Dĩ tiền vi thoại đề tác văn ( 1 )

Tiền, bất thị vạn năng đích, đãn một hữu tiền, khước thị vạn vạn bất năng đích. Hữu liễu tiền, nhĩ khả dĩ tố nhĩ mộng tưởng trung đích hảo đa sự.

Hữu tiền chân hảo! Hữu liễu tiền, nhĩ khả dĩ tâm vô bàng vụ địa khứ thượng học, học đáo ngận đa hữu dụng đích tri thức, tố tinh thần thượng đích phú hữu giả; hữu liễu tiền, nhĩ khả dĩ khai hào xa, tưởng khứ na nhi tựu khứ na nhi; hữu liễu tiền, nhĩ hoàn khả dĩ mãi dương phòng, bả tha trang tu thành nhất tọa cung điện: Nhất tọa hoa viên, nhất điều tiểu khê, nhất cá đình tử…… Tọa tại đình tử lí, thính tiểu khê sàn sàn lưu động đích thanh âm, văn hoa đóa tán phát đích trận trận thanh hương…… Giá ta vô bất nhượng nhân cảm đáo khiếp ý. Tiền khả dĩ đề cao ngã môn sinh hoạt đích chất lượng, hữu tiền chân hảo!

Hữu tiền chân hảo! Hữu liễu tiền, nhĩ khả dĩ vi thân biên đích nhân tố canh đa đích sự tình. Hữu liễu tiền, ngã môn khả dĩ kiến học giáo cung khát cầu tri thức đích hài tử môn thượng học, tịnh giáo hội tha môn sinh tồn đích các chủng kỹ năng; hữu liễu tiền, ngã môn khả dĩ vi cơ ngạ trung đích nhân môn tống khứ lương thực hòa thủy, bang tha môn giải quyết ôn bão; hữu liễu tiền, ngã môn khả dĩ vi khoa học công tác giả đề cung nghiên cứu tư kim, dụng khoa học bả ngã môn thân biên đích thế giới biến đắc canh gia mỹ lệ…… Tiền khả dĩ cải biến nhân môn đích sinh hoạt, tiền khả dĩ cải tạo thế giới, hữu tiền chân hảo!

Tiền nhượng sinh hoạt biến đắc đa tư đa thải; tiền nhượng thế gian xử xử sung mãn ái tâm! Hữu tiền chân hảo!

Dĩ tiền vi thoại đề tác văn ( 2 )

Thanh thần, ngã bị trận trận đích hưởng thanh sảo tỉnh, ngã tranh khai nhãn, phát hiện ngoại biên phô liễu nhất địa đích hồng sắc đích tiểu chỉ phiến. Ngã tài phát hiện thị quá niên liễu! Ngã cao hưng địa khiêu liễu khởi lai, ngã ái quá niên!

Quá niên, ngã đệ nhất cá tưởng đáo đích tựu thị áp tuế tiền.

Nhất tưởng đáo hữu áp tuế tiền liễu ngã tiện tình bất tự cấm địa xướng khởi nhất thủ ngã tự kỷ biên đích nhất thủ ca liễu: “Mao gia gia, mao gia gia nhĩ khoái lai, nhĩ khoái lai, nhĩ khoái lai. Nhĩ khoái lai đáo ngã thân biên, ngã thân biên.” Xướng hoàn ca liễu, ngã tấn tốc đích xuyên khởi y phục, cân ba ba mụ mụ đạo biệt hậu, ngã tựu phi nhất dạng đích tốc độ khứ trảo ngã đích tiểu hỏa bạn. Ngoại diện hàn phong thứ cốt, ngã đích tiểu kiểm bị đống đắc thông hồng, tuyết hoa tòng ngã đích kiểm thượng hoa quá, tựu tượng nhất bả bả vô tình đích đao tòng ngã đích kiểm thượng hoa quá, thứ thống liễu ngã đích kiểm, tức sử giá dạng ngã hoàn thị cao hưng đích bất đắc liễu!

“Quá niên hảo!” Ngã cấp trường bối môn bái niên, tha môn kiểm thượng dương dật trứ quá niên đích hoan nhạc. Nhất đại bả nhất đại bả đích tiền khiêu tiến liễu ngã đích đâu lí. Ngã tiếu đích hợp bất long chủy, khán trứ ngã đích tiền bao việt lai việt phì, na cảm giác chân hảo! Bái hoàn niên chi hậu, hồi đáo gia lí sổ tiền liễu!

Hữu liễu áp tuế tiền chi hậu, na đương nhiên yếu tưởng nhất tưởng giá tiền chẩm ma hoa a.

Ân, tiên yếu tái mãi nhất thân y phục, lưu trứ khai học xuyên. Mãi nhất ta văn cụ, tổng hội dụng thượng đích. Thặng hạ đích tựu lưu trứ mãi ta cật đích ba! Ngã cao hưng đích bả tiền tắc tiến tiền bao lí. Khả thị nhất tưởng đáo vãng niên đích tràng cảnh, bị ba ba mụ mụ một thu áp tuế tiền đích thời hầu, ngã tựu tâm thống, hoàn thị yếu bả tiền tàng khởi lai đích. Ngã bả tiền tàng tại nhất cá đặc biệt bảo mật đích địa phương, liên quỷ đô trảo bất trứ. Ngã tại tâm lí ám tiếu trứ, tiện khứ cật phạn liễu. Tại phạn trác thượng, ba ba mụ mụ đối ngã thuyết: “Hữu đa thiếu tiền a?” “Biệt vấn liễu, ngã thị bất hội cấp nhĩ môn đích! Giá tiền ngã tự hữu dụng xử! Bất dụng nhĩ môn thao tâm lâu.” Ba ba thuyết: “Ngã tạc thiên khứ hòa biệt nhân ngoạn phách đích thời hầu thâu liễu ngận đa đích tiền ngã đô một tiền liễu, đô một hữu tiền mãi yên trừu liễu!” Mụ mụ thuyết: “Tạc thiên ngã dã thâu liễu ngận đa a, thân thượng tựu hữu kỉ khối tiền liễu!” Ngã nhất tâm nhuyễn tựu đáp ứng liễu tha môn, bả tiền đô cấp liễu tha môn. Ngã phi thường đích hậu hối, ngã tựu bất ứng cai thính tha môn đích hoang ngôn hoang ngữ.

