Nhật xuất cao trung tác văn ( 1 )

Hoàng sơn 1 nguyệt phân nhật xuất đích đại trí thời gian thị 7 điểm xuất đầu. Cự bắc hải tối cận khán nhật xuất đích cao địa tựu thị bắc biên đích sư tử phong, tẩu lộ 20 phân chung, đô thị thượng sơn đích lộ. 6 điểm cương quá, cấp cấp mang mang khởi lai khán ngoại biên thị bất thị tình thiên, kết quả mãn thiên tinh đấu, vu thị cản khẩn xuất phát liễu.

Đạm quý sơn thượng bổn lai nhân tựu bất đa, khởi tảo khán nhật xuất đích canh thiếu. Lộ thượng kỉ hồ một bính đáo thập ma nhân, hòa nguyên tiên thiết tưởng đích ma kiên tiếp chủng, tranh tiên khủng hậu đại bất nhất dạng. Kinh quá sư lâm đại tửu điếm, na lí đích khách nhân gia nhập tiến lai, lộ thượng nhân tài đa liễu ta. Bất đa thời tiếp cận sơn đỉnh liễu, thượng diện dĩ đáo liễu 4, 5 cá nhân, hợp toán hạ lai, thống cộng bất siêu quá 20 nhân đích dạng tử. Tức tiện như thử, hiệp tiểu đích đỉnh phong nhưng ngận ủng tễ. Tưởng đáo vượng quý thời ngận đa nhân vi liễu chiêm đáo hảo đích vị trí, càn thúy thông tiêu chiêm trụ tại phong đỉnh bất hạ lai; hậu lai đích nhân tức tiện khởi đích tái tảo, dã thị ngận nan tễ thượng khứ liễu. Na hựu thị cá chẩm dạng đích tình cảnh ni?

Viễn xử đích thiên biên tiệm tiệm lượng khởi lai, ngận mạn. Khán khán biểu, hoàn hữu 20 đa phân chung yếu đẳng. Phát hiện phong đỉnh bắc trắc đảo một thập ma nhân, vu thị tiểu tâm dực dực địa thặng quá khứ, hạ đáo nhất khối đại nham thạch bối hậu giác đê đích nhất tiểu khối bình đài thượng, hướng bắc phóng nhãn vọng khứ, cánh nhiên tựu thị hữu danh đích “Hầu tử quan hải” liễu! Liên mang án hạ khoái môn, toán thị ý ngoại thu hoạch.

Giá thời nhân quần nhất trận tao động, phân phân trạm khởi thân lai triều đông phương đích thiên tế thiếu vọng, nhật xuất thời khắc tựu yếu đáo liễu. Ngã cản khẩn tễ hồi nguyên lai đích vị trí, thuận trứ chúng nhân đích chỉ chỉ điểm điểm khán quá khứ, đông phương đích thiên dĩ hồng thành nhất phiến, khước khán đáo thái dương đích luân khuếch bị tiền diện đích thủy tín phong đáng trụ liễu. Khán lai ngã môn giá bát nhân quan nhật xuất đích vị trí một hữu tuyển hảo, dĩ kinh bất khả năng trảo trụ “Nhất luân hồng nhật tòng vân hải trung đằng việt nhi khởi “Đích na chủng tráng quan liễu. Đại gia tại lão đại đích bất tình nguyện trung hựu phân phân tạp tra tạp tra đích phách khởi chiếu lai. Nhật đầu chung vu tại thủy tín phong đỉnh lộ xuất bán trương kiểm, dĩ kinh do hồng chuyển bạch, thiên sắc tiếp cận đại lượng. Quần phong đích kim sắc đại bộ thốn khứ, khôi phục đáo bạch thiên thường kiến đích dạng tử. Một hữu quan thưởng đáo hoàn chỉnh đích nhật xuất, bất quá, nhật xuất cấp nhân đích tối bổn chất đích cảm giác hoàn thị thâm thâm thể vị đáo liễu: Ngã môn tại tĩnh tĩnh địa bàng quan trứ đại tự nhiên tại tân cựu lưỡng cá thế giới gian tiến hành trứ đích tráng lệ vô bỉ đích chuyển hoán. Hữu nhân tằng bả nhật xuất đích quá trình bỉ dụ vi nhất chủng sinh mệnh đích” dựng dục “Quá trình, tưởng tưởng ngận thiếp thiết. Đông phương sơ bạch tiền na đoản tạm đích hắc ám trung đích kỳ đãi ngận tượng thị ngã môn tại mẫu thể trung đích thể nghiệm; húc nhật đẩu nhiên” phún xuất “Đích sát na chính thị sinh mệnh hàng lâm đích thuấn gian, nhi hiện tại chu vi đích thế giới dĩ kinh thanh tích vu ngã môn đích nhãn tiền —— ngã môn lai đáo liễu giá cá thế giới thượng.

Kỉ niên tiền, dã thị đông thiên, dã thị xuân tiết, đại niên sơ nhị, ngã hòa nhất cá bằng hữu tại thái sơn ngọc hoàng đỉnh thượng khán nhật xuất. Na thời khổ hàn, sơn đỉnh đích lữ điếm cánh nhiên một hữu cung noãn, dã một hữu thủy, nhân vi cao xử đích địa hạ thủy dĩ kinh kết băng. Tảo thần tỉnh lai, cánh phát hiện phóng tại trác tử thượng đích bán bình quáng tuyền thủy dĩ kinh đống ngạnh! Khỏa trứ lữ điếm đề cung đích quân đại sưởng đích ngã môn nhưng nhiên đống đắc đa sách, hồi lai khán na thời đích lưu ảnh, giản trực lưỡng cá hành tương mộc đích xã hội lưu lãng nhân viên, thảm bất nhẫn đổ.

Hoàn hội lai hoàng sơn đích, hạ thứ tuyển cá noãn hòa đích. Nhật tử.

