Đích mộng tưởng tác văn ( hợp tập 17 thiên )

Đích mộng tưởng tác văn ( 1 )

Tại mỗi cá nhân đích tiềm ý thức trung đô tàng hữu nhất cá mộng tưởng, tha, hội nhượng mỗi nhất cá nhân kích động vạn phân, hội nhượng mỗi nhất cá nhân phát phấn nỗ lực, hội nhượng mỗi nhất cá nhân tẩu hướng thành công.

Sinh mệnh tất tu hữu mộng tưởng! Tựu tượng điểu nhi tất tu hữu sí bàng, ngư nhi tất tu hữu vĩ ba, tuấn mã tất tu hữu đằng phi đích tứ đề nhất dạng, một hữu mộng tưởng đích sinh mệnh thị khả bi đích, một hữu mộng tưởng, tựu bất hội hữu nhất vãng vô tiền đích dũng khí; một hữu mộng tưởng, tựu bất hội hữu bách chiết bất nạo đích quyết tâm; một hữu mộng tưởng, tựu bất hội hựu điệt đảo liễu tái ba khởi lai, kiên nhận bất nạo, trì chi dĩ hằng đích kiên cường nghị lực. Mộng tưởng, thị dạ không trung đích bắc đấu, thị đại hải thượng đích hàng đăng, thị nhân sinh khởi hàng đích mã đầu. Sinh mệnh nhân hữu liễu mộng tưởng nhi tinh thải, sinh mệnh nhân hữu liễu mộng tưởng tài biến đắc ngũ thải tân phân; sinh mệnh nhân hữu liễu mộng tưởng tài hội canh gia sung thật, canh hữu ý nghĩa. Mộng tưởng, thị nhân sinh thành công đích khởi điểm! Cổ kim trung ngoại, năng thành tựu nhất phiên sự nghiệp đích nhân, tha môn đích thành công chi lộ, đô thị tòng mộng tưởng khởi hàng đích. Tòng tiểu sổ tinh tinh đích hài tử, vi trung hoa chi quật khởi nhi đối nghệ thuật đích thiếu niên, tha môn đô tại thiếu niên thời đại tựu bá hạ liễu hi vọng đích chủng tử, mộng tưởng đích chủng thực chính tại tinh tâm a hộ hạ, trục tiệm phát nha thành trường, tối chung trường thành liễu tham thiên đại thụ. Mộng tưởng giá cá từ, ngã môn bả tha phân khai lai độc, nhất cá thị mộng, nhất cá thị tưởng, tha đích lạc cước điểm tại hậu diện đích nhất cá tự —— tưởng. Như quả liên tưởng đô bất cảm tưởng, hựu chẩm hội khứ tố, hựu chẩm hội hữu khắc phục nhất thiết gian nan hiểm trở đích hằng tâm hòa nghị lực?

Mộng tưởng hoàn hữu nhất cá tự thị —— mộng, tha cáo tố ngã môn, mộng tưởng đích chủng tử như quả bất hảo hảo bồi dục, bất cần kiêu thủy, thi phì, tựu vô pháp sinh căn phát nha, chỉ hội trục tiệm càn khô; mộng tưởng như quả bất khứ nỗ lực thật hiện, tối chung chỉ hội thành vi không tưởng, thành vi nhất cá vô pháp thật hiện đích mộng. Nhân thử, ngã môn yếu tưởng nhượng tự kỷ đích mộng tưởng thành chân, tựu tất tu bất đoạn địa phó xuất nỗ lực, tựu yếu kiên định bất di đích triều trứ mộng tưởng tiền tiến. Chỉ hữu giá dạng, tài năng chân chính phóng phi mộng tưởng, đạt đáo thành công đích bỉ ngạn. Tại ngã môn niên thiếu thời, thùy một hữu quá tự kỷ đích mộng tưởng ni? Thiếu niên thời, ngã môn dã tằng kinh tưởng trứ tự kỷ hữu nhất thiên năng cú thành vi nhất danh khoa học gia, phát minh gia, thậm chí tác gia, năng dụng tự kỷ đích tri thức hòa trí tuệ khứ khai khải thành công đích đại môn, năng dụng tự kỷ ưu mỹ đích tuyến điều khứ miêu hội tổ quốc mỹ hảo đích minh thiên. Đãn thị, đại đa sổ nhân một hữu bất giải đích nhất trực kiên trì hạ khứ, một hữu vi thử phó xuất quá túc cú đích nỗ lực, sở dĩ mộng tưởng đích chủng tử một hữu khai hoa kết quả. Mộng tưởng, chỉ hữu tuyển đối liễu lộ, tài năng sinh căn phát nha, tịnh tối chung khai hoa kết quả. Như quả một hữu tuyển đối liễu lộ, tái hảo đích thiên phú, tối hảo đích bổn lĩnh dã bất nhất định năng thi triển xuất lai. Lam cầu phi nhân kiều đan, tuy nhiên hỉ hoan bổng cầu, đãn chân chính đáo liễu tái tràng bỉ tái, khước chẩm ma dã phi bất khởi lai. Pháp võng nữ đan quan quân lý na, như quả bất thị tiểu thời hầu thính tòng liễu giáo luyện đích khuyến đạo, tuyển trạch liễu võng cầu vận động, dã hứa giá cá chỉ hội suý bàng tử đích nữ hài khả năng vĩnh viễn tại vũ mao cầu tái tràng thượng tịch tịch vô danh! Phóng phi mộng tưởng, tựu thị phóng phi hi vọng! Phóng phi mộng tưởng, nhượng ngã môn đích sinh hoạt canh gia tinh thải, nhượng ngã môn đích sinh hoạt canh gia hữu ý nghĩa, nhượng ngã môn đích sinh hoạt trán phóng quang thải!

Đích mộng tưởng tác văn ( 2 )

Hữu nhất thứ, ngã tố liễu nhất cá mộng, mộng đáo vị lai đích tân hình khí xa. Khí xa đích ngoại diện trang bị liễu đạn hoàng, giá dã tựu bất hội xuất xa họa liễu. Khí xa lí hữu tam cá án nữu, đệ nhất cá án nữu khả dĩ nhượng khí xa tại lục địa thượng bôn trì; đệ nhị cá án nữu khả dĩ nhượng khí xa tại thiên không khoái tốc xuyên toa; đệ tam cá án nữu khả dĩ nhượng khí xa tại hải lí du vịnh, nhượng ngã môn tại xa lí quan hải để thế giới, tham tác hải để thế giới đích vô hạn áo bí.

Xa trung thiết bị, công năng tề toàn, tại vệ tinh tín hào hòa điện tử hệ thống đích chỉ huy hạ, khả dĩ đáo thế giới sở hữu địa phương, bất quản tẩu đáo na lí, đô bất hội mê lộ; xa lí diện hữu điện não, đương ngã môn cảm đáo muộn đích thời hầu, khả dĩ khán khán điện thị, hữu điện tử du hí, hữu điện băng tương, hữu điện thoại, hoàn hữu tự động án ma khí…… Đương giá sử viên cảm đáo yêu toan đích thời hầu, tự động án ma khí tựu khả dĩ bang giá sử viên án ma; xa trung an trí hữu nhất trương hưu tức đích sàng, bì bại đích thời hầu, khả dĩ thụy thượng nhất đại giác; như quả trường đồ lữ hành đích thoại, xa hoàn khả dĩ biến thành nhất gian tiểu ốc tử, nhân môn hoàn khả dĩ tại xa lí quá dạ, ốc tử lí diện hoàn hữu trù phòng lí diện chử đông tây cật; như quả tưởng yếu tham tác hải để đích vô hạn áo bí đích thoại, xa tử hoàn khả dĩ tòng xa luân lí thân xuất lưỡng cá cơ giới thủ; như quả giá sử viên tưởng tróc nhất ta bỉ giác cơ linh đích ngư loại, xa lí đích điện não tựu khả dĩ bang tha tra trảo na ta ngư đích nhược điểm, bang giá sử viên thật hiện nguyện vọng; xa hoàn khả dĩ biến thành hải lí bất đồng đích động vật yểm hộ tự kỷ, dĩ miễn thương hại ngư loại hoặc thu đáo ngư loại đích thương hại; như quả hữu khảo cổ công tác giả tưởng khứ sa mạc lí oạt khủng long hóa thạch đích thoại, xa tử hoàn khả dĩ tự động bang chủ nhân trảo đáo tịnh oạt quật khủng long hóa thạch. Lánh ngoại hoàn hữu hảo đa hảo đa……

Giá thời, ngã tỉnh liễu, ngã tưởng tuy nhiên hiện tại đích khoa học hoàn một hữu phát triển đáo giá chủng trình độ, khả thị một hữu mộng tưởng tựu một hữu vị lai, ngã tương tín ngã môn nhân loại nhất định khả dĩ tạo xuất giá dạng đích khí xa lai!

