn phiêu trứ kỉ chỉ tiểu thuyền, du nhân môn thượng diện đàm thiên thuyết tiếu……. Thu thiên đích mẫu thân hà thị ôn nhu đích.

Đông thiên, hà thượng kết khởi liễu bạc bạc đích bạch băng, hài tử môn dụng bổng tử du khoái địa xao đả trứ, băng để hạ đích tiểu ngư tắc tự do tự tại đích du lai du khứ……. Đông thiên đích mẫu thân hà thị điềm tĩnh đích.

Tùy trứ nhân môn hoàn bảo ý thức đích bất đoạn tăng cường, mẫu thân hà hội biến đắc canh gia mỹ lệ vô bỉ! Ngã ái gia hương đích mẫu thân hà!

Ngã đích mẫu thân hà tác văn ( 9 )

Như quả giác đắc ngận bất thác, hoan nghênh điểm bình hòa phân hưởng ～ cảm tạ nhĩ đích duyệt độc dữ chi trì!

Tương giang, hồ nam nhân dân đích mẫu thân hà, thiên bách niên lai, bôn đằng bất tức. Tha lưu kinh trường sa thị cảnh ước 25 công lí, tương giang lưỡng ngạn dương liễu như ti, tiểu điểu tại thụ chi thượng hoan khoái địa xướng ca, cấu thành mỹ lệ đích duyên giang phong quang đái.

Thiên niên đích tương giang, như thi như họa, điềm tĩnh đích ` giang thủy, tại nguyệt quang đích chiếu hoán hạ, thiểm thiểm phát quang. Hoan khoái đích ngư nhi tại thủy trung du lai du khứ. Khả thị hiện tại tình hình hữu ta bất đồng liễu, giang diện thượng đáo xử phiêu trứ nhất ta lạp ngập, nhất ta công nghiệp ô thủy hòa sinh hoạt phế thủy một hữu kinh quá xử lý trực tiếp bài đáo giang trung, ngư hòa hà dã biến đắc hi thiếu liễu, vi liễu bảo hộ ngã môn đích mẫu thân hà, giảm thiếu đối tương giang đích ô nhiễm, ngã đề xuất liễu như hạ xướng nghị:

① nghiêm cấm tại hà ngạn loạn nhưng lạp ngập hòa phế vật, cập thời thanh lý hà đạo lạp ngập.

② nghiêm cấm bài phóng vị kinh xử lý đích công nghiệp ô thủy hòa sinh hoạt phế thủy.

③ nghiêm cấm phi pháp thải oạt hà sa.

④ bảo hộ dã sinh ngư hà, nghiêm cấm quá độ bộ lao.

⑤ đa chủng thụ mộc, bảo hộ sinh thái tự nhiên hoàn cảnh.

Bảo hộ mẫu thân hà thị ngã môn mỗi nhất cá nghĩa bất dung từ đích trách nhậm, nhượng ngã môn tích cực hành động khởi lai, nhượng ngã môn đích tương giang việt biến việt mỹ lệ!

Ngã đích mẫu thân hà tác văn ( 10 )

Ngã đích gia hương tại thằng trì huyện nam thôn trấn, thị mỹ lệ đích hoàng hà thấp địa, giá lí như đồng huyền ca bàn đích thế ngoại đào nguyên, tha thị ngã đồng niên đích diêu lam.

Ba ba thuyết, thấp địa thị hầu điểu đích phúc địa, canh thị nhân loại lại dĩ sinh tồn đích trọng yếu hoàn cảnh. Giá lí mỗi niên hữu sổ bách chỉ bạch thiên nga hi hí vu thủy trung, giá ta mỹ lệ đích thiên sử “Mặc khế” địa triển khai song sí, phiên phiên khởi vũ vu lục thủy chi thượng, thị thấp địa nhất đạo mỹ lệ đích phong cảnh tuyến.

Tiểu thời hầu, ngã tối khai tâm đích “Lữ du” tựu thị hồi lão gia. Ba ba khai xa tiến nhập loan loan khúc khúc đích sơn đạo, ánh nhập nhãn liêm đích thị úc úc thông thông đích lục thụ, tượng nhất phúc lục sắc đích bình chướng, hựu tượng nhất điều thải đái, bả sơn dữ sơn chi gian tương liên. Mụ mụ thuyết, mỗi thứ hồi lão gia, tha đô hội vựng xa, ngã tiếu mụ mụ, tha thị bị giá mỹ lệ thanh tĩnh đích hoàn cảnh đào túy liễu.

Giá lí sơn thanh thủy tú, hiệp mỹ thạch kỳ. Sơn lộ biên thượng hữu nhất điều thanh triệt đích tiểu câu, hà thủy hoãn hoãn địa lưu thảng trứ — giá tựu thị bàng giải câu. Ngã tối khai tâm đích sự tựu thị nãi nãi đái trứ ngã đáo giá lí trảo bàng giải, nãi nãi thị trảo bàng giải cao thủ. Ngã hòa nãi nãi thâm nhất cước thiển nhất cước địa tại hà câu lí trảo đại thạch đầu, nãi nãi bả thạch đầu bàn khởi lai, thân thủ tại ứ nê lí nhất mạc, ngã dã học trứ nãi nãi đích dạng tử, đãn hoàn thị một trảo đáo. “Bất yếu trứ cấp, bàn đại đích thạch đầu, hạ diện hữu bàng giải.” Ngã án chiếu nãi nãi đích phương pháp, xích trứ cước nha tử, quyển khởi khố thối, tiểu tâm dực dực địa hướng tiền mạc tác trứ, ngã đích thân thượng, kiểm thượng đô thị nê ba, ngã biến thành liễu nhất cá tiểu nê nhân. Chung vu trảo đáo liễu nhất chỉ ngận tiểu đích bàng giải, ngã hại phạ tha trảo ngã, bất cảm khứ bính tha, nãi nãi tẩu quá lai, trảo trụ tha đích tiền trảo, “Hoa lạp” nhất thanh nhưng đáo thủy dũng lí. “Đô thành tiểu nê hầu lạc”. Nãi nãi a a tiếu khởi lai. “Trảo bàng giải chân hữu thú!” Ngã cao hưng địa đại hảm khởi lai, hồi âm tại sơn gian lí hồi đãng, oanh nhiễu tại giá mỹ lệ nhi u tĩnh đích đại tự nhiên đích hoài bão.

