Sư sinh tình ưu tú tác văn ( 1 )

Chuyển nhãn, tiểu học sinh hoạt dĩ quá liễu tứ niên. Giá kỳ gian hữu quá khoái nhạc, hữu quá thất lạc, dã hữu quá thâm thâm đích cảm động. Tối nhượng ngã ấn tượng thâm khắc đích thị phát sinh tại nhị niên cấp hạ bán học kỳ đích nhất kiện sự.

Na thiên ngọ hậu, phóng học thời phân, nguyên bổn diễm dương cao chiếu đích lão thiên bất tri chẩm ma đích đột nhiên biến liễu kiểm, hạ khởi liễu biều bát đại vũ. Giá hạ, học giáo chuẩn bị đích ái tâm tán tựu thành liễu đồng học môn đích đại cứu tinh. Do vu sổ lượng hữu hạn, đẳng ngã khứ lĩnh thời dĩ kinh một hữu tán đích tung ảnh liễu, ngã thập phân tự tang. Ai! Khán lai ngã chú định yếu bị lâm thành lạc thang kê liễu.

Ngã thùy đầu tang khí địa cân trứ đội ngũ tẩu tiến liễu vũ trung. Giá thiên, lão thiên tự hồ khóc đắc đặc biệt thương tâm, đậu đại đích vũ điểm vô tình địa tạp hạ lai, nhượng nhân bất tri sở thố. “Lão thiên nha, khoái điểm biệt hạ liễu, na phạ tựu đình kỉ phân chung dã hành nha!” Ngã tại tâm lí đích cô trứ.

Giá thời “Bá tháp bá tháp” đích vũ thanh hưởng triệt ngã đầu đỉnh thượng phương, ngã nhất lăng, chẩm ma khả năng? Một thác, bất thị thác giác, tại ngã đích đầu đỉnh thượng phương chân chân thật thật đích xuất hiện liễu nhất bả tán. Hồi đầu nhất vọng, khán đáo đích thị uông lão sư quan hoài đích nhãn thần. Lão sư lâu khẩn ngã, lĩnh trứ ngã môn đích lộ đội quá liễu mã lộ.

Đáo liễu lộ đối diện, uông lão sư nhất hạ tựu bả vũ tán tắc tiến ngã đích thủ trung, thuyết: “Hàm du, cản khẩn hồi gia hoán kiện y phục, biệt lâm cảm mạo liễu, lộ thượng tiểu tâm nha!” Một đẳng ngã thôi từ, uông lão sư tựu trùng tiến vũ trung, bào quá liễu mã lộ. Vọng trứ vũ trung lão sư đích bối ảnh, nhất cổ noãn lưu dũng thượng tâm đầu. Ngã đích nhãn tình mô hồ liễu, tâm lí ám ám kỳ đảo: Lão sư, nâm khả thiên vạn biệt lâm cảm mạo liễu nha!

Đệ nhị thiên nhất tảo, ngã tựu phát hiện lão sư hữu điểm bất tinh thần, hoàn thời bất thời đả phún đế. Lão sư thuyết: “Đồng học môn, bão khiểm, lão sư hầu lung hữu điểm đông, âm lượng đề bất cao, sở dĩ thỉnh đồng học môn thượng khóa thời nhận chân thính giảng, bất yếu giảng không thoại nha.” Thính liễu lão sư đích thoại, ngã đích tâm lí toan toan đích, yếu bất thị vi liễu ngã, lão sư thị bất hội sinh bệnh đích. Ngã đích nội tâm vô bỉ tự trách. Nhất sĩ đầu, khán đáo đích khước thị lão sư ôn nhu đích nhãn thần, hảo tượng tại thuyết: Phóng tâm, lão sư một sự!

Dữ uông lão sư tương xử đích tam niên lí, na mẫu thân bàn đích ái vô thời vô khắc bất chiêm cư ngã đích tâm đầu. Thời cách kỉ niên, na mỹ hảo nhi ôn noãn đích điểm điểm tích tích y nhiên thanh tích địa oanh nhiễu tại ngã đích não hải. Cảm tạ nâm, lão sư! Cảm tạ nâm dụng bác đại đích ái ôn noãn trứ ngã, dẫn lĩnh trứ ngã tẩu quá tam niên đích phong phong vũ vũ. Ngã tương tín, bất quản ngã tẩu đáo na lí, ngã đô hội vĩnh viễn minh ký nâm đích ân tình, nâm vĩnh viễn thị ngã tâm trung đích hảo lão sư!

Sư sinh tình ưu tú tác văn ( 2 )

Thính đáo bành lão sư hòa đồng học môn đích thuyết tiếu thanh tiêu thất tại tẩu lang tẫn đầu đích thời hầu, ngã tái tại nhẫn bất trụ liễu, lệ thủy tượng quyết đê đích hồng thủy nhất dạng tứ ý lưu thảng. “Ngã hận! Ngã thảo yếm! Thảo yếm giá tuyết bạch đích tường bích, thảo yếm tuyết bạch đích sàng đan, thảo yếm sung mãn dược thủy đích khí vị, thảo yếm ngã giá điều đả trứ thạch cao, triền trứ tuyết bạch sa bố đích thối, ngã thảo yếm……” Ngã bả mụ mụ đệ cấp ngã đích nhất cá bình quả phấn lực địa tạp tại địa thượng, nhất biên kiệt tư để lí khóc hảm trứ. Mụ mụ vô nại địa thán liễu khẩu khí, lương cửu, kí tâm đông hựu phẫn phẫn địa thuyết liễu thanh: “Nhĩ chân thị tự tác tự thụ.” Thị a! Ngã chân thị tự thảo khổ cật! Thượng chu lục hạ ngọ ngã chân bất cai ba thượng cao cao đích vi tường, vi liễu hướng tiểu bằng hữu môn hiển bãi tự kỷ đích đảm lượng, sính cường vãng hạ khiêu. Ngã khóc luy liễu, khóc cú liễu, nã khởi sàng đầu na bổn dĩ khán quá thiên biến vạn biến đích cố sự thư hồ loạn địa phiên trứ.

Tại kinh quá liễu bán cá nguyệt đích thiên lượng phán thiên hắc, thiên hắc phán thiên lượng đích vô liêu, khổ muộn đích nhật tử, y sinh chung vu đồng ý ngã xuất viện liễu, bất quá tái tam đinh chúc, đa ngọa sàng hưu tức.

Vi liễu bất nhượng ngã lạc hạ canh đa đích công khóa, mụ mụ quyết định mỗi thiên tiếp tống ngã thượng học. Ngã hựu hồi đáo liễu đồng học môn đích trung gian, ngã chân thị khai tâm địa bất đắc liễu.

Nhất cá thập nguyệt đích thượng ngọ, mụ mụ tượng vãng thường nhất dạng bả ngã tống đáo liễu học giáo. Thượng hoàn lưỡng tiết khóa, ngã mãnh nhiên phát hiện ô vân bà bà tảo dĩ xả khởi liễu hắc sắc đích cẩm bào, già trụ liễu thái dương công công na thân thiết, từ tường đích tiếu kiểm. Hàn phong vô tình địa nhựu lận trứ thảo mộc, đậu đại đích vũ điểm phách kích trứ đại địa, nhất khỏa, lưỡng khỏa, tam khỏa…… Vũ việt hạ việt đại, việt hạ việt cấp. Ngã bị đại vũ đột như kỳ lai đích trận thế hách ngốc liễu, dĩ vô tâm thính khóa. Nhất tâm bàn toán trứ như hà hồi gia.

Phóng học linh hưởng liễu, học giáo nhất hạ tử biến đắc dị thường huyên nháo, hứa đa gia trường tễ tại tẩu lang, ủng tiến giáo thất lai tiếp hài tử, ngã tại nhân quần trung cấp thiết địa tầm trảo mụ mụ, đương nhược đại đích học giáo biến đắc dị thường tịch tĩnh đích thời hầu, ngã thủy chung vị kiến mụ mụ đích tung ảnh, ngã vọng trứ song ngoại đích biều bát đại vũ, nhất ti cô độc dữ vô trợ dũng thượng tâm đầu.

“Hứa việt, nhĩ mụ mụ hoàn một hữu lai tiếp nhĩ mạ?” “Một hữu!” Ngã đích chủy giác phù hiện nhất ti khổ tiếu. “Dã hứa nhĩ mụ mụ hữu thập ma sự đam các liễu ba, yếu bất, ngã tống nhĩ hồi khứ.” “Bất lạp!” Ngã khán kiến bành lão sư thượng nhất niên cấp đích nữ nhi cân tại tha đích thân hậu đống đắc trực phát đẩu. “Một quan hệ, lai ba, biệt ma thặng lạp!” “Tỷ tỷ, ngã lai bang nhĩ bối thư bao!” Bành lão sư bất do phân thuyết địa bối khởi ngã hạ liễu lâu, ngã bát tại lão sư đích bối thượng, tị tử toan toan đích, tâm lí điềm điềm đích.

