Thành trường kinh lịch tác văn 700 tự ( 1 )

Bạch câu quá khích đích nhất thuấn, ngã cảm đáo vi phong tại hướng ngã môn xuy tán. Hồi thủ, dĩ thị thập tứ niên. Ngã cảm khái, ngã chân đích trường đại liễu.

Vọng trứ kính tử trung đích tự kỷ, dĩ kinh bất tái thị đương niên trĩ khí khả nhân, trát trứ lưỡng cá tiểu biện đích tiểu nữ hài liễu, nhi thị nhất cá thân tài sấu cao đích thiếu nữ liễu. Nhất trương qua tử kiểm thượng, ánh trứ ta thanh sáp đích ấn ký hòa đạm đạm kỉ phân thành thục khí tức. Tiệm tiệm viên nhuận đích thân thể, luân khuếch phân minh đích kiểm thượng “Chiêu bài” tự đích câu xuất lưỡng cá tế tế thiển thiển đích tiểu tửu oa. Na cá tảo dĩ vong hoài đích phấn phác phác đích tiểu kiểm đản, nhất mạt đại phúc độ đích vi tiếu, linh hoạt phác thiểm đích đại nhãn tình đích ngã, dĩ nhiên tiêu thất liễu. Ngã cảm thán, ngã chân đích trường đại liễu.

Loạn thất bát tao đích phòng gian, dĩ kinh bất tái thị đương niên na cá nhậm tính đích tiểu nữ hài lai thu thập liễu, nhi thị nhất cá thành thục ổn trọng đích cô nương tại thu thập liễu. Nhãn tiền đả phẫn trứ phấn sắc mao hùng hòa bố oa oa đích phòng gian y cựu lịch lịch tại mục. Bất quá vật thị nhân phi, nhất thiết đông tây đô bị thời quang giảo toái liễu, trình hiện xuất đích tắc thị phóng trứ mãn quỹ đích giáo khoa tham khảo thư hòa tác nghiệp bổn đích phòng gian. Tâm trung na phòng gian đích tiễn ảnh, đầu dã bất hồi địa việt tẩu việt viễn, việt tẩu việt viễn, trực đáo tiêu thất tại liễu mộng lí đích tối thâm xử. Ngã cảm thán, ngã chân đích trường đại liễu.

Bằng hữu môn hiền thục địa điểm đầu vấn hảo, dĩ kinh bất tái thị đả nháo truy trục đích “Vấn hảo” liễu, nhi thị kiểm thượng đích đạm thiển lũ tiếu, khinh khinh tảo quá. Đồng học môn tỉnh nhiên hữu tự địa tại thao tràng thượng tán bộ, sa ách khước ôn hậu đích thoại ngữ tòng ngã môn xử tại biến thanh kỳ đích thiếu niên mạn diên khai lai, phiêu phù tại phong trung, ngận khoái tiện tùy phong nhi thệ. Ức khởi na thời đích hoạt lực triều khí, dữ tiểu nam hài tại dương quang hạ tứ ý địa bôn bào, huy sái trứ hãn thủy. Vô cố lự địa dữ tiểu nam hài thủ lạp trứ thủ, nhất khởi đại thanh địa xướng xuất hoan duyệt đích ca dao, giá dạng đích ngã, tối chung hoàn thị tiêu thất liễu, bất kiến liễu, chân đích ' liên nhất điểm ngân tích đô bộ tróc bất đáo…… Ngã cảm thán, ngã chân đích trường đại liễu.

Khả thị, giá dã hứa tựu thị thành trường đích thuế biến, kinh lịch liễu thứ cốt đích thoát kiển, tài năng thành vi giá ma nhất cá đích ngã; giá dã hứa tựu thị thật tại đích cải biến, sấm quá liễu phong vũ đích quan tạp, tài năng biến vi giá ma nhất cá đích ngã; giá dã hứa tựu thị thành trường, chân thật đích thành trường, nhượng nhân bất nhẫn nhi hựu nghị nhiên đích thành trường, chỉ hữu thành trường, tài năng nhượng nhĩ thành thục ổn trọng, chỉ hữu thành trường, tài năng nhượng nhĩ ngộ cường tắc cường!