Đích mộng tưởng tác văn ( 3 )

Kỳ thật tại giá cá hàn giả lí ôn độ thị chúc vu thiên đê đích. Canh hà huống ngã môn hoạt động lượng hựu ngận thiếu, sở dĩ ngận đại đích cảm giác tựu thị hàn lãnh.

Dã hứa dĩ tiền tại học giáo đích thời hầu ngã môn ngận thiếu hữu giá dạng đích cảm giác, nhân vi ách chỉnh cá hoàn cảnh đô thị phi thường ôn noãn hòa thư thích đích, tại hằng đại đích tình huống chi hạ ngã môn dã hữu giá ngận đại đích hoạt động lượng, vô luận thị khứ tố tự kỷ đích công tác hoàn thị học tập đô năng cú bảo chứng bất nhàn trứ.

Khả thị hồi đáo gia chi hậu chỉnh cá nhân đô thị hoàn toàn phóng tùng đích.

Tựu liên tại học giáo lí giao đại cấp ngã đích công tác đô yếu nhất tha tái tha, yếu tha đáo tối hậu tài nguyện ý khứ hoàn thành. Na ta hảo khán đích điện thị kịch mỹ kịch vô luận thị học tập đích cơ hội hoàn thị ngoạn sái đích cơ hội đô bất năng phóng quá.

Sinh hoạt dã hứa bổn thân tựu thị nhất cá giá dạng giao chức đích định nghĩa ba.

Ngã môn bất nhu yếu nhượng tự kỷ hoạt đích hữu đa ma xuất thải, đãn thị ngã môn nhu yếu nhượng biệt nhân khứ khán thanh sở nhĩ tự kỷ đái trứ nhất chủng chẩm dạng đích tiêu thiêm kế tục sinh hoạt, nhĩ năng cú cấp tự kỷ đích mộng tưởng hữu nhất chủng thần nhất dạng đích định nghĩa, nhĩ năng cú tương tự kỷ đích vị lai phát triển thành thập ma mô dạng?

Đương nhiên giá ta đô nhu yếu khảo nghiệm nhĩ tự kỷ giá cá nhân

Đích định lực đích.

Tại niên thiếu vô tri đích thời hầu, ngã môn mỗi cá nhân đô khả năng hội phiên nhất hạ các chủng các dạng thác ngộ, đãn thị giá tịnh bất ý vị trứ tại tương lai ngã môn một hữu cải chính đích cơ hội, dã tịnh bất năng thuyết minh tự kỷ tại tương lai bất hội biến thành nhất cá canh xuất thải đích nhân.

Vị lai nhất thiết đô thị vị tri đích.

Sở dĩ đại đảm khứ tưởng, đại đảm khứ tố mộng, tưởng tựu tại nhĩ nhãn tiền hướng nhĩ chiêu liễu chiêu thủ.

Đích mộng tưởng tác văn ( 4 )

Khai đầu: “Hữu mộng tưởng tài hữu khả năng!” Giá thị ương thị đích nhất cú quảng cáo từ, ngôn ngoại chi ý tựu thị thuyết mộng tưởng thị ngã môn thành tựu sự nghiệp đích cơ thạch. Thân vi cao trung sinh đích ngã môn, mỗi cá nhân đô hữu trứ mỹ hảo đích mộng tưởng, đãn thị phủ mỗi cá nhân đô hảo hảo trân tích liễu mạ? Hoặc ngã môn mỗi cá nhân đồng dạng hữu trứ tự kỷ đích mộng tưởng, hoặc vĩ đại, hoặc miểu tiểu, hoặc viễn tại thiên biên, hoặc xúc thủ khả cập…… Kiên trì bất nhất định thành công, đãn phóng khí nhất định hội thất bại. Sở dĩ vô luận như hà đô yếu bất phóng khí! Hảo đoạn: Vĩ đại đích lý tưởng chi sở dĩ vĩ đại, thị nhân vi yếu thật hiện vĩ đại đích lý tưởng thị yếu phó xuất thường nhân sở bạn bất đáo đích phó xuất. Tưởng yếu tố nhất cá dữ chúng bất đồng hoặc thị phi phàm sự nghiệp đích nhân, tựu ứng cai cẩn ký tự kỷ đích mộng tưởng, tịnh bất đoạn vi chi phấn đấu, kiên trì đáo để, nhượng mộng tưởng bất tái thị mộng, nhi thị hiện thật. Trứ danh đích nga — quốc đại thi nhân phổ hi kim tựu thuyết quá: “Ứng vi mộng tưởng nhi khứ phấn đấu, biệt tương tín na ta hoang đường đích mộng.” Giá cú thoại thuyết minh liễu vi lý tưởng nhi phấn đấu tựu thị trân tích tự kỷ đích lý tưởng.

Kết vĩ: Hữu liễu mộng tưởng hoàn đắc chí tại cao viễn, nhân vi mộng tưởng quyết định thái độ, thái độ quyết định thành tựu. Tại cương tiến nhập cao trung thời, đại gia đô thuyết xuất liễu tự kỷ tam niên hậu đích đại học mộng, thị đa ma đích tự tín, khảng khái kích ( ji ) ngang a! Niên khinh đích bằng hữu môn, thỉnh nhĩ môn tại trân tích thời quang đích đồng thời, dã trân tích nhĩ môn sở ủng hữu đích mộng tưởng ba, dụng tự kỷ bất giải phấn đấu đích thanh xuân, nhượng mộng tưởng tại ngã môn đích sinh mệnh trung khai xuất huyến lệ đích hoa đóa! Hoặc kiên trì ngã môn nội tâm đích mộng tưởng, tựu toán hữu sở hiện thật trở lan na hựu chẩm dạng, nã xuất dũng khí hướng tiền trùng, vi mộng tưởng nhi bính bác. Kiên trì tự kỷ đích mộng tưởng, bất thị giản đan đích “Si tâm bất cải”, canh bất thị tử bản đích “Thỉ chí bất di”. Nhi thị kiên trì bất giải, vĩnh bất ngôn khí. Vi tự kỷ đích mộng tưởng phó chư canh đa đích hành động, tương tín tự kỷ, nhĩ dã năng tố đáo!

Mộng tưởng, thị mỗi cá nhân tâm trung nhất trản bất diệt đích đăng, tự tòng ngã lai đáo giá cá thế giới thượng, tha tựu nhất trực chiếu lượng ngã tiền phương đích lộ, mộng tưởng, cấp dư ngã dũng khí hòa lực lượng, tại mỗi nhất thứ điệt đảo hoặc thất bại hậu tổng nhượng ngã đĩnh khởi hung thang

Mỗi cá nhân đô hữu mộng tưởng, tha thị nhân nhân sở hướng vãng đích. Nhi một hữu mộng tưởng đích nhân đích nhân sinh tương thị không hư đích. Đãn mộng tưởng tổng thị tùy trứ tư tưởng đích tiền tiến nhi cải biến đích.

Khai thủy trướng cao đích thời hầu, ngã hữu nhất cá mộng tưởng, ngã hi vọng tự kỷ năng thành vi nhất danh tiêm tử sinh, nã đáo ngận đa đích tưởng trạng; hồi đáo gia năng thụ đáo gia nhân đích biểu dương; tại học giáo năng thụ đáo lão sư môn đích khẳng định; tại đồng học chi gian năng hữu hạc lập kê quần đích biểu hiện; tại đại gia nhãn trung năng thành vi nhất danh công nhận đích hảo hài tử. Đãn thị, tiệm tiệm đích, ngã phát hiện thật hiện giá cá mộng tưởng tịnh bất năng kháo yếu sái sái hài tử khí. Chi hậu, ngã học hội liễu phấn đấu.

Mộng tưởng tượng nhất lạp chủng tử, chủng tại “Tâm” đích thổ nhưỡng lí, tẫn quản tha ngận tiểu, khước khả dĩ sinh căn khai hoa, giả như một hữu mộng tưởng, tựu tượng sinh hoạt tại hoang lương đích qua bích, lãnh lãnh thanh thanh, một hữu hoạt lực. Hữu liễu mộng tưởng, dã tựu hữu liễu truy cầu, hữu liễu phấn đấu đích mục tiêu, hữu liễu mộng tưởng, tựu hữu liễu động lực. Tha hội thôi nhân tiền tiến, dã hứa tại thật hiện mộng tưởng đích đạo lộ trung, hội ngộ đáo vô sổ đích tỏa chiết, đãn một quan hệ, điệt đảo liễu tự kỷ ba khởi lai, vi tự kỷ đích mộng tưởng nhi tiền tiến, tất cánh tiền đồ thị tự kỷ sang tạo xuất lai đích.

Đích mộng tưởng tác văn ( 5 )

Ngã thường thường mộc dục tại thự quang trung, tư tác trứ quang đích triết lý.

