Tiểu học sinh thật tiễn hoạt động tác văn ( 1 )
Tiểu học sinh chu ký: Ký nhất thứ thật tiễn lưu động tác văn 1
Kim thiên ngã môn học giáo cử hành liễu nhất thứ xã hội thật tiễn lưu động. Nhất lộ thượng đồng học môn đô ngận hưng phấn. Đáo liễu thần bí đảo ngã môn tựu bách bất cập đãi địa khóa tiến liễu đại môn.
Thủ tiên ngã môn lai đáo liễu “Điền kê khiêu khiêu khiêu” đích du hí điểm. Khán đáo biệt đích tiểu bằng hữu tọa tại thượng diện, nhất hội thượng, nhất hội hạ, hoàn bất thời phát xuất tiêm đề thanh! Tâm tưởng: Giá cá du hí chân thứ kích nha! Bài liễu hứa cửu đích đội, chung vu luân đáo ngã môn liễu. Cương nhất hệ hảo an toàn đái, ngã tâm lí biệt đề hữu đa khẩn trương liễu. Cân trứ âm nhạc ngã môn tựu mạn mạn địa thăng đáo liễu đỉnh đoan, hướng hạ nhất khán, oa chân mỹ a! Giá nhất khối phấn, na nhất khối hoàng, chân thị đa tư đa thải, mỹ bất thắng thu a! Đột nhiên ngã môn tòng không trung “Bá” đích lạc liễu hạ lai, ngã cảm giác tự kỷ tượng phi khởi liễu nhất dạng khinh phiêu phiêu đích, tâm tự hồ dã khoái yếu khiêu xuất lai liễu.
Hữu đích đồng học khước thuyết: “Ngã hoàn một khán cú ni, chẩm ma lạc hạ lai liễu.” Giá chỉ “Điền kê” kiến ngã môn một toàn bị tha hách trứ, vu thị hựu nhất thượng nhất hạ địa vãng phản luân hồi liễu kỉ hồi. Cương khai thủy ngã hữu ta hại phạ, khả hậu lai do vu tuần hồi đích thứ sổ đa liễu, ngã dã tựu bất chẩm ma hại phạ liễu. Ngã hoàn cố liễu đồng học môn na nhất trương trương khủng kinh đích diện khổng, thính trứ đồng học môn na nhất thanh thanh tê tâm liệt phế đích đề thanh, tựu tái nhất thứ thâm thiết đích cảm xúc cảm nhiễm đáo liễu “Điền kê khiêu khiêu khiêu” đích thứ kích liễu. Hậu lai ngã môn hoàn ngoạn liễu: Bính bính xa, toàn chuyển mộc mã, hỗ động phiến tử, hải đạo thuyền, tiểu hỏa xa hòa tiểu phi cơ đẳng tân tiên thứ kích đích đông tây.
Thời gian quá đắc chân khoái nha! Bất tri bất giác dĩ kinh lưỡng điểm tam thập phân, ngã môn luyến luyến bất xá địa ly khai liễu thần bí đảo. Ngã tưởng học giáo tổ chức ngã môn khứ xã hội thật tiễn lưu động tịnh bất cận cận chỉ thị nhượng ngã môn khứ du ngoạn, nhi thị đãn nguyện khả dĩ thông quá xã hội thật tiễn lưu động lai khai khoát ngã môn đích thị dã, phong thạc ngã môn đích tri thức, đoán luyện ngã môn đích ý chí, xúc tiến đồng học dữ đồng học chi gian tình nghị, chân thị nhất cử tứ đắc a!
Tiểu học sinh chu ký: Ký nhất thứ thật tiễn lưu động tác văn 2
10 nguyệt 18 nhật, thị nhất cá dương quang minh mị đích tảo thượng. Ngã giáo đại dung thụ báo xã đích tiểu ký giả tại lão sư đích đái lĩnh hạ thải phóng liễu hứa đa chức viên, hữu thừa khách, cư dân, bệnh viện cơ cấu chức viên…… Đồng thời, tại giá thứ thải phóng lưu động trung, ngã học đáo đích đông tây chân thị đa đắc sổ bất thanh a!
