Kiều đích tác văn tứ niên cấp ( 1 )

Ngã đích gia hương tại hoàng nham, na lí hữu hứa đa lệnh ngã trứ mê đích địa phương, bỉ như: Thoan cấp đích hà lưu, mãn sơn đích trúc tử, hoàn hữu na chỉ hữu tiểu mẫu chỉ na dạng khoan đích tiểu khê...... Khả ngã tối hỉ hoan đích hoàn thị gia hương đích na tọa đại kiều.

Khứ niên xuân thiên, tọa liễu 3 cá đa tiểu thời xa đích ngã, chung vu lai đáo liễu nhật ký dạ phán đích lão gia. Ngã hưng phấn địa bào xuất xa nội, liên chiêu hô đô một lai đắc cập đả, tựu bào đáo liễu gia hương đích đại kiều thượng.

Giá tọa đại kiều chân đặc biệt nha, chỉnh thể vi củng hình, đại ước 40 mễ trường, thượng diện hữu 30 đa cá viên cầu, ngang nhiên đĩnh lập đích trạm tại kiều đích lưỡng biên, tượng nhất cá cá kiêu ngạo đích sĩ binh, thủ trì lợi kiếm, hảo tượng tùy thời đô năng bả nhập xâm đích địch nhân xuyên thấu tự đích.

Tòng kiều thượng vãng hạ khán, chỉ kiến thoan cấp đích hà lưu thượng, du trứ kỉ chỉ khiết bạch đích nga. Na cảnh tượng cực vi tráng quan, hảo tượng mộng huyễn đích thành bảo lí, hữu nhất cá cao quý đích công chủ, chính đẳng trứ tự kỷ đích bạch mã vương tử lai tiếp tha. Ngã tưởng: Lão gia chẩm ma hội hữu thiên nga ni? Ngã liên mang bào hồi khứ vấn thẩm thẩm, thẩm thẩm cáo tố ngã na bất thị thiên nga, nhi thị ốc lí uy đích gia nga.

Thính liễu thẩm thẩm đích thoại, ngã minh bạch liễu kiều thị gia hương đích nhân môn vi liễu bất yếu nhiễu viễn lộ, nhi tân tân khổ khổ đáp kiến đích. Giá thị gia hương đích nhân môn tín tâm khổ khổ tạo đích kiều, nan đạo ngã bất cai ái hộ tha mạ?

Tại ly khai đích thời hầu, ngã y y bất xá địa vọng trứ na tọa đại kiều, tâm lí tưởng: Hi vọng minh niên hoàn lai giá lí

Kiều đích tác văn tứ niên cấp ( 2 )

Ngã đích gia hương tọa lạc tại mỹ lệ đích khai hóa, giá lí hữu nhất tọa hoành khóa cần giang đích kiều, tha đích danh tự khiếu tố cần giang nhất kiều.

Cần giang nhất kiều sở độ quá đích mỗi nhất thiên đô thị nhiệt nháo đích. Mỗi thiên thanh thần, đương thái dương tòng đông phương phá hiểu nhi xuất, đại kiều bị nhất mạt quang lượng chiếu diệu trứ thời, thanh khiết công nhân tẫn chức địa nã khởi tảo bả khai thủy thanh lý đại kiều. Giá thời đích đại kiều uyển như nhất cá quyền súc tại mẫu thân hoài bão trung đích anh nhi, trầm trầm địa thụy trứ. Diện đối giá đột như kỳ lai đích dương quang, kiều lại lại địa thân liễu cá yêu, hoãn hoãn địa tranh khai nhãn tình, tân đích nhất thiên hựu khai thủy liễu. Thời gian phi đáo liễu thất điểm, giá thời đích đại kiều dĩ nhân lai nhân vãng, bất thiếu tiểu phiến lạp trứ tảo xan xa bất đình địa khiếu mại. Khí xa đích lạt bá thanh hòa hành nhân đích cước bộ thanh giao tạp trứ, đại kiều hựu khai thủy xuất hiện niên phục nhất niên đích nhiệt nháo cảnh tượng.

Bất tri bất giác đích, hựu đáo liễu trung ngọ, thái dương chính trị đầu đỉnh. Hạ nhật đích thái dương tán phát xuất độc lạt đích quang mang. Lão kiều đỉnh trứ liệt nhật, câu lũ trứ thân tử, bối trứ thiên cân đích trọng lượng, gian nan địa vi nhân dân phục vụ trứ.

Dạ vãn lai lâm, kiều động tán xuất tử hoàng sắc đích đăng quang, viễn viễn vọng khứ tựu tượng nhất cá huyến lạn đích vũ đài. Nhân môn trạm tại kiều diện thượng, nghênh diện xuy lai lương sảng đích phong, cấp đại kiều tăng thiêm liễu nhất phân sinh cơ.

Ngã hỉ hoan giá tọa lão kiều, canh hỉ hoan tha mặc mặc phụng hiến đích mỹ hảo phẩm chất.

Kiều đích tác văn tứ niên cấp ( 3 )

Nhĩ lý giải âm nhạc khả dĩ đào dã nhân đích tâm cảnh mạ?

Nhĩ thính quá “Đại châu tiểu châu lạc ngọc bàn” đích tỳ bà thanh mạ?

Nhĩ hân thưởng quá “Phù vân liễu nhứ” bàn đích cầm thanh mạ?

Nhĩ phẩm thường quá nhượng nhân “Tâm toái bất dĩ” đích ca thanh mạ?

Hoặc hứa hữu quá ba! Đãn nhĩ lĩnh ngộ đáo liễu âm nhạc thị nhất tọa kiều liễu mạ?

Nhất tọa nhượng nhân đối vị lai sung mãn sung cảnh đích kiều.