Dã hứa, tự tòng hữu liễu vũ trụ tựu hữu liễu quang. Tại na dĩ mỗi miểu 30 vạn công lí đích cao tốc tiến hành trứ đích quang ảnh lí, uẩn tàng trứ nhất bộ đa ma phong phú đích vũ trụ hưng suy sử a! Đương nhân loại tòng hỗn độn mê mông trung tranh khai nhãn tình, bạch thiên hữu xán lạn đích dương quang vi chi tẩy lễ, dạ vãn hữu kiểu kiểu đích nguyệt quang hòa huỳnh huỳnh đích tinh quang chiếu lượng nhân môn đích mộng cảnh, nhân loại tại quang đích phủ ái trung tiệm tiệm thành trường. Vu thị, nhân môn khai thủy nhận thức quang. Sinh vật học gia thuyết, quang năng thị chỉnh cá sinh vật giới duy nhất đích năng lượng lai nguyên; vật lý học gia thuyết, quang tốc thị vũ trụ tốc độ đích cực hạn…… Khả thị nhân môn nhất trực nghi hoặc đích thị quang tàng tại diệu nhãn đích diện sa hậu diện đích bổn chất. Tam bách đa niên tiền, ngưu đốn đề xuất quang thị nhất chủng đạn tính vi lạp. Đồng thời đại đích huệ canh tư khước nhận vi quang thị nhất chủng đạn tính cơ giới ba. Do vu ngưu đốn thanh vọng cực cao, trí sử tịnh bất chính xác đích vi lạp thuyết thống trị liễu nhất bách đa niên. Đãn thị, chân lý chung cứu thị yếu hướng quyền uy thiêu chiến đích. Hậu lai nhân môn tại thật nghiệm trung quan sát đáo liễu quang cụ hữu càn thiệp, diễn xạ đẳng ba đích đặc chinh, chứng minh liễu ba động thuyết đích chính xác tính. Tùy trứ thời gian đích thôi di, mạch khắc tư vi hựu chỉ xuất quang bất thị cơ giới ba nhi thị điện từ ba, sử quang đích ba động lý luận phát triển đáo liễu tương đương hoàn mỹ đích trình độ, đãn tha bất năng giải thích hậu lai phát hiện đích “Quang điện hiệu ứng” đẳng hiện tượng. Vu thị ái nhân tư thản đề xuất, quang đích truyện bá bất thị liên tục đích, nhi thị nhất phân nhất phân đích, mỗi nhất phân khiếu tác nhất cá quang lượng tử. Giá dạng, quang kí hữu ba động tính, hựu hữu lạp tử tính, tức ba lạp nhị tượng tính. Giá dĩ thị mục tiền giác vi hoàn thiện đích lý luận. Chí vu đề xuất canh thâm khắc canh chính xác đích đối quang đích bổn tính đích nhận thức, na thị vật lý học gia sự.

Giá chủng đối quang đích bổn tính đích tham tác, đối chân lý chi quang đích truy cầu, bất tựu thị nhất chủng cực lượng đích quang mạ? Tại chân lý diện tiền, tượng quang nhất dạng thản bạch; tại hắc ám diện tiền, tượng quang nhất dạng vô úy; cầu tác đích lộ, tượng quang nhất dạng vô chỉ cảnh. Giá thị hữu trí tuệ đích nhân loại tại vũ trụ trung độc đặc đích thiểm quang.

Hiện tại, nhượng ngã môn lai khán khán tại lánh nhất điều tham tác đích lộ thượng, tòng lai dã một hữu tức diệt quá hi vọng chi quang đích nhân môn ba. Ngã cương độc quá nhất thiên hồi ức hồng quân quá thảo địa đích tán văn 《 phiêu động đích bại hỏa 》. Hàn lãnh đích hắc dạ, hoang nguyên, lang ti. Cơ ngạ, bì bại. Banh đái, lạn cước. Điệu đội đích chiến sĩ hỗ tương sam phù, mang nhiên địa tẩu trứ. Vô biên đích hắc dạ chân yếu thôn một nhất thiết mạ? Bất! Khoái khán, nhiêm hỏa! Đồng chí môn nhiên khởi đích vũ hỏa! Tha môn vong ký liễu thống khổ, đẩu tẩu tinh thần, hướng na hi vọng đích quang lượng chi xử tẩu khứ……

Phiêu động đích nhiêm hỏa tượng hi vọng đích hàng tiêu đăng. Giá chi đội ngũ ngạnh thị đĩnh trứ tẩu xuất liễu hoang vô biên tế đích thảo địa, tẩu xuất liễu trầm trầm ám dạ, tẩu xuất liễu nhất điều bỉ vạn lí trường thành hoàn trường đích thần kỳ đích quỹ tích. Dân tộc tân sinh, nhân dân hi vọng đích quang mang tựu thăng khởi tại giá điều tằng kinh sung mãn hắc ám đích lộ thượng……

Thử thời, ngã nhĩ biên hưởng khởi liễu lưu thiên hoa đích 《 quang minh hành 》 na kích tình hoành dật đích toàn luật, ngã hựu phảng phật khán kiến liễu lỗ tấn tại thệ thế tiền nhất niên dụng cương kính đích bút tả hạ đích giá dạng đích thi cú: “Lạt thính hoang kê thiên duyệt tịch, khởi khán tinh đấu chính lan càn”. Ngã hoàn tưởng khởi liễu phục khế khắc bút hạ đích na vị “Lão ba ba”, tại hắc ám đích lao ngục lí, ỷ tường chú thị trứ chuyển thuấn tức thệ đích dương quang.…… Giá đô thị đa ma huy hoàng hòa sùng cao đích hi vọng a.

Đích mộng tưởng tác văn ( 6 )

Tự ngã nhập cao trung dĩ lai, vô thậm cơ hội tri hiểu thời sự. Ngẫu nhất nhàn nhật, lưu lãm cận kỳ nhiệt ánh đích điện ảnh đan, bất tri hà thời khởi, trung quốc đích điện ảnh dữ điện thị tiết mục đại đa chỉ hướng lưỡng cá điểm kích suất việt lai việt cao đích danh từ —— mộng tưởng dữ thanh xuân.

Nhất phiên khổ tư hậu, phát hiện nhị giả chi gian hữu trứ tương đương khẩn mật đích liên hệ. Thanh xuân thị thập ma? Thanh xuân đối vu ngận đa nhân lai thuyết ý vị trứ tằng kinh đích ái tình, tín ngưỡng đương nhiên hoàn hữu mộng tưởng. Cố nhi việt lai việt đa đích nhân khai thủy miến hoài thanh xuân, truy tầm tằng kinh đích mộng tưởng. Canh đa đích nhân huy sái trứ thanh xuân, tẩu tại mộng tưởng đích lộ thượng. Cố nhi loại tự vu “Nhĩ đích ` mộng tưởng thị thập ma?” “Thuyết thuyết nhĩ đích mộng tưởng?” Giá dạng đích vấn cú việt lai việt tần phồn đích hưởng tại ngã môn nhĩ biên, xuất hiện tại ngã môn đích thị dã trung. Nhược thị phiết khai ảnh phiến chế tác thương đích lợi ích bất thuyết, giá ta tiết mục năng cấp na ta hoài sủy mộng tưởng đích nhân môn đề cung truy mộng đích bình đài, dã nhượng ngã môn năng cú phân hưởng tha môn tại truy mộng lộ thượng đích gian nan bạt thiệp dữ tiểu hữu sở thành đích hỉ duyệt. Giá ta tiết mục đích lập ý hoàn thị hảo đích, ý tại hô hu nhân môn trọng thập mộng tưởng.

Ngã dã hưng trí bột bột địa trảo liễu nhất ta tiết mục lai khán, khởi tiên dã vi tha môn đích cố sự sở đả động, khán trứ khán trứ đột nhiên giác đắc hữu ta bất giải, nhất thời dã thuyết bất xuất lai, chỉ hảo kế tục khán hạ khứ liễu. Đương ngã khán đáo nhất cá vi liễu thành danh nhi tẩu thượng vũ đài đích truy mộng giả, tịnh nhân thử một năng mộng tưởng thành chân thời. Na cá nhất trực oanh nhiễu ngã não hải đích vấn đề đột nhiên tựu thanh tích khởi lai —— mộng tưởng, nhất cá đa ma mỹ hảo đích tự nhãn a! Tự hồ khinh khinh nhất niệm, nhãn tiền tựu phù hiện xuất lệnh nhân tâm trì thần vãng đích tiên cảnh. Đãn ngã môn tại khán đáo truy mộng giả vi liễu “Mộng tưởng” nhi chấp trứ truy cầu thậm chí phó xuất nhất thiết đích nhất mạc, ngã môn khán bất đáo đích hoàn hữu ngận đa, thê tử đích khổ khổ đẳng đãi; nhi nữ đích khát vọng thân tình; phụ mẫu đích cô khổ linh đình. Na nhất cá bất trị đắc ngã môn tư khảo? Thị mộng tưởng, hoàn thị tưởng mộng?

