Dung động tác văn ( tất bị 20 thiên )

Dung động tác văn ( 1 )

Giả kỳ, ngã hòa ba ba, mụ mụ lai đáo liễu bắc phương thiếu kiến đích dung động quần —— tạc thủy dung động.

Giá lí thụ mộc thông lung, điểu ngữ hoa hương, cảnh sắc thập phân nghi nhân. Cảnh điểm đa nhi tập trung, hữu phật gia động, phong động, thiên động đẳng bách dư cá dung động. Kỳ trung thiên phật động đích cảnh quan tối dẫn nhân chú mục.

Tòng ngoại biểu khán, tha tựu thị nhất tọa phổ phổ thông thông đích sơn, đãn tẩu đáo sơn yêu xử, tựu hội phát hiện tha thần kỳ đích diện khổng. Nguyên lai, thông thông úc úc đích đại sơn chỉ thị tha đích y thường. Tiến nhập cửu khúc thập bát loan đích động trung, tựu do như tiến nhập liễu quỷ phủ thần công đích mê cung. Động trung hàn khí bức nhân, ti hào cảm giác bất đáo hạ quý đích viêm nhiệt. Động nội đại đại tiểu tiểu đích dung động nhất cá liên trứ nhất cá, tiểu dung động cận cú nhất cá nhân đê đầu loan yêu thông quá, bàn tử phi đắc bình khí thu phúc tài năng thông quá; đại dung động do như nhất cá khung hình kịch viện, hữu tam tứ tằng lâu na ma cao.

Dung động lí na ta hình thái các dị đích chung nhũ thạch, tại nghê hồng đăng đích chiếu diệu hạ, hiển đắc canh gia huyến lệ đa tư. Thạch duẩn, thạch mạn, thạch duy, thạch bộc bố mỹ bất thắng thu; nhất chỉ chỉ thạch cầm, thạch thú, thạch phật, duy diệu duy tiêu, khốc tự bức chân; khán na chỉ thỏ tử tựu tượng hoạt liễu nhất dạng, tĩnh tĩnh địa tồn tại na lí, thủ hộ trứ tự kỷ đích gia. Tinh oánh thấu lượng đích thạch hoa, thạch quả, thạch ma cô, thạch bồ đào lệnh nhân thùy tiên dục tích, do như tiến nhập liễu tiên cảnh.

Hồi đáo sơn hạ, phóng nhãn vọng khứ, tạc thủy dung động chân thị sơn thanh thủy tú. Chính như môn xuyên doanh liên “Vân nhiễu thanh sơn sơn ánh thủy, thụ ẩn u động động hàm thiên.” Đích đích xác xác đích “Bắc quốc kỳ quan” a!

Dung động tác văn ( 2 )

Thử giả lí đích nhất thiên, đại cô đái ngã hòa tỷ tỷ khứ nghi thủy đích thiên nhiên địa hạ dung động khứ du ngoạn.

Tại xa thượng đích thời hầu, ngã tưởng địa hạ dung động thị thập ma dạng đích ni? Đáo liễu cảnh điểm, ngã hạ xa nhất khán, tiền diện dã hoa đáo xử đô thị, hữu tử sắc đích, hoàng sắc đích, hồng sắc đích, tượng cá mỹ lệ đích đại hoa đàn, hảo khán cực liễu.

Tái hướng tiền tẩu nhất điểm ngã môn tựu đáo liễu động khẩu, chỉ kiến tiền diện đích đại mộc bản thượng tả trứ “Thiên nhiên địa hạ dung động” kỉ cá đại tự, phi thường tỉnh mục. Quả nhiên, đại mộc bản hạ diện hữu nhất cá u thâm đích đại động, động lí hướng ngoại hoa hoa địa lưu trứ thủy, na thanh âm thập phân động thính, tựu tượng tiểu điểu đích khiếu thanh. Ngã tưởng, na thủy đích vị đạo nhất định phi thường điềm ba.

Tẩu tiến động lí, na lí diện phi thường hắc, nhi thả phi thường an tĩnh, thậm chí khả dĩ nhượng nhân tại lí diện thụy giác dã bất hội giác đắc sảo.

Ngã tẩu a tẩu a, phát hiện lí diện hữu hứa đa thiên kỳ bách quái đích chung nhũ thạch, hữu đích tại thủy thượng phiêu trứ, tượng nhất phiến phiến hà diệp; hữu đích tại ngã môn đầu đỉnh, tượng nhất bả bả đại đại đích vũ tán; hoàn hữu đích tượng lưỡng chỉ yến tử, tại nhất khởi hi hí.

Đáo liễu thâm xử, ngã môn phát hiện hữu nhất điều hà, nguyên lai thị phiêu lưu đích du hí, ngã hòa đại cô tọa tại nhất khởi, thủy lưu bả ngã môn hướng tiền thôi trứ, tiểu thuyền thời nhi thăng cao, thời nhi hàng đê; thủy lưu thời nhi cấp xúc, thời nhi bình hoãn, tọa tại thượng diện tâm kinh đảm chiến.

Lữ hành kết thúc liễu, ngã ngoạn đích phi thường khai tâm, hi vọng hạ thứ hoàn năng tái đáo na lí ngoạn.

Dung động tác văn ( 3 )

Đại tự nhiên đích kỳ diệu vô xử bất tại, tại ngã đích nhãn lí, vân nam đích dung động sử ngã lưu liên vong phản, bả ngã đích tâm lưu tại dung động lí.

Giá dung động đích đệ nhất kỳ nha, tựu kỳ tại na kỳ hình quái trạng đích chung nhũ thạch, giá nhất quần quần đích chung nhũ thạch khả bất giản đan, nhất công phân đích chung nhũ thạch tựu yếu dụng chung nhũ tích thượng kỉ vạn niên tài năng hình thành đích, na ma đa đích chung nhũ thạch na đắc tích thượng kỉ ức niên nha. Tiều, giá nhất khối tượng nhất cá đại đại đích điếu đăng, minh lượng địa chiếu trứ ngã môn, na nhất khối khối hựu tượng nhất chỉ tại thiên không trung cao tường đích hùng ưng, hoàn hữu đích tượng nhất điều đằng phi cự long, hữu đích tượng nhất chỉ đại mẫu kê chính tại giáo nhất quần tiểu kê, hoàn hữu đích xá hữu bất tượng, khước phi thường lệnh nhân hỉ ái, hận bất đắc bả tha trích hạ lai, tố thành nhất kiện công nghệ phẩm.

Dung động đích đệ nhị kỳ, kỳ tại na nhất khối khối đích mỹ lệ “Thần điền”, thính đại nhân môn thuyết giá ta điền địa thị thiên thượng đích thần tiên chủng đích, khán trứ na ta kỳ diệu đích điền địa phối thượng mỹ lệ đích ngũ thải đăng, sử ngã phảng phật khán kiến liễu thần tiên môn tại tề tâm hiệp lực chủng trứ địa, tại tân khổ đích lao động chi hậu, đắc đáo liễu hứa đa nhân đích xưng tán hòa phong thịnh đích lương thực, tâm lí mỹ tư tư đích, hội tâm địa tiếu liễu. Tiều, giá thần điền thị bất thị ngận nhạ nhân hỉ ái nha!

Vân nam đích dung động chân thị thiên tư bách thái, động trung hữu động, động trung hữu thiên, động trung hữu hà, tha na mỹ lệ đích họa diện vĩnh viễn ký tại ngã tâm lí.

Dung động tác văn ( 4 )

Quế lâm hữu cá trứ danh đích dung động —— ngân tử nham.

Hạ thiên quan thưởng dung động chân thị khiếp ý, cảm thụ tự nhiên lương sảng nhi thả hoàn khả dĩ thính đáo cá cá động nhân đích thần thoại cố sự. Động nội đích các chủng chung nhũ thạch, tinh oánh dịch thấu, hình thái các dị, hủ hủ như sinh. “Phật tổ luận kinh” thông quá đạo du sinh động đích giảng giải, ngã tự hồ dĩ thanh sở địa khán đáo tây du ký lí đích đường tăng niệm phật. Tại “Dao trì tiên cảnh”, khán thủy trung đích ảnh tử ngã dĩ vi hạ diện ngận thâm, kỳ thật bất thị giá ma nhất hồi sự, bất quá nhất xích, thủy để thạch đầu đô thanh tích khả kiến ni. “Độc trụ kình thiên” tối lệnh nhân xưng kỳ, trụ thân trung trường xuất hứa đa chi xoa, thượng diện hòa hạ diện đô liên tại nhất khởi, hoàn toàn tựu thị nhất cá đỉnh thiên lập địa đích trụ tử. Hoàn hữu nhất xử nhị thập đa mễ cao đích thạch bích, nhân phản xạ đích cường quang thiểm thiểm phát quang, chân tượng lý bạch bút hạ đích “Phi lưu trực hạ tam thiên xích, nghi thị ngân hà lạc cửu thiên”, “Tuyết sơn phi bộc” chân đích thái tráng quan liễu!

