Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 1 )

Ngã tối hỉ hoan gia lí dưỡng đích na lưỡng chỉ khả ái, phiêu lượng đích tiểu cẩu. Tha môn nhất chỉ thị bạch sắc đích, đại đại đích não đại lưỡng biên trường trứ phiến tử nhất dạng đích nhĩ đóa, hắc đậu bàn đích nhãn tình hạ diện trường trứ hắc hắc đích tị tử. Tị tử hạ diện trường trứ nhất trương loan loan đích tiểu chủy. Đỗ tử nhuyễn nhuyễn đích, tượng miên hoa nhất dạng, bột tử thượng hoàn đái liễu nhất cá phấn sắc đích linh đang, tháp phối đắc thị na ma hiệp điều, tượng nhất vị mỹ lệ đích tiểu tỷ. Lánh nhất cá thị tông sắc đích, tha trường trứ nhất song thủy linh linh đích nhãn tình, tông sắc đích tiểu vĩ ba, tượng nhất cá tiểu thân sĩ. Ngã hữu thời hội đái tha môn xuất khứ tán bộ. Na chỉ tiểu bạch cẩu tổng thị tẩu tại tiền diện, tượng nhất cá tiểu công chủ tự đích. Nhi na chỉ tông sắc đích tiểu cẩu tựu tượng tùy tòng nhất dạng cân tại tiểu bạch cẩu hậu diện. Giá lưỡng chỉ tiểu cẩu hựu khả ái, hựu thính thoại, ngã hỉ hoan giá lưỡng chỉ tiểu cẩu.

Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 2 )

Khả ái đích tiểu cẩu tác văn 500 tự

Dĩ tiền, ngã gia dưỡng liễu nhất chỉ tiểu cẩu, ngã cấp tha thủ danh vi “Bì bì”, tha ngận khả ái, mỗi đương ngã thượng ấu nhi viên hồi lai, “Bì bì” tựu hội tại môn khẩu nghênh tiếp ngã, tiên trùng ngã uông uông đích khiếu lưỡng thanh, nhiên hậu dụng thiệt đầu thiểm ngã đích cước, đãn thị hữu nhất thiên……

“Bì bì” toàn thân đích mao thị tông sắc đích, nhuyễn miên miên đích, mạc thượng khứ ngận khiếp ý, trừ liễu vĩ ba đái điểm hoa bạch. Tha đích nhĩ đóa tổng thị trực trực đích thụ tại đầu, hảo tượng nhất cá tùy thời tác chiến đích chiến sĩ thời khắc tại cảnh thích trứ tứ chu đích tiêu tức. Tha hữu nhất song ửu hắc đích lượng nhãn tình, tượng bảo thạch nhất dạng nhất trát nhất trát đích. Tha đích tị tử lão thị nhất hấp nhất tùng. Vĩ ba nhất diêu nhất bãi, tượng cá thần khí thập túc đích đại tương quân. Mỗi đương ngã tại tha thân biên, tha tựu hội dụng thiệt đầu thiểm ngã đích cước, vi trứ ngã vãng phản đích chuyển. Chân thị khả ái cực liễu.

“Bì bì” dã hữu nhất hạng hồ khẩu tự lý biểu. Tảo thượng hòa ngã nhất khởi khởi sàng, tiếp trứ ngã khứ thượng ấu nhi viên, tha tựu tại gia khán trứ. Trung ngọ, cật kỉ căn cốt đầu tựu thụy giác. Ngã hạ chiến thư hồi lai hậu, hòa ngã đáo thảo địa lí ngoạn sái, nhiên hậu nhất khởi hồi gia cật vãn phạn, cật hoàn liễu dĩ hậu, hòa ngã ngoạn bì cầu. Ngoạn luy liễu tựu thụy giác. Tựu giá dạng, bì bì dưỡng thành liễu cố định đích hồ khẩu tập tính.

Ngã hòa “Bì bì” tại nhất khởi hữu lương đa hữu thú đích sự. Hữu nhất thứ, ngã chính tại tố trứ hảo hảo đích công khóa, hốt nhiên, bất tri tha tòng na lí khiêu đáo ngã nhãn tiền đích công khóa bổn, dụng tha na hắc lưu lưu đích nhãn tình khán trứ ngã, nhiên hậu hựu khán khán ngã đích công khóa, hảo tượng tại quái ngã chẩm bất hòa tha nhất khởi ngoạn, hựu bất minh bạch ngã tại tố thập ma. Khả thị tựu tại tha cảm đáo hồ đồ thời, ngã khứ trảo tha, tha khước tại ngã công khóa bổn thượng nhất hoạt, bào viễn liễu, đẳng ngã hồi đầu, phát hiện ngã đích công khóa bổn thượng lưu hạ liễu tha na cẩm tú đích mai hoa cước ấn, nhượng ngã khổ tiếu bất đắc. Ai, chân thị nhất chỉ tha ngận khả ái dã ngận đào khí.

Nhiên nhi, hậu lai phát sinh liễu nhất kiện sự tình, khước nhượng ngã đích “Bì bì” vĩnh khoát biệt ngã nhi khứ. Na thứ, bất tri thị bất thị “Bì bì” sinh bệnh liễu, bình thời, tha nhất bàn thị ngận thính thoại, bất hội tùy tiện lạp tiện, khả thị, na thiên tha tại gia đích khách thính lí loạn lạp tiện. Ba ba nhất bất tiểu tâm tựu thải tại thượng diện liễu, nhiên hậu, cân trứ tha đích cước ấn truyện đắc đáo xử đô thị “Bì bì” lạp đích tiện. Mụ mụ thị ngận ái càn tịnh đích, tha khán kiến liễu, nhẫn vô khả nhẫn, vô luận ngã chẩm dạng vãn khuyến đô vô dụng, tối hậu nhưng thị bị mụ mụ tống nhân liễu. Ngã na thiên khán trứ mụ mụ bão tẩu ‘ bì bì “, thương tâm đích lưu hạ liễu nhãn lệ, ngã phát hiện” bì bì “Đích nhãn tình dã thị thấp thấp đích.

Cố nhiên, “Bì bì “Dĩ bất tại ngã đích thân biên, đãn thị ngã hội vĩnh viễn ký đích tha khả ái đích dạng tử hòa ngã nhất khởi độ quá đích nan vong thời quang.

Khả ái đích tiểu cẩu tác văn 500 tự

Ngã gia dưỡng liễu nhất chỉ tiểu cẩu, tha đích danh tự khiếu “Khả khả”, tha xuyên đái nhất thân khiết bạch khiết bạch đích y phục, mao nhung nhung đích, phi thường phiêu lượng. Tha đích nhãn tình tượng minh lượng đích hắc trân châu, tha đích nhĩ đóa tượng lưỡng bả lợi kiếm, tha hoàn hữu na toán biện tự đích tiểu tị tử, kiều trứ nhất điều đoản đoản đích vĩ ba, diêu lai diêu khứ, khả ái cực liễu.

Biệt khán tha cá tử tiểu, tha khả thị ngã môn gia đích “Bảo an tư lệnh”. Tha nhĩ đóa phi thường linh, mỗi đương hữu mục sinh nhân tòng ngã môn gia tẩu, tha tựu hội “Uông uông uông” khiếu cá bất đình, hách đắc nhân gia cản khoái bào khai. Giả như hữu mục sinh nhân lai ngã gia, tha tựu hội uông uông uông địa khiếu, thiên phương bách kế tưởng bả biệt nhân cản tẩu, trực đáo ngã môn gia nhân đối tha thuyết: “Giá thị ngã môn đích bằng hữu, thị khách nhân.” Giá dạng tha tựu bất khiếu liễu, đối khách nhân hanh tức hanh tức, đào khí đắc dụng đầu thặng thặng nhân gia đích thối, thân xuất đề tử thặng thặng khách nhân đích cước, tự hồ tại cân nhân gia ác thủ ni, cân nhân gia thân nhiệt nhất phiên hậu, tựu tọa đáo nhất biên ngoạn liễu. Tự gia nhân hồi lai liễu, đại lão viễn tha lão thị hoan bính loạn khiêu địa, tha nhất kiến đáo ngã, tựu bào đáo ngã đích nhãn tiền diêu trứ vĩ ba, trừng trứ nhãn tình khán trứ ngã, tự hồ tại thuyết: “Nhĩ hồi lai liễu, khả toán hữu nhân bồi ngã ngoạn liễu.” Nhiên hậu tựu tọa đáo ngã bàng biên khán ngã tả công khóa. Ngã môn gia tự tòng hữu liễu tha tựu tái dã bất đam tâm an toàn vấn đề liễu.