Hồ điệp phi nha phi

“Hồ điệp phi nha phi, tựu tượng đồng niên tại phong lí bào, cảm giác niên thiếu đích thải hồng, bỉ hải canh viễn bỉ thiên hoàn yếu cao ······”

Nhân đích đồng niên tựu như nhất chỉ mỹ lệ đích tiểu hồ điệp, tại lam sắc thiên không trung du hí, tại phong trung bất đoạn truy trục tự kỷ đích mộng. Đồng niên dã tượng truy trục thành trường xuy lai đích phong, khinh khinh đích xuy trứ mộng tưởng mạn mạn địa thăng không. Mộng tưởng trung hữu nhất tọa trường trường đích kiều thông vãng lý tưởng đích thiên đường, thiên đường thị nhất tọa thành bảo, thành bảo trung trang mãn liễu mỹ hảo đích nhất thiết. Đãn thị tiểu hồ điệp tất tu canh khoái địa chấn động sí bàng, nhân vi tha hiện tại hoàn chỉ trạm tại kiều đích giá nhất đầu, dĩ hậu đích lộ, hoàn ngận trường ngận trường, sinh hoạt giá bổn thư tài cương cương đả khai. ······

“Hồ điệp phi nha phi, phi hướng vị lai đích thành bảo, đả khai mộng tưởng đích thiên song, nhượng na thành trường canh khoái canh mỹ hảo.”

Tinh quang y cựu xán lạn “Tinh quang y cựu xán lạn, chân tâm y cựu một hữu cải biến, hữu liễu lệ hòa hãn, tài năng tẩy tẫn ly hợp bi hoan ······”

Nhân dĩ mạn mạn trường đại, tư tự dã tiệm tiệm thành thục, đãn tâm trung na phân đối mộng tưởng truy trục đích chân tâm thủy chung một hữu cải biến. Trạm tại kiều thượng, hồi đầu khán khán tẩu quá đích lộ, lộ thượng đích mỗi nhất cá cước ấn đô sái mãn liễu lệ thủy hòa hãn thủy. Nhất lộ tẩu lai đích gian tân dữ tỏa chiết sử niên khinh đích tâm trục tiệm thành thục, nhật ích bì bại, đãn na phân chấp trứ đích tín niệm chủ đạo liễu nhất thiết. Khinh khinh địa bối thượng bối bao, vọng vọng kiều tẫn đầu na tọa sung mãn thần bí sắc thải đích thành bảo, suý suý đầu, mại khai liễu na kiên định đích bộ phạt.

“······ tương tụ thị ngã đích sở hữu đích kỳ phán, thanh xuân thị vô hối đích lộ, thải hồng thị tâm dữ tâm hóa thành đích thệ ngôn, phong vũ quá hậu phù hiện.”

Minh thiên hội canh hảo

“Khinh khinh xao tỉnh trầm thụy đích tâm linh, mạn mạn trương khai nhĩ đích nhãn tình, khán khán mang lục đích thế giới thị phủ y nhiên cô độc đích chuyển cá bất

Đình ······”

Cước bộ cận liễu, mục tiêu cận liễu, nhãn tình lượng liễu, nội tâm phí đằng liễu, tâm khiêu gia tốc liễu, nhất thiết đô sinh động khởi lai liễu, kiều đích tẫn đầu thanh tích khả kiến, tâm đầu na phân chấp trứ đích tín niệm hữu liễu quy túc. Đột nhiên chi gian giác đắc nhất lộ tẩu lai đích tỏa chiết dữ gian tân biến đắc ngận mỹ hảo, ngận hữu giới trị. Chỉ yếu mại xuất na nhất bộ, nhĩ tựu tẩu tiến liễu nhật dạ truy tầm đích thành bảo.

Đãn giá tịnh bất đại biểu nhĩ ủng

Hữu liễu tha. Tha hoàn nhu yếu nhĩ khứ bính bác, khứ phấn đấu, nhân vi sinh hoạt đích trường hà trung, tòng lai tựu một hữu nhất phàm phong thuận đích thuyền. “······ nhượng ngã môn đích tiếu dung sung mãn thanh xuân đích kiêu ngạo, nhượng ngã môn kỳ đãi minh thiên hội canh mỹ hảo”.

Âm nhạc thị kiều mạ? Thị ba!

Chỉ yếu nhĩ dụng tâm khứ thể hội. Ngã thị nhất cá hỉ hoan kiều đích nhân. Bất luận thị 《 thanh minh thượng hà đồ 》 trung đích kiều, hoàn thị nam kinh trường giang đại kiều, thậm chí thị ngã môn thôn biên đích phổ thông tiểu kiều, ngã đô trứ liễu ma bàn đích hỉ hoan. Kiều thị phụ trợ nhân môn hành tẩu đích giao thông thiết thi, canh thị ngã phóng tùng tự kỷ đích địa phương.

Na thị nhất cá vũ hậu đích bàng vãn, ngã hựu chiếu lệ lai đáo liễu thôn biên đích tiểu kiều thượng. Đạo lộ thị nê nính đích, phong nhi thị vi lãnh đích, khả ngã khước cảm đáo vô bỉ đích khiếp ý. Ngã tham lam địa hô hấp trứ tân tiên đích không khí, chính yếu tầm trảo nhất hệ liệt tán mỹ kiều đích diệu ngữ, hốt nhiên tam tứ cá tiểu hài ánh nhập ngã đích nhãn liêm. Chỉ kiến tha môn chính dụng triêm mãn nê thổ đích tiểu thủ, tố tạo nhất cá nê kiều. Hoàn man tượng dạng nhi! Ngã bị tha môn hấp dẫn liễu, tưởng bất đáo tại giá

Lí năng bính kiến dữ ngã “Chí đồng đạo hợp” đích nhân.

Hảo kỳ tâm khu sử ngã thâu thính liễu tha môn đích đàm thoại.

Nhất nam hài thuyết: “Ngã yếu bả tha kiến thành thế giới thượng tối lao cố đích! Toàn thế giới đích nhân trạm tại tha thượng diện đô một hữu vấn đề.” “Quang lao cố hữu thập ma dụng? Ngã yếu bả tha kiến đắc tượng thiên biên đích thải hồng nhất dạng mỹ lệ.” Nhất nữ hài chỉ trứ thiên biên cương xuất hiện đích thải hồng thuyết.