Hậu lai, ngã lai đáo thành lí thượng học. Ngã thời thường tưởng niệm tại thôn tử lí đích hạnh phúc thời quang. Thôn tử lí xuân thiên đích tảo thần, thanh lương đích không khí trung di mạn đích hương vị; dạ vãn, thanh lãng đích dạ không tượng lam sắc trù tử, càn tịnh đích mãn nguyệt tượng ngọc bàn; dạ thâm liễu, thôn trang tượng trầm thụy đích điểu nhi nhất dạng tĩnh mịch.

A, hoàng hà thấp địa, ngã đích gia hương, nhĩ thị ngã đồng niên đích diêu lam!

Ngã đích mẫu thân hà tác văn ( 11 )

Nhân môn đô thuyết: “Hoàng hà chi thủy thiên thượng lai.” Ngã đái trứ nhất phân hảo kỳ hòa hướng vãng chi tâm, kim niên thử giả, ngã cân trứ mụ mụ lai đáo hà nam tỉnh quan thưởng hoàng hà đích cảnh sắc.

Ngã thường kiến ba lan tráng khoát đích đại hải, ngoạn thưởng quá thủy hắc như mặc đích chi mạch hà, khước đệ nhất thứ kiến đáo hoàng hà đích thủy, hoàng hà đích thủy chân hoàng nha, hoàng đắc phảng phật na thị nhất đóa đóa thịnh khai đích dã cúc hoa, hoàng hà đích thủy chân cuồng nha, cuồng đắc hảo tượng na thị nhất điều hỏa long điệu tại hoàng hà lí, tại na phiên cổn trứ, cuồng hống trứ, hoàng hà đích thủy chân hung nha, hung đắc nhượng nhĩ tâm kinh đảm chiến, hà thủy chàng kích tại nham thạch thượng, tiên khởi lưỡng mễ đa cao đích lãng hoa, hảo tượng yếu bả nhĩ tha hạ thủy nhất dạng. Ngang thủ tây vọng, hoàng hà tòng vân đoan lạc hạ, nhất tả thiên lí, khí tượng vạn thiên, hướng đông khán, hoàng hà xuyên quá bình nguyên, hạo hạo đãng đãng trực bôn đại hải, hoàng hà đích thủy hảo tự dự báo bất chuẩn đích đài cương, thời bình thời cuồng, pha hữu khí thế.

Ngã hòa mụ mụ đối trứ mang mang hoàng hà, khấu tâm tự vấn, mẫu thân hà nâm dưỡng dục liễu lưỡng ngạn đích đa thiếu nhân dân, nhĩ phó xuất liễu na ma đa? Nâm hựu thu hoạch liễu đa thiếu? Một hữu nhân trọng thị nâm, mỗi niên càn hạn đích thời hầu, đô thị nâm đích bang trợ, khả thị nâm hựu đắc đáo liễu đa thiếu ni? Một hữu nhân tại hồ nâm, nhi nâm hoàn thị na ma vô oán vô hối, hoàn thị na ma mặc khế, bất quý vi mẫu thân hà.

Túng hữu tề bạch thạch lão nhân đích đan thanh diệu bút, dã nan họa xuất ngã đối nâm đích tư niệm chi tâm, túng hữu bối đa phân đích âm nhạc thiên phú, dã nan đạn tấu xuất ngã đối nâm đích quyến luyến chi ý.

Ái nâm —— mẫu thân hà!

Ngã đích mẫu thân hà tác văn ( 12 )

Ký ức trung, hữu nhất điều đại hà, hạo hạo đãng đãng, lưu hướng thiên biên. Giá tựu thị hoàng hà. Nhất biến hựu nhất biến, tại tâm trung, tưởng trứ hoàng hà đích hùng vĩ tráng lệ.

Hoàng hà long môn, định thị cửu khúc liên hoàn, uyển diên đấu chiết, khoan khoát đích hà đạo nội, lưu trứ hồn hậu đích hà thủy, an ninh trung bất phạp hùng kiện, tráng mỹ trung bất phạp trầm ổn. Giá hà thủy, sung mãn liễu đại khí. Vu thị bất do đắc tưởng khởi liễu đa thiếu long nhan đế vương: Hoàng đế, tần thủy hoàng, hán cao tổ, hán võ đế, đường thái tông, hốt tất liệt, khang hi……; tưởng khởi liễu đa thiếu anh hùng hào kiệt: Hàn tín, tào thao, quan vũ, triệu vân, nhạc phi, văn thiên tường, trịnh thành công……; tưởng khởi liễu đa thiếu văn nhân mặc khách: Khuất nguyên, lý bạch, đỗ phủ, bạch cư dịch, lục du, tô thức, tân khí tật…… Kế nhi tưởng khởi liễu trung hoa dân tộc ngũ thiên niên đích văn minh dữ phồn thịnh, chính tượng giá hoàng hà chi thủy, hùng hồn cương kính, nguyên viễn lưu trường. Hoàng hà, nhĩ thị trung hoa dân tộc văn minh đích diêu lam nha! Như thử xán lạn đích văn minh, bất tựu thị tại nhĩ đích bộ dục chi hạ sinh căn phát nha, trường thành tham thiên đại thụ đích mạ? Nhĩ thị trung hoa dân tộc đích căn a!