Mộng thị nhất chủng dục vọng, tưởng thị nhất chủng hành động. Mộng tưởng thị mộng dữ tưởng đích kết tinh. Ngã môn khả dĩ thụ lập nhất cá cao viễn đích mộng tưởng, nhân vi mộng tưởng thị nhất cá nhân phấn đấu đích động lực, mộng tưởng thị nhất cá nhân động lực đích nguyên tuyền. Đãn giá bất ý vị trứ bằng không nhi lai đích mộng dã trị đắc truy cầu. Ngã tưởng na vị mộng tưởng thành vi minh tinh đích truy mộng giả nhất định tằng tố quá trạm tại vũ đài thượng thụ đáo như triều bàn đích chưởng thanh na dạng đích mỹ mộng, thậm chí nhẫn bất trụ tại mộng lí tiếu xuất thanh lai, tỉnh lai tiện hô bằng cáo hữu: “Ngã hữu mộng tưởng liễu, ngã yếu thành vi minh tinh……” Sự thật thượng tha truy cầu đích tịnh bất thị chân chính đích mộng tưởng, nhi thị na chủng vạn chúng chúc mục đích cảm thụ. Bất tri tha vi mộng tưởng phó xuất quá đa thiếu thật tế hành động, mộng tưởng đô thị mỹ hảo đích, đãn bả mộng tưởng biến thành hiện thật thị nhu yếu ngận đa điều kiện phụ trợ đích, như vương an thạch 《 du bao thiền sơn ký 》 sở thuyết đích “Chí, lực, vật” đẳng đẳng.

Cố nhi ngã môn tại truy cầu mộng tưởng đích đồng thời dã cai môn tâm tự vấn: “Ngã thị vi liễu mộng tưởng, hoàn thị bị ngụy trang thành mộng tưởng đích mỹ hảo mộng cảnh sở mê hoặc?” Bất yếu bả “Tưởng mộng” ngộ đương tố “Mộng tưởng”, canh bất yếu tiết độc mỹ hảo đích “Mộng tưởng” lưỡng cá tự. Nhân nhu yếu mộng tưởng, nhượng ngã môn chuẩn xác định nghĩa tự kỷ đích mộng tưởng, tịnh tại truy mộng đồ trung cước đạp thật địa, bộ bộ cấp lực, mộng tưởng tựu hữu khả năng chiếu lượng hiện thật.

Đích mộng tưởng tác văn ( 7 )

Vọng trứ hắc bản hậu diện “Tiêu sấu” đích đảo kế thời, ngã đích tâm mạc danh đích bất an khởi lai, thuấn gian đích không động cảm tượng hoắc kim đích “Hắc động luận” nhất dạng tương tự kỷ bao khỏa khởi lai, vô xử độn thân. Ngã môn vu kỳ trung phấn khởi, mê thất; phấn đấu, tiếp trứ thị dục hỏa trọng sinh.

Hoàn ký đắc mạ? Cao tam khai thủy đệ nhất thiên đích hùng tâm tráng chí; hoàn ký đắc mạ? Đối thống khổ cao tam đích na nhất thanh thanh bỉ di? Hoàn ký đắc mạ? Na nhất khắc ngã môn kiên tín mộng tưởng chung hội trán phóng đích cảm động. Khả thị, hồi ức chung cứu thị ngận thiển hiển đích đông tây, ngã môn khả dĩ trầm điến đãn bất khả dĩ chấp trứ. Ngẫu nhĩ quyện liễu, sĩ đầu khán: Na ta khởi sơ mãn tâm tráng chí đích nhân nhi hoàn thặng đa thiếu? Na ta tằng vi mộng tưởng chấp trứ đích nhân nhi hoàn thặng kỉ phân chấp trứ? Khởi sơ thông thông hướng cao khảo hạ đích chiến thiếp, na phân cương kiện hoàn tại bất tại? Vị tri đích ngã môn cấp tự kỷ điếm liễu thái cao đích chung điểm, hoạn đắc hoạn thất, sử ngã môn đích chung điểm, bàn toàn tại phi bất xuất khứ đích tuyền qua lí, ngã môn thành liễu vô tri đích tế điện phẩm. Sở dĩ, ngã môn tuyển trạch liễu phấn khởi.

Na nhất trương trương bì quyện đích diện dung, na trản tượng yếu “Cân bì lực tẫn” đích đài đăng; na việt lũy việt cao đích thư bổn; na mai đắc việt lai việt thâm đích não đại, ngã tiện thanh sở liễu ngã môn dĩ hậu yếu tẩu đích thị na điều lộ. Nguyên lai, ngã môn đô đổng liễu tự kỷ đích vị lai cứu cánh hoàn thị tự kỷ chưởng ác. Khả thị lộ đồ tự hồ tổng thị thái đa kinh cức, lưỡng thiên tiểu khảo đích thất bại, tam thiên đại khảo đích tao cao. Hoặc hứa, ngã môn đô cảm đáo vô nại. Tự hồ nỗ lực hòa hồi báo vĩnh viễn bất thành chính bỉ, tự hồ tựu thị sổ học lão sư khẩu trung đích: “Chỉ sổ hàm sổ vĩnh viễn đô yếu bỉ nhất thứ hàm sổ tăng trường đắc khoái”. Vu thị, ngã môn thất vọng liễu trầm mê vu hôn ám đích quang tuyến, nhãn lí một hữu vị lai, một hữu quang minh……. Ngã môn vấn tự kỷ: Thị tự kỷ thái bổn liễu mạc? Hoàn thị tự kỷ phương pháp bất hành hựu hoặc giả thuyết thị tự kỷ tư chất thái soa?……, nguyên lai ngã môn thị giá dạng đích cấp thiết cận lợi, thị chân đích hoàn vị lĩnh ngộ: “Bất tích khuể bộ, vô dĩ chí thiên lí” đích thâm khắc hàm nghĩa, ngã môn tại nỗ lực trung khai thủy lạc mịch, khai thủy đồi phế, khai thủy ngưỡng vọng na nhất vọng vô tế đích vị lai.

Não đại trung hạp thụy trùng tại tác quái, ngộ đáo phương trình thức tựu khai thủy nhiễu loạn thần kinh. Hôn hôn dục thụy đích cảm giác tự hồ mỗi thiên đô hữu. “Hắc!” Đồng học đệ quá lai nhất bôi thủy, na thanh triệt như minh kính đích thủy đảo ánh xuất ngã đích lang bái. Diện đối đồng học đích thiện ý, ngã hảo tượng lĩnh ngộ liễu giá điều lộ đích ý nghĩa, nhi lão sư dã tại kiên định bất di sung đương ngã môn đích hậu thuẫn, đa thứ vấn ngã tối cận thị bất thị hữu thập ma tâm sự? Ngã tâm loạn như ma, đê đầu vô ngữ, khả thị nhãn lệ khước thành châu lạc hạ……. “Hoàn tại do dự thập ma?” Tự kỷ đối tự kỷ thuyết, “Bất quản tố thập ma, đô yếu bác nhất bác!” Điểm lượng tâm trung na trản thông vãng thành công đích đăng —— bính bác, vi sở hữu quan tâm ngã đích nhân, vi tự kỷ, phó xuất đích thu hoạch tự hồ tịnh bất thị na ma trọng yếu liễu, đích thị đối giá tràng thanh xuân đích cảm ngộ.

Hữu nhân thuyết cao khảo tịnh bất thị ngã môn đích chung điểm trạm, hữu nhân thuyết hứa đa phú ông đích tu sức từ “Hứa đa” hựu toán đắc liễu thập ma? Ngã môn bất quá thị cấp liễu tự kỷ nhất thứ đoán luyện tự kỷ đích cơ hội, nhi kết quả tịnh bất thị na ma trọng yếu, chỉ thị biệt nhượng nhĩ đích thanh xuân hư độ, vi tha tăng gia sắc thải chung cứu hoàn thị thủ quyết vu nhĩ. Thế thượng đích thiên tài na ma thiếu, xuẩn tài hựu bất đa, chẩm ma hoàn năng nhậm ý phóng túng tự kỷ?

Na ta mặc mặc nỗ lực đích nhân nhi, vị lai đích lộ ngận quang minh, kiên tín: “Nhất phân tân khổ nhất phân tài, cần năng bổ chuyết thị lương huấn”. Tương tín đương hôi sắc thốn sắc, sinh hoạt tựu hội canh gia mỹ lệ. Ký trụ hàn hàn na cú thoại: Nhĩ thị kim tử, nhĩ thị phát quang đích. Đối a! Ngã thị kim tử, ngã hoàn thị yếu phát quang đích.

Mộng tưởng, hữu đa viễn? Nguyên lai mộng tưởng tịnh bất viễn…….

Đích mộng tưởng tác văn ( 8 )

Mộng tưởng, thị mang mang đại hải trung đích đăng tháp, vi mê thất phương hướng đích hàng thuyền dẫn đạo phương hướng. Mộng tưởng, thị tình lãng dạ không cao cao tại thượng đích bắc cực tinh, vi mê đồ đích nhân chỉ minh hồi gia đích lộ. Một hữu mộng tưởng đích nhân, tựu tượng mê thất tại nhược đại sâm lâm lí đích du khách, kinh hoảng thất thố. Một hữu mộng tưởng đích nhân, tựu tượng thị tán loạn tại thiên không trung đích bồ công anh, bất tri hà khứ hà tòng.