“Cáp, cáp, nhất ta hoàn vị tri nhân sự đích tiểu mao hài, nhĩ môn đổng thập ma?” Nhất cá mãn kiểm tửu khí đích thanh niên tẩu quá lai thuyết đạo, “Nhượng đại gia khán khán, giá kiều đáo để thị bất thị kết thật?” Nhất cước thải hạ khứ, kỉ song tiểu thủ đích tác phẩm tại khoảnh khắc gian tựu hóa vi nhất than lạn nê. Thanh niên hi tiếu trứ dương trường nhi khứ.

Ngã khán liễu khán na kỉ cá tiểu hài tử, phảng phật cương tài đích sự một hữu phát sinh quá, tha môn cánh hựu lũy liễu khởi lai, kế tục trứ nhất ta thiên phương dạ đàm thức đích đàm luận ngã ngưỡng vọng thiên biên đích na đạo thải hồng, cánh phát hiện tha dữ giá ta tiểu hài tử thị như thử đích tương tự! Tha môn đô thị nhân hữu nhất khỏa thấu minh đích thuần khiết đích tâm nhi hiển đắc dị thường đích mỹ lệ, tha môn đích tâm thị cúc nhất phủng cao sơn đỉnh thượng đích tuyết thủy tẩy tịnh đích ba? Yếu bất, chẩm ma hội tiêm trần bất nhiễm? Tái tử tế nhất khán, ngã bất do vạn phân kinh sá, hài tử môn đích tâm dã thị loại tự kiều trạng đích, dã thị thấu minh đích, tiêm trần bất nhiễm đích!

Ngã nhất thiết đích đốn ngộ đô tại thử khắc khai thủy liễu, giá thời ngã tài phát hiện dĩ tiền đích ngã tư tưởng thị đa ma đích câu cẩn. Ngã hoàn toàn trầm nịch vu lý tưởng đích kiều trung liễu. Nhậm hà hữu hình đích sự vật, một hữu vĩnh tồn bất hủ đích, đãn ngã môn chỉ yếu bả tha tàng tại tâm trung, chính như xuất hài đồng môn tại tâm trung kiến tạo đích “Kiều”, vô luận tình huống như hà biến hóa, tha tương vĩnh trú bất hủy.

Kiều đích tác văn tứ niên cấp ( 4 )

Kiều thị lưỡng ngạn liên tiếp đích ' trọng yếu đông tây, đãn kiều đắc kết thật. Mỹ quan. Tại ngã đích huyễn tưởng trung, kiều thị phi thường thần kỳ đích, bất tín, ngã tựu thuyết cấp nhĩ môn thính.

Tại nhất cá phong vũ giao gia đích nhật tử lí, đạo lộ thượng khán dã khán bất thanh, đại phong đô yếu bả kiều cấp xuy đảo liễu, kiều hốt nhiên trường xuất liễu nhất đối sí bàng, phi thượng liễu thiên không, vi liễu bất nhượng kiều thượng đích xa tử thụ thương hại, kiều đỉnh thượng trường xuất liễu nhất tằng bảo hộ mô, tức sử tại đại đích phong vũ đô xuy bất phá, xa tử tại lí diện phi thường an toàn, kiều hội bả xa tử tống đáo an toàn đích địa phương, trực đáo vũ đình liễu, phong bất quát liễu, kiều tài phi đáo thủy diện thượng, nhượng xa tử kế tục thông hành.

Tại kiều thượng, hội hữu nhất ta hấp thu khí xa vĩ khí đích cơ khí, cơ khí bả vĩ khí hấp tiến, bài xuất lai đích khước thị nhân loại tối hữu dụng đích dưỡng khí, ước nhất thiên năng bài xuất 500 đốn đích dưỡng khí, đối nhân loại hữu đại đại đích bang trợ. Kiều thượng hoàn hữu nhất ta mỹ lệ đích tiểu sức phẩm, giá ta tiểu sức phẩm bất quang năng trang sức kiều, hoàn thị đối đại gia tối hảo đích giao thông công cụ ni! Tha hội cáo tố ngã môn tiền phương quy định hiện tốc thị đa thiếu. Bất năng khai đích thị na ta xa, yếu chú ý thập ma…… Kiều thượng hữu kỉ giá điện thê, giá điện thê năng tùy trứ nhân sổ biến đại biến tiểu, thừa trứ điện thê hạ khứ, nhĩ hội quang quan đáo thủy lí đích động vật, nhượng nhĩ đại bảo nhãn phúc.

Kiều đích nhan sắc dã phi thường dẫn nhân chú ý, chỉ yếu nhĩ nhất khán đáo kiều đích nhan sắc, nhất định hội bị hấp dẫn, giá chủng nhan sắc ngã môn khán dã một khán quá. Kiến dã một kiến đích nhan sắc. Giá chủng nhan sắc hội nhượng nhân cảm đáo ngận du khoái, ngận thanh tân, nhượng nhân vong điệu sở hữu đích phiền não, bất hội tượng ngã môn hiện tại giá chủng đan điều đích nhan sắc.

Bất quá, tối đặc biệt đích yếu toán kiều thân liễu. Kiều thân nhuyễn miên miên đích, tượng miên hoa nhất dạng. Tuy nhiên kiều ngận nhuyễn, đãn thị ngận lao cố, bất quản đa trọng đích đông tây, kiều đô bất hội đoạn điệu. Kiều thượng hoàn hữu nhất cá an toàn báo cảnh hệ thống, kiều hữu song nhãn tình, tha phát hiện khả nghi đích nhân, kiều tựu hội tự động báo cảnh.

Giá tựu thị ngã tưởng tượng trung đích kiều, đãn ngã tương tín, ngã trường đại hậu nhất định hội phát minh giá chủng kiều đích!

Kiều đích tác văn tứ niên cấp ( 5 )

Ngã đích gia hương tại thượng ngu, tự cổ dĩ lai tựu bị xưng vi “Ngư mễ chi hương”, dã thị “Cửu huyện thông cù” đích giao thông yếu đạo. Tẩu tại đại nhai tiểu hạng, ngã môn khán đáo tối đa đích thị giá tại uyển diên khúc chiết hà diện thượng hình thái các dị, phong cách bất đồng đích kiều.