Tha hoàn phi thường trí tuệ, mỗi đương ngã cấp tha tẩy táo đích thời hầu, giả như thị lương thủy, tha tựu hội khiêu xuất lai, trùng ngã đại thanh đắc uông uông khiếu lưỡng thanh, tự hồ tại thuyết: “Thái lương liễu, nhĩ tưởng đống tử ngã nha.” Giả như thị nhiệt thủy tha dã hội bào xuất lai, đại thanh đắc uông uông khiếu lưỡng thanh, tự hồ tại thuyết: “Nhiệt tử liễu, nhiệt tử liễu.” Thị bất nhiệt bất lương đích thủy tha tựu trạm tại thủy lí nhất động bất động, quai quai địa trạm tại táo bồn lí, nhượng ngã cấp tha tẩy, tẩy hoàn táo liễu ngã cấp tha xuy phong, tả biên xuy càn liễu tha tự kỷ hồi thân nhượng ngã cấp tha xuy hữu biên, hữu biên xuy càn liễu, tha trực khởi thân tử thảng hạ nhượng ngã cấp tha xuy đỗ tử, nhất hội nhi toàn thân xuy càn liễu. Nhiên hậu tha tựu thư khiếp ý phục địa thảng tại ngã đích hoài lí thụy đại giác.

Ngã phi thường hỉ hoan giá cá trí tuệ hựu khả ái đích tiểu gia hỏa.

Khả ái đích tiểu cẩu tác văn 500 tự

Ngã ngoại bà gia dưỡng hữu nhất chỉ phi thường khả ái đích tiểu cẩu, tha khiếu đào đào. Ngã phi thường hỉ hoan tha.

Tha đích nhĩ đóa hữu điểm đặc biệt, thị bạc bạc đích, nhi thả hoàn thùy hạ lai, tượng lưỡng bả đặc biệt tiểu đích phiến tử. Nhãn tình tại hắc ửu ửu đích kiểm trung gian thiểm thiểm phát quang, thủy uông uông đích, pha tượng lưỡng khỏa huyền sắc đích pha li châu tử. Tha toàn hắc đích bì mao trung hoàn điểm chuế trứ nhất ta tông hoàng sắc đích tước ban. Khả ái cực liễu.

Tha đặc biệt điều bì ngoan bì, sở dĩ tha tựu thị nhân thử nhi đắc danh đích. Tại ngã đôi sa tử đích thời hầu, tha cố ý bả ngã hòa đệ đệ cương đôi hảo đích thành bảo lộng phôi, hoàn lại tại na lí, sử kính địa bái sa tử, nhượng đệ đệ hào đào đại khóc, bất ngoại ngã tịnh một hữu trách đả tha, chỉ thị an úy đệ đệ bất khóc, tái trọng tân tố nhất cá. Hoàn hữu nhất thứ, ngã phô hảo họa chỉ dự bị họa họa, tha sấn ngã khứ trảo bút đích thời hầu, khiêu thượng trác lai, dụng tha na xuất khứ ngoạn thời triêm mãn nê ba đích cước tại chỉ thượng ấn liễu kỉ đóa “Tiểu mai hoa”. Ngã hồi lai nhất khán, khán đáo họa chỉ thượng đích “Kiệt tác”, sai tưởng giá nhất định thị đào đào càn đích “Hảo sự”, bất ngoại ngã tịnh một hữu trọng tân họa, nhi thị tại họa thượng gia nhất ta thụ xoa, tái gia thượng kỉ phiến diệp tử, nhất phó 《 mai hoa đồ 》 tựu hoàn thành liễu, giá dã hữu đào đào đích công lao ni!

Tha đặc biệt tham ngoạn, nhất ngoạn tựu thị kỉ cá chung đầu, nhượng nhân gia đặc biệt đam tâm. Nhậm bằng ngã chẩm ma hô khiếu, tha dã bất khẳng hồi lai. Hậu lai ngã phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực tài chung vu bả tha cấp trảo trứ liễu. Tha khai tâm đích thời hầu, tựu hội hướng nhĩ tát kiều, hoàn hội biểu diễn song cước trạm lập, đậu đắc đệ đệ cáp cáp đại tiếu. Biệt nhân nhưng thực phẩm cấp tha đích thời hầu, tha đô năng tiếp trụ. Tha nhược thị bất khai tâm nha, vô luận nhĩ thuyết đa thiếu hảo thoại, tha dã nhất thanh bất xuất. Hữu thời tha hựu đặc biệt đấu đảm dũng cảm, liên biệt nhân gia đích công ngưu đô cảm khứ nhạ, nhạ liễu công ngưu hoàn bất cú, hoàn yếu khứ nhạ mẫu ngưu, chân thị đảm đại bao thiên!

Nhĩ tiều, giá tựu thị ngã ngoại bà gia na chỉ ngoan bì điều bì, đảm đại bao thiên, vô tà khả ái, khí phẫn bột bột đích đào đào. Tha thị na ma dẫn nhân hỉ ái. Nhĩ kiến liễu, nhất định hội lập tức hỉ hoan thượng giá chỉ khả ái đích tiểu cẩu đào đào đích.

Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 3 )

Tiểu cẩu đại gia ứng cai đô bất mạch sinh, kim thiên ngã tựu cấp đại gia giảng giảng bằng hữu gia đích tiểu cẩu cẩu.

Tiểu cẩu cẩu hữu nhất tằng hoàng sắc đích bì mao, nhãn tình tuy nhiên tiểu hoàn thị khả dĩ khán kiến tha na thủy uông uông đích đại nhãn cầu, nhất trát nhất trát đích. Thể hình bất đại, bão khởi lai khả phí liễu ngã bất thiếu lực khí nha!

Nhất thiên, ngã tọa tại gia lí sái trứ thủ cơ, bằng hữu đả thị tần thông thoại, ngã vấn: “Trảo ngã càn ma?” Bằng hữu thuyết: “Tẩu cha môn lưu cẩu khứ, thuận tiện cấp tha hoán điều cẩu thằng, ngã tại ngã gia hậu viện đẳng nhĩ.” “Hảo đích hảo đích, ngã thu thập nhất hạ tựu xuất phát.” Quải đoạn điện thoại chi hậu, ngã tựu khai thủy thu thập, nhất thiết chuẩn bị hoàn tất hậu, tựu xuyên thượng hài tẩu liễu.

Lai đáo bằng hữu gia đích hậu viện, cẩu nhất hạ trùng quá lai, bát ngã thân thượng. Bằng hữu khán kiến tiện thuyết: “Nhĩ lai liễu, ngã dã nhu yếu thu thập, đẳng ngã nhất hạ.” Ngã môn lưỡng cá đô chuẩn bị hảo liễu chi hậu tựu xuất khứ lưu cẩu khứ liễu.

Ngã bão trứ cẩu, bằng hữu lâu trứ ngã đích kiên thuyết: “Ngã chân khinh tùng, thập ma đô bất dụng nã.” Ngã tựu thuyết liễu cú: “Nặc, cẩu cấp nhĩ.” “Bất dụng liễu, bất dụng liễu.” Lộ thượng hoàn thị nhất như kí vãng đích phong cảnh, hoa hoa thảo thảo, liễu thụ, tùng thụ, tiểu bách thụ tại ngã nhãn tiền nhất khỏa nhất khỏa địa lưu hạ liễu ấn ký. Thiên thị na ma đích lam, vân thị na ma đích bạch. Ngã đương thời chân tưởng bả thủ cơ đái thượng, phách hạ giá nhất thời quang, biến thành chiếu phiến, vĩnh viễn đích bảo tồn tại ngã đích ký ức lí diện.

Giá chỉ cẩu đối ngã lai thuyết thị hoàn toàn một cảm tình đích, uy liễu đa thiếu hồi dã bất ký trụ ngã, lão tưởng giảo ngã, tâm lí hữu nhất chủng nan quá đích tư vị. Đáo liễu sủng vật điếm, ngã môn cấp tha hoán liễu nhất điều cẩu thằng, tựu khiên trứ tha hồi gia khứ liễu.

Đáo liễu bằng hữu gia chi hậu, tiểu cẩu lão thao môn, thao hoàn tựu khán trứ ngã hòa bằng hữu, tượng tại thuyết: Phóng ngã xuất khứ, bất phóng ngã xuất khứ, ngã tựu giảo nhĩ môn lưỡng cá.

Khoái nhạc đích thời quang tổng thị ngận đoản tạm, bất tri bất giác tựu 18 điểm liễu, ngã hòa bằng hữu đạo biệt, tại lâm tẩu tiền ngã mạc liễu nhất hạ tiểu cẩu, biểu kỳ: Ngã minh thiên hồi lai chiếu cố nhĩ.

Hồi đáo gia, ngã khán kiến điện thị khai trứ, tựu tọa tại sa phát thượng khán điện thị, tâm lí tưởng: Kim thiên chân thị khoái nhạc đích nhất thiên a!

Ngã tương tín vạn vật giai hữu linh, tiểu cẩu chỉ thị bất nhận thức ngã, thời gian trường liễu tha tựu tri đạo ngã thị thùy liễu.

Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 4 )

Tại ngã gia đích hoa viên lí, trụ trứ nhất chỉ tiểu hoa cẩu. Tha thân xuyên hắc bạch tương gian đích tiểu “T tuất sam", đầu thượng trường trứ nhất song hựu tiêm hựu đoản đích tiểu nhĩ đóa. Tha đích nhãn tình hắc bất lưu thu đích, hảo tự lưỡng khỏa hắc sắc đích tiểu đạn châu châu. Tha đích tị tử phi thường linh mẫn, tự hồ năng văn đáo kỉ bách công lí ngoại đích khí vị. Nhĩ khả biệt tiểu khán tiểu hoa cẩu đích chủy ba, tha đích nha xỉ hựu phong lợi hựu hữu kính, dụng tẫn toàn lực khả dĩ giảo đoạn ngã môn đích đại mẫu chỉ.

Tiểu hoa cẩu tẩu khởi lộ lai diêu diêu bãi bãi, tựu tượng nam cực đích xí nga. Đãn tha bào khởi bộ lai khước tượng nhất đạo thiểm điện, phi tốc tiền tiến. Tiểu hoa cẩu nhất bính đáo biệt đích cẩu tựu hội hướng tiền hữu hảo địa diêu diêu vĩ ba, hảo tượng tại thuyết: “Nhĩ hảo a!"

Ngã hoàn cân tiểu hoa cẩu kinh lịch quá nhất đoạn ưu thương đích thời quang ni, ngã lai cấp nhĩ môn giảng giảng ba: Nhất thiên vãn thượng, ngã tại hoa viên lí tán bộ. Đột nhiên ngã khán kiến giá chỉ tiểu hoa cẩu bị biệt nhân quan tại nhất cá phá thiết lung lí. Ngã cản khẩn khiếu ba ba bả tha cứu hồi gia, dưỡng tại liễu vệ sinh gian lí, hoàn cấp tha mãi liễu lưỡng căn đại hương tràng cật. Đãn tha đích thân tử hoàn thị sắt sắt phát đẩu, nhất điểm đông tây dã bất cật, hảo tượng ngận hại phạ. Tha chỉnh cá vãn thượng đô tại vệ sinh gian lí ô ô địa khiếu, phi thường khả liên, hại đắc ngã đô thụy bất trứ giác. Ba ba thuyết: “Tha khẳng định thị trảo bất đáo mụ mụ liễu".

Đệ nhị thiên nhất tảo, ngã hòa ba ba bão trứ tiểu hoa cẩu khứ tầm trảo tha đích gia. “Tha đích gia ứng cai tựu tại phụ cận ba!” Ngã đối ba ba thuyết. Vu thị ngã môn tại hoa viên tứ xử tầm trảo, chung vu trảo đáo liễu tiểu hoa cẩu đích gia. Tiểu hoa cẩu đích mụ mụ tòng ốc lí bào xuất lai, cân tiểu hoa cẩu khẩn khẩn địa ủng bão tại nhất khởi.

Hiện tại, tiểu hoa cẩu hòa tha đích mụ mụ tảo dĩ ly khai liễu giá cá hoa viên, đãn ngã hoàn tại thâm thâm địa hoài niệm tha.

Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 5 )

Tha đích đặc điểm thị hữu nhất đầu đích hoàng sắc quyển phát, tha đích vĩ ba đoản đoản đích, hoàn hữu tứ chỉ cường tráng đích cước, tha đích nhất thân đô thị hoàng sắc đích, đãn thị hữu lưỡng khỏa tiểu nhãn tình thị tông sắc đích. Nhĩ tưởng tri đạo ngã hòa tha đích cảm tình mạ? Ngã tựu hòa nhĩ môn thuyết nhất thuyết.

Nhất thiên ngã tại gia lí hòa muội muội ngoạn, mụ mụ quá lai liễu, thuyết ngã môn đích ca ca gia lí hữu điều cẩu, lí hữu nhất chỉ tiểu hắc cẩu, khiếu ngã môn khứ tha gia lí ngoạn. Mụ mụ đái ngã môn khứ hỏa xa trạm, ngã ca ca gia tại hồ nam, sở dĩ yếu tố hỏa xa khứ.

Tại hỏa xa thượng, ngã tại tưởng giá chỉ tiểu cẩu đích dạng tử, tha đích vĩ ba thị đoản đích trường đích, thập ma nhan sắc đích, ngã đối giá chỉ tiểu cẩu thập phân đích kỳ đãi. Ngã đối muội muội thuyết, nhĩ năng tưởng đáo giá chỉ tiểu cẩu thị thập ma dạng tử mạ, muội muội thuyết giá cá tiểu cẩu ứng cai thị phấn sắc đích mao phát, hoàn xuyên đích tiểu y phục, ngã hòa mụ mụ tiếu liễu tiếu.

Đáo liễu ca ca gia dĩ hậu, khai môn tựu khán đáo liễu giá chỉ tiểu cẩu, tha ứng cai thị kiến đáo liễu mạch sinh nhân thập phân đích bất an sinh, bãi xuất nhất phó hung ngoan đích dạng tử, nhất trực loạn khiếu, ngã giá hội hữu điểm phạ liễu, tâm tưởng giá tiểu cẩu chẩm ma giá ma lệ hại a, hội bất hội giảo ngã a. Ca ca đối tiểu cẩu thuyết giá thị đệ đệ bất năng khiếu, tiểu cẩu tiện thính thoại đích ' tọa tại nhất biên liễu. Muội muội thuyết giá cá tiểu cẩu khả chân khả ái a. Đáo ca ca gia cật hoàn phạn hậu, ngã hòa muội muội hoàn hữu ca ca nhất khởi đái trứ tiểu cẩu khứ công viên ngoạn, mạn mạn đích tiểu cẩu tựu đối ngã phóng hạ liễu cảnh thích tâm, ngã khai thủy thí tham đích mạc mạc tha. Tha đích dạng tử hảo tượng thập phân đích hưởng thụ.

Tại ngã môn tẩu đích thời hầu, tiểu cẩu hoàn tống liễu tống ngã, ngã dã thập phân đích bất xá, đãn thị ca ca thuyết đẳng phóng giả liễu dĩ hậu hội đái tiểu cẩu khứ ngã gia ngoạn, ngã nhất thính giá tựu ngận khai tâm, tẩu đích thời hầu hòa tiểu cẩu bão liễu nhất hạ.

Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 6 )

Ngã gia môn khẩu nhất trực hữu nhất điều lưu lãng cẩu, ngã thập phân hỉ hoan tha, mỗi đương ngã tử bì lại kiểm địa cầu mụ mụ thu lưu giá điều tiểu cẩu thời, mụ mụ tổng thị thuyết, tiểu cẩu chỉ hội cấp gia lí thiêm loạn. Tẫn quản giá dạng, ngã hoàn thị hội thâu thâu nã thực vật cấp tha cật.

Tha hữu nhất song quýnh quýnh hữu thần đích đại nhãn tình, hạ diện nhất cá thấp lộc lộc đích tiểu tị tử, nhất song thính giác linh mẫn đích nhĩ đóa, nhất điều tế trường đích vĩ ba hòa nhất thân bạch hựu nhuyễn đích thời mao “Đại y”. Tối khả ái đích tựu thị tha na lưỡng song mao nhung nhung đích tiểu đoản thối, tẩu khởi lộ lai nhất bính nhất khiêu, hữu thú cực liễu! Nhân thử, ngã cấp tha thủ liễu nhất cá khả ái đích danh tự —— miên hoa đường.

Nhất thiên, ngã cương hát hoàn ẩm liêu, tựu khứ trảo miên hoa đường. Hòa tha ngoạn thập ma hảo ni? Ngã linh cơ nhất động, bả mục quang trành hướng na cá dịch lạp quán, loan hạ yêu kiểm khởi lai, tái bả dịch lạp quán nhưng đáo thảo bình thượng. Miên hoa đường như thoát liễu huyền đích tiễn phi bôn đáo dịch lạp quán tiền, điêu trứ dịch lạp quán hướng ngã bào lai, mãn kiểm kỳ đãi địa khán trứ ngã, hảo tượng tại hướng ngã yếu tưởng lệ. Vu thị, ngã tựu bôn hướng gia, nã xuất nhất khối hồng thiêu nhục. Miên hoa đường dụng khát vọng đích nhãn thần khán trứ ngã. Ngã tiện nã khởi dịch lạp quán, dữ hồng thiêu nhục nhất đồng nhưng hướng biệt xử. Miên hoa đường hướng ngã diêu liễu diêu vĩ ba, tiện kích động địa hướng hồng thiêu nhục bào khứ liễu.