Hồ khẩu bộc bố, định thị cấp thoan thậm tiễn, nhất tả thiên lí, trì như bôn mã, nộ tự kinh lôi, thính chi nhược lôi đình chi minh, vọng chi nhược hồng nghê chi xạ! Trạm tại hồ khẩu bộc bố bàng, khán trứ giá lệnh nhân kích tình bành phái đích tình cảnh, bất đắc bất nhượng nhân tán thán: Hoàng hà chi thủy thiên thượng lai, thiên hạ hoàng hà nhất hồ thu!

Khán trứ giá cảnh tượng, nội tâm hốt nhiên biến thành ngưu bì cổ diện liễu, hòa trứ lãng đào đích bào hao nhi long long tác hưởng.

Giá hoàng hà chi thủy nha, thị trung hoa dân tộc tinh thần đích chi trụ. Bất nhiên, vi hà tại trung hoa dân tộc tối nguy cấp đích thời hầu, trung hoa nhi nữ môn tổng thị tưởng đáo giá nộ hào đích hoàng hà thủy?

Hoàn ký đắc na thủ ca mạ: “Phong tại hống, mã tại khiếu, hoàng hà tại bào hao, hoàng hà tại bào hao!…… Bảo vệ gia hương, bảo vệ hoàng hà, bảo vệ toàn trung quốc!” Giá thủ ca, tằng kinh kích lệ liễu đa thiếu trung hoa nhi nữ, phấn lực bính bác chiến đấu, trực đáo kim thiên thính lai, nhưng hữu chấn hám nhân tâm đích lực lượng.

Hoàng hà u, nhĩ thị kiên cường đích, nhĩ thị bất khuất đích! Nhĩ đích giá chủng khí khái, chính thị trung hoa dân tộc huyết dịch lí bất chiết bất nạo đích nhận tính, cốt tử lí bất ti bất kháng đích ngạo khí, tâm để lí vĩnh bất phục thâu đích nghị lực! Nhĩ thị dân tộc chi hồn nha!

Hoàng hà chi thủy, đông lưu bất hồi. Trung hoa dân tộc đích mạch bác, hòa trứ tha khiêu động, sinh sinh bất tức.

Ngã đích mẫu thân hà tác văn ( 13 )

“Cửu khúc hoàng hà vạn lí sa, lãng đào phong bá tự thiên nhai.” Giá cú thi thị đường đại thi nhân lưu vũ tích tả đích 《 lãng đào sa 》 trung đích nhất cú, miêu tả đích thị tráng lệ đích hoàng hà. Kim niên thử giả, ngã dữ phụ mẫu lai đáo liễu thần vãng dĩ cửu đích hoàng hà hồ khẩu bộc bố.

Ngã môn khai trứ xa, nhất lộ thượng khán đáo đích hoàng hà thị hựu tế hựu trường, thủy lưu đích tốc độ ngận mạn, tựu tượng nhất điều hoàng sắc đích tiểu xà tại hoãn hoãn địa nhuyễn động. Ngã tâm lí bất miễn hữu ta nghi vấn, hoàng hà đô na ma tế, hồ khẩu bộc bố năng hữu đa tráng quan ni? Bôn trì đích khí xa ngận khoái bả ngã môn tống đáo liễu hồ khẩu bộc bố cảnh khu nội, hoàn một tẩu cận tựu thính kiến liễu do như muộn lôi cổn động bàn đích long long thanh, thính trứ hảo tượng ngận hữu khí thế, khả tử tế nhất khán, viễn xử chỉ hữu nhất đoàn mông mông đích bạc vụ, thất vọng lung tráo tại ngã đích tâm gian. Tái tẩu cận ta hảo tượng hựu hữu nhất ta tiểu thủy châu lạc tại thân thượng, lệnh nhân cảm giác thần thanh khí sảng, không khí trung dã di mạn trứ triều thấp đích hoàng thổ phương hương, nhượng ngã bất cấm đối bộc bố hữu ta hướng vãng, bất tự giác địa gia khoái liễu cước bộ. Tẩu đáo bộc bố đích huyền nhai biên, ngã bị giá tráng quan đích cảnh sắc kinh ngốc liễu! Chỉ kiến thủy lưu do như thiên vạn điều kim sắc cự long trương nha vũ trảo địa hướng hạ trùng, tha môn tranh tiên khủng hậu địa phi bôn quá hồ khẩu, mỗi cổ thủy lưu đô hỗ tương nữu đả tại nhất khởi, hảo tượng mạn liễu tựu hội thâu điệu bỉ tái tự đích. Khoan khoát đích hà diện tại giá lí đột nhiên biến trách liễu, thủy lưu biến đắc cấp xúc, bôn đằng đích thủy lưu phiên cổn trứ lạc nhập thâm thúy đích hiệp để, cự đại đích lạc soa tiên khởi vô sổ thủy hoa, tại dương quang đích chiếu xạ hạ hiển kỳ xuất nhất đạo mỹ lệ đích thải hồng. Bôn đằng đích hoàng hà thủy chấn nhĩ dục lung, nhượng nhân cảm giác tráng mỹ, nhượng nhân tán thán đại tự nhiên đích quỷ phủ thần công.

Ngã trầm túy tại giá đại tự nhiên đích mỹ cảnh trung, mụ mụ đích nhất cú “Hài tử, ngã môn yếu tẩu liễu” tài sử ngã minh bạch quá lai ngã môn cai ly khai liễu, đãn ngã vĩnh viễn bất hội vong ký giá tráng quan đích hồ khẩu bộc bố.

