Phát thiêu tác văn 300 tự ( nhiệt môn 8 thiên )
Nhất điều tịch mịch đích ngư
2024-09-15 06:02:52
Tiểu học
Kỳ tha

Phát thiêu tác văn 300 tự ( 1 )

Vũ “Tích đáp, tích đáp” đích hạ trứ, nhượng nhất giác tỉnh lai đích ngã, cảm đáo kỉ phân lương ti ti đích cảm giác. Đột nhiên, ngã bất cấp lực đích tị tử khai thủy “Đổ xa” liễu! Hoàn bất thời lưu thảng hạ lai, bất thư phục đích nhất thiên khai thủy liễu!

Tạc thiên bất tri chẩm ma liễu, nhất đại tảo tựu phát thiêu liễu, nhất hội hạ khứ nhất điểm, nhất hội thượng khứ nhất điểm, cảo đắc ngã hồn thân một kính, quá liễu nhất hội, ba ba hảm ngã khởi sàng, khả ngã hựu một kính, ba ba nhất thính một hữu hồi đáp, tiện tẩu đáo ngã đích phòng gian, khán đáo ngã hôn hôn trầm trầm đích dạng tử, hoài nghi ngã phát thiêu liễu, nhất mô, quả nhiên một thác, ba ba hảm nãi nãi quá lai, thuyết: “Nhượng ngã bả hãn ô xuất lai”. Nhi ngã đích “Bị tử đại chiến” tài cương cương khai thủy. Nãi nãi bất tại ngã tựu bả điện phong phiến khai khai lai, nhất lai tựu lập mã quan điệu. Tựu tượng bát lộ đả du kích, đông bào bào, tây bào bào, nhất hội càn giá cá, nhất hội càn na cá…… Khả hoàn thị bị nãi nãi phát hiện liễu, tại nãi nãi đích khán hộ hạ, ngã đích nhất thân xú hãn xuất lai liễu……

Hậu lai, đại gia ứng cai khả tưởng nhi tri, ngã đích bệnh mạn mạn khang phục liễu. Giá thứ kinh lịch cáo tố ngã: Hạ thiên tuy nhiệt, đãn giác bất khả dĩ tham lương nga!


Phát thiêu tác văn 300 tự ( 2 )

Tinh kỳ ngũ đích vãn thượng, ngã đột nhiên cảm giác đáo đầu hữu điểm vựng, khán đông tây khán bất thanh, hoàn hữu nhất điểm tưởng thổ, ngã cản khoái bào đáo mụ mụ đích phòng gian, cân tha thuyết: “Ngã đích đầu hảo nan thụ.”

Mụ mụ mạc liễu mạc ngã đích đầu, hựu mạc liễu mạc tha đích đầu, thuyết: “Nhĩ đích đầu giá ma nhiệt nhất định thị phát thiêu liễu, kim vãn tựu hòa ngã môn thụy ba.”

Mụ mụ khiếu ba ba nã liễu nhất điều dụng lương thủy trùng quá đích mao cân phóng tại ngã đích đầu thượng, quá liễu nhất hội, ngã cảm giác toàn thân nhiệt đắc canh nan thụ liễu, ba ba thuyết: “Tái nhẫn nhất hạ, mã thượng tựu yếu thiên lượng liễu.”

Ngã nhất trực nhẫn đáo liễu thiên lượng, thiên nhất lượng mụ mụ tựu yếu ba ba đái ngã khứ tam bát thôn đích đạt khang chẩn sở, ngã tiên lượng liễu nhất hạ thể ôn, nhiên hậu cật nhất điểm dược, tối hậu, ngã tựu khai thủy quải thủy liễu.

Ngã cương khai thủy quải đích thời hầu, ba ba tựu thuyết: “Ngã hữu điểm cấp sự, đẳng nhất hạ nhĩ quải hảo liễu tiên tại giá lí đẳng ngã.” Ngã tiên khai thủy trát đệ nhất châm đích thời hầu, nhân vi châm thái thô liễu, một thành công; đệ nhị thứ nhân vi ngã thủ thượng đích nhục thái đa một thành công; đệ tam thứ trát đích thời hầu chung vu thành công liễu.

Quải hoàn tam bình thủy hậu, ngã cảm giác khinh tùng liễu hứa đa, chân hữu tinh thần.


Phát thiêu tác văn 300 tự ( 3 )

Kim thiên tảo thượng ngã nhất tỉnh lai, tựu cảm giác đầu vựng hồ hồ đích, ngã lập khắc tựu hữu liễu nhất chủng bất tường đích dự cảm —— ngã phát thiêu liễu!

Ngã cấp mang hạ sàng khứ cáo tố lão mụ, khả ngã lão mụ tịnh một hữu phi thường khẩn trương, nhi thị cao hưng địa đối ngã thuyết: “Ai! Nhĩ chung vu yếu trường cao liễu!” Lộng đắc ngã thập phân mạc bất trứ đầu não, ngã tuy nhiên đĩnh tâm đông ngã đích thân cao đích, đãn thị ngã khước nhất điểm nhi dã bất cao hưng, nhân vi ngã hạ ngọ bất năng khứ thượng ngã tối hỉ hoan đích tước sĩ vũ khóa liễu, chân thị thái bi thảm liễu!

Bất quá, hữu nhất điểm thị nhượng ngã bi hỉ giao gia, tựu thị kim thiên khả dĩ khứ tam táo ngoạn! Bi đích thị ngã khứ tam táo chỉ năng ngốc tại lão ba bạn công thất tả tác nghiệp, hỉ đích thị chung vu khả dĩ kiến lão ba đan vị đích na chỉ đại hoàng cẩu liễu. Ngã hoa liễu bán cá tiểu thời tố hoàn anh ngữ quyển, nhiên hậu bối 《 nhật 》 hòa tả sổ học đích 《 trạng 》, lão ba thuyết yếu cấp ngã nhất cá kinh hỉ! Ngã nhất hạ tử thu hảo thư bao thí điên thí điên địa cân trứ lão ba lai đáo nhất cá tiểu thạch ốc tiền, ngã vãng lí khán, oa! Hữu tứ ngũ chỉ tiểu miêu tử ni! Khả tích na mẫu miêu bất tri bào đáo na khứ “Quỷ hỗn” liễu, bả tự cá nhi đích tiểu miêu, bất quản liễu. Lão ba hoàn đái ngã khứ khán liễu lưỡng chỉ “Đại” áp tử, bỉ ngã đích tác văn bổn hoàn đại nhất điểm nhi! Lão ba khước thuyết tha môn chỉ hữu nhất cá nguyệt đại ni!

A cáp, kim thiên đích tác văn tựu tả đáo giá lí liễu ba! Ngã yếu thụy giác lâu! Hô hô……


Phát thiêu tác văn 300 tự ( 4 )

Phát thiêu đích nan vong đích nhất kiện sự tác văn 300 tự ( nhất )

Nan vong đích nhất kiện sự 300 tự tác văn

Nan vong đích nhất kiện sự 300 tự tác văn ( nhất )

Kim thiên phóng học hồi gia đích lộ thượng, ngã viễn viễn khán kiến hữu nhất cá nhân tại lạp ngập tương lí trảo thập ma đông tây, ngã giác đắc ngận kỳ quái.