Tẩu xuất học giáo thao tràng đích na trương thiết môn, ngã dĩ kinh cảm giác đáo bành lão sư đích hô hấp thô liễu, cước bộ mạn liễu, hựu thị nhất đoạn trường trường đích lâu thê, bành lão sư phù tại lan can thượng trực suyễn khí, ngã đối bành lão sư thuyết: “Nhượng ngã hạ lai đan thối trạm lập nhất hạ ba!” Bành lão sư bả ngã phóng hạ, đinh chúc ngã chú ý an toàn, tùy hậu vãng hồi bào. Ngã chuyển quá thân nhất khán, tiểu muội muội bất tri thập ma thời hầu suất đảo liễu. Đương bành lão sư bả tiểu muội muội đái đáo ngã thân biên đích thời hầu, tiểu muội muội trừu khấp trứ đối ngã thuyết: “Đối bất khởi, tỷ tỷ, ngã bả nhĩ đích thư bao lộng thấp liễu.” “Một quan hệ, thị tỷ tỷ tha luy liễu nhĩ.” “Sỏa hài tử, thuyết thập ma tha luy bất tha luy đích thoại, nhĩ thối cước bất phương tiện, ngã môn bang trợ nhĩ thị ứng cai đích.” Thuyết trứ, hựu phủ hạ thân bối khởi liễu ngã, vi liễu chỉ trụ nữ nhi đích trừu khấp, bành lão sư nhất biên cấp ngã môn giảng khởi liễu tiếu thoại, nhất biên thâm nhất cước thiển nhất cước địa tẩu trứ……

Phong hoàn tại quát, vũ hoàn tại hạ, tại giá vô biên đích phong vũ trung, ngã đích tâm trung sung dật trứ vô tẫn đích ôn noãn dữ khoái nhạc.

Sư sinh tình ưu tú tác văn ( 3 )

Tòng ấu nhi viên đáo hiện tại, giáo quá ngã đích lão sư túc hữu nhị thập đa cá, đãn sử ngã ấn tượng tối thâm, tối nan vong đích tựu yếu sổ lữ lão sư liễu.

Lữ lão sư ngũ thập khai ngoại, trung đẳng cá tử, nhất đầu đoản phát trung đích ti ti ngân phát, ký lục liễu tha đương viên đinh đích tân lao. Na phương phương chính chính đích ' kiểm thượng thời thường quải trứ vi tiếu, thuyết thoại thanh âm hồng lượng, nhi thả phú hữu u mặc cảm, tha đái cấp ngã đích đệ nhất ấn tượng tựu thị từ tường. Ký đắc hữu nhất thiên, chính hạ trứ bàng đà đại vũ, ngã thảng tại sàng thượng giác đắc đầu trọng cước khinh, mê mê hồ hồ đích thính trứ môn ngoại hoa hoa đích vũ thanh. Giá đô thị ngã tự tố tự thụ, minh tri minh thiên hội hạ đại vũ, đãn khước quật cường đích bất thính mụ mụ đích thoại, tử hoạt bất đái tị vũ công cụ, trực đáo bị na khuynh bồn đại vũ “Trùng hôn liễu đầu” tài tri đạo hậu hối mạc cập. Hiện tại ba mụ đô xuất khứ liễu, chỉ lưu hạ ngã giá cá cô gia quả nhân độc thủ không phòng! “Phanh phanh phanh” thùy a?” Ngã hữu khí vô lực đích vấn đáo. “Diêm tân, thị ngã a!” “Nga, lữ lão sư, ngã mã thượng cấp nâm khai môn”, “Lữ lão sư, nhĩ chẩm ma lai liễu, nan đạo học giáo bất dụng thượng khóa mạ?” “Nga, hiện tại thị hoạt động đường, ngã tá giá điểm thời gian lai cấp nhĩ bổ tập bổ tập, khoái thảng hạ ba!”

Chung vu, ngã bệnh dũ liễu, nhi thả tại lữ lão sư đích tinh tâm phụ đạo hạ, ngã cơ bổn thượng một lạc thượng khóa. Lữ lão sư, tạ tạ nâm!

Lữ lão sư dữ ngã môn tương xử liễu tam niên đa, tha cấp ngã môn thượng ngữ văn khóa thị, đặc biệt nhận chân, nhi thả diệu thú hoành sinh, kinh thường đậu đắc ngã môn phủng phúc đại tiếu. Cựu giá dạng, nhất tiết ngữ văn khóa tổng hội tại hoan thanh tiếu ngữ trung quá khứ. Khả thị tại tứ niên cấp thượng học kỳ sơ, tha khước sinh bệnh liễu. Ngã môn khán bất đáo liễu tha từ tường đích diện dung, thính bất đáo tha u mặc đích ngữ ngôn, ban thượng dã một hữu liễu hoan tiếu thanh. Đãn đương tha bệnh dũ hồi đáo ngã môn trung gian đích thời hầu, ban thượng bạo phát xuất liễu nhất tràng kinh cửu bất tức đích chưởng thanh. Giá chưởng thanh biểu minh liễu lữ lão sư tại ngã môn tâm mục trung đích địa vị, đồng thời dã biểu đạt liễu ngã môn đối lữ lão sư đích kính trọng chi tình.

Lữ lão sư, nâm thường đối ngã môn thuyết: “Vô luận càn thập ma sự, chỉ yếu nhất tâm hướng trứ mục tiêu, đạp đạp thật thật, nhất cá kính vãng tiền tẩu, tựu nhất định năng đáo đạt mục đích địa đích.” Giá cú thoại ngã nhất trực đô minh ký vu tâm, nâm tri đạo mạ?

Lữ lão sư, tam niên đích ký ức, tam niên đích sư ân, tam niên đích sư sinh tình hựu chẩm năng thị tam ngôn lưỡng ngữ biểu đạt thanh sở đích ni? Ngã tương lao ký nâm đích giáo hối, đạp đạp thật thật tố nhân.

Nhượng ngã tối hậu trung tâm địa thuyết nhất thanh: “Tạ tạ nâm, lão sư!”

Sư sinh tình ưu tú tác văn ( 4 )

Lão sư, thị tân cần đích viên đinh, quan hoài học sinh, vô vi bất chí; lão sư, thị hỏa hồng đích chá chúc, nhiên thiêu tự ngã, chiếu lượng biệt nhân. Tại ngã độc tiểu học đích giai đoạn trung, ngộ kiến quá ngận đa lão sư, đãn ngã vĩnh viễn vong bất liễu ngã dĩ tiền đích ban chủ nhậm —— khâu lão sư.

Tam niên cấp thời, khâu lão sư tài điều lai đương ngã đích ban chủ nhậm, hòa tha tương xử đích lưỡng niên lí, ngã thường biến liễu toan điềm khổ lạt.

Toan

Khâu lão sư vi liễu nhượng ngã môn năng tại mỗi thứ khảo thí đô đắc đáo hảo thành tích, dạ lí nhất hướng thượng võng tra trảo tư liêu, nhất hữu không tựu khứ tân hoa thư điếm trảo thư mãi cấp ngã môn. Kết quả, khâu lão sư cận thị liễu, tha na song đại nhãn tình thất khứ liễu quang trạch, bị nhãn kính đáng trứ, tái dã một dĩ tiền na ma mỹ lệ liễu. Khả tha khước thuyết: “Một hữu quan hệ, khả thị nhĩ môn khả biệt cận thị lạc!” Ngã thính liễu hậu ngận tâm toan.

Điềm

Khâu lão sư kinh thường hòa ngã môn ngoạn du hí. Hữu nhất thứ, ngã môn ngoạn đả dã áp, ngã môn đương dã áp, lão sư đương liệp nhân, dụng cầu đả ngã môn. Ngã môn đông đóa tây tàng, đãn hoàn thị đóa khả thị lão sư đích hỏa nhãn kim tình, lão sư hoàn bất thời vi ngã sát khứ hãn thủy, na thời ngã tâm lí chân điềm.

Khổ

Hữu nhất thứ, nhất cá nam đồng học thâu biệt nhân đích tiền bị phát hiện liễu, khâu lão sư minh bạch hậu thập phân sinh khí, dụng giáo tiên đả na cá đồng học, bị thâu nhân thuyết: “Đô thị nhĩ giá cá lão sư giáo bất hảo!” Lão sư thính liễu, nã khởi giáo tiên, nhất biên đả tự ngã, nhất biên thuyết: “Thị ngã quản giáo bất nghiêm, thị ngã thác, đô thị ngã đích thác.” Ngã đích tâm hảo khổ, chân xá bất đắc khán lão sư na nhất chỉ hồng thũng đích tả thủ.