Thính ba ba thuyết dĩ tiền đích kiều đô thị thạch bản kiều, nhi tha môn duy nhất đích “Linh kiện” tựu thị đại tiểu bất nhất đích thạch đầu. Ngận nan tưởng tượng giá ta thạch đầu bất đãn bất hội than tháp hạ lai, hoàn năng ổn ổn địa thừa thụ thừa tái nhân lai nhân vãng, đồng thời tha dã kiến chứng liễu phụ bối môn đích thành trường.

Tùy trứ thời đại biến thiên, quốc gia phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa. Thạch bản kiều tiện hữu liễu nhất cá kinh kỳ đích phát hiện: Nhân môn khóa kiều nhi quá đích cước bộ bỉ dĩ tiền canh thông mang liễu. Nhai đạo điện động xa, tiểu kiệu xa xuyên lưu bất tức, nhân môn đích nhật tử quá đắc việt lai việt hồng hỏa liễu. Thạch bản kiều dã thị mặc mặc địa chúc phúc trứ……

Hốt nhiên hữu nhất thiên, oanh long long đích cơ khí khai tiến liễu thôn đầu, công nhân môn nhật dạ cản công, bất xuất bán niên, nhất tọa cao đại đích thủy nê kiều hoành ngọa tại đại hà thượng, tha đích kiều thân canh khoan, kiều diện canh bình thản liễu, tại dương quang chiếu xạ hạ hiển xuất kỉ phân thần bí đích sắc thải. Phiêu lượng đích lan can đảo ánh tại thủy diện thượng, na thiên nhiên cổ phác tảo dĩ tiêu thất, thủ nhi đại chi đích tắc thị hùng vĩ hòa triều lưu. Cao đại đích lộ đăng trữ lập tại kiều lưỡng trắc, nghiễm nhiên tượng nhất bài sĩ binh thủ hộ trứ thông hành giả đích an toàn. Thôn lí đáo xử đô thị mỹ quan đại phương đích hoa viên dương phòng, gia gia hộ hộ môn khẩu đình trứ tiểu kiệu xa, tùy xử khả kiến đích hộ ngoại kiện thân thiết thi. Thạch bản kiều trừ liễu na nhất phân “Thâm tình mạch mạch” đích thất lạc ngoại, nội tâm canh đa đích thị hưng……

“Kiều” đích biến thiên thị ngã môn gia hương chỉnh cá thời đại biến cách, xã hội tiến bộ, nhân môn sinh hoạt phú dụ đích súc ảnh. Tha kiến chứng liễu tổ quốc đích phát triển, xã hội đích tiến bộ hòa nhân dân đích mỹ hảo sinh hoạt!

Kiều đích tác văn tứ niên cấp ( 6 )

Đại gia tâm lí ứng cai đô hữu nhất tọa kiều ba! Ngã tâm lí đích kiều thị xuyên toa kiều. Kiều thị củng hình đích, ngận mỹ lệ. Kiều diện thị dụng thất thải hoa mộc bản bài thành đích, tại kiều trung gian hữu nhất cá bình diện nhị sắc đăng, nhất chủng thị noãn sắc đích nhất cá thị lãnh sắc đích chiếu minh đăng, kiều lan thị dụng bất hóa đích băng tinh tố thành đích lí diện hoàn hữu nhất đóa đóa bất điêu tạ đích hoa nhi, vi liễu phòng chỉ hạ thiên trung thử, sở dĩ kiều thượng phương hữu thảo bằng, giá tọa kiều bất đãn mỹ lệ nhi thả dụng xử dã ngận đa.

Xuyên toa kiều thượng hữu nhất cá bình diện cơ khí, thượng diện tả trứ: Hiện đại, cổ đại…… Trừ liễu giá ta đông tây, thượng diện hoàn yếu nhĩ yếu na cá địa phương đích thời gian, bỉ như nhĩ yếu đáo hiện đại đích hải biên, tịnh thả yếu tại 12 điểm dĩ tiền đáo, nhĩ tựu chỉ nhu yếu án nhất hạ: Hiện đại, hải biên, 12 điểm chi tiền, nhĩ án hoàn quá hậu, tựu đắc bất đình hiết đích tẩu hoàn giá tọa khoan 2 mễ trường 12 mễ đích kiều, nhĩ tẩu hoàn giá tọa kiều quá hậu hội kinh kỳ đích phát hiện ánh nhập nhãn liêm đích tựu thị mỹ lệ đích hải biên, nhi thả nhậm hà hiển kỳ khí thượng đích thời gian đô thị 12 điểm chi tiền, tịnh thả tối thần kỳ đích thị, kiều hội tại nhĩ tẩu chi hậu khôi phục nguyên dạng, đương nhĩ tưởng hồi khứ thời tựu hữu nhất điểm phục tạp liễu, tưởng yếu hồi khứ tựu yếu trảo đáo nhĩ lai đích địa phương, tái trảo đáo nhất cá bất dẫn nhân chú mục đích hoàng sắc án nữu, án hạ tha kiều tựu hội xuất hiện liễu, hậu lai đích thuận tự tựu cân lai chi tiền nhất cá dạng đích. Đãn thị hữu nhất ta nhân cản trứ hồi gia, vi liễu phương tiện tha môn tựu khả dĩ thâu nhập yếu khứ đích địa phương, xuyên toa kiều tựu hội dĩ tối khoái đích tốc độ tương tha môn tống hồi gia.

Chẩm ma dạng giá dạng đích kiều hảo mạ? Nhân vi hữu liễu giá chủng kiều, khí xa, hỏa xa, phi cơ đô giảm thiếu liễu, thế giới dã canh mỹ liễu.

Kiều đích tác văn tứ niên cấp ( 7 )

Giá thiên thị cá dương quang minh mị đích hảo nhật tử, hạ liễu hảo kỉ thiên đích vũ tổng toán tình liễu, ngã yếu hòa ba ba, mẫu thân hảo hảo khứ ngoạn nhất ngoạn.

Ngã môn tín bộ lai đáo liễu đại kiều đầu. Đệ nhất nhãn ngã tiện khán kiến liễu hùng vĩ đích ' thành môn, thành môn lưỡng biên các hữu nhất đầu kim sắc đích ngưu, đại biểu liễu an khang nhân dân đích cần lao, thành môn đích đỉnh thượng hữu nhất chỉ triển sí phi tường đích hùng ưng, tượng chinh liễu an khang thành tại tiến bộ, tựu tượng hùng ưng nhất dạng việt phi việt cao.

