Mi hầu đào tác văn 500 tự ( thôi tiến 8 thiên )
Hoài hải
2024-07-09 05:49:39
Kỳ tha
Kỳ tha

Mi hầu đào tác văn 500 tự ( 1 )

Nhất thiên, mụ mụ cấp ngã mãi liễu nhất ta mi hầu đào, ngã khả hỉ hoan cật liễu, ngã hoàn phát hiện liễu nhất cá quan vu mi hầu đào đích bí mật ni! Na thiên, ngã bách bất cập đãi tòng đại tử lí nã liễu nhất cá mi hầu đào, khả cương đáo thủ, na cao hưng đích kính nhi nhất hạ tử tựu yên tiêu vân tán liễu. Ngã nghi hoặc địa vấn: “Mụ mụ, giá mi hầu đào chẩm ma giá ma ngạnh? Hoàn một thục ba?”

“Thị sinh liễu điểm, bất quá ngã hữu bạn pháp nhượng tha môn biến thục!” Mụ mụ thuyết. “Thập ma bạn pháp?” Nhất hướng ái đả phá sa oa vấn đáo để đích ngã, hảo kỳ địa vấn đạo. Mụ mụ một hữu lập khắc hồi đáp ngã, chỉ thị vãng trang mi hầu đào đích đại tử lí phóng liễu kỉ cá bình quả, hựu bả đại tử trát khẩn liễu. Dã bất tri đạo mụ mụ đích hồ lô lí mại thập ma dược. Ngã nghi hoặc bất giải: “Giá dạng mi hầu đào chân đích hội thục mạ?” Mụ mụ hung hữu thành trúc địa thuyết: “Nhĩ tựu đẳng trứ quá kỉ thiên cật mi hầu đào ba!” Lưỡng thiên hậu, ngã phóng học hồi gia, mụ mụ nã xuất nhất cá mi hầu đào, bác liễu bì, đệ cấp ngã. Ngã tiếp liễu quá lai, lục oánh oánh đích quả nhục, như phỉ thúy nhất bàn, hảo dụ nhân a! Ngã cản khẩn giảo liễu nhất khẩu, điềm tư tư, toan lưu lưu đích trấp thủy, đốn thời dật mãn thần xỉ chi gian. “Chân hảo cật!” Ngã biên cật biên vấn mụ mụ: “Mụ mụ, nhĩ hựu mãi mi hầu đào lạp, nhĩ thượng thứ mãi đích mi hầu đào ni?” “Giá tựu thị ngã thượng thứ mãi đích.

Nhĩ khán, ngã bả tha môn hòa bình quả phóng tại nhất khởi, dĩ kinh thành thục liễu, giá hồi cai tương tín ngã đích thoại ba.” “Giá thị thập ma nguyên nhân ni?” “Ngã dã bất tri đạo, giá thị tòng điện thị thượng khán lai đích. Nhĩ tưởng tri đạo vi thập ma, khả dĩ thượng võng tra tương nha!” Ngã lập khắc trùng đáo điện não tiền, đả khai điện não trảo đáo bách độ thâu nhập quan kiện từ “Mi hầu đào + bình quả”, đáp án mã thượng khiêu xuất lai.

Nguyên lai, bình quả khả dĩ thích phóng xuất nhất chủng khiếu ất hi vật chất, chính thị tha nhượng mi hầu đào biến thục liễu. Mi hầu đào thành thục chi mê giải khai liễu, ngã bất cấm cảm thán đạo: Nguyên lai sinh hoạt trung xử xử hữu khoa học a! Chỉ yếu ngã môn đa động não, đa tư khảo, nhất định năng nhượng khoa học thành vi ngã môn sinh hoạt đích hảo bang thủ, nhượng khoa học vi ngã môn đích sinh hoạt phục vụ.


Mi hầu đào tác văn 500 tự ( 2 )

Thế giới thượng hình hình sắc sắc đích thủy quả hữu ngận đa chủng, kỳ trung ngã tối hỉ hoan đích nhất chủng thủy quả tựu thị tây qua, tại viêm nhiệt đích hạ thiên, tha thị nhân môn tất bất khả thiếu đích nhất chủng tiêu thử thực phẩm.