Lạt

“Khâu lão sư hoài dựng liễu!” Tùy trứ giá cá tiêu tức, ngã tài minh bạch: Khâu lão sư hoài liễu hài tử. Ngã môn ngận cao hưng, đương nhiên, khâu lão sư hòa tha đích trượng phu dã ngận khai tâm. Ngã bổn dĩ vi khâu lão sư hội thỉnh giả, khả tha một hữu. Trực đáo sinh hạ hài tử, tha tòng lai một thỉnh giả quá. Bát cá đa nguyệt lai, khâu lão sư thiên thiên đĩnh trứ đại đỗ tử tòng thủy nam lai đáo học giáo. Trực đáo nhất nguyệt phân, khâu lão sư nhân hài tử tựu khoái xuất sinh nhi thỉnh giả liễu. Khảo hoàn kỳ mạt khảo thí, ngã môn tiện khứ khán lão sư. Lão sư sinh liễu nhất cá nam hài! Nhi khâu lão sư khước một hữu thuyết hài tử đích sự, chỉ thị thuyết: “Nhĩ môn khảo đắc hảo mạ?” Ngã đích tâm lập khắc lạt lạt đích, ngận bất thư phục.

Thử khắc, ngã chuyển học liễu, khả ngã vĩnh viễn bất hội vong ký cân khâu lão sư tương xử đích nhật tử, ngã hội vĩnh viễn ký trụ giá đoạn sư sinh tình.

Sư sinh tình ưu tú tác văn ( 5 )

Đinh linh linh, phóng học linh thanh hưởng liễu, đồng học môn yếu phóng học liễu. Hốt nhiên, thiên không trung đả liễu thập đa cá hưởng lôi, vũ tượng hoàng đậu nhất dạng tòng thiên nhi hàng, mã lộ thượng tượng khai liễu hoa tự đích.

Tiểu hồng vong ký đái tán, cấp đắc đoàn đoàn chuyển. Tha đam tâm hồi gia vãn liễu, tựu mạo vũ trùng xuất giáo viên. Đáo liễu giáo môn khẩu, lão sư truy thượng liễu tha, tịnh bả tự kỷ đích. Vũ y cấp tiểu hồng xuyên thượng, thuyết: “Khoái xuyên thượng ba, bất nhiên, nhĩ hội cảm mạo đích.” Tiểu hồng thính đáo lão sư na hòa ái khả thân đích thoại ngữ, tâm lí nhiệt hồ hồ đích, mã thượng thuyết: “Tạ tạ lão sư!” Tha bả vũ y xuyên thượng liễu. Tiểu minh khán kiến liễu, tòng hậu diện bào quá lai, thuyết: “Ngã lai cấp lão sư xanh tán!” Thuyết trứ, tha bả tán cử đáo lão sư đầu đỉnh.

Xuất liễu học giáo, lão sư, tiểu hồng, tiểu minh tẩu tại hồi gia đích lộ thượng. Tiểu minh cấp lão sư xanh tán, tiểu hồng xuyên trứ lão sư đích vũ y, hữu thuyết hữu tiếu địa tẩu trứ. Vũ việt hạ việt đại, đãn đáng bất trụ nùng nùng đích sư sinh tình.

Sư sinh tình ưu tú tác văn ( 6 )

Hạ thiên đích nhất cá bàng vãn, phóng học liễu, trương lão sư đái trứ đồng học môn lai đáo giáo môn khẩu.

Hốt nhiên, hạ khởi liễu khuynh bồn đại vũ, đồng học môn đô xanh khởi liễu vũ tán, duy độc tiểu hồng một hữu đái vũ y. Trương lão sư khán kiến liễu, liên mang thoát hạ tự kỷ đích vũ y cấp tiểu hồng xuyên thượng, tiểu hồng thuyết: “Trương lão sư, hoàn thị nâm xuyên ba, như quả nâm lâm liễu vũ, sinh liễu bệnh, minh thiên tựu bất nan cấp ngã môn thượng khóa liễu.” Trương lão sư tiếu trứ thuyết: “Một sự, ngã thị đại nhân, để kháng lực cường, bất hội sinh bệnh đích, nhĩ hoàn tiểu, lâm liễu vũ tựu hội sinh bệnh, minh thiên tựu bất năng lai thượng học liễu.” Chính đương tha môn thôi lai thôi khứ đích thời hầu, nhất bả lam sắc đích vũ tán xanh tại trương lão sư đích thượng phương, trương lão sư hồi đầu nhất khán, chỉ kiến tiểu minh bả vũ tán cao cao xanh khởi, tự kỷ đại bộ phân thân thể tại vũ trung, trương lão sư nhất bả bão trụ tiểu minh thuyết: “Tạ tạ nhĩ, tiểu minh, nhĩ chân thị cá đổng sự đích hảo hài tử.”

Vũ hoàn tại bất đình địa hạ, lam sắc đích tiểu tán tựu tượng thị vũ trung trán khai đích hoa đóa, kiến chứng liễu giá cá cảm nhân đích tràng diện.

Sư sinh tình ưu tú tác văn ( 7 )

Hạ thiên đích. Nhất cá ngọ hậu, phóng học liễu, hốt nhiên, ô vân mật bố, lôi thanh đại tác, khẩn tiếp trứ hạ khởi liễu khuynh bồn đại vũ, vũ khai thủy tượng đoạn liễu tuyến đích châu tử, tiệm tiệm địa liên thành liễu nhất điều điều tuyến, địa thượng đích thủy việt lai việt đa, hối thành liễu nhất điều điều tiểu khê.

Đái vũ cụ đích đồng học tam tam lưỡng lưỡng địa tẩu liễu, chỉ hữu tiểu hồng một đái tán. Tha tiêu cấp địa đẳng a đẳng a, đẳng liễu hảo nhất hội nhi, dã một khán đáo mụ mụ tống tán lai, tha chỉ hảo bối khởi thư bao, song thủ bão trứ đầu hướng giáo môn bào khứ. Hoàn một bào đáo giáo môn khẩu, toàn thân đô thấp thấu liễu, khả thị tha hoàn thị kế tục bào. Hốt nhiên, tiểu hồng cảm giác vũ hảo tượng tiểu liễu ngận đa, sĩ đầu nhất khán, nguyên lai thị trương lão sư bả vũ y phi tại tự kỷ thân thượng, tiểu hồng thập phân cảm tạ địa thuyết: “Tạ tạ nâm, lão sư, na nâm chẩm ma bạn ni?” Lão sư thuyết: “Ngã thị đại nhân, lâm nhất hạ vũ một sự, nhĩ hoàn tiểu, như quả lâm liễu vũ hội cảm mạo đích.” Tiểu hồng vọng trứ lão sư na hòa ái khả thân đích mục quang, tâm lí cảm giác noãn dương dương đích. Chính tại giá thời, thính đáo “Đát đát đát……” Đích thanh âm, chi kiến tiểu minh sử kính địa điểm trứ cước tiêm, bả vũ tán xanh tại lão sư đích đầu thượng, tự kỷ đích bán cá thân tử khước bị vũ thủy đả thấp liễu. Lão sư liên mang bả tán tiếp quá lai, bả tha lâu tại hoài lí thuyết: “Tạ tạ nhĩ, tiểu minh. “Tiểu minh thuyết: “Bất dụng tạ, giá thị ngã môn ứng cai tố đích, ngã môn nhất khởi hồi gia ba!”

Vũ y nhiên hoa hoa địa hạ trứ, khả thị đáng bất trụ na nùng nùng đích sư sinh tình.

Sư sinh tình ưu tú tác văn ( 8 )

Hữu nhất chủng chức nghiệp tối mỹ lệ, na tựu thị giáo sư; hữu nhất đạo phong cảnh tối tuyển vĩnh, na tựu thị sư hồn; hữu nhất chủng tình cảm tối động nhân, na tựu thị sinh sư tình.

Kỉ niên lai, thị lão sư giáo cấp liễu ngã môn tri thức, bang trợ ngã môn thụ lập viễn đại đích lý tưởng, giáo ngã môn đổng đắc liễu văn minh lễ mạo, bả ngã môn tòng nhất cá bất đổng sự đích hài tử bồi dưỡng thành nhất danh ưu tú đích thiếu tiên đội viên. Nhi lão sư đầu thượng khước thiêm liễu căn căn ngân ti, mỗi đương khán đáo trứ ta ngân ti, ngã tâm trung tổng thị sung mãn đối lão sư vô hạn đích sùng kính. Lão sư cấp liễu ngã đa thiếu ái đa thiếu quan hoài a! Hữu nhất thứ, ngã sinh bệnh liễu, kỉ thiên một hữu thượng khóa. Thị ngã môn đích lão sư phóng học hậu thác trứ bì bại đích thân tử lai cấp ngã bổ tập công khóa, sử ngã đích học tập thành tích một hữu nhân thử nhi hạ hàng. Ngã phi thường cảm kích ngã đích lão sư, tâm lí ám ám hạ quyết tâm, nhất định yếu hảo hảo học tập, lai hồi báo ngã đích. Lão sư.