Nhất xuất thành môn tựu khán kiến ngã môn an khang danh bất hư truyện đích hán giang đại kiều. Viễn khán tha tựu tượng nhất điều ngân sắc đích đằng không nhi khởi đích cự long hoành khóa hán giang lưỡng ngạn; cận khán đại kiều thị dụng cương cân hòa thủy nê tố thành đích, thập bài kiều đôn tựu tượng dũng cảm đích sĩ binh trạm tại thủy trung chi xanh trứ kiều thân. Ngã tẩu tại kiều thượng, nhất biên hô hấp trứ tân tiên đích không khí, nhất biên khán trứ mỹ lệ đích hán giang, khoan khoát đích giang diện ba quang lân lân, phong cảnh như họa. Đại kiều lưỡng biên các hữu nhất bài kết thật đích thủy nê lan can tượng nhất quần vệ sĩ thời khắc tại bảo hộ ngã môn đích sinh mệnh an toàn. Đại kiều bị nhất bài thụ mộc phân thành liễu đông tây lưỡng biên, đông biên hành sử đích thị xuất thành xa lượng, nhi tây biên khước thị hồi thành đích xa lượng. Tha thị liên tiếp gia hương hòa ngoại địa giao vãng đích kiều lương. Sổ thập niên lai tuy nhiên kinh thụ quá đa thứ hồng thủy đích tập kích, đãn tha hoàn thị nhất động bất động địa súc lập tại hán giang thượng.

Hán giang đại kiều thị đa ma hùng vĩ a!

Như quả hán giang năng tái đa nhất điểm lục sắc, tha tất tu hội canh gia mỹ lệ!

Ngã ái hán giang!

Ngã ái gia hương đích hán giang đại kiều!

Kiều đích tác văn tứ niên cấp ( 8 )

Ngã đích cố hương tại cung lai, giá lí sơn thanh thủy tú, vật sản phong phú, thị trứ danh đích lữ du thắng địa. Giá lí tối hữu danh đích kiều, thị vị vu cung lai thị giao khu tây nam phương hướng đích hoàng bá đại kiều. Thính mụ mụ thuyết, hoàng bá đại kiều kiến vu 20xx niên, tọa lạc tại hoàng bá thôn, sở dĩ đắc danh “Hoàng bá đại kiều”.

Viễn viễn vọng khứ, hoàng bá đại kiều tượng nhất điều cự long, hoành khóa tại tây hà lưỡng ngạn. Hoàng bá đại kiều trường ước 250 mễ, khoan ước 26 mễ, lục lượng khí xa khả dĩ tịnh hành thông quá. Lưỡng biên hoàn hữu dụng thanh thạch thế thành đích nhân hành đạo. Kiều lan ước do 220 căn bán viên hình đích bạch sắc thủy nê điều hòa hoành xuyên thủy nê điều đích 12 căn cương ti tổ thành. Nhân hành đạo thượng mỗi cách 18 mễ tựu hữu nhất cá quan cảnh đài. Trạm tại quan cảnh đài thượng khả dĩ viễn thiếu chu vi đích mỹ cảnh. Quan cảnh đài đích tả hữu lưỡng biên đô hữu dụng thanh thạch điêu khắc đích đồ án. Hữu “Lai sơn ủng tú” “Thiên đài sướng tưởng” “Cầm đài dạ gian” đẳng đẳng. Giá ta đồ án các bất tương đồng, điêu khắc đích hủ hủ như sinh, phảng phật tại cấp du nhân giảng thuật trứ cung lai cổ thành nhất cá cá mỹ lệ đích cố sự. Kiều đôn thị do 13 căn thủy nê hoành lương tổ thành, mỗi căn hoành lương hạ diện đô do tịnh bài trứ đích tam căn đại trụ tử chi xanh trứ.

Hoàng bá đại kiều thị cung lai thành lí thông vãng thành nam kinh tế khai phát khu đích chủ yếu đạo lộ, kiều đầu đích hà tân công viên canh thị nhân môn hưu nhàn đích hảo khứ xử. Mỗi đương dạ mạc hàng lâm nhất trản trản lam sắc đích lộ đăng tiện lượng liễu khởi lai. Chỉnh cá hoàng bá đại kiều đăng hỏa thông minh. Trạm lập tại nhân hình đạo lưỡng biên đích lộ đăng, tượng nhất cá cá bảo vệ đại kiều đích dũng sĩ. Hoàng bá đại kiều đích dạ thị khả nhiệt nháo ni! Hữu mại thiêu khảo đích, hữu mại tiểu cật đích…… Giá thời hà tân công viên đích âm nhạc tảo dĩ hưởng khởi, nhân môn tùy trứ âm nhạc phiên phiên khởi vũ. Tiểu phiến môn đích yêu hát thanh hòa nhu mỹ đích âm nhạc thanh hối thành liễu nhất thủ giao hưởng nhạc, khẩn trương công tác liễu nhất thiên đích nhân môn tại giá nhất khắc tẫn tình đích phóng tùng……

Hoàng bá đại kiều bất cận liên tiếp liễu tư mã đại đạo hòa thành nam kinh tế khai phát khu, nhượng lưỡng ngạn khả dĩ câu thông, giao lưu, nhi thả tại cấp nhân môn phương tiện đích đồng thời, trang điểm trứ cung lai thị, cấp nhân nhất chủng mỹ đích hưởng thụ.

Ngã ái cố hương đích hoàng bá đại kiều, canh ái ngã đích cố hương —— cung lai!

Kiều đích tác văn tứ niên cấp ( 9 )

20xx niên 7 nguyệt, nhất tọa mỹ lệ đích kiều —— thải hồng kiều đản sinh liễu!

Tha hoành khóa vu hoàng hà lưỡng ngạn, thị do ngã thiết kế đích.