Ngã tại kim sắc đích dương quang hạ, phẩm nhất bôi mính trà, mạn mạn địa hướng ngã đích quá khứ, thuyết thanh: “Tái kiến”.

Thành trường kinh lịch tác văn 700 tự ( 2 )

Nhân sinh thị nhất bổn hậu hậu đích thư, mỗi nhất hiệt đô ký tái trứ nhân thành trường đích túc tích. Đồng niên thị nhất tràng mộng; thiếu niên thị nhất phúc họa; thanh niên thị nhất thủ thi. —— đề ký

Tuế nguyệt đích phong linh diêu nha diêu, bất tri bất giác dĩ phong phong vũ vũ diêu quá liễu thập lục cá xuân thu. Nãi nãi thuyết: “Kỉ thiên bất kiến, giá hài tử chân trường đại liễu, cá đầu hựu cao liễu nhất tiệt.” Mẫu thân thuyết: “Chung vu trường đại liễu, đổng đắc thể lượng phụ mẫu đích tân khổ liễu.” Lão sư thuyết: “Nhĩ khả trường đại liễu, hiện tại năng chủ động học tập liễu.”…… Ngã dã nhận vi tự kỷ xác thật trường đại liễu, dĩ việt lai việt thành thục liễu.

“Lão sư, ngã thập ma thời hầu năng trường đại nha?” Tại ấu nhi viên thành trường đích đương án lí, tằng lưu hạ liễu ngã trĩ nộn đích thanh âm. Đa tư đa thải đích liên hoàn họa tằng cấp liễu ngã vô cùng đích nhạc thú. Tiểu thời hầu, ngã tổng phán vọng tự kỷ khoái khoái trường đại, na thời chỉ thị hi vọng tự kỷ trường đại hậu năng độc lập sinh hoạt, bất tái thụ phụ mẫu đích “Áp bách”. Tảo phạn do phụ mẫu tố, y phục do phụ mẫu xuyên, sàng phô do phụ mẫu lý…… Tuy nhiên phụ mẫu cấp dư liễu ngã hứa đa ôn hinh, đãn ngã cảm giác đáo nhất thiết bất tượng thị tự kỷ đích. Sở dĩ, ngã khát vọng trường đại, khát vọng khoái nhất điểm nhi trường đại.

Hoa khai hoa lạc, thu phong thu vũ, hựu nhất cá thu thiên phiên nhiên nhi chí. Chung vu, ngã thượng tiểu học tứ niên cấp liễu. Mẫu thân đối ngã thuyết: “Nhĩ dĩ kinh bất tiểu liễu, sinh hoạt thượng dã cai tự lý liễu.” Vu thị, ngã ủng hữu liễu chúc vu tự kỷ đích tiểu thiên địa —— nhất gian tam bình phương mễ đích tiểu ốc. Giá thật tại thái lệnh nhân hưng phấn liễu, chung vu hữu liễu tự kỷ đích quy túc, sinh hoạt khả dĩ tự lý nhất hạ liễu. Tại giá tiểu tiểu đích thiên địa lí, độc thư tiện thành liễu ngã đích nhạc thú. Khán 《 ngưu manh 》, bất cấm vi na nan dĩ cát xá đích cốt nhục thân tình sở cảm động; khán khoa huyễn tiểu thuyết 《 thần bí thế giới 》, nhậm bằng ngã phiến động tưởng tượng đích sí bàng, vi cố sự tình tiết tái thiêm ta thần bí dữ mỹ diệu. Ngã đào túy tại thư đích hải dương lí. Thư thị trí tuệ đích nguyên tuyền, thị nhân loại tiến bộ đích giai thê. Bạn tùy trứ mặc vận thư hương, ngã nhất thiên thiên trường đại liễu.