Ngã tẩu cận nhất khán, nguyên lai thị nhất vị lão nãi nãi, tha đầu phát hoa bạch, mãn kiểm trứu văn, thân thượng xuyên trứ phá phá lạn lạn đích y phục, nhất song thủ ô hắc ô hắc đích tại lạp ngập tương lí tầm trảo trứ. Đột nhiên tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu. Nguyên lai, tha trảo đáo liễu kỉ cá không khí thủy bình. Ngã tưởng: Kỉ cá không khí thủy bình chỉ trị kỉ phân tiền, tha giá ma đại niên kỷ, bổn lai ứng cai tại gia lí thư phục địa sinh hoạt, nhi tha khước tại giá ma tạng đích địa phương kiểm lạp ngập, tha gia lí nhất định ngận bần cùng, tha hảo khả liên nga!

Ngã khán liễu tâm lí ngận nan quá, ngã bả mụ mụ cấp ngã cật tảo phạn đích tiền cấp liễu lão nãi nãi, lão nãi nãi đối ngã thuyết: “Nhĩ chân thị nhất cá hiếu thuận đích hài tử, tạ tạ nhĩ!” Ngã cản mang thuyết: “Bất dụng tạ!” Tựu bối trứ thư bao hồi gia liễu.

Hồi gia đích lộ thượng ngã tâm tình phi thường hảo, nhân vi ngã kim thiên tố liễu nhất kiện hữu ý nghĩa đích sự tình.

Nan vong đích nhất kiện sự 300 tự tác văn ( nhị )

Hứa đa vãng sự tượng lũ lũ khinh yên tự đích tiêu thất liễu, đãn na thứ “Xuy cầu bỉ tái” hoàn thâm thâm địa ấn tại ngã đích não hải lí, na kiện sự lệnh ngã chí kim nan vong.

Na thị trừ tịch đích vãn thượng, ngã môn nhất gia nhân cật quá vãn phạn, tựu nhất khởi ngoạn sái khởi lai. Ba ba thuyết: “Cha môn ngoạn xuy cầu bỉ tái ba.” Toàn gia nhân thính liễu dĩ hậu, đô cử song thủ tán thành. Giá thời, ngã đích não tử lí họa liễu cá đại vấn hào: Du hí quy tắc thị thập ma ni? Ba ba nhất biên lạp cầu võng, nhất biên thuyết: “Mỗi nhất thứ tất tu bả cầu xuy quá võng, tịnh thả bất hứa dụng thủ tiếp cầu, dĩ đắc phân đa thiếu quyết thắng phụ.”

Giá thời, du hí khai thủy liễu, muội muội đương tài phán. Ngã hòa tỷ tỷ nhất hỏa, ba ba đương nhiên hòa mụ mụ nhất hỏa liễu. Tiên thị ba ba phát cầu. Cầu võng tuy nhiên hữu 1 mễ đa cao, khả ba ba khước khinh nhi dịch cử địa bả cầu xuy liễu khởi lai, đương cầu phi quá lai đích thời hầu, ngã dã hứa thị tâm cấp, dã hứa thị vong liễu quy tắc, khước mang dụng thủ khứ tiếp cầu liễu. “1 bỉ 0!” Muội muội thuyết đạo. Ngã hữu điểm sinh khí. Cai ngã phát cầu liễu, ngã bả cầu xuy đắc bỉ võng cao liễu hứa đa, ba ba kiến ngã xuy đắc na ma cao, hoảng liễu, nhất trứ cấp, một hữu tiếp trụ cầu, cầu lạc đáo liễu địa thượng. “1 bỉ 1.” Muội muội hựu thuyết đạo. “Cáp cáp cáp!” Nhất gia nhân hoan khoái địa tiếu liễu khởi lai „„

Ngã hiện tại tuy nhiên thượng liễu tam niên cấp, đãn giá kiện tiểu sự chí kim nhượng ngã nan dĩ vong ký.

Nan vong đích nhất kiện sự 300 tự tác văn ( tam )

Giá thiên tảo thần khai > vận động hội, ngã môn yếu đáo lô châu lục trung khứ khai, ngã môn đô ngận hưng phấn. Trung ngọ đích thời hầu cai hồi gia liễu, lão sư thuyết: “Chỉ hữu gia trường tiếp đích tài khả dĩ tẩu, gia trường một lai tiếp đích tối hậu tẩu.” Đãn thị ngã một hữu tuân thủ kỷ luật, tự kỷ tẩu xuất liễu học giáo, mê lộ liễu. Ngã nhất trực tẩu, nhiễu liễu nhất cá đại quyển, hựu hồi đáo liễu khởi điểm. Ngã nhất trực vãng bất đồng đích phương hướng tẩu, nhất hội nhi tẩu đáo liễu giang dương tây lộ, nhất hội nhi tẩu đáo liễu y đốn phạn điếm nhất hội nhi hựu đáo giang dương trung lộ, nhất hội nhi tẩu đáo giang dương đông lộ, nhất hội nhi tẩu đáo liễu thiên ích quảng tràng, nhất hội nhi tẩu đáo liễu hối thông siêu thị, nhất hội nhi hựu tẩu đáo liễu hạn băng

Tràng, nhất hội nhi hựu tẩu đáo liễu thứ viên lộ nhất đoạn, nhất hội nhi hựu đáo liễu nhất đống ngân hành „„ ngã tẩu đáo liễu nhất cá địa phương, tọa tại địa thượng khóc liễu khởi lai.

Nhất cá hảo tâm nhân vấn ngã thị bất thị tẩu điệu liễu, ngã thuyết: “Thị”. Tha vấn ngã gia trụ tại na lí, ngã hồi đáp liễu tha ngã đích địa chỉ. Tha thính liễu hậu đối ngã thuyết: “Hài tử, ngã tống nhĩ hồi gia.” Tha chiêu liễu nhất lượng công giao xa, tha bả ngã tống hồi liễu gia. Ngã đối tha thuyết liễu thanh: “Tạ tạ.” Ngã hiện tại hoàn phi thường cảm kích tha, nhân vi tha tại ngã khốn nan đích thời hầu bang trợ liễu ngã. Giá kiện sự cấp liễu ngã nhất cá thâm khắc đích giáo huấn.

Nan vong đích nhất kiện sự 300 tự tác văn ( tứ )

Nhất cá thử giả đích tảo thần, ba ba mụ mụ đô thượng ban khứ liễu, ngã nhất cá nhân tại gia lí tố tảo phạn, ngã tưởng: Hoàn thị tiên kê đản bính ba. Tùy hậu tựu khai thủy hành động khởi lai.

Ngã nã khởi kê đản khinh khinh tại oản biên nhất khái, kê đản thượng tựu liệt liễu nhất đạo phùng, thuận trứ giá đạo liệt phùng dụng thủ nhất bài, lí diện đích đản thanh hòa đản hoàng tựu lưu liễu xuất lai. Ngã nhất liên khái liễu tam cá, tịnh tại oản trung phóng liễu nhất ta diêm, hựu nã khởi khoái tử tương đản thanh hòa đản hoàng giảo phan quân quân. Chuẩn bị hảo nhất thiết hậu, ngã vãng oa lí đảo du, nhiên hậu, tái thứ đả khai môi khí táo, chỉ kiến lam sắc đích hỏa miêu hoan khoái địa thiểm trứ oa để. Bất nhất hội nhi, oa lí đích du tựu mạo yên liễu, ngã tương điều hảo đích đản dịch đảo tiến oa lí, “Tê” đích nhất thanh, chỉ kiến oa lí tượng khai liễu nhất đóa kim xán xán đích cúc hoa. Nhiên hậu ngã bả hỏa quan tiểu, vãng oa lí đáo liễu nhất điểm thủy, dụng sạn tử khinh khinh phiên sao kỉ hạ, tựu giá dạng, nhất cá bồng tùng, tiên nộn, khả khẩu đích kê đản bính tựu tố hảo liễu.