Ngã đích mẫu thân hà tác văn ( 14 )

Dương quang hạ đích dịch thủy hà, vi ba đãng dạng, uyển diên lưu thảng. Nhất lũ lũ kim huy sái tại hà diện thượng, ánh đáo nhất chỉ chỉ thủy điểu phiêu lượng đích vũ mao thượng, ánh nhập thủy trung nhất quần quần tự do tự tại du vịnh đích ngư nhi đích lân phiến thượng, ánh tại ngạn biên nùng ấm hạ thùy điếu nhân đích tiếu kiểm thượng. Ngạn biên noãn thạch biến bố, thủy thảo thúy lục, thùy liễu ti ti, bạch dương thổ nhứ. Thuận hà tây vọng, quần sơn tự trận, lạc nhật như huyết. Viễn thiếu đối ngạn, tủng lập tại sơn pha thượng đích kinh kha tháp phảng phật nhất tọa kiêu ngạo đích phong bi, ngạo nhiên vu thế! Tháp thượng phong linh tùy trứ thanh phong bãi động, thanh thúy duyệt nhĩ, âm truyện tứ dã; dịch thủy hà dã phát xuất sàn sàn đích thanh âm dữ chi hô ứng, hảo tự tương quân dữ chiến mã, tùy thời chuẩn bị trứ túng hoành chiến tràng. Thính na tùng đào, đê trầm ủy uyển, hòa na động nhân đích truyện thuyết nhất dạng lệnh nhân hà tưởng……

Lưỡng thiên nhị bách niên tiền, bạn trứ cao tiệm ly bi sảng đích kích trúc thanh, kinh kha dẫn hàng cao ca, tâm triều khởi phục, ẩm tẫn yến thái tử đan kính thượng đích mễ tửu hậu, tha dược thượng tuấn mã, tuyệt trần nhi khứ. Bôn lưu đích dịch thủy hà bạn trứ tha khảng khái phó tử đích quyết nhiên, lưu hạ liễu “Phong tiêu tiêu hề dịch thủy hàn, tráng sĩ nhất khứ hề bất phục hoàn” đích thiên cổ tuyệt xướng!

Uy dĩ đích quần sơn, bôn đằng đích dịch thủy, xán lạn đích tiền cảnh tự hồ hồi báo trứ thuần phác thiện lương đích dịch thủy nhân, hồi báo trứ giá phiến khả ái nhi hựu thần kỳ đích kim thổ địa. Như kim dịch thủy hà lưỡng ngạn kinh tế, văn hóa cập các cá lĩnh vực như dục hỏa đích phượng hoàng triển sí đằng phi, sử cổ lão đích dịch thủy hà biến đắc tư dung hoán phát, sinh cơ bột bột. Dịch thủy văn hóa bác lãm thành ngạo nhiên vấn thế, yến đô cổ trấn hoàn nguyên lịch sử, lang nha sơn mỹ danh truyện tụng, dịch thủy nghiên tái triển phong hoa, cổ tùng lâm kỳ mộc tham thiên…… Hữu bãi tự long đăng liệt nhập quốc gia đệ nhất phê phi vật chất văn hóa di sản bảo hộ danh lục, hữu dĩ diễn tấu nhân viên chúng đa, tràng diện hoành đại nhi văn danh trung ngoại đích “Thập phiên hội” lưu hành vu phường gian; hữu quốc gia 4A cấp cảnh khu thanh tây lăng mặc mặc tố thuyết trứ lịch sử phong vân, hữu thiên phật sơn, vọng long hồ nhượng du khách lưu liên vong phản……

Dịch thủy hà, tha bằng tá sơn thủy đích tạo hóa, dựng dục xuất hòa hài đích thủy vận chi mỹ. Cư trụ tại hà bạn đích yến triệu nhi nữ dụng cần lao đích song thủ sang tạo trứ hạnh phúc sinh hoạt, dụng thiện lương chất phác đích tâm chiêu lãm trứ bát phương quý khách. Đương nhân môn du dặc tại thanh sơn lục thủy gian, tham tầm tiên vi nhân tri đích sử tiền văn hóa, trường thành văn hóa, yến đô văn hóa, hoàng gia văn hóa, hồng sắc văn hóa đẳng trình hiện xuất đích xán lạn quang mang thời, tùy tiện khán khán tha đích nhất xử loan, thang thang tha đích nhất xử thủy, đạp đạp tha đích nhất xử địa, hoặc kích tình phiêu lưu, hoặc hoa thuyền đãng chu, hoặc ngâm thi tác phú, hoặc thủy mặc đan thanh, hoặc cảm thụ dân tục, hoặc thể nghiệm phong tình, đô hội nhượng nhân đẩu nhiên sinh xuất tư tiếp thiên tái, thị thông vạn lí đích hào tình!

Trạm tại dịch thủy hà bạn, khinh thải nhất phiến lục diệp, thủ cúc nhất phủng thanh lương, đốn sinh lập ngã lăng vân chí, dương ngã dân tộc hồn, viên ngã trung quốc mộng đích kích tình dữ khát vọng. Ngã đích thanh xuân hòa nhiệt huyết tảo dĩ hòa dịch thủy hà giao dung tại nhất khởi, đái trứ ta hứa hương sầu, hạnh phúc địa lưu thảng!

Mỗi nhất cá lê minh đô thị nhất cá mỹ lệ đích khởi điểm, mỗi nhất cá xuân thiên đô thị dịch thủy hà triển kỳ tiệm tân phong mạo đích khai đoan. Tại dịch thủy hà đích tư nhuận hạ, giá lí đích sơn, thương thúy đĩnh lập; giá lí đích thủy, hạo nhiên đông khứ; giá lí đích nhân, thảng dương sơn thủy, hướng trứ mỹ hảo đích minh thiên khanh thương tiền hành.

Ngã thâm thâm địa ái trứ nhĩ, ngã đích dịch thủy hà!

Ngã chân chân địa chúc phúc nhĩ, ngã đích mẫu thân hà!