“Hoa hữu trọng khai nhật, nhân vô tái thiếu niên.” Đương hoa quý đích vũ lộ nhuận thấp ngã đích tâm phi thời, ngã dã tiệm tiệm thành thục liễu. Ngã bộ nhập liễu sơ trung sinh hoạt đích môn hạm. Giá tài thị ngã chân chính hướng vãng đích sinh hoạt. Ký đắc cương cương trụ giáo đích na cá vãn thượng, ngã hưng phấn đắc nhất dạ đô một hữu thụy hảo, tuy nhiên tâm lí giác đắc hữu điểm ly gia đích thê lương. Tại học giáo lí, ngã bất cận lĩnh lược liễu đại tự nhiên đích áo bí, thái không thế giới đích mỹ diệu, ngã hoàn học hội liễu chẩm dạng tố nhân. Ngã hòa hỏa bạn môn túng tình thuyết tiếu, vô câu vô thúc. Nhân vi ngã trảo đáo liễu khả dĩ phi tường đích sí bàng, 《 cương thiết thị chẩm dạng luyện thành đích 》 bả ngã đoán luyện đắc canh gia kiên cường.

Hồi thủ tẩu quá đích nhật tử, tại thành trường đích đạo lộ thượng lưu hạ liễu nhất xuyến oai oai tà tà đích túc tích, hữu thống khổ dã hữu hoan nhạc, hữu sung thật dã hữu thất lạc. Tuy nhiên đồng niên đích nhạc viên lệnh ngã lưu luyến, đãn ngã hoàn thị hi vọng tái trường đại nhất ta. “Vạn quyển cổ kim tiêu vĩnh nhật, nhất song hôn hiểu tống lưu niên.” Ngã yếu thải hiệt trí tuệ đích lãng hoa, bất đoạn phong phú, sung thật, hoàn thiện tự kỷ, tại mỹ hảo sinh hoạt đích hà tưởng dữ sung cảnh trung, tương ngã đích mỗi nhất thiên đô quá đắc khoái khoái nhạc nhạc, phú hữu ý nghĩa.

“Trường đại đích cảm giác chân hảo!” Tại ngã đích thành trường đương án lí, ngã tả hạ liễu tự kỷ đích tọa hữu minh.

Thành trường kinh lịch tác văn 700 tự ( 3 )

Tại ngã môn thành trường quá trình trung, kinh lịch hứa đa sự tình, tha môn tựu tượng nhất bàn điều vị liêu, toan, điềm, khổ, lạt, hàm, nhất ứng câu toàn. Ngã đích đồng niên phiến đoạn dã thị như thử, hữu trứ lệnh ngã nan vong đích sự tình.

Tại học giáo lí, ngã thị cá các phương diện đô ngận ưu tú, tích cực hướng toàn phương diện phát triển đích tiểu nữ sinh, thâm thụ lão sư đích hỉ ái. Đãn thị ngã hữu nhất cá phi thường bất hảo đích khuyết điểm, tha tựu tượng nhất điều khả ác đích mao mao trùng nhất dạng, đãi tại ngã tâm lí, na tựu thị —— đảm tiểu.

Ngã hiện tại dĩ kinh thị tứ niên cấp liễu, khả thị ngã tựu thị suý bất điệu đảm tiểu giá cá lệnh ngã tăng hận đích gia hỏa.

Hữu nhất thứ, ngã khứ đồng học gia tố khách, ngoạn đắc nhiệt hỏa triều thiên, kết quả ngoạn trứ ngoạn trứ tựu ngoạn quá đầu liễu. Dạ mạc tảo dĩ hàng lâm, yêm một liễu tinh tinh vi nhược đích quang mang, yêm một liễu nguyệt nha hoàng hoàng đích ám quang, tựu tượng nhất trương phô thiên cái địa đích hắc bố tương thiên không lung tráo khởi lai.