Thông quá giá nhất thứ đích xã hội thật tiễn lưu động, ngã bất đãn học liễu hứa đa tại khóa đường thượng học bất đáo đích tri thức, hoàn cảm giác đáo thải phóng thị nhất kiện ngận khoái nhạc đích sự tình. Tri đạo liễu thải phóng đích thời hầu như quá bị biệt nhân cự tuyệt đích thời hầu ứng cai chẩm ma tố. Trừ liễu giá ta tri thức dĩ ngoại, ngã đích thu thành hoàn hữu lương đa, cố nhiên đam ngộ liễu học tập, đãn thị ngã giác đắc giá dã thị trị đắc đích.
Kim thiên tha đãn giáo hội liễu ngã ứng cai chẩm dạng chiếu cố bạch tẩu, huấn luyện tự kỷ đích đảm lượng, hoàn bồi dưỡng liễu ngã đích khẩu tài năng lực, tiến nhất bộ địa tiến bộ ngã đích tả tác năng lực. Giá thị ngã đệ nhị thứ tham gia thải phóng lưu động liễu, thuyết thoại dã một hữu tượng dĩ tiền na dạng kết ba, nhi thả khả dĩ thuyết xuất nhất khẩu xích độ đích phổ thông thoại. Chung cực ngã thuận lợi địa hoàn thành liễu thải phóng lưu động. Đãn nguyện hạ nhất thứ cử bạn đích thải phóng lưu động năng cú canh xuất sắc, canh thuận lợi. Tiến nhất bộ địa bồi dưỡng ngã đích bạch thoại năng lực.
Tiểu học sinh chu ký: Ký nhất thứ thật tiễn lưu động tác văn 3
Kim niên hạ quý hữu nhất thiên hạ chiến thư phóng học đích thời hầu, lão sư cáo tố ngã môn thuyết: “Đồng học môn, kinh học giáo nghiên cứu quyết định, minh thiên thượng ngọ ngũ lục niên cấp đích học sinh tập thể thừa tọa giáo xa, đáo ‘ thọ quang lâm hải sinh thái bác lãm viên ’ khứ tiến hành nhất thứ tổng hợp thật tiễn lưu động. Vi liễu sử giá thứ lưu động khai triển hảo, ngã môn yếu tố hảo dĩ hạ dự bị: Nhất thị mỗi cá đồng học dự bị túc ẩm dụng thủy; nhị thị đái thượng thiếu lượng đích thực vật; tam thị đái thượng tất yếu đích quan sát công cụ; tứ thị đái thượng bút, bổn tử tố hảo lưu động ký thật; ngũ thị nhất định yếu phục tòng lão sư đích chỉ huy lưu ý an toàn.”
Lão sư giảng hoàn hậu, toàn ban đồng học nghị luận phân phân, khả dĩ khán xuất đồng học môn đối giá thứ lưu động phi thường cảm ái hảo. Ngã hòa đồng học môn nhất dạng tâm lí na cá hưng phấn kính tựu bằng đề liễu. Hồi gia đích lộ thượng ngã môn nhưng cựu thảo luận trứ, mỗi cá đồng học đích kiểm thượng đô dương dật trứ tiếu kiểm, ngã môn phán vọng trứ giá nhất khắc đích đáo lai.
Đệ nhị thiên tảo thượng, nhất thiết dự bị thỏa đương ngã môn án thời xuất phát liễu. Khí xa đáo đạt mục đích địa hậu, án chiếu sự tiên đích phân tổ, ngã môn tại lão sư đích đái lĩnh hạ hữu trật tự đích tẩu tiến bác lãm viên.
Ngã môn tẩu tại bác lãm viên khúc khúc chiết chiết đích lâm ấm lộ thượng, tứ chu đích cảnh sắc thị na ma cẩm tú, mê nhân. Tiểu điểu tại chi đầu hoan khoái địa khiêu trứ, xướng trứ, tự hồ tại hoan nghênh ngã môn đích đáo lai; nhất trận phong xuy quá, thùy liễu đích chỉ điều khinh khinh địa diêu hoảng, tượng thị tại hướng ngã môn chiêu thủ trí ý.