DREAM( mộng tưởng ), mỗi nhất cá tự mẫu đô hữu tha thâm thúy đích hàm nghĩa, nhi tha dã thuyên thích liễu thập ma tài thị mộng tưởng.

D: Don’t give up. Hữu mộng tưởng đích nhân thị tòng lai bất hội phóng khí đích. R: Ready. Hữu mộng tưởng đích nhân đô thị thời thời khắc khắc chuẩn bị trứ đích. E: Express. Hữu mộng tưởng đích nhân thiện vu biểu đạt đích, nhân vi tha môn nhạc quan. A: Astonishing. Hữu mộng tưởng đích nhân vãng vãng hội tố xuất lệnh tự kỷ lệnh tha nhân chấn kinh đích sự tình. M: Mistake. Hữu mộng tưởng đích nhân ngẫu nhĩ dã hội phạm thác, đãn tha năng tri thác tựu cải, kế tục triều hướng tự kỷ đích mộng tưởng tiến phát.

Cư lí phu nhân hữu mộng tưởng, sử tha phát hiện liễu lôi, đãn tha phóng khí liễu vinh hoa phú quý, nhân vi tha đích mộng tưởng hoàn một hữu chân chính đích thật hiện, tha hữu nhất khỏa nhiệt ái khoa học tạo phúc toàn nhân loại đích thiện tâm vi tha đích tối sơ đích mộng tưởng nhi phấn đấu. Nặc bối nhĩ hữu mộng tưởng. Tha khán kiến khai sơn thời công nhân đích tân lao, quyết tâm yếu phát minh xuất nhất chủng công cụ, khả dĩ khai sơn đích công cụ — tạc dược, tha vi tha đích mộng tưởng nhi hiến thân, tẫn quản giá sử tha thất khứ liễu thân nhân đãn thị một hữu thập ma năng trở đáng tha đối tha đích ' mộng tưởng đích truy trục. Già lợi lược hữu mộng tưởng, yết khai tự nhiên đích diện sa, hướng thế nhân triển kỳ tự nhiên đích quy luật. Tuy nhiên nhất lộ thượng thụ đáo giáo đường đích trở nạo hòa bách hại, đãn thị tha dã một hữu hướng mệnh vận đê đầu, nhân vi tha tâm trung hữu mộng tưởng.

Tòng chức thảo hài đích thương phiến đáo tọa trấn thục hán đích hán trung vương, lưu bị hữu “Hưng phục hán thất, hoàn vu cựu đô” đích mộng tưởng, tha bôn ba nhất sinh, chuyển chiến nam bắc, vi đích chỉ thị thống nhất thiên hạ, kết thúc chiến loạn chi khổ. Như quả tha một hữu mộng tưởng, tưởng phạ lịch sử thượng chỉ thị đa nhất cá bất tri danh đích thương phiến. Lục du, tâm hệ thiên hạ, mệnh hệ quốc gia. Vô luận thập ma đô bất năng mẫn diệt tha vi quốc hiệu trung đích mộng tưởng, “Cương ngọa cô thôn bất tự ai, thượng tư vi quốc thú luân đài. Dạ lai ngọa thính phong xuy vũ, thiết mã băng hà nhập mộng lai.” Tòng giá thủ khảng khái kích ngang đích thi trung, ngã môn y cựu năng cảm thụ đáo lục du đích na phân ái quốc chi tâm đích sí nhiệt.

Mộng tưởng, khả dĩ sử nhân phong cuồng, tha thị nhân sinh đích động lực, dã thị nhân sinh hoạt đích nguyên tuyền, nhân vi mộng tưởng nhi hoạt. Ngã môn ứng cai hữu mộng tưởng, tựu tượng thạch đầu toái khai đích nhất sát na, khứ xúc mạc tha mộng tưởng đích thiên không, ngã môn bất phạ biệt nhân hề lạc, nhân vi ngã môn hữu mộng.

Thật nghiệm trung học cao nhị: Phạm hiểu

Đích mộng tưởng tác văn ( 9 )

Như quả giác đắc ngận bất thác, hoan nghênh điểm bình hòa phân hưởng ～ cảm tạ nhĩ đích duyệt độc dữ chi trì!

Mỗi cá nhân đô hữu mộng tưởng, mỗi cá nhân đích mộng tưởng dã thị hữu nguyên do đích, mỗi cá nhân đích mộng tưởng đô bất nhất dạng. Hữu đích ' nhân đích mộng tưởng phi thường phi thường đại, nhi hữu đích nhân đích mộng tưởng khước phi thường đích nhược tiểu. Đãn tha môn đô đối tự kỷ đích mộng tưởng phi thường đích mãn túc. Tựu bỉ như thuyết ngã, tuy nhiên ngã đích mộng tưởng ngận nhược tiểu, đương thị ngã khước phi thường đích mãn túc. Ngã đích mộng tưởng thị đương nhất danh y sinh, nhân vi ngã tưởng yếu trị hảo gia gia đích bệnh, ngã đích gia gia tha thị nhất vị ngận từ tường đích gia gia, đãn thị tha hữu tâm tạng bệnh, ngã đích nãi nãi tha hựu hữu cao huyết áp. Sở dĩ ngã tưởng yếu đương nhất danh y sinh, trị hảo tha môn đích bệnh đồng thời dã trị hảo na ta hữu bệnh đích gia gia nãi nãi. Ngã yếu trị hảo tha môn đích bệnh nhiên hậu nhất trực bồi tại tha môn đích thân biên chiếu cố tha môn nhượng tha môn mỗi nhất thiên đô hữu ngã bồi trứ đái cấp tha môn khai tâm khoái nhạc, trực đáo lão

Sơ nhất: Duyệt thược

Đích mộng tưởng tác văn ( 10 )

Như quả giác đắc ngận bất thác, hoan nghênh điểm bình hòa phân hưởng ～ cảm tạ nhĩ đích duyệt độc dữ chi trì!

Ngã bả mộng tưởng.

Chiết thành nhất chỉ tiểu thuyền.

Nhượng tha hòa tiểu khê nhất khởi bôn đằng.

Ngã bả mộng tưởng.

Điệp thành nhất chỉ phi cơ.

Nhượng tha hòa yến tử nhất khởi phi tường.

Ngã bả mộng tưởng.

Tài thành nhất đóa tiểu hoa.

Nhượng tha hòa tiểu thụ nhất khởi thành trường.

Ngã đái trứ mộng tưởng.

Mãn hoài tráng chí.

Khứ truy cản thái dương.

Đích mộng tưởng tác văn ( 11 )

Mộng tưởng thị chủng kỳ quái đích đông tây, tha thùy đô ủng hữu, đãn mỗi cá nhân đích mộng tưởng đô bất nhất dạng, giả như hữu thập cá nhân tựu hữu thập cá mộng tưởng, nhất vạn nhân tựu hữu khả năng hữu nhất vạn chủng mộng tưởng, mộng tưởng tựu tượng nhất cá thiên tư bách thái, biến hóa đa đoan đích mỹ lệ cô nương.

Tuy nhiên mỗi cá nhân đích mộng tưởng bất đồng đãn ngã tương tín đại gia hữu nhất cá cộng đồng đích nguyện vọng, na tựu thị hi vọng địa cầu biến đắc canh gia mỹ lệ, nhượng ngã môn sinh hoạt đích canh gia khoái nhạc. Tuy nhiên hiện tại địa cầu thượng đích hoàn cảnh biến phôi liễu, đãn thị ngã tương tín chỉ yếu đại gia cộng đồng nỗ lực, địa cầu thượng đích hoàn cảnh nhất định hội biến đắc việt lai việt hảo. Nhi thả tại ngã môn đích thân biên tựu hữu hứa đa trị đắc ngã môn học tập đích nhân, tha môn càn đích tuy nhiên chỉ thị nhất ta tại thường nhân khán lai chỉ thị nhất ta vi bất túc đạo đích cử thủ chi lao, đãn thị tha môn đích na chủng tinh thần trị đắc ngã môn học tập.