“Vũ hiên, nhĩ khán, thiên đô giá ma hắc liễu, ngã bồi nhĩ nhất khởi hồi khứ ba!” Đồng học quan tâm địa thuyết đạo. “Bất dụng bất dụng, giá dạng đa ma phiền a! Ngã hựu một na ma đảm tiểu, ân, thị ba……” Ngã quật cường địa thuyết đạo. “Na hảo ba, hồi khứ lộ thượng chú ý an toàn!” “Hảo đích, bái bái!” Ngã đả hoàn chiêu hô, đầu dã bất hồi địa độc tự nhất nhân hướng vô tẫn đích hắc ám tẩu khứ……

Vãn thượng đích không khí như đồng ngưng cố liễu nhất bàn, tĩnh đích nhượng nhân trất tức, ngẫu nhĩ dã năng thính kiến kỉ thanh cẩu khiếu thanh hòa quỷ khóc lang hào bàn đích phong thanh. Ngã khẩn khẩn địa tử duệ trứ y giác, thủ tâm lí mạo trứ lãnh hãn, niêm hồ hồ đích. Đầu thượng đậu đại đích lãnh hãn bất đình địa vãng hạ thảng. Ngã đảm khiếp địa hướng tiền tẩu trứ, tâm lí bất trụ mạo xuất na ta khủng phố đích cảnh tượng, bất cấm hựu đả liễu cá hàn chiến. Tâm lí bất đình toái toái niệm: “Nam vô a di đà phật, nam vô a di đà phật……”

Giá thời, ngã đột nhiên khán kiến nhất cá xuyên trứ bạch sắc y phục đích “U linh” phiêu lai phiêu khứ, ngã na chỉ hữu chi ma đại đích tâm lập khắc phá toái liễu, ngã ô trứ đầu, đại thanh khiếu đạo: “Quỷ nha, quỷ nha!” Nhất trận loạn hảm loạn khiếu chi hậu, chung vu lãnh tĩnh liễu điểm, bán tranh trứ nhãn thâu thâu miểu liễu nhất nhãn, ai, chân thị hư kinh nhất tràng, nguyên lai thị xuyên trứ bạch sấn sam đích lão gia gia! Cương tài ngã đích hảm khiếu cổ kế nhượng tha cảm đáo bất khả tư nghị, ngã trầm trọng địa thán liễu khẩu khí.

Nhiễu quá đại nhai, xuyên quá tiểu hạng, ngã chung vu hồi đáo liễu gia. Mụ mụ kiến ngã giá ma vãn hồi lai, ngoan ngoan địa xú mạ liễu ngã nhất đốn. Đãn ngã tịnh một sinh khí, nhân vi giá thứ tâm kinh đảm chiến đích kinh lịch, nhượng ngã tri đạo liễu thế thượng bổn một hữu quỷ, canh nhượng ngã minh bạch liễu tố nhân yếu dũng cảm, tựu toán hữu tái đại đích khốn nan, tỏa chiết, dã bất năng thối súc, yếu dũng cảm địa khách phục tha, đả bại tha, sử tự kỷ đích tiền đồ canh gia quang minh!

Thành trường kinh lịch tác văn 700 tự ( 4 )

20XX niên 4 nguyệt 13 nhật đích hạ ngọ, tùy trứ nhất thanh hưởng lượng đích anh nhi đề khóc thanh —— ngã lai đáo liễu giá cá mỹ lệ đích thế giới. Hiện tại ngã dĩ kinh thập tuế liễu, tại giá thập niên lí, ngã hữu hứa hứa đa đa đích thành trường kinh lịch, nhi tối nhượng ngã nan vong đích hoàn thị ngã đệ nhất thứ độc lập thượng học, hồi tưởng khởi lai, nhưng nhiên ký ức do tân.