Nhất lộ hân thưởng nhất lộ kinh thán, bất tri bất giác, tẩu xuất liễu mộng huyễn bàn đích ngân tử nham dung động, thiên tư bách thái đích động cảnh nhượng ngã môn lưu liên vong phản!

Dung động tác văn ( 5 )

Kim niên thử giả, ngã môn nhất gia khứ tạc thủy dung động du ngoạn. Dung động vị vu tần lĩnh sơn trung, na lí sơn thanh thủy tú, huyến lệ đa tư, bị dự vi “Bắc quốc kỳ quan”.

Sĩ nhãn vọng khứ, chỉnh cá cảnh khu úc úc thông thông, như đồng nhất khối phỉ thúy quải tại sơn thượng. Ngã môn thừa tọa quan quang điện thê, trực đạt sơn đỉnh, tiến nhập động nội. Cương nhất tiến khứ, chỉ giác đắc nhất cổ hàn khí nghênh diện phác lai. U ám đích động trung ngũ quang thập sắc, động đỉnh thượng quải trứ đại đại tiểu tiểu đích chung nhũ thạch, hình thái các dị, hữu đích tượng phong lợi đích đao kiếm, hữu đích tượng kết thật đích tượng nha, hữu đích tượng tế trường đích thằng tử…… Phảng phật tiến nhập liễu nhất tọa kỳ huyễn sâm lâm.

Động nội đô thị thất nữu bát oai đích thạch giai, tẩu thượng khứ triều thấp quang hoạt, ngận dung dịch suất đảo. Tẩu trứ tẩu trứ, ngã môn lai đáo nhất xử “Long cung”, lí diện hữu hứa đa thiên nhiên hình thành đích tiểu thủy đàm, nhất phiến đại thủy đàm lí hữu nhất khối cự thạch, khốc tượng nhất điều long, mỹ kỳ danh viết “Long cung”.

Xuất liễu long cung, ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất căn căn đỉnh thiên lập địa đích đại thạch trụ, hách nhiên tả trứ “Kình thiên trụ” tam cá đại tự, đãn khước hòa điện ảnh lí đích kình thiên trụ một hữu nhất điểm quan hệ. Bất tri bất giác gian, ngã môn lai đáo liễu nhất tọa “Mê cung”, ngã môn tại mê cung lí chuyển liễu hảo kỉ quyển đô trảo bất đáo xuất khẩu, dung động lí khúc kính u thâm, ngã môn phí liễu nhất phiên công phu, tử tế tra khán ký hào tài xuất liễu động, lập khắc cảm giác nhiệt lãng cổn cổn, giá tựu thị nhân môn thường thuyết đích biệt hữu nhất phiên động thiên ba.

Đại tự nhiên khả chân kỳ diệu a, dụng quỷ phủ thần công sang tạo liễu giá ma nhất tọa đại bảo khố.

Dung động tác văn ( 6 )

Ngân tử nham đáo liễu, tiến liễu giá cá dung động, nhất trận lương khí nghênh diện phiêu lai, động đỉnh đích chung nhũ thạch bất đình địa hướng hạ tích thủy, động lí đích chung nhũ thạch thiên kỳ bách quái, tái gia thượng ngũ nhan lục sắc đích đăng quang, sàn sàn đích thủy thanh, tích đáp đích thủy tích, chung nhũ thạch, bất, chỉnh cá động đô canh mỹ liễu. Nhiễu lai nhiễu khứ đích lộ nhượng dung động sung mãn liễu thần bí cảm, nhĩ bất hội tri đạo hạ nhất cá quải giác hậu hữu thập ma. Đột nhiên, ngã khán kiến động đỉnh hữu đông tây tại phi, ngã tử tế nhất khán, nguyên lai thị biên bức hình đích chung nhũ thạch, hách liễu ngã nhất khiêu.

Kế tục vãng lí tẩu, ngã đại bão nhãn phúc, nhất căn chung nhũ thạch ngận cao, đỉnh trứ thạch đỉnh, bả chỉnh cá đỉnh đô xanh liễu khởi lai, khiếu tha “Độc trụ kình thiên” chân thị danh phó kỳ thật; hữu điều trường trường đích đột khởi lai đích thạch đầu, khốc tự trường thành, nhất điều tiểu thủy lưu tòng “Trường thành” thượng lưu quá, bả đột khởi đích thạch đầu trùng xuất liễu nhất điều ao tào; động lí hữu lưỡng căn chung nhũ thạch dã hòa “Độc trụ kình thiên” nhất dạng, đỉnh thiên lập địa địa trạm tại na nhi, lệnh ngã kinh kỳ đích thị, tha môn đích thân thô tế bất đồng, liên thân tử đô thị oai đích, đãn tha môn khước ngật lập liễu thượng thiên niên bất đảo, đại tự nhiên đích quỷ phủ thần công chân lệnh nhân cật kinh.

Chung vu, ngã môn tẩu đáo liễu động khẩu, tuy nhiên giá thứ lữ du hữu ta tiểu tiểu đích di hám, đãn thị ngã dã nhận thức liễu nhất cá bất nhất dạng đích quế lâm.

Dung động tác văn ( 7 )

Kim thiên, ngã môn lai đáo bác sơn đích khai nguyên dung động. Tiến nhập dung động, cảm giác nhất phiến thanh lương, tựu tượng lai đáo liễu tiên cảnh nhất dạng.

Nhất nhãn vọng khứ ngoại động nhân sơn nhân hải, hữu đích tại chiếu tương, hữu đích tại quan thưởng mỹ lệ đích cảnh vật, hoàn hữu đích tại nhận chân thính đạo du giảng giải. Ngã môn thuận trứ giai thê biên khán biên hướng hạ tẩu khứ. Đột nhiên, tả diện đích tam cá đột xuất đích thạch duẩn hấp dẫn liễu ngã, na tam cá thạch duẩn tại na ngạo nhiên đĩnh lập, do như tam khẩu nhân tại sĩ đầu dao vọng thiên biên.

Tái vãng lí khứ tựu đáo liễu nội động. Nội động nhất phiến tất hắc, chỉ hữu tiểu tiểu đích chiếu minh đăng, nội động quang tuyến hôn ám, canh tăng gia liễu tha na thần bí đích sắc thải. Nội động trung gian hữu nhất khối cự thạch, thượng biên tả trứ “Bàn đào” lưỡng tự, tha na nhất thân đích hôi sắc bị chiếu minh đăng chiếu đắc trình phấn hồng sắc, tựu tượng nhất cá hựu đại hựu điềm đích đào tử.

Mạn mạn địa ngã môn bất tri bất giác lai đáo liễu nhất tọa pha hình đích cự thạch thượng diện, khê thủy hòa thạch đầu chi gian đích ma sát hình thành liễu nhất đoạn mỹ diệu đích nhạc khúc. Tiếp trứ hựu đáo liễu nhất điều hà trung, ngã tại mộc kiều thượng phát hiện đối diện thạch bích thượng hữu nhất cá tự cổ sinh vật anh vũ loa đích hắc sắc đồ hình……

Tổ quốc đích sơn xuyên chân thị mỹ diệu vô cùng, đại tự nhiên chân thị quỷ phủ thần công a!

Dung động tác văn ( 8 )

Phán vọng dĩ cửu đích thử giả đáo liễu, tại giá cá thử giả lí trừ liễu yếu hảo hảo tố hoàn thử giả tác nghiệp ngoại, na tựu thị hảo hảo ngoạn liễu, cáp cáp! Hữu nhất thiên mụ mụ thuyết: “Nhi tử, ngã môn khứ tạc thủy dung động ngoạn hảo bất hảo nha?” Ngã thuyết hảo nha, tảo tựu thính biệt nhân thuyết tạc thủy dung động hữu đa mỹ nha? Hữu ngận đa ngận đa đích thiên kỳ bách quái đích tự nhiên kỳ quan, giá hồi năng thân tự khứ khán cá cứu cánh liễu.

Nhất cá tinh kỳ lục đích tảo thượng ba ba hòa mụ mụ 6 điểm tựu khởi sàng liễu, ngã dã thị bách bất cập đãi đích tưởng khứ tựu thụy bất trứ liễu, ngã môn cật liễu tảo điểm tựu xuất phát liễu.