Thải hồng kiều thị mỹ lệ đa thải đích. Tha cộng hữu thất chủng sắc thải, phân biệt thị xích, chanh, hoàng, lục, thanh, lam, tử, na ta thất thải đích nhan sắc thiểm trứ diệu nhãn đích quang mang, chiếu diệu trứ hoàng hà lưỡng ngạn. Na loan loan đích kiều thân tựu tượng thải hồng nhất bàn. Kiều diện khảm trứ hứa đa kiều diễm đích hoa nhi, hữu đại biểu vinh dự đích úc kim hương, hữu đại biểu phú quý, cát tường, bị nhân xưng vi hoa trung chi vương đích mẫu đan, hoàn hữu ngụ ý trứ thuần khiết, thuận lợi, tâm tưởng sự thành đích bách hợp hoa…… Thải hồng kiều hoàn thời bất thời tán phát xuất nhất chủng thanh tân đích hương vị, lệnh nhân tâm khoáng thần di. Nhân vi tha thị do thất thải thạch tạo đích, sở dĩ phi thường kết thật.

Thải hồng kiều bất cận dạng tử mỹ lệ, nhi thả công năng phồn đa. Tha năng sử nhân tòng kiều thân lí thông quá, nhi thả nhân hành đạo dữ xa hành đạo chi gian hữu nhất tọa cách vật quang, bất dụng thao tâm nhân môn đích an toàn. Kiều nội đích nhân năng hân thưởng đáo hà diện đích mỹ lệ cảnh sắc, nhi kiều ngoại đích nhân khước khán bất kiến kiều nội đích nhân. Thải hồng kiều nội hoàn hữu nhất chủng đặc thù trang bị: Chỉ yếu nhân tiến nhập kiều lí, chiếu thượng thải hồng quang, vô luận tại na lí đô khả dĩ thích ứng na nhi đích ôn độ liễu. Na chủng quang hoàn năng sử nhân môn tâm tình thư sướng, tinh thần bách bội. Thải hồng kiều bất đãn thật dụng, hoàn năng mỹ hóa hoàn cảnh. Tha nội bộ năng chế tạo xuất tân tiên không khí, sử hoàn cảnh đắc đáo canh hảo đích bảo hộ.

Tự tòng hữu liễu giá tọa kiều, nhân môn thiên thiên tâm tình, tinh thần hảo cực liễu, hoàn cảnh dã hảo liễu, xa họa dã thiếu liễu. Giá tọa thải hồng kiều khả chân thị nhân loại đích hảo bang thủ nha!

Kiều đích tác văn tứ niên cấp ( 10 )

Kiều, vô xử bất tại, tha cấp ngã môn đích sinh hoạt đái lai tiện tiệp, đãn sự thật thượng, kiều bất cận cận giá tại giang hà thượng.

Tại vị lai đích mỗ nhất thiên, địa cầu di mạn trứ nhất cổ khẩn trương đích khí phân, nhân vi kinh quá các quốc đích đỉnh tiêm khoa học gia đích dự trắc: “Tái quá 100 niên, địa cầu thượng đích tư nguyên tựu tương hội khô kiệt, nhân loại tương bất năng tại địa cầu thượng sinh tồn, chỉ năng di cư ngoại tinh cầu!”

Tuy nhiên, ngã môn dĩ hữu năng lực di cư ngoại tinh cầu, đãn thị, nhân môn khước tòng một hữu tưởng quá ly khai địa cầu. Bất đãn giá dạng, tòng địa cầu di cư ngoại tinh cầu, ngoại tinh cầu đích hoàn cảnh hòa địa cầu đích nhất định bất đồng. Giá ý vị trứ nhân môn bất nhất định năng thích ứng ngoại tinh cầu đích hoàn cảnh, hoàn hữu khả năng ngộ thượng ngoại tinh sinh vật, tức sử nhất thiết thuận lợi, nhân loại đích kinh tế dã hội đảo thối kỉ bách niên, thậm chí kỉ thiên niên, giá đối nhân loại văn minh thị cá nghiêm trọng đích đả kích.

Đãn thị, tối lệnh khoa học gia đầu thống đích thị các quốc đích lai vãng, nhân vi nhất cá tinh cầu thái tiểu, sở hữu đích nhân bất khả năng toàn trụ đích hạ, yếu phân hảo kỉ cá tinh cầu trụ, đãn tinh cầu chi gian cự ly thái trường, nhi vũ trụ phi thuyền thái tiểu, đại đích hóa vật lai vãng bất năng vận thâu, nhi thả tức sử vận quá lai, vận thâu phí dã thập phân quý, tòng nhi vật phẩm đích đan giới dã đề cao liễu, nhân môn tựu tiêu phí bất khởi.

Hốt nhiên, hữu nhất vị khoa học gia tưởng khởi liễu kiều đích kỹ thuật, tha môn nghiên cứu, phát hiện nhân vi thái không một hữu dẫn lực, dụng thập ma tố kiều đô khả dĩ, chỉ yếu tại ngoại diện gia nhất cá phản đạn bảo hộ tráo, kiều thân tăng gia liễu địa tâm dẫn lực đích tài liêu, thái dương năng khí xa tựu khả dĩ tại thượng diện phi trì liễu, nhi thả tạo kiều thị bỉ giác tiện nghi đích. Vu thị tha môn quyết định, tựu tạo kiều lập tức chấp hành, na tọa đại kiều tựu khiếu “Tinh tế đại kiều”.

Giá nhất tọa đại kiều đại đại địa phương tiện liễu nhân môn khứ lánh nhất tinh cầu, khán vọng thân nhân, bằng hữu. Kiều, giá nhất môn cổ lão địa kỹ thuật đắc đáo liễu tân địa ứng dụng, kiều đích kỹ thuật, nghênh lai liễu hựu nhất cá đỉnh thịnh thời kỳ.

Kiều đích tác văn tứ niên cấp ( 11 )

Kim thiên, thiên khí âm trầm, ngã hòa mụ mụ lai đáo hán giang biên quan khán, hán giang đại kiều.

Tại kiều đầu hữu nhất cá thành môn, thành môn thượng hữu tứ chỉ đại đồng ngưu, lưỡng chỉ diện hướng giang bắc, lưỡng chỉ diện hướng giang nam, tha môn đại biểu trứ cước đạp thật địa càn tứ hóa đích an khang nhân. Tại thành môn đích thượng không hữu nhất chỉ triển sí cao phi đích hùng ưng, tha môn đại biểu trứ viễn đại mục tiêu đích an khang nhân.