Ký đắc na thị ngã thượng tiểu học nhị niên cấp đích thời hầu. Nhất thiên tảo thượng, mụ mụ hòa ba ba ngận tảo đô yếu khứ đan vị khai hội, một hữu nhân tống ngã thượng học. Ba ba mụ mụ chính tại phát sầu, ngã tự cáo phấn dũng địa thuyết: “Ngã tự kỷ khứ thượng học ba!” Mụ mụ bất tương tín địa khán trứ ngã, “Năng hành mạ?” “Một vấn đề đích!” Ngã tiếu trứ phách phách hung bô thuyết. Ba ba tại nhất bàng thuyết: “Hài tử trường đại liễu, dã ứng cai nhượng tha tự kỷ đoán luyện đoán luyện liễu.” Vu thị, ngã bối thượng thư bao độc tự nhất nhân tiêu sái địa tẩu xuất liễu gia môn.

Thiên hoàn bất thị ngận lượng, lộ thượng hành nhân ngận thiếu, tứ chu nhất phiến tịch tĩnh. Nhất trận phong xuy quá, ngã bất cấm đả liễu nhất cá hàn chiến, tâm lí dã khai thủy hữu điểm hại phạ khởi lai. Chính tại giá thời, tòng tiền diện đích nhất điều tiểu hạng lí tẩu xuất nhất cá tráng thật đích trung niên nhân, tha trường đắc nhân cao mã đại, dạng tử hung ngoan. Bình thời tại tân văn thượng khán đáo đích na ta quải phiến nhi đồng đích khả phạ tình cảnh tại ngã đích não hải lí tấn tốc địa nhất nhất thiểm hiện, lệnh ngã mao cốt tủng nhiên. Chẩm ma bạn? Hồi khứ nhượng mụ mụ lai tống ngã? Bất khả năng, mụ mụ tha môn khẳng định dĩ kinh xuất môn liễu, tái thuyết ngã đô tại tha môn diện tiền thuyết hạ liễu đại thoại, giá dạng hồi khứ đa một diện tử nha! Ngã tâm lí tưởng trứ, na cá trung niên nhân dĩ kinh mạn mạn địa triều ngã tẩu lai, nhãn tình hoàn nhất trực trành trứ ngã khán. Ngã hách đắc hồn bất thủ xá, cơ giới địa hướng tiền mại động trứ bộ tử, biên tẩu tâm lí biên mặc niệm trứ: “Thiên vạn biệt trảo ngã nha! Thiên vạn biệt trảo ngã nha!” Ly tha việt lai việt cận, ngã đại khí đô bất cảm xuất, tâm lí phi khoái địa bàn toán trứ: Như quả tha thân thủ trảo ngã, ngã tựu đại thanh hảm cứu mệnh. Chính đương ngã bất tri sở thố đích thời hầu, tha đột nhiên trùng ngã vi vi nhất tiếu, hòa nhan duyệt sắc địa thuyết: “Tiểu cô nương, giá ma tảo tựu khứ thượng học nha!” Nguyên lai thị hư kinh nhất tràng. Ngã bất hảo ý tư địa dã đối tha tiếu liễu tiếu.

Hạ ngọ, mụ mụ lai tiếp ngã phóng học. Tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, mụ mụ mạc trứ ngã đích đầu thuyết: “Nhĩ trường đại liễu, biến dũng cảm liễu!” Thính liễu mụ mụ đích khoa tưởng, ngã tâm lí mỹ tư tư đích. Tòng na dĩ hậu, ngã tái dã bất phạ nhất cá nhân thượng học liễu.

Thành trường kinh lịch tác văn 700 tự ( 5 )

Nghệ thuật gia thuyết thành trường thị hàm bao dục phóng đích hoa đóa, vũ đạo gia thuyết thành trường thị tối mỹ lệ đích toàn luật, thi nhân thuyết thành trường thị hi vọng đích manh phát, đối vu học sinh thời đại đích ngã môn thành trường đích kinh lịch nhất xuyến băng đường hồ lô toan toan điềm điềm.

Nhất xuyến băng đường hồ lô hữu tha đích toan dữ điềm, thành trường đích kinh lịch dã chính thị như thử băng đường đích điềm bao vi trứ hồ lô đích toan, xuyến khởi liễu nhi thời mỹ vị đích đường hồ lô, dã xuyến khởi liễu thành trường kinh lịch đích điểm điểm tích tích.