Bất nhất hội nhi, ngã môn tựu tọa thượng liễu khứ tạc thủy đích xa, tại xa thượng ngã tả khán khán hữu khán khán đích xuyên việt liễu hảo đa hảo thâm đích toại đạo nha, tại na toại đạo lí xuyên việt giản trực thị mỹ cực liễu, nhất chuyển nhãn đích công phu ngã hoàn một lai đích cập phản ứng tựu thính kiến ba ba tại khiếu ngã thuyết: “Nhi tử đáo liễu.” Đãn thị ngã hoàn cố liễu nhất hạ tứ chu phản vấn ba ba: “Đáo liễu mạ?” Ngã chỉ khán đáo liễu nhất tọa lục thụ thành ấm đích đại sơn nha tự kỷ tâm lí tại tưởng, tiếp trứ mụ mụ thuyết: “Nhi tử, khoái khán na biên bán sơn yêu tựu thị liễu.”

Giá thời đích ngã ni? Tựu tượng nhất chỉ sinh khí đích tiểu sư tử nhất hạ tử biến thành liễu cấp thiết đích tiểu hầu tử liễu, phi dã tự đích tựu phi đáo liễu sơn cước hạ, vãng thượng nhất khán oa tắc hảo phiêu lượng đích sơn nha! Suyễn liễu nhất khẩu khí, đẳng đáo liễu ba ba hòa mụ mụ ngã môn tựu khai thủy ba sơn liễu. Ba nha ba nha ba đáo liễu bán sơn yêu đích ngã môn, giá thời kí luy hựu nhiệt đích đột nhiên lai liễu nhất cổ ngận lương đích phong, ngã nạp muộn liễu giá đại nhiệt thiên na lai đích giá hảo phong nha? Tử tế nhất khán nguyên lai thị tòng động lí xuất lai đích, ngã cản khoái thượng khứ khán cá cứu cánh kết quả mụ mụ thuyết: “Nhi tử đẳng đẳng tái tiến khứ lí biên thái lương liễu hội cảm mạo đích.” Nhi ngã ni, căn bổn một thính tiến khứ trực tiếp bôn tiến khứ liễu.

Tiến liễu thiên phật động bị nhãn tiền đích cảnh tượng kinh ngốc liễu! Na cổ thứ nhân đích lương dĩ kinh một hữu liễu, nhi thị ngận thư phục đích na chủng lương sảng. Thủ tiên khán đáo đích thị thiên cung ngọc thỏ tự đích thạch thỏ, giá thời ngã vấn mụ mụ giá thị thập ma nha, mụ mụ thuyết: “Nhi tử nhĩ tử tế khán khán giá thượng diện đô hữu giới thiệu ni.” Vu thị ngã tựu tử tế đích khán liễu khởi lai, nga nguyên lai giá ta đông tây đô thị do thủy tích kinh quá kỉ thiên niên đích tích hạ lai hậu mạn mạn tự nhiên hình thành đích, khán hoàn hậu ngã tử tế địa tại khán chu vi đích giá ta đông tây, chân đích thái phiêu lượng liễu thái tượng thỏ tử liễu, hoạt linh hoạt hiện đích. Tiếp trứ ngã môn mạn mạn tại hướng tiền tẩu, bất nhất hội nhi ngã môn hựu khán đáo liễu hoạt linh hoạt hiện đích long cung, tựu thị chỉnh cá nhất điều long ngọa tại giá lí nha! Ngã kinh nhạ đích cáo tố mụ mụ! Khoái cấp ngã môn chiếu tương nha ba ba, tại giá long đầu bàng biên chiếu, biên tẩu biên ngoạn, ba ba bả ngã hòa mụ mụ đích hảo đa tư thế đô chiếu liễu hạ lai, tiếp trứ ngã hựu phát hiện liễu hanh cáp nhị tương hưng phấn đích thuyết mụ mụ:” Khoái khán khoái khán! Giá lí hoàn hữu hanh cáp nhị tương ni!” Ngã tử tế địa mạc liễu mạc giác đắc chân đích ngận kỳ quái nha, giá tự nhiên giới chân đích vô kỳ bất hữu a! Giá cá động ngận thâm dạ ngận trường nha, tẩu nha tẩu nha, ngã môn hoàn khán đáo liễu vạn phật triều tông đích thạch tượng, tha tựu tượng như lai phật tổ nhất dạng ngận thần khí đích trạm tại na lí, hoàn hữu thông thiên hà na tài mỹ ni? Chân đích cảm giác khả dĩ thông hướng thiên nha! Hoàn hữu lão ưng đẳng ngận đa ni giản trực thị mỹ lệ cực liễu. Tối hữu ý tư đích ngã cảm giác hoàn sổ na lí đích mê cung hảo ngoạn liễu. Ngã hòa ba ba tiến khứ tham hiểm khứ ngoạn liễu, khai thủy hoàn hữu điểm hại phạ biên tẩu biên hoàn khiếu trứ ba ba ni, ngoạn trứ ngoạn trứ tựu vong liễu tự kỷ tại càn xá ni? Kết quả nhất bất tiểu tâm tựu điệu tại liễu nhất cá hãm tiến thủy khanh liễu, ai nha giá thời ngã tài phát hiện ngã tại tẩu mê cung ni cáp cáp! Tại mê cung lí biên tẩu biên khán na ta thạch nhũ chân đích ngận mỹ, ngã đô vong liễu xuất khứ, chính ngoạn đích đắc ý vong hình đích thời hầu chỉ thính kiến bất viễn xử ba ba khiếu ngã ni. Nhất hoảng dĩ kinh hạ ngọ lục điểm liễu, tối hậu ngã luyến luyến bất xá đích cân trứ ba ba mụ mụ ly khai liễu giá lí.

Ngã tẩu tại hồi gia đích lộ thượng hoàn tại tưởng na hảo ngoạn đích mê cung ni?

Dung động tác văn ( 9 )

Thượng học kỳ, ngã môn khứ liễu bình cốc khu đích đại dung động.

Nhất lộ thượng, ngã môn khán kiến liễu hứa đa dã hoa, hữu thời năng ẩn ẩn ước ước địa thính kiến khê lưu thanh, ngẫu nhĩ năng khán kiến khê lưu.

Đại ước tẩu liễu bán cá tiểu thời, ngã chung vu đáo liễu. Thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích tựu thị môn tiền đích lưỡng đầu đại thạch sư tử, tha môn hảo tượng tại nhật dạ thủ hộ trứ đại dung động. Động khẩu tịnh bất khởi nhãn, chỉ hữu lưỡng mễ đa cao, chỉ năng đồng thời dung hạ tam cá nhân tịnh bài hành tẩu, giá ma tiểu đích động khẩu, lí diện hội hữu thập ma hi kỳ đích ni?

Thông quá hôn ám đích toại đạo, ngã môn tiến nhập liễu động nội. Hốt nhiên, ngã cảm giác tứ chu khoan khoát liễu khởi lai. Động nội túc hữu ngã môn học giáo thao tràng na ma đại, y nhiên hôn ám. Chỉ hữu linh hạ thập nhất độ, ngận đa nhân đô xuyên thượng liễu hậu hậu đích y phục. Tại đạo du đích chỉ dẫn hạ, ngã khán đáo liễu thiên tư bách thái đích thạch chung nhũ hòa thạch duẩn; chỉ kiến đường tăng kỵ tại bạch mã thượng, tôn ngộ không thủ trì kim cô bổng tại tiền diện khai lộ, sa hòa thượng thiêu trứ đam tử, bát giới giang trứ cửu xỉ đinh bá, nhất hành nhân hạo hạo đãng đãng địa hướng tây hành khứ; hữu thiên vương thiết tháp, tháp thân, tháp cơ, tháp tiêm, đô duy diệu duy tiêu; hữu hổ khẩu dư sinh, nhất đầu đại lão hổ; giảo trụ liễu nhất chỉ tiểu điểu, na chỉ tiểu điểu tại bính mệnh địa tránh trát. Hoàn hữu tinh tinh hỏa cự, giao long xuất hải, bách hoa tề phóng…… Các chủng các dạng đích thạch chung nhũ hòa thạch duẩn chân nhượng ngã đại khai nhãn giới!

Tham quan hoàn du nội đích cảnh sắc, ngã môn thuận trứ toại đạo xuất liễu động, ngã đích nhãn tiền nhất hạ tử minh lãng liễu khởi lai, kim thiên ngã đích thu hoạch chân đại!