Ngã phát thệ, tòng kim dĩ hậu tái dã bất bả áp tuế tiền cấp tha môn liễu. Ai! Đô thị tâm nhuyễn nhạ đích họa. Hảo phán vọng minh niên đích quá niên a, minh niên, nhất định khoái điểm đáo lai a!

Dĩ tiền vi thoại đề tác văn ( 3 )

Mỗi thứ quá niên, tối khai tâm đích tựu thị tòng trường bối đích. Thủ trung tiếp quá nhất cá hựu nhất cá đích hồng bao, hựu xưng áp tuế tiền. Mỗi niên, ngã đích áp tuế tiền dã thị nhất bút bất tiểu đích sổ mục a!

Tiểu thời hầu quá niên thời, thân thích môn đô hội khai tâm địa tương trang mãn tiền đích hồng bao tắc đáo ngã môn đích thủ trung, nhi ba ba mụ mụ tiện tương thân thích môn cấp đích áp tuế tiền hựu tắc tiến tự kỷ đích khẩu đại, do vu na thời hầu đích ngã môn hoàn bất đổng đắc tiền, tựu giá dạng bị thu nhập nang trung. Hiện tại trường đại liễu, ba ba mụ mụ tự hồ minh bạch liễu thập ma, tựu tương áp tuế tiền nhượng ngã môn tự kỷ bảo quản, khả ngã bất tri đạo giá áp tuế tiền cai chẩm ma hoa, tài canh hữu ý nghĩa?

Tỷ tỷ dã hữu tự kỷ đích áp tuế tiền, tha ứng cai tri đạo cai chẩm ma hoa ba, vu thị, ngã tựu khứ vấn tỷ tỷ, tỷ tỷ bất khẩn bất mạn địa cấp ngã giảng: “Tự kỷ đích áp tuế tiền khả dĩ dụng lai mãi học tập dụng phẩm, khả dĩ dụng lai mãi sinh hoạt trung đích nhất ta dụng phẩm a, giá dạng kí năng giảm thiếu ba ba mụ mụ đích phụ đam, hựu năng cấp sinh hoạt hòa học tập thượng đái lai nhất ta phương tiện, nhĩ thuyết giá dạng bất thị nhất cử lưỡng đắc mạ?” Ngã điểm liễu điểm đầu, nguyên lai hữu giá dạng đa ma hữu ý nghĩa đích hoa pháp a!

Ngã thập phân ái khán báo chỉ, kỉ hồ mỗi thiên đô khán. Hữu nhất thiên ngã tòng báo chỉ thượng khán đáo liễu nhất cá bần khốn địa khu liên nhất bình thủy đô mãi bất khởi, giá sử ngã sản sinh liễu nhất chủng đồng tình dữ liên mẫn, ngã tưởng liễu nhất hội nhi, đối liễu! Ngã đích áp tuế tiền khả dĩ dụng lai bang trợ na ta nhu yếu bang trợ đích nhân, như bần khốn địa khu đích nhân dân, cấp nhu thủ thuật phí đích tàn tật nhân, vi tha môn hiến xuất tự kỷ đích nhất phân lực lượng, na bất thị ngận hữu ý nghĩa đích dụng pháp mạ? Ngã chung vu minh bạch liễu chẩm ma nhượng áp tuế tiền canh hữu ý nghĩa, ngã tưởng, ngã môn đại gia đô ứng cai bả tự kỷ đích áp tuế tiền hợp lý nhi hữu ý nghĩa địa lợi dụng khởi lai. Nhượng giá ta áp tuế tiền năng tượng xán lạn đích dương quang, khứ ôn noãn hòa nhuận trạch ngã môn đích tâm linh, dã năng tượng nhất trản minh lượng đích đăng khứ chiếu lượng nhu yếu bang trợ đích nhân đích na điều nhân sinh lộ.

Ngã đột nhiên giác đắc ngã đích áp tuế tiền sung mãn liễu ý nghĩa, giá ta áp tuế tiền cấp liễu nhu yếu bang trợ đích nhân, khoái nhạc liễu biệt nhân, dã khoái nhạc liễu tự kỷ! Thân ái đích bằng hữu môn, nhĩ môn đích áp tuế tiền hựu thị chẩm ma dụng đích ni?

Dĩ tiền vi thoại đề tác văn ( 4 )

Mỗi đương quá niên thời, ngã môn tiểu khu đáo xử trương đăng kết thải, hỉ khí dương dương, sung mãn liễu tiết nhật đích nùng nùng phân vi; mỗi cá nhân kiểm thượng dương dật trứ vô tẫn đích hoan nhạc, hảo bất nhiệt nháo. Nhi ngã ni? Đương nhiên hào bất lệ ngoại. Tại giá dạng đích nhật tử lí, tổng hội trảo cá thời gian đóa tại phòng gian lí hỉ tư tư địa sổ trứ ngã na bút khả quan đích “Thu nhập” —— áp tuế tiền, tưởng trứ minh thiên hoàn hội hữu đa thiếu kinh hỉ.