Tòng viễn xử khán hán giang đại kiều, hảo tượng nhất điều phiêu lượng đích ti đái tương tại nhất khối bích lục đích trường ngọc thượng diện, hiển đích ' na ma mỹ lệ khước bất lạc tục. Đại kiều cộng hữu thập cá kiều đôn. Kiều đích lan can thị dụng kỉ hà đồ hình tổ thành đích, lưỡng kiều đích trung gian chủng trứ các chủng hoa thảo, kiều lưỡng biên mỗi cách nhất đoạn đô hữu nhất trản đăng, lộ đăng xử quải trứ nhất cá đại hồng đăng lung, hiển đích thị na dạng đích khí thế bàng bạc.

Tẩu thượng đại kiều, tha cộng hữu lưỡng tọa, nhất tọa lão kiều, nhất tọa tân kiều, lão kiều thị nhượng giang nam đích xa khai hướng giang bắc, tân kiều thị nhượng giang bắc đích xa khai vãng giang nam, giá dạng khả dĩ nhượng kiều canh vi sướng thông, bất hội đổ xa hòa xuất hiện bất tất yếu đích giao thông sự cố.

Giá tựu thị hán giang đại kiều, nhân vi hữu tha an khang đích đặc sản tài năng tiêu vãng toàn thiểm tây nãi chí toàn quốc, nhân vi hữu tha ngoại diện đích khoa kỹ hòa văn hóa dã tẩu hướng liễu an khang.

Ngã ái an khang hán giang đại kiều.

Kiều đích tác văn tứ niên cấp ( 12 )

Hữu nhất thủ ca, nhĩ bạn oanh nhiễu; hữu nhất oản diện, dư hương nhiễu xỉ; hữu nhất tọa kiều, thiên cổ lưu truyện……

Ngã tòng tiểu hỉ ái cật diện điều, chúc vu cật diện điều hữu “Ẩn” đích na nhất loại, nhi gia lí chử đích diện điều hòa lam khê kiều diện quán lí đích diện điều bỉ khởi lai na giản trực thị hữu thiên nhưỡng chi biệt.

Ngã kinh thường hội triền trứ ba ba đái ngã khứ lam khê kiều diện quán cật diện điều, na nhi đích diện điều đối ngã lai thuyết thật tại thị nhất chủng bất khả đa đắc đích mỹ vị. Diện quán cư thuyết thị lão chiêu bài liễu, viễn cận văn danh, ngận đa nhân viễn viễn cản lai chỉ vi cật giá nhi đích nhất oản diện.

Giá diện quán tựu kiến tại nhất tọa cổ kiều kiều đầu, cổ kiều kiến vu tống triều, kiều đầu do nhị thập tứ đạo thạch giai thế thành, chỉnh tọa kiều dụng cự thạch thế thành, kiều diện quân do thạc đại đích thạch bản phô điếm, kiều thân hữu tam cá thạch củng, hoành khóa hà diện, thạch củng dĩ thanh thạch vi chủ, nghiêm ti hợp phùng, kiều đích trung củng thượng khảm trứ nhất phiến hình thạch khối, thượng diện hữu “Lam khê kiều” tam tự, cổ kiều hữu phân thủy đôn, thị do nhất khối khối tam giác hình đích hoa cương nham thạch khối lũy thế nhi thành, phân thủy đôn tiểu xảo linh lung, đãn hiển đắc ngận tinh trí, dữ đại kiều tương bỉ khả thuyết kháp đáo hảo xử, kiều lan ngoại trắc điêu khắc trứ nhất điều hủ hủ như sinh đích cự đại ngô công. Trạm tại kiều thượng, hà trung lưỡng khẩu cổ tỉnh ánh nhập nhãn liêm, nhất khẩu tại nam ngạn kháo cận hà trung, nhất khẩu tại bắc ngạn biên thượng, lưỡng khẩu tỉnh đích tỉnh thủy thanh triệt kiến để. Lưỡng ngạn mật mật ma ma đích nhân gia, tiểu hà khinh khinh lưu thảng, như thi như họa, nhượng nhân đào túy.

Cổ kiều hữu nhất cá truyện thuyết, giá kiều nguyên bổn danh vi “Lam thất kiều”, dĩ tiền hà lí hữu hung tàn đích thủy quái, mỗi phùng hà thủy thượng trướng tiện hưng phong tác lãng, tàn hại lưỡng ngạn bách tính, nhất vị danh khiếu “Lam thất” đích thiếu niên lập thệ yếu trừ điệu thử quái, vu thị biến tầm danh sư, học thành nhất thân cao cường bổn lĩnh quy lai, hạ hà dữ thủy quái đấu liễu đa nhật, khước hoàn thị thắng bất liễu thủy quái, thụ liễu ngận trọng liễu đích thương, hữu thần tiên bị lam thất cảm động, cấp tha tống lai liễu nhất oản diện, lam thất cật liễu chi hậu, thương mã thượng tựu hảo liễu, lực khí đại tăng, đãn bất hạnh đích thị lam thất tối hậu dữ thủy quái đồng quy vu tẫn liễu, lam thất đích ' thân thể biến hóa thành liễu kiều, nhi na lưỡng khẩu tỉnh tiện thị tha đích nhãn tình, tòng thử lam thất tựu giá dạng thế thế đại đại đích thủ hộ trứ lưỡng ngạn đích diện tính. Bách tính môn tựu xưng giá kiều vi “Lam thất kiều”.

Cổ lão đích thạch kiều, mỹ lệ đích truyện thuyết, mỹ vị đích diện điều, đô tương thành vi ngã tâm trung đích tối ái, nhượng ngã hồi vị vô cùng.

Kiều đích tác văn tứ niên cấp ( 13 )

Tiểu học tứ niên cấp tác văn, vị lai đích tiểu xa kiều

Vị lai 20 niên lai ngã thị nhất danh công trình thiết kế sư, ngã tương thiết kế liễu nhất tọa tiểu xa kiều, tưởng tri đạo giá tọa kiều thị chẩm dạng tố đích, tựu khán hạ diện ba.