Ngã môn thủ tiên quan khán liễu hà hoa đường, chỉ kiến thạc đại đích bích lục đích hà diệp nhất cá ai trứ nhất cá tại khinh phong trung diêu hoảng, thịnh khai đích hà hoa, hữu bạch đích, hữu phấn hồng đích, hữu đại hồng đích…… Chân thật phiêu lượng cực liễu. Lão sư hựu đái lĩnh ngã môn lai đáo “Đông phương bất trầm hồ”, hồ lí đích thủy thanh triệt kiến để, vi ba đãng dạng. Lão sư cáo tố ngã môn, bất trầm hồ thị nhân công phảng tác đích, lí diện đảo nhập lương đa thực diêm, hồ lí đích thủy hàm độ ngận cao, thủy đích bỉ trọng đại, nhân tại thủy lí bất hội hạ trầm, thảng tại thủy lí khả dĩ khán thư, du nhàn an nhàn. Chi hậu lão sư hựu đái lĩnh ngã môn ba thượng điếu kiều, điếu kiều thị dụng thiết liên hòa mộc bản tố thành đích, tẩu tại thượng diện hoảng hoảng du du, sử nhân sản sinh “Vựng” đích cảm giác. Lão sư đinh chúc ngã môn nhất định yếu lưu ý an toàn, ngã môn tiểu tâm địa tẩu tại thượng diện, thể nghiệm đáo liễu tòng vị hữu quá đích cảm giác. Tại lão sư đích đái lĩnh hạ ngã môn lĩnh lược đáo liễu bác lãm viên đích cẩm tú phong quang, ngã bả quan sát đáo đích đô tác liễu cụ thể địa ký thật.
Lão sư nhượng ngã môn hưu tức liễu nhất hội, hựu an bài ngã môn phân tổ tiến hành quan sát. Ngã môn tứ cá nhân nhất tổ, tại tổ trường lý mỹ ngọc đích đái lĩnh hạ, khai thủy quan sát thực vật. Hầu văn bằng dụng tiểu thiết thiêu oạt xuất liễu nhất khỏa thảo bổn thực vật, tha bả giá khỏa thực vật căn bộ đích thổ dụng thủy tẩy càn tịnh, lượng càn hậu ngã môn nhất khởi sổ giá khỏa thực vật đích cân đáo để hữu đa thiếu căn. Ngã môn dụng tào xuân ngọc đái lai đích phóng đại kính quan sát thực vật đích diệp tử, quan sát thực vật đích hoa, quả thật hòa chủng tử……
Thời gian quá đắc chân khoái, ngã môn thính đáo liễu tập hợp đích tiếu tử. Ngận khoái tại lão sư đích chỉ huy hạ ngã môn đốn hảo bộ đội, hướng bác lãm viên đại môn khẩu tẩu khứ. Nhất thứ khoái nhạc nhi hữu ý nghĩa đích lưu động tựu giá dạng kết thúc liễu.
Tiểu học sinh chu ký: Ký nhất thứ thật tiễn lưu động tác văn 4
10 nguyệt 12 nhật, ngã môn hoài trứ kích động đích tâm tình tại lão sư đích đái lĩnh hạ lai đáo liễu lễ tham khoa kỹ thật nghiệm cơ địa, tại giá lí ngã môn yếu triển khai vi kỳ nhất chu đích thật tiễn lưu động.
Tại cơ địa hữu lương đa hữu thú đích đông tây, như cơ khí nhân, mỹ điểm tân tú đồ đẳng, nhi ngã tối cảm ái hảo đích thị điện não cơ khí nhân. Đáo liễu giáo thất, chỉ kiến trác thượng hữu hứa đa loại tự tích mộc đích tiểu linh kiện, ngã chân tưởng động thủ mạc mạc, đãn nhưng thị nhẫn trụ liễu. Lão sư chung vu lai liễu, tha giáo cấp ngã môn như hà sử dụng giá ta tiểu linh kiện, ngã môn đô đương chân thính trứ, ngã giác đắc ngã tòng một giá ma đương chân địa thính quá khóa! Khả dĩ động thủ thật tiễn liễu, lão sư phát cấp ngã môn tiểu tổ yếu tố đích cơ khí nhân đồ chỉ, ngã nhất khán, tâm tưởng thái giản phác liễu, chỉ bất ngoại nhất cá tiểu tiểu đích phong xa nhi dĩ! Giá nan bất đảo ngã môn! Ngã môn tiểu tổ đích mỗi cá thành viên đô đương chân tố liễu khởi lai, ngã phụ trách phong xa đích sí tử. Ngã tiểu tâm địa sử dụng trứ khí giới, nhận đương chân chân đích tố trứ, chung vu hoàn thành liễu, ngã tùng liễu khẩu vẫn, sĩ đầu nhất khán, ngã môn tổ đích kỳ tha thành viên hoàn một hoàn thành ni. Di? Vương hiểu na hòa lánh nhất cá nữ sinh chẩm ma bất càn liễu? Nguyên lai tha môn cảm giác bỉ giác nan, bất tưởng tố liễu, tưởng “Bãi công” ni! Giá chẩm ma hành, ngã chỉ hữu hi sinh nhất hạ tự kỷ bang tha môn tố liễu, thùy nhượng ngã môn thị nhất tổ đích ni? Chung vu hoàn thành liễu, khán khởi lai ngận giản phác đích đông tây nguyên lai tịnh bất giản phác a!