Lão sư nâm tòng sự giáo dục sự nghiệp dĩ kinh niên liễu, tại trứ kỉ thập niên lí, nâm bạch thiên mang trứ cấp đồng học môn thượng khóa, vãn thượng hựu bị khóa, phê cải tác nghiệp đáo thâm dạ. Trường kỳ đích lao luy, nâm đích nhãn tình hoa liễu. Khả nâm một hữu bạch thao lao, nâm giáo xuất lai đích học sinh chân thị đào lý mãn thiên hạ: Hữu đích thượng liễu đại học, hữu đích tại tự kỷ đích cương vị thượng đam nhậm trứ trọng yếu đích công tác. Nâm đối nâm sở tòng sự đích giáo dục sự nghiệp thị na dạng nhiệt ái, đối công tác thị na dạng nhận chân phụ trách, đối đồng học môn thị na dạng quan tâm.

Nhượng ngã trung tâm đích chúc phúc nâm: “Lão sư, tân khổ liễu!”

Sư sinh tình ưu tú tác văn ( 9 )

Tiên hoa cảm ân vũ lộ, nhân vi vũ lộ tư nhuận tha thành trường; thương ưng cảm ân lam thiên, nhân vi lam thiên nhượng tha phi tường; cao sơn cảm ân đại địa, nhân vi đại địa nhượng tha tủng lập…… Nhi ngã dã hữu nhất vị trị đắc cảm ân đích nhân, na tựu thị nâm —— trần lão sư

Nâm tri đạo mạ? Đương nâm trạm tại giảng đài thượng, diện đối na nhất song song khát vọng cầu tri đích nhãn tình, vi đồng học môn thao thao bất tuyệt vi ngã môn giảng khóa thời, ngã môn tiện hội tình bất tự cấm địa tòng tâm lí đối nhĩ hữu chủng vô pháp ngữ ngôn đích kính bội; lão sư, nâm tri đạo mạ? Đương nâm vi nhất ta khốn nan gia đình đích đồng học quyên tiền đích thời, ngã môn tại tâm lí ám ám địa vi nhĩ cổ chưởng…… Lão sư, nâm dụng tri thức đích cam lộ, kiêu khai ngã môn lý tưởng đích hoa đóa; lão sư, nâm dụng tâm linh đích thanh tuyền, tư nhuận ngã môn tình thao đích mỹ quả. Xuân thiên mãn viên, ly bất khai viên đinh đích tân cần bồi dục. Lão sư, nâm xử xử vi ngã môn trứ tưởng, bả ngã môn đương thành nâm tự kỷ đích hài tử. Hữu nhất kiện sự, ngã chí kim ký ức do tân……

Na thị nhất cá viêm nhiệt đích hạ thiên, na thiên trung ngọ, kiêu dương tự hỏa, thụ thượng đích tri liễu tại bất đình địa khiếu ‘ nhiệt tử liễu ’‘ nhiệt tử liễu ’! Giáo thất lí ngận muộn nhiệt, đồng học môn bát tại trác tử thượng ngọ thụy, hữu đích đồng học thụy đắc hương, hữu đích phiên lai phiên khứ tại na lí ‘ nháo đằng ’ thụy bất trứ, nhân vi nhiệt ngã dã phù táo bất an, tại bán mộng bán tỉnh đích ' na nhất hội. Môn ‘ chi nha ’ nhất thanh, nâm tiến lai liễu, cước bộ ngận khinh địa tại giáo thất lí chuyển liễu chuyển, hựu xuất khứ liễu, thuận thủ đái thượng môn. Ngã tâm lí đích cô trứ; ‘ nguyên lai nâm thị lai kiểm tra đích, quái bất đắc lai vô tung khứ vô ảnh. ’ một quá nhất hội nhi, môn hựu ‘ chi nha ’ nhất thanh nâm hồi lai liễu, nâm thủ lí đa liễu nhất bả phiến tử nhất điều mao cân. Ngã nhất lăng tâm tưởng; giá hạ tao cao liễu, lão sư yếu lưu tại giáo thất giam thị ngã môn lạp! Ai…… Kỉ phân chung quá khứ liễu, ngã hựu thâu thâu tranh khai nhãn tình, a! Chỉ kiến nâm chính ai cá cấp đồng học môn phiến phiến tử, động tác bất khẩn bất mạn, hựu dụng mao cân cấp đồng học sát hãn. Đậu đại đích hãn tích thuận trứ nâm đích ngạch đầu vãng hạ lưu, bất, na bất thị hãn tích, na thị nhất mai tinh trí đích huân chương!

Kính ái đích, bồi dục hạ nhất đại công tác thị vĩ đại đích, đãn thị nâm tòng vị tại biệt nhân diện tiền huyễn diệu quá. Nâm thị na ma vô tư phụng hiến, na ma bất cầu hồi báo. Tại giá cá học kỳ lí, ngã tương dĩ lương hảo đích học tập thái độ hòa ưu việt thành tích lai báo đáp nâm!

Sư sinh tình ưu tú tác văn ( 10 )

Thuyết đáo thân tình, ngã tưởng sở hữu đích nhân đô hội tưởng khởi tự kỷ đích phụ mẫu, đãn tại ngã tâm lí khước hoàn hữu nhất cá thế giới thượng tối thành chí, tối thân cận đích thân tình —— sư sinh tình.

Tống lão sư thị ngã đích ngữ văn lão sư, dã thị ngã đích ban chủ nhậm. Tha trung đẳng thân tài, bì phu bạch lí thấu hồng, tị tử đĩnh đĩnh đích, nhất song quýnh quýnh hữu thần đích đại nhãn tình, nhất đầu lược đái hoàng sắc đích quyển phát, khán thượng khứ phiêu lượng cực liễu. Ngã đích lão sư tinh minh năng càn, giảng khởi thoại lai càn thúy lợi lạc, cấp ngã môn giảng khóa đích thời hầu tổng thị vỉ vỉ động thính, hảo thính cực liễu!

Tại ngã đích nhãn lí, tống lão sư thị nhất vị nghiêm lệ nhi hựu từ tường đích lão sư, thị ngã môn giá cá đại gia đình đích chủ đạo giả. Ngã hỉ hoan tống lão sư, kính bội tống lão sư. Kính bội tống lão sư na uyên bác đích tri thức, hỉ hoan tống lão sư đối ngã đích quan ái. Tống lão sư tại ngã đích tâm lí, tựu tượng nhất trản vĩnh bất diệt đích ' chỉ minh đăng, vĩnh viễn dẫn đạo ngã tại tri thức đích hải dương trung ngao du.

Ký đắc kim niên hữu nhất đoạn thời gian, tống lão sư xuất soa liễu, giá ta thiên ngã tựu tượng đâu liễu hồn tự đích, tổng giác đắc không đãng đãng đích. Mỗi thiên ngã đô tảo tảo lai đáo học giáo, hi vọng tẩu tiến giáo thất đích đệ nhất nhãn tựu năng khán đáo tống lão sư trạm tại giảng đài thượng. Chung vu tại nhất cá tảo thần kiến đáo liễu tống lão sư. Ngã hân hỉ nhược cuồng, hoan hô trứ bào quá khứ, tựu tượng kiến đáo liễu cửu biệt đích tối thân đích nhân tự đích: “Lão sư, nâm hồi lai liễu, ngã đô tưởng nâm liễu.” Tống lão sư đối ngã vi tiếu trứ, ngã hựu khán đáo liễu tống lão sư na điềm mỹ đích tiếu dung, ngã tâm lí hữu thuyết bất xuất đích hỉ duyệt. Giá tựu thị thân tình ba, ngã hòa lão sư chi gian chân chí đích sư sinh tình ba!

Tống lão sư, ngã tưởng đối nâm thuyết: Nâm thị na ma vô tư, tựu tượng nhất khỏa đại thụ đích căn, bất đoạn địa hấp thu thủy phân hòa dưỡng liêu, nhiên hậu mặc mặc địa vô tư địa thâu tống cấp chi diệp hòa hoa lôi, tống lão sư bả toàn bộ đích tinh lực đô khuynh chú tại liễu ngã môn thân thượng, chính nhân vi hữu tống lão sư thắng tự mụ mụ đích quan ái, bộ dục trứ ngã môn thành trường, vi ngã môn nhật dạ thao lao, nhượng ngã tại giá đoản đoản đích lưỡng niên thời gian lí đổng đắc liễu hứa đa đạo lý, học hội liễu hứa đa tri thức. Tạ tạ nâm! Tống lão sư.

Tống lão sư sở tố đích nhất thiết thị xuất tự vu tha đối ngã môn đích ái, thị ngã môn sư sinh chi gian tình nghị đích kiến chứng, tha tương thâm thâm địa, cửu cửu địa ấn tại ngã đích tâm lí……

Sư sinh tình ưu tú tác văn ( 11 )

Ngã hữu hứa hứa đa đa đích lão sư, đãn lệnh ngã ấn tượng tối thâm đích ngữ văn lão sư thẩm lão sư, dã thị ngã môn ban đích ban chủ nhậm.

Thẩm lão sư niên kỷ khinh khinh, nhất đầu chỉnh tề đích ' đoản phát, nhãn tình bất toán đại, chủy ba tiểu tiểu đích, đối ngã môn hòa ái khả thân. Mỗi đương ngã môn tố thác liễu sự, thẩm lão sư tổng hội nhất ti bất cẩu địa giáo dục ngã môn.

Tại khai học một kỉ thiên, ngã cân thẩm lão sư chi gian tựu phát sinh liễu nhất kiện sự. Kim thiên, ngã môn chân tại thảo luận học hoàn liễu đệ tam khóa “Tự kỷ hữu thập ma khán thư phương pháp nhu yếu canh cải” đích vấn đề. Hốt nhiên, thẩm lão sư khiếu đáo liễu ngã, tịnh “Thải phóng” liễu ngã. Thẩm lão sư vấn: “Hạng dương, nhĩ bình thời chẩm ma độc thư đích? Tối đa độc kỉ biến?” Ngã tư khảo liễu hảo cửu, tối hậu tại thẩm lão sư đích đề kỳ hạ, ngã cổ khởi dũng khí, thuyết: “Ngã tựu hữu thời hầu tự kỷ hữu hưng thú đích thư tựu đa khán kỉ biến, khả thị khán liễu kỉ biến, tối hậu đô một thập ma tân phát hiện!” “Đại gia đô hữu nhất cá mao bệnh, khán thư chỉ khán thư đích biểu diện, nhĩ môn mỗi độc nhất biến thời, đô ứng cai tư khảo nhất hạ vấn đề, hoàn yếu liên hệ nhất hạ tác giả đích thời đại bối cảnh!” Thẩm lão sư đối ngã môn đại gia thuyết. “Nga!” Ngã hoảng nhiên đại ngộ.

Thẩm lão sư đối ngã môn đại gia hòa ái khả thân, hoàn giao cấp liễu ngã môn độc thư đích tân phương pháp, thị cá thập phân hảo đích lão sư.

Sư sinh tình ưu tú tác văn ( 12 )

Thập nhị tuế đích ngã, tiếp xúc tối đa đích nhân trừ liễu phụ mẫu tựu thị lão sư. Nhân vi lão sư, ngã khóc quá, khóc đắc ngận thương tâm; ngã tiếu quá, tiếu đắc ngận khai tâm. Đối vu tiếu ngã dĩ đạm vong, nhi khóc, khước ký ức do tân.

Ngã thanh sở đắc ký đắc na thị nhất cá tình lãng đích nhật tử, ngã tại học giáo tẩu lang lí hựu bính hựu khiêu, nhân vi ngã sổ học kỳ trung khảo thí khảo liễu đệ nhất danh, thụ đáo liễu gia trường hòa lão sư đích biểu dương. Đột nhiên ngã đích đồng trác cấp cấp mang mang địa bào quá lai nhất bả trảo trụ ngã, thần thần bí bí địa đối ngã thuyết: “Thính thuyết liễu mạ? Sổ học lão sư minh thiên tựu yếu bất giáo ngã môn liễu.” “Bất giáo ngã môn? Vi thập ma?” Ngã phản vấn đạo. “Ngã bất tri đạo, ngã dã thị thính biệt nhân thuyết đích.” Đương thời ngã hoàn dĩ vi tha chỉ thị tại khai ngoạn tiếu, dã một phóng tại tâm thượng. Thượng khóa linh hưởng liễu, ngữ văn lão sư tẩu tiến giáo thất, tha nhất kiểm nghiêm túc địa đối ngã môn thuyết: “Đồng học môn, cáo tố nhĩ môn nhất cá phôi tiêu tức, hòa nhĩ môn tương xử liễu tứ niên đích đường lão sư minh thiên tựu yếu ly khai ngã môn liễu.” “Vi thập ma?” Bất tri thùy vấn liễu nhất cú. Ngữ văn lão sư thuyết “Đường lão sư tha tuy nhiên giáo thư ngận nhận chân, ngận nhiệt ái giáo dục sự nghiệp, đãn tha thị nhất cá đại khóa giáo sư. Tha thượng hữu lão hạ hữu tiểu, giá điểm vi bạc đích công tư hoàn bất cú duy trì gia nhân đích. Sinh hoạt, sở dĩ tha lão bà yếu tha từ chức khứ tố sinh ý.” Thính liễu lão sư đích thoại, toàn ban nhất phiến tịch tĩnh, ngã do như tình thiên phích lịch, lệ thủy tại nhãn khuông lí đả chuyển. Tứ niên lai lão sư hòa ngã môn triều tịch tương xử đích nhất mạc mạc thanh tích địa phù hiện tại ngã nhãn tiền: Đương mụ mụ đệ nhất thứ đái ngã tẩu tiến giáo viên thời, kiến đáo đệ nhất vị lão sư tựu thị nhĩ, nhĩ phủ mạc trứ ngã đích đầu đối ngã thuyết: “Hoan nghênh nhĩ, tiểu bằng hữu!” Sử ngã cảm giác đáo liễu nhĩ đích thân thiết; đương ngã đệ nhất thứ một hữu hoàn thành tác nghiệp thời, nhĩ chỉ đối ngã ngữ trọng tâm trường đích thuyết liễu nhất cú thoại: “Lão sư tương tín nhĩ giá thị đệ nhất thứ, dã thị tối hậu nhất thứ.” Đương ngã thành tích hạ hàng thời, ngã khán đáo đích thị giáp tại ngã tác nghiệp bổn lí đích nhất trương chỉ điều, thượng diện tả trứ “Thất bại thị thành công chi mẫu”; đương ngã thủ đắc hảo thành tích thời, thính đáo đích thị nhĩ truân truân đích cáo giới “Kiêu ngạo sử nhân lạc hậu”; đương ngã sấm liễu họa thời, nhĩ tượng nhất cá hận thiết bất thành cương đích mẫu thân lưu hạ liễu thương tâm đích lệ thủy…… Ngã chung vu nhẫn bất trụ liễu, ô ô địa đại khóc khởi lai, toàn ban nhất phiến xuyết khấp đích thanh âm……

Kỉ niên quá khứ liễu, đường lão sư nhĩ tại tha hương hoàn hảo mạ?

Sư sinh tình ưu tú tác văn ( 13 )

Môn vãng vãng bả lão sư bỉ tác tân cần đích viên đinh, chá chúc, ngã khước tổng giác đắc ngã môn đích ban chủ nhậm hàn lão sư tượng nhất vị từ tường đích mẫu thân, thời thời khắc khắc quan tâm trứ ngã môn.

Ký đắc na thị nhất cá ngữ văn khóa thượng, lão sư nhượng ngã môn bối tụng nhất thiên khóa văn, kết quả, đề liễu kỉ thụ bài đích đồng học, trạm khởi lai đích đô quải liễu, bao quát ngã.

Lão sư nhất khí chi hạ, thuyết: “Thần độc khóa na ma trường thời gian nhĩ môn đô tại tố thập ma? Bối thư thanh âm đô bỉ lân ban đích tiểu, thị bất thị giác đắc ngã hảo khi phụ? Sở dĩ năng mông hỗn quá quan? Na hảo, dĩ hậu ngã bất hội tái giá ma túng dung nhĩ môn liễu! Dĩ hậu bất hội đích cấp ngã sao! Sao đáo hội bối vi chỉ!”

Thuyết hoàn, đê hạ đầu, mai trứ ưu thương đích nhãn tình.

Thân biên đích nhân, tọa trứ đích, trạm trứ đích, đô đê hạ liễu đầu, chỉ hữu ngã, mặc mặc địa chú thị trứ lão sư, thử khắc đích ` lão sư cách ngoại đích mỹ, dã chỉ hữu ngã khán kiến lệ tại tha nhãn lí đả chuyển, na ma đích sở sở động nhân, tâm mạc danh địa chiến đẩu liễu nhất hạ, thị a, lão sư hựu nhất thứ bị học sinh thương hại liễu.

Kỳ thật, ngã đích ngữ văn lão sư bất cận nhân trường đắc phiêu lượng, nhi thả tì khí xuất liễu danh đích hảo, tha tòng bất bãi lão sư đích giá tử, tức sử thị khóa đường thượng, tha dã tượng ngã môn đích bằng hữu nhất dạng, sở dĩ, ngã môn nhất trực ngận hỉ hoan lão sư. Chỉ thị kim thiên lão sư bị ngã môn lộng sinh khí liễu, đại gia đô bất tri đạo chẩm ma bạn.

Phóng học hậu, hồi gia đích lộ thượng ngộ kiến liễu lão sư, lão sư nhưng hòa ngã vi tiếu đả chiêu hô, ngã tắc nội cứu đích đê hạ liễu đầu, lão sư tẩu quá lai lâu trứ ngã đích kiên, thuyết: “Một sự, hạ thứ nhận chân bối tụng, thần độc khóa bất yếu thâu cật linh thực, tại gia cật hoàn phạn tái lai.” Ngã hạnh phúc địa điểm trứ đầu: “Ân, ngã tri đạo liễu, tạ tạ nâm”.

Na nhất khắc, ngã đổng đắc liễu vi tiếu đích lực lượng. Vi tiếu, tượng nhất đóa áng nhiên thịnh khai đích hoa nhi, bất cận tứ dư tha nhân phân phương, dã vi tự kỷ đích sinh mệnh bình thiêm nhất phân nội hàm. Tại giá vô thanh vô tức đích nội hàm trung, hữu trứ vĩnh bất nị phiền đích ái. Ngã ái lão sư!

Sư sinh tình ưu tú tác văn ( 14 )

Tòng cầu tri nhược khát đích thiếu niên đáo triển sí cao phi đích thành nhân, tòng môn ngoại hán đáo chuyên tài, tòng nhân loại đích kết thằng ký sự đáo kim thiên tín tức thời đại đích lai lâm, giáo sư đích tác dụng thời thời khắc khắc quán xuyên vu nhân loại văn minh phát triển sử đích chỉnh cá quá trình.

Chính tượng nhân môn sở cộng thức đích na dạng: Xã hội đích phát triển y kháo giáo dục, giáo dục đích phát triển y kháo giáo sư. Giáo sư đích đích mặc mặc tân lao hoán lai liễu nhân loại văn minh đích bột bột sinh cơ. Ngã môn thập phân hữu lý do hướng lão sư môn biểu đạt ngã môn đích kính ý.

Hữu thời hầu ngã môn hội thường thường bão oán lão sư bất lý giải ngã môn, hoặc giả thị bố trí na ma đa đích tác nghiệp kỳ thật ngã tưởng tha môn khẳng định dã bất tưởng giá dạng, đãn thị, ngã môn thị tổ quốc đích hoa đóa a, tha môn tất tu tẫn tha môn tối đại đích năng lực, tương ngã môn tống tiến đại học đích giáo môn, nhiên hậu tái khứ bồi dục hạ nhất đại đích kiêu tử. Vi thập ma ngã môn tựu bất năng lý giải hạ tha môn ni? Kỳ thật đô bất dung dịch a.

Cảm ân lão sư, kỳ thật bất nhu yếu quá đa đích ngôn ngữ. Chỉ yếu thượng khóa thời đối lão sư nhất cá khẳng định đích nhãn thần, tiện hội nhượng tha môn cảm giác đáo hân úy; hạ khóa thời, ngộ kiến liễu lão sư, ngã môn đích nhất cú lão sư hảo tiện hội nhượng tha môn lộ xuất tiếu dung; giản giản đan đan đích nhất cá động tác, nhất cú thoại, nhất cá biểu tình, tiện thị tha môn tối đại đích hân úy. Cảm ân lão sư, kỳ thật dã tựu giá ma giản đan, thành tích, tắc hội nhượng tha môn canh gia đích hân úy.

Lão sư môn, nhĩ môn tân khổ liễu, tạ tạ nhĩ môn đích bồi dục.

Sư sinh tình, vĩnh nan vong.

Sư sinh tình ưu tú tác văn ( 15 )

Nâm thị kiều, ngã môn tựu thị lộ nhân; nâm thị thụ, ngã môn tựu thị điểu nhi; nâm thị vũ, ngã môn tựu thị tiểu miêu. A! Nâm đích ái, thái dương nhất bàn ôn noãn, xuân phong nhất bàn hòa húc, thanh tuyền nhất bàn cam điềm. Nâm đích ái, bỉ phụ ái canh nghiêm tuấn, bỉ mẫu ái canh tế nị, bỉ hữu ái canh thuần khiết. Nâm —— lão sư đích ái, thiên hạ tối vĩ đại, tối cao khiết. Bất tri đa thiếu cá nhật nhật dạ dạ, bất tri đa thiếu cá quyển quyển điểm điểm, nâm đích ái thể hiện tại điểm điểm tích tích. Bất luận phong sương vũ tuyết, bất luận bệnh tình nghiêm trọng. Nâm đích ái thể hiện tại thân thân ảnh ảnh. Bất quản phạm thác chi thâm, bất quản thất bại chi nỗi, nâm đích ái thể hiện tại cú cú thanh thanh. Nâm đích giáo dục, nâm đích phụ trách, nâm đích nhiệt thầm, canh đột xuất liễu nâm đích căng căng nghiệp nghiệp, nhất ti bất cẩu. Sư a! Nâm thị mỹ đích canh vân giả, mỹ đích bá chủng giả. Thị nâm dụng mỹ đích dương quang phổ chiếu, dụng mỹ đích vũ lộ tư nhuận, ngã môn đích tâm điền tài lục thảo như nhân, phồn hoa tự cẩm!

Nhất vị hảo lão sư, thắng quá vạn quyển thư. Thị a, na thiên trung ngọ ngã vĩnh viễn đô vong ký bất liễu. Ai nha, thượng học yếu lai bất cập liễu ngã tiện gia khoái liễu tác nghiệp tốc độ, tố đắc ngã đô bất tưởng đa khán thượng kỉ nhãn, na tự thật tại thị thái sửu liễu. Ngã kỵ trứ xa cấp tốc đích cản đáo

Liễu học giáo, bổn tưởng hòa kỳ tha nhân đối nhất hạ đáp án, đãn thị thời gian khước xuất hồ ngã đích ý liêu, cư nhiên tảo đáo liễu! Ngã chính chuẩn bị hạ lâu thời, lão sư cư nhiên lai liễu, ngã cân lão sư đối thị liễu nhất hạ, hoàn thị bào liễu xuất khứ. Quá liễu nhất hội nhi, chính đương ngã hồi giáo thất thời, lão sư đãi trụ liễu ngã, tri đạo lai long khứ mạch hậu, cáo giới ngã: Tác nghiệp bất năng cân biệt nhân đối đáp án, giá hội đối ngã hữu hại đích. Ngã dã thâm thâm đích phản tỉnh liễu nhất phiên, phát hiện ngã chân đích thác liễu, thác đắc thái ly phổ liễu.

Lão sư, nâm đích bạch phát thuyết minh nâm đích vĩ đại, nâm đích luy nhãn tượng chinh nâm đích kính nghiệp. Na thứ sổ học mô nghĩ khảo thí, dã thị ngã chí kim nan vong đích. Na thiên lão sư thu tẩu hậu hậu đích khảo quyển chi hậu, tiện thừa dạ gia ban, phê cải hảo liễu, đệ nhị thiên, nhĩ hoàn dụng liễu kỉ tiết khóa bang ngã môn giảng giải, ôn tập. Nâm tượng nhất chi hồng chúc, vi hậu bối hiến xuất liễu sở hữu đích nhiệt hòa quang! Nâm đích phẩm cách hòa tinh thần, khả dĩ dụng lưỡng cá tự tựu thị —— nhiên thiêu! Bất đình đích nhiên thiêu! Ngã tưởng thuyết: Lão sư, nâm tân khổ liễu!

Xuân tàm đáo tử ti phương tẫn, chá cự thành hôi lệ thủy càn. Nhĩ đích ái, bỉ sơn cao, bỉ hải thâm. Nâm đích bá chủng, ngã môn định năng thành vi đại thụ; nhĩ đích quan ái, ngã môn định năng thành vi đống lương!

Sư sinh tình ưu tú tác văn ( 16 )

Hồi tưởng cận lục niên đích điểm điểm tích tích, toan điềm khổ lạt hàm, dạng dạng câu đáo, đãn đô ly bất khai —— sư sinh tình

Kính đầu nhất: Lão sư đối học sinh đích ái

Nhất thứ khảo thí, ngã môn ban khổng nhạc tâm khảo soa liễu, 59 phân. Tha bả đầu mai đắc ngận đê. Tại tha khán lai, toàn ban đô hữu ta tiều bất khởi tha. Giá thời, mao lão sư tẩu quá lai, phách phách khổng nhạc tâm đích kiên bàng kỳ ý tha thập ma. Hạ khóa hậu, mao lão sư bang khổng nhạc tâm thu hảo thí quyển, đái tha tẩu tiến tha tối thục tất đích địa phương —— bạn công thất. Khổng nhạc tâm thành tích ngận soa, kinh thường thụ đáo lão sư đích phê bình, tiến bạn công thất canh thị gia thường tiện phạn, mỗi thứ đô hội thụ đáo nghiêm lệ đích trừng phạt, giá thứ hựu hội chẩm dạng ni? Chỉ kiến mao lão sư tọa hạ lai, chỉ trứ thác đề, bất yếm kỳ phiền địa nhất biến nhất biến giảng giải, trực đáo tha thính đổng, thác đề cải hảo, lão sư tài lộ xuất hân úy đích tiếu dung.

Đệ nhị thứ / khảo thí thành tích hạ lai liễu, toàn ban đối phân sổ đô thập phân tự tín, khả khổng nhạc tâm hoàn thị na ma soa, 60 phân, đồng dạng nhất tháp hồ đồ, bất quá ngã thâm tri, khổng nhạc tâm 1 phân đích tiến bộ bão hàm mao lão sư vạn phân đích tâm huyết.

Kính đầu nhị: Học sinh đối lão sư đích ái

Hạ thiên đích thiên khí tựu tượng tiểu oa oa đích kiểm, thuyết biến tựu biến, cương cương hoàn thị tình không vạn lí, hiện tại thành liễu vạn lí ô vân, điện thiểm lôi minh.

Phóng học hậu, nhất khán mụ mụ một lai tiếp ngã, lộ quá lão sư bạn công thất, khán kiến mao lão sư tiêu cấp địa đẳng hầu. Nga, nguyên lai mao lão sư một đái tán, hiện tại hoàn yếu cản hồi khứ cấp hài tử tố phạn ni! Giá thời, ngã bả tán tòng mao lão sư bối hậu thân liễu xuất lai, “Nga, thị khổng lệnh hiên đồng học.” Ngã liên mang lạp trứ mao lão sư tẩu hạ liễu lâu thê. Nhất lộ thượng, mao lão sư bất đoạn thôi ngã hồi khứ, ngã kiên trì bả mao lão sư tống đáo lâu hạ, mao lão sư hướng ngã huy liễu huy thủ “Tái kiến, hài tử, tạ tạ nhĩ!” “Tái kiến ——”.

Tại giá tức tương ly biệt đích nhật tử lí, ngã vô bỉ kích động, ngã hội bả sư sinh tình đích cố sự ký hạ lai, thành vi đồng niên nhất đoạn mỹ hảo đích hồi ức

Lão sư, nhất cá đa ma tỉnh mục đích tự nhãn nha, tại sở hữu học sinh đích tâm mục trung, tha thiểm diệu trứ vô hạn đích quang mang. Hiện tại tiểu biên vi đại gia thu tập chỉnh lý ưu tú đích mẫu ái tác văn, như quả hỉ hoan giá thiên văn chương khả dĩ tham khảo học tập. Hoan nghênh trì tục quan chú ngã môn đích hậu tục canh tân.

Sư sinh tình ưu tú tác văn ( 17 )

“Quá khứ đích nhật tử như khinh yên, bị vi phong xuy tán liễu; như bạc vụ, bị sơ dương chưng dung liễu” quang âm tự tiễn, nhật nguyệt như toa, lục niên đích tiểu học sinh hoạt sảo túng tức thệ, hứa đa sự tình hòa nhân ngã dĩ kinh vong ký liễu, đãn hữu nhất cá nhân, khước sử ngã chung sinh nan vong, tha tựu thị bồi bạn liễu ngã lục niên đích ngữ văn lão sư — mạnh lão sư.

Mạnh lão sư công tác căng căng nghiệp nghiệp, xá tiểu gia cố đại gia, trường trứ nhất song đại đại đích nhãn tình, kim hoàng đích trường đầu phát, khán khởi lai thập phân hòa ái khả thân.

Mạnh lão sư mỗi thiên vi ngã môn phê cải tác nghiệp, xuất đề, bị khóa, bất phân trú dạ, thập phân tân khổ, tự kỷ khước bất tri đạo hiết tức nhất hội nhi. Tha ngận thiếu tiếu, như quả tha thuyết ngã môn “Nhất vấn tam bất tri, tam vấn lưỡng diêu đầu, thượng khóa nhất điểm dã bất tích cực, toàn ban tử khí trầm trầm” đích thoại, tựu đại biểu tha chân sinh khí liễu. Tha đích nhi tử sinh bệnh liễu, tha bất quản dã bất vấn, hoàn kiên trì lai cấp ngã môn thượng khóa, ngã khán kiến, tha đích nhãn tình lí thiểm trứ lệ quang; phản nhi ngã môn sinh bệnh liễu, tha hội quan tâm địa vấn ngã môn “Ngận nan thụ mạ? Yếu bất yếu hồi gia hưu tức nhất hạ?”, Tha cấp dư liễu ngã môn mẫu ái, thậm chí bỉ mẫu ái canh vi vĩ đại.

Tại tha bất kinh ý đích thời hầu, thời gian tiện mạt khứ liễu tha nhất bộ phân đích thanh xuân, mạnh lão sư vi ngã môn tố đích thái đa thái đa, tha đích bạch phát kiến chứng liễu nhất thiết. “Xuân tàm đáo tử ti phương tẫn, chá cự thành hôi lệ thủy càn” lão sư, ngã tưởng đối nâm thuyết “Nâm tân khổ liễu!”

Sư sinh tình ưu tú tác văn ( 18 )

Mỗi cá nhân đích tiểu học sinh hoạt đô thị khoái nhạc đích, thuần chân đích, thiên chân vô tà đích. Như kim, ngã tựu yếu thăng nhập lục niên cấp liễu.

Tại giá ngũ niên đích học tập sinh hoạt trung, trị đắc lưu luyến đích nhân hòa sự thái đa liễu: Hòa ái đích lão sư, thục tất đích đồng học môn, nhất khởi ngoạn sái đích mỹ lệ giáo viên, nhất khởi học tập đích khoan sưởng giáo thất…… Đãn lệnh ngã tối nan vong đích, hoàn thị ngã na tối khả thân, tối khả kính đích ngữ văn lão sư vương quang hưng liễu.

Vương lão sư cao cao đích cá tử, nhất song nhãn tình quýnh quýnh hữu thần, tha tượng từ mẫu nhất dạng a hộ ngã môn, truyện thụ cấp ngã môn tri thức, giáo ngã môn tố nhân đích đạo lý. Vương lão sư sử ngã ấu trĩ đích tâm linh đắc đáo khải mông, tại ngã tâm linh đích tiểu khê bàng tài hạ liễu đệ nhất hành thùy liễu, sử ngã minh bạch liễu hứa đa đạo lý. Vương lão sư tượng nhất khỏa tham thiên đại thụ, thiên nhiệt đích thời hầu, cấp ngã môn thừa lương, hạ vũ đích thời hầu, cấp ngã môn già vũ.

Vương lão sư thượng khóa đích thời hầu tổng thị tinh thần bách bội, giảng giải tinh thải vạn phân, sử ngã đào túy kỳ trung; tại ngã phạm thác đích thời hầu, tha phê bình ngã đích thanh âm tuy tiểu, đãn phân lượng khước ngận trọng, ngã tri đạo giá thị tại cấp nhất khỏa tiểu thụ miêu tu chi tiễn diệp, vi đích thị nhượng tha truất tráng thành trường; tại dữ ngã đàm tâm đích thời hầu, ngã tòng tha đích nhãn thần lí khán xuất liễu đối ngã đích quan tâm, ái hộ hòa bang trợ; mỗi đương vương lão sư biểu dương ngã thời, tha đích nhãn thần lí mãn thị tự hào hòa cổ lệ.

Vương lão sư đích quan ái vĩnh vô chỉ tẫn, tha đích ái tượng mẫu thân đích thủ phủ mạc trứ ngã đích đầu, tượng ôn noãn đích xuân phong xuy quá ngã đích kiểm giáp. Vương lão sư dụng ái âu ca sinh mệnh, truyện thụ tri thức, triển kỳ sinh mệnh đích chân đế.

Vương lão sư, ngã thị tổ quốc đích hoa đóa, nâm thị tân cần đích viên đinh, nâm dụng tâm a hộ trứ ngã thành trường; nâm thị hải dương, ngã thị bối xác, thị nâm cấp liễu ngã ban lan đích sắc thải. Nâm đích nhãn thần thị vô thanh đích ngữ ngôn, đối ngã sung mãn kỳ đãi; thị nhiên thiêu đích hỏa diễm, cấp ngã cự đại đích nhiệt lực. Thị nâm nhượng ngã triển khai liễu tưởng tượng đích sí bàng, phi hướng tri thức đích vương quốc, sung cảnh mỹ hảo đích vị lai.

Vong bất liễu nâm hòa phong tế vũ bàn đích thoại ngữ, đãng địch liễu ngã tâm linh đích trần nê; vong bất liễu nâm đích đinh ninh, cổ khởi ngã tiền tiến đích dũng khí.

Thiên nhị: Nan vong sư sinh tình

Thế giới thượng hữu nhất cá tự, như sàn sàn thanh lưu, tại nhân tâm đầu oanh nhiễu, hữu nhất cá tự, như đóa đóa tiên hoa, thịnh khai tại tâm điền, hữu nhất cá tự, thị tối khinh đích, dã thị tối trọng đích, nhậm hà nhân đô vô pháp thuyên thích tha, đãn mỗi cá nhân đô khát vọng đắc đáo tha. Thượng đế cấp giá cá tự thủ liễu cá hảo thính đích danh tự, khiếu “Tình”.