Dung động tác văn ( 10 )

Thử giả, ngã khứ liễu vân nam, vân nam giá cá địa phương, tuy nhiên một hải nam đảo đích đại hải, sa than, một hữu mông cổ đích thiên lí thảo nguyên. Đãn hữu quỷ phủ thiên công đích thạch lâm, hùng vĩ tráng quan đích ngọc long tuyết sơn……, đãn tối mỹ đích hoàn sổ cửu hương.

Chỉ sở dĩ khiếu tha cửu hương, thị nhân vi tha đại đại tiểu tiểu hữu cửu thập cửu cá động quật, tối đại đích thị hùng sư đại thính, kỳ thứ thị biên bức động.

Kim thiên, ngã môn tựu khứ cửu hương du lãm. Ngã môn tọa thượng khí xa, hành sử liễu nhất bách đa công lí tài đáo mục đích địa. Kim thiên, quan quang lữ du đích nhân ngận đa.

Ngã môn duyên trứ khúc khúc loan loan đích lộ, lai đáo liễu hiệp cốc tiền, đẩu tiễu đích huyền nhai, thanh tân đích không khí, lệnh nhân tâm khoáng thần di. Viễn viễn tựu thính đáo "Oanh oanh “Đích hưởng thanh, hạ liễu hiệp cốc, cổn cổn đích hà thủy, thị hiệp cốc lí duy nhất phát xuất đích thanh âm, cấp u tĩnh đích hiệp cốc thiêm liễu kỉ phân tinh thải đích nhạc chương. Động quật trung, nhất phiến tất hắc, động trung đích sở hữu thực vật đô biến đích hữu đạm đạm đích hắc sắc.

Ngã môn lai đáo tối đại đích động quật hùng sư đại thính, đại thính lí thập phân khoan sưởng, khả dung hạ kỉ vạn nhân. Động đích thượng diện quải trứ mật mật ma ma đích hảo đa “Khảo áp”, khả biệt dĩ vi thị chân đích thiêu áp nha, na ta đô thị khả đô thị thạch đầu nha. Đại thính nội hoàn triển lãm trứ các chủng các dạng đích kỳ dị đích thạch đầu, hữu đích tượng lão thử, hữu đích tượng lạc đà…… Đại thính thượng ngẫu nhĩ hữu kỉ chỉ biên bức bàn toàn trứ, hữu điểm nhượng nhân hưng phấn.

Ngã môn hựu lai đáo liễu biên bức động, cư đạo du giảng, biên bức động nguyên lai thị hữu hứa đa biên bức đích, đãn hậu lai khai phát dĩ hậu, lai quan quang đích nhân đa liễu đại đa biên bức đô bàn tẩu liễu, chỉ hữu cá biệt đích hoàn sinh hoạt tại động lí.

Tối hậu, hạ khởi liễu mông mông đích tế vũ, ngã môn thừa trứ tiểu đĩnh thuận lưu nhi hạ, nhiên hậu tọa thượng hỏa xa, hồi đáo liễu côn minh thị.

Vân nam đích dân tình ngận trường thời gian tài hội liễu giải, đãn vân nam đích ưu mỹ phong cảnh, lệnh nhân nhất sinh nan vong liễu.

Dung động tác văn ( 11 )

Hạ ngọ, ngã hòa vương lệ khiết nhất khởi khứ tham quan liễu dung động.

Cương tẩu tiến dung động, ngã khán đáo lí diện hắc bất long đông đích, vu thị ngã hựu cản khẩn xuất lai liễu, nhiên hậu mụ mụ cấp ngã tráng đảm, ngã hựu tiến khứ liễu. Cương tẩu tiến lí diện ngã tựu khán kiến phao mạt tự đích thạch đầu, ngã cảm giác tha hựu tượng san hô. Ngã môn kế tục vãng tiền tẩu, ngã môn hốt nhiên khán đáo liễu “Thạch quật tẩu lang” đích bài tử, ngã khán liễu nhất hạ chu vi đích thạch đầu vi thành đích không gian xác thật tượng nhất cá tẩu lang, nan quái tha khiếu thạch quật tẩu lang. Tẩu trứ tẩu trứ, nhất lộ thượng ngã môn khán đáo liễu hứa đa thiên kỳ bách quái đích thạch đầu, tha môn hữu đích tượng miên dương, hữu đích tượng thiềm thừ, hữu đích tượng công ngưu…… Kỳ trung nhất cá cảnh điểm bả ngã hấp dẫn trụ liễu, na cá cảnh điểm đích danh tự khiếu “Vạn niên kim thiềm”, ngã phát hiện giá cá thạch đầu trường đích dạng tử xác thật tượng thiềm thừ đích đầu, tại bất đồng đích quang đích chiếu diệu hạ hiển đắc canh gia độc thụ nhất xí.

Ngận khoái ngã môn tựu xuất lai liễu, xuất lai chi hậu ngã môn tựu khai thủy vãng sơn hạ bôn khứ. Tái khứ sơn hạ đích lộ đồ trung, ngã môn khán kiến hữu kỉ cá cáo kỳ bài, kỳ trung nhất cá cáo kỳ bài thuyết sự “Tiểu tâm! Biệt thải đáo xà!” Hoàn hữu nhất cá thị “Hùng xuất một yếu tiểu tâm!” Khán trứ giá ta cáo kỳ bài ngã môn tâm bất cấm hại phạ khởi lai, ngã môn hạ sơn lộ dã yếu cản khẩn hạ, nhân vi ngã môn thái hại phạ hội thải đáo xà, ngộ đáo hùng liễu. Chung vu đáo sơn để hạ, ngã môn khán đáo liễu phàn nham vu thị ngã môn ngoạn nhi liễu nhất thứ. Phàn nham giáo luyện tiên cấp ngã môn diễn kỳ nhất biến ứng cai. Chẩm dạng ba thượng khứ, nhiên hậu tái chẩm dạng hạ lai. Ngã môn khán đổng liễu tựu khứ tố liễu, ngã ba liễu 2/3, chủ yếu tựu thị tối cận ngã đả vũ mao cầu, ca bạc hữu ta đông một hữu lực khí phàn ba, đãn thị dã dĩ kinh cú bất thác liễu. Tại hạ lai đích thời hầu ngã lão thị hạ bất hảo, ngã bất thị vãng na biên đãng, tựu thị vãng giá biên nhi đãng, tối chung ngã hoàn thị hạ lai liễu.

Tựu giá dạng nhất cá hạ ngọ tinh thải đích ` hoạt động tựu quá khứ liễu, ngã hỉ hoan dung động, canh hỉ hoan lí diện đích phong cảnh.

Dung động tác văn ( 12 )

5 nguyệt 2 nhật, xuân quang minh mị, nhất đại tảo ngã tựu tọa thượng liễu ba ba khai đích xa, khai nguyên dung động nhất nhật du khai thủy liễu!

Tẩu tại khoan quảng đích mã lộ thượng, lưỡng biên sơn thanh thủy tú, xuân ý áng nhiên; nhất cá đa tiểu thời đích thời gian, ngã môn tiện lai đáo liễu bác sơn nguyên tuyền khai nguyên dung động; đương ngã khán kiến tại động khẩu nhất biên tả trứ “Sơn đông đệ nhất động” thời, ngã đích hảo kỳ tâm canh cường liễu, biên tẩu biên thuyết: “Ba ba khoái điểm, mụ mụ khoái điểm”; cương tẩu tiến động lí thời, quang tuyến hữu điểm ám, ngã môn thuận trứ đài giai tẩu liễu hạ khứ, nhãn tiền hốt nhiên nhất lượng, ngã khán kiến liễu thiên tư bách thái đích chung nhũ thạch, hoàn hữu tòng thạch phùng lí lưu xuất lai đích sơn tuyền thủy, chung nhũ thạch hữu các chủng các dạng đích, khả hảo khán liễu, tại giá lí nhượng ngã chân chính cảm thụ đáo liễu đại tự nhiên đích thần kỳ ma lực! Lí diện hoàn hữu các chủng các dạng đích thải đăng, hữu lục đích, hồng đích, tử đích, thiên lam đích, ngũ nhan lục sắc, na ta chung nhũ thạch tại các chủng thải đăng đích chiếu xạ hạ, canh gia mỹ lệ liễu! Dung động lí diện hữu đích động ngận trách, hoàn hữu đích ngận khoan, ngã môn dụng liễu ngận trường đích thời gian chung vu xuất lai liễu. Ngoại diện đích không khí ngận tân tiên, tùy hậu ngã môn lai đáo liễu sinh thái viên, khán kiến liễu bộc bố hòa tiểu khê, hoàn hữu phún tuyền, tiểu khê lí diện hữu ngận đa tiểu ngư hòa đại ngư, lí diện hoàn hữu trung hoa tầm ni, tha môn tại đại tự nhiên đích hoài bão lí tự do tự tại đích địa sinh hoạt trứ.