Kim niên xuân tiết kỳ gian, ngã chiếu lệ hựu tượng vãng niên na dạng, tại phòng gian lí nhạc a a địa, nhất biến hựu nhất biến bất yếm kỳ phiền địa sổ trứ. Ái bất thích thủ địa vọng trứ thủ trung na đạp tiệm tân đích hậu hậu đích bách nguyên đại sao, ngã đích kiểm thượng tình bất tự cấm địa lưu lộ xuất hạnh phúc đích tiếu dung, “Chi” —— môn khai liễu, mụ mụ mại trứ khinh khoái đích cước bộ tẩu liễu tiến lai, nhất khán ngã giá cá “Thủ tài nô” hựu tại tưởng nhập phi phi địa tố trứ phát tài mộng, tiện nhẫn bất trụ “Phác xích” nhất thanh tiếu liễu khởi lai, thân thiết địa thuyết: “Biệt sổ liễu bảo bối, ngã tảo dĩ tưởng hảo liễu, dĩ hậu, nhĩ đích áp tuế tiền tựu do ngã lai bang nã tồn nhập ngân hành trám lợi tức. Giá dạng nhĩ tựu khả dĩ đa nhất điểm nhi thu nhập lạp! Chẩm ma dạng?” “Bất!” Ngã quyết khởi chủy, nhất nữu đầu, dụng bất dung phân thuyết đích ngữ khí hồi đáp. Đãn mụ mụ hoàn thị bất y bất nhiêu địa thuyết: “Bổn kim thị đa thiếu, lợi tức thị đa thiếu, minh minh bạch bạch đích, ngã bất hội càn mạ đích lạp!” Thuyết hoàn. Cánh nhiên hoàn tương thủ thân quá lai yếu nã tiền. “Bất! Bất! Nhượng ngã tái tưởng tưởng!” Khả mụ mụ na giá thế na năng dung ngã đa tưởng ni? Ngã bị bức cấp liễu, vạn bàn vô nại chi hạ tình cấp chi trung, ngã bính tẫn toàn lực hảm liễu khởi lai: “Lai nhân nha! Thưởng kiếp lạp! Trảo cường đạo a?” Biên hảm biên dụng thủ khẩn khẩn đích hộ trứ tiền. “Ngã cấp nhĩ bảo chứng lạp!” Mụ mụ ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Đáo thời hầu nhĩ trám đa thiếu tiền nhất định nhất phân tiền đô bất hội thiếu cấp nhĩ đích.” “Hảo ba, đãn nguyện như thử.” Ngã đối thiên trường thán.

Giá thời, ngã đột nhiên linh cơ nhất động, sấn mụ mụ bất chú ý, niếp thủ niếp cước địa trừu xuất lưỡng trương tư tàng trứ, tâm tưởng “Hắc hắc, vạn nhất mụ mụ tương tiền tư thôn liễu, ngã giá lí hoàn hữu lưỡng bách lí! Tái thuyết ngã hoàn khả dĩ mỗi thiên văn văn tiền hương vị nhi” cai tàng na nhi hảo liễu? Ngã giảo tẫn não trấp dã một cấp tha trảo đáo nhất cá hảo đích quy túc, ai! Một bạn pháp, hoàn thị giao cấp mụ mụ.

Tòng thử dĩ hậu, ngã phán tinh tinh, phán nguyệt lượng, phán thái dương, tổng phân phán trứ ngã đích na ta tiền năng sinh xuất nhất bút khả quan đích tiền lai, ai, bất tri đắc đẳng đáo thập ma thời hầu?

Dĩ tiền vi thoại đề tác văn ( 5 )

Ngã phán tinh tinh, phán nguyệt lượng, chung vu bả trừ tịch dạ phán lai liễu. Trừ tịch dạ lí, na cá tiểu hài bất tưởng đa phân đáo điểm áp tuế tiền a! “Khả áp tuế tiền tái đa, dã ứng cai hữu kế hoa địa dụng”, mụ mụ đề tỉnh ngã thuyết.

Tại trừ tịch dạ, thân bằng hảo hữu nhất cá tiếp nhất cá địa lai đáo ngã môn gia, thâu thâu địa bả hồng bao đệ cấp ngã, nhất khán đáo tiền đích ngã, hân hỉ nhược cuồng, phóng đáo chẩm đầu hạ tàng hảo, “Cai thụy giác liễu”. Mụ mụ hảm ngã. Ngã hoán hảo y phục, nã xuất hồng bao, khai thủy sổ tiền, 100 nguyên, 200 nguyên, 500 nguyên, 1000 nguyên sổ hoàn liễu, ngã tài tâm cam tình nguyện địa thụy trứ liễu.

Đệ nhị thiên, ngã nã xuất tiền, khứ mãi tiên pháo ngoạn, nhất liên tựu mãi liễu hứa đa, nhất hồi gia, ngã tựu khai thủy phóng khởi tiên pháo lai, phóng hoàn liễu tái mãi, hảo tượng tiền vĩnh viễn hoa bất hoàn, tiên pháo vĩnh viễn mãi bất hoàn tự đích. Mụ mụ hốt nhiên gian, nộ khí trùng trùng địa “Mạo” xuất lai thuyết: “Lâm tấn như a, thùy khiếu nhĩ mãi giá ma đa tiên pháo, nhĩ vong ký tạc vãn ngã cân nhĩ thuyết liễu thập ma liễu mạ?” Ngã tu quý địa đê hạ đầu, bả thặng hạ đích tiền phóng hảo liễu, mỗi thứ chỉ dụng nhất điểm điểm mãn túc nhất hạ dục vọng, kỳ dư đích tiền đương khai học thời mãi văn cụ hòa giao học phí dụng, hoặc bình thời bang trợ nhất ta bần cùng đích nhân hoặc quyên khoản, kế hoa tựu giá dạng định hảo liễu. Khả ba ba mụ mụ hoàn thị bất phóng tâm, khán ngã giá cá dạng tử, chủy thị giá ma thuyết đích, tâm lí khước thị na dạng tưởng đích, sở dĩ hướng ngã đề xuất liễu mỗi nguyệt cấp ngã lợi tức đích bạn pháp, mỗi nguyệt cấp 30 nguyên, giá cá tiền đề điều kiện, ngã giác đắc đĩnh hoa toán đích, tiện mãn khẩu đồng ý liễu. Ngã tri đạo giá chỉ bất quá thị nhất cá nhượng ngã tiết ước dụng tiền đích “Tiểu du hí” nhi dĩ, đãn tối chung nhậm hà du hí đô bất năng quyết định vị lai, tất tu tòng tiểu tựu dưỡng thành tiết ước dụng tiền đích tập quán.