Đáo liễu ngã môn kỳ đãi đích cơ khí nhân biểu diễn liễu, ngã ngận kích động dã ngận đam tâm, cứu cánh thị ngã môn đệ nhất thứ tố cơ khí nhân a! Ma thiên luân biểu diễn hoàn liễu, tự hành xa biểu diễn hoàn liễu, thải du cơ biểu diễn hoàn liễu, chung vu đáo liễu ngã môn đích đại phong xa liễu, ngã môn đích tổ trường tế tâm đích diễn kỳ trứ, đại phong xa “Hô hô” chuyển khởi lai,”, “Nga, thành công liễu” ngã môn hoan hô liễu khởi lai, chân thị hưng phấn a!
Thời gian quá đắc chân khoái, nhất chu đích thật tiễn lưu động kết thúc liễu, tại giá lí ngã học đáo liễu nhất ta ngã môn khóa bổn thượng học bất đáo đích tri thức, ngã hốt nhiên giác đắc nhất hạ tử trường đại liễu hứa đa, yếu tẩu liễu, giá nhất chu phát sinh đích nhất mạc mạc y nhiên tại ngã diện tiền phù hiện.
Tiểu học sinh thật tiễn hoạt động tác văn ( 2 )
2 nguyệt 12 nhật, hứa đa địa phương đô tương tục khai triển liễu thực thụ, thanh lý lạp ngập, úy vấn lão nhân đẳng hoạt động. Thính đáo liễu giá cá tiêu tức, ngã tiện bả bình thời toàn đích linh hoa tiền toàn bộ nã liễu xuất lai. Hạ ngọ, ngã môn lai đáo nông thôn phụ cận đích nhất vị lão nãi nãi gia lí.
Nhất tiến môn, ngã khán đáo gia lí ngận phá cựu, vu thị, ngã khai thủy nã khởi tảo trửu tảo địa, nhân vi lão nãi nãi đích cước bất thái hảo, sở dĩ ngận trường thời gian một tảo địa liễu, gia lí loạn thất bát tao đích, đông tây bài liệt đích dã bất chỉnh tề, nhiên hậu ngã hựu sát trác tử, tẩy oản bang lão nhân thủ báo chỉ…… Kỳ tha nhân tựu bồi lão nhân liêu thiên. Ngã môn đắc tri, lão nhân thường niên độc tự nhất nhân cư trụ ốc tử lí, thân biên một hữu thân nhân, tha trượng phu khứ thế đa niên, một hữu tử nữ, bạn tùy tha độ quá gian khổ tuế nguyệt đích chỉ hữu nhất gian ngọa thất hòa nhất gian trù phòng, nhất trương trường y, kỉ kiện phá cựu đích y thường hòa nhất sàng bị tử. Lão nhân dĩ 85 tuế liễu, tha nhất trực dĩ di chúc phí 450 nguyên lai duy trì kỉ thập niên đích sinh hoạt, trực đáo cư ủy hội đắc tri lão nhân đích tình huống hậu, lão nhân tài đắc đáo liễu đại gia đích quan tâm. Ngã bả 200 nguyên hiện kim tống cấp liễu cô quả lão nhân. Ngã môn phái chí nguyện giả định kỳ lai bang trợ lão nhân đả tảo vệ sinh, mãi mãi thái, đính báo chỉ, tuy nhiên giá ta chỉ thị ta linh toái tiểu sự, đãn túc dĩ biểu hiện đương đại thanh thiếu niên đối lão nhân đích tôn kính, ái đái, đối xã hội đích phụng hiến hòa đối trung hoa dân tộc truyện thống mỹ đức đích phát dương. Ngã môn bồi lão nhân liêu thiên, ngã môn cảm xúc ngận đa, “Đương kim xã hội đích lão nhân việt lai việt cô độc, ngã môn hi vọng năng vi lão nãi nãi khu trừ cô độc cảm, canh hi vọng hữu canh đa đích nhân năng quan chú lão nhân, nhượng tha môn cảm thụ vãn niên đích hạnh phúc.
Cảm tạ giá thứ xã hội hoạt động, nhượng ái bả ngã môn hòa lão nhân dung hợp tại nhất khởi.
Thật tiễn, đối mỗi cá nhân lai thuyết tịnh bất thị vĩnh hằng, nhân vi đương nhĩ nhất sinh hạ lai, tử vong dã cân trứ nhĩ nhất khởi sinh hạ lai, sinh mệnh trung mỗi nhất phiến khắc đô tại triều tử vong di động, sở dĩ ngã môn chỉ năng trảo trụ sinh mệnh đích mỗi nhất cá thuấn gian. Hạ lạp tư cáo tố ngã môn: “Mỗi thiên đô tưởng tượng giá thị nhĩ tối hậu đích nhất thiên, nhĩ bất phán vọng đích minh thiên tương việt hiển đắc khả hoan luyến.” Giá cú thoại thị nhượng ngã môn trân tích sinh mệnh, cảm kích sinh mệnh trung đích mỗi nhất thiên.
Thù bất tri, sinh mệnh thị tàn tật đích. Vi quan khán, nhân sinh đoản tạm, cận na ma lục thất thập niên, chí đa bách thập niên, nhược trung đồ hữu thập ma ý ngoại, khủng phạ hoàn hoạt bất đáo na ma cửu, nhiên nhi giá trung gian hữu đa thiếu nhân thị chân chính vi tự kỷ hoạt trứ? Hựu hữu đa thiếu nhân chân chính trảo đáo liễu tự ngã? Vi hướng thượng ba giảo tẫn đa thiếu não trấp? Vi tránh đại tiền sát phí đa thiếu tâm huyết? Kỳ thật, dữ kỳ thuyết nhĩ trám liễu đại tiền, đảo bất như thuyết nhĩ bị tiền sở trám, nhân vi tiền trám tẩu liễu nhĩ đích thanh xuân, thời gian, thể lực, hòa sinh mệnh. Chỉ hữu nhất thứ đích sinh mệnh tài thị nhân sinh tối bảo quý đích tài phú. Thuyết sinh mệnh thị thế giới thượng tối bảo quý đích tài phú, thị do vu sở hữu đích tài phú đô khả dĩ thất nhi phục đắc, duy hữu sinh mệnh chỉ thị nhất thứ; đãn hứa đa nhân ninh nguyện dụng tha hoán thủ na ta sở vị đích tài phú, khước bả toàn bộ sinh mệnh háo phí tại danh thanh, quyền lợi hoặc kim tiền đích tích súc thượng. Tha môn lâm chung thời khước như thử hối thán: “Ngã chỉ thị sử dụng liễu sinh mệnh, nhi bất tằng trân tích sinh mệnh, hưởng thụ sinh mệnh.”
Hoạt trứ, chân hảo! Nhiên nhi nhân bất khả năng vĩnh viễn hoạt trứ, sinh mệnh tòng tha đản sinh đích na nhất thiên tựu khai thủy tẩu hướng tử vong, tựu khai thủy dữ tử vong tố nhất sinh đích bác đấu. Sở dĩ hoạt trứ, chân đích bất thị nhất kiện dung dịch đích sự.
Sinh mệnh năng cú thừa thụ đa đại đích trọng lượng, sinh mệnh hữu trứ chẩm dạng đích nhận tính, kỳ thật ngã môn thường thường thị lộng bất thanh sở đích. Ngã môn canh vi thanh sở đích thị sinh mệnh đích ' thúy nhược. Khảo thí thất bại, tấn thăng thụ tỏa, lân cư thất hòa, gia đình mâu thuẫn, luyến nhân di tình, tiểu hài sảo giá, huynh đệ sảo chủy đẳng đẳng, thậm chí thị hứa đa kê mao toán bì đề bất khởi khoái tử đích sự đô lệnh nhân thất khứ lý tính, sở dĩ ngận đa thâm khắc đích triết nhân tại tổng kết liễu hình hình sắc sắc đích nhân sinh hậu đô thán thuyết sinh mệnh hà kỳ thúy nhược. Cổ đại hành thuyền đích nhân hữu nhất cú thoại “Thuyền bản hạ diện thị địa ngục.” Chỉ thị nhất bản chi cách, sinh tử lưỡng cảnh, khả tri sinh mệnh đích thúy nhược, tùy thời tùy địa đô hội tao đáo tai nan đích khả năng. Ngã môn nhược hữu giá chủng giác ngộ, tâm trung tồn trứ “Hiện tại thị sinh mệnh tối hậu đích nhất khắc”, vô luận ngộ đáo nhậm hà tình huống dã bất hội kinh hoảng thất thố.
Lương lương đích vũ ti lạp hồi liễu ngã đích tư tự. Cảm tạ đại tự nhiên, cảm tạ tha tứ dư ngã môn như thử đích mỹ cảnh, cảm tạ tha cấp dư ngã môn sinh mệnh đích khải địch. Tưởng đáo giá, ngã bất tái bão oán thế sự đích phồn tỏa, ngã phảng phật khán đáo huyến lệ đích thải hồng tại hướng ngã chiêu thủ. Trạm tại phong trung, nhậm bằng na ôn nhu đích vũ nhi bất đoạn địa lạc hạ, điềm điềm đích……
Điểm bình bổn văn ngữ ngôn lưu sướng, lập ý minh xác, tịnh vận dụng nghĩ nhân, bỉ dụ, thiết vấn đẳng đa chủng biểu hiện thủ đoạn lai miêu tả cảnh vật, sang tạo xuất ưu mỹ đích ý cảnh, tăng cường liễu văn chương đích mỹ cảm. Nhi văn trung đích “Lưu thảng”, “Đồ mạt”, “Uấn nhưỡng”, “Thổ xuất”, “Kỵ thượng” đẳng tinh đương đích từ ngữ, canh sử cảnh vật hoạt linh hoạt hiện địa trình hiện tại độc giả diện tiền.
Quan tâm tự nhiên, hồi quy tự nhiên, miêu mô tự nhiên, hưởng thụ tự nhiên, túy thượng “Thiên tác nhân hợp”, tảo dĩ thị thiên bách niên lai văn nhân mặc khách, ẩn dật hiệp sĩ đích cộng đồng “Ái hảo”, dã thị kim thiên nhân loại đích sinh hoạt truy cầu. Thập ma tự nhiên cảnh vật, tự nhiên phong quang, xuân thu bình nguyên chi cảnh, hạ quý đích hỏa nhiệt chi cảnh, đông quý đích ngân trang tố khỏa chi cảnh đẳng đẳng, thường tán kiến vu “Tùy bút”, “Tán ký”, “Du thuyết”, “Thi ca” đẳng các thức tác phẩm chi trung. Nhân loại tại tự nhiên chi trung hoặc tầm cầu tâm linh đích tẩy địch, hoặc tầm cầu khải phát. Tự nhiên thị nhân loại đích tinh thần y thác, nhân loại ly bất khai tự nhiên, đề trung đích “Tâm linh” chủ yếu thị chỉ nhân tại “Tự nhiên” trung đích cảm thụ. Sở dĩ, bổn thoại đề ứng xiển thuật “Tự nhiên” dữ “Nhân đích cảm thụ” chi gian đích quan hệ..[Page]
NO.1
Ngã hỉ hoan nhất chủng khiếu mạn đà la đích hoa, nhất trực dĩ lai.
Đệ nhất thứ kiến đáo tha, thị tại đại lý đích nãi nãi gia đích tiểu viện nhi lí. Na hoa hữu lưỡng mễ đa cao, diệp tử đại phiến đại phiến đích tượng phiến tử nhất dạng, nùng úc đích lục sắc già liễu nhất > thụ diệp gian hoàn hữu nhất ta đảo huyền đích lạt bá dạng đích hoa, bạch sắc đích ngận đại đích hoa nhi, thật tại thị ngận phiêu lượng, dã tự hữu ta thần bí. Vu thị ngận tự nhiên đích, ngã hỉ hoan thượng liễu giá chủng hoa.
Nhân vi hỉ hoan, tiện kinh thường khứ khán. Nãi nãi giáo ngã nhận hoa nhi, cáo tố ngã giá hoa nhi khiếu mạn đà la. Bạch thiên, nãi nãi tổng thị bồi trứ ngã, ngã môn thường thường tại hoa nhi hạ liêu thiên. Nãi nãi dã tằng thuyết quá, tha tối hỉ hoan giá mạn đà la. Nhiên nhi na thời ngã đối giá nhất điểm khước tịnh bất tại ý. Tằng hữu nhất thứ, ngã nhất cá nhân tại vãn thượng thâu thâu địa bào xuất lai, trạm tại viện tử lí, đột nhiên văn đáo nhất trận u hương. Tử tế tầm khứ, khước đáo liễu mạn đà la tiền, giá tài tri đạo nguyên lai giá hoa tại vãn thượng phiêu hương đích. Nguyệt quang ngận nhu hòa, khinh khinh địa lung tại thượng diện, bạc bạc đích hoa biện bị ánh đắc thấu minh. Nhất trận khinh phong xuy quá, na hương mạn liễu nhất viện tử, nhi nhãn tiền đích hoa đóa dã tượng biến thành liễu nhất cá cá ngân bạch sắc đích tiểu linh đang, diêu lai diêu khứ, ngã tiện tại giá phong trung trầm túy liễu.
Hậu lai hồi liễu bắc kinh, tựu tái dã vị tằng kiến quá mạn đà la, nhi tâm trung khước nhất trực ký trứ tha, ký trứ tha đích mỹ, tha đích hương, tưởng trứ hữu nhất thiên tái tuần trứ giá hương khí hồi đáo gia hương đích tiểu viện, hồi đáo nãi nãi thân biên.
Kỉ niên quá khứ liễu, nhất trực một năng hồi khứ, khước thính đáo liễu nãi nãi khứ thế đích tiêu tức, thương tâm tự bất tất thuyết. Hậu lai thính biểu tỷ thuyết khởi na chu mạn đà la khước bất tri vi hà dã tử liễu, tâm trung hựu khởi nhất phiến bi lương.
Tiểu học sinh thật tiễn hoạt động tác văn ( 3 )
Chu tứ, lão sư tuyên bố: “Minh thiên, ngã môn khứ thu du, phân biệt khứ cam quất quan quang viên, hoàng nham danh nhân quán hòa sinh sinh công nghệ phẩm hán.” Thoại âm cương lạc, toàn ban nhất trận oanh động, nguyên lai an tĩnh đích giáo thất nhất hạ tử phí đằng khởi lai, đồng học môn mã thượng thất chủy bát thiệt địa nghị luận khai liễu, ngã thuyết: “Thái hảo liễu!” Hữu đích thuyết minh thiên tự do liễu, hữu đích thủ vũ túc đạo cao thanh hảm khiếu. Chu ngũ thanh thần, ngã môn bối trứ bao, tọa thượng công giao xa, nhất lộ đích hảo phong quang, mỹ lệ đích cảnh sắc bạn tùy trứ ngã, nhượng ngã cảm đáo sinh hoạt thị mỹ hảo đích. Bất nhất hội nhi, ngã môn lai đáo liễu sinh sinh công nghệ phẩm hán đích môn khẩu. Ngã hoài trứ kích động đích tâm tình tẩu hạ xa, cảm giác đĩnh hảo kỳ đích. Kỳ tha đồng học dã đô kỉ kỉ tra tra địa tại nghị luận trứ, thập ma khiếu sinh sinh công nghệ phẩm hán.
Ngã môn tựu đái trứ nhất ta thần bí cảm, đái trứ hứa đa đích vấn hào, tẩu tiến liễu sinh sinh công nghệ phẩm hán.
Lai đáo đệ nhất xa gian.
Ngã phát hiện lí diện hữu hứa đa tố tượng trần liệt tại giá tử thượng, cá cá hủ hủ như sinh, sinh long hoạt hổ, thập phân bức chân, tựu liên ngoạn cụ đích tiếu kiểm hòa mi mao đô khắc đắc tượng chân đích nhất dạng. Na biên hoàn hữu hiện tràng chế tác ni! Ngã tễ tiến khứ nhất khán, chỉ kiến na công nhân đối trứ nhất khối tượng quả đống tự đích, bạch bạch đích, niêm hồ hồ đích đông tây, dụng sạn đao hòa khắc đao tả nhất đao, hữu nhất đao, nhất chỉ tiểu bạch thỏ tựu hoàn thành liễu, nhiên hậu na công nhân nã lai thạch hôi phấn, dụng thủ nã khởi nhất điểm, vãng “Thỏ tử” thân thượng sái liễu nhất điểm, tựu hoàn công liễu. Na công nhân nã trứ đông tây tẩu tiến nhất cá phòng gian, xuất lai thời tựu bả “Thỏ tử” biến thành liễu ngạnh bang bang đích tố liêu thỏ. Giá cao siêu đích thủ nghệ, thục luyện đích động tác, tinh trí xảo diệu đích bạch thỏ thần thái, nhượng ngã tình bất tự cấm địa tán thán! Đa ma hữu bổn lĩnh đích thúc thúc a di, tha môn đích nhất song xảo thủ chân thần a! Ngã khán thượng liễu nhất cá tiểu thiên sử đích tiểu tố tượng, nã khởi lai ái bất thích thủ, na cá thúc thúc kiến ngã giá ma hỉ hoan, tựu thuyết: “Tiểu bằng hữu, tưởng yếu tựu tống nhĩ ba!” Ngã cao hưng địa liên thanh thuyết tạ tạ thúc thúc. Lão sư hựu lĩnh trứ
Ngã môn lai đáo sinh sản chá chúc đích công nghệ xa gian.