Chính tại giá thời hầu, mụ mụ hồi lai liễu. Khán đáo ngã tiên hảo đích kê đản bính, vi tiếu địa khán trứ ngã thuyết: “Hảo hài tử, nhĩ chân đích > trường đại liễu, đô hội cấp tự dĩ tố phạn liễu.” Ngã thính liễu mụ mụ đích thoại, tâm lí nhạc tư tư đích.

Phát thiêu đích nan vong đích nhất kiện sự tác văn 300 tự ( nhị )

Nan vong đích nhất kiện sự tác văn 300 tự

Nan vong đích nhất kiện sự

Tại ngã đích ký ức lí, kinh lịch liễu hứa đa đích sự tình, đại đô dĩ kinh đạm vong, đãn hữu nhất kiện sự ngã chí kim minh ký tại tâm.

Tối cận, ngã môn ban mê thượng liễu “Mỹ thực đại chiến lão thử” giá khoản tân đích du hí, bất luận thị khóa gian hưu tức hoàn thị phóng học, ngã môn đô thảo luận cá điệp điệp bất hưu, ngã đích hảo bằng hữu vấn ngã: “Năng bất năng bang ngã mãi nhất trương ‘ mỹ thực đại chiến lão thử ’ đích du hí tạp, cải thiên cấp nhĩ tiền?” Ngã thính liễu sảng khoái địa đáp ứng liễu. Hồi liễu gia, ngã hướng mụ mụ đề khởi liễu giá kiện sự, mụ mụ đệ cấp liễu ngã nhất trương tiệm tân đích nhị thập nguyên, tịnh chúc phù ngã: “Tảo khứ tảo hồi!” Ngã nã trứ tiền, phi khoái địa bào đáo liễu lâu để hạ đích báo khan đình, đối thụ hóa viên a di vấn: “A di, nhĩ giá lí hữu một hữu ‘ mỹ thực đại chiến lão thử ’ đích du hí tạp?” A di tòng trừu thế lí nã xuất liễu nhất hạp du hí tạp, phiên lai phiên khứ địa trảo trứ, tối hậu đái trứ khiểm ý địa đối ngã thuyết: “Tiểu bằng hữu, đối bất khởi, dĩ kinh mại hoàn liễu.” Ngã thính liễu, hữu ta thất vọng, đãn ngã chuyển niệm nhất tưởng, cấp tự kỷ mãi nhất trương dã khả dĩ nha, mụ mụ bất hội phát hiện đích. Ngã vi ngã đích tiểu thông minh nhi cảm đáo hưng phấn. Đệ nhị thiên, mụ mụ vấn ngã: “Tiểu bằng hữu hoàn nhĩ tiền một?” Ngã thảm thắc bất an địa thuyết: “Một hữu, tha thuyết minh thiên hoàn ngã.” Quá liễu nhất thiên, mụ mụ hựu vấn: “Tiểu bằng hữu hoàn nhĩ tiền một?” Ngã kết kết ba ba địa thuyết: “Giá „ ngã „ tha „ tha thuyết ngũ thiên hậu hoàn ngã tiền.” Mụ mụ trứu khởi liễu mi mao, khán liễu ngã kỉ nhãn, tựu chuyển thân tẩu liễu. Nhất thiên, lưỡng thiên, tam thiên, tứ thiên, ngũ thiên chung vu đáo liễu. Tựu tại ngã dĩ vi mụ mụ vong liễu tiền đích sự tình thời, mụ mụ hựu vấn ngã liễu: “Tha hoàn một hoàn nhĩ tiền mạ?” Ngã hồi đáp bất thượng lai, tâm kinh đảm hàn, bất cảm trực thị mụ mụ. Tại mụ mụ đích bàn vấn hạ, ngã chung vu thuyết xuất liễu chân tương. Mụ mụ nghiêm lệ địa đối ngã thuyết: “Tuy nhiên giá thị nhất kiện tiểu sự, khả thị nhĩ khước thất khứ liễu nhĩ tối bảo quý đích tài phú —— thành thật, nhĩ tri đạo mạ?” Ngã thính liễu, lưu hạ liễu hậu hối đích nhãn lệ, ngã hướng mụ mụ thừa nhận liễu thác ngộ, mụ mụ hân úy địa tiếu liễu.

Phát thiêu đích nan vong đích nhất kiện sự tác văn 300 tự ( tam )

Tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn 300 tự

Tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn 300 tự ( nhất )

Tại giá đoản đoản đích bát niên lí, hữu hứa đa nan vong đích sự, nhất kiện, lưỡng kiện, tam kiện „„ chân thị sổ dã sổ bất thanh, chỉ hữu giá kiện sự nhượng ngã ký ức do tân.

Nhất thiên trung ngọ phóng học, tại hồi gia đích lộ thượng, khán kiến nhất quần nhân vi tại lộ thượng, ngã ngận hảo kỳ, tựu tễ quá khứ khán cá cứu cánh, nguyên lai thị mại thiết bản thiêu đích. Ngã tưởng ngã một hữu cật quá thiết bản thiêu tựu cật nhất xuyến ba! Tái thuyết, biệt nhân mãi na ma đa, nhất định ngận hảo cật đích. Vu thị ngã tựu thuyết: “Ngã mãi nhất xuyến thiết bản thiêu,” thuyết trứ ngã tựu đệ cấp lão bản nhất nguyên tiền, lão bản mang đích bất khả khai giao. Đẳng liễu nhất hội nhi, thiết bản thiêu hảo liễu, lão bản nhất thủ cấp ngã thiết bản thiêu, nhất thủ nã liễu nhất nguyên ngũ giác tiền, ngã tễ xuất nhân quần, ám ám đích tiếu trứ, giá lão bản chân bổn, thiết bản thiêu thị miễn phí đích, hoàn đảo thiếp liễu ngũ giác tiền, tâm lí ngận cao hưng. Ngã hồi đáo gia bả sự tình đích kinh quá nhất ngũ nhất thập đích cáo tố liễu mụ mụ, bổn dĩ vi mụ mụ hội ngận cao hưng, khả thị mụ mụ nhất thính phi thường sinh khí, tượng nhất chỉ lão hổ, ngã phi thường hại phạ. Mụ mụ thuyết: “Khoái bả tiền hoàn cấp nhân gia.” Ngã biên bào biên thuyết: “Hảo.” Bào đáo lão bản diện tiền ngã đê trứ đầu, lão bản vi tiếu đích thuyết: “Chẩm ma dạng, yếu bất yếu tại lai nhất xuyến a?” Ngã bất tri cai chẩm dạng thuyết, dã bất cảm thuyết, hảo nhất hội nhi tài thuyết: “Lão bản nâm đa cấp ngã tiền liễu.” Lão bản tiếu liễu tha thuyết: “Một quan hệ, tựu toán ngã thỉnh nhĩ cật đích ba!” Thính liễu dĩ hậu, ngã tâm lí hảo tượng lạc liễu thiên kim trọng đích thạch đầu, tâm lí phi thường đích bình tĩnh.