Nhất đáo hạ thiên, thái dương chích khảo trứ đại địa thời, miên hoa đường tổng hội thân trứ trường thiệt đầu, lại dương dương địa bát tại thủy tào hạ diện giải thử, hảo tượng tại thuyết “Hảo nhiệt a, hảo nhiệt a”. Đãn mỗi đương ngã môn khai phạn đích thời hầu, tha tựu hội cân trứ ngã, diêu đầu hoảng não địa hướng ngã tầm cầu thực vật. Nhất thiên mã thượng tựu yếu tiếp cận vĩ thanh liễu, ngã hòa miên hoa đường cáo biệt chi hậu, đái trứ du khoái đích tâm tình hồi liễu gia.

Giá tựu thị ngã đích “Miên hoa đường”, tha thị ngã tối hảo đích bằng hữu.

Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 7 )

Cẩu thị nhân loại đích bằng hữu, thị vô tư, trung thành hòa khả ái đích đại biểu.

Nhĩ khán nhĩ khán, na chỉ tông sắc đích tiểu cẩu đa khả ái nha! Đương ngã lĩnh trứ cương mãi hồi đích già phê hồi gia thời, nhất tẩu thượng lâu, tiện thính kiến liễu cách bích đích tiểu muội muội giá dạng cao hưng đích hảm trứ.

Già phê, ngã giá dạng xưng hô ngã đích tiểu cẩu, nhĩ khán tha, nhất thân tông sắc đích mao phát, hồng hồng đích tiểu thiệt đầu, lưỡng cá thủy linh linh đại nhãn tình tổng thị tại tích lưu lưu địa chuyển.

Nhĩ tri đạo mạ? Cẩu đích tâm tình dã phân hảo phôi ni! Tựu thuyết già phê ba, đương tha cao hưng thời, tha hội chủ động địa hướng nhĩ diêu vĩ ba; nhi đương tha tâm tình đê lạc thời, tha tắc hội đáp lạp trứ vĩ ba, bất quản nhĩ chẩm ma khiếu tha, tha căn bổn tựu bất lý thải, chân yếu bả tha nhạ mao liễu, tha hoàn hội triều trứ nhĩ bất đình địa khiếu hoán ni!

Già phê tối thảo yếm biệt nhân thải đáo tha đích vĩ ba liễu, ký đắc hữu nhất thứ, nhất cá thúc thúc vô ý trung thải đáo liễu chính tại thụy mộng trung đích già phê đích vĩ ba, già phê khả sinh khí lạp, nhất trực trùng trứ na cá thúc thúc khiếu, ngã môn hống liễu tha hảo cửu hoàn thiếp liễu nhất căn hỏa thối tràng, tha tài bình tĩnh liễu hạ lai, đóa đáo nhất biên khứ mạn mạn địa phẩm thường hỏa thối tràng, nhĩ thuyết già phê đích vĩ ba năng bính mạ?

Già phê bất cận khả ái, tha hoàn ngận ái càn tịnh ni, tại gia lí, địa thượng phô liễu nhất tằng khiết bạch đích pha li chuyên, đương ngã đái già phê xuất môn tán bộ thời, tẩu tại thủy nê địa thượng, già phê hoàn yếu bả tứ chỉ cước điểm khởi lai dụng cước chỉ lai tẩu ni! Già phê tẩu lộ thời bất cận hỉ hoan điểm trứ cước, hoàn hỉ hoan tại khứ đích lộ thượng nhất biên tẩu nhất biên tát niệu, đẳng hồi lai đích thời hầu tựu bất thị ngã lĩnh trứ tha liễu, nhân vi tha tổng bào tại ngã đích tiền diện, chính căn cư lai thời sở lưu hạ đích khí vị nhi trảo hồi gia đích lộ ni!

Hữu đích cẩu chỉ thân cận cân tự kỷ nhận thức đích nhân, nhi già phê khước bất đồng, tha liên mạch sinh nhân đô tưởng thuyết thượng lưỡng cú, chỉ yếu hữu nhân tại xao môn, đệ nhất cá bào khứ đích nhất định thị già phê, tha hoàn hội trạm lập tại hài giá thượng khứ cân khách nhân thân nhiệt đích liêu thượng lưỡng thanh ni!

Ngã ái già phê, nhân vi tha khả ái, nhân vi tha hoạt bát, dã hứa hoàn nhân vi ngã dã chúc cẩu đích nhân tố ba, ngã đối tiểu cẩu hữu nhất chủng đặc thù đích cảm tình.

Đãn tựu tại già phê lai ngã gia đích tam cá nguyệt chi hậu, già phê tựu bị tống đáo liễu nãi nãi gia, khả năng nhân vi ngã gia trụ tại thất lâu, bất phương tiện, dã hứa

Tuy nhiên, già phê bất tại ngã gia liễu, đãn mỗi cách tam ngũ thiên, ngã tựu hội hòa ba ba mụ mụ nhất khởi khứ khán khán tha, như kim, tha khả dĩ tại đại viện lí hi hí, ngoạn sái, hoàn khả dĩ hòa lân cư gia đích tiểu miêu nhất khởi ngoạn, tại đại gia đích ký ức lí khứ liễu nãi nãi gia chi hậu, tha tổng thị cao hưng địa bả vĩ ba diêu lai diêu khứ

Chẩm ma dạng, ngã đích tiểu cẩu khả ái mạ? Nga, đối liễu, như quả nhĩ kiến đáo già phê đích thoại, thiên vạn yếu tiểu tâm —— biệt thải đáo tha đích vĩ ba nha!

Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 8 )

Ngã nhận thức nhất chỉ bác mỹ khuyển, tha thị ngã mụ mụ đích bằng hữu thái a di đích cẩu đường đường. Đường đường lưỡng cá nguyệt đích thời hầu, thái a di tựu bả tha tòng đông bắc na biên tiếp quá lai liễu.

Đường đường thân tài ải tiểu, bàn hồ hồ đích, khả ái cực liễu. Tha thân xuyên hoàng bạch sắc tiểu ngoại sáo, nhất song thủy linh linh đích đại nhãn tình, linh mẫn đích tị tử hạ hữu nhất trương đại đại đích chủy ba, chủy lí tàng trứ phong lợi đích nha xỉ.

Đường đường tính cách ôn thuận, thị nhất chỉ “Bân bân hữu lễ” đích tiểu cẩu, kinh thường bị nhân xưng vi “Ôn nhu tiểu công chủ”. Biệt đích cẩu nhất kiến đáo mạch sinh nhân tựu đại hống đại khiếu, nhi đường đường tắc hội nhiệt tình địa đả chiêu hô, thân xuất tiểu thiệt đầu “Uông uông uông” địa khiếu, tiểu bằng hữu môn kiến liễu tha, đô hội cân tha ngoạn kích chưởng, ác thủ du hí ni.

Tuy nhiên đường đường thị nhất vị “Tiểu công chủ”, đãn tha khả một hữu chân chính đích công chủ na dạng miêu điều đích thân tài. Nhân vi tha khả thị cá “Tiểu cật hóa” nha.

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã nhưng liễu nhất khối hỏa thối cấp tha. Tha khán kiến liễu, tựu hào bất do dự địa túng thân nhất dược, dụng chủy điêu trụ hỏa thối, bả hỏa thối án tại địa thượng, trương khai chủy ba “Ba tức ba tức” địa cật liễu khởi lai. Bất nhất hội nhi, hỏa thối tựu bị đường đường thôn hạ liễu đỗ, tại nhất bàng quan khán đích ngã dã cáp cáp đại tiếu khởi lai. Hỏa thối cật hoàn liễu, đường đường hoàn bất quá ẩn, nhãn châu tử “Cô lỗ lỗ” địa chuyển liễu khởi lai, tự hồ hựu tại tưởng thập ma phôi điểm tử nhất dạng. Ngã chính tưởng trứ, đường đường đột nhiên khiêu thượng sa phát, phác hướng ngã, y ôi tại ngã hoài lí, dụng ương cầu đích mục quang khán trứ ngã, tự hồ tại thuyết: “Ngã đích hảo chủ nhân, cầu cầu nhĩ tái cấp ngã nhất điểm thực vật ba, ngã đô khoái yếu ngạ tử lạp, ô ô ô.” Ngã hữu điểm tâm nhuyễn liễu, tựu hựu cấp tha nhất oản ngưu nhục càn. Tha nhất khán kiến ngưu nhục càn tựu lưỡng nhãn phóng quang, kính trực phác hướng na oản ngưu nhục càn, soa điểm bả na oản cấp đả phiên liễu. Nhĩ khán tha na trứ cấp đích dạng tử, chân thị cá danh phó kỳ thật đích “Tiểu cật hóa” nha.

Chuyển nhãn đường đường lưỡng tuế liễu, chân khoái nha! Ngã nhất trực bả tha đương thành hảo bằng hữu lai khán đãi, ngã chân hi vọng thiên thiên đô năng kiến đáo đường đường!

Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 9 )

Hứa đa nhân giác đắc cẩu thị nhất chủng phi thường hung tàn đích động vật. Kỳ thật, cẩu thị ngận hữu hảo đích, chỉ yếu nhĩ bất nhạ não tha, tha tựu bất hội giảo nhân.