Vi liễu khán nhật xuất, ngã thường thường tảo khởi. Na thời thiên hoàn một hữu đại lượng, chu vi phi thường thanh tĩnh, thuyền thượng chỉ hữu cơ khí đích hưởng thanh.

Thiên không hoàn thị nhất phiến thiển lam, nhan sắc ngận thiển. Chuyển nhãn gian thiên biên xuất hiện liễu nhất đạo hồng hà, mạn mạn địa tại khoách đại tha đích phạm vi, gia cường tha đích lượng quang. Ngã tri đạo thái dương yếu tòng thiên biên thăng khởi lai liễu, tiện bất chuyển nhãn địa vọng trứ na lí.

Quả nhiên quá liễu nhất hội nhi, tại na cá địa phương xuất hiện liễu thái dương đích tiểu bán biên kiểm, hồng thị chân hồng, khước một hữu lượng quang. Giá cá thái dương hảo tượng phụ trứ trọng hà tự địa nhất bộ nhất bộ, mạn mạn địa nỗ lực thượng thăng, đáo liễu tối hậu, chung vu trùng phá liễu vân hà, hoàn toàn khiêu xuất liễu hải diện, nhan sắc hồng đắc phi thường khả ái. Nhất sát na gian, giá cá thâm hồng đích viên đông tây, hốt nhiên phát xuất liễu đoạt mục đích lượng quang, xạ đắc nhân nhãn tình phát thống, tha bàng biên đích vân phiến dã đột nhiên hữu liễu quang thải.

Hữu thời thái dương tẩu tiến liễu vân đôi trung, tha đích quang tuyến khước tòng vân lí xạ hạ lai, trực xạ đáo thủy diện thượng. Giá thời hầu yếu phân biện xuất na lí thị thủy, na lí thị thiên, đảo dã bất dung dịch, nhân vi ngã tựu chỉ khán kiến nhất phiến xán lạn đích lượng quang.

Hữu thời thiên biên hữu hắc vân, nhi thả vân phiến ngận hậu, thái dương xuất lai, nhân nhãn hoàn khán bất kiến. Nhiên nhi thái dương tại hắc vân lí phóng xạ đích quang mang, thấu quá hắc vân đích trọng vi, thế hắc vân tương liễu nhất đạo phát quang đích kim biên. Hậu lai thái dương tài mạn mạn địa trùng xuất trọng vi, xuất hiện tại thiên không, thậm chí bả hắc vân dã nhiễm thành liễu tử sắc hoặc giả hồng sắc. Giá thời hầu phát lượng đích bất cận thị thái dương, vân hòa hải thủy, liên ngã tự kỷ dã thành liễu minh lượng đích liễu.

Giá bất thị ngận vĩ đại đích kỳ quan ma?

Nhật xuất cao trung tác văn ( 2 )

Đương ngã tòng thụy mộng trung tỉnh lai thời, thượng diện hoàn thị hắc trầm trầm đích nùng dạ, đãn khước dĩ du động trứ nhất tuyến vi nhược đích quang lượng, tha như đồng nhất điều hiệp trách đích ám hồng sắc trường đái, đái tử đích thượng diện lộ xuất nhất phiến thanh lãnh đích đạm lam sắc thần hi, thần hi thượng cao cao địa huyền khởi nhất khỏa minh lượng đích khải minh tinh.

Khải minh tinh bất đoạn hướng thượng phi thăng, việt thăng việt cao, dã bất tri xuyên quá đa thiếu vân tằng, viễn viễn phao khai liễu hắc trầm trầm đích địa diện…… Giá thời, nhất điều hồng đái, khước tại mạn mạn địa khoách đại, tiệm tiệm tượng nhất phiến hồng vân liễu, tượng nhất phiến hồng hải liễu. Ám hồng sắc đích quang phát lượng liễu, tha hướng thương khung thượng triển khai, tương dạ không việt sĩ việt viễn, nhi thả bả tha môn cấp ánh hồng liễu. Bàng biên ni? Khước hoàn tượng thương mang đích đại lục, tất hắc nhất phiến. Giá thị thần

Quang dữ hắc dạ giao thế đích thời khắc, giá thị tức tương quá khứ đích thế giới dữ tức tương lai lâm đích thế giới giao thế đích thời khắc, ngã sạ khán thượng khứ, hắc dạ tự hồ cường đại vô biên, khả nhất trát nhãn, thanh lãnh đích thần hi tựu biến vi từ lam sắc đích quang mang. Nguyên lai đích hồng hải thượng thốc ủng xuất nhất đôi đôi mặc lam sắc vân hà, nhất cá kỳ tích tại giá thời tức tương đản sinh.

Đột nhiên, tòng mặc lam sắc vân hà lí trữ khởi nhất đạo tế tế đích phao vật tuyến, giá tuyến hồng đắc thấu lượng, thiểm trứ toàn quang, như đồng phí đằng đích dung dịch nhất hạ tử phao tiên thượng khứ, nhiên hậu tượng nhất cá hỏa tiễn nhất trực vãng thượng trùng, giá thời, ngã hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai giá thị quang minh đích bạch trú do dạ không trung tiến xạ đích na nhất sát na. Nhiên hậu tại kỉ đôi mặc lam sắc đích vân hà đích phùng khích lí thiểm xuất kỉ cá canh hồng canh lượng đích tiểu điểm, khai thủy ngã ngận kinh kỳ, bất tri giá thị thập ma? Tái nhất khán, kỉ cá tiểu điểm trùng phá vân hà, mật tiếp khởi lai, dung hợp khởi lai, phi dược nhi xuất, nguyên lai thị thái dương xuất lai liễu. Tha kim quang diệu nhãn, hỏa nhất bàn tiên hồng, hỏa nhất bàn cường liệt, bất tri bất giác, sở hữu đích hắc ảnh đô bị tha chiếu minh liễu.