“Tiết ước dụng tiền, bất năng tùy ý đích hoa tiền”. Mụ mụ thuyết đắc một thác, xuân tiết lí, áp tuế tiền hội hữu ngận đa, đãn kế hoa tính địa dụng áp tuế tiền, canh hội cảm thụ đáo xuân tiết trung đích khoái nhạc.

Dĩ tiền vi thoại đề tác văn ( 6 )

Mỗi phùng tuế mạt niên sơ, gia gia nãi nãi, ba ba mụ mụ đô hội tống cấp ngã hứa đa niên chung tưởng thưởng, kỳ trung nhất bộ phân tựu thị ngã đích áp tuế tiền.

Kim niên ba mụ vi liễu đoán luyện ngã đích lý tài năng lực, đặc ý nhượng ngã tự kỷ quản lý áp tuế tiền. Ngã tâm trung hữu thuyết bất xuất đích cao hưng, đột nhiên gian ngã ý thức đáo tự dĩ dĩ kinh trường đại liễu, vu thị ngã khai khải liễu đệ nhất thứ lý tài kế hoa.

Ngã tương áp tuế tiền phân thành tam phân, nhượng tha môn các tẫn kỳ dụng. Nhất phân tiên lưu khởi lai bình thời cấp ba mụ hoặc gia gia nãi nãi mãi điểm tiểu lễ vật, báo đáp tha ( tha ) môn đích dưỡng dục chi ân; nhất phân dụng lai mãi tự dĩ đích học tập dụng phẩm, hỉ hoan đích thư tịch, hoặc giả hỉ hoan đích ích trí ngoạn cụ; tối hậu nhất phân ngã tưởng tồn tại ngân hành lí diện, nhật tích nguyệt luy đẳng đáo độc đại học đích thời hầu khả dĩ dụng lai giao học phí, như quả hoàn hữu thặng đích thoại ngã nguyện ý bả tha môn quyên hiến cấp cô nhi viện hoặc dưỡng lão viện.

Thủ tiên, ngã bả nhất bộ phân áp tuế tiền tiên tồn khởi lai, thặng hạ nhất ta linh tiền tiên lưu trứ, dĩ tiện bình thời khả dĩ mãi ta văn cụ, hoặc tại tiết nhật lí vi gia lí nhân mãi ta tiểu lễ vật nhượng tha ( tha ) môn dã khai tâm nhất hạ. Tựu tại bất cửu tiền đích cảm ân tiết, ngã dụng áp tuế tiền mãi liễu lưỡng thúc hoa tống cấp ba ba mụ mụ, hoàn vi nãi nãi mãi liễu nhất điều vi cân, vi gia gia thiêu liễu nhất song miên hài, chẩm ma dạng ngã đích lý tài năng lực hoàn bất thác ba!

Kim niên ngã quá đắc đặc biệt khai tâm, nhân vi ngã dụng áp tuế tiền tố liễu hứa đa hữu ý nghĩa đích sự tình.

Dĩ tiền vi thoại đề tác văn ( 7 )

Quá niên liễu, ngã “Đái trứ” du khoái, kiểm thượng “Quải trứ” vi tiếu, tiền vãng lão gia. Đại gia kiến đáo ngã môn, đô phân cấp tiểu hài tử áp tuế tiền, ngã môn giá ta tiểu hài tử dã bất lệ ngoại.

Tân niên, thị hài tử môn đích thiên đường. Tân niên, hài tử môn tối hữu tiền. Giá cú thoại thị mụ mụ tại quá tân niên thời kinh thường thuyết đích nhất cú thoại. Bất thác, xác thật thị giá dạng! Khả thị giá ma đa tiền nhĩ môn đô hội chẩm ma dụng? Ngã cân đại gia phân hưởng nhất hạ ngã chẩm ma dụng ba!

Ngã dữ đệ đệ, muội muội hoàn hữu tỷ tỷ môn các thủ liễu thất trương tiên hồng đích nhất bách nguyên tiền, nhất trương cấp ngoại bà, nhất trương cấp gia gia, nhất trương cấp nãi nãi, nhất trương cấp đường tỷ, đường đệ đích ngoại bà dữ tha môn đích ngoại công, nhất trương cấp biểu muội, biểu đệ đích gia gia dữ nãi nãi. Giá thời, ngã môn thâu thâu địa tòng môn phùng lí khán liễu khán, đại gia hỉ tiếu nhan khai, cá cá đô tâm hoa nộ phóng. Bất chỉ giá dạng, ngã môn đương tỷ tỷ đích hoàn cấp tự kỷ đích đệ đệ muội muội môn các lưỡng bách nguyên, dụng hồng bao bao khởi lai khu cản niên thú, ca ca môn dã hội bả tự kỷ đích áp tuế tiền phân nhất điểm cấp đệ đệ muội muội môn. Nhất trương trương tiên hồng đích bách nguyên sao phiếu tòng tha môn đích thủ lí niệm niệm bất xá đích ly khai liễu, nhi tại tân chủ nhân đích thủ lí an gia lạc hộ liễu. Kỳ tha thặng dư đích tiền ngã môn đô hội giao cấp gia trường tồn khởi lai. Giá tựu thị ngã môn đối áp tuế tiền đích dụng pháp, chẩm dạng?

Minh niên đích áp tuế tiền ngã hội bả tự kỷ mại chỉ bì đích tiền cấp ba ba, mụ mụ, gia gia, nãi nãi, ngoại bà; đẳng đáo ngã độc cao trung, đại học, ngã hội dụng hảo hảo học tập, thiên thiên hướng thượng hoán lai đích tưởng học kim cấp ba ba, mụ mụ, gia gia, nãi nãi, ngoại bà; đẳng ngã đáo đại học tất nghiệp, khai thủy công tác; ngã hội dụng trất phong mộc vũ hoán lai đích công tư cấp ngã đích ba ba, mụ mụ, gia gia, nãi nãi, ngoại bà.