Tây qua thị tại viêm nhiệt đích thịnh hạ thành thục đích, mỗi đáo na cá thời hầu, nhĩ tựu khả dĩ khán kiến mãn sơn biến dã đích tây qua, nhất cá cá đại tây qua đóa tại diệp tử hạ diện, hảo tượng nhất cá cá hại tu đích tiểu cô nương. Tây qua đích diệp tử hòa hà diệp nhất dạng đại tiểu, viên viên đích. Nhĩ tòng viễn xử vọng khứ, nhất đại phiến tây qua lục du du đích, hảo tự dụng lục diệp phô thành đích địa thảm, mỹ lệ cực liễu!

Hạ thiên, hạ quá kỉ tràng lôi trận vũ chi hậu, nhĩ tẩu cận nhất khán, chỉ kiến tây qua thượng cổn mãn liễu thủy châu, thái dương công công lộ xuất liễu tiếu kiểm, dương quang chiếu xạ đáo tây qua diệp tử thượng đích thủy châu, thiểm thiểm phát quang, giá dã cấp tây qua diệp thiêm liễu kỉ phân sắc thải.

Nhĩ bão khởi nhất cá đại tây qua, chỉ kiến tha xuyên trứ lục y thường, y thường thượng hoàn hữu kỉ đạo thâm lục sắc đích hoa văn; nhĩ dụng đao bả tha thiết khai, tựu khả dĩ khán kiến thủy linh linh, tiên hồng đích qua nhương; nhĩ giảo nhất khẩu, tây qua trấp tiện hội tòng nhĩ chủy lí nhất trực lưu đáo nhĩ đích tâm điền, chân thị điềm thấu liễu nhĩ đích tâm. Cật hoàn hậu, nhĩ thổ xuất lai đích tây qua tử hựu hắc hựu lượng, tựu tượng hắc trân châu nhất dạng.

Hữu nhất thứ, mụ mụ mãi hồi lai liễu nhất cá đại tây qua, ngã vấn mụ mụ giá thị thập ma tây qua, mụ mụ đối ngã thuyết: “Giá khiếu tố điềm vương.” Ngã nhất thính, hựu vấn mụ mụ: “Tha khiếu điềm vương, tha điềm mạ?” Mụ mụ thuyết: “Nhĩ thường nhất thường bất tựu tri đạo liễu.” Thuyết hoàn hậu, tựu nã khởi liễu đao, bả tây qua thiết khai, cấp liễu ngã nhất khối, ngã nhất thường, oa! Điềm trấp thuấn gian quán mãn liễu ngã đích chủy. Ngã cật đắc mãn kiểm đô thị, thập phân khai tâm. Tòng thử dĩ hậu, ngã mỗi thứ cật “Điềm vương” đích thời hầu đô phi thường khai tâm.

Tây qua bất cận thanh sảng đa trấp, vị đạo hương điềm, nhi thả hàm hữu đại lượng đích bồ đào đường, bình quả toan, quả đường, đản bạch an cơ toan cập phong phú đích duy sinh tố c đích vật chất, thị ngận đa nhân đô hỉ hoan đích thủy quả.

Nhĩ môn hỉ hoan cật tây qua mạ? Tưởng cật tựu thường thường ba!


Mi hầu đào tác văn 500 tự ( 3 )

Thị diện thượng đích thủy quả đa chủng đa dạng, ngã tối chung ái mi hầu đào.

Mỗi đáo thu thiên, phóng học hồi đáo gia đích ngã chuẩn năng khán đáo quả bàn lí bãi đắc mãn mãn đích mi hầu đào. Ba ba cáo tố ngã, thập nguyệt thị tha thành thục đích nhật tử, giá thời hầu đích mi hầu đào tối hảo cật.

Tha viên lưu lưu đích, bỉ kê đản đại nhất điểm, toàn thân bị nhất tằng thảo lục sắc đích ngoại bì bao khỏa trứ, viễn viễn khán khứ tượng nhất cá phát lục liễu đích thổ đậu, đa ma bất khởi nhãn a! Giá dạng đích mi hầu đào hội hảo cật mạ? Yếu thị nhĩ bị tha phác tố đích ngoại biểu sở “Khi phiến”, khả tựu yếu thác quá nhất đạo mỹ vị lạp.

Cương mãi hồi gia đích thời hầu, mi hầu đào ngạnh đắc tượng khối thạch đầu. Giá thời nhĩ thiên vạn bất năng tâm cấp, chỉ yếu nại tâm đẳng đãi kỉ thiên, mi hầu đào tựu hội tự kỷ biến thục, mạc khởi lai nhuyễn hồ hồ đích, nhất án nhất cá khanh. Dụng thủ khinh khinh tê khai tha mao nhung nhung đích ngoại bì, nhất cổ thanh hương tựu phác diện nhi lai, lục sắc đích trấp thủy thuấn gian tựu lưu liễu mãn thủ, nhượng nhân thùy tiên tam xích.