Giá thời nhất thiết đô ninh tĩnh cực liễu, ninh tĩnh cực liễu, chỉnh cá thế giới tựu tượng cương sinh hạ anh nhi đích mẫu thân nhất dạng ôn nhu, ninh tĩnh, sung mãn thanh tân, hạnh phúc chi cảm, tái hướng thượng khán, vân tằng tượng hôi sắc cấp lưu, tái cổn cổn lưu khai, hảo nhượng quang tuyến đầu đáo đại địa thượng khứ, sử chỉnh cá thế giới đại phóng quang minh.

Nhật xuất cao trung tác văn ( 3 )

Cửu văn trà tạp diêm hồ hữu thiên không chi cảnh đích mỹ danh, ngã hòa mụ mụ tảo tưởng khứ lĩnh lược na lí đích nhật xuất thịnh cảnh.

Kim niên bát nguyệt, ngã môn cản đáo liễu thanh hải ô lan. Na thiên lăng thần tứ điểm, ngã môn đạp thượng liễu kí định hành trình.

Na thời ngoại diện hoàn nhất phiến tất hắc, tứ xử tĩnh tịch, tá trứ vi nhược đích tinh quang hòa lộ đăng, ngã môn nhất hành bát nhân thượng liễu xa, hướng diêm hồ xuất phát.

Đáo liễu cảnh khu, dĩ thị bán cá tiểu thời chi hậu. Ngã môn xuyên thượng vũ nhung phục, vi thượng dương nhung vi cân, đái hảo mạo tử, hạ liễu xa, đãn hoàn thị đống đắc phát đẩu. Thử thời đích đình xa tràng, dĩ kinh đình mãn liễu đại đại tiểu tiểu đích khí xa.

Mãi phiếu tiến liễu cảnh khu, duyên nhất điều trường trường đích đại đạo hướng tiền, lai đáo thiên không chi cảnh quảng tràng. Giá thời, thiên không hoàn thị thiển hôi sắc. Quảng tràng thượng nhân đa khởi lai liễu.

Tái vãng hậu đích lộ thượng, thị nhất khỏa nhất khỏa đích tinh diêm, chân thị đặc biệt! Tẩu tại diêm lộ thượng, như đồng tẩu tại đông nhật mang mang đích tuyết địa lí, hảo bất khiếp ý. Tiều! Na thị nhất khối cự đại đích nham thạch, khởi mã hữu thập mễ cao. Tẩu tiến khán, hữu tứ cá đại tự: Thiên không chi cảnh. Tại tha đích hậu phương tựu thị diêm hồ liễu, tứ chu ẩn ẩn địa súc lập trứ các thức đích cự hình diêm điêu. Ngã tri đạo, hữu ngọa phật, thần nữ, thành cát tư hãn…… Đô thị nghệ thuật gia đích đại thủ bút, lâm hành chi tiền, ngã thị tố liễu nhất ta công khóa đích.

Thử thời, thiên biên đích vân đóa mạn mạn bị vựng nhiễm thành ôn noãn đích sắc điều, hồ diện hoàn thị hắc tất tất đích nhất phiến. Thái dương chu vi đích na nhất tiểu phiến vân đóa biến đắc việt lai việt lượng. Ngận khoái, hữu kỉ lũ dương quang xạ hạ, hồ diện dã phiếm khởi kim hoàng đích quang. Na nhu hòa đích dương quang dữ ngã đích song mục cửu cửu địa giao hội, na cảm giác như đồng cửu biệt lão hữu đích tương phùng, hựu như đồng hòa mẫu thân ôn nhu đích đối thị, thị na ma nhượng ngã hoan hỉ, mãn túc.

Hựu quá liễu thập phân chung, thái dương xuất lai liễu, quang tuyến thứ mục, nhượng nhân bất khả trực thị. Hồ thủy xác thật như đồng kính tử nhất bàn, ánh trứ lam thiên, ánh trứ bạch vân. Hồ dữ thiên nhất thể, thiên thị hồ đích nhất bộ phân, hồ dã thị thiên đích nhất bộ phân. Trí thân kỳ trung, như đồng trí thân huyễn cảnh.

Ngã phi trứ ti cân, tại dương quang hạ tẫn tình địa bôn bào, tứ ý địa tát hoan. Mụ mụ trảo trụ cơ hội, cấp ngã phách hạ liễu nhất trương hựu nhất trương đích chiếu phiến.

Nhật xuất cao trung tác văn ( 4 )

Đẳng đãi nhật xuất cao trung ưu tú tác văn ( nhất )

Hàn giả tựu giá dạng tiễu tiễu đích quá trứ, hồi tưởng khởi lai, cánh một hữu thập ma trị đắc nan vong đích sự tình. Mỗi thiên trừ liễu cật phạn, xuyên y ngoại, tái tựu thị đẳng đãi nhật xuất liễu.

Lăng thần ngũ điểm bán ——

Đầu thượng đích thiên thị trạm lam trạm lam đích, na lam thâm đắc tượng dị thường bình tĩnh đích đại hải, ba lan bất khởi. Tiệm viễn đích thiên sắc tiệm đạm, tái viễn tiện thị kỉ mạt triều hà, bả na nhất phiến thiên không ánh đắc phát hồng, vi đái nhất điểm ám sắc đích hoàng. Giá chủng sắc thải, phảng phật thị tác họa thời bất tiểu tâm đả phiên liễu nhan liêu tại lam sắc tuyên chỉ thượng, tái dụng diệu bút tùy ý huy sái kỉ hạ, hồn nhiên nhất thể, nhậm bằng na vị đại sư dã họa bất xuất giá dạng đích đồ họa. Vân hà trung tự hữu trọng trọng điệp điệp đích thiên cung lộ xuất diêm giác đình đài, hựu tự thị na vị tiên nữ tẩu quá thời phiêu lạc đích thất thải nghê thường……

Đẳng đãi, bình tĩnh địa đẳng đãi……

Hiểu phong phất diện, ngận thị hàn lãnh, đãn ngã tri đạo, yếu tưởng khán đáo nhật xuất tựu tất tu tiên quá giá nhất quan.