Dĩ tiền vi thoại đề tác văn ( 8 )

Tại ngã môn quốc gia, quá xuân tiết đích thời hầu, hữu nhất cá bất thành tục đích tập quán, tựu thị đại nhân tại tiểu hài tử bái niên đích thời hầu, nhất định yếu cấp tiểu hài tử hồng bao tác vi áp tuế tiền. Giá dạng kí hữu cát tường đích hàm nghĩa, hựu ngận nhiệt nháo.

Tại ngã tiểu đích thời hầu, ngã mỗi niên tổng hội thu đáo ngận đa đích áp tuế tiền, thất đại cô bát đại di cấp ngã đích hồng bao, nhượng ngã khán đích đô mi tiếu nhan khai đích, khả thị tại ngã cao hưng một đa cửu, mụ mụ tựu bả ngã đích hồng bao toàn bộ đô một thu liễu.

Mụ mụ cấp ngã đích lý do thị, giá ta tiền tha yếu tiên thế ngã bảo tồn trứ, đẳng đáo dĩ hậu đích thời hầu cấp ngã mãi hảo khán đích y phục xuyên. Ngã tựu ngận tín nhậm mụ mụ, như sổ bả sở hữu đích tiền đô cấp tha liễu.

Một hữu tưởng đáo đích thị, mụ mụ tòng lai một hữu đoái hiện quá tha đích nặc ngôn, trực đáo hiện tại ngã sảo vi trường đại liễu, mụ mụ tài duẫn hứa ngã tự kỷ lưu trứ giá ta tiền tương lai tại học giáo đích thời hầu mãi điểm hữu doanh dưỡng đích đông tây cật.

Bất quá, ngã mỗi niên hoàn thị hội bả ngã nhất bộ phân đích áp tuế tiền giao cấp mụ mụ đích.

Dĩ tiền vi thoại đề tác văn ( 9 )

Xuân tiết đáo liễu, ngã ngận cao hưng! Nhân vi bất cận năng cật đáo mãn mãn nhất trác đích mỹ vị giai hào, nhi thả hoàn năng đắc đáo kỳ phán dĩ cửu đích áp tuế tiền.

Hoàn một hữu đáo xuân tiết, ngã tựu khai thủy kế toán trứ năng đắc đáo đa thiếu áp tuế tiền liễu. Trừ tịch nhất đại tảo, nhất tranh khai nhãn tình, ngã tựu vãng chẩm đầu hạ mạc, hi vọng năng mạc đáo kỳ phán dĩ cửu đích quá niên hồng bao, khả lệnh ngã thất vọng đích thị, mạc lai mạc khứ chẩm đầu hạ diện thập ma đô một hữu. Vu thị ngã cản khẩn khởi sàng, đối ba ba mụ mụ đại thanh thuyết: “Chúc ba ba mụ mụ mã niên công tác thuận lợi, vĩnh viễn hạnh phúc, nhi tử tại giá lí cấp nhĩ môn bái niên liễu!” Ngã đích thoại âm hoàn một lạc, ba ba mụ mụ tựu cao hưng địa cấp ngã nã xuất liễu hồng bao. Đáo liễu vãn thượng, ngã môn khứ nãi nãi gia cật niên dạ phạn, khán trứ mãn trác phong thịnh đích phạn thái hòa vi tọa tại nhất khởi đích thân nhân, ngã cảm đáo vô bỉ đích hạnh phúc. Khán nãi nãi nã xuất liễu hồng bao, ngã lập khắc “Tâm hoa nộ phóng”, hoàn một đẳng nãi nãi nhượng ngã khái đầu ni, ngã tựu đối nãi nãi thuyết: “Cung hỉ phát tài, hồng bao nã lai, cung chúc gia gia nãi nãi mã niên thân thể kiện khang, vạn sự cát tường!” Nãi nãi lập khắc bị ngã đậu nhạc liễu, cao hưng địa bả hồng bao phóng đáo liễu ngã đích thủ lí, tiếu mị mị địa thuyết đáo: “Dã chúc ngã môn đích tiểu vân thạc tân đích nhất niên học tập đột phi mãnh tiến, cá tử trường đắc việt lai việt cao.” Cảm thụ trứ gia gia nãi nãi đối ngã đích quan ái, ngã tâm lí mỹ tư tư đích.

Đại niên sơ nhị, ngã khứ mỗ mỗ gia bái niên. Bất cận mỗ mỗ cấp liễu ngã nhất cá hồng bao, nhị di, tam di dã đô cấp liễu ngã nhất cá hồng bao, ngã hoàn hòa biểu đệ, biểu muội môn hảo hảo địa ngoạn liễu nhất chỉnh thiên, phi thường cao hưng, phi thường khai tâm. Tại tiếp hạ lai tẩu thân phóng hữu đích kỉ thiên lí, ngã hựu lục tục đắc đáo liễu kỉ cá hồng bao. Tối hậu, ngã kế toán liễu nhất hạ, cánh nhiên hữu 2200 nguyên! Ngã tâm lí biệt đề hữu đa cao hưng liễu.

2200 nguyên, thị ngã ký sự dĩ lai đắc đáo đích tối đa đích áp tuế tiền. Chẩm dạng sử dụng giá ta áp tuế tiền, chẩm dạng nhượng giá ta áp tuế tiền canh hữu ý nghĩa ni? Ngã tưởng lai tưởng khứ, quyết định bả nhất bán đích áp tuế tiền tồn tiến ngân hành, bồi dưỡng tự kỷ đích trữ súc ý thức, bả thặng hạ đích nhất bán áp tuế tiền mãi nhất ta văn cụ hòa tự kỷ hỉ hoan đích thư, lánh ngoại, tại ba ba mụ mụ quá sinh nhật đích thời hầu, tái dụng áp tuế tiền cấp tha môn mãi nhất phân sinh nhật lễ vật, tẫn nhất phân tố nhi tử đích hiếu tâm.

Nan vong đích mã niên xuân tiết quá khứ liễu, ngã đích mã niên áp tuế tiền dã hữu liễu tối hảo đích “Khứ xử”. Ngã giác đắc tối đại đích thu hoạch tựu thị ngã hợp lý địa sử dụng liễu áp tuế tiền, nhượng áp tuế tiền biến đắc ngận hữu ý nghĩa.