Ngã đích mẫu thân hà tác văn ( 15 )

Khả thị, thử giả lí đích nhất thiên, ngã cật hoàn vãn phạn chi hậu hưng trí bột bột địa lạp trứ ba ba mụ mụ đích thủ lai đáo cửu vi đích lục hà hà biên tán bộ thời, trình hiện tại ngã nhãn tiền đích cảnh sắc bả ngã kinh trụ liễu: Hà diện thượng phiêu phù trứ hứa đa bạch sắc đích khoái xan hạp hòa các sắc đích tố liêu đại, hà ngạn biên đôi mãn liễu các chủng sinh hoạt lạp ngập, thượng diện hoàn hữu hứa đa đích thương dăng tại phi lai phi khứ, chu biên hoàn bất thời hữu nhân đề trứ lạp ngập lai đáo hà biên, chỉ kiến tha môn tùy thủ tương lạp ngập nhưng đáo liễu hà biên. Thử thời, nhất trận phong xuy quá, trận trận xú vị phác tị nhi lai, chân nhượng nhân tác ẩu. Diện đối nhãn tiền đích cảnh tượng, ngã nhất hạ tử lăng trụ liễu, nan đạo giá tựu thị ngã môn mỹ lệ đích mẫu thân hà mạ? Ba ba mụ mụ khán đáo giá dạng đích cảnh tượng, dã một hữu liễu tán bộ đích hưng trí, ngã môn chỉ hảo bại hưng nhi quy liễu.

Vãn thượng, ngã triển chuyển nan miên, tâm lí nhất trực tại tưởng: Bất năng nhượng ngã môn đích mẫu thân hà tái giá dạng hạ khứ liễu, giá dạng hội phá phôi liễu ngã môn lục hà huyện đích sinh thái hoàn cảnh, hội hủy liễu ngã môn chỉnh cá huyện đích thanh dự, canh hội nguy hại ngã môn mỗi cá nhân đích kiện khang. Ngã nhất định yếu tưởng cá bạn pháp lai bảo hộ tha. Khả thị, bằng ngã nhất cá nhân đích lực lượng khẳng định thị vô tế vu sự đích, nhất định yếu đại gia hành động khởi lai tài hành, giá thời, ngã tưởng đáo liễu phát động ngã đích hảo bằng hữu môn nhất khởi đáo hà biên trương thiếp tiêu ngữ chủ ý.

Đệ nhị thiên nhất tảo, ngã tựu lạp trứ ngã đích tiểu hỏa bạn môn lai đáo liễu hà biên, ngã môn bả sự tiên tả hảo đích “Bảo hộ ngã môn đích mẫu thân hà, thỉnh bất yếu tái loạn nhưng lạp ngập” đích tiêu ngữ trương thiếp tại hà lưỡng ngạn đích tuyên truyện lan thượng, đề tỉnh đại gia bất loạn nhưng loạn đảo lạp ngập, ái hộ mẫu thân hà. Chu vi đích nhân môn khán đáo ngã môn đích tiêu ngữ, dã bất tái vãng hà lí nhưng lạp ngập liễu.

Lục hà thị ngã môn đích mẫu thân hà, thị tha bộ dục liễu ngã môn, ngã môn nhất định yếu ái hộ tha, bảo hộ tha, tương tín tại ngã môn đại gia cộng đồng đích nỗ lực hạ, mẫu thân hà nhất định năng hồi đáo dĩ tiền mỹ lệ đích dạng tử.

Ngã đích mẫu thân hà tác văn ( 16 )

Xuân thiên đích hán giang hảo tự nhất phó mỹ lệ đích đồ họa. Bích lục bích lục đích giang thủy, hảo tượng bị lục sắc nhan liêu nhiễm quá tự đích. Lưỡng ngạn sa than thượng nhất quần quần hoan nhạc đích đích hài tử môn, hữu phóng phong tranh đích, hữu tróc bàng giải đích, hữu hi hí ngoạn sái đích…… Thời thời truyện lai tha môn ngân linh bàn đích tiếu thanh hòa hi hí thanh. Nhĩ khán na hán giang lưỡng ngạn đích kim xán xán đích du thái hoa, bạn tùy trứ từ từ xuân phong nhất trận trận hoa hương phác tị. Giang thủy lí đích ngư nhi hảo tượng cương thụy tỉnh tự đích, hoan khoái đích du lai du khứ, trạm tại giang biên hân thưởng giá mỹ lệ đích cảnh sắc, văn trứ hoa nhi tán phát xuất đạm đạm đích hương khí, chân mê nhân.

Hạ thiên đích hán giang khả thị tối thụ nhân môn hoan nghênh đích địa phương. Bàng vãn, lao luy liễu nhất thiên đích nhân môn đái trứ gia nhân, tương ước bằng hữu, lai đáo liễu hán giang giang bạn thừa lương. Nhất trận trận đích vãn phong xuy lai, xuy tẩu liễu nhân môn nhất thiên đích bì quyện. Sa than thượng đáo xử thị hoan nhạc đích nhân quần, hữu liêu thiên đích, hữu tụ hội đích, hữu tạp lạp OK đích…… Âm nhạc thanh hòa đàm tiếu thanh giao hối tại nhất khởi, thử thời đích hán giang nhất hạ tử nhiệt nháo khởi lai liễu, ca thanh tiếu thanh liên thành nhất phiến!

Thu thiên đích hán giang canh mỹ liễu. Duyên hà đê kiến thành đích lưỡng điều khoan quảng đích tân giang đại đạo, đại đạo đích viên lâm thiết kế sư môn độc cự tượng tâm địa thiết kế xuất liễu tinh mỹ đích hoa đàn, hoa đàn lí hữu khai đích tranh diễm đích xuyến xuyến hồng hòa các chủng nhan sắc đích cúc hoa, chân thị mỹ bất thắng thu. Thụ đích diệp tử khai thủy vãng hạ lạc, nhất trận thu phong xuy lai nhất phiến phiến thụ diệp tại không trung phiên phiên khởi vũ, liễu thụ na quang ngốc ngốc đích chi điều dã tùy phong bãi động trứ, địa diện thượng đích lạc diệp tảo dĩ phô thành liễu nhất trương kim sắc đích địa thảm, chỉ hữu na cúc hoa hoàn tán phát xuất đạm đạm đích hương khí, chân túy nhân.