Tịnh thả ngã tòng tha môn thân thượng khán đáo liễu mỹ lệ đích địa cầu. Ngã bất tri đạo đại gia hữu một hữu kiến quá na chủng nhân, đãn thị ngã kiến quá, na thị tại nhất cá dương quang minh mị đích tảo thần, ngã khứ liễu công viên, công viên lí nhân ngận đa, ngã tiện tại nhất bàng ngoạn liễu khởi lai, chi hậu ngã kiến đáo nhất cá nhân tại cật đông tây cật hoàn chi hậu tiện bả lạp ngập đại tùy thủ nhất nhưng, tựu dương trường nhi khứ. Nhất vị thúc thúc kiến liễu mã thượng quá khứ bả địa thượng đích lạp ngập đại kiểm khởi lai nhưng đáo lạp ngập dũng lí. Giá nhất mạc ngã kiến đáo chi hậu thâm thụ cảm xúc, giác đắc na vị thúc thúc tựu thị ngã học tập đích. Bảng dạng, ngã yếu học tập tha na chủng tinh thần. Tùy hậu ngã hựu kiến đáo nhất cá loạn nhưng lạp ngập đích thúc thúc, ngã tiện tẩu thượng khứ cáo tố tha loạn nhưng lạp ngập thị bất hảo đích, ngã môn yếu bảo hộ địa cầu. Na vị thúc thúc tự hồ thính đổng liễu hứa đa, bất hảo ý tư đích bả lạp ngập kiểm liễu khởi lai đạo liễu khiểm tựu tẩu liễu. Ngã na thời hầu cảm đáo ngận tự hào, ngận cao hưng. Ngã tương tín chỉ yếu đại gia cộng đồng nỗ lực, giá cá nguyện vọng nhất định hội thật hiện.

Thế giới thượng mỗi nhất cá nhân đô hữu tự kỷ đích mộng tưởng, hữu tưởng đương khoa học gia đích, hữu tưởng đương cảnh sát đích, hữu tưởng đương y sinh đích, hữu tưởng đương ca thủ đích……

Giá ta mộng tưởng chỉ yếu đại gia khứ nỗ lực, tựu nhất định hội thật hiện!

Tứ niên cấp: Nhiếp gia hân

Đích mộng tưởng tác văn ( 12 )

Mộng tưởng

Mộng tưởng mỗi cá nhân đô hữu mộng tưởng, nhi ngã ni? Ngã khả năng chỉ thị cá cô linh linh đích phổ thông nhân. Ba ba thuyết ngã hoàn tiểu, trường đại liễu tựu hội hữu mộng tưởng, ngã hữu thời dã tương tín liễu, ngã tưởng: Nhất cá tiểu hài tử dã bất hội hữu thập ma mộng tưởng bả! Ngã chỉ năng bả nhãn lệ lưu đáo tâm để, diện đái chỉ vi tiếu, bất tri đạo hữu đa ma đích thống khổ. Dã hứa...... Dã hứa tái dã bất hội hữu mộng tưởng liễu.

Hữu thời hầu, ngã thường thường bát tại song hộ thượng tưởng, ngã đích ' mộng tưởng đáo để thị thập ma? Ngã hữu ngã tự kỷ đích mộng tưởng mạ? Khả thị mỗi thứ tưởng đích thời hầu, ngã đô hội lưu hạ thống khổ đích nhãn lệ. Dĩ tiền ngã dã hữu quá nhất cá mộng tưởng, ngã tưởng đương nhất danh họa gia, tự tòng na kiện sự phát sinh quá dĩ hậu, ngã tựu bất tái hữu quá mộng tưởng. Na thị ngã hòa ba ba mụ mụ nhất khởi khứ cật hỏa oa đích nhất cá vãn thượng, ba ba đột nhiên vấn: “Hàm hàm, nhĩ trường đại liễu ưu tú tác văn chuyên chú tả tác tác văn nhân, tưởng càn thập ma?” Ngã thiên chân đích thuyết: “Ngã tưởng đương nhất danh họa gia.” “Họa gia hữu thập ma hảo đích.” Tựu giá nhất cú thoại, đả phá liễu ngã đích mộng tưởng, tâm lí không không đích, mỗi thứ tưởng khởi giá kiện sự, ngã tựu hội đóa tại nhất cá giác lạc lí khóc khấp.

Nan đạo mộng tưởng tòng thử dĩ hậu tái dã tiêu thất liễu mạ? Bất, vô luận ngã môn ngộ đáo thập ma khốn nan, đô bất yếu khủng cụ, thân xuất thủ bái khai tâm đầu na đoàn âm vân, khinh khinh địa, tượng bái khai thủy thượng đích nhất khối khối phù băng, giá cá thời hầu, thiên thượng đích thái dương tự nhiên hội xuất hiện, chiếu lượng nhĩ đích tâm đầu, hi vọng hoàn hội tái thứ xuất hiện đích. Như quả bất tương tín tự kỷ, nhĩ vĩnh viễn đô bất hội thành công. Đương giá kiện sự tố đáo nhất bán thị tựu đại biểu trứ yếu thành công liễu, tại giá thời hầu tưởng bán đồ nhi phế, tựu tái dã bất hội hữu hi vọng liễu

Đích mộng tưởng tác văn ( 13 )

Mộng tưởng

Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích mộng tưởng, ngã đích mộng tưởng tựu thị tưởng năng phát minh huyền phù tại không trung đích ' khí xa, năng tại thủy lí khai đích phi cơ, hoàn khả dĩ tố gia vụ đích cơ khí nhân đẳng đẳng.

Ngã tối khát vọng đích tựu thị huyền phù tại không trung đích khí xa, giá dạng tọa xa đích thời hầu, tức sử khai đáo bất bình đích lộ, dã hội giác đắc ngận thư phục.

Ngã hoàn hữu nhất cá đại nguyện vọng, tha thị dụng điện hòa thái dương năng phát động đích, bất ô nhiễm hoàn cảnh, thị nhất lượng lục sắc đích hoàn bảo xa.

Vi liễu thật hiện ngã đích na ma đa mộng tưởng, ngã tất tu nhận chân học tập tiểu học tác văn, nhượng mộng tưởng thành chân.

Đích mộng tưởng tác văn ( 14 )

Mộng tưởng

Ngã đích mộng tưởng thị trường đại liễu dĩ hậu đương cá khoa học gia, phát minh xuất các chủng các dạng đích khí xa, chỉ yếu án nhất hạ án nữu, tha tựu hội phi khởi lai, án lánh ngoại nhất cá, tựu hội toản đáo địa hạ.

Ngã hoàn tưởng phát minh thiên thượng đích hồng lục đăng, nhượng phi cơ năng thuận lợi đích ` hàng hành!

Ngã hội vi ngã giá ta mộng tưởng gia du đích!

Kim thiên, ngã đích thúc thúc hồi lai liễu tiểu học sinh tác văn nhĩ dã khả dĩ đầu cảo, chỉ yếu tha hồi lai, tha tựu hội đái ngã môn xuất khứ ngoạn.

Ngã môn tiên khứ cuống nhai mãi hài tử, cuống liễu hảo đa gia điếm, tối hậu tại ‘ quý nhân điểu ’ tuyển trung liễu nhất song hôi sắc đích hài tử. Đáo liễu trung ngọ thời gian, ngã môn tựu khứ khẳng đức cơ cật tân phân toàn gia dũng, ngã môn kỉ cá hài tử tựu lang thôn hổ yết đích cật liễu khởi lai, một quá nhất hội, tựu cật hoàn liễu chỉnh cá toàn gia dũng, thúc thúc hữu cấp ngã môn khứ nã liễu tam cá kính thúy kê thối bảo!

Ngã môn cật đắc khả hoan liễu!

Đích mộng tưởng tác văn ( 15 )

Khai thủy ký sự đích thời hầu, ngã hữu nhất cá mộng tưởng. Ngã hi vọng ngã hữu tiền, đại nhân vấn: “Tiểu hỏa tử, giá khả thị cá liễu bất khởi đích mộng tưởng, hữu liễu tiền nhĩ yếu khứ càn thập ma ni?” “Ngã yếu khứ mãi xảo khắc lực” “Như quả nhĩ hữu ngận đa tiền ni?” “Ngã hội khứ mãi ngận đa xảo khắc lực” “Như quả nhĩ hữu dụng bất hoàn đích tiền ni?” “Ngã hội bả tố xảo khắc lực đích công hán mãi hạ lai.” Đích xác tiểu thời hầu đích ngã môn, thiên chân vô tà, hữu trứ nhất khỏa thiện lương đích đồng tâm, hạnh phúc dữ khoái nhạc thị nhất khúc bất biến đích nhạc chương.

Tiểu thời hầu, ngã hữu nhất cá mộng tưởng. Ngã hi vọng tự kỷ năng biến thành nhất chỉ phong tranh, phiêu đãng tại lam thiên trung, nhiên hậu mạn mạn đích lạc hạ lai. Na thời hỉ hoan tại thanh thanh đích thảo địa thượng dữ đồng bạn hi hí, kinh thường khứ truy trục lam thiên bạch vân, nhượng hoan tiếu tùy chi phiêu động, chỉnh thiên tố trứ ban lan ngũ thải đích mộng.

Nhận tự đích thời hầu, ngã hữu nhất cá mộng tưởng. Ngã hi vọng ủng hữu nhất cá lam cầu; đương ngã bão trứ lam cầu đích thời hầu, hựu tưởng yếu nhất cá túc cầu; đương ngã thích trứ túc cầu đích thời hầu, bài cầu hựu thành liễu ngã đích truy cầu. Tái nhất cá hữu nhất cá đích mộng tưởng biến thành hiện thật đích thời hầu, ngã tương tín mộng tưởng kỳ thật ly ngã tịnh bất dao viễn, chỉ yếu sái sái hài tử khí, mộng tưởng tựu hội thật hiện.