Dĩ tiền vi thoại đề tác văn ( 10 )

Kim thiên, ngã lĩnh đáo ba mụ cấp ngã đích nhất bút trầm điện điện đích “Huyết hãn” linh hoa tiền, dẫn khởi liễu ngã đối tiền đích thâm tư.

Tiền, thôi động trứ kinh tế, xã hội đích phát triển. Tuy thuyết tiền bất thị vạn năng đích, đãn một hữu tiền vạn vạn bất năng, bỉ như hiện tại mãi phòng mãi xa, na nhĩ nã thập ma tố giao dịch đích trù mã? Na tựu thị tiền. Na tòng hà nhi lai, tọa trứ đẳng thiên thượng điệu hãm bính? Bất khả năng, na đắc tự kỷ yếu nhận nhận chân chân địa cao chất lượng địa hoàn thành công tác, dĩ đắc đáo lão bản đích thưởng thức, phương khả nhất bộ nhất bộ địa tòng lão bản đích yêu bao đích tiền chuyển di đáo ngân hành, hoàn thải khoản…… Đầu phát bạch liễu, khả dĩ tọa tại sa phát thượng, ngưỡng vọng thiên không, hưởng thụ hạnh phúc đích mỗi phân mỗi miểu. Hữu hỉ tắc hữu bi, hữu ta nhân tổng thị mang mang lục lục đích truy trục, đáo liễu tối hậu nhất tháp hồ đồ; tổng thị tưởng tẩu nhất phàm phong thuận đích lộ, tối chung khước hãm nhập liễu mê đồ.

Tiền, lạp khai liễu nhân dữ nhân bỉ thử đích cự ly. Vật dĩ loại, tụ nhân dĩ quần phân. Nhân vi tiền, nhĩ ngã đích sinh hoạt tiệt nhiên bất đồng, dã hứa, nhĩ chính tại hưởng thụ trứ phú quý đích xa xỉ, nhi ngã chính tại tránh trát trứ bần cùng đích thống khổ. Bổn thị đồng căn sinh, khước nhân vi tiền nhĩ ngã tẩu hướng liễu phân xóa lộ khẩu, nhĩ ngã việt tẩu việt viễn, thành vi liễu tối thục tất đích mạch sinh nhân. Đa thiếu thứ, ngã tưởng tẩu cận nhĩ, đãn nhĩ đích đích “Quang” thứ đắc y sam lam lũ đích ngã tê tâm liệt phế địa thống. Ngã tối chung bất đắc bất chỉ thị nhất thứ thứ vọng nhi chỉ bộ……

Tiền bổn vô lợi dữ hại, chỉ thị nhân vi nhân môn đích hành vi, ảnh hưởng trứ ngã môn đối tiền giới trị đích nhận thức, hi vọng nhân loại dĩ hậu năng chính xác đích sử dụng, thụ lập đối tiền đích chính xác giới trị quan.

Dĩ tiền vi thoại đề tác văn ( 11 )

Nhất cá dương quang minh mị đích trung ngọ, tiểu trương tại phóng học hồi gia đích lộ thượng thập đáo liễu 100 nguyên tiền, oa! 100 nguyên! Nhất trực tưởng yếu đích dao khống khí xa hữu trứ lạc liễu, hoàn hữu ngận đa ngận đa hảo cật đích linh thực, biệt đề tâm lí đa cao hưng liễu.

Tha biên tẩu biên sỏa tiếu. Đáo liễu gia lí tha bả sự tình đích kinh quá nhất ngũ nhất thập cấp mụ mụ thuyết liễu nhất biến, mãn dĩ vi mẫu thân hội khoa tưởng tha hoàn mã thượng đái tha khứ mãi tự kỷ nhất trực ngận tưởng yếu đích dao khống khí xa. Kết quả, mẫu thân trọng trọng phê bình liễu tha, thuyết: “Giá 100 nguyên, nhĩ ứng cai nã cấp cảnh sát thúc thúc bất ứng cai bả giá 100 nguyên chiêm vi kỷ hữu, như quả nhĩ thị điệu tiền đích nhân na nhĩ hội chẩm ma dạng ni? Giả như, giá 100 nguyên chính hảo thị cùng nhân điệu đích, na tha đích gia đình hội thụ đáo đa ma đại đích ảnh hưởng a.” Tiểu trương mã thượng phản bác thuyết: “Lão mụ nha, ngã thập đáo liễu tựu thị ngã đích liễu, tái thuyết liễu ngã hựu một hữu điệu tiền, ngã hội chẩm ma dạng a! Hiện tại thùy gia hoàn cùng a! Thùy hoàn vi 100 nguyên kế giác. Bất đổng liễu ba!” Mẫu thân hựu thuyết: “Ngã hựu bất đổng mạ? Nhĩ đích lão sư thị chẩm dạng giáo nhĩ đích, nan đáo nhĩ đích lão sư giáo nhĩ thập đáo tiền liễu tựu tự kỷ chiêm vi kỷ hữu mạ? Nhĩ khán, tại tai nan diện tiền na phạ thị 1 nguyên tiền, tha đích dụng xử dã ngận đại a!” Tiểu trương hoảng nhiên đại ngộ, quý cứu thuyết: “Mẫu thân nhĩ thuyết đắc thái đối liễu, thị ngã đích thác, ngã bất ứng cai bả tự kỷ thập đáo đích 100 nguyên chiêm vi kỷ hữu, ngã minh thiên tựu bả giá 100 nguyên giác cấp cảnh sát thúc thúc.” Mẫu thân khai tâm đích ' thuyết: “Giá tài thị ngã đích nhi tử tiểu trương ma!”

Tuy nhiên thị nhất kiện tiểu sự, đãn tha cáo tố ngã môn bất yếu bả thập đáo đích đông tây chiêm vi kỷ hữu.