Tòng ngoại diện khán, mi hầu đào đích quả nhục bích lục, khả thị giả như nhĩ bả tha thiết khai lưỡng bán, tựu năng khán đáo trung gian nhất quyển đạm hồng sắc đích viên tâm hòa mật mật ma ma đích ban điểm, tượng hồng bàn tử lí tát thượng liễu nhất lạp lạp hắc chi ma, chỉ hữu tối ngoại diện đích bộ phân tài thị lục sắc đích, đặc hảo khán. Nhất khẩu giảo thượng khứ, chủy lí toan lưu lưu, điềm tân tân, nhượng nhân nhẫn bất trụ cật liễu hựu cật! Nhi thả ngã phát hiện, như quả hồng sắc đích quả nhục đa lục sắc đích quả nhục thiếu, điềm vị tựu hội bỉ giác nùng, toan vị bỉ giác đạm; như quả hồng sắc quả nhục thiếu lục sắc quả nhục đa đích thoại, điềm vị tựu hội bỉ giác đạm, toan vị bỉ giác nùng. Biến hóa đa đoan, chân thị hữu thú!

Tiểu tiểu mi hầu đào bất quang vị đạo hảo, hoàn tàng trứ giá ma đa hữu thú đích bí mật. Giá tựu thị ngã tối hỉ hoan đích thủy quả!


Mi hầu đào tác văn 500 tự ( 4 )

“Tiểu cầu quải thụ sao, thân xuyên tử hồng bào, lí diện bạch bảo bảo, trấp điềm vị đạo hảo.” Đại gia tri đạo giá thị thập ma thủy quả mạ? Một thác, giá tựu thị ngã môn đô ái cật đích thủy quả —— lệ chi.

Dương xuân tam nguyệt, tế vũ như ti. Lệ chi thụ tham lam địa duyện hấp trứ xuân cô nương đái lai đích cam lộ. Nộn lục đích diệp tử hạ diện ẩn tàng trứ hứa đa hoa đóa, viễn viễn vọng khứ tượng mãn thiên đích phồn tinh, khinh nhu đích xuân phong xuy lai, hoa cốt đóa du khoái địa hoảng động trứ tha đích tiểu não đại, hảo tượng tại hướng ngã môn vấn hảo. Tẩu tiến tái khán, chỉ kiến hoa cốt đóa thượng diện hoàn triêm trứ hứa đa tinh oánh đích lộ châu, dã hứa tha môn cộng đồng kỳ đãi trứ khai hoa đích na nhất khắc ba.

Xuân khứ hạ lai, sơ hạ thụ thượng quải mãn liễu lục sắc đích tiểu lệ chi, dương quang nhất chiếu, tượng nhất khỏa khỏa thiểm thiểm phát quang đích lục bảo thạch, lệnh nhân thưởng tâm duyệt mục.

Thịnh hạ, tẩu tiến lệ chi lâm, trận trận thanh hương phác tị nhi lai, sử nhân bất cấm thần thanh khí sảng, tâm khoáng thần di. Thử thời đích lệ chi dĩ kinh do lục biến hồng, phảng phật thị nhất khỏa khỏa diệu nhãn đích hồng bảo thạch, giản trực nhượng nhân thùy tiên tam xích. Bất quá dụng thủ mạc nhất mạc lệ chi đích biểu diện, khước thị ao đột bất bình, cấp nhân nhất chủng thô tháo đích cảm giác. Thỉnh bất yếu trứ cấp, hoàn thị tiên bác khai khán nhất khán ba, trình hiện tại nhĩ nhãn tiền đích quả nhục bạch lí thấu lượng, quang hoạt, tế nộn, hòa ngoại biểu bỉ khởi lai, chân thị thiên nhưỡng chi biệt nha! Giảo thượng nhất khẩu, cam điềm đích trấp thủy thấm nhân tâm tì, nhượng nhĩ nhẫn tuấn bất trụ địa tưởng nhất trực cật hạ khứ. Quái bất đắc đương niên dương quý phi na ma khốc ái lệ chi ni. Đãn na thời đích giao thông khả bất như hiện tại phương tiện khoái tiệp, yếu tưởng cật đáo mỹ vị khả khẩu đích lệ chi đắc dụng hứa đa thất khoái mã vận tống. Chính tượng đường đại trứ danh thi nhân đỗ phủ sở tả “Nhất kỵ hồng trần phi tử tiếu, vô nhân tri thị lệ chi lai”

Lệ chi đích doanh dưỡng ngận phong phú, dụng đồ dã ngận quảng phiếm: Quả nhục khả dĩ chế tác quán đầu hòa ẩm liêu, quả bì khả dĩ tố phì liêu, đa vu na ta ái mỹ đích a di môn, lệ chi khả thị hữu mỹ dung dưỡng nhan đích công hiệu nga.