Triều hà tiệm hướng giá biên khoách tán, đầu đỉnh đích thiên sắc dã bị na nhu hòa đích hồng sắc ánh đắc đạm liễu, đạm liễu. Thiên dã lượng liễu ta. Thiên biên đích tân phân khước bị nhất tằng xán lạn đích kim hoàng sở điểm chuế, tòng nguyên lai triều hà tối hồng tối nùng xử lượng khởi, hữu kỉ xử đặc bị lượng, đoản đoản nhất khắc gian, cánh tương nguyên lai đích chủ sắc hồng dữ lam tễ đáo liễu nhất biên. Viễn xử đích thiên, nhất ti ti, nhất mạt mạt, nhất phiến phiến, nhất tằng tằng, toàn thị kim hoàng đích vân hà, hi hi sơ sơ bố mãn liễu bán bích úy lam —— bất, hoàn thị hôi lam sắc đích thiên không.

Đẳng đãi, hân hỉ địa đẳng đãi……

Trừ liễu đầu đỉnh đích thiên hữu nhất điểm dư lưu đích hồng, viễn xử các sắc đích hồng kỉ hồ đô bất kiến liễu, hoàn thị na ma mỹ. Kim hoàng sắc thành liễu thiên không đích chủ sắc, hoàn hữu miên nhứ bàn đích vi vân tại bàng sấn thác úy lam đích thiên, đạm đạm đích, bạc bạc đích, sung mãn liễu chỉnh cá thị dã. Ngã hựu hại phạ khởi lai, do vu tối xán lạn đích kim hoàng hữu nhất bán thị ẩn tại cao lâu hậu diện đích, kháp như “Thiên hô vạn hoán thủy xuất lai, do bão tỳ bà bán già diện” cấp nhân sung phân đích hà tưởng không gian.

Đẳng đãi, khẩn trương địa đẳng đãi……

Tam phân tiêu cấp, tam phân ưu lự, tam phân kinh thán, hoàn hữu nhất phân túc dĩ lệnh ngã bất đoạn động bút đích bình tĩnh, giao chức tại nhất khởi……

Hốt địa, na huyễn mục đích lượng điểm bỉ tiên tiền cao liễu ta hứa. Đối diện công địa thượng đích lục sắc đăng quang bất tri tại hà thời tức diệt liễu, chu vi đích nhất thiết toàn bộ lung tráo liễu nhất tằng bạc sa đích kim hoàng. Na kỳ dị đích kim quang chiếu tại lâu quần thượng, bả sở hữu năng cú phản xạ quang đích lâu diện chiếu đắc thấu lượng. Ngã sai tưởng na đẳng đãi đích chủ giác dĩ kinh thượng tràng, hảo tượng xướng hí đích nhân vị đáo, thanh tiên đáo, khả ngã hoàn thị bất kiến thái dương đích tung ảnh.

Đẳng đãi, tiêu cấp địa đẳng đãi……

Na quang lượng hựu khoách tán liễu hứa đa, đãn, thiên hướng hữu biên, kháp bị nhất tràng cao lâu đáng trụ. Ngã hữu ta thất vọng, đại thán vận khí bất tế. Ngã sung phân xác nhận thái dương dĩ thăng đắc lão cao, khả ngã nhất điểm dã bất hậu hối, sở kiến đích mỹ lệ túc dĩ lệnh nhân kinh thán, vi chi chiết phục. Hồi đầu khán chung: Lục điểm tam thập tam phân.

Đẳng đãi, vô khả nại hà địa đẳng đãi……

Xuất lai liễu, chung vu, tại cao lâu đích lánh nhất biên xuất lai liễu, ngã khán bất thanh thái dương đích luân khuếch, diệc bất kiến dĩ vãng văn nhân mặc khách sở miêu thuật đích thái dương —— tượng hỏa cầu, thị thông hồng đích, chỉ kiến vạn trượng quang mang sái mãn thiên địa, chiếu đắc mãn ốc sinh huy.

Đẳng đãi đích kết quả xuất lai liễu, ngã khước hoãn hoãn phóng hạ liễu song liêm.

Hữu thời hầu, sự tình đích kết cục tịnh bất như nhân ý, hoặc hứa lai đắc thái khoái, hoặc hứa lai đắc thái trì, hoặc hứa phó xuất liễu ý liêu bất đáo đích đại giới, hựu hoặc hứa hoàn hoàn toàn toàn thị dĩ bi kịch thu tràng. Nan đạo nhĩ chân đích giá ma tại hồ kết quả mạ? Nguyên lai tựu tri đạo đích kết quả chỉ hữu tại đẳng đãi trung tài hữu lệnh nhân vi chi đẳng đãi đích giới trị. Tri đạo kết quả hậu đích cảm thán, hoặc hỉ hoặc bi, thị vô pháp hòa đẳng đãi trung đích tâm tình dịch động dữ tình cảm khởi phục tương bỉ đích. Đẳng đãi đích giới trị tựu tại vu thử!

Nhật xuất, hữu liễu đẳng đãi tài sung mãn kỳ thú!

Sinh hoạt, hữu liễu đẳng đãi, hội biến đắc canh sinh ngang nhiên, huyến lệ đa thải!

Đẳng đãi nhật xuất cao trung ưu tú tác văn ( nhị )

Kim thiên đích ngã chung vu hữu hạnh cản tại thái dương xuất lai chi tiền lai đáo hải biên —— đẳng đãi nhật xuất.

Chu biên hoàn thị trần hôi sắc nhất phiến, thu nhật đích khí tức tương không khí nhân uân địa lãnh tiễu. Hải triều thối liễu khứ, vãn thượng khán bất kiến đích tiểu đảo thử thời dã lộ xuất liễu bán tiệt, phiêu miểu tại mang mang đích hải vụ lí. Ngạn biên dã đa liễu ước nhất mễ khoan đích ứ nê, liên tiếp trứ hải bình diện hòa thạch than, triều thấp khước ngận ngạnh thật, nhân thải thượng khứ chỉ thị lưu hạ liễu cước ấn, bất hội ao hãm.