Dĩ tiền vi thoại đề tác văn ( 12 )

Tại tứ niên cấp đích thời hầu, ngã hữu nhất cá đặc biệt phiêu lượng đích hảo bằng hữu, khiếu tiểu thạc. Tha hữu nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình tương khảm tại bạch bạch đích bì phu thượng. Án lão sư đích thoại thuyết, tha toán ngã đích “Tri kỷ”.

Nhất thiên hạ ngọ phóng học, thái dương bị ô vân vô tình địa đáng tại thân hậu, hàn phong thứ cốt. Ngã hòa tiểu thạc thủ lạp thủ đạp xuất học giáo môn. Ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất cá đại ước lục, thất tuế đích tiểu muội muội, ngận sấu, đãn trường đích ngận tinh trí. Tha tọa tại địa thượng, chính oa oa địa khóc trứ, tinh oánh đích lệ thủy hoa quá đống đắc thông hồng đích kiểm giáp. Nhi lộ quá đích nhân môn, tượng một khán đáo nhất dạng, nhược vô kỳ sự đích tẩu khai liễu. Tiểu thạc kiến liễu, tùng khai ngã đích thủ, liên mang bào quá khứ, phủ hạ thân tử tương tha lạp khởi lai, dụng tuyết bạch đích chỉ cân sát càn liễu tha kiểm thượng đích lệ thủy, vấn: “Tiểu muội muội, nhĩ chẩm ma liễu?” Tiểu muội muội ủy khuất đích thuyết: “Ngã đích tiền…. Đâu liễu,…… Một tiền…. Hồi…. Hồi gia! Ô…….”.

Tiểu thạc mạc mạc tự kỷ đích khẩu đại, chuyển đầu vấn ngã: “Nhĩ hữu tiền mạ?” Ngã do dự liễu nhất hạ. Tiện tương tự kỷ mãi thư đích ngũ nguyên tiền đệ cấp tha. Tha tiếp quá tiền nhãn thần trung lưu lộ xuất khai tâm, hưng phấn. Khẩn tiếp trứ, duyệt nhĩ đích thanh âm tại ngã nhĩ biên hưởng khởi: “Tiểu muội muội, tỷ tỷ thân thượng chỉ hữu giá ma đa tiền, đô cấp nhĩ, cản khẩn hồi gia ba! Thiên lãnh, nhĩ mụ mụ hội đam tâm đích!” Na cá tiểu muội muội đích kiểm thượng chung vu “Bạo vũ chuyển tình”, khoái khoái nhạc nhạc địa bào tẩu liễu.

Ngã hữu điểm nhi sinh khí, dụng trách bị đích ngữ khí đối tiểu thạc thuyết: “Bả tiền cấp tha càn ma, ngã hoàn yếu mãi thư ni! Tái thuyết, vạn nhất tha thị phiến tử ni” tha đối ngã bão khiểm đích tiếu tiếu, thuyết: “Đối bất khởi…… Ngã dã thị khán tha quái khả liên…. Yếu bất, ngã minh thiên bả tiền hoàn cấp nhĩ?” Na nhất khắc, lệ thủy tòng ngã tâm trung dũng xuất, cường nhan hoan tiếu đích đả liễu tha nhất hạ, thuyết: “Tẩu ba, kim thiên tâm tình hảo, bất dụng nhĩ hoàn!” Tiểu thạc lạp khởi ngã đích thủ, tiếu liễu.

Nhất trương ngũ nguyên tiền nhượng ngã minh bạch liễu: Như quả thế giới đa nhất phân đồng tình, đa nhất phân cảm động, đa nhất khỏa ái tâm, na ma giá thế giới tương bất tái hắc ám, tương biến đắc canh gia mỹ hảo, canh gia ôn noãn! Tiểu thạc tựu giá dạng ảnh hưởng liễu ngã.

Hiện tại, ngã chuyển đáo liễu ái thụy gia, ngã môn phân khai liễu, đãn tiểu thạc đối ngã đích ảnh hưởng ngã vĩnh viễn dã vong bất liễu, nhân vi tha nhượng ngã tri đạo, ái tâm, thị đại vu tự kỷ đích lợi ích đích!

Dĩ tiền vi thoại đề tác văn ( 13 )

Tại sinh hoạt trung tổng hội hữu hứa đa lệnh nhân cảm động đích sự, giá ta sự bất nhất định ngận trọng đại, biệt nhân cấp ngã nhất nguyên tiền đích bang trợ dã hội lệnh ngã cảm động nhượng ngã hồi tưởng.

Hữu nhất thiên trung ngọ, nhân vi ba ba mụ mụ bất tại gia, sở dĩ ngã tựu tự kỷ nã thập nguyên ngạnh tệ khứ cật diện. Diện quán lí nhân ngận đa, ngã đối doanh nghiệp viên thuyết: “Thúc thúc, lai oản diện!” “Hảo lặc!” Tha sảng khoái địa hồi đáp. Ngã tiếp trứ khai thủy nã ngạnh tệ, ngã tòng khẩu đại lí nã xuất đại bả ngạnh tệ phóng tại quỹ đài thượng, khả thị ngã tử tế nhất sổ phát hiện chỉ hữu cửu mai. Ngã tưởng chẩm ma thiếu liễu nhất mai ni? Đãn na oản diện điều yếu thập nguyên tiền nha, ngã lập tức động thủ trảo liễu khởi lai, khả thị tựu thị trảo bất trứ liễu.

Ngã hoảng liễu thần, tái khoái tốc địa “Sưu tra” liễu nhất hạ, toàn thân trảo biến đô một hữu trảo đáo. Khả năng thị xuất môn thái cấp thiếu đái liễu nhất mai. Doanh nghiệp viên thúc thúc dã phát hiện thiếu liễu nhất nguyên, chính yếu hướng ngã yếu tiền, ngã dam giới địa trạm tại nguyên địa, bất tri cai chẩm ma bạn. Đột nhiên nhất trương trứu ba ba đích thượng diện hữu thập nguyên đích thủ thân hướng doanh nghiệp viên, thị nhất vị mạch sinh đích niên quá bán bách đích đại bá, tha thuyết: “Ngã môn thị nhất khởi đích, lai lưỡng oản diện điều.” Doanh nghiệp viên kiến tiền tề liễu, tiện lập tức phân phù liễu hạ khứ.