Đãn thị, thế giới thượng hữu nhất chủng cẩu danh khiếu tàng ngao, tha thị trung quốc thập đại hung khuyển chi nhất, nhĩ bất quản nhạ bất nhạ tha, tha đô hội lai bính mệnh đích giảo nhĩ, sở dĩ, tàng ngao giá chủng cẩu nhu yếu hứa đa chuyên nghiệp đích huấn khuyển viên lai khiên trứ.

Thái địch khuyển bất tượng tàng ngao nhất dạng hung tàn, thái địch thị phi thường ôn thuận đích, như quả nhĩ thính kiến tha tại đối nhĩ đại khiếu, bất yếu hại phạ, tha cận cận chỉ thị tại đậu nhĩ ngoạn, tại hách nhĩ. Nhĩ như quả hách tha, tha tựu hội lập khắc đào điệu.

Cẩu hòa miêu bất nhất dạng, cẩu tả hữu diêu động vĩ ba thuyết minh hỉ hoan, miêu diêu vĩ ba thuyết minh thảo yếm. Cẩu đích thể trọng đại ước tại 20—30 công cân trọng, thể trọng tiểu đích cẩu tựu hòa nhất cá trà bôi nhất dạng tiểu, hữu đích cẩu khả dĩ đại đáo hòa tiểu hài nhất dạng đại.

Cẩu đích chủng loại ngận đa, tổng đích lai thuyết khả dĩ phân vi lưỡng đại loại: Nhất loại thị gia dưỡng cẩu, do nhân dưỡng trứ; nhất loại thị lưu lãng cẩu, dã khiếu dã cẩu.

Cẩu thị cật thập ma ni? Gia dưỡng cẩu chủ yếu thị cật nhân môn mãi đích cẩu lương, hữu thời dã hội cật nhất ta nhân môn cật đích nhục, tại lưu cẩu đích thời hầu, tha dã hội khứ trảo nhất ta thảo tùng lí đích đông tây. Dã cẩu tựu thị tại lạp ngập dũng, thảo tùng hoặc giả thị tại đại lâu biên thượng khứ trảo nhất ta nhân môn đích phạn tra.

Cẩu mỗi thiên đô yếu thụy giác, thụy giác đích thời hầu, tổng thị trắc trứ thân tử, đầu chẩm tại tự kỷ đích lưỡng điều tiền thối thượng, lưỡng điều hậu thối tát tại địa thượng, song nhãn khẩn bế, bát tại địa thượng tựu hảo tự nhất đầu cương sinh hạ lai đích tiểu thỏ.

Cẩu thị thai sinh đích, ấu niên đích cẩu kháo cật mẫu cẩu đích nãi trường đại, cẩu nhất sinh hạ lai phi thường tiểu, tựu bỉ thành niên đích trà bôi cẩu đại nhất ta. Cẩu chỉ yếu nhất niên tựu khả dĩ trường thành đại cẩu. Cẩu đích thọ mệnh ngận đoản, nhất bàn khả dĩ hoạt đáo 25 niên.

Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 10 )

Bằng hữu gia hữu chỉ ngận khả ái đích tiểu cẩu. Ngã kinh thường hỉ hoan thượng tha gia khứ ngoạn, ngã môn vi tiểu cẩu thủ liễu cá ngận bất thác đích danh tự khiếu “Gia vượng”.

Gia vượng thị chỉ mẫu cẩu, tính tình ôn hòa khả ái, đãn khước bất ái tẩy táo. Tha chỉ yếu nhất thính đáo “Tẩy táo” nhị tự, tựu hội lập mã đóa khởi lai. Vi liễu cấp tha tẩy táo, ngã môn bất tri phí liễu đa thiếu tâm sự.

Hựu nhất thứ, ngã môn truy trứ cấp tha tẩy táo, tha ngạnh thị bất nhượng, truy trứ truy trứ, tha hốt nhiên nhất hạ tử toản tiến liễu nhất điều ma đại, chân thị thiên trợ ngã dã! Ngã hòa bằng hữu nhất khởi tương ma đại sĩ tiến dục thất, bả môn quan thượng, chuẩn bị hảo thủy, tái bả ma đại đả khai, “Hô!” Tha nhất hạ tử thoan liễu xuất lai, trực triều môn khẩu trùng khứ, khước hòa môn lai liễu nhất cá “Thân mật tiếp xúc!” Tha hựu khai thủy hoành trùng trực chàng, bất tiểu tâm bị bán tiến liễu bồn tử lí.

Cáp cáp! “Hoa” địa nhất thanh, nhất bồn thủy tòng thiên nhi hàng, bả gia vượng lâm liễu cá thấu thấp. Tha bính mệnh diêu đầu, bả thủy đô tiên đáo ngã môn thân thượng liễu, ngã môn nhất cá kính địa lâm lâm, tha nhất cá kính địa đẩu……

Gia vượng cật đông tây thời dã ngận đào khí, nhất hội bả oản đả phiên, nhất hội khiêu thượng y tử, kết quả y tử phiên liễu, gia vượng suất liễu cá đại cân đầu! Na dạng tử nhượng nhân hựu hảo khí hựu hảo tiếu.

Gia vượng phi thường hỉ hoan ngã, mỗi thứ ngã nhất khứ bằng hữu gia, tha tựu cản khẩn tiếp trứ ngã, thượng lai thiểm ngã đích thủ, ngã đích cước. Tha hỉ hoan hòa ngã môn nhất khởi ngoạn, nhất khởi phong. Ngã môn bào, tha dã bào, ngã môn khiêu, tha dã khiêu, ngã môn khiếu, tha dã khiếu. Hoàn hữu nhất thứ, ngã môn đái tha xuất khứ ngoạn, tha đông văn văn, tây vọng vọng, cư nhiên trảo đáo nhất chỉ sí bàng thụ thương đích điểu nhi, ngã dĩ vi tha hội cật điệu na chỉ tiểu điểu, một tưởng đáo tha môn cư nhiên ngoạn đắc ngận khai tâm!

Giá tựu thị gia vượng, ngã bằng hữu gia đích cẩu, nhất chỉ phi thường khả ái đích tiểu cẩu.

Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 11 )

Hữu nhân hỉ hoan tuyết bạch đích tiểu thỏ tử, hữu nhân hỉ hoan mao nhung nhung đích tiểu áp tử, hữu nhân hỉ hoan đảm tiểu đích ô quy, khả ngã khước tối hỉ hoan khả ái đích tiểu cẩu.

Tha đích danh tự khiếu mễ mễ. Tha hồn thân đô thị đạm đạm đích tông sắc mao phát, tha hữu nhất đối tượng hắc trân châu nhất dạng đích minh lượng đích nhãn tình. Tha đích chủy ba tiểu tiểu đích, tị tử tượng nhất khỏa ô hắc đích nữu khấu, chân thị khả ái cực liễu!

Tha cật phạn đích thời hầu phi thường hữu thú. Mỗi đương ngã cân tha trùng ngưu nãi thời, tha tựu hội tấn tốc địa bào quá lai, vi trứ ngã chuyển, hảo tượng tại thuyết: “Cấp ngã! Cấp ngã cật ma! Chủ nhân!” Nhược đẳng liễu hảo nhất hội, ngã hoàn vị cấp tha, tha tựu hội nhất trực vãng thượng khiêu, nhất phó thập phân tưởng yếu đích dạng tử. Như quả cú bất trứ đích thoại, tha tựu hội cấp đắc đoàn đoàn chuyển, tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ nhất dạng. Hữu thời hoàn nhất trực bất đình địa khiếu, hảo tượng tại thuyết: “Chẩm ma bạn ni? Ngã hảo tưởng hát đáo ngưu nãi ni nha!” Đẳng ngưu nãi trùng hảo liễu, ngã tiện bả tha đoan đáo dương đài thượng, mễ mễ dã khẩn cân tại hậu diện. Ngã cương bả ngưu nãi phóng đáo địa thượng, mễ mễ tựu trùng liễu quá khứ, bính mệnh địa thiêm liễu khởi lai. Thiêm hoàn hậu, tha hoàn bả oản dã thiêm đắc càn càn tịnh tịnh đích. Ngã hòa mụ mụ khán kiến liễu, đô bất ước nhi đồng địa đại tiếu liễu khởi lai. Vu thị, tha hựu đa liễu nhất cá danh tự —— tiểu sàm quỷ!

Hữu nhất thứ, tha hòa ngã ngoạn thất tung liễu. Na thời, ngã cấp đắc đại khóc, hoàn tượng phát phong liễu tự đích bả gia lí trảo liễu nhất biến hựu nhất biến, khả hoàn thị bất kiến tha đích ảnh tử. Tựu tại ngã cấp đắc khoái khóc liễu thời, tha khước an nhiên địa tẩu liễu xuất lai. Ngã nhất khán đáo tha, tựu lập khắc phá thế nhi tiếu. Ngã hòa mụ mụ khán đáo tha hôi đầu hôi kiểm đích dạng tử, tựu tri đạo tha ngoạn thất tung thời đích nhật tử bất hảo quá.