Tối hậu ngã môn hoàn thị y y bất xá đích ly khai liễu, khai nguyên dung động đích tự nhiên kỳ quan cấp ngã lưu hạ liễu vĩnh viễn đích ký ức!

Dung động tác văn ( 13 )

Ngã đích gia hương tại mễ dịch, ngã đích gia hương phong cảnh ưu mỹ, vật sản phong phú, giá lí hữu hùng vĩ đích nhị than khố khu, phong cảnh như họa đích hải tháp, thần kỳ đích long đàm dung động…… Đãn thị ngã tối hỉ hoan đích hoàn thị long đàm dung động.

Lai đáo long đàm cảnh khu, nhĩ hội phát hiện, giá lí sơn thanh thủy tú, điểu ngữ hoa hương, phong cảnh như họa. Kế tục tiền hành, lai đáo động khẩu, phát hiện động khẩu hữu kỉ cá trì đường, trì đường đích thủy thanh triệt kiến để. Trì đường lí hữu hứa đa tiểu ngư, tha môn khoái hoạt địa tại thủy lí du lai du khứ, tha môn thời nhi dược xuất thủy diện, thời nhi tam ngũ thành quần địa hỗ tương hi hí, khả ái cực liễu!

Hân thưởng liễu động khẩu đích cảnh sắc, mạn mạn tẩu tiến động nội, nhãn tiền đột nhiên khoan khoát khởi lai, ngũ thải ban lan đích đăng quang chiếu tại chung nhũ thạch thượng, mỹ lệ cực liễu! Hữu đích tượng ngưỡng thiên trường khiếu đích sư tử, hữu đích tượng hoạt bát khả ái đích tiểu bạch thỏ, hoàn hữu đích tượng ngoan bì đích tiểu hầu……

Đinh —— đông…… Tuyền thủy từ từ địa lưu hạ lai, tuyền thủy hình thành liễu nhất điều thanh triệt đích tiểu khê. Khê thủy băng lương băng lương đích, tượng băng khối dung hóa thành đích thủy nhất dạng tự đích.

Đáo xuất khẩu xử liễu, ngã phảng phật thính đáo hoa —— hoa đích thanh âm, hảo tượng hạ trứ biều bát đại vũ. Nga, nguyên lai thị cao cao đích bộc bố phi tiên khởi trận trận bạch sắc vũ vụ. Ngã bất cấm tưởng khởi trứ danh thi nhân lý bạch tả đích thi cú: “Phi lưu trực hạ tam thiên xích, nghi thị ngân hà lạc cửu thiên.” Chân khiếu nhân tâm khoáng thần di!

Ngã ái long đàm dung động, canh ái ngã đích gia hương.

Dung động tác văn ( 14 )

Kim thiên, ngã hòa ngã ba ba nhất khởi khứ liễu tiều lĩnh tiền bác sơn dung động, ngã môn mãi liễu phiếu, tiến liễu bác sơn dung động, lí diện đặc biệt hắc, hoàn hảo, lí diện hữu đăng, nhất khai thủy bất chẩm ma hữu ý tư, đãn thị tẩu trứ tẩu trứ, nhĩ hội phát hiện, bác sơn dung động đích động bích thượng, hữu đích động bích thị thải sắc đích: Lam đích, hoàng đích, chanh đích, lục đích, hoàn hữu đa chủng nhan sắc tổ hợp đích, chân thị mỹ diệu cực liễu, ngã hòa ngã ba ba tán bất tuyệt khẩu, đặc biệt thị lam sắc đích động bích, hữu thâm lam sắc, thiển lam sắc, hữu đích thị nhĩ thuyết bất xuất lai đích lam sắc, hữu đích địa phương trình lưu tuyến hình, hữu đích địa phương khiếu kình thiên trụ ( chú: Giá lí đích kình thiên trụ bất thị biến hình kim cương lí đích kình thiên trụ ), tòng viễn xử khán, dã tựu thị nhất căn xanh trứ đỉnh đích trụ tử, khả tẩu cận liễu khán nhất khán, giá chủng trụ tử phi thường đích quang hoạt, dã phi thường đích nhu, khán khởi lai thị nhu trung hữu cương. Hữu đích địa phương thị nhất cá chỉ năng dung nhất cá nhân ba tiến khứ đích siêu tiểu hào động khẩu, như quả nhân ngận bàn, phạ thị ba bất quá khứ, như quả nhân ngận sấu, khán dạng tử dã tựu năng cương cương quá khứ, khả tích đích thị, giá cá tiểu động khẩu bị phong trụ liễu, ngã môn xuất liễu tiều lĩnh tiền bác sơn dung động, tại ngoại diện cật liễu đậu hủ đôn phì tràng, hòa 30 cá thủy giáo, hoàn hữu nhất bàn tương ngưu nhục.

Ngã môn cật hoàn liễu phạn, hựu khứ liễu quốc gia nguyên sơn sâm lâm công viên, ngã môn khán liễu tẩu cương ti, na cá nhân nã trứ hảo trường hảo trường, đại ước hữu ngũ mễ trường đích côn tử, tại một hữu nhậm hà bảo hộ hạ, tại lục thập mễ dĩ thượng đích cao không, huyền trứ nhất căn cương ti, giá cá nhân nã trứ côn tử, tẩu liễu hảo trường nhất đoạn cự ly, đột nhiên đình hạ liễu, nhiên hậu tọa hạ lai, nhiên hậu hựu thảng tại liễu cương ti thượng, giá thời hầu, ngã đích tâm đô huyền khởi lai liễu, tâm tưởng: Giá cá nhân bất yếu mệnh liễu, ngã chân tưởng hảm nhất thanh, a! Thiên vạn bất yếu thảng tại cương ti thượng, quá liễu nhất hội nhi, giá cá nhân trạm liễu khởi lai, tẩu hoàn liễu cương ti, ngã tâm lí huyền tại cao không đích thạch đầu, chung vu lạc liễu hạ lai. Ngã hòa ba ba hựu khứ liễu hoan nhạc khủng long cốc, lí diện một đại hữu ý tư, tựu xuất lai liễu, ngã môn thượng liễu cửu tằng cao tháp, tại thượng diện phong chân thị thái đại liễu, ngã đô yếu bị xuy hạ lai liễu, ngã môn hạ liễu cửu tằng cao tháp, toản hồi liễu xa lí, vọng trứ viễn sơn đích bối ảnh, việt lai việt viễn, việt lai việt viễn……

Dung động tác văn ( 15 )

Tinh kỳ ngũ đích thời hầu, học giáo tổ chức liễu khứ trương quan dung động xuân du.

Trương quan dung động vị vu du bắc khu. Nhất tiến khu nội quá liễu nhất hội tựu soa bất đa thượng sơn liễu. Công lộ uyển diên bàn toàn. Nhất lộ thượng, du thái hoa khai mãn liễu sơn pha, bích lục đích sơn cốc lí giáp tạp trứ tinh tinh điểm điểm đích kim hoàng.

Trương quan cảnh khu chung vu đáo liễu, hạ liễu xa khán đáo như thử ưu mỹ đích phong cảnh, nguyên bổn bì bại đích thân khu nhất hạ tử tựu đả khởi liễu tinh thần.

Động khẩu ngận tiểu. Nhất tiến động nội, tịnh bất thị khai môn kiến sơn, ngã môn yếu tiên tiến ngoại động. Cương tiến nhập ngoại động thời, tác vi “Tỉnh để chi oa” đích ngã, hoàn dĩ vi giá tựu thị chỉnh cá trương quan dung động đích chân diện mục.

Khẩn tiếp trứ, ngã môn tựu tiến nhập liễu nội động. Nội động tựu như thế ngoại đào nguyên nhất bàn mỹ lệ. Tịnh thả bỉ khởi ngoại động, nội động yếu bỉ ngoại động đại đắc đa! Thanh triệt kiến để đích địa hạ thủy như ti đái nhất bàn sàn sàn địa lưu trứ, thủy đích nhan sắc dã bất nhất, bổn tại giá đoạn hà sàng thượng lưu đích thủy thị tông hôi sắc đích, đáo liễu hạ nhất đoạn hà sàng thủy hựu biến thành liễu bạch sắc. Kỳ thật giá tịnh phi thủy đích biến hóa, nhi thị thừa tái thủy đích nham thạch đích biến hóa. Động nội ngận triều thấp, ngã đích thủ bị như thử triều thấp đích không khí lộng đích niêm niêm đích. Lộ thượng dã thị tích tích lịch lịch đích.

Động nội quái thạch lân tuân, hữu đích tượng vương mẫu nương nương đích bàn đào; hữu đích hướng thủy liêm động nhất dạng, phảng phật nhất hiên khai tựu thị nhất phiến kỳ cảnh; hữu đích tượng cô nương đích tiệp mao, tế tế trường trường, mật mật ma ma đích; hữu đích tượng thê điền; hữu đích tượng sơn bao; hoàn hữu đích tượng liên miên khởi phục đích sơn phong…… Tịnh thả, hữu danh đích thạch đầu hoàn hội hữu nhất cá sinh động hựu phiêu lượng đích danh tự, lệ như: Thủy trung binh mã dũng, định hải thần châm, thiên mã hành không, tê ngưu vọng nguyệt đẳng. Lệnh ngã ấn tượng tối thâm khắc đích hoàn thị danh khiếu “Hải loa đảo” đích thạch đầu. “Hải loa đảo” thị nhất khối ngận đại đích thạch đầu, quang khán giá khối thạch đầu, tịnh một hữu khán xuất tha đích kỳ đặc chi xử, khả thị, tái định tình nhất khán, đảo thượng hoàn tủng lập trứ nhất khối tế trường đích thạch đầu, như quả tòng trắc diện khán, tựu hảo tượng thị quan khán bồ tát song thủ hợp thập, tất hạ thị tha đích lưỡng cá đồng tử. Như thử sinh động, như thử mỹ lệ, hựu như thử tinh trí! Tựu liên đại nghệ thuật đại la đan dã khắc họa bất xuất giá ma hoành vĩ đích tác phẩm ba! Ngã bất cấm tán thán đại tự nhiên đích kỳ diệu liễu.

Tái vãng lí tẩu, tựu thị nhất điều hiệp trường đích trường lang. Động đỉnh huyền quải trứ đại đại tiểu tiểu đích thạch chung nhũ, ngã cư nhiên đam tâm tha hội bất hội tòng động đỉnh điệu lạc hạ lai. Nhất mạc, bích nội thấp thấp đích, cân tại hậu diện đích giải thuyết viên thuyết giá thị tòng địa biểu sấm xuất lai đích thủy, dung động bất tựu thị kinh quá địa hạ thủy đích trường kỳ xâm thực nhi hình thành đích mạ? Giá trương quan dung động thiếu thuyết dã hữu kỉ thiên vạn niên đích lịch sử liễu ba? Động nội hoàn trường trứ oai oai đảo đảo, bàng dật tà xuất đích thạch duẩn. Hoàn hữu na tinh oánh dịch thấu, như diêm nhất bàn đích đông tây khiếu tố thạch diêm, thị thủy, nham thạch, không khí đẳng phân giải xuất lai đích vật chất sở lưu hạ đích kết tinh.

Đại tự nhiên hữu nhất song thần kỳ đích thủ, khả dĩ sang tạo xuất như thử đại, như thử mỹ đắc dung động. Đại tự nhiên hữu nhất song thần kỳ đích thủ, khả dĩ khắc họa xuất thế gian đệ nhất đích thạch điêu. Thế gian đích tối mỹ, mạc quá vu đại tự nhiên a!

Dung động tác văn ( 16 )

Du khai nguyên dung động

Vương tu trị

Nhất nhãn vọng khứ ngoại động nhân sơn nhân hải, hữu đích tại chiếu tương, hữu đích tại quan thưởng mỹ lệ đích cảnh vật, hoàn hữu đích tại nhận chân thính đạo du giảng giải. Ngã môn thuận trứ giai thê biên khán biên hướng hạ tẩu khứ. Đột nhiên, tả diện đích tam cá đột xuất đích. Thạch duẩn hấp dẫn liễu ngã, na tam cá thạch duẩn tại na ngạo nhiên đĩnh lập, do như tam khẩu nhân tại sĩ đầu dao vọng thiên biên.

Tổ quốc đích sơn xuyên chân thị mỹ diệu vô cùng, đại tự nhiên chân thị quỷ phủ thần công a!

Chỉ đạo giáo sư thôi mai như

Dung động tác văn ( 17 )

Kim thiên, ngã hòa ba ba nhất đồng khứ quảng tây quế lâm quan thưởng dung động, ngã môn duyên trứ công lộ bàn khúc nhi thượng. Sơn thượng khai mãn liễu ánh sơn hồng, vô luận hoa đóa hòa diệp tử đô ngận tinh thần, nhất lộ thuận trứ khê lưu, thuận trứ sơn thế, ngã môn lai đáo liễu nhất tọa tọa dung động tiền, tại động khẩu sĩ đầu ngưỡng vọng, động ngận cao, ngận hữu khí thế, động khẩu tượng cá kiều động, ngận khoan đại.

Ngã môn hoài trứ hảo kỳ đích tâm tình tẩu tiến liễu dung động, nhất khán, dung động đích thạch đầu chân hiểm a! Kỳ hình quái trạng, đột ngột trọng điệp, hảo tượng nhất hữu hoảng động tựu hội cổn lạc hạ lai. Dung động đích cảnh sắc chân mỹ a, ngưỡng đầu nhất khán, đầu thượng quải trứ thạch chung nhũ, thạch duẩn đẳng, hình trạng biến hóa đa đoan, nhan sắc sắc thải các dị, tượng vương cung lí đích cung khí, tượng du nhàn tự đắc đích thần tiên, tượng tại phi châu đại thảo nguyên bôn trì đích động vật. Tái vãng lí tẩu, nhất ta sắc thải các dị đích ' thạch đầu xuất hiện tại ngã môn diện tiền, bất cấm phù tưởng liên phiên. Viễn viễn khán khứ, hữu đích tượng tiên khởi đích hải lãng phiêu phiêu sái sái, hữu đích tượng động họa phiến lí nhất chỉ chỉ tiểu sư tử, chính tại thiểm tự kỷ đích thủ chưởng, hữu đích tượng nhất phiến lam sắc đích hải dương, tự hồ thị nhất cá hải để thành bảo. Giá thời ngã môn khán kiến tiền diện tễ liễu nhất đại quần nhân, ngã môn ủng tiến khứ nhất khán, tài tri đạo nguyên lai thị trường tự san hô đích thạch đầu, nhĩ khán, nhất căn căn phân xoa, giao thác, sắc thải bức chân, tại đăng quang đích chiếu diệu hạ, hiển đắc canh gia mỹ lệ. Sạ nhất khán, chân tượng 《 hải để tổng động viên 》 lí ni nặc đích gia ni!

Ngã môn du lãm hoàn liễu dung động, giác đắc tha dị thường mỹ lệ, nhân vi tha thị tự nhiên hình thành đích mỹ lệ cảnh sắc.

Dung động tác văn ( 18 )

Tại ngã môn bình phàm đích nhật thường lí, đại gia đô cân tác văn đả quá giao đạo ba, tá trợ tác văn khả dĩ tuyên tiết tâm trung đích tình cảm, điều tiết tự kỷ đích tâm tình. Tương tín tả tác văn thị nhất cá nhượng hứa đa nhân đô đầu thống đích vấn đề, hạ diện thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích du song long dung động ngũ niên cấp tác văn, hoan nghênh đại gia tá giám dữ tham khảo, hi vọng đối đại gia hữu sở bang trợ.

Nhị linh nhất ngũ niên thập nguyệt nhị nhật, ngã môn nhất gia hoài trứ kích động đích tâm tình tiền vãng song long dung động du ngoạn nhi.

Song long dung động vị vu hán tân khu song long trấn, ly an khang thị khu hữu bách lí lộ trình. Thượng ngọ bát điểm tam thập phân tả hữu, ngã môn kỵ trứ ma thác xa tòng gia lí xuất phát. Tại thủ cơ đạo hàng nghi đích dẫn đạo hạ, ngã môn nhất lộ mộc dục trứ thu nhật đích noãn dương, nhẫn thụ trứ giáp đái hàn ý đích ' thu phong, tẩu tẩu đình đình, đình đình tẩu tẩu, thập nhất điểm tả hữu tiện đáo đạt liễu mục đích địa.