Na vị bá bá lập tức bả ngã lạp đáo liễu nhất cá vị tử thượng, tự kỷ tọa tại ngã đích đối tọa. Tha đích diện điều ngận khoái đoan thượng lai liễu. Ngã kích động địa thuyết: “Bá bá, tạ tạ nâm! Yếu bất thị nâm ngã tựu một đắc cật ngọ phạn liễu!” “Bá bá tiếu trứ thuyết: “Na cá nhân tại ngoại diện bất hội ngộ đáo ta ma phiền? Hỗ tương bang trợ thị ứng cai đích.” “Tạ tạ nâm! Nâm thập ma thời hầu tái lai cật diện, hạ thứ ngã tái hoàn nâm.” Ngã kích động địa thưởng quá thoại lai. “Bất dụng liễu!” Tha bãi bãi thủ thuyết. Ngã bổn lai dã chỉ thị lai hàng châu ngoạn ngoạn, bính xảo đáo giá lí lai cật ngọ phạn đích. Hạ thứ nhĩ như quả ngộ đáo na cá nhân tượng nhĩ giá dạng thiếu đái nhất nguyên linh tiền đích thoại, tựu bang tha bổ thượng nhất nguyên, tựu toán hoàn ngã liễu!” Giá thời tha trạm khởi thân, nguyên lai tha dĩ kinh cật hoàn liễu diện, kính trực tẩu xuất điếm môn ngận khoái tiêu thất tại nhai đạo đích nhân hải trung.

Giá thời ngã đích diện dã chung vu đoan thượng lai liễu, ngã nã khởi khoái tử thiêu khởi diện tống tiến chủy lí, ngã đột nhiên giác đắc kim thiên giá oản diện bỉ dĩ vãng đích nhậm hà nhất oản diện đô tiên mỹ.

Dĩ tiền vi thoại đề tác văn ( 14 )

Tại trung quốc truyện thống đích niên tục lí, ngã tối cảm hưng thú đích mạc quá vu cật “Tiền giáo tử” liễu.

Ngã môn gia tập quán vu đại niên sơ nhất tảo thượng cật “Tiền giáo tử”. Giá thiên tảo thượng, bất đáo lục điểm toàn gia nhân đô khởi lai liễu, ngã môn điểm vượng hỏa phóng pháo trượng chi hậu, nhất khởi động thủ khai thủy niết giáo tử.

Đương nhiên, niết “Tiền giáo tử” giá cá hoạt tựu nhu yếu ngã môn gia đích “Tài chính bộ trường” mụ mụ liễu, giá bất cận thị “Quyền uy” đích thể hiện, canh thị kỹ thuật đích triển kỳ.

Mụ mụ bất hội nhất khai thủy tựu bả tiền niết tiến giáo tử lí đích, mỗi đương giá cá thời hầu, ngã tựu hội nhất động bất động địa trành trứ phóng tại án bản thượng bị mụ mụ tẩy đích tiệm tân đích na mai ngạnh tệ. Nhân vi vãng niên, ngã môn gia đích “Tiền giáo tử” đại đa đô thị bị mụ mụ cật xuất lai đích, ngã ngận hoài nghi thị bất thị mụ mụ tố liễu ký hào liễu.

Đãn thị, do vu khởi đắc tảo, tái gia thượng quá niên đích kích động nhất vãn thượng một thụy hảo, ngã tổng hội tái kiên trì nhất hội nhi chi hậu, tựu thụy trứ liễu. Đẳng tỉnh lai đích thời hầu, tựu thị cật giáo tử đích thời hầu liễu.

Kim niên ngã chung vu đẳng đáo liễu mụ mụ niết “Tiền giáo tử” đích thời hầu. Đẳng mụ mụ niết hảo hậu, ngã thâu thâu địa tại giáo tử thượng “Kết” liễu nhất cá ấn ký, đẳng giáo tử hạ oa hậu, ngã cấp bất khả nại địa tọa đáo phạn trác tiền, điều hảo điều liêu, mụ mụ nhất đoan xuất giáo tử lai, ngã tựu khai thủy tại bàn tử lí trảo ngã đích ấn ký, kết quả khán trứ na nhất cá đô tượng, bất đại công phu tựu cật liễu thập đại kỉ cá, cật đắc đỗ bì cổn qua lưu viên đích, hoàn thị một cật đáo.

“Ca băng” nhất thanh, ngã hướng thanh âm đích lai nguyên xử nhất khán, mụ mụ tiếu mị mị đích tòng chủy lí nã xuất liễu nhất mai ngạnh tệ lai.

Ba ba khán kiến ngã đô khởi liễu chủy ba, tựu tiếu trứ nhu liễu nhu ngã đích đầu đạo: “Mụ mụ thị quản tiền đích, tha cật đáo ‘ tiền giáo tử ’ thị cá hảo triệu đầu a, thuyết minh cha gia kim niên tài nguyên cổn cổn a!”

Hậu lai, ngã nhất trực tại tưởng vi thập ma mụ mụ mỗi niên đô năng cật xuất “Tiền giáo tử” lai ni? Học liễu vật lý chi hậu, ngã tự hồ tài minh bạch.

“Tiền giáo tử” bỉ biệt đích giáo tử yếu trọng ta, sở dĩ tha hội trầm tại oa để hạ. Mụ mụ tiên lao xuất lai đích giáo tử thị phiêu tại thượng diện đích, “Tiền giáo tử” hội bị tối hậu lao xuất lai, mụ mụ tý hầu ngã môn cật hoàn liễu, tha tài hữu thời gian lai cật, sở dĩ cật xuất lai đích cơ hội tựu đại nhất ta, giá dã hứa thị đối mụ mụ đích tân lao đích tưởng lệ ba!