Nhi thời đích ngã môn hữu phụ mẫu đích ái bao vi trứ ngã môn, na thị điềm đích, chính như băng đường đích điềm tương dung hóa tại ngã đích khẩu trung, dung hóa tại tâm trung, tòng vị phẩm thường quá nhân sinh khổ sáp đích ngã, tại phụ mẫu đích nịch ái hạ hạnh phúc thành trường, ngộ đáo tỏa chiết khốn nan, thị phụ môn khiên khởi ngã đích thủ, bồi ngã nhất đồng tẩu khứ. Nhượng ngã cảm thụ hạnh phúc đích điềm mỹ.

Đãn nhân tổng yếu nhất cá nhân học hội trường đại, bất năng hoạt tại phụ mẫu đích âm ảnh hạ, yếu học hội độc lập. Thành trường đích đạo lộ một hữu mẫu thân đích bồi bạn hội cô đan hội gian nan hội khổ sáp, na tiện thị hồ lô đích toan sáp. Thị nha, băng đường hội dung hóa, đãn lưu tại khẩu trung đích na nhất ti điềm đích tư vị tương vĩnh viễn lưu tại tâm trung, na ti điềm đích dụ hoặc, nhượng nhĩ canh gia nỗ lực khứ tranh đoạt hạnh phúc.

Hồ lô nhập khẩu đích toan, chính thị thành trường kinh lịch đích khai thác, mỗi cá hồ lô đô thị thành trường kinh lịch đích nhất cá giai đoạn, chỉ hữu khứ khắc phục liễu, nhân tài hội học hội tại thành trường. Hồ lô đích toan na tựu thị ngộ đáo khốn nan khứ đích gian tân khắc phục. Hoặc hứa cân gian tân cân thống khổ, đãn giá thị tất nhu yếu kinh lịch đích. Thành trường đích đạo lộ tuy nhiên một hữu phụ mẫu đích ái bao vi trứ, đãn hoàn hội lão sư hòa đồng học đích cổ lệ nhượng ngã dũng cảm địa tẩu hạ khứ, sở dĩ thành trường đích đạo lộ bất hội tái cô độc. Na chi càn tiện thị xuyến khởi nhân sinh kinh lịch đích toan điềm khổ sáp.

Phẩm thường băng đường hồ lô đích điềm dữ toan, chính thị phẩm thường thành trường kinh lịch đích toan điềm khổ sáp. Nhi thời cật băng đường hồ lô đích na phân khoái nhạc, dã thị thành trường kinh lịch đích nhất bộ phân. Xuyến khởi na nhất xuyến băng đường hồ lô nhân sinh đích lữ đồ, xuyến khởi liễu hi vọng. Nhượng ngã môn nhất khởi phẩm thường thành kinh lịch đích nhất xuyến băng đường hồ lô.

【 thiên nhị: Thành trường đích kinh lịch tác văn 】

Nhân đích thành trường nhu yếu dụng thập ma đông tây lai xuyên sáp, khả dĩ trường đại hậu nã lai phẩm vị, cải chính hiện tại đích thác ngộ, sử giá cá nhân canh gia hoàn mỹ, giá cá xuyên sáp hậu đích đông tây tựu tượng băng đường hồ lô na dạng, hữu băng đường đích điềm hồ lô đích toan.