Song long dung động đích cảnh quan ngận đa. Nhiên nhi, sở hữu đích cảnh quan toàn kháo ba sơn tài năng lĩnh lược. Ngã môn duyên trứ long đàm hiệp, tường long cốc nhất trực hướng thượng hành. Sàn sàn đích sơn gian khê lưu thời nhi hoan tiếu, thời nhi khiêu dược, thời nhi bình tĩnh. Hoan tiếu thời, kích khởi đóa đóa tiểu tiểu đích lãng hoa; khiêu dược thời, hình thành điều điều tụ trân bộc bố; bình tĩnh thời, tích thành cá cá thanh triệt kiến để đích thủy đàm. Na lí đích cảnh điểm danh xưng đại đô dữ long hữu quan, tụ long thạch, song long đàm, long nữ kiều…… Cảnh quan canh nhượng nhân thưởng tâm duyệt mục, ứng tiếp bất hạ, cảm giác phảng phật đạp nhập long đích cố hương. Cúc ( jū ) nhất phủng thanh tuyền tẩy bả kiểm, trảo kỉ cá thạch tử nhưng nhập đàm, thiêu kỉ xử mỹ cảnh lưu cá ảnh, hựu cảm giác phảng phật trí thân thế ngoại đào nguyên.

Đại khái dụng liễu lục thập phân chung đích thời gian, ngã môn tài du hoàn long đàm hiệp hòa tường long cốc. Tại bán sơn yêu, ngã môn sảo tác hưu chỉnh, tiện hướng song long sơn đỉnh tiến phát. Ba thượng đẩu tiễu đích bách bộ thiên thê, đăng thượng loan diên đích thiên bộ thạch giai, đồ kinh long ảnh bích, bàn long đạo, lãm cảnh đình, long ngâm đài, ngã môn chung vu lai đáo thanh long trại. Na lí đích hải bạt tiếp cận 700 mễ, thanh sơn, lâm hải nhất lãm vô dư. Thanh long trại thượng hữu nhãn thanh long tuyền, cư thuyết thường niên tuyền thủy bất đoạn, ngã thấu quá tuyền nhãn vãng hạ khán, quả nhiên tuyền thủy uông uông, hảo nhất nhãn “Long tuyền”! Ngã hưng phấn địa ba thượng liễu vọng tháp, lôi khởi liễu cổ, “Đông đông” đích cổ thanh truyện hướng viễn phương.

Tại thanh long trại đình lưu liễu đại ước bán cá tiểu thời, ngã môn xuất hậu môn duyên lăng vân sạn đạo hạ sơn. Hạ sơn đích lộ một hữu thượng sơn đích lộ gian hiểm, bất đại nhất hội nhi, ngã môn tiện lai đáo thử hành đích tất du chi địa —— hào xưng “Ngọc long cung” đích song long dung động. Xuyên quá trường trường đích địa hạ thải đăng toại đạo, ngã môn tiến nhập dung động. Dung động nội quái thạch lân tuân, thiên tư bách thái, kỳ dị vô bỉ, nhất bài bài sổ bất thanh đích bạch sắc chung nhũ thạch thiểm thiểm phát quang, vô sổ viên trùy hình đích thạch duẩn đĩnh lập hướng thượng, thành vi các chủng hình trạng đích thạch trụ. Đặc biệt thị na chỉ hình thể bưu hãn, túc đặng tú cầu, hổ thị đam đam đích hùng vĩ thạch sư, duy diệu duy tiêu, hủ hủ như sinh, nhượng nhân kinh thán đại tự nhiên đích quỷ phủ thần công. Hoàn hữu cao đại thô tráng đích chúng đa thạch trụ, tại đăng quang đích sấn thác hạ, hiển đắc thập phân tráng quan. Lục biện thanh liên, thất kiếm đảo huyền, bát âm hải loa, cửu tiêu long trảo, thập túc chương ngư; tiên cô thụy quy, long nữ đãi giá, tống tử quan âm, thúy điểu minh đề, hầu tử lao nguyệt, thiên nữ tán hoa…… Xử xử thị cảnh, bộ di cảnh hoán, nhượng nhân lưu liên vong phản.

Du liễu ngọc long cung, dĩ thị hạ ngọ tứ điểm chung. Cấp trứ phản hồi đích ngã môn thảo thảo “Thu binh”, hoàn hữu nhất ta cảnh điểm chỉ hảo đẳng hạ thứ tái khứ du ngoạn nhi.

Phản hồi đích lộ thượng, ngã môn toàn gia dị khẩu đồng thanh địa cảm thán: Hảo nhất xử mỹ cảnh, quả chân bất hư thử hành!

Dung động tác văn ( 19 )

Vô luận tại học tập, công tác hoặc thị sinh hoạt trung, đại gia đô cân tác văn đả quá giao đạo ba, tá trợ tác văn nhân môn khả dĩ thật hiện văn hóa giao lưu đích mục đích. Na ma vấn đề lai liễu, đáo để ứng như hà tả nhất thiên ưu tú đích tác văn ni? Hạ diện thị tiểu biên bang đại gia chỉnh lý đích tham quan dung động tác văn, cận cung tham khảo, hoan nghênh đại gia duyệt độc.

Kim thiên trung ngọ, ngã, mụ mụ, ba ba hòa tỷ tỷ đẳng nhất hành nhân thừa xa lai đáo liễu nhất cá danh khiếu “Nhũ động nham” đích tam tằng đại dung động tham quan.

Hạ xa chi hậu, thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị tam tằng dung động chi trung đích động nhất. Giá cá động nhất đích động khẩu phi thường cự đại, tương cận hữu nhất cá lam cầu tràng na ma đại, tại động khẩu đích hạ diện, nhất cổ hựu thanh hựu lục đích tiểu khê tòng động nội hoãn hoãn lưu xuất, thanh đích khả dĩ khán kiến thủy để kim hoàng đích tế sa; lục đích phảng phật nhất khối vô hạ đích phỉ thúy. Ngã môn đề trứ đăng, hoãn hoãn địa tẩu tiến liễu động nội. Đột nhiên, ngã nhất bất lưu thần “Bính” đích nhất thanh, ngã suất liễu cá tứ cước triều thiên, ngã nhất biên mạn mạn đích ba khởi lai, nhất biên dụng đăng chiếu lượng địa diện quan sát, khả bất thị mạ, giá lí diện đích địa diện bất tượng ngoại diện đích địa diện na dạng bình thản, nhi thị bị kỉ bách vạn niên trì tục bất đoạn đích thủy lưu trùng kích lực đích hủ thực biến đích khanh khanh oa oa liễu. Chân thị một tưởng đáo, bình thời tại ngã môn diện tiền thị na dạng nhu nhược đích thủy lưu cánh nhiên hữu như thử cường đại đích uy lực, khán lai biểu diện nhuyễn nhược đích vật thể, bất nhất định thật lực tựu thị thúy nhược đích.

Đương ngã môn thượng đáo bán sơn yêu, tưởng tham quan nhất hạ động nhị thời, khước phát hiện động nhị đích nhập khẩu dĩ kinh bị chuyên đầu phong đích tử tử đích liễu, tái dã tiến bất khứ liễu. Ngã môn đái trứ di hám, hướng động tam tẩu khứ.

Đương khán đáo động tam thời, phát hiện động tam đích nhập khẩu chỉ hữu nhất phiến môn đích đại tiểu, ngã đích tâm lí bất cấm vấn đạo: Động tam đích động khẩu chẩm ma giá ma tiểu? Nan đạo động tam ngận tiểu mạ? Ngã môn đả khai liễu đăng, mạn mạn đích tẩu tiến liễu động lí. Oa! Một tưởng đáo động khẩu na ma hiệp tiểu đích động tam, lí diện cánh nhiên hữu như thử khoan quảng, tựu quang ngã môn đích ` đề đăng năng chiếu đáo đích địa phương, tựu hữu tương cận nhất cá tiêu chuẩn đích túc cầu tràng na ma đại. Ngã môn kế tục hướng tiền tẩu trứ, “Oa! Hảo đại đích thạch chung nhũ hòa thạch duẩn nha!” Nhân quần trung phát xuất nhất thanh tán thán, ngã hảo kỳ đích nã đăng hướng thượng vọng liễu nhất hạ, “Oa!” Ngã dã cấm bất trụ phát xuất liễu nhất thanh tán thán, tại động đỉnh thượng huyền quải trứ nhất điều điều đại đại tiểu tiểu viên trùy hình đích thạch chung nhũ, tại mỗi nhất cá thạch chung nhũ đích hạ diện đô hữu nhất cá thạch duẩn, tại giá ta thạch chung nhũ hòa thạch duẩn đương trung niên linh tối trường đích thạch chung nhũ hòa thạch duẩn dĩ kinh thành vi liễu thạch trụ, tối tiểu đích tài cương cương trường xuất bất cửu, thập phân kiều tiểu. Khán trứ giá ta chân thật đích thạch chung nhũ hòa thạch duẩn, khả bỉ thư thượng thuyết đích canh gia sinh động hình tượng ni!

Kim thiên đích dung động chi lữ cấp ngã đích ấn tượng ngận thâm, nhân vi tha nhượng ngã khai khoát liễu nhãn giới, đối tổ quốc đích thần kỳ đích phong cảnh hữu liễu canh thâm đích liễu giải.