Đông thiên đích hán giang tắc hữu nhất điểm nhi dữ chúng bất đồng vị đạo. Giang diện thượng thiếu liễu kỉ phân huyên nháo, đa liễu kỉ phân tịch tĩnh. Tuyết hoa tại hán giang thượng phiêu quá, mê vụ tương hán giang lung tráo khởi lai, hán giang trường hồng đại kiều hoành ngọa tại giang thủy chi thượng, sử nhân phảng phật tẩu tiến liễu đồng thoại thế giới nhất bàn.

A! Ngã ái ngã đích gia hương, canh ái gia hương đích mẫu thân hà —— hán giang.

Ngã đích mẫu thân hà tác văn ( 17 )

Ngã tâm trung đích mẫu thân hà 500 tự tác văn thiên 1

Phong nhi xuy trứ khinh khoái đích cước bộ, thủy nhi mạn mạn đích ba động, ngạn thượng nhân quần hoan nhạc đích ngoạn trứ, giá thị nhất phúc sinh khí bột bột đích họa quyển, dương dật trứ giá khoái nhạc đích khí tức.

Mẫu thân hà đích âm dung, tựu tượng na uyển chuyển đích nhạc khúc, nhượng ngã cảm thụ đáo mẫu thân đối hài tử đích a hộ. Phong hòa nhật lệ chi thời, na sa than thượng, tiểu ngư đích diễm lệ hòa lượng tinh tinh đích ngư lân, năng nhượng ngã trạm tại na bán thiên, nhất động bất động đích trành trứ khán. Bàng biên đích thụ mộc trường đắc dị thường mậu thịnh, đảo ánh tại thủy trung, nhi thụ hựu hoàn nhiễu trứ hà, hoa nhi dã lai biểu diễn, triển hiện tha ưu mỹ đích thân tư. Chân tưởng nhất bối tử đô tại giá lí độ quá, trụ tại giá hà biên đích nhân nhất định đô ngận hạnh phúc.

Mẫu thân hà, tha thị na ma đích mỹ lệ, điềm tĩnh, khả ái. Thanh triệt đích hà thủy, tùy trứ nhất cổ lưu động, hoãn hoãn tiền tiến. Như quả nhĩ giá thời tòng vân đóa thượng khán, giá chỉ bất quá thị nhất cá vi bất túc đạo đích nhất điều tiểu hà, khả tha bão hàm giá sổ thập vạn nhân đích thủy nguyên vấn đề, tại ngã môn tâm trung, tha thị nhất vị vĩ đại đích mẫu thân, canh tượng nhất vị thiên sử, nhượng ngã môn giác đắc vô bỉ mỹ lệ động nhân. Nhu hòa đích hà thủy, lưu hướng viễn phương, phảng phật ngã dĩ khán đáo hà thủy đích tẫn đầu, ngã tri đạo, ngã tâm lí vĩnh viễn đô lưu tại na điều mê nhân đích hà,…… Tiểu hà, nhượng ngã cảm thụ bất tẫn, hỉ duyệt liên liên.

Hà diện thượng hữu thời thủy bình như kính, triều dương sái hạ lai đích quang chiếu xạ tại thủy diện thượng, tượng thị nhất cá cá nhu lam đích quang hoàn phiêu phù tại hà thượng, hà diện thượng hữu thời ba lãng bất đoạn, hảo tự hữu nhất đoàn hỏa cầu tại hà để, bả chỉnh cá hà đô phí đằng khởi lai liễu, hà diện thượng hữu thời thủy văn đích vi ba tiệm tiệm tán khai, hình thành nhất cá đại đại đích “Viên quyển”. Trạm tại kiều hạ, vọng trứ cước hạ đích hà thủy, nhĩ hội kinh thán bất dĩ, “A, đa hoành vĩ đích hà thủy, hạo hạo đãng đãng đích cảnh sắc, khả chân tú lệ nha!” Khán đáo giá lí, hoặc hứa, giá ưu mỹ đích mẫu thân hà dã hữu tha đích lánh nhất diện ba! Tiểu hà nhượng ngã đào túy tòng trung, hưng phấn bất dĩ.

A! Mẫu thân hà, nhĩ đích mỹ lệ hòa điềm tĩnh, phảng phật bả chỉnh cá thành thị biến đích canh mỹ liễu, chỉ nhân hữu nhĩ, tài hội nhượng ngã môn thể hội đáo duy nhất đích “Nhân gian tiên cảnh”

Hiện tại mẫu thân hà bàng biên đích thực bị phá phôi liễu, bất quá dĩ chủng thực liễu hứa đa hứa đa đích thụ mộc, ngã sung cảnh trứ vị lai, hữu triều nhất nhật, đương ngã tái lai đáo cố hương đích mẫu thân hà bàng biên, tha hội trọng hiện tích nhật động nhân đích phong thải.

Ngã tâm trung đích mẫu thân hà 500 tự tác văn thiên 2

Ký ức trung đích nâm, thị na ma khí thế bàng bạc, tòng băng sơn vạn trượng đích ba nhan khách lạp sơn bắc lộc khởi bộ nhất lộ thượng tiếp nạp trứ thiên khê bách xuyên, hạo hạo đãng đãng, khúc khúc chiết chiết, bôn hướng cự lãng thao thiên đích hoàng hà chi biên, tượng nhất điều kim sắc đích cương thiết cự long, dĩ lệ bàn địa hoành ngọa tại ngã quốc bắc bộ liêu khoát đích thổ địa thượng.