Ngã môn đáo đạt đích thời hầu, dĩ kinh hữu kỉ cá ngũ lục thập tuế đích lão nhân tại hải lí du vịnh. Tha môn cấp giá đái trứ hàn ý đích quý tiết đa thiêm liễu ta ôn độ. Ứ nê đái nhưng thị bình bình đích, hiển nhiên một hữu nhân lai quá.

Na thời ngã đích tâm tình, hoảng nhiên hồi đáo lưỡng niên tiền. Na thời ngã đệ nhất thứ kiến đáo đại hải, bách bất cập đãi địa bát tại lan can thượng trắc trứ nhĩ đóa, khuynh thính hải lãng phiên cổn đích thanh âm, nỗ lực tưởng bả tha tuyên khắc tại ký ức đích thâm xử. Na thời đích ngã hoàn toàn trầm túy tại đại hải đích quỹ tặng lí: Bác đại, thâm thúy, an tĩnh hựu phong phú đích quỹ tặng. Bất tưởng lưỡng niên chi hậu, ly biệt đích khí tức cánh dũ lai dũ nùng trọng, nhượng ngã cấp thiết địa tưởng khuy tẫn nhất thiết cơ hội lai báo đáp đại hải đích tiếp nạp hòa ân huệ.

Ngã phi bôn đáo hải biên, duyên trứ ứ nê đái mạn mạn địa trực tuyến hình tẩu khai. Một hữu ngôn ngữ, tựu tượng đương niên đích đại hải nhất bàn, tĩnh tĩnh địa lưu hạ tự kỷ đích cước ấn, mặc mặc khán trứ nhất tằng tằng dũng thượng lai đích hải triều. Tác vi hồi tặng, ngã hô hoán trứ hải thủy, thỉnh đái tẩu giá xuyến hàm trứ toan điềm tư vị đích túc tích, ủng bão ngạn biên giá khỏa chích nhiệt đích tâm.

Nhi thử khắc ngã tiện tại đẳng đãi, đẳng đãi hải thượng nhật xuất, đẳng đãi hải thủy tại hà quang lí hoan đằng dũng lai đích thời khắc.

Tứ diện đích hồng vựng mạn mạn tán khai, lung tráo tại hải bình diện thượng. Hải thủy khoảnh khắc dã hữu phiến phiến hà quang sái tiến lai, bị tằng tằng ba lãng tiệt thành nhất phiến nhất phiến, hựu bị tế toái đích ba văn nhu thành tinh tinh điểm điểm đích lượng ban, thiểm thước khiêu dược trứ. Hải lí đích lão nhân dã phi thượng liễu nhất tằng hà quang, huy động đích song tí hảo tự khiên trứ hà quang đích thủ, hải diện thượng nhất phiến tường hòa. Húc nhật khước thị cá hại tu đích cô nương, ẩn tại đông biên đích sơn hậu diện, trì trì bất khẳng xuất lai, đãn hựu sinh phạ biệt nhân bất tri đạo, vi vi hoảng động quang mang, nhất điểm điểm di động trứ, tiệm tiệm minh mị khởi lai.

Đại hải vô luận hà thời đô thị tiếp nạp ngã đích, bất quản thị bạch nhật lí đích phồn hoa, hoàn thị dạ lí đích tĩnh nhiên. Khai tâm liễu, bào lai hải biên, nhượng nhưng xuất khứ đích thạch tử kích khởi trận trận y liên, đái khứ ngã đích hỉ duyệt. Nan quá liễu, vãn thượng thời tọa tại hải biên, giá thời hải triều tại ngã thân biên phiên đằng, tượng thị lão giả ngữ trọng tâm trường đích an úy. Dũng lai đích hải lãng đả thấp thân quá khứ đích cước, sảnh nhiên ôn nhu, na thị đại hải đích thủ tại khinh khinh phủ úy ngã. Tâm lí hữu hải vĩnh viễn huy chi bất khứ, niên thiếu đích tình cảm trầm trọng tế nị, hạnh nhi hữu hải vô tư đích tiếp nạp.

Tại giá phiến thâm trầm duệ trí đích hải biên, ngã ngộ kiến quá lưỡng cá như hải đích lão nhân. Ký ức lí đích na cá hạ ngọ, đệ nhất cá lão nhân nhứ nhứ thao thao trứ giá nhất lộ tẩu quá lai đích phong phong vũ vũ, na song độc bất tẫn đắc nhãn tình vọng hướng viễn phương hải thiên giao giới xử. Ngã tưởng, lão nhân đô thị nhất bộ trầm điện điện đích hồi ức lục, hựu thị nhất cá nhu yếu hữu nhân khuynh thính hòa lý giải đích tư tưởng gia. Tựu tượng thân biên đích hải, thâm thúy đáo nhĩ vô khả cổ lượng, khước hựu thời khắc đẳng đãi trứ ái hòa bị ái. Hựu nhất cá vãn thượng, ngã tại nhất quần khiêu vũ đích lão nhân đôi lí ngộ kiến liễu đệ nhị cá lão nhân. Nhiệt tình đích tha khinh khinh trảo trứ ngã đích thủ, đái trứ bất hội khiêu vũ đích ngã tại âm nhạc đích hải dương lí khinh toàn, hoàn bất yếm kỳ phiền địa giáo ngã cai chẩm ma tẩu, nhất thứ hựu nhất thứ cổ lệ trứ ngã. Ngã giác đắc, lão nhân đích ngôn ngữ tựu tượng thị đại hải tại ngã nhĩ biên đích nhứ ngữ. Như quả bất tử tế lĩnh hội, căn bổn thính bất đổng giá phác thật vô hoa đích ngôn ngữ lí bao hàm trứ đa thiếu từ ái hòa hi vọng. Nhất trực dĩ lai ngã đô nhận vi, thị đại hải đối ngã đích tiếp nạp, nhượng ngã ngộ kiến liễu lưỡng cá hữu trứ hải đích cố sự hòa ngôn ngữ đích lão nhân.