Giá tựu thị ngã hỉ hoan đích tiểu cẩu —— mễ mễ! Nhĩ thuyết tha khả bất khả ái!

Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 12 )

Kim thiên hạ ngọ ngã xuất khứ ngoạn đích thời hầu, tại lộ thượng vô ý chi trung khán kiến liễu nhất chỉ tiểu cẩu.

Giá chỉ tiểu cẩu hồn thân tuyết bạch, chỉ hữu bột tử thượng hữu nhất cá tiểu hôi quyển, lưỡng chỉ đại nhãn tình thủy uông uông đích, hoàn hữu nhất cá bất đình diêu bãi đích tiểu vĩ ba. Chân thảo nhân hỉ hoan!

Giá thời, na chỉ bàn hồ hồ đích tiểu cẩu chính đại diêu đại bãi địa tại lộ thượng tẩu trứ, nhất khán kiến ngã, đột nhiên tát hoan đích bào liễu quá lai, dụng chủy củng ngã đích thối, vi trứ ngã chuyển. Ngã kiến trạng tồn liễu hạ lai, dụng thủ mạc mạc tha đích đầu, tha tựu dụng thiệt đầu thiểm ngã đích thủ tâm, lộng đắc ngã dương dương đích. Quá lai nhất hội, tha khán kiến ngã một hữu hưởng ứng, cư nhiên tòng ngã thân biên tẩu khai liễu.

Ngã trạm tại nguyên địa, tưởng trứ cương tài tiểu cẩu đích cử động, hốt nhiên minh bạch liễu, tiểu cẩu cương tài bất thị tại thảo ngã khai tâm, nhất định thị ngạ liễu, tưởng hướng ngã yếu cật đích. Ngã mạc mạc khẩu đại, hoàn hữu tạc thiên thặng hạ đích linh thực hòa hỏa thối tràng, vu thị, ngã nã xuất hỏa thối tràng, mạn mạn đích bác khai bì, nhiên hậu đối trứ tiểu cẩu huy liễu huy. Tiểu cẩu đích tị tử hảo tiêm, hảo tượng văn đáo liễu hỏa thối tràng đích hương vị, tấn tốc đích bào đáo ngã cân tiền lai.

Ngã nhẫn bất trụ mạc liễu mạc tha đích đầu, tha thuận tòng đích đê hạ đầu, nhãn tình khước khẩn khẩn đích trành trứ hỏa thối tràng. Ngã bả hỏa thối tràng phóng tại tha cân tiền, tha dụng tị tử khứu liễu khứu, nhiên hậu bát tại địa thượng tân tân hữu vị đích cật khởi lai. Một quá nhất hội, tha tựu lang thôn hổ yết đích cật hoàn liễu. Ngã hựu tồn hạ lai, dụng thủ phủ mạc tha thân thượng đích nhung mao, tha lập khắc thân xuất thiệt đầu, thiểm liễu kỉ hạ ngã đích tiểu thủ, nhiên hậu bào tẩu liễu.

Tha một bào đa viễn, ngã tựu khán kiến nhất cá trung niên a di bả tha bão khởi lai, tịnh khinh khinh hô hoán tha đích danh tự. A di khán đáo ngã, chủ động tẩu quá lai hướng ngã đạo tạ, tạ tạ ngã bang mang chiếu cố tiểu cẩu, tha cương tài dữ biệt nhân thuyết thoại, một chú ý tiểu cẩu tự kỷ bào viễn liễu, cương tài khán đáo ngã cấp tiểu cẩu uy cật đích, tri đạo ngã nhất định thị hỉ hoan tiểu cẩu đích hài tử.

Thử thời thử khắc, ngã nhưng tại tưởng niệm giá chỉ thông minh linh lị đích tiểu cẩu, yếu thị ngã dã hữu nhất chỉ cai đa hảo nha!

Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 13 )

Ngã môn gia đích tiểu cẩu khiếu tuyết bảo, tha đảm tử phi thường tiểu, đãn thị đặc biệt khả ái.

Tha hữu nhất thân như tuyết nhất dạng đích nhung mao, nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình, tựu tượng lưỡng cá tiểu tiểu đích đạn lực cầu. Tị tử tiểu tiểu đích, tượng cá hắc hắc đích tượng bì, mạc khởi lai thị triều thấp đích, như quả mạc khởi lai thị càn đích, tha tựu hữu khả năng thị bệnh liễu. Tuyết bảo đích chủy ba tiêm tiêm đích, nhĩ đóa thị thụ khởi lai đích, tha đích tị tử phi thường đích linh, chỉ yếu văn đáo hương vị, tha tựu hội tượng khí xa nhất dạng phi khoái địa bào quá khứ, khán khán đại gia tại cật thập ma.

Tuyết bảo bạch thiên hỉ hoan thảng tại địa thượng sái thái dương, khả đáo liễu vãn thượng, tha tượng khán môn đích vệ sĩ nhất dạng thủ trứ, nhất hữu động tĩnh tựu uông uông địa khiếu khởi lai. Tha ngận ái thiêu thực, tối hỉ hoan cật cốt đầu, kê đản, hồng thự đẳng, yếu thị bất ái cật đích thiêu xuất lai thặng hạ, mỗ mỗ khán kiến liễu sinh khí địa thuyết: “Bất cật ngạ đích nhĩ, hạ đốn phạn hoàn thị giá ta cật đích.”

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã hòa đại di nhất khởi khứ lưu cẩu, đại di một hữu cấp tuyết bảo sáo thằng tử, tựu bão thượng tha lai đáo lâu hạ viện tử lí. Đương ngã môn lựu hoàn cẩu chuẩn bị hồi đích thời hầu, nhất vị thúc thúc tẩu liễu quá lai, chính khán trứ tha đích thủ cơ, tiểu cẩu đích tị tử hảo tượng văn đáo liễu hữu nhất chủng khí vị, liên mang cân đáo liễu thúc thúc đích thối bàng nhất trực văn, ngã tâm tưởng, ngã môn gia đích tiểu cẩu chẩm ma liễu, vi thập ma nhất trực cân trứ giá vị thúc thúc, đại di thuyết: “Ai nha! Giá khả phôi liễu, tuyết bảo thị bất thị nhận thác nhân liễu.” Thúc thúc khán đáo liễu tiếu a a địa thuyết: “Ngã gia dã dưỡng liễu nhất điều tiểu cẩu, ngã đích thân thượng hữu cẩu vị.” Giá thời, ngã bả tuyết bảo bão liễu khởi lai, đái tha hồi gia liễu. Hồi gia hậu, tiểu cẩu mã thượng bào đáo tiểu phòng gian, cản khoái hát liễu ta thủy, ngã tưởng, nhất định thị khát phôi liễu, hát hoàn thủy, tựu bát đáo địa thượng hưu tức liễu.

Tiều! Ngã môn gia đích tiểu cẩu đa khả ái nha!

Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 14 )

Tồn tại đại môn khẩu, kiến nhân tựu khiếu hiêu, tưởng tất đại gia đô tri đạo tha —— cẩu!

Tiểu cẩu thân phi kim hoàng sắc đích trường mao, đầu thượng lưỡng chỉ mao nhung nhung đích tiểu nhĩ đóa hựu đoản hựu viên, hắc sắc đích đại nhãn tình do như nhất khỏa khỏa hắc bảo thạch, thấp nhuận đích hắc tị tử khứu giác đặc linh mẫn. Nhân vi tha đích thối ngận đoản, sở dĩ bào khởi lai thời đích sỏa dạng phi thường nhạ nhân hỉ hoan. Ngã cấp tha thủ danh vi —— “Tiểu bảo”!

Tha cao hưng thời phi thường khả ái. Hữu nhất thứ, mụ mụ cương tha hoàn địa, tiểu bảo tựu tại địa thượng bính bính khiêu khiêu, hoàn tại địa thượng thải xuất liễu kỉ đóa tiểu mai hoa, biến thành liễu ngã môn gia đích tiểu họa gia.

Tha phi thường hỉ hoan ngoạn. Mỗi thứ tại ngã tả tác nghiệp thời, đô hội tại tha đích oa lí trảo

Đáo ngã đích văn cụ dụng phẩm. Ký đắc hữu nhất thứ, ngã chính yếu dụng tượng bì đích thời hầu, khước phát hiện tượng bì bất kiến liễu. Ngã tứ xử tầm trảo, hoàn thị một trảo đáo, ngã kiến tha chính tại ngoạn nhất cá đông tây, tẩu quá khứ nhất khán, cư nhiên thị ngã đích tượng bì, ngã sinh khí cực liễu. Chính yếu đả tha, tha tiện dụng thân tử thặng thặng ngã đích thối, hảo tượng tại thuyết: “Tiểu chủ nhân, đối bất khởi, thỉnh nhĩ nguyên lượng ngã!” Kiến tha na khả liên đích dạng tử, ngã chỉ hảo phóng quá tha.