Tha thị dụng nhất tân phát minh xuất lai đích cương phiến hòa nhất chủng dụng tố liêu cái tử chế thành đích, tổng trường 1000 mễ, hữu 10 lượng tiểu xa ( tiểu hình hào ) vô luận phát đại hồng thủy thời, hỏa sơn bạo phát, dung tương lưu xuất lai thời, dã đô hoàn thị nhất động bất động đích trạm tại na lí; tốc độ tựu khả dĩ thuyết phi thường thứ kích liễu, tựu tượng ngoạn quá sơn xa nhất dạng, nhất hội nhi chuyển loan, nhất hội nhi nhất cá phủ trùng khả năng hội lộng đắc nhĩ kinh tâm động phách, hại phạ địa bả nhãn tình bế thượng liễu……

Kỉ đắc hữu nhất thứ, ngã tọa thượng liễu “Tiểu xa kiều” khứ trảo thiên văn học gia dương ký bác sĩ khứ liêu thiên, ngã tố thượng “Tiểu xa”, tiên dụng bính âm đả tự pháp thâu nhập ngã yếu khứ đích ` địa phương ( thiên văn khí tượng nghiên cứu sở ), nhiên hậu án nhất cá hồng sắc đích nữu, tả trứ nhất cá từ ngữ “Xuất phát”, “Tiểu xa” tựu chân tưởng quá sơn xa tự đích tốc độ, bả ngã đái đáo liễu thiên văn khí tượng nghiên cứu sở; ngã tẩu liễu tiến khứ, xuyên quá đại thính, lai đáo liễu phong vũ tẩu lang, ngã tẩu trứ tẩu trứ, khán kiến liễu dương bác sĩ, cương hảo hựu thị tha hưu tức đích thời gian, ngã môn tựu trảo liễu nhất cá an tĩnh đích địa phương tọa liễu hạ lai, tựu khai thủy liêu khởi thiên lai.

Quá liễu nhất hội nhi, thời gian đáo liễu, ngã cân dương bác sĩ thuyết liễu thanh tái kiến, tựu hựu tố thượng “Tiểu xa kiều”, hồi đáo tự kỷ đích công tư đích bạn công thất khứ liễu.

Giá tựu thị vị lai đích ngã tưởng phát minh đích “Tiểu xa kiều”, ngã nhất định hội hảo hảo học tập, thật hiện ngã đích mộng tưởng đích.

Kiều đích tác văn tứ niên cấp ( 14 )

Ngã đích lão gia tại vĩnh xuân, na thị cá tứ quý như xuân, sung mãn thi tình họa ý đích hảo địa phương, hữu liên cẩm bất đoạn đích cao sơn, hùng vĩ thô tráng đích thụ mộc, hoàn hữu hứa đa các chủng các dạng đích tiểu động vật……, kỳ trung, ngã ấn tượng tối thâm đích tựu yếu sổ tại gia gia gia môn khẩu đích na giá hoành tại tiểu hà thượng đích độc mộc kiều liễu.

Tiểu hà lí đích thủy thanh triệt kiến để, tại dương quang đích chiếu diệu hạ, na vô sắc đích hà thủy giản trực tựu tượng nhất khối khối tinh oánh thấu lượng đích thủy tinh. Tiểu hà thượng đích độc mộc kiều tựu canh cấp tiểu hà thiêm liễu nhất đạo lượng lệ đích phong cảnh. Độc mộc kiều chỉ thị do nhất căn căn phổ thông đích nguyên mộc tố thành đích, thượng diện hoàn hữu nhất ta kỳ hình quái dị đích hoa văn. Vãng kiều hạ nhất khán, tiểu hà lí đích tiểu ngư nhi thị ngũ nhan lục sắc đích, hữu hồng đích, hoàng đích, bạch đích, hoàn hữu hoa ban đích, lệnh nhân khán liễu hội nhẫn bất trụ động tâm, lưỡng thủ dương dương đích.

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã khán trung liễu nhất điều hồng bạch sắc đích tiểu ngư, vu thị tiện nã liễu cá võng khứ tồn tại kiều thượng lao, na cá tiểu gia hỏa khả chân hội bào, kết quả bất đãn một lao trứ, phản nhi điệu đáo “Thủy tinh đôi” lí tẩy liễu cá táo, na ta tiểu ngư nhi môn đông thoán tây khiêu, phảng phật tại trào tiếu ngã vô năng, khí đắc ngã nã liễu khối nga noãn thạch tựu vãng lí nhưng.

A, gia hương đích kiều a, nhĩ cấp liễu ngã môn phương tiện, dã cấp liễu ngã đái lai liễu vô hạn đích nhạc thú.

Kiều đích tác văn tứ niên cấp ( 15 )

Nhất thiên, tiểu tiền thính đáo “Đông đông” đích xao môn thanh, tiện lập khắc đả khai liễu môn. Trạm tại môn khẩu đích nhân tại tiểu tiền nhãn lí thị na ma đích thục tất: Đái trứ nhất phó hắc biên nhãn tình, biểu tình nghiêm túc trịnh trọng. Tiểu tiền nghi hoặc liễu nhất hội, hoảng nhiên đại ngộ địa thuyết: “Nâm thị cấp ngã tố cốt tủy di thực thủ thuật đích lý bác sĩ!” Lý bác sĩ tiếu liễu tiếu thuyết: “Ân, một tưởng đáo quá lai giá ma trường thời gian nhĩ hoàn năng nhận xuất ngã lai. Nhĩ sai sai ngã kim thiên bả thùy đái lai liễu?” Tiểu tiền chính do dự trứ.

Lý bác sĩ hựu thuyết: “Tựu thị nhĩ đích cứu mệnh ân nhân nha.” Thuyết trứ, tiện bả na vị trung quốc đài loan thanh niên lạp đáo liễu tiểu tiền diện tiền. Chỉ kiến tha y trứ phác tố, nhất đầu ô hắc đích đoản phát, thân tài quân xưng, diện dung thân thiết. Tