Đối lão sư tưởng thuyết đích thoại tác văn ( 1 )
Như kim tưởng lai, ngã môn tất định thị tân thời đại đích “Chu thiên tử” sở quản hạt hạ đích nhân dân, ký đắc nâm tại ban thượng thuyết đích tối đa đích tiện thị: “Ưu sinh ······” “Khán na ta soa sinh ······” học sinh cấm yếu vấn: Nan đạo tại nâm tâm mục trung ưu sinh tiện thập toàn thập mỹ, soa sinh tựu nhất vô thị xử liễu mạ? Nan đạo nâm năng bảo chứng ưu sinh tựu các phương diện đô ưu tú, soa sinh tựu vĩnh viễn chỉ năng đình trệ tại tối sơ đích tằng thứ lí mạ?
Thí vấn: Lão sư, nâm chân đích mạ?
Đương nâm bả tọa vị lạp khai phân thành thất tổ thời, sư sinh gian bỉ thử tâm gian tiện lạp khai liễu nhất đoạn cự ly, danh viết: Cách mô. Lão sư, ngã môn tịnh phi ngoan liệt chi đồ, nan đạo niên thiếu đích ngã môn chỉ năng hình đan ảnh chỉ địa tẩu hướng tiền phương, tự tư địa ám tự cầu tác mạ? Hoặc hứa hữu nhất chủng canh khoa học đích phương pháp, khiếu tố song doanh. Ngã môn đô thị thật nghiệm ban đích học sinh a! Vi hà yếu án phổ thông ban đích tọa pháp điều chỉnh vị trí —— phổ thông ban đích tọa thứ thị do vu tha môn bất học tập, phòng chỉ tha môn tại nhất khởi giảng thoại nhi đặc ý an bài đích. Nan đạo lão sư một tưởng quá hậu quả mạ? Giá dạng an bài, chỉ hội thích đắc kỳ phản, nhân vi đắc bất đáo đích vĩnh viễn đô thị tối hảo đích. Vọng lão sư tam tư nhi hậu hành a!
Đương nâm diện vô biểu tình hoặc vị kiến kỳ nhân tiên văn kỳ “Hống” địa tẩu tiến giáo thất thời, học sinh kinh thuật liễu ······ đa kỳ phán khán đáo nâm thần thải dịch dịch đích kiểm, na phạ thị vi vi nhất tiếu, đãn nâm na như hỏa sơn bàn nghiêm tuấn đích kiểm tiện hựu sử sư sinh gian cách khai liễu nhất đạo canh vi khoan quảng đích cự ly, hô tác: Cách ngại. Lão sư, ngã môn tịnh bất thị vô dược khả cứu, chỉ thị ngã môn đô hoàn ngận ấu trĩ, hoàn một hữu chân chính diện lâm quyết trạch, một hữu chân chính bộ nhập thanh xuân đích toàn luật. Nâm tri đạo mạ? Đương ngã sơ nhập ban thượng đích giá kỉ thiên dĩ lai, ngã thị đa ma khoái nhạc, đương đệ nhất cá song hưu nhật đáo lai thời, tại gia lí vô thời vô khắc bất phán trứ thời gian khoái ta lưu thệ ba! Đáo thượng học thời tựu hựu khả dĩ kiến đáo na ta đái cấp ngã vô hạn khoái nhạc đích khả ái đích đồng học môn. Ký đắc nâm thuyết hỉ hoan ban thượng đích mỗi cá học sinh, nan đạo nâm nhất hướng thị dĩ băng lãnh đích diện khổng lai biểu đạt đối ngã môn đích hỉ hoan mạ? Lão sư, tiếu nhất tiếu khả dĩ mạ? Ưu sinh môn nhu yếu nâm dụng vi tiếu lai vi tha môn cổ kính, soa sinh môn canh kỳ phán nâm dụng khoan dung chi tâm khứ thể lượng tha môn, vi tiếu trứ phù khởi tại học tập lộ thượng thời thời điệt đảo đích tha môn a! Vị lai đích lộ đồ, khảm khả hôn ám, ngã môn nhu yếu chỉ dẫn ngã môn phương hướng, hựu bất sử ngã môn ngộ nhập kỳ đồ đích minh đăng, nhi nâm đích vi tiếu tiện thị minh đăng thượng tối thôi xán đích điểm chuế.
Lão sư, nâm chân đích đổng ngã môn đích tâm mạ? Ngã môn tưởng yếu đích bất thị nâm tại ngã môn thất lợi hậu đối ngã môn đích phê bình, sơ viễn. Nhi thị kỳ phán thính đáo nâm đối ngã môn đích cổ lệ, tại ngã môn hữu tiến bộ thời đối ngã môn đích tán dương, nhận khả. Đối vu dĩ cá hữu thượng tiến tâm đích học sinh lai thuyết, phê bình đích thoại khả năng hội sử tha phấn khởi; đãn 90 hậu đích học tử môn, khuyết đích kháp kháp thị giá chủng thượng tiến tâm, nhân thử, tha môn canh nhu yếu cổ lệ. Nâm na ta cổ lệ, tán dương đích thoại bất chỉ thị ưu sinh môn đích chuyên chúc, bất thị mạ?
Đối lão sư tưởng thuyết đích thoại tác văn ( 2 )
Vương lão sư, nâm thị ngã môn đích ban chủ nhậm, hữu thời hầu, ngã học tập bất nhận chân, tác nghiệp một tố hoàn, nâm tổng thị nại tâm đích giáo đạo ngã, bang ngã tu cải. Ký đắc nâm cương cương khiếu ngã đích thời hầu, hữu nhất thứ, ngã đích gia đình tác nghiệp hữu điểm loạn, nâm phát hiện hậu yếu cầu ngã trọng tả, hoàn phê bình liễu ngã. Ngã đương thời tâm tưởng: Hà tất tiểu đề đại tác ni?
Nâm tựu tưởng khán xuyên liễu ngã đích tâm tư tự đích, đối ngã thuyết: Tòng tiểu hữu dưỡng thành hảo đích tập quán, yếu bất nhiên trường đại hậu tựu ngận nan cải điệu liễu.
Ngã tàm quý đích đê hạ liễu đầu.
Đối lão sư tưởng thuyết đích thoại tác văn ( 3 )
Lão sư, ngã tưởng đối nâm thuyết: “Cảm tạ nâm đa niên lai đối ngã môn tân cần đích giáo dục, cảm tạ nâm đối ngã môn vô vi bất chí đích chiếu cố.”
Hữu nhất niên hạ thiên, ngã môn chính tại giáo thất lí tả tác nghiệp, khả thị tiểu lư khước vô lực địa bát tại trác tử thượng, nâm khán kiến hậu quá khứ nhất mạc phát hiện tha đích đầu cổn năng, nâm lập tức bả tha phù đáo bạn công thất, dụng ôn thủy bả mao cân triêm thấp phu tại tha đầu thượng, hựu cấp mang cấp tha phụ mẫu đả điện thoại, khả na thiên bất tri chẩm ma liễu, tha phụ mẫu đích điện thoại tựu thị đả bất thông, nâm tựu nhất biến biến địa cấp tha hoán mao cân, luy đắc mãn đầu thị hãn, trực đáo tha thiêu thối liễu cảm giác hảo liễu nâm tài phóng tâm. Lão sư, nâm thị đa ma đích ái ngã môn nha!
Hoàn hữu nhất thứ, nâm đích cảnh chuy bệnh phạm liễu, vi liễu bất ảnh hưởng ngã môn học tập, nâm nhẫn trứ bệnh thống cấp ngã môn thượng khóa, chỉ hữu tại ngã môn tả tự thời tài nhu nhu bột tử, dĩ cầu đoản tạm đích hưu tức, na kỉ thiên ngã môn đô đặc biệt quai, liên tối điều bì đích đồng học đô ngận an tĩnh. Nhân vi ngã môn dã ái nâm a lão sư, ngã môn bất tưởng tại nâm sinh bệnh thời tái nhạ nâm sinh khí.
Giáo sư tiết đáo liễu, ngã môn tưởng cấp nâm tống lễ vật dĩ biểu đạt ngã môn đối nâm đích cảm tạ, khả thị nâm thuyết: “Ngã bất yếu nhĩ môn mãi đích lễ vật, ngã chỉ yếu nhĩ môn tối hảo đích biểu hiện, nhĩ môn tối hảo đích thành tích tựu thị ngã thu đáo đích tối hảo đích lễ vật.” Lão sư, thính liễu giá ta thoại, ngã môn hữu đa cảm động, ngã môn nhất định yếu hảo hảo học tập lai báo đáp nâm.
Lão sư, nâm vi liễu ngã môn thành tài, nhẫn thụ liễu đa thiếu thống khổ, phó xuất liễu đa thiếu tâm huyết, giá ta vĩnh viễn dã toán bất thanh, sở dĩ, ngã nhất định yếu đối nâm thuyết nhất thanh: Tạ tạ nâm, lão sư!
Đối lão sư tưởng thuyết đích thoại tác văn ( 4 )
Cam lão sư, nâm hảo! Ngã thị lưu nhất minh ( ANDY ), kim niên 7 tuế. Ngã đích ái hảo thị hội họa, anh ngữ, vi kỳ đẳng. Hiện tại ngã dĩ tòng ấu nhi viên đích tiểu bằng hữu chuyển biến thành nhất cá tiểu học sinh, tâm lí đặc biệt khai tâm, nhân vi ngã trường đại liễu!
Tại ngã lưỡng tuế tam cá nguyệt thời, mụ mụ tựu bả ngã tống tiến ấu nhi viên, nhượng ngã đề tiền quá tập thể sinh hoạt, sở dĩ ngã ngận hỉ hoan hòa tiểu bằng hữu tại nhất khởi ngoạn, mụ mụ tổng thị nhượng ngã tố ta lực sở năng cập đích sự, ngã dã ngận nhạc ý tố, mỗi đương tố hoàn nhất kiện sự hậu, mụ mụ đô hội khoa ngã “Chân bổng”! Tâm lí mỹ tư tư đích…
Thượng liễu lưỡng thiên học hậu, ngã cảm giác tự kỷ hữu điểm khiếp tràng, thượng khóa thời bất cảm tích cực cử thủ hồi đáp vấn đề, sinh phạ hồi đáp thác liễu ai lão sư đích phê bình, tưởng tưởng tự kỷ thái một dụng liễu, hi vọng lão sư kim hậu đa cổ lệ ngã, ngã hội tẫn khoái thích ứng tân đích hoàn cảnh. Tạc thiên ngã đích liễu lão sư đích biểu dương, hoàn phát ngã nhất trương “Đại mẫu ca”, tâm lí na cá cao hưng nha!
Đối lão sư tưởng thuyết đích thoại tác văn ( 5 )
Tẩu tại na thục tất đích tiểu lộ thượng.
Khán chỉ trứ na thục tất đích nhất thảo nhất mộc, văn trứ na thục tất đích khí vị. Ngã bất cấm tưởng khởi liễu nâm, lão sư. A. Lão sư, nâm tân cần bồi dục liễu ngã môn tứ niên, tứ niên trung ngã môn nhất đồng ngoạn sái, nhất đồng học tập tri thức. Na nhất đoạn mỹ hảo đích thời quang, ngã tương vĩnh sinh nan vọng. Nhất thứ, ngã tại vị động lí phát hiện nhất trương chỉ điều. Thượng diện tả trứ \ tam thiên nội tất hữu huyết tai \. Ngã hách phôi liễu, cứu cánh thị thùy tả đích. Thượng ngữ văn khóa thời, nhất hướng tích cực phát ngôn đích ngã biến đích thiếu ngôn quả ngữ. Nâm phát hiện liễu ngã đích phản thường, bả ngã khiếu đáo bạn công thất thuyết;\ nhĩ chẩm ma liễu, tổng thị tâm thần bất định. \ ngã thập ma dã một thuyết, chỉ bả chỉ điều cấp liễu nâm. Nâm khán liễu tiếu trứ thuyết;\ nhĩ tương tín mê tín, tha thuyết nhĩ hữu huyết tai nhĩ tựu hữu nha. Chỉ bất định na cá đồng học đích ác tác kịch ni. \ sự hậu ngã tưởng liễu tưởng, cảm giác tự kỷ chân sỏa. Đáo liễu tứ niên cấp, do vu nhất ta nguyên nhân, yên hán tiểu học đình bán bạn liễu. Ngã môn bất đích bất diện lâm chuyển học. Ngã thị na ma bất tưởng hòa nâm phân khai nha. Ngã đa ma tưởng hòa nâm nhất khởi độ quá giá đoản tạm đích đồng niên.
Na thời nâm đối ngã thuyết;\ hảo hài tử, yếu tranh khí, biệt cấp lão sư đâu kiểm. \ ngã hàm trứ nhiệt lệ bào đáo nhất cá một nhân đích giác lạc lí khóc liễu nhất tràng. Ngã tưởng; ngã hội vĩnh viễn ký trụ nâm đích, ngã đích lão sư.
Đối lão sư tưởng thuyết đích thoại tác văn ( 6 )
Lão sư, ngã tưởng đối nhĩ thuyết: “Nâm tân khổ liễu!” Nâm dụng nâm tân cần đích hãn thủy lai quán khái ngã môn thành trường, nâm vi ngã môn phó xuất liễu đa thiếu? Khóa đường thượng nâm mang lục đích bối ảnh, khóa hạ thông mang đích bối ảnh dữ phóng học hậu bì bại đích thân ảnh, na nhất cá bất thị nâm tân cần đích kiến chứng? Nhĩ đầu thượng đích bạch phát, nâm ngạch đầu đích trứu văn, nâm thân thể đích bì bại, na nhất cá bất thị nhân vi ngã môn tài tạo thành đích?
Lão sư, ngã tưởng đối nhĩ thuyết: “Tạ tạ nâm!” Nâm thị chá chúc, điểm nhiên tự kỷ khước chỉ vi chiếu lượng ngã môn, tựu tượng na cú cổ thi sở thuyết: “Xuân tàm đáo tử ti phương tẫn, chá cự thành hôi lệ thủy càn.” Nâm thị đăng tháp, chiếu lượng ngã môn dạ hành đích lộ; nâm thị dẫn lộ nhân, dẫn đạo ngã môn tẩu hướng lê minh; nâm thị tàm, trực đáo sinh mệnh đích tối hậu nhất khắc hoàn tại bất đình đích công tác, nâm vi ngã môn phó xuất, khước bất cầu hồi báo; nâm giáo ngã môn tri thức, giáo cấp ngã môn tố nhân đích đạo lý, giáo cấp ngã môn cảm ân, tự kỷ khước bất cầu cảm ân……
Lão sư, ngã tưởng đối nhĩ thuyết: “Ngã ái nâm!” Nâm bả tri thức nhất ti bất lậu đích truyện thụ cấp ngã môn, tại sinh hoạt hòa học tập thượng, nâm đô thị ngã môn đích dẫn lộ nhân. Nâm bả ngã môn đương thành nâm tự kỷ đích hài tử nhất dạng đông ái, quan hoài, thậm chí bỉ tự kỷ hài tử hoàn thân, yếu thị hữu đồng học sinh bệnh liễu, nâm hội trứ cấp đích kỉ thiên đô thụy bất trứ giác.
Lão sư, ngã tưởng đối nhĩ thuyết: “Nâm chân vĩ đại!” Bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khởi, bạch phát ba thượng liễu nhĩ đích đầu đỉnh, trứu văn bào đáo liễu nhĩ đích ngạch đầu, giá ta đô thị nâm vi ngã môn phó xuất đích kiến chứng, giá ta mỹ lệ đích ngân tích tựu tượng nhất mai mai huân chương, chiếu lượng nhĩ thiểm thiểm phát quang đích. Nhân sinh.
Lão sư, ngã tưởng đối nhĩ thuyết: “……”
Đối lão sư tưởng thuyết đích thoại tác văn ( 7 )
Thời gian quá đắc chân khoái a! Chuyển nhãn ngã tựu thị nhất danh tứ niên cấp hạ học kỳ đích tiểu học sinh liễu. Tại ngã đích thành trường quá trình trung, bất cận bao hàm trứ ba mụ đích quan hoài hòa thâm thâm đích ái, kỳ trung canh hoài hữu lão sư đích hãn thủy hòa vô hạn kỳ phán.
Lão sư, nâm tuy nhiên lão liễu, dĩ kinh hữu tứ thập đa tuế liễu ba, khả tại ngã đích tâm mục trung, nhĩ khước thị nhất vị kí niên khinh hựu phiêu lượng đích tiểu cô nương, nâm đối ngã môn tuy nhiên nghiêm cách, đãn ngã khước giác đắc ngận khinh tùng, dã hứa thị nhân vi ngã hữu nhất vị giá dạng hảo đích ‘’ quân sư ‘’ tại nhất bàng chỉ đạo ngã môn ba! Thượng khóa thời, nhĩ dụng nhất song minh lượng đích nhãn tình chú thị trứ ngã môn. Hồi đáp vấn đề chính xác đích đồng học, nhĩ hội biểu dương tha, hồi đáp thác ngộ đích đồng học, nhĩ bất cận thị phê bình tha, nhi thả hoàn dụng lánh nhất chủng ái lai cổ lệ tha, quan tâm tha! Tác nghiệp nâm dã thị bố trí đích thời đa thời thiếu, đãn ngã môn y nhiên ngận khoái nhạc, ngận khai tâm. Lão sư nâm bồi dưỡng trứ tổ quốc đích ` đống lương. Nâm truy tác nghiệp thời, tổng thị đông bôn hựu tây bào. Vi liễu ngã môn, bất tri nâm lưu liễu đa thiếu hãn thủy, nhi ngã môn khước kinh thường nhạ nâm sinh khí. Như quả ngã thị nhất vị thi nhân, ngã nhất định hội vi nâm tả hạ nhất thủ thủ mỹ mỹ đích thi. Ngã chân hi vọng thời gian quá đắc mạn điểm nha, nhượng ngã vĩnh viễn bạn tùy trứ lão sư. Ngã thường thường hội thuyết: Lão sư thị ngã môn đệ nhị cá mụ mụ, na thị nhân vi nâm thị nhất vị cần lao đích viên đinh, vi ngã môn kiêu hạ nhất tích tích ‘’ tri thức thủy nguyên ‘’.
Na nhất đóa hoa thượng một hữu nâm đích tâm huyết, na nhất đóa hoa thượng một hữu nâm đích tiếu ảnh.
Đối lão sư tưởng thuyết đích thoại tác văn ( 8 )
Tưởng đối lão sư thuyết đích thoại tác văn
Lão sư ngã tại tiểu học độc liễu lục niên, nâm thị tứ niên cấp tài giáo ngã đích, tại nâm đích thân biên ngã học tập đáo ngận đa nhân sinh đạo lý hòa chưởng ác liễu các môn tri thức, tại nâm đích chiếu liêu hạ, tam niên quá khứ liễu. Ngã mã thượng tựu yếu ly khai tiểu học liễu, mã thượng tựu yếu khóa tiến sơ trung đích đại môn liễu, ngã tâm lí thị đa ma xá bất đắc nâm, đa ma xá bất đắc học giáo; đa ma xá bất đắc hòa ngã nhất khởi tại học giáo sinh hoạt đích đồng học. Tục thoại thuyết “Thiên hạ vô bất tán chi yến tịch”, lão sư tại lâm biệt chi tế ngã hữu ngận đa tâm lí thoại đối nâm thuyết, na ta thoại ngã nhất trực mai tàng tại tâm để, trực đáo ngã môn tức tương ly khai mẫu giáo ngã tài cổ khởi dũng khí đối thuyết.