Nhất tiến khứ, ngã tựu phát hiện giá lí hữu hứa đa công nhân tại tố chá chúc công nghệ phẩm, ngã hoàn thị tứ chu, phát hiện giá ta chá chúc thiên kỳ bách quái, các hiển thần thái. Giá cá thị nhất đóa hoa, na cá thị nhất chỉ tiểu mẫu kê, na biên hoàn hữu bảo liên đăng, tiểu lộc, miên dương, na lí hoàn một hữu ly khai đản xác đích tiểu kê. Tố giá công tác đích thúc thúc a di đô thập phân hòa khí, đại phương. Ngã môn yếu thập ma cấp thập ma, đối ngã môn giá ta “Tổ quốc hoa đóa” thập phân hữu hảo, nhượng ngã môn cá cá tượng cao hưng quả tự đích. Ngã môn đái trứ kỷ niệm phẩm hướng đệ nhị cá địa phương xuất phát. Đáo liễu, ngã nhất hạ xa tựu khán kiến nhất đại phiến đích quất viên, giá nhất cá cá hoàng trừng trừng đích quất tử cấp nhân nhất chủng mỹ đích. Cảm giác. Ngã tình bất tự cấm địa trích hạ nhất cá quất tử cật liễu khởi lai, điềm điềm đích, hương hương đích, cấp dư ngã nhất chủng mỹ đích hưởng thụ. Tại cam quất viên lí diện, ngã môn phát hiện hữu nhất tọa tiểu kiều, thượng diện giá trứ ngũ nhan lục sắc đích thải đái, khán thượng khứ thập phân mỹ lệ. Hựu cổ sắc hựu cổ hương, kim hoàng đích quất tử, lục sắc đích diệp tử, gia thượng cổ sắc đích tiểu kiều, cấu thành liễu nhất phúc mỹ lệ hòa hài đích họa quyển.
Ngã môn lai đáo liễu cam quất viên lí diện, dã tựu thị danh nhân quán.
Cương tiến khứ, nhất phúc phúc danh nhân đích đồ tượng tựu trình hiện tại ngã đích diện tiền, hữu đỗ phạm, đái phục cổ, đào tông nghi đẳng hoàng nham tịch lịch đại danh nhân, lí diện hoàn hữu danh nhân đích tố tượng cập hữu quan sự tích ký lục khắc bản. Na khắc xuất đích thần tình hủ hủ như sinh, hảo tượng hiện tại tha môn hoàn tại kháng tranh, học tập, nhượng nhân nhất khán tựu ký tại tâm để, vĩnh bất vong hoài.
Tham quan hoàn liễu giá tam cá địa phương, ngã môn đích lữ đồ dã tựu kết thúc liễu, đãn thị kim thiên nhượng ngã đại khai nhãn giới, khán đáo, thính đáo, văn đáo đích tân tiên sự thái đa liễu, kim thiên đích thu du đặc biệt hữu ý nghĩa!
Danh sư điểm bình:
Văn chương án chiếu sự tình đích phát triển thuận tự, tường tế địa giới thiệu liễu tại giá thứ thật tiễn hoạt động trung đích sở kiến, sở văn, sở cảm. Trọng điểm miêu tả liễu tự kỷ tại sinh sinh công nghệ phẩm hán đích kinh lịch, văn chương tường lược đắc đương, ngữ ngôn lưu sướng tự nhiên, thị nhất thiên bất thác đích tác phẩm. Tác vi ngũ niên cấp đích tiểu bằng hữu năng tả xuất như thử hữu điều lý, lưu sướng đích văn chương, trứ thật bất thác, hi vọng nhĩ tái tiếp tái lệ, tả xuất canh đa canh hảo đích tác phẩm.