Mạn mạn bộ nhập tiểu học, trung học, cao trung… Tựu việt hội giác đắc áp lực đích tồn tại, tòng nhi bất hội liễu huyễn tưởng, chỉ tri đạo tử độc thư, một hữu liễu na ta khoái nhạc đích âm phù.

Đổng sự đích thời hầu, ngã hữu nhất cá mộng tưởng. Ngã hi vọng mỗi thiên đô bất yếu hữu ngận đa đích gia đình tác nghiệp yếu tố. Ngoạn sái đích thời gian nhất điểm điểm bị bác đoạt, nhi ngã môn nhất thiên trung 40% bị cấm cố tại giáo thất, ngận đa thời gian tại học tập. Đãn thị diện đối học tập, hoàn thị nhất chủng mô hồ đích nhận thức.

Tục thoại thuyết “Nan đắc hồ đồ”, đối sự vật đích lý giải, dã do phong kiến chủ nghĩa phát triển đáo tư bổn chủ nghĩa, việt đại tựu việt giác đắc tự kỷ đích quan điểm thị đối đích.

Mang mang lục lục nhất thiên phóng học hồi gia, chân thị du nhàn, thính thính âm nhạc, cật vãn xan, phản hồi học giáo. Giá dạng đích nhật tử ngận đan điều, dã hứa hữu thời hầu bả hứa đa đích bằng hữu tưởng niệm,; hữu thời hầu cản trứ thượng khóa hoàn thị nhất song thụy nhãn. Hỉ hoan thời thượng đích giáo phục trang, chân tưởng đáo xử khứ tẩu tẩu, khán nhất khán. Tinh kỳ thiên đích thời gian chân ngận đoản, hài tử tì khí chân tưởng phạm, mạn mạn đổng liễu tố nhân đích tân khổ hòa mộng tưởng chân thị thái nan, hoàn hảo ngã hội nỗ lực, khán mỗi nhất cá nhân đô tại vi liễu sinh hoạt nhi khởi tảo cản vãn, bả ác tự kỷ bất tái tùng tán.

Kim thiên, ngã hữu nhất cá mộng tưởng, ngã hi vọng tự kỷ năng khảo thượng nhất sở trung ý đích đại học, tối hảo năng tại bắc kinh. Ngã vi trứ mộng tưởng, tại cao trung giá điều hắc ám đích thủy đàn tử lí tầm thiện, mỗi nhất thiên đô khổ khổ tầm trảo trứ sung thật tự kỷ đích thực vật, vi trứ tiền đồ đích quang minh nhi nỗ lực.

Đích mộng tưởng tác văn ( 16 )

Mộng tưởng

Mỗi cá nhân tâm trung đô hữu nhất cá mộng tưởng. Hữu đích nhân tưởng đương cương cầm gia, dụng tha na cao siêu đích kỹ nghệ diễn tấu xuất mỹ diệu đích âm nhạc, triển hiện tại vũ đài; hữu đích nhân tưởng đương y sinh, cứu tử phù thương; hữu đích nhân tưởng đương quân nhân, hãn vệ tổ quốc đích cương thổ; hữu đích nhân tưởng đương giáo sư, vi tổ quốc bồi dục xuất nhất đại hựu nhất đại đích hoa đóa; hữu đích nhân tương đương lữ hành gia, nhất lãm thiên hạ đích danh thắng cổ tích. Ngã đích nội tâm thâm xử dã hữu nhất cá mộng tưởng —— phiên dịch gia.

Vi thập ma hội hữu giá dạng đích mộng tưởng ni?

Na thị nhân vi ngũ tuế na niên, ngã môn toàn gia khứ khánh chúc thân thích gia tiểu muội muội đích sinh nhật. Nhất khai môn, na cá tiểu muội muội trạm tại môn khẩu, thập phân khả ái. Tha hữu trứ nhất song viên lưu lưu đích đại nhãn tình, tượng hồng bình quả đích kiểm thượng hoàn hữu nhất trương anh đào tiểu chủy, ô hắc phát lượng đích đầu phát, khán thượng khứ tượng nhất cá dương khí đích bố oa oa. Na cá tiểu muội muội khán kiến ngã vi vi nhất tiếu, thân xuất tha nhu nộn đích tiểu thủ, thuyết liễu nhất cú vấn hầu ngữ. Khả ngã na thời thính bất đổng tha thuyết đích thập ma, lộng đắc ngã nhất đầu vụ thủy. Giá thời hoan nhạc đích khí phân, nhất hạ tử nhượng cảo đắc thập phân dam giới. Ngã mãn kiểm thông hồng, ngốc ngốc địa trạm tại na nhi, bất tri sở thố. Nhi mụ mụ thính hậu, kinh ngốc liễu, bất đình địa khoa tán muội muội. Muội muội thính liễu, kiểm đô tiếu thành liễu nhất đóa hoa. Tha bất kinh ý đích khán liễu ngã nhất nhãn, khước nhượng ngã ngộ nhận vi tha thập phân khán bất khởi ngã. Na nhãn thần tựu tại thuyết: Ngã tri đạo đích bỉ nhĩ hoàn đa, nhĩ bất như ngã, nhân vi ngã đắc đáo liễu hứa đa tán mỹ đích thanh âm, nhi nhĩ một hữu. Ngã tâm sinh tật đố, tâm lí ngận bất thị tư vị, tâm tưởng: Bất tựu hội thuyết nhất cú ngoại ngữ mạ? Hữu thập ma liễu bất khởi đích, ngã dĩ hậu nhất định yếu siêu quá nhĩ.

Tòng na dĩ hậu, ngã cấp tự kỷ định liễu nhất cá mục tiêu: Na tựu thị đương phiên dịch gia. Nhiên nhi quang chỉ thượng đàm binh thị bất hành đích hoàn yếu hành động. Khóa đường thượng ngã nhận chân thính giảng, cần vu tư khảo, khóa hậu gia cường khẩu ngữ luyện tập. Như quả khảo thí một hữu đạt đáo mục tiêu, tựu nỗ lực, nỗ lực, tái nỗ lực. Ngã vi tự kỷ chế định nhất sáo hoàn chỉnh đích học tập kế hoa: Tiên luyện tập tích luy từ hối, mỗi thiên đô kiên trì lao ký, độc, bối nhất cá đan từ, tiệm tiệm địa ngã tựu chưởng ác liễu nhất ta ký đan từ đích kỹ xảo. Nhiên hậu, ngã tựu học tạo cú. Mạn mạn địa ngã tựu khai thủy tả tác văn. Hiện tại, ngã dĩ kinh hội tả thập cú chí nhị thập cú đích đoản thiên tác văn liễu! Ngã mỗi thứ khảo hoàn thí đô yếu hòa biệt nhân bỉ. Khảo hảo thời, ngã tưởng: Hạ thứ chẩm dạng tiến bộ, bất thối bộ. Khảo soa thời, ngã tưởng hạ thứ chẩm dạng tài khả dĩ siêu quá biệt nhân.

Ngã thâm tín “Cần năng bổ chuyết”, sở dĩ ngã nhất trực một hữu phóng khí giá cá mộng tưởng. Ngã nhất định yếu nỗ lực, phát phẫn địa học tập, thị tự kỷ năng cú hoàn thành mộng tưởng, phóng phi mộng tưởng!

Nhượng mộng tưởng khởi hàng

Nhượng mộng tưởng tại nhân sinh đích đạo lộ thượng khởi hàng

Mộng tưởng thị vị lai đích hướng vãng, mộng tưởng thị tự kỷ hướng thượng đích động lực.

—— đề ký

Mỗi cá nhân đô hữu mộng tưởng. Hữu đích nhân, tha hướng tự kỷ đích mộng tưởng khán tề, khứ nỗ lực, khứ phấn đấu, khứ bính bác; hữu đích nhân, tằng kinh hữu quá mộng tưởng, nhiên nhi khước tại bính bác đích quá trình trung, tha môn khán đáo liễu khốn nan tựu phóng khí liễu, trực chí tha môn tự kỷ đô khán bất kiến tự kỷ đích nội tâm, nhi mộng tưởng dã bị di lạc tại mỗ nhân giác lạc đích dục vọng trung.

Mộng tưởng, do như nhất cá cổ lão đích truyện thuyết tại bất kinh ý gian nhượng hoa hương hòa vũ khí phong phú liễu ngã đích nhân sinh.

Đương ngã môn đích cước đạp xa tại phóng học đích lộ thượng, tha tựu tại chuyển động đích xa luân trung. Tại hậu diện vi tiếu hướng ngã môn chiêu thủ; đương ngã môn tại tề thanh lãng độc đường thi tống từ đích giáo thất, tha tựu tại thanh âm đích lưu động trung, tại ngã môn đích triều khí tiền linh hoạt mại hướng cổ đại, đương ngã môn tại đại đảm đàm vị lai đích thâm toại tinh không hạ, tha tựu thị tại nhu hòa đích ngân nhật trung, đái trứ ngã môn trùng phá di lạc, tẩu hướng minh thiên.

Mộng tưởng như thi, như họa……

Đương thanh xuân bất tại, bả nhãn lệ sát càn, nhượng ngã môn thừa tái trứ mộng tưởng khởi phi, phi hướng viễn phương!

Nhượng ngã môn thịnh trang hi vọng, mãn hoài mộng tưởng, phi hướng chúc vu ngã môn đích nhất phiến thiên địa.

Phóng phi mộng tưởng

Thư thượng thường thuyết, nhân nhân mộng tưởng nhi vĩ đại. Nhi khoái nhạc chính thị truy trục mộng tưởng trung hình ảnh bất ly đích bạn lữ. Nhi học giáo cận nhật khai thiết đích mộng tưởng khóa tắc ấn chứng liễu giá nhất điểm, tha nhượng ngã môn tại tầm cầu mộng tưởng trung đắc đáo khoái nhạc, tại hưởng thụ khoái nhạc trung lập hạ chí hướng, nhận thức nhân sinh mệnh đích ý nghĩa.

Hoàn ký đắc ngã môn đích đệ nhất đường mộng tưởng khóa. Giáo thất ngoại phong hòa nhật lệ, điểu ngữ hoa hương, hòa húc đích dương quang thấu quá lão tạo giác thụ tằng tằng điệp điệp đích chi diệp tại thao tràng tán hạ ban bác đích quang ảnh, vi phong dã tại tố thuyết trứ hữu thú đích sự tình; nhi giáo thất lí đồng học môn chính toàn thần quán chú địa hưởng thụ trứ giá mạn diệu nhi hựu biệt khai sinh diện đích nhất đường khóa —— mộng tưởng khóa.

Sự tiên, lão sư dĩ kinh vi ngã môn tuyển xuất liễu 12 cá tổ trường, ngã dã vinh hạnh địa nhập tuyển vi kỳ trung chi nhất. Ngã đái lĩnh trứ ngũ cá tổ viên, vi ngã môn đích tiểu tổ khởi liễu nhất cá phú hữu lực lượng đích danh tự —— tất thắng đội. Tiếp trứ, kinh quá nhất phiên kích liệt thảo luận hậu, ngã môn nghĩ định hảo liễu khẩu hào —— “Siêu việt trở ngại, mộng tưởng khải hàng”.

Cương thượng khóa, đồng học môn tế tế địa quan ma trứ giá gian đặc thù đích giáo thất: Điềm tĩnh đích đạm hoàng sắc, duyệt mục đích quả lục sắc dữ hoạt bát đích hương chanh sắc dĩ cập ngũ thải tân phân đích khóa trác hối thành liễu mộng tưởng đích sắc thải, nhượng ngã môn sung mãn hoạt lực dữ nhiệt tình. Đương lão sư thân trứ đạm lục sắc thượng y, hắc sắc quần tử từ từ tẩu tiến giáo thất, ngã môn dã mãn hoài kỳ đãi khai thủy liễu giá đoạn kỳ huyễn lữ trình. Đương tổ viên môn tề thanh cao hảm khẩu hào thời, ngã dã chân chính thường đáo liễu tập thể hợp tác đích nhạc thú. Tiếp trứ, lão sư kết hợp tần mạc thượng đích đồ phiến vi đại gia thanh tình tịnh mậu địa giảng giải, lão sư hoàn dụng kế phân chế kích phát liễu ngã môn đích cạnh tranh tinh thần. Tại giá đường khóa đích điểm điểm tích tích trung, vô bất sung xích trứ xảo diệu đích hồi đáp, kích liệt đích thảo luận, sảng lãng đích tiếu thanh, nại tâm đích giảng giải hòa khoái nhạc đích khí phân, tha môn hối thành liễu nhất khúc ưu mỹ nhi hưởng lượng đích giao hưởng nhạc. Đồng học môn nhất cá cá tinh thần hoán phát, thần thải dịch dịch, ngã dã hoàn toàn dung nhập liễu tập thể trung, hoàn toàn trầm tẩm tại liễu cảm tri mộng tưởng đích khoái nhạc cảnh giới lí.

Đoản tạm nhi hựu sung thật đích nhất đường khóa kết thúc liễu, đãn tha khước thâm thâm địa ấn tại liễu ngã đích não hải lí. Thị tha kích khởi liễu ngã đối hứa đa phương diện tri thức đích hưng thú, nhượng ngã cảm tri đáo liễu giá cá thế giới đích mỹ hảo, cảm thụ đáo giá khinh tùng khóa đường trung đích hòa hài, tăng cường liễu tập thể hợp tác đích năng lực. Nhượng ngã môn tại mộng tưởng khóa đích tư nhuận trung, hoài trứ đối vị lai đích mỹ hảo sung cảnh phóng phi mộng tưởng!

Đích mộng tưởng tác văn ( 17 )

Vương hân di

Nhân sinh một hữu mộng tưởng tựu tượng điểu nhi một hữu liễu sí bàng, sinh hoạt trung một hữu phóng phi mộng tưởng tựu tượng thiên không trung một hữu thái dương.

Đương biệt đích hài tử hoàn tại nha nha học ngữ thời, ngã dĩ tại mẫu thân đích giáo đạo hạ bính độc đan từ liễu, ngã đối giá ta tự mẫu hữu nhất chủng mạc danh đích tình cảm, xúc sử ngã khứ tham tác, khứ lý giải tha. Ngoại xuất lữ hành thời, ngã đối na ta kim phát bích nhãn đích ngoại quốc nhân cách ngoại cảm hưng thú, tuy khiếp sinh sinh địa bất cảm tẩu cận, đãn tâm trung đối tha môn hữu mạc danh đích hảo cảm. Hữu ta thoại thính bất đổng, đãn chỉ yếu quá nhĩ, ngã tiện mô phảng. Nhất đoạn thời gian hậu, mẫu thân đối ngã đích “Thiên tài” kinh nhạ bất dĩ, ngã đích ngữ điều cách ngoại dương khí, anh ngữ ban đích ngoại giáo dã đối ngã tán bất tuyệt khẩu.

Tòng thử, ngã tiện truy tùy liễu tha —— ngã bất biến đích mộng tưởng.

Thử giả, trụ tại thái gia đích trúc lâu lí, ngã dữ mẫu thân hoàn hữu nhất vị ngoại quốc du khách tọa đáo liễu nhất trác. Sấn mẫu thân giáp thái đích công phu, ngã hòa ngoại quốc lữ khách đáp thượng liễu thoại. Mạt liễu, tha thụ khởi đại mẫu chỉ, đối ngã đích mẫu thân thuyết “Yourdaughterisverynice” ( nhĩ đích nữ nhi ngận bổng ). Mẫu thân kiểm thượng tiếu khai liễu hoa.

Thời quang phi thệ, ngã dĩ bất thị tòng tiền na cá bão trứ văn khúc tinh niệm ABC đích tiểu hài liễu, đãn ấu thời đích mộng tưởng khước tòng vị cải biến quá. Đại liễu, vi tự kỷ sách hoa vị lai thời, ngã thường thường phù tưởng liên phiên: Đương cá ngoại giao quan đa hảo.

Lý tưởng đích đạo lộ tòng lai thị bất bình thản đích, na nhất thứ, ngã tần lâm băng hội, phân sổ dữ bình thường đích ưu dị thành liễu thiên nhưỡng chi biệt. Ngã khả dĩ thật hiện ngã giá ma đa niên lai vi chi phó xuất đích mộng mạ? Ngã lạc hạ liễu hối hận đích lệ.

Tòng thử, tại lộ thượng, tại gia lí, chỉ yếu nhất hữu cơ hội, ngã tựu canh gia nỗ lực địa thính, thuyết, độc, tả, toàn thân tâm địa đầu nhập anh ngữ đích thế giới. Hữu chí giả, sự cánh thành. Chung vu, hạ nhất tràng đại khảo, ngã tằng kinh đích quang huy hựu thiểm thước trọng hiện liễu.

Ký đắc tại vô nhai đích đại hải biên, ngã phóng phi liễu nhất trản khổng minh đăng. Khán trứ tại thủ trung na dạng minh lượng đích nhất trản tiểu đăng, tiệm tiệm tiêu thất tại thiên tế, ngã thích nhiên liễu: Chỉ yếu phó xuất liễu hành động, mộng tưởng dã cận tại chỉ xích.

Tại thử ngạn, ngã phóng phi mộng tưởng, nỗ lực tịnh kiên tín trứ: Tại bỉ đoan, ngã nhất định năng cú thu hoạch mộng tưởng đích kim bình quả.

( chỉ đạo giáo sư trương mộ nguyên )