Tha phi thường tham cật. Ngã hòa tha ngoạn tróc mê tàng đích thời hầu, ngã trảo liễu hứa đa địa phương đô một trảo đáo tha, tối hậu tại trù phòng đích quỹ tử lí trảo đáo liễu, tha chính tại khẳng cốt đầu ni!

Ngã thị đa ma địa hỉ hoan giá chỉ thiên chân khả ái đích cẩu nha!

Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 15 )

Ngã gia hữu chỉ khả ái đích tiểu thái địch, danh tự khiếu “Nữu nữu”.

Tha khả ái cực liễu! Tha hữu nhất thân tông sắc mao, quyển quyển đích, tựu tượng xuyên liễu nhất kiện mao đại y. Tha hữu nhất cá viên cổn cổn đích tiểu não đại, lưỡng chỉ đại đại đích nhĩ đóa, bình thời tẩu lộ đích thời hầu nhất diêu nhất diêu đích khả ái cực liễu. Kiểm thượng hoàn hữu lưỡng chỉ hắc bảo thạch bàn đích đại nhãn tình. Hạ diện thị nhất cá tiểu xảo linh lung đích tiểu tị tử, nhĩ khả biệt tiểu khán tha, hữu thập ma hương vị, tha đệ nhất thời gian văn đáo. Tại tha tí cổ hậu diện hoàn hữu nhất cá tiểu mao cầu, hữu thập ma sự tình đích thời hầu tổng thị nhất diêu nhất bãi đích hảo tượng tại kỳ cầu thập ma.

Tha bất cận khả ái hoàn ngận sàm ni! Hữu nhất thứ ngã môn tại cật phạn, ngã chính cật đắc đương tân tân hữu vị, vô ý gian hướng hạ khán, “Nữu nữu” chính mục bất chuyển tình đích trành trứ ngã khán, tự hồ tại thuyết “Cấp ngã nhất khối hảo mạ? Tiểu chủ nhân” ngã lập khắc đâu liễu nhất khối cấp tha. Tha lập mã phác liễu thượng khứ dụng chủy bất đình địa tước nhất hạ tử tựu cật hoàn liễu, hoàn khiếu liễu kỉ thanh, hảo tượng tại thuyết “Tiểu chủ nhân, nhĩ chân hảo!” Ngã môn toàn gia khán liễu cáp cáp đại tiếu.

“Nữu nữu” hữu sàm đích nhất diện dã hữu quai xảo đích nhất diện. Hữu nhất thứ mụ mụ huấn tha động tác. Nhất khai thủy phi thường bất thính thoại. Nhiên hậu mụ mụ phản phục giáo liễu kỉ biến, tha nhất hạ tử tựu học hội liễu. Chỉ yếu ngã môn phát xuất “Ba” đích khẩu lệnh, dụng thủ nhất chỉ tha, tha tựu hội quai quai địa thảng hạ lai. Ba ba khán liễu nhất cá kính địa khoa tha ni!

Nhĩ thuyết ngã môn gia tiểu cẩu khả ái ba! Tha cấp ngã môn gia tăng thiêm liễu vô hạn đích hoan nhạc, ngã môn ái nhĩ! Như quả nhĩ môn dã hỉ hoan tiểu cẩu hoan nghênh đáo ngã gia tác khách yêu!

Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 16 )

Đại gia hữu đích hỉ hoan quai xảo đích tiểu miêu, hữu đích hỉ hoan phiêu lượng đích tiểu ngư, hữu đích hỉ hoan khả ái đích tiểu bạch thỏ. Nhi ngã tắc hỉ hoan cơ trí đích tiểu cẩu.

Ngã môn gia đích tiểu cẩu khiếu “Đậu đậu”, bạch bạch đích thân tử, viễn viễn vọng khứ hảo tượng nhất cá tiểu nhung cầu, hắc lưu lưu đích nhãn tình, hảo tượng lưỡng khỏa hắc bảo thạch, viên viên đích tị tử, tượng lưỡng khỏa xảo khắc lực đậu. Khả ái cực liễu. Ngã gia đậu đậu tối ái cật đích thực vật tựu thị nhục liễu, nhất thứ ngã môn nhất gia tại cật ngọ phạn, xan trác thượng chính hảo hữu nhất đại bàn nhục, đậu đậu khán kiến liễu, sấn ngã môn bất chú ý, thân tử lập khởi lai, dụng lưỡng tiền trảo bả trác tử thượng đích nhục cấp bái hạ lai, ngã khán kiến đích thời hầu tha đô cật nhất đại bán liễu, ngã đương thời chính tưởng đả tha, khả tha thủy uông uông đích nhãn tình nhất trực khán trứ ngã, diêu đầu bãi vĩ đích, nhất phó khả liên ba ba đích dạng tử, ngã đích ` khí thuấn gian tiêu liễu nhất đại bán.

Mỗi thứ ngã khứ thượng học đích thời hầu, đậu đậu đô hội tống ngã hạ lâu thê, trực đáo ngã thuyết: “Nhĩ hồi khứ ba!” Tha tài y y bất xá địa hồi gia. Ngã phóng học hồi đáo gia, khai môn đích thời hầu, đậu đậu đô hội tại tồn tại môn khẩu, nhất biên diêu vĩ ba nhất biên “Uông uông uông” địa khiếu, hảo tự tại thuyết: “Hoan nghênh chủ nhân hồi gia.”

Giá tựu thị ngã môn gia đích tiểu cẩu đậu đậu, chân thị hựu tham cật hựu quai xảo. Nhất hội nhi nhượng ngã sinh khí, nhất hội nhi nhượng ngã khai tâm đích. Hữu liễu tha đích bồi bạn, ngã đích sinh hoạt sung mãn liễu khoái nhạc!

Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 17 )

Ngã đích lão gia hữu nhất điều ngận khả ái đích tiểu cẩu, cương trường đại bất đa cửu. Tha thị bị ngã đích nãi nãi tòng nhất tọa cao sơn thượng thuận lộ đái hồi gia đích. Tựu giá dạng, tòng nhất điều lưu lãng cẩu biến thành liễu ngã gia đích ' cẩu, ngã bả tha sơ trang liễu nhất biến, tha hựu biến thành nhất cá soái khí đích tiểu cẩu —— tiểu bạch.

Tha ni, hữu nhất song quýnh quýnh hữu thần đích đại nhãn tình, viên lưu lưu đích, chân tượng lưỡng khỏa hắc trân châu. Lưỡng chỉ tiểu nhĩ đóa ngận hữu thú, như quả hữu nhân tòng tha thân biên tẩu quá, phong tựu hội bả tha đích thụ lập khởi lai; nhất cá hắc sắc điểm đích tị tử do như nhất cá tam giác hình xảo khắc lực. Hoàn trường cá tiểu hồ tu ni! Tha đích chủy ba bất tử tế khán hoàn dĩ vi tha một chủy ba, kỳ thật, tha đích chủy ba thông thường bất đại khiếu, chủy ba tựu tượng nhất điều trực tuyến.

Tha hữu đích thời hầu ngận quai, mỗi thứ ngã tẩu tiến tha đích ốc tử đích thời hầu, vô luận tha thị đa ma bất cao hưng, tha dã lập khắc khiêu xuất tha đích ốc tử lai đáo ngã đích thân bàng. Nhất bính nhất khiêu địa nhiễu trứ ngã chuyển, phi thường hưng phấn. Như quả ngã khiếu tha bát hạ, tha tựu tượng thính đổng nhân thoại tự đích bát hạ. Tha hữu đích thời hầu dã ngận linh hoạt, hữu nhất thứ ngã xuất nhất đạo đề điêu nan tha nhất hạ. Thủ tiên, ngã tiên nã trứ tha tối ái ngoạn đích cốt đầu bổng, ngã khán trứ thư giá tối đỉnh đoan, nhất hạ đâu liễu quá khứ. Chuẩn xác vô ngộ địa đâu tại na, ngã hướng thư giá tẩu khứ, trang tác bất cú cao, nã bất đáo. Tiểu cẩu tựu nhất mã đương tiên địa khiêu thượng thư giá, bả thư thao xuất lai đương tố giai thê, khả hữu nhất bổn thư điệu liễu hạ khứ, tha tiểu tâm dực dực địa tẩu hạ lai, tái bả thư thao thượng khứ, kế tục tha đích công trình, tối hậu, tha nã đáo liễu cốt đầu bổng. Sự thành chi hậu, nhất bổn bổn thư đảo liễu hạ lai, tuy nhiên thư đô đảo liễu, đãn thị tiểu bạch nã đáo tha đích đông tây liễu. Dữ kỳ đồng thời, ngã chung vu minh bạch cao nhĩ cơ thuyết đích nhất cú danh ngôn: Thư tịch thị ngã môn tiến bộ đích giai thê, hoàn khả dĩ giá dạng biểu kỳ. Tiểu bạch dã tẫn chức. Na nhất thứ, ngã môn toàn gia xuất khứ cật vãn phạn, khiếu tiểu bạch khán gia, hồi lai cấp tha tưởng thưởng nhất căn cốt đầu. Vu thị ngã môn tựu an tâm xuất phát liễu. Quá liễu hứa cửu ngã môn tài hồi gia, hồi lai hậu gia lí đông tây khước ti bạc một hữu bị nã tẩu, tái khán khán tiểu bạch phi trứ hồng mao y, ngoại diện giá tài hoảng nhiên đại ngộ: Đẳng ngã môn tẩu hậu bất cửu, nhất cá tiểu thâu tiễu tiễu địa lưu tiến liễu ngã gia môn khẩu, đả khai gia môn thời tiểu bạch bị kinh động liễu, lập tức giảo liễu tiểu thâu nhất vi, tiểu thâu dã bả tiểu đao sáp tiến tiểu bạch thân thể lí tái bạt xuất. Tiểu bạch bính mệnh địa giảo, tối hậu giảo đáo tiểu thâu tẩu chi hậu. Quá liễu nhất hội ngã môn tài hồi lai.