Nhi đồng thời hầu đích sinh hoạt thị na dạng điềm mật, hữu trứ phụ mẫu đích quan ái, hỏa bạn đích bồi bạn, trường bối đích đông ái. Nhi trường đại hậu việt đại việt giác đắc sinh hoạt đích tân toan. Mỗi cá nhân đô tưởng hồi lưu tại đồng niên, đồng niên hữu trứ hứa hứa đa đa đích thú sự. Hứa hứa đa đa đích danh nhân đô tại hồi thủ đồng niên. Tượng lỗ tấn tiên sinh tả quá đa thiếu thiên nhi thời đích thú sự, phẩm vị nhân sinh. Tuy nhiên ngã gia đích gia cảnh bất hảo, đãn nhi đồng thời đích sinh hoạt thị na dạng đích vô ưu vô lự. Ngã gia lân cư nữ nhi thiếu sở dĩ ngã mỗi thiên tổng thị hòa na ta nam hài tử nhất khởi ngoạn, ngoạn đích ngã nữ hài tử tượng nam hài tử na dạng thô lỗ, mỗi thứ hồi gia tổng thị bị mẫu thân trách mạ “Nữ hài tử nhất điểm nữ hài tử đích dạng tử dã một hữu, chỉnh thiên hòa na ta nam hài tử nhất khởi xuất khứ tróc đông tây.” Nhi thời đích ngã hòa đệ đệ, phụ thân hoàn hữu nhất ta bằng hữu tróc quá ngận đa đích đông tây, tượng tất xuất, tri liễu đẳng ngận đa đông tây đô ký bất trụ liễu, hoàn hữu kỉ cá nhân tại ngã gia môn tiền khảo hồng thự, khảo hoàn liễu đại gia nhất hạ tử đô thưởng quang liễu, ngã đáo hiện tại hoàn ký đắc na vị đạo thị na dạng đích hương điềm. Mỗi thứ cật hoàn hồng thự hậu lộng đắc mãn chủy đô thị hắc sắc đích. Hồi gia tổng thị nhất thứ nhất thứ bị trách mạ khả ngã khước ký bất trụ, mạ hoàn nhất thứ hoàn thị khứ, mạ hoàn nhất thứ hoàn thị khứ. Nhi thời đích sinh hoạt nhượng ngã chí kim hoàn tại hoài niệm hòa hướng vãng.

Đãn thị tự tòng thượng liễu sơ trung hậu, ngã đích sinh hoạt biến đắc na dạng đích ám đạm vô sắc, mỗi thiên hồi gia hữu na ma đa tố bất hoàn đích tác nghiệp, lai đáo học giáo hữu na ma đa thính bất hoàn đích khóa trình, kiên thượng hoàn hữu na ma đa đích đam tử, áp đắc ngã đô khoái bất năng hô hấp liễu. Phụ mẫu, lão sư đích kỳ phán nhượng ngã giác đắc nhãn tiền đích đạo lộ thị na dạng đích khúc chiết, mỗi đương khán đáo phụ mẫu bì bại đích kiểm nhượng ngã giác đắc hữu ta quý cứu đãn khủng phố, trung khảo đích phụ đam thái trọng thái trọng liễu. Vi thập ma nhân đích sinh hoạt tổng thị hữu na ma đa đích tỏa chiết ni? Nhi bất thị thuận thuận đương đương đích ni. Nhi thời đích ngã tại kỳ phán trường đại, trường đại hậu đích ngã khước tưởng hồi lưu tại đồng niên. Mỗi thứ đích hồi thủ nhượng ngã bất kinh tưởng khởi nhất thủ ca 《 ngã bất tưởng trường đại 》 trung đích “Ngã bất tưởng, ngã bất tưởng, bất tưởng trường đại.” Ngã chân đích tại dã thụ bất liễu na ta kỳ phán đích nhãn thần, tha nhượng ngã giác đắc tiền diện đạo lộ đích khủng cụ.

Ngã bất năng tái hồi lưu na khoái nhạc đích nhi đồng thời đại liễu, ngã hoàn yếu dũng vãng trực tiền, tẩu tại nhân sinh đích đạo lộ thượng bất quản kinh lịch đa thiếu đích ma nan. Ngã khả dĩ phẩm vị nhân sinh, cải chính hiện tại ngã phạm hạ hòa tòng tiền nhất dạng đích thác ngộ, nhượng ngã biến thành nhất cá kinh nghiệm phong phú hoàn mỹ đích nhân.