Hồi tưởng trứ, hồi tưởng trứ, ngã đích tư tự tại bất tri bất giác trung bôn hướng liễu viễn phương. Tại na dao viễn đích thời đại, nâm thân biên đích tự nhiên hoàn cảnh thị như thử ưu việt. Na thời đích nâm khí hầu ôn noãn thấp nhuận, thổ nhưỡng phì ốc tùng nhuyễn, đáo xử thị thanh sơn tương liên, lục thủy tương tiếp, phong quang y nỉ. Động thực vật chủng loại canh thị sổ bất thắng sổ. Già thiên tế nhật đích nguyên thủy sâm lâm lí, hổ xuyên mãng lâm, dã tượng thành quần, ưng kích trường không, ngư du thiển thủy. Dã hoa mạn sơn biến dã địa trán phóng trứ, ngũ thải ban lan, tượng nhất khối khối thải thảm, phô biến sơn dã, tự nhân gian tiên cảnh, tượng thế ngoại đào nguyên. Hữu trứ như thử đắc thiên độc hậu đích tự nhiên điều kiện, nâm tự nhiên nhi nhiên địa dựng dục liễu nguyên viễn lưu trường, huy hoàng xán lạn đích trung hoa văn minh.

Tại giá ngũ thiên đa niên đích phong phong vũ vũ trung, đa thiếu anh hùng đích cố sự tại nâm đích thân biên phẫn diễn. Tần hoàng hán võ, văn thao võ lược; đường tông tống tổ, văn tinh võ thông. Vô luận tha môn ủng hữu hà đẳng đích phong công vĩ tích, đô thị ẩm trứ hoàng hà chi thủy trường đại, kháo trứ hoàng hà chi thủy thành tựu thiên thu bá nghiệp. Thi tiên lý bạch dụng kích ngang, hào tráng đích thi ca ca tụng nâm: “Quân bất kiến hoàng hà chi thủy thiên thượng lai, bôn lưu đáo hải bất phục hồi.” “Cửu khúc hoàng hà vạn lí sa, lãng đào phong bá tự thiên nhai” túc kiến nâm khí thôn sơn hà, lôi đình vạn quân đích khí phách.

A! Hoàng hà, nâm tố tạo liễu đa thiếu phúc “Đại mạc cô yên trực, trường hà lạc nhật viên” đích tráng quan mỹ cảnh. Nâm dĩ kỳ thiên quân vạn mã đích thế lực, nhất tả vạn lí đích hà thủy, xuyên quá ốc dã khoáng ngân đích ninh hạ bình nguyên, cấu thành liễu “Thiên hạ hoàng hà phú ninh hạ” đích “Tắc thượng giang nam”, thiên phủ chi quốc.

Tại giá ngũ thiên đa niên đích phong phong vũ vũ trung, bắc phương đích phong hỏa lang yên, nam phương đích bách vạn hùng sư, tại trung nguyên đại địa thượng triển khai tư sát, trung hoa dân tộc tại đao quang kiếm ảnh, kim qua thiết mã, lánh nhất đại đích văn minh hựu tương kế xuất hiện. Như thử vãng phục tuần hoàn, thiên chuy bách luyện, trung hoa dân tộc trục tiệm tráng đại. Trung hoa nhi nữ dĩ kỳ tự thân vô cùng đích chỉ hội, để ngự trứ ngoại tộc đích xâm lược, ngận thiếu thụ đáo khi lăng. Giá sở hữu đích nhất thiết nhất thiết nhĩ đô khán tại nhãn lí, ký tại tâm lí, như đồng quán khán xuân phong thu nguyệt nhất bàn.

Kim thiên, kinh lịch liễu kỉ thiên niên phong vũ tẩy xoát đích trung hoa dân tộc hựu dĩ tiền sở vị hữu đích tốc độ hướng tiền phát triển, tẩu hướng thế giới. Nâm vô tư đích địa dựng dục liễu vĩ đại đích trung hoa dân tộc, giá thị bất khả dụng kinh tế giới trị lai hành lượng đích, trung hoa nhi nữ vĩnh viễn cảm kích nâm. Ngã bảo chứng, đương hoang mạc biến thành lục châu, xích địa biến thành thanh sơn chi thời, tiện thị nâm bích thủy tái độ đông lưu chi nhật!

Ngã tâm trung đích mẫu thân hà 500 tự tác văn thiên 3

Hoàng hà thị trung hoa dân tộc sinh tồn đích diêu lam, hoàng hà, thị trung hoa nhi nữ đích mẫu thân hà, tha tượng nhất vị từ ái đích mẫu thân, bộ dục liễu ức vạn trung hoa nhi nữ.

Tự cổ dĩ lai, hoàng hà đô thị ngã môn loại dĩ sinh tồn đích diêu lam, tùy triều ứng tích đích thiên cổ danh cú “Hạo hạo trường hà thủy, cửu chiết đông bắc lưu.” Nhi thả toàn quốc thất đại cổ đô trung kỳ trung tứ tọa đô tọa lạc vu hoàng hà lưu vực. A! Hoàng hà, ngã đích mẫu thân hà! Ngã ái nhĩ!

Thời gian nhất hoảng, thiên bách niên dĩ thành vi quá khứ, tích nhật na hà thanh hải yến đích hoàng hà dĩ thành vi liễu hồi ức, kim nhật đích hoàng hà thị thập ma dạng đích ni? Ngã tòng tư liêu trung liễu giải đáo, kim thiên đích hoàng hà ngư hà tảo dĩ tuyệt tích, nhi thả thủy hồn trọc bất thanh, xú vị nan văn!

A! Hoàng hà, hoàn thị ngã môn đích mẫu thân hà mạ? Tại ngã tâm trung, hoàng hà thị hoàn mỹ đích, tha thanh triệt kiến để, hà để ngư hà bất kế kỳ sổ, lưỡng ngạn lục thụ thành âm, hoa nhi tứ quý bất tuyệt, tha kinh đào bành phái, dũng hướng hoàng hải, quá lưu chi xử, vô bất cấp lưỡng ngạn nhân dân đái lai vô tẫn đích phúc âm, a! Hoàng hà, tại ngã tâm trung, nhĩ thị đa ma đích thần thánh, tứ chu hữu thanh sơn tương nhiêu, ngạn thượng đích công hán tại hữu tiết chế đích bài phóng kỉ kinh xử lý đích phế thủy, phát điện trạm hữu hiệu đích lợi dụng hoàng hà chi thủy phát điện, lữ du nghiệp dã chú trọng bảo hộ hoàn cảnh, nhượng hoàng hà canh hảo đích tạo phúc vu nhân loại, giá dạng kinh tế phát triển, thương nghiệp phồn vinh, hoàng hà, nhĩ thị đa ma đích mỹ lệ phong nhiêu!