Ngã phi thường hỉ ái tiểu bạch, tiểu bạch tuy nhiên thị lưu lãng cẩu, đãn thị tha bất bỉ hảo cẩu soa.

Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 18 )

Tại ngã gia gia gia lí, hữu nhất chỉ khả ái đích tiểu cẩu khiếu bặc bặc.

Bặc bặc thị nhất chỉ xảo khắc lực sắc đích tiểu quý tân khuyển. Tha toàn thân đích mao đô thị quyển quyển đích, nhãn tình thủy linh linh đích, hựu đại hựu viên, phiêu lượng cực liễu. Tha đích mê nhĩ hắc tị tử tổng thị thấp lộc lộc đích, hảo tượng nhất quyển tức tương dung hóa đích hắc sắc tiểu nãi du. Tha đích chủy ba trường trường khoan khoan đích, thiệt đầu lão thị tại thiểm trứ tự kỷ đích tiểu tị tử. Tha đích ` nhĩ đóa do như nhất đối tiểu phiến tử, thời bất thời diêu nhất hạ, khả ái cực liễu.

Bặc bặc thị chỉ thông minh đích tiểu cẩu, mỗi thứ ngã khứ gia gia gia, tài tẩu đáo môn khẩu, bặc bặc tựu tại lí diện uông uông khiếu trứ hoan nghênh ngã liễu. Bặc bặc tối ái ngoạn kiểm cầu đích du hí, ngã cố ý bả cầu đâu đáo trác tử hạ diện, tưởng vi nan nhất hạ tha, một tưởng đáo tha tấn tốc bào khứ, nhất nữu nhất nữu địa toản tiến khứ, bả cầu điêu liễu xuất lai, phóng tại ngã cước biên. Bặc bặc hoàn hội song cước trực lập chuyển quyển quyển. Mỗi đáo cật phạn đích thời gian, đệ nhất cá đẳng hầu tại phạn trác tiền đích nhất định thị bặc bặc, đẳng đáo đại gia đô tọa hạ liễu, tha tựu dụng khả liên ba ba đích nhãn thần khán khán ngã, phảng phật tại thuyết: “Ngã ngạ liễu, cấp ngã điểm cật đích ba.”

Ngã hòa bặc bặc thị hảo bằng hữu, thường thường mạc mạc tha đích đầu hòa bối, tha tựu diêu diêu vĩ ba biểu kỳ khai tâm, hoàn dụng thấp lộc lộc đích tiểu thiệt đầu thiểm ngã đích kiểm. Tối hỉ hoan ngã nạo tha đích đỗ bì, mỗi đáo giá cá thời hầu, bặc bặc tựu tứ cước triều thiên, toàn thân phóng tùng, thập phân hưởng thụ.

Bặc bặc chân thị nhất chỉ thảo nhân hỉ hoan đích tiểu cẩu, nhĩ nhất định tưởng bất đáo tha dĩ kinh thị tam chỉ cẩu cẩu đích mụ mụ lạp!

Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 19 )

Ngã gia dưỡng liễu nhất chỉ tiểu cẩu, tha đích danh tự khiếu đa đa. Đa đa hữu nhất thân kim sắc đích mao, lí diện hoàn giáp liễu nhất điểm bạch sắc, tha đích nhĩ đóa đại đại đích, chủy ba tiểu tiểu đích, tị tử đại đại đích, hiển đích ngận khả ái, dã ngận thảo nhân hỉ hoan.

Cật phạn thời gian đáo liễu, đa đa bách bất cập đãi địa bào đáo ngã giá lí lai, “Uông uông uông……” Hảo tượng tại thuyết: “Ngã ngạ liễu.” Đa đa khán kiến ngã tại cật phạn thời hoàn hội thiêm ngã nhất khẩu, ngã nhưng liễu nhất khối nhục cấp tha, đa đa nhất khẩu tựu bả giá khối nhục cật liễu, ngã thịnh liễu nhất oản phạn cấp đa đa cật, tha đô đáo oản lí lai thưởng liễu ni. Chân thị cá tham cật đích gia hỏa. Hựu đáo liễu hát thủy thời gian liễu, ngã cấp đa đa đảo liễu thủy tại oản lí, tha hảo tượng ngận khát ni, nhất hội tựu hát hoàn liễu. Cật bão hát túc liễu, đa đa lại dương dương địa tại sa phát biên thụy liễu nhất giác.

Đáo liễu vãn thượng, cai cấp đa đa tẩy táo liễu, ngã đoan lai nhất cá đại bồn tử, tại lí diện phóng mãn nhiệt thủy, ngã bả đa đa bão đáo bồn lí diện, bả tha đích mao toàn bộ tẩm thấp, giá thời hầu, ngã khán liễu khán đa đa, hiện tại tha đích dạng tử chân tượng nhất chỉ lạc thang kê, ngã cấp đa đa mạt thượng tẩy phát thủy, tả sát sát, hữu sát sát. Tái bả thanh thủy vãng đa đa thân thượng sái, quá liễu nhất hội, đa đa thân thượng tựu khai thủy tán phát thanh hương, đa đa dĩ kinh bất nại phiền liễu, lưỡng chỉ cước dĩ kinh khóa xuất liễu bồn tử, bị ngã phát hiện liễu, ngã lạp trụ tha đích hậu thối duệ hồi bồn lí, ngã bả đa đa thân thượng đích. Mao hồng càn, đa đa sái liễu sái thân thượng đích thủy, suý đích ngã toàn thân thượng hạ đô thấp liễu, chân thị đảo môi.

Kim thiên đa đa hòa ngã lão tảo tựu thụy giác liễu, ngã luy đích táo đô một tẩy.

Ngã gia đích tiểu cẩu chân hảo ngoạn, kim thiên thị ngã tối khai tâm đích nhất thiên.

Khả ái đích tiểu cẩu tứ niên cấp tác văn ( 20 )

Tại ngã đích ngoại bà gia hữu nhất chỉ khả ái đích tiểu cẩu, ngã khiếu tha đán đán. Tha hữu nhất song đại nhãn tình, tị tử hắc hắc đích, nhất thân bạch sắc đích mao. Ngận khả ái, thị chỉ cáp ba cẩu.

Hữu nhất thứ, gia lí lai khách nhân liễu. Khả đán đán bất nhận thức tha môn, tiện trùng trứ khách nhân loạn khiếu. Nhượng ngã khán kiến liễu, tiện trùng tha thuyết ∶ “Bất yếu khiếu liễu.” Tha tiện lập khắc bất khiếu liễu, thân xuất thiệt đầu, trùng trứ ngã tiếu.

Hoàn hữu nhất thứ, ngã tảo thượng khởi lai, phát hiện miệt tử bất kiến liễu, cấp đích tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, nhân vi na thị ngã sinh nhật na thiên, đồng học tống cấp ngã đích lễ vật. Tựu tại giá thời đán đán lai liễu, tha tựu tượng thần tiên nhất dạng, nhất khán ngã tựu tri đạo phát sinh liễu thập ma sự. Vu thị, tha bả tị tử thiếp tại địa thượng, tả văn văn, hữu văn văn. Đột nhiên tha đình liễu hạ lai, ba tiến liễu sàng hạ diện, điêu xuất liễu nhất song miệt tử lai. Ngã trá nhất khán giá tựu thị ngã đích miệt tử. Ngã cao hưng đích hựu bính hựu khiêu. Tựu thị nhân vi giá kiện sự sử ngã canh hỉ hoan đán đán liễu.

Tại ngã nhận vi đán đán thị tối khả ái đích tiểu cẩu, nhĩ giác đắc ni?