Nâm hoàn ký đắc mạ? Tứ niên cấp hòa ngũ niên cấp thời, ngã giá cá tiểu nữ hài tổng thị cân nâm đỉnh chủy, hữu nhất thứ, ngã đương toàn ban diện hòa nâm đỉnh chủy, nâm khí đắc hỏa mạo tam trượng, nâm đương trứ toàn ban đồng học đích diện tiền thuyết như quả ngã bất đương toàn ban đồng học diện, hướng nâm đạo khiểm nâm dĩ hậu tựu bất tái quản ngã, khả ngã hoàn thị phóng bất hạ diện tử, chỉ thị tả trương tự điều đạo khiểm, nâm tiếp thụ liễu. Kỳ thật na thứ hòa nâm đỉnh chủy chỉ thị ngã ý khí dụng sự nhi dĩ, đương thời ngã tả tín đích thời hầu, tâm lí tâm cấp như phần, giản trực bỉ binh hoang mã loạn đích chiến tranh thời kỳ hoàn yếu loạn. Ngã tả liễu hảo kỉ trương hoàn thị tả bất hảo tâm lí hảo đam tâm, nhãn lệ hựu bất tranh khí hoa lạp lạp đích. Lưu hạ lai, lạc tại chỉ thượng tưởng nhất tích tích vũ tích nhất dạng. Đãn ngã dụng kiên định đích tín niệm đối tự dĩ thuyết “Tố thác sự yếu thừa đam trách nhậm, giá thị nhĩ tự dĩ nhất thời trùng động tạo thành đích, nhĩ tất tu khứ thừa đam giá cá trách nhậm”. Ngã nhiên hậu tương tự dĩ tương đối lão sư thuyết đích thoại, tả thượng khứ liễu, na trương chỉ thượng mãn tái trứ ngã tưởng đối lão sư thuyết đích thoại, đệ nhị thiên, ngã hoài trứ chúy chúy bất an đích tâm tình tọa tại giáo thất lí, thủ lí khẩn khẩn địa nã trứ tử trương, khả thị ngã khước một hữu dũng khí tương tự điều thân tự cấp lão sư, dĩ kỳ thành ý, nhi ngã chỉ thị trảo liễu ngã đích tỷ tỷ nhượng tha đại lao liễu. Đốn thời, chỉnh cá nhân phóng tùng liễu ngận đa, một hữu tái na ma khẩn trương liễu, ngã hựu đại diêu đại bãi đích tọa tại vị tử thượng. Hạ ngọ, ngã chính tọa tại giáo thất lí tân tân hữu vị đích khán khởi tác văn thư lai, giá thời, chỉ thính kiến hữu nhất cá đồng học cao thanh tật hô đạo “Hoàng uyển lâm, ban chủ nhậm khiếu nhĩ đáo tha bạn công thất nhất tranh”. Ngã tâm lí thảm thắc bất an, ngã nhất bộ nhất bộ bức cận bạn công thất, tâm tạng tựu tượng bị thạch đầu nhất thứ hựu nhất thứ đích chàng kích trứ, ngã bất tri đạo ngã vi thập ma hội giá dạng? Bình thường ngã tẩu tiến bạn công thất tổng thị ngang thủ đĩnh hung, nhi giá thứ tựu yếu thâu thâu mạc mạc đích tượng tiểu thâu nhất bàn. Ngã chung vu tẩu tiến bạn công thất liễu, nâm ngữ trọng tâm trường đích thuyết "Hài tử, nhĩ tuy nhiên tịnh bất thị ngã đích thân sinh hài tử, đãn lão sư bả nhĩ khán thành chất nữ liễu, khán kiến nhĩ hữu nhất cá hảo thành tích hảo kỷ luật đích hảo hài tử, biến thành nhất cá công nhiên đỉnh chàng lão sư đích học sinh, nhĩ đích đạo khiểm tín lão sư thu đáo liễu, ngã tri đạo nhĩ hội cải đích lão sư tương tín nhĩ, tiên hồi khứ thượng khóa ba”.
Lão sư nâm đích nhất tự nhất cú học sinh khẩn ký tại não hải lí, lão sư nâm đích phó xuất, nhất định bất hội bạch phí đích, ngã dĩ kiệt tẫn sở năng, toàn lực dĩ phó, khảo xuất hảo thành tích lai hồi báo phụ mẫu, hồi báo lão sư, hồi báo chính phủ, hồi báo tổ quốc đích, lão sư nâm đích thoại học sinh hội minh ký vu tâm đích, ngã nhất định bất hội cô phụ chúng vọng đích. Hoàn hữu lão sư ngã tưởng chân tâm thành ý hướng nâm đạo khiểm “Lão sư đối bất khởi”.