Nhi như kim, hoàng hà y cựu thị na ma đích kiệt ngao bất tuần, nhượng ngã môn dụng mãn hoài đích ái tâm hòa hạnh phúc đích anh lạc, vi mẫu thân biên chế lục y, nhượng ngã tâm trung đích hoàng hà thành vi hiện thật.

Hoàng hà, nhất cá dựng dục liễu trung hoa dân tộc thượng hạ ngũ thiên niên lịch sử đích mẫu thân hà. Ngã tuy vô duyên lĩnh giáo tha đích phong hồi lộ chuyển, tha đích hào mại khí thế, hòa tha đích nhất tả thiên lí, đãn tại ngã đích tâm trung khước nhất trực một hữu vong ký câu lặc tha na kinh cửu bất suy, vĩ đại hùng hồn đích hình tượng……

Khán a! Hoàng hà ba đào cổn cổn, hạo hạo đãng đãng, do như nhất điều cự long hoành tại trung nguyên đại địa thượng. “Hoàng hà chi thủy thiên thượng lai”, nhĩ môn tiều, na hoàng sắc đích thủy vụ, thử thủy chân thị chỉ ứng thiên thượng hữu a. Tái khán khán na mang mang thủy vụ trung liêu khoát đích hoàng hà hựu đa ma địa tượng nhất quyển cự phúc họa trục thân hướng viễn phương, liên tiếp lam thiên ni? Lãng hoa tứ tiên, hà thủy tượng phí đằng liễu nhất bàn, vô xử bất thị phao mạt hòa lãng hoa. Hoàng hà đích cự lưu tòng khoan khoát đích hà sàng hoãn hoãn địa tụ long, sậu nhiên gian thủy thế tấn mãnh, trụy nhập nhất đạo hiệp trách đích thâm bất khả trắc đích thạch hào, nhật phục nhất nhật, niên phục nhất niên, hoàng hà tựu giá dạng nhất trực bất đình địa hướng các phương bôn dũng trứ. Tha lưỡng ngạn đích thương sơn giáp trì, hiểm tuấn đẩu tiễu, đê pha thượng thanh thảo phúc cái, hà đê lưỡng trắc lâm đái thương thúy, đa ma lánh nhân thần vãng a……

Nhượng ngã môn tái thu thu hoàng hà đích hồ khẩu chu vi, tiểu khê tông tông sàn sàn địa lưu thảng trứ, lưu thảng trứ…… Nhi chân chính đích hồ khẩu bộc bố ni, như đồng tiên nhân khinh thác trứ nhất hồ hoàng thủy khuynh thiên nhi đảo, na cự lãng, bãi động trứ, phiên cổn trứ, tịnh mãnh liệt địa trùng kích trứ chu vi đích thạch bích; như đồng lợi kiếm chấn động trứ hoàng sắc đao phong phách khai hà sàng, na cự lãng, cuồng khiêu trứ, điên động trứ, tịnh khoái tốc địa hiên khởi liễu già mục đích hoàng trần. Na ủng hữu trứ nê thổ phương hương đích thủy vụ, nhượng nhân cảm giác tự hồ trí thân vu mộng huyễn đích cảnh giới……

Thính a! Hoàng hà nhật dạ bất đình đích bào hao trứ. Tha đích long long oanh minh chấn nhĩ dục lung, khí thôn sơn hà chi thế bạo lộ vô di, do như thiên vạn điều cự long triền nhiễu tư giảo, hiệp lôi khỏa điện, bào hao phiên cổn, tề xoát xoát địa điệt hạ vạn trượng thâm uyên…… Hữu thời hựu hảo bỉ thiên vạn căn thung tại chấn kích địa diện, phát xuất bài sơn đảo hải đích cự hưởng. Tha khí thế như hồng, thanh thanh đô hiển kỳ trứ tự kỷ khí thế bàng bạc……

Dạ lan nhân tĩnh, tái thứ câu lặc tằng kinh tưởng tượng đích hoàng hà, truy tầm ngã môn tại tha na đản sinh đích dân tộc tinh thần. Ngã môn tác vi nhất cá hoa hạ tử tôn nan đạo bất ứng cai tùy trứ hoàng hà na khiêu động trứ đích vĩnh hằng đích tâm luật, xướng xuất vĩnh bất bì quyện đích dân tộc chi ca mạ? Tựu nhượng hoàng hà na tuyên cổ bất kiệt đích thủy lưu hòa vạn tái bất tức đích ba đào thành vi ngã môn thuyên thích xuất trung hoa dân tộc bất khuất đích tinh thần đích nội tại động lực ba! Nhượng ngã môn dĩ hoa hạ tử tôn đích thân phân đối tha thuyết: “Tạ liễu, mẫu thân hà”!

Ngã môn lĩnh tiên thế giới đích văn minh thị nhân vi hữu tha, ngã môn đông phương cổ quốc đích mỹ xưng thị nhân vi tha, ngã môn vĩnh bất thối súc đích tinh thần dã thị nhân vi tha! Hoàng hà một hữu quý đối văn nhân mặc khách dụng tinh diệu tuyệt luân, hào mại tráng quan đích ngữ cú lai hình dung tha, nhân vi tha, nhất điều vĩ đại đích hà lưu, nhất vị kiên cường đích mẫu thân, bất cận dựng dục xuất liễu nhất cá bất khuất đích dân tộc, hoàn tạo tựu liễu nhất quần vĩnh bất ngôn khí đích nhân môn —— trung quốc nhân! Ngã môn tương đái trứ tha na hùng tư hòa khí phách bả trung hoa dân tộc đích tinh thần truyện hướng tứ phương!