Giá kiện sự ngã vĩnh viễn dã vong bất điệu, nhân vi tha nhượng ngã học tập đáo liễu thập ma thị thành thật.

Tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn 300 tự ( nhị )

Tại ngã đích thành trường quá trình trung, hữu hứa hứa đa đa lệnh nhân nan vong đích sự, giá ta sự tượng nhất khỏa khỏa hoa phá dạ không đích lưu tinh. Giá ta sự trung, hữu nhất kiện cấp ngã lưu hạ liễu phi thường thâm khắc đích ấn tượng.

Na thị tại chu mạt đích thời hầu, ngã hòa kỉ cá tiểu bằng hữu chính tại ngoạn sái, hữu nhất cá tiểu bằng hữu tưởng hòa ngã ngoạn tróc mê tàng, ngã bất tưởng hòa na cá tiểu bằng hữu ngoạn tróc mê tàng, tiện đả liễu tha nhất hạ, na cá tiểu bằng hữu khóc liễu. Một tưởng đáo na cá tiểu bằng hữu bả giá kiện sự tình cáo tố liễu > ngã đích ba ba. Ngã cương hồi đáo gia ba ba tựu vấn ngã; “Nhĩ thị bất thị hựu khi phụ tiểu bằng hữu liễu?” Ngã thuyết: “Một hữu nha!” Ba ba đích thần tình biến đắc nghiêm túc liễu, ngã hữu ta bất an, tâm lí tưởng: Ngã cai bất cai bả sự tình cáo tố ba ba. Ba ba hựu thuyết: “Kí nhiên nhĩ một hữu khi phụ tiểu bằng hữu tựu khứ tả tác nghiệp ba.” Tả tác nghiệp đích thời hầu ngã tâm lí hựu tưởng: Ngã dĩ kinh thuyết hoang liễu, ngã cai bất cai bả sự tình cáo tố ba ba, ba ba hội bất hội phê bình ngã. Tả hoàn tác nghiệp ngã dũng cảm đích bả sự tình đích kinh quá cáo tố liễu ba ba, kết quả ba ba bất đãn một hữu phê bình ngã, hoàn biểu dương ngã thị cá thành thật đích hài tử.

Giá kiện sự tuy nhiên quá khứ liễu ngận cửu ngận cửu, đãn ngã xác chẩm ma dã vong bất điệu. Giá nhất kiện sự nhượng ngã đổng đắc liễu bất yếu khi phụ tiểu bằng hữu, yếu tố nhất cá thành thật đích hài tử.

Tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn 300 tự ( tam )

Tam niên cấp thượng học kỳ tựu yếu kết thúc liễu, hồi tưởng giá nhất học kỳ đích giáo viên sinh hoạt, hữu khoái nhạc, hữu thống khổ, hoàn hữu hứa hứa đa đa đích sự nhượng nhân nan dĩ vong hoài. Kỳ trung, ngã tối nan vong đích sự tựu thị đồng học la thiên hữu thụ thương.

Ký đắc na thiên thị tinh kỳ nhị, thượng ngọ thượng hoàn đệ tam tiết khóa, khóa gian hưu tức thời, nhất quần đồng học tại giáo thất lí đả nháo, hỗ

Tương truy trục, hốt nhiên thính đáo “Bổ” đích nhất thanh, la thiên hữu bị nhân thôi đáo tại địa, đẳng tha ba khởi lai, đại gia khán đáo tha mãn kiểm thị huyết, đồng học môn khai thủy hoàn dĩ vi tha chủy lí đích nha xỉ điệu liễu, hữu đồng học cấp mang khứ khiếu lão sư, hoàn hữu đồng học mang trứ nã chỉ cấp tha sát, đãn hoàn thị huyết chỉ bất trụ. Đương lưu lão sư cản lai thời, địa thượng dĩ lưu liễu nhất than huyết. Lão sư tha tế tế quan sát liễu la thiên hữu đích thương, phát hiện nguyên lai tha hạ ba liệt khai nhất cá tiểu khẩu, lưu lão sư lập tức tống la thiên hữu đáo y viện bao trát thương khẩu, tịnh thông tri la thiên hữu đích mẫu thân. Nguyên lai, thị ngã hòa hoàng hải thanh đẳng nhân dẫn khởi đích, bả la thiên hữu đích hạ ba lộng thương đích, hoàng hải thanh thị thôi đảo la thiên hữu đích nhân. Giá thời ngã môn lưỡng nhân ngốc ngốc địa trạm tại na lí tu quý nan đương.

Thông quá giá kiện sự ngã minh bạch liễu bất yếu thiên thiên đả nháo truy trục, ngoạn sái tất tu chú ý an toàn.

Tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn 300 tự ( tứ )

Nhất cá thử giả đích tảo thần, ba ba mụ mụ đô thượng ban khứ liễu, ngã nhất cá nhân tại gia lí tố tảo phạn, ngã tưởng: Hoàn thị tiên kê đản bính ba. Tùy hậu tựu khai thủy hành động khởi lai.

Ngã nã khởi kê đản khinh khinh tại oản biên nhất khái, kê đản thượng tựu liệt liễu nhất đạo phùng, thuận trứ giá đạo liệt phùng dụng thủ nhất bài, lí diện đích đản thanh hòa đản hoàng tựu lưu liễu xuất lai. Ngã nhất liên khái liễu tam cá, tịnh tại oản trung phóng liễu nhất ta diêm, hựu nã khởi khoái tử tương đản thanh hòa đản hoàng giảo phan quân quân. Chuẩn bị hảo nhất thiết hậu, ngã vãng oa lí đảo du, nhiên hậu, tái thứ đả khai môi khí táo, chỉ kiến lam sắc đích hỏa miêu hoan khoái địa thiểm trứ oa để. Bất nhất hội nhi, oa lí đích du tựu mạo yên liễu, ngã tương điều hảo đích đản dịch đảo tiến oa lí, “Tê” đích nhất thanh, chỉ kiến oa lí tượng khai liễu nhất đóa kim xán xán đích cúc hoa. Nhiên hậu ngã bả hỏa quan tiểu, vãng oa lí đáo liễu nhất điểm thủy, dụng sạn tử khinh khinh phiên sao kỉ hạ, tựu giá dạng, nhất cá bồng tùng, tiên nộn, khả khẩu đích kê đản bính tựu tố hảo liễu.

Chính tại giá thời hầu, mụ mụ hồi lai liễu. Khán đáo ngã tiên hảo đích kê đản bính, vi tiếu địa khán trứ ngã thuyết: “Hảo hài tử, nhĩ chân đích > trường đại liễu, đô hội cấp tự dĩ tố phạn liễu.” Ngã thính liễu mụ mụ đích thoại, tâm lí nhạc tư tư đích.

Giá tựu thị lệnh ngã tối nan vong đích nhất kiện sự.