Thử thời hải triều dĩ nhất điểm điểm dũng liễu thượng lai, khinh khinh bính liễu ngã đích cước, hựu thối liễu hồi khứ.

Nhi ngã tại hoàn tại đẳng đãi, đẳng đãi thái dương lộ xuất sơn đầu, đẳng đãi dương quang thấu quá hải thủy chiếu lượng ngã nhãn tình đích na khắc.

Na tọa sơn đích hậu diện, cai thị canh quảng khoát đích hải. Ngã tưởng tượng trứ thử khắc đích thái dương, dĩ đái trứ tha đích quang huy khiêu xuất liễu hải diện, tương thiên hòa hải đô tuyển nhiễm thành kim sắc hoàng sắc, thế giới dã thị nhất phiến kim sắc hoàng sắc đích, quang mang khiêu động tại thủy diện thượng, không khí trung, dĩ cập vọng trứ tha đích nhãn tình lí. Giá phiến quảng mậu đích đại địa thượng, thử khắc đích nhất thiết sinh mệnh đô hòa ngã nhất dạng, tại quang huy lí dương dật trứ sinh cơ. Giá thời ngã đích tâm hòa hải đích hựu đô đa liễu nhất phân ái, đông biên đích sơn đầu, dũ phát hồng đắc kiều tu túy nhân liễu.

Tiễu tiễu địa, đông phương đích kiêu tử cấp ổn trọng đích sơn đái thượng liễu kim hồng sắc đích vương quan, quang mang tán dật khai, thiên thượng hải lí, ngã chu biên đích nhất thiết, thuấn gian minh mị địa hoảng nhãn. Nhất điều trường trường địa quang chi dũng đạo chiết xạ đáo hải thủy lí, nhất trực diên thân đáo ngã đích nhãn tình lí. Thấu quá quang chi dũng đạo, ngã khán kiến liễu dược động tại hải diện thượng đích quang lạp, tượng thị sinh mệnh hoan hỉ dược động đích tâm tình, hải thủy nhất phiến ba quang lân lân, vọng trứ tha đích tâm dã cân trứ mạn khởi vũ lai. Ngã tưởng huy huy thủ, triều trứ sơ sinh đích húc nhật, cảm tạ tha nhượng ngã lĩnh lược liễu đại hải lánh nhất phiên quang cảnh, giá thị đại hải đối ngã ngạch ngoại đích quỹ tặng.

Ngã ứng cai tái nã thập ma tác vi hồi tặng, hướng ngã đích đại hải? Khát vọng trứ hữu giá dạng nhất cá nguyệt viên chi dạ, ngã khả dĩ hòa trứ hải triều ức dương thâm trầm ngôn ngữ, xuy nhất thủ tát khắc tư khúc. Lưu thảng tại như ca như tố đích âm nhạc lí đích, mãn thị nữ hài đích thâm tình. Kiểu khiết đích nguyệt lượng tống lai nguyệt quang, tương chấp trứ mỹ lệ đích thân ảnh tống khứ liễu, tống đáo hải nhu nhuyễn thâm quảng đích tâm điền trung.

Ngã tưởng đại hải thị thính đáo liễu ngã đích tâm thanh. Như quả bất thị giá dạng, húc nhật hạ đích ngã, chẩm năng như thử khinh dịch địa dao vọng kiến tha mê nhân đích tiếu dung……

Ngã hội nhất trực đẳng đãi, quá khứ hiện tại vị lai. Hoài trứ hỉ duyệt hòa khát phán, đẳng đãi hải thượng nhật xuất; đẳng đãi hải thủy mỗi thiên tại thần hi đích đệ nhất lũ vi quang lí, lộ xuất vi tiếu hòa từ tường đích thần tình; đẳng đãi na phiến minh mị đích hà quang, thủ y trứ nhĩ ngã đích ái.

Đẳng đãi, thị ái đích nhất chủng nghi thức.

Đẳng đãi nhật xuất cao trung ưu tú tác văn ( tam )

Sát na, thái dương chỉnh cá phù xuất hải diện, huyến lạn đích dương quang chiếu lượng liễu đại địa, dã chiếu lượng liễu ngã đích nội tâm.

Tam điểm đa đích nháo chung bả ngã tòng mộng hương trung hoán tỉnh, cương tưởng án điệu nháo chung kế tục hồi đáo na cá mộng cảnh lí vũ đạo, khước đột nhiên tưởng khởi kim thiên yếu khứ khán nhật xuất, chỉ hữu tha tha lạp lạp, bất tình bất nguyện địa khởi lai tẩy sấu.

Tại nhất trận thôi xúc chi trung, ngã môn nhất gia nhân chỉnh trang xuất phát, sử hướng hải biên, khứ khán na cư thuyết vô bỉ tráng khoát đích nhật xuất.

Đáo đạt mục đích địa thời bất quá tứ điểm, thiên không nhưng thị nhất phiến hôi lam sắc, nhất điểm nhi thái dương đích ảnh tử đô trảo bất trứ. Đãn ngã khước tranh đại liễu nhãn tình vọng trứ thiên không, sinh phạ nhất cá giải đãi tựu thác quá liễu nhật xuất thời đích côi lệ tràng cảnh.

Đãn đẳng đãi hướng lai bất khả thao chi quá cấp, ngã môn nhất hành nhân tiện tọa tại sa than thượng, bả ngoạn trứ na sa lịch, khinh thanh giao đàm. Bất tri quá liễu đa cửu, thiên không đột nhiên hắc liễu hạ lai, ngã bất do ám ám khẩn trương, tâm tưởng giá tiện thị lê minh tiền đích hắc ám liễu ba. Vu thị khai thủy đình chỉ thảo luận, tĩnh tĩnh địa cảm thụ trứ thiên nhất điểm điểm tòng ám lam sắc biến thiển, nãi chí thiển thiển đích quần thanh, đạm đạm đích toản lam.