Lệ chi, dụng tha mỗi nhất mạt lục trang phẫn trứ đại địa, lệ chi, dụng tha mỗi nhất xuyến quả nhục phụng hiến trứ điềm mỹ. Sở dĩ ngã ái lệ chi, canh ái tha mặc mặc vô văn bất cầu hồi báo đích cao thượng tình thao.


Mi hầu đào tác văn 500 tự ( 5 )

“Thanh thanh đằng, mãn địa ba, kết xuất quả tử viên hựu đại, nhương điềm thủy đa lục oa oa.” Giá thị thập ma? Một thác, giá tựu thị ngã tối hỉ hoan đích quả thật bão mãn đích tây qua.

Tây qua chúc hồ lô khoa, nguyên sản vu phi châu. Tây qua thị nhất chủng song tử diệp khai hoa thực vật, hình trạng tượng đằng mạn, diệp tử trình vũ mao trạng. Tây qua thượng đích điều văn nhất thâm nhất thiển, tựu tượng lục sắc đích hải dương nhất điều điều đích lục sắc ba lãng văn tại giá cá thỏa viên đích đại tây qua thượng. Phân biện tây qua thị sinh hoàn thị thục tất tu tiên tùy thủ nã nhất cá qua phóng tại hữu thủ thượng dụng tả thủ phách nhất hạ, thục qua phát xuất đích thanh âm thị trầm muộn đích, sinh đích qua phát xuất đích thanh âm thị thanh thúy. Tây qua na tiên hồng đích quả nhục thập phân dụ nhân, viêm nhiệt đích hạ thiên lí, bả tây qua phóng tại băng tương lí băng thượng bán thiên tái nã xuất lai, chỉ yếu nhất khán đáo na tiên hồng tiên hồng, trấp thủy mãn dật đích qua nhương, nhĩ tựu hội lập tức giảo thượng nhất khẩu, nhất đáo chủy lí tây qua lí đích thủy phân toàn đô dật đáo chủy giác, chủy thần thượng thiệt đầu thượng đốn thời nhiễm mãn liễu điềm tân tân đích trấp thủy, na tư vị ma. Biệt đề hữu đa băng lương, đa thanh điềm liễu, khiếu nhân việt cật việt ái cật.

Tây qua đích chủng loại ngận đa, như: Hựu đại hựu viên đích viên hình tây qua, phương tiện vô tử đích vô tử tây qua, tiểu xảo linh lung đích hoàng phong tây qua, hoàn hữu cương cương bồi dưỡng xuất lai đích phương hình tây qua, tha môn các hữu các đích dụng đồ, các hữu các đích phương tiện

Nhi tối nhượng ngã hỉ ái đích tiện thị tây qua toàn thân thượng hạ toàn thị bảo, tây qua tử tẩy quá chi hậu tái tiêu độc hồng càn biến thành qua tử. Tây qua hoàn hữu nhất tằng bạch sắc hậu hậu đích bì, giá tằng bạch sắc đích bì thiết hạ lai khả dĩ nã lai yêm toan. Tây qua na bích lục đích bì khả dĩ nhập dược thành tây qua thúy, qua nhương bất đãn năng giải khát, hoàn năng thanh nhiệt giải thử, hàm hữu quả đường, bồ đào đường, hoàn hữu phong phú đích duy sinh tố C, hữu cơ toan, an cơ toan cập cái, lân, thiết, thán thủy hóa hợp vật, tiêm duy tố đẳng đa chủng quáng vật chất.

Giá tựu thị tây qua, giá tựu thị thanh thúy khả khẩu, toàn thân thị bảo đích tây qua, giá tựu thị ngã tối hỉ hoan đích thủy quả — tây qua.


Mi hầu đào tác văn 500 tự ( 6 )

Ngã tối hỉ hoan đích thủy quả hữu ngận đa, hữu toan toan điềm điềm đích thảo môi, hữu hồng đồng đồng đích đại bình quả, hoàn hữu cật khởi lai thanh sảng khả khẩu đích đại tây qua, đãn ngã tối hỉ hoan cật đích thủy quả chỉ hữu nhất chủng, na tựu thị hồng đồng đồng đích bình quả.

Bình quả nguyên sản tự âu châu, tại âu châu kỷ nguyên tam bách niên tiền tựu hữu liễu. Tha đích ngoại biểu thị hồng sắc đích, kỳ trung hoàn sảm tạp trứ tinh tinh điểm điểm đích hoàng sắc, hi hi sơ sơ đích thanh sắc, đại phiến đại phiến đích chanh sắc, kỳ trung sổ chanh sắc hòa hồng sắc tối thường kiến.

Bất quá nhĩ khả biệt dĩ vi tha chỉ hữu giá chủng sắc điều nga! Kỳ thật hoàn hữu lai tự nhật bổn đích hồng phú sĩ bình quả, nhất thính danh tự tựu tri đạo giá thị nhất chủng toàn thân hồng đích bình quả, kỳ trung hoàn hữu nhất đâu đâu hoàng sắc; hoàn hữu toàn thân hoàng đích hoàng nguyên soái bình quả, giá chủng bình quả phóng nhất đoạn thời gian hội biến hoàng, quả nhục dã hội biến đắc hựu sa hựu diện, đãn bất ảnh hưởng khẩu cảm nga!

Cương cương nã xuất lai đích bình quả biểu bì ngạnh ngạnh đích, hoạt hoạt đích, đăng quang đả tại bình quả thượng, tựu hiển đắc lượng lượng đích, canh phú hữu quang trạch liễu. Mạc nhất mạc bình quả đích biểu bì, hựu ngạnh hựu hoạt, cảm giác thư phục cực liễu. Giảo nhất khẩu, tiên nộn đích quả nhục hòa thanh điềm đích quả trấp tựu hội nhất khởi ủng tiến nhĩ đích chủy lí, hựu điềm hựu toan hựu thanh sảng, lệnh nhân vị khẩu đại khai.

Nhi nã tại ngoại diện phóng nhất hội nhi hậu, bình quả đích biểu bì tựu biến đắc trứu ba ba đích, tựu tượng lão nhân kiểm thượng mật mật ma ma đích trứu văn, lí diện đích quả nhục dã tòng bạch bạch tịnh tịnh đích sắc trạch biến thành liễu hựu hắc hựu hoàng đích nhan sắc, cật khởi lai dã một na ma hảo cật liễu liễu.

Mỗi đương mụ mụ bả bình quả mãi hồi lai thời, ngã đô hội bách bất cập đãi địa bào hướng tiền khứ, thiêu xuất nhất cá hựu hồng hựu đại đích, liên tẩy dã bất tẩy tựu lang thôn hổ yết địa cật hạ khứ. ( bất quá giá thị bất đối đích, thủy quả nhất định yếu thanh tẩy càn tịnh hậu tài năng thực dụng. )

Bình quả trung dã hàm hữu ngận cao đích doanh dưỡng giới trị, phú hàm quáng vật chất hòa duy sinh tố, hàm cái lượng dã ngận cao, đa cật bình quả hoàn khả dĩ phòng chỉ hạ thân phì bàn ni!

Ngã hỉ hoan cật bình quả, nhĩ môn đô hỉ hoan cật thập ma thủy quả ni?


Mi hầu đào tác văn 500 tự ( 7 )

Tinh kỳ ngũ, phóng học liễu, mụ mụ chính tiếp ngã hồi gia, hốt nhiên khán đáo hữu nhân tại bãi than mại mi hầu đào, bàng biên nhất khối bài tử “Xúc tiêu xúc tiêu, thuần thiên nhiên ưu chất mi hầu đào, nguyên giới 40 nguyên nhất tương, hiện giới 15 nguyên nhất tương.” Mụ mụ tẩu quá khứ, bãi than đích a di dã đối tha thuyết: “Ai, mỹ nữ, ngã môn hiện tại tại cảo hoạt động, nguyên giới 40 nguyên nhất tương, hiện giới 15 nguyên nhất tương, khả điềm liễu, nâm thường thường.” Thuyết trứ, cấp liễu ngã mụ mụ bán cá, hựu cấp liễu ngã bán cá, “Tiểu bằng hữu, nhĩ thường thường vị đạo chẩm ma dạng?” Oa, chân điềm, giá hòa siêu thị lí mại đích khả hữu thiên nhưỡng chi biệt, giá nhi mại đích thị hựu đại hựu viên hựu điềm, siêu thị lí mại đích thị hựu tiểu hựu biết hựu sáp, nhi thả phôi liễu đích hoàn đặc biệt đa, nhất tưởng đáo thượng thứ tại siêu thị lí thụ phiến, ngã tựu đặc sinh khí.