10 nguyệt 24 nhật thị trần lão sư đích sinh nhật, giá thị tối hậu nhất niên toàn ban cấp trần lão sư quá sinh nhật, đại gia tâm lí đô hữu nhất cá cộng đồng đích tâm nguyện: Hi vọng năng tẫn nhất cá học sinh tối đại đích nỗ lực vi trần lão sư quá nhất cá giản đan, ôn hinh đích sinh nhật. Tại trần lão sư sinh nhật chi tiền, đại gia tựu khai thủy tố chuẩn bị liễu. Nam đồng học nhất trí quyết định bài luyện nhất cá tương thanh, nhi ngã môn nữ sinh tắc chuẩn bị liễu nhất cá vũ đạo tiết mục ——《 cảm ân lão sư 》. Mỗi thiên hạ ngọ phóng học, đại gia tổng hội tụ tại nhất khởi bài luyện tiết mục. Ngã môn căn cư âm nhạc tự kỷ sang biên vũ đạo, ngã đam nhậm biên vũ đích, ngô điển đam nhậm động tác chỉ đạo, tại ngã môn cộng đồng đích nỗ lực hạ, nhất cá ưu mỹ đích vũ đạo biên hảo liễu. Bổn lai hữu ta đồng học bất hỉ hoan vũ đạo, đãn vi liễu nhượng trần lão sư đích sinh nhật canh mỹ mãn ta dã nhất trực mặc mặc địa luyện tập, ngã môn giá quần vũ đạo manh dã tại nhất thứ hựu nhất thứ địa thích thối · vi tiếu trung động tác tiệm tiệm nhàn thục liễu khởi lai, ti hào bất bỉ chuyên nghiệp đích tốn sắc. Tẫn quản mỗi nhất thứ huấn luyện hậu đô đại hãn lâm li, đãn na hựu hà phương, chỉ yếu trần lão sư năng cú cảm thụ đáo ngã môn đối tha đích ái, nhất thiết đô túc cú liễu.

Nam sinh na biên dã luyện đắc hỏa nhiệt. Tha môn luyện đắc thị khẩu công, mỗi đương hạ khóa, tổng hội thính đáo tha môn chủy lí đích cô trứ đài từ, thính thuyết, tha môn đài từ kỉ đại thiên, mỗi thiên vãn thượng, tha môn đô hội bối đáo ngận vãn. Bình thời, nam sinh khả thị tối lại tán liễu, đãn hiện tại khán tha môn na chấp trứ nhận chân đích kính nhi, vô bất thị đối nâm —— trần lão sư đích ái mạ?

Phán tinh tinh, phán nguyệt lượng, 10 nguyệt 24 nhật chung vu đáo lai liễu. Đại gia nhất đại tảo tựu lai đáo liễu học giáo, trang phẫn khởi giáo thất lai, tiều, hữu đích tương xuy hảo đích khí cầu thiếp tại môn thượng, hữu đích dụng thải đái đả thành hồ điệp kết, quải tại hắc bản thượng, hoàn hữu tâm linh thủ xảo đích đồng học họa thượng liễu hắc bản báo, trác tử dã bị ngã môn khinh khinh lạp khai, dụng chá chúc vi thành liễu nhất điều tinh quang đại đạo, hoàn tát liễu nhất ta hoa nhi tại không địa thượng, giáo thất lí đốn thời hoán nhiên nhất tân, ngã môn phái liễu kỉ danh bả phong đích đồng học tại môn khẩu, quan thượng liễu đăng, phóng trứ 《 na ta hoa nhi 》, tồn tại trác y thượng tĩnh tĩnh đẳng đãi trần lão sư đích đáo lai. Đột nhiên, phóng tiếu đích đồng học cấp ngã môn tố liễu nhất cá trần lão sư lai liễu đích thủ thế, đại gia đích tâm đô đề đáo liễu tảng tử nhãn thượng. Giá thời, nhất trận vi phong phất lai, chúc quang khinh khinh diêu duệ, đại gia đô bất ước nhi đồng địa trạm liễu khởi lai, đối trần lão sư sở hữu chúc phúc, sở hữu đích ái đô dung nhập liễu “Trần lão sư sinh nhật khoái nhạc!” Giá cú thoại trung. Trần lão sư diện lộ kinh nhạ, hân hỉ địa thuyết: “Đồng học môn, thị nhĩ môn vi ngã chuẩn bị đích sinh nhật mạ?” Đại gia hưởng lượng địa hồi đáp: “Ân!” Ngã thâm tình địa thuyết: “Trần lão sư, giá thị nhất điều tinh quang đại đạo, trung gian thị nhất cá ái tâm, lí diện hữu 38 chỉ tiểu thiên chỉ hạc, tha đại biểu trứ ngã môn 38 đóa tiểu mai hoa 38 khỏa xích thành đích tâm, giá chỉ đại thiên chỉ hạc tựu thị nâm, nâm đái lĩnh ngã môn tại thiên không trung phi tường!” Trần lão sư đích kiểm bàng thượng đái trứ hạnh phúc đích tiếu dung, chúc quang ánh chiếu trứ trần lão sư, tha hiển đắc na dạng mỹ lệ cao nhã, ngã phảng phật khán đáo liễu nhất niên cấp thời, tha ác trứ ngã đích tiểu thủ, giáo ngã thư tả hoành thụ phiết nại, ngã khai tâm thời, tha dã tiếu đắc vô bỉ xán lạn, ngã nan quá thời, na nhất cú cú ôn noãn đích thoại ngữ lập khắc tòng nâm chủy lí bính xuất. Tòng nâm đích yêu đáo dĩ kinh kháo tại nâm đích hung bô thượng, ngã trường cao liễu, khả nâm đầu thượng đích ngân ti khước việt lai việt đa. “Hạ diện thỉnh hân thưởng ca vũ biểu diễn ——《 cảm ân lão sư 》”. Chủ trì nhân đích thoại đả đoạn liễu ngã đích trầm tư. Ngã môn cấp mang bào thượng đài. Khinh hoãn đích âm nhạc hưởng khởi lai, đại gia nhận chân địa khiêu khởi lai, đào túy tại liễu âm nhạc trung, “Lão sư, thị nhất trản du đăng, vi ngã chiếu lượng hàng trình, vô oán vô hối địa nhiên thiêu sinh mệnh……” Giá ca xướng đắc đa ma hảo nha, đại gia thính trứ du dương đích ca thanh, tưởng trứ ngã môn tối tối thân ái đích trần lão sư, nhãn quyển bất giác đô hồng liễu, ngã khán kiến trần lão sư đích nhãn quyển dã hồng liễu, khinh khinh địa phách trứ thủ; tiếp trứ, nam sinh dã biểu diễn liễu tiết mục, đậu đắc trần lão sư cáp cáp đại tiếu, hoàn hữu tinh thải tuyệt luân đích tiểu phẩm. Tối phiến tình đích nhất cá hoàn tiết đáo liễu —— ngã hữu thoại đối nâm thuyết, trần lão sư. Đại gia tại giá cá hoàn tiết lí sướng đàm tâm thanh, chu tuấn hao thuyết: “Trần lão sư, tại giá lục niên lí, ngã tổng nhạ nâm sinh khí, ngã tri đạo nâm vi ngã thao liễu hứa đa tâm, ngã phát thệ, giá bối tử, ngã tái dã bất hội nhạ nâm sinh khí liễu……” Thuyết trứ, tiện ngạnh yết khởi lai, đại gia đô khóc liễu, trần lão sư dã san nhiên lệ hạ, khinh khinh địa thuyết: “Hài tử môn, lục niên lí ngã môn nhất khởi khóc quá dã nhất khởi tiếu quá, bất tri đạo vi thập ma giá nhất khắc nhượng ngã tưởng khởi tất nghiệp, lão sư ái nhĩ môn mỗi nhất đóa tiểu mai hoa, bất tri đạo nhĩ môn tất nghiệp hậu lão sư hội đa ma không hư……” Trần lão sư ngạnh yết địa thuyết bất xuất thoại lai, đại gia nhất khởi ủng thượng, bão trứ trần lão sư, a, trần lão sư, ngã môn tựu thị nâm 38 cá nhi nữ, đương nâm lão liễu, ngã môn hội vĩnh viễn bồi tại nâm đích tâm trung! Thử thời thử khắc, sư sinh chi gian tâm thiếp trứ tâm, ngã môn khinh khinh hanh xướng trứ 《 mỗi đương ngã khinh khinh tẩu quá lão sư song tiền 》 khinh nhu đích ca nhi tại nhân tâm đầu nhiễu trứ, hi vọng thời gian vĩnh viễn bất hội tẩu, nùng nùng đích tình tại giáo thất lí dương dật trứ……

Tình nhượng đan điều đích thế giới hữu liễu sắc thải, tình nhượng tối lãnh khốc đích nhân tâm nhu nhuyễn vô bỉ, tình, tựu thị thế gian thượng tối mỹ đích sự vật!