Thành trường kinh lịch tác văn 700 tự ( 6 )

“Kỵ” nhạc vô cùng

Cương khai thủy học kỵ tự hành xa đích na đoạn thời gian, thị ngã hoạt liễu 20xx niên dĩ lai tối gian khổ đích nhật tử. Chính phùng thịnh hạ, thiên khí viêm nhiệt, nhất kỵ cửu liễu mãn thân thị hãn. Mỗi thứ suất giao bất thị ma phá tất cái tựu thị chàng phá thủ trửu, bất thị suất phá khố tử tựu thị câu phá y phục, huyết thủy hòa trứ nùng dịch niêm tại phá khố tử thượng, khinh khinh nhất động khố tử tổng năng nhượng ngã đảo hấp nhất khẩu lương khí. Giá ta khốn nan vĩnh viễn trở đáng bất liễu ngã đối kỵ hành đích nhiệt tình. Ngã một nhật một dạ địa khổ luyện kỵ xa, thông quá tiền kỉ thứ suất giao đích giáo huấn, ngã lộng minh bạch liễu: Mỗi nhất thứ xa tử diêu diêu dục đảo đích thời hầu, tổng năng khán kiến ngã linh hoạt khiêu hạ xa tử đích thân ảnh. Chung vu, công phu bất phụ hữu tâm nhân. Thập nhật hậu, ngã trầm mê kỵ hành chi trung, mỗi thiên đô năng khán kiến ngã kỵ trứ xa, đắc ý địa tại thôn trang trung hạt hoảng du……

“Cật” bất khả thất

Yếu hòa ngã đàm khởi ngoạn, ngã tịnh bất thập phân cảm hưng thú, đãn nhược hòa ngã đàm khởi cật lai, ngã khả thị thao thao bất tuyệt, khẩu nhược huyền hà, thuyết thượng tam thiên tam dạ dã giảng bất hoàn.

Tại ngã ngũ tuế đích thời hầu, ngã thị danh phù kỳ thật đích tiểu cật hóa. Vô pháp chẩm ma cật, vĩnh viễn cật bất bàn. Mỗi thiên ngã tổng năng biến hí pháp tự đích tòng ngã na kiện “Khẩu đại ngoại sáo” trung đào xuất các chủng linh thực. Mỗi nhất thiên, mỗi nhất khắc ngã môn chủy ba đô bất hội đình hạ, tối lệnh ngã cao hưng đích thị mụ mụ tổng thị thiếp tâm địa vãng gia trung thiêm trí linh thực, tòng lai một hữu đình quá.

Di hám đích thị, ngã thất tuế na niên, ngã đích thân thể tượng xuy khí cầu tự đích bất đoạn bành trướng, tối chung bất đắc dĩ tài giới điệu liễu linh thực……

Nguyện đổ phục “Thư”

Thư, thị nhân sinh trung bất khả khuyết thiếu đích bộ phân, na phạ hữu nhân nhất bối tử dã một kiến quá thư, dã hội hữu nhất khỏa phấn phát hướng thượng, khát vọng học tập đích tâm.

Tòng tiểu, ngã tiện thị nhất cá phong cuồng đích “Tiểu thư mê”. Khán đích thư đôi khởi lai tuyệt đối bỉ ngã tự kỷ cao. Vi liễu đắc đáo lệnh ngã hồn khiên mộng oanh đích thư, ngã bất tích hi sinh thử kỳ đích ngoạn sái thời gian, mại liễu nhất cá nguyệt đích thủy, chung vu toàn cú liễu mãi thư đích tiền. Thư mãi lai hậu, ngã cấp bất khả nại địa duyệt độc khởi lai, thư trung đích mỗi nhất cá tình tiết đô khiên động ngã đích tâm, điếu trứ ngã đích vị khẩu. Nhất khán tựu bất khẳng phóng thủ, phi khán cá thiên hôn địa ám bất khả. Hiện tại tưởng tưởng, chân thị phong cuồng chí cực.

Trường đại dĩ hậu, giá ta tằng kinh lệnh ngã trứ mê, hiện nhưng lệnh ngã tâm động, ngã ái tha môn, giá thị vĩnh viễn bất hội biến đích.