Nhất tương hữu 20 cá, “Na mãi nhất tương ba!” Mụ mụ thuyết. Vu thị, ngã môn hoa liễu 15 nguyên mãi liễu nhất tương mi hầu đào. Mụ mụ hựu nhất tưởng, thuyết: “Cơ bất khả thất, thất bất tái lai, giá ma tiện nghi đích mi hầu đào, nhi thả giá ma điềm, hạ thứ tưởng lai mãi dã mãi bất đáo liễu.” Vu thị mụ mụ hựu mãi liễu nhất tương, ngã bão trứ lưỡng tương mi hầu đào hưng trùng trùng địa hồi liễu gia.

Giá lưỡng tương mi hầu đào tuy nhiên hựu đại hựu trọng, khả thị tại gia lí thái thụ hoan nghênh liễu, vưu kỳ thị đệ đệ, hoan hỉ đắc bất đắc liễu. Nan quái tha khiếu mi hầu đào, ngã đệ thị chúc hầu đích, giá mi hầu đào bả ngã đệ đô cấp mê trụ liễu. Bất tri bất giác, nhất tương mi hầu đào tựu khoái yếu “Bất dực nhi phi” liễu.

Kim vãn, ngã môn toàn gia nhân tại hoan thanh tiếu ngữ trung độ quá……


Mi hầu đào tác văn 500 tự ( 8 )

Tẩu tiến duy hảo đa quả sơ cơ địa, hảo khách đích a di đoan lai mãn mãn nhất bàn thiết khai đích mi hầu đào, bích lục như phỉ thúy, đạm hồng đích tâm, kim hoàng đích nhục, giáp tạp trứ nhất ta hắc chi ma điểm. Nhất trận đạm đạm đích thanh hương phác tị nhi lai, ngã bế thượng nhãn tình, khinh khinh giảo thượng nhất khẩu, ti ti thanh sảng, điềm đích giản trực bất yếu bất yếu. Giá lí đích mi hầu đào phong vị độc đặc, khẩu cảm bội sảng, cư a di giới thiệu, giá lí đích thổ nhưỡng hữu cơ chất hàm lượng cao, khí hầu nghi nhân, chỉ đệ nhất sinh thái tuần hoàn lục sắc kiện khang vi kinh doanh lý niệm, tại quả lâm gian phóng dưỡng kê áp đẳng gia cầm, thi hữu cơ phì, lục sắc phòng khống sát trùng, bảo chứng liễu xuất sản. Mi hầu đào đích phẩm chất dữ khẩu cảm.

Tẩu tiến đại bằng, ngã bách bất cập đãi địa lai đáo đào thụ hạ, sĩ đầu nhất khán, kinh kỳ đích phát hiện thụ chi thượng quải mãn liễu nhất cá cá mao nhung nhung đích “Đồng linh đang”, tùy phong diêu bãi. Ngoại quan trình thỏa viên hình, phi trứ nhất thân lục hạt sắc đích y thường, khán khởi lai hựu tượng nhất cá cá hàm thái khả cúc đích bàn oa oa, thải trích mi hầu đào đích thời hầu, yếu thiêu tuyển na ta hoàng hoàng đích, nhuyễn nhuyễn đích, một hữu trứu văn đích. Ngã khán kiến nhất cá đại đại đích mi hầu đào, tựu bả thủ thân đáo trường diệp bính hạ, nhất mạc, nhuyễn liễu, khinh khinh đích bả tha trích hạ lai, tiểu tâm dực dực địa phóng tiến liễu lam tử lí. Hữu nhân hoan tiếu, hữu nhân kinh hô, dã hữu nhân tán thán bất dĩ, đào viên lí dương dật trứ thu hoạch đích hoan nhạc.

Đại gia đô mãn tái nhi quy, vọng trứ lam tử lí mãn mãn đích mi hầu đào, khai tâm cực liễu. Thính a di thuyết mi hầu đào hựu xưng thủy quả chi vương, tha khả dĩ hàng huyết chi, xúc tiêu hóa đích, hoàn khả dĩ giảm phì hòa mỹ dung ni.

Tại giá lí, ngã môn kí thể nghiệm liễu thải trích mi hầu đào đích nhạc thú, hựu học đáo liễu hứa đa khóa ngoại tri thức.