Phát thiêu đích nan vong đích nhất kiện sự tác văn 300 tự ( tứ )

Nan vong đích nhất kiện sự

Hà bắc tỉnh đại danh huyện

Hoắc gia hiên

Tại ngã đích ký ức trung hữu hứa đa sự tình, đãn hữu nhất kiện sự nhượng ngã phi thường nan vong. Na thị ngã đích sinh nhật phái đối, tại phái đối thượng, hữu ngã đích đồng học, mụ mụ đích thân thích, mụ mụ thôi xuất lai nhất cá đặc biệt đại đích đản cao, ngã nhất thường đặc biệt nan cật, mụ mụ thuyết: “Giá thị giả đích, thị vi nhĩ môn đản cao đại chiến nhi tố đích.” Mụ mụ đích thoại âm cương lạc ngã môn tựu khai thủy ngoạn khởi lai liễu, mụ mụ tại lánh nhất cá phòng gian hòa thân thích môn thuyết thoại. Ngã môn ngoạn đích mãn thân đô thị đản cao, “Ai u! Thái luy liễu, hưu tức nhất hạ ba!” Ngã thuyết. Quá liễu nhất hội nhi, ngã môn bả thặng hạ đích bán cá đản cao dã đô ngoạn liễu.

Giá thời, mụ mụ hựu thôi xuất nhất cá đản cao lai, ngã môn nhất hội nhi tựu cật đắc sở thặng vô kỉ liễu. Đặc biệt thị đệ đệ, cật đích mãn kiểm đô thị, đô thành tiểu hoa miêu liễu, hựu đặc tượng tiểu trư, nhân vi tha cật đích hữu điểm bàn, kiểm thượng hựu hữu đản cao.

Ba ba tại cấp ngã chuẩn bị cật đích, hát đích, cai cật phạn liễu, ngã môn tiểu hài tử nhất trương trác tử, đại nhân nhất trương trác tử, đệ đệ hữu cật thành liễu tiểu hoa miêu liễu, thái khả tiếu liễu. Tẩu đích thời hầu, mụ mụ cấp đệ đệ tẩy liễu kiểm, tựu tống ngã đồng học hồi gia liễu. Nhiên hậu ba mụ cấp ngã hòa đệ đệ tẩy liễu y phục……

Giá kiện sự nhượng ngã phi thường nan vong.

Phát thiêu đích nan vong đích nhất kiện sự tác văn 300 tự ( ngũ )

Ngã tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn 300 tự

Ngã tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn 300 tự ( nhất )

Tại đương kim đích xã hội lí, hữu hứa hứa đa đa đích bần khổ nhân sĩ, tha ( tha ) môn lão nhược bệnh tàn, thậm chí hoàn hữu tiểu hài, tha ( tha ) môn vô y vô kháo, tựu toán hữu nhi nữ, dã bị cản liễu xuất lai, chỉ năng kháo khất thảo vi sinh. Nhân loại đích bổn tính thị thiện lương đích, chính thị như thử, sở dĩ bất pháp phân tử chính thị lợi dụng giá nhất điểm, lai phiến thủ tiền tài.

Hữu nhất thiên, ngã chính tại tố tác nghiệp, đột nhiên hữu kỉ vị niên khinh đích đại ca ca, tha môn tự xưng thị lung ách nhân, nhượng đại gia hiến ái tâm, khả giá thị, mụ mụ hòa ba ba hựu thiên thiên bất tại gia, ngã khai thủy tố tư tưởng đấu tranh liễu: Yếu bất tựu cấp 20 nguyên ba. Khả chuyển niệm nhất tưởng: Vạn nhất thị phiến tiền ni? Bất phạ nhất vạn, tựu phạ vạn nhất. Ngã tả tưởng tưởng, hữu tưởng tưởng, hốt nhiên tưởng đáo liễu gia lí hoàn hữu điện thoại ni! Ngã bất quản tam thất nhị thập nhất, tựu cấp ba ba hòa mụ mụ đả điện thoại, khả thùy tri đạo điện thoại hựu khiếm phí liễu, chính tại trảo cuồng chi tế, ba ba mụ mụ lai liễu, tha môn nhất kiến đại nhân lai liễu, tựu tát thối tựu bào, ngã cản khẩn bả lão ba đích thủ cơ nã xuất lai, bát đả liễu 110, thuyết liễu địa chỉ, thuyết minh liễu tình huống, cảnh sát thúc thúc hỏa phong hỏa liệu đích cản lai liễu, chung vu, trảo bộ liễu na kỉ cá niên khinh đích đại ca ca, ba ba mụ mụ liên thanh khoa tưởng ngã, ngã cao hưng cực liễu!

Ngã tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn 300 tự ( nhị )

Đồng niên tựu tượng nhất cá ngũ thải tân phân đích thế giới, tại giá cá thế giới trung hữu toan, điềm, khổ, lạt, dã hữu lệnh ngã hoài niệm, hưng phấn đích sự „„ duy độc giá kiện nan vong đích sự nhượng ngã ký ức thâm khắc.

Tiền bất cửu, ngã khứ ngoại bà gia tố khách. Lệnh ngã một tưởng đáo đích thị: Ngoại bà gia cánh nhiên một hữu linh thực cật. Ngã khả nhẫn thụ bất liễu nhất thiên đáo vãn một hữu linh thực phóng tại chủy lí. Chủy sàm đích ngã thâu thâu nã trứ ngoại bà cấp đích linh hoa tiền, khứ mãi linh thực cật, nhi thả hoàn đô thị nhất mao lưỡng căn đích ma lạt. Ngã hòa muội muội môn thưởng trứ cật, ngã canh đại, sở dĩ ngã thưởng đích đa, cật đích dã đa. Vãn thượng, hào bất tri tình đích mụ mụ đái ngã môn khứ cật thiêu khảo đích đông tây. Ngã, ngã cật liễu hỏa thối tràng, kê sí, khảo nhục hoàn.

Hồi đáo ngoại bà gia chi hậu, ngã đích đỗ tử nhất trận tiếp nhất trận đích 庝, 庝 đắc ngã đô trực bất khởi yêu lai, yếu thụy giác đích thời hầu 庝 đắc ngã thụy bất trứ, tại sàng thượng phiên lai phúc khứ. Hậu lai, ngã mụ mụ bối trứ ngã thượng y viện, hoàn đả liễu châm. Chí tòng na kiện sự hậu, ngã lao ký dĩ hậu bất năng tại cật ma lạt đẳng đối thân thể bất hảo đích thực phẩm.

Ngã tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn 300 tự ( tam )

Mỗi đương tiểu vũ hạ khởi, ngã tựu tưởng khởi liễu na lệnh nhân > ôn noãn đích nhất khắc.

Nhất thứ, ngã xuất khứ cật phạn, đãn hựu hạ trứ tiểu vũ, hành động ngận bất phương tiện. Ngã lai đáo xa trạm, nại tâm địa đẳng đãi trứ. Bất nhất hội nhi, ngã thân biên lai liễu nhất vị lão nãi nãi, tha đích y phục phá phá lạn lạn đích, đãn khước hữu nhất song hựu hắc hựu lượng đích đại nhãn tình, tha toàn thân thấp lâm lâm đích, lâm liễu hảo cửu đích vũ tự đích.

Bất nhất hội nhi, xa lai liễu, chỉ kiến lão nãi nãi mạn thôn thôn địa tẩu thượng liễu xa, nhi ngã dã cân tại tha thân hậu, thượng liễu xa. Thụ phiếu viên hướng ngã môn tẩu lai, ngã tòng y đâu lí nã xuất ngã cận hữu đích nhất nguyên ngũ giác đệ cấp liễu thụ phiếu viên. “Hoan nghênh thừa tọa 608, lão nãi nãi!” Thụ phiếu viên thân thiết đích thuyết. Chỉ kiến lão nãi nãi mạc liễu mạc y đâu, phát hiện tự kỷ một hữu đái lão niên thừa xa tạp, đê hạ liễu đầu. Thụ phiếu viên tế thanh tế khí địa vấn: “Na nâm hữu một hữu đái hiện kim ni?” Lão nãi nãi diêu liễu diêu đầu. Kỳ tha đích thừa khách dã tự kỷ tố tự kỷ đích sự, giả trang một thính kiến nhất dạng. Chỉ kiến tòng tối hậu nhất bài đích nhất vị thúc thúc trạm liễu khởi lai, thuyết: “Ngã bang nhĩ phó ba! Lão nãi nãi!” Lão nãi nãi mạn mạn địa hướng na vị thúc thúc tẩu khứ, liên mang cảm tạ đạo: “Tạ tạ nhĩ! Niên khinh nhân.” Tòng tha đích thanh âm trung ngã thính đáo liễu chân thành. Ngã hạ liễu xa, hậu hối vong liễu vấn tha đích tính danh, địa chỉ hòa điện thoại. Mỗi đương tiểu vũ hạ khởi, ngã tựu tưởng khởi giá kiện lệnh nhân cảm động đích sự!

Ngã tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn 300 tự ( tứ )

Ngã tối nan vong đích nhất kiện sự thị học ngoạn hoạt bản.

Kim thiên, thiên khí tình lãng, dương quang xán lạn, ngã tảo tảo địa khởi liễu sàng, tựu bối trứ hoạt bản, khứ khiếu biểu đệ giáo ngã ngoạn hoạt bản. Biểu đệ mã thượng khởi sàng, nhiên hậu ngã môn nhất khởi khứ tây nam công viên. Tha thí liễu nhất thứ cấp ngã khán, thuyết: “Tả cước đạp tại tiền bản, hữu cước đạp tại hậu bản, tả cước bất dụng động, hữu cước tiền hậu tiền hậu địa động, thân yếu bảo trì bình hành, giá cá khả dĩ thống khoái địa hoạt lai hoạt khứ.” Ngã tựu thí trứ khán, nhất đạp thượng khứ, suất liễu nhất cá tứ cước triều thiên, ngã thuyết: “Biểu đệ giá na nhi hành nha?” Biểu

Đệ thuyết: “Biểu tỷ, ngã vong liễu cáo tố nhĩ, yếu tả cước đạp thượng, hữu cước yếu tại địa hạ đặng địa nhất hạ, nhiên hậu tái đạp thượng,” ngã tái thí trứ khán, quả nhiên hành! Ngã nhân vi hại phạ hựu tái thứ suất tại địa thượng, giá thứ bất thị tứ cước triều thiên, nhi thị thí cổ khai hoa, ngã tưởng: Ngã bất tín ngã tựu học bất hội ngoạn hoạt bản. Ngã hòa biểu đệ tòng tảo thượng đáo trung ngọ, ngã tối chung học hội liễu ngoạn hoạt bản. Ngã thuyết: “Cha lưỡng ngọ phạn hậu bỉ nhất bỉ.” Ngọ phạn ngã cật đắc bão bão đích, ngã môn chân đích lai liễu nhất tràng bỉ tái, nhất cộng yếu vi trứ gia chuyển tam quyển, tối hậu tha doanh, ngã thâu, ngã bất nại phiền, thuyết minh thiên tái bỉ, tha thuyết: “Hảo, minh thiên kiến.” Ngã môn tựu nhất khởi hồi gia đẳng trứ minh thiên đích bỉ tái liễu.

Giá kiện sự cáo tố liễu ngã nhất cá đạo lý: Chỉ hữu đối tự kỷ hữu tín tâm, một hữu tố bất xuất đích sự tình.

Phát thiêu đích nan vong đích nhất kiện sự tác văn 300 tự ( lục )

Nan vong đích nhất kiện sự tác văn ( nhất )

Tại ngã não hải lí, hữu hứa hứa đa đa đích nan vong đích thị, đãn kỳ trung hữu nhất kiện sự tối lệnh ngã nan vong, na tựu thị ngã đệ nhất thứ tố phạn.

Na thị na nhất niên đích hạ thiên, trung ngọ ngã phóng học hồi đáo gia, nhất hồi đáo gia, ngã tựu đại thanh hảm đạo: “Kim thiên thùy tố phạn a? Ngạ tử ngã liễu”. Tẩu đáo xan thính, tài phát hiện ba ba mụ mụ bất tại, trứ cấp đích ngã giá thị tại xan trác thượng khán đáo liễu nhất trương tự điều, thượng diện tả đạo: “Nhi tử, kim thiên ngã môn bất hồi lai liễu, nhĩ tự kỷ tố phạn cật ba”. Khán đáo giá trương tự điều, tâm lí tưởng: “Hanh! Bất tựu thị tố phạn ma, thùy bất hội, kim thiên ngã tựu lộ lưỡng thủ cấp tha môn tiều tiều”. Ngã cai tố thậm ma ni? Tựu tố ngã tối ái cật đích kê đản diện bả.

Ngã tiên nã lai lưỡng khỏa kê đản, tả thủ nã trứ kê đản, hữu thủ cố định trụ oản dụng lực đích tại oản thượng khái liễu nhất hạ, bất liêu kê đản bị ngã khái toái liễu, đản hoàng đô sái tại liễu ngã đích thủ thượng, một bạn pháp hoàn đắc trọng khái, ngã hựu bả lánh nhất khỏa kê đản nã tại thủ thượng, hấp thủ liễu thượng thứ đích giáo huấn, ngã giá thứ sảo vi dụng lực đích nhất khái kê đản, chính hảo khái tại liễu oản lí, ngã cao hưng đích thủ vũ túc đạo, nhiên hậu, tại dụng lực giảo phan, giảo phan hảo liễu, ngã tựu khai thủy hòa diện, diện hoạt hảo liễu ngã tựu dụng thái đao thiết, giá ta diện bị ngã tả thiết nhất hạ, hữu thiết nhất hạ, nhượng ngã thiết đích loạn thất bát tao, diện thiết hảo liễu, ngã tại đả khai điện từ lô, lí diện đích thủy khai liễu, ngã tựu bả kê đản hòa diện điều phóng tiến khứ nhất khởi chử thục, đẳng thượng thất bát phân chung, diện tựu hảo liễu, giá trung đồ, ngã tựu đả khai điện thị, khai thủy khán ngã tối hỉ hoan đích điện thị kịch liễu, quá liễu nhất hội, tẩu đáo xan thính khán đáo diện tảo tựu thục liễu, ngã cản khẩn bả diện đảo tiến oản lí, hạnh hảo hoàn một hữu phôi đạo đê, hoàn năng cật liễu. Ngã thính ba ba thuyết gia điểm thố hòa lạt tử vị nhi hội cân hảo điểm, nhiên hậu ngã tựu gia liễu nhất ta thố hòa lạt tử, tối hậu ngã thường liễu thường ngã đích “Kiệt tác”. Nha, hoàn bất thác tựu thị hữu điểm lạt liễu, ngã đắc ý đích điểm điểm nhất đầu, chủy lí hoàn cật trứ tự kỷ tố đích diện.

Đẳng mụ mụ ba ba hồi lai thường thường ngã đích diện, nhất định hội khai tâm tử đích.

Giá tựu thị ngã nan vong đích đệ nhất thứ, một thứ tưởng đáo giá kiến thị ngã đô hội phủng phúc đại tiếu, nhĩ ni?

Nan vong đích nhất kiện sự ( nhị )

Mạn mạn đích nhân sinh đạo lộ thị khảm khả đích, thị gian tân đích. Phát sinh đích sự như mãn thiên đích phồn tinh đa đắc sổ dã sổ bất hoàn, đãn ngã tối vong bất liễu đích hoàn thị na kiện sự.

Na thị thượng học kỳ thử giả đích nhất thiên, ngã hòa đệ đệ lai đáo hoa tùng trung ngoạn, ngoạn trứ ngoạn trứ, cảm đáo vô thú. Vu thị, ngã hòa đệ đệ thương lượng ngoạn thập ma, tha thuyết: “Ngã môn khả dĩ bả nhất ta hại trùng dụng chỉ đầu bao khởi lai, tái thiêu điệu.” Ngã dã nhận vi giá chủ ý hảo. Ngã phi nhất bàn đích bào đáo gia trung, nã lai lưỡng trương chỉ, tịnh tố hảo liễu chuẩn bị công tác.

Ngã hòa đệ đệ khai thủy trảo hại trùng liễu. Ngã lai bao, tha lai trảo. Ngã bả chỉ nhất trương trương tê hảo, phóng tại bàng biên nhượng tha môn đẳng đãi “Nhậm vụ”. Đệ đệ đích động tác chân khoái, một kỉ phân chung, đệ nhất chỉ trạm lợi phẩm tựu bị trảo lai liễu, thị nhất chỉ thanh sắc đích trách mãnh. Tha đích xúc giác bất an địa bãi động, tự hồ tri đạo liễu tự kỷ bi thảm mệnh vận. Ngã dụng tối khoái đích tốc độ bả tha bao hảo. Đệ nhị chỉ trách mãnh dã “Báo đạo liễu,” bất nhất hội nhi, tựu hữu thập kỉ chỉ liễu. Khán trứ giá ta tiểu đông tây, đệ đệ tiếu trứ thuyết: “Hòa thế giới thuyết tái kiến ba!” Ngã môn bả na ta hại trùng nã đáo cựu môn vệ, phóng tại nhất khởi, đôi thành liễu nhất cá tiểu sơn pha. Nhiên hậu, đào xuất đả hỏa cơ tại chỉ đoàn bàng đả khai, lập khắc hỏa miêu tứ khởi, ngã bất đam tâm khởi hỏa, nhân vi hạ diện thị thủy nê địa. Đãn thị, hỏa miêu hùng hùng đích hướng tứ chu phác lai. Vô tình đích hỏa thiệt “Thiêm” trứ đại địa, hướng ngã trùng lai, ngã nhiệt đắc khoái bất hành liễu, hãn dã hạ lai liễu. Bất hảo, hỏa yếu mạn diên đáo mộc đầu đích trác tử na nhi khứ liễu. Giá hạ dĩ mãn đầu đại hãn đích ngã khả cấp liễu, ngã mã thượng nã lai tảo bả, khứ diệt hỏa, tảo bả đô khoái khởi hỏa liễu. Hậu lai khán đáo hỏa miêu hỏa bạn dã lai bang mang.

Hỏa chung vu diệt liễu.

Tòng giá kiện sự dĩ hậu, ngã tri đạo liễu: Thập ma sự đô yếu tam tư nhi hậu hành, bất năng một đầu một não đích, canh bất năng phóng hỏa. Giá kiện sự giáo dục liễu ngã, ngã dĩ hậu tái dã bất hội phạm liễu.

Nan vong đích nhất kiện sự ( tam )

Sinh hoạt trung, mỗi thiên đô hữu hứa đa đích nhân hòa sự vật tại ngã môn đích chu vi phát sinh. Nội dung thiên kỳ bách quái, đãn sinh hoạt trung canh đa sự tình đích trung tâm thị “Ái”

Hữu thời hầu, nhất cú ôn noãn đích thoại ngữ, nhất bôi nhiệt đằng đằng đích bạch khai thủy, nhất cá hậu đại đích ủng bão, kỉ cú nghiêm lệ đích trách mạ, tựu như tuyết trung tống thán bàn ôn noãn ngã đích tâm phòng, lưu hạ thâm khắc đích ấn tượng. Nan vong đích nhất kiện sự tác văn 600 tự

Na thị nhất cá hàn lãnh đích đông thiên, lẫm liệt đích phong thứ cốt, phiêu trứ tiểu tuyết, thiên sắc ám trầm trầm đích, nhai thượng đích nhân tịnh bất đa, chỉ khán kiến lai lai vãng vãng đích xa lượng phi tốc hành sử. Ngã môn lai đáo địa hạ thông đạo, khán kiến nhất vị niên quá bán bách đích lão nãi nãi hòa nhất cá thất bát tuế đích tiểu nữ hài trạm tại lộ khẩu, tha môn tịnh bất tưởng khất cái, tha môn một hữu yếu phạn đích oản, dã một hữu tả xuất tự kỷ đích thảm thống thân thế. Chỉ thị tĩnh tĩnh đích trạm tại na nhi, ngã trạm tại bàng biên khán trứ tha môn, quá liễu hứa cửu, nhất thanh khái thấu thanh đả phá liễu nguyên thủy đích tịch tĩnh. Tiểu nữ hài tẩu thượng tiền, đối ngã thuyết: Tỷ tỷ, nhĩ năng bất năng tá nhất ta tiền cấp ngã, bổn dĩ vi ngã khán thác liễu nhân, tha môn dã thị na chủng khất cái, đãn tiểu nữ hài tử đối ngã thuyết: Tỷ tỷ, nhĩ tựu trạm tại giá nhi, thiên vạn biệt tẩu, ngã hội hoàn nhĩ tiền đích, ngã đích tâm bị giá cú thoại chấn kinh liễu, ngã đích phán đoạn thác liễu, tha bất thị na dạng đích nhân, nhất hội nhi, tha tẩu liễu quá lai, bả tiền hoàn cấp liễu ngã, ngã vấn tha: Nhĩ thị chẩm ma nã đáo tiền đích, tha một hữu thuyết thoại lạp trứ ngã đích thủ lai đáo nhất cá quảng tràng, khán đáo na vị lão nãi nãi đáo xử vấn nhân nhu bất nhu yếu sát hài, tiểu nữ hài dã tẩu liễu quá

Phát thiêu tác văn 300 tự ( 5 )

Do vu giá kỉ thiên thiên khí biến hóa đích thái lệ hại, ngã tiên thị tạc thiên tảo thượng khởi sàng đích thời hầu đầu thống đích lệ hại, tị tử dã tắc trụ liễu, đãn thị giác đắc chỉnh thể cạnh tranh trạng thái hoàn hảo, sở dĩ tựu thông thông cật liễu tảo phạn thượng học khứ liễu.

Một hữu tưởng đáo đích thị, đáo liễu trung ngọ đích thời hầu, ngã khai thủy giác đắc thân thượng ngận lãnh, đồng trác khán c lai cấp ngã xuyên thượng, đãn thị ngã hoàn thị giác đắc thân thượng bất do tự chủ nhất trận trận đích sắt sắt phát đẩu. Hạ ngọ khai thủy thượng khóa liễu, đồng trác phách phách ngã, kỳ ý ngã lão sư lai liễu, ngã dã tưởng sĩ khởi đầu nhận nhận chân chân đích thính lão sư giảng khóa nha, khả thị ngã toàn thân nhất điểm lực khí đô một hữu, canh biệt thuyết tập trung chú ý lực thính khóa tố bút ký liễu. Ngã chỉ năng nan thụ đích bát tại trác tử thượng, tưởng trứ ngao đáo phóng học.

Khai thủy thượng khóa đại khái hữu kỉ phân chung tả hữu, lão sư chú ý đáo ngã đích dị thường hành vi, đình hạ giảng khóa, tẩu hạ giảng đài lai đáo ngã đích ' thân biên, mạc mạc liễu ngã đích đầu, kinh nhạ đích thuyết: “A, chẩm ma hội giá ma năng, khoái cân lão sư thuyết gia trường đích thủ cơ hào, nhượng gia trường tiếp nhĩ hồi gia khán bệnh ba” vu thị ngã cân lão sư thuyết liễu mụ mụ đích thủ cơ hào, mụ mụ cân đan vị thỉnh liễu giả, ngận khoái tựu cản đáo liễu học giáo, liên thư bao đô một hữu nã, đái trứ ngã tựu khứ liễu y viện.

Đáo liễu y viện dĩ hậu, ngã tựu khai thủy thâu thủy, nhất liên thâu liễu tam bình thủy, ngạch đầu tài bất na ma năng liễu, ngã đích thân thượng toàn bị hãn thủy đả thấp liễu, toàn thân đô giác đắc hãn tân tân đích, bất quá đầu dã bất thống liễu, dã bất na ma nan thụ liễu.

Khán lai dĩ hậu ngã hoàn thị yếu đa chú ý tự kỷ đích thân thể, phát thiêu chân đích thị hảo nan thụ a.


Phát thiêu tác văn 300 tự ( 6 )

Tinh kỳ ngũ, ngã phát thiêu liễu, toàn thân vô lực, chỉnh cá thân thể đô ngận nhiệt, hầu lung dã thống, tượng yếu mạo yên liễu tự đích.

Phóng học hậu, mụ mụ tựu đái ngã khứ nhân dân y viện khán y sinh. Ngã tiên thị trắc lượng thể ôn, nhiên hậu y sinh dụng bả thính chẩn khí phóng tại ngã đích hung bộ thính liễu hội nhi, tiếp trứ tựu khứ hóa nghiệm huyết, phối dược. Hồi gia hậu ngã thảng tại sàng thượng hưu tức liễu nhất hội, cảm giác hảo đa liễu, tâm lí ám tự cao hưng: Tưởng trứ minh thiên tựu hội khôi phục kiện khang lâu.

Khả thị đệ nhị thiên nhất tảo, nhượng ngã tự tang đích thị ngã nhưng nhiên giác đắc bất thư phục, ngã đích tâm tình nhất hạ tử hựu biến đắc ngận soa, ngã đích đầu dã ngận vựng ngận hôn, ngã đích tâm tạng dã nhân vi phát thiêu khiêu đắc canh khoái liễu. Đáo liễu vãn thượng, ngã đích thiêu hoàn thị vị thối, mụ mụ hựu tâm cấp như phần địa đái ngã khứ khán y sinh, hựu thị thính chẩn, hóa nghiệm, hựu phối liễu nhất đại dược hồi lai, ngã tâm tưởng; ngã nhất định quai quai cật dược, hảo hảo hưu tức, tảo điểm thối thiêu, hảo hi vọng dược đáo bệnh trừ a!

Phát thiêu giá lưỡng thiên, ngã khả chân nan thụ a, bất năng khứ thượng hưng thú ban, bất năng hoạt động, dã một vị khẩu cật đông tây, tượng chỉ quan tại lung tử lí đích điểu nhi, thất khứ liễu tự do. Canh trọng yếu đích thị, minh thiên tựu yếu thượng học liễu, ngã tưởng khứ học giáo thượng khóa, ngã nhất định yếu khoái khoái thối thiêu, tố nhất cá kiện khang đích nam hài!


Phát thiêu tác văn 300 tự ( 7 )

Mỗi thiên mụ mụ đô hội cấp ngã đảo thủy sát thân thể, tưởng nhượng ngã hàng ôn thư phục điểm. Khả thị ngã đích đầu hoàn thị vựng hồ hồ đích, liên thuyết thoại đích lực khí dã một hữu. Trụ viện đích cảm giác chân nan thụ, mỗi thứ chỉ năng cật hàm ngư hòa chúc, hựu bất năng hòa tiểu bằng hữu nhất khởi ngoạn, tựu tượng quan giam ngục nhất dạng.

Ngã nhất trực tưởng cật nhất oản diện điều, đãn thị mụ mụ bả diện điều đoan quá lai thời, ngã hựu bất tưởng cật liễu, cảm giác nhân tại nhất cá điên đảo đích thế giới, nhất điểm lực khí dã một hữu, chỉ năng thảng đảo tại bệnh sàng thượng.

Kinh quá y sinh, hộ sĩ đích trị liệu hòa ba ba mụ mụ đích tất tâm chiếu liêu, ngã đích bệnh chung vu nhất thiên nhất thiên địa hảo khởi lai. Ngã dĩ hậu tái dã bất tưởng phát thiêu liễu, chân đắc thái nan thụ liễu, hoàn nhượng ba ba mụ mụ đam tâm.


Phát thiêu tác văn 300 tự ( 8 )

Ngã gia hữu hứa đa CD phiến, đô thị ngã song hưu nhật đáo âm hưởng điếm lí mãi lai đích. Ngã bình thời nhất hữu không, tựu hỉ hoan đáo âm hưởng điếm lí, nhất khứ tựu thị bán thiên, tịnh mãi hồi hứa đa điệp phiến, hữu trung quốc đích, ngoại quốc đích, hữu cổ điển đích, hiện đại đích, đương nhiên trung quốc đích hòa hiện đại đích chiêm đa sổ, nhân vi ngã giác đắc hoàn thị ngã môn quốc gia đích âm nhạc ngã hoàn năng “Thính đắc đổng”, tịnh thả hiện đại đích bỉ giác hảo thính. Ngã nhất hữu không tựu thính âm nhạc. Khán thư, độc báo, đả điện não đích thời hầu đô thính. Ngã hiềm gia lí đích âm hưởng hiệu quả bất hảo, hựu triền trứ ba ba khứ phối liễu nhất đối hoàn nhiễu âm hưởng. Đương âm hưởng toàn bộ đả khai đích thời hầu, gia lí tựu tượng nhất cá âm nhạc thính, thụ ngã đích ảnh hưởng, ba ba hòa mụ mụ dã hỉ hoan thượng liễu âm nhạc.

Hữu thời hầu ba ba vấn ngã: “Nhĩ vi thập ma na ma hỉ hoan âm nhạc nha?” Ngã thuyết: “Nhân vi âm nhạc khả dĩ cấp ngã đái lai khoái nhạc.” Ngã tưởng hữu âm nhạc cấp ngã tố bạn ngã tựu bất hội cô đan liễu, ngã hỉ hoan âm nhạc!