Hốt địa, hữu nhất tuyến hồng sắc đích hà quang tòng thủy thiên tương tiếp chi xử dật liễu xuất lai, đạm lam sắc đích thiên không nhất hạ tử biến đắc canh bạch tích phấn nộn, hữu nhất chủng bất khả ngôn dụ đích nhu tình. Tùy trứ thời gian đích thôi di, na nhất tuyến hồng biến vi nhất mạt hồng, thiêu tự địa mạn diên liễu chỉnh cá thiên không, sĩ khởi đầu, chỉ cảm giác tự kỷ đích kiểm tự hồ dã biến thành hồng sắc, dữ thiên không tương ánh thành thú. Vân diệc thị na ma ôn noãn, bất đồng vu vãn hà thời đích nhiệt tình, tha tượng thị nhất chủng xuất sinh đích hỉ duyệt, án nại bất trụ địa trán khai tự kỷ đích tiếu kiểm lai. Tùy trứ thiên không bị điểm nhiên, thái dương dã chung vu lộ xuất kiểm lai, tha một hữu hại tu, nhi thị đại đại phương phương địa bả tha độc đặc đích nhiệt tình triển kỳ cấp ngã môn, hào bất lận tích địa tưởng quang mang tát hướng đại địa.

Thái dương chỉnh cá phù xuất thủy diện thời, ngã tâm trung đích kích động dã tùy trứ bành phái đích tâm hải nhất khởi đãng dạng, chỉ thị, hốt nhiên hảo tượng bất thị na ma tiêu cấp liễu, dã biến đắc hữu nhất ta nhàn thích, khiếp ý địa mộc dục trứ nhật quang, nhượng giá phân ôn noãn nhất trực do kiểm thượng, sấm thấu đáo tâm lí. Hốt địa tưởng khởi tự kỷ chi tiền hoàn thị bất tình nguyện địa lai khán giá thứ nhật xuất, đãn thử khắc nội tâm khước hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích mãn túc. Tại kinh lịch liễu na lê minh bàn đích hắc ám, mục đổ liễu nhật xuất thời đích tráng lệ, cảm thụ biến hóa đích tế trí chi hậu, hốt nhiên giác đắc đẳng đãi giá phân tiêu cấp dữ hảo kỳ, hiển đắc tất bất khả thiếu. Như quả một hữu liễu giá chủng do cấp thiết biến vi nhàn thích, do hảo kỳ biến vi minh lãng đích quá trình, giá tràng nhật xuất phản nhi bất hoàn chỉnh liễu.

Bất chỉ thị đẳng đãi nhật xuất, tại sinh hoạt trung diệc thị như thử, tại nhất điểm điểm trường đại đích quá trình trung dã hữu loại tự đích cảm thụ. Ngã môn yếu đích bất cận thị kết quả, thị quá trình, canh trọng yếu đích thị đẳng đãi thời na phân đặc thù đích tâm cảnh.

Nhật quang tát tại ngã môn tả tâm phòng thượng, ôn noãn liễu na phân đẳng đãi.

Đẳng đãi nhật xuất cao trung ưu tú tác văn ( tứ )

Đại ba hành sử vu tráng quan đích khóa hải đại kiều thượng, lưỡng diện đô thị ba quang lân lân đích hải diện, bích ba đãng dạng. “Chung vu khán đáo đại hải liễu!” Ngã tâm lí hảm trứ —— mỹ lệ đích bình đàm đảo hướng ngã môn trương khai liễu hoài bão.

Đệ nhị thiên, vi liễu khán hải thượng nhật xuất, lăng thần tứ điểm chung ngã tựu tảo tảo địa khởi lai, cân tùy ba ba lai đáo hải than biên. Thử thời tuy nhiên thiên hoàn vị lượng, đãn sa than bàng dĩ hữu liễu tam tam lưỡng lưỡng đích nhân ảnh. Ngã môn tựu giá ma trạm tại thấp lộc lộc đích sa than thượng, cảm thụ trứ triều tịch đích mạch động.

Đại hải đích ba đào dĩ nhất chủng hoãn mạn, trầm trọng nhi hựu thanh lượng đích thanh âm phách đả trứ sa than, đại phiến đích vô chỉ cảnh đích ám lam sắc biên duyên, điểm điểm đích bạch mạt phiên dũng khởi hựu thối hạ, mông lung đích dạ không trở đáng liễu ngã đích thị dã, khước sử ngã đích tâm dã như đồng giá đại hải nhất dạng, biến đắc quảng khoát nhi ninh tĩnh. Tại giá đích hoàn cảnh trung, ngã chỉ tưởng tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ lạc nhật.

Thử thời, sa than biên dĩ hữu bất thiếu nhân giá khởi tương cơ, đẳng đãi trứ nhật xuất đích thời khắc. Đẳng đãi thị khô táo đích, đẳng đãi hựu thị hạnh phúc đích. Ngã môn mãn hoài trứ kích động đích tâm tình, chú thị trứ đông phương đích hải diện.

Chung vu, thiên biên phiếm khởi ngư đỗ bạch, phá hiểu đích thần quang ánh xuất liễu thiên mạc thượng tương trứ đích kỉ khỏa tàn tinh. Thử thời, vạn lại câu tịch, triều tịch chi thanh hóa vi liễu toàn luật, dữ hải điểu đích khinh ngâm tổ thành liễu nhất khúc đại tự nhiên đích nhạc chương, dữ hải phong nhất đồng phất quá, cấp ngã phi thượng liễu nhất kiện thấu minh đích khinh sa.

Bất tri quá liễu đa cửu, thủy thiên tương tiếp chi tế mạn mạn dật xuất liễu ti ti hồng quang, tượng nhất cá mông trứ diện sa đích hàm tu thiếu nữ, tiễu tiễu khuy thị trứ nhân gian. Hồng quang ánh hồng liễu hải thủy, mạn mạn địa, hồng quang thượng thăng, ngã môn chính kiều thủ dĩ phán trứ. Chung vu, na mông lung vô biên đích thế giới tiệm tiệm địa lượng liễu khởi lai, nhất luân hồng nhật xuất hiện tại thiên tế. Khả tích đích thị, tha đích thân tử khước bị vân nhi bao trụ liễu đại bán, đãn tha y nhiên cố chấp địa phóng xuất quang mang, bả mãn thiên đích vân đóa đô nhiễm thành liễu hồng sắc, tự hồ tại đối ngã môn trí dĩ khiểm ý đích vi tiếu.