Dung động tác văn ( 20 )

Ngã tằng kinh khứ quá ngận đa mỹ lệ đích địa phương, kỳ trung lệnh ngã tối nan vong đích tựu thị vân nam đích cửu hương dung động.

Nhất tiến nhập cửu hương dung động, tựu khả dĩ vọng kiến nhất điều đại hà, giá điều hà trường đạt 1043 mễ, thâm 14 mễ. Ngã môn thừa thuyền lưu lãm liễu nhất hạ cổ lão đích cự thạch, lưỡng biên đích cự thạch cao 100 đa mễ, ngã môn tựu tượng nhất chỉ chỉ tỉnh để chi oa, khán đáo đích thiên không chỉ hữu nhất điều tuyến. Tiến nhập dung động chi hậu, lí diện huyến lệ dị thường, khả dĩ khán đáo hình trạng các dị đích nham thạch, hữu đích tượng nhất song song đại nhãn tình, hữu đích tượng nhất cá cá tượng nha, hữu đích tượng hồ lô, hữu đích tượng mai hoa, tối nhượng ngã môn ký ức do tân đích nham thạch khốc tự nhất cá lão nhân hòa nhất chỉ ô quy diện đối diện, chân nhượng nhân mục bất hạ tiếp nha! Tái vãng lí diện tẩu khứ, ngã môn cánh nhiên khán kiến liễu tằng tằng đích “Ngũ thải trì”, giá thị ngã môn bội cảm kinh nhạ, đạo du thuyết giá thị nhân vi vũ thủy đích trùng xoát nhi hình thành đích.

Cửu hương dung động thị đa tằng động huyệt, tự thượng nhi bặc khả hoa phân vi 4 tằng, giá chủng hiện tượng thị địa xác gian hiết thức sĩ thăng, để hạ thủy vị tùy chi gian hiết thức hạ hàng nhi hình thành đích. Mỗi nhất thứ địa xác sĩ thăng hòa địa hạ thủy vị hạ hàng tựu tương tạo tựu nhất tằng dung động. Cửu hương dung động đích đa tằng tính tại điệp hồng kiều cảnh khu phản ứng tối vi minh hiển. Cửu hương dung động quần 4 tằng dung động cấu thành liễu kỳ hoàn chỉnh, bàng đại đích hệ thống, triển kỳ xuất kỳ phát tộc diễn hóa đích toàn quá trình. Đệ 1 tằng phân bố vu hải bạt 1900 mễ tả hữu, hình thái chủ yếu hữu dung thực lậu đấu, thụ tỉnh cập quy mô giác tiểu đích thủy bình dung động, động nội thiếu hữu chung nhũ thạch đẳng cái hoa trầm điến. Xuất vu hình thành niên đại tảo, cái hoa dĩ tao thụ tái thứ dung thực hòa phong hóa, cảnh quan giới trị giác đê. Đệ 2 tằng: Phân bố vu hải bạt 1700 nhất 1800 mễ. Cao xuất hiện đại hà sàng 50 dư mễ, động nội vô tích thủy, đãn hữu thiếu lượng thảng thủy. Hữu dung động ước 30 chúng cá, hình kiệt phục tạp đa dạng ． hữu duyên tằng lý phát dục đích biển bình trạng khuynh tà đại thính, duyên thùy trực tiết lý phát dục đích trách cao hiệp cốc hình dũng đạo hòa duyên giao xoa liệt khích phát ngôn nhi thành đích khoan đại thâm thúy đích phục hợp đại thính, dĩ cập do tha môn tổ thành đích giao chức dung động. Bộ phân dung động cái hoa phát dục, hữu thạch chung nhũ, thạch duẩn, thạch trụ, huyệt châu, vân bồn, cái bản đẳng. Đệ 3 tằng: Cao xuất hiện hà sàng 10-30 mễ, hữu dung bát 30 dư cá, hình thái dĩ thủy bình dung động vi chủ, diệc hữu khuynh tà thức hoặc đài giai thức dung động, thường dữ hạ nhất tằng động tương thông, cái hoa cảnh quan đa dạng. Đệ 4 tằng: Phân bố đại thể dữ hiện đại hà sàng cao trình nhất trí hoặc lược cao vu hà sàng. Thông thường thị tại thượng tằng dung động cơ sở thượng kế thừa phát triển nhi thành, do vu dữ nhị tam tằng động tương thông, tòng nhi hình thành cao soa đạt kỉ thập mễ đích đại bộc bố, cai tằng dung động cấu thành mục tiền ám hà hệ thống chi chủ thể, phi tế chu nan dĩ tiến nhập, đảo thạch nha, biên tào, đôi tích lịch thạch, biên thạch bồn quần phát dục, phản ánh liễu tại cường đại động lực điều kiện hạ dung thực đích đặc điểm.

Cửu hương dung động hữu ngận đa cảnh điểm kinh hồn hiệp —— toàn quốc tối đại đích nhất cá động nội hiệp cốc, hiệp cốc tối đại đích lạc soa hữu thượng bách mễ. Tha đích hình thành thị do hà sàng bất đoạn hạ thiết nhi phách xuất, đương niên khai tích du lộ, nhân phàn động bích nhi nhập, sảo hữu bất thận, tiện hội điệu tiến thâm uyên, nhưỡng thành bi kịch, công nhân môn yếu dụng thằng tác điếu tại yêu gian tài năng công tác, na tình cảnh kinh hiểm dị thường, lệnh nhân hồn phi tâm cụ. Vi liễu kỷ niệm giá đoạn khai tích đích gian hiểm kinh lịch, cố thủ danh kinh hồn hiệp. Ấm thúy hiệp —— nhân lưỡng ngạn thực bị phồn thịnh ấm tế hà đạo nhi đắc danh “Ấm thúy”, ấm thúy hiệp hoàn hữu nhất cá tục xưng khiếu tình nhân cốc, cư thuyết, tình nhân cốc thị quá khứ cửu hương di tộc nam nữ thanh niên đối xướng tình ca đích địa phương. Giới thời, nam đích tại tả ngạn, nữ đích tại hữu ngạn, đối ca đối đáo nhất khởi đích, tựu tòng hoành tại hiệp cốc đích thụ thượng khóa quá hiệp cốc tẩu đáo nhất khởi. Biên bức động —— nhân thử động tại khai phát tiền động nội hữu sổ dĩ vạn kế đích biên bức tê tức nhi đắc danh, do vu dung động khai phát hậu, du nhân lai đắc đa, biên bức môn dã tựu bàn gia liễu. Hiện tại động danh dã chỉ thị đồ hữu hư danh liễu. Cai động chủ yếu cảnh quan tựu thị nhất phiến đảo quải đích chung nhũ thạch —— địa hạ đảo thạch lâm cảnh quan. Ngọa long động —— động trung song phi bộc cao đạt 30 mễ, khô thủy quý tiết lưu lượng vi 2-3 cá lập phương mễ / miểu, hồng thủy quý tiết lưỡng bộc hợp nhị vi nhất, như nhất điều cự hình hoàng long, tòng huyền nhai thượng hoanh nhiên nhi hạ, nan phân thư hùng.

Đáo liễu tối thâm xử, viễn viễn tựu năng thính kiến bộc bố đích thanh âm động huyệt bộc bố dĩ thư hùng bộc bố cảnh vi trứ danh, nhân thủy chí huyền nhai xử ngộ trở phân vi lưỡng cổ, bôn tả nhi hạ hựu hợp nhị vi nhất, cố mệnh danh vi thư hùng song bộc. Thư hùng bộc bố lạc soa cực đại, bộc bố cao 30 mễ, lưu lượng đại, tối đại lưu lượng vi 320 lập phương mễ ／ miểu.

Đáo liễu tẫn đầu, ngã môn khán kiến liễu nhất chủng phi thường kỳ quái đích ngư —— cửu hương manh ngư, tha một hữu nhãn tình. Đãn tại thủy lí tự do tự tại đích du. Đạo du thuyết giá thị nhân vi tha đa niên sinh hoạt tại hắc ám đích hoàn cảnh lí, nhãn tình thối hóa liễu. Hân thưởng hoàn thế giới tối đại đích dung động, ngã môn tọa thượng liễu tỏa đạo, tọa tại lãm xa thượng vãng hạ khán, đáo xử thị huyền nhai tiễu bích, vãng viễn xử khán mỹ cảnh tẫn thu nhãn để.

Mỹ lệ đích cửu hương dung động, thần kỳ đích cửu hương dung động, lệnh nhân lưu liên vong phản đích cửu hương dung động.