Hữu nhân thuyết, tại vạn lí vô vân đích thiên khí lí khán nhật xuất tài tối tráng quan. Đãn ngã y nhiên ngận cao hưng, giá thứ lữ hành, tẫn quản một hữu khán đáo tối mỹ lệ đích nhật xuất, đãn tại đẳng đãi trung, ngã tẫn tình địa lĩnh lược liễu mỹ lệ đích phong quang; tại đẳng đãi trung, ngã thu hoạch liễu nội tâm đích sung thật. Đối ngã lai thuyết, giá thứ đẳng đãi bất cận một hữu lệnh ngã tự tang thất lạc, phản nhi nhượng ngã đích nội tâm sung mãn liễu mỹ hảo dữ đối sinh hoạt đích nhiệt ái.

Nhật xuất cao trung tác văn ( 5 )

Tam điểm đa đích nháo chung bả ngã tòng mộng hương trung hoán tỉnh, cương tưởng án điệu nháo chung kế tục hồi đáo na cá mộng cảnh lí vũ đạo, khước đột nhiên tưởng khởi kim thiên yếu khứ khán nhật xuất, chỉ hữu tha tha lạp lạp, bất tình bất nguyện địa khởi lai tẩy sấu.

Tại nhất trận thôi xúc chi trung, ngã môn nhất gia nhân chỉnh trang xuất phát, sử hướng hải biên, khứ khán na cư thuyết vô bỉ tráng khoát đích nhật xuất.

Đáo đạt mục đích địa thời bất quá tứ điểm, thiên không nhưng thị nhất phiến hôi lam sắc, nhất điểm nhi thái dương đích ảnh tử đô trảo bất trứ. Đãn ngã khước tranh đại liễu nhãn tình vọng trứ thiên không, sinh phạ nhất cá giải đãi tựu thác quá liễu nhật xuất thời đích côi lệ tràng cảnh.

Đãn đẳng đãi hướng lai bất khả thao chi quá cấp, ngã môn nhất hành nhân tiện tọa tại sa than thượng, bả ngoạn trứ na sa lịch, khinh thanh giao đàm. Bất tri quá liễu đa cửu, thiên không đột nhiên hắc liễu hạ lai, ngã bất do ám ám khẩn trương, tâm tưởng giá tiện thị lê minh tiền đích hắc ám liễu ba. Vu thị khai thủy đình chỉ thảo luận, tĩnh tĩnh địa cảm thụ trứ thiên nhất điểm điểm tòng ám lam sắc biến thiển, nãi chí thiển thiển đích quần thanh, đạm đạm đích toản lam.

Hốt địa, hữu nhất tuyến hồng sắc đích hà quang tòng thủy thiên tương tiếp chi xử dật liễu xuất lai, đạm lam sắc đích thiên không nhất hạ tử biến đắc canh bạch tích phấn nộn, hữu nhất chủng bất khả ngôn dụ đích nhu tình. Tùy trứ thời gian đích thôi di, na nhất tuyến hồng biến vi nhất mạt hồng, thiêu tự địa mạn diên liễu chỉnh cá thiên không, sĩ khởi đầu, chỉ cảm giác tự kỷ đích kiểm tự hồ dã biến thành hồng sắc, dữ thiên không tương ánh thành thú. Vân diệc thị na ma ôn noãn, bất đồng vu vãn hà thời đích nhiệt tình, tha tượng thị nhất chủng xuất sinh đích hỉ duyệt, án nại bất trụ địa trán khai tự kỷ đích tiếu kiểm lai. Tùy trứ thiên không bị điểm nhiên, thái dương dã chung vu lộ xuất kiểm lai, tha một hữu hại tu, nhi thị đại đại phương phương địa bả tha độc đặc đích nhiệt tình triển kỳ cấp ngã môn, hào bất lận tích địa tưởng quang mang tát hướng đại địa.

Thái dương chỉnh cá phù xuất thủy diện thời, ngã tâm trung đích kích động dã tùy trứ bành phái đích tâm hải nhất khởi đãng dạng, chỉ thị, hốt nhiên hảo tượng bất thị na ma tiêu cấp liễu, dã biến đắc hữu nhất ta nhàn thích, khiếp ý địa mộc dục trứ nhật quang, nhượng giá phân ôn noãn nhất trực do kiểm thượng, sấm thấu đáo tâm lí. Hốt địa tưởng khởi tự kỷ chi tiền hoàn thị bất tình nguyện địa lai khán giá thứ nhật xuất, đãn thử khắc nội tâm khước hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích mãn túc. Tại kinh lịch liễu na lê minh bàn đích hắc ám, mục đổ liễu nhật xuất thời đích tráng lệ, cảm thụ biến hóa đích tế trí chi hậu, hốt nhiên giác đắc đẳng đãi giá phân tiêu cấp dữ hảo kỳ, hiển đắc tất bất khả thiếu. Như quả một hữu liễu giá chủng do cấp thiết biến vi nhàn thích, do hảo kỳ biến vi minh lãng đích quá trình, giá tràng nhật xuất phản nhi bất hoàn chỉnh liễu.

Bất chỉ thị đẳng đãi nhật xuất, tại sinh hoạt trung diệc thị như thử, tại nhất điểm điểm trường đại đích quá trình trung dã hữu loại tự đích cảm thụ. Ngã môn yếu đích bất cận thị kết quả, thị quá trình, canh trọng yếu đích thị đẳng đãi thời na phân đặc thù đích tâm cảnh.

Nhật quang tát tại ngã môn tả tâm phòng thượng, ôn noãn liễu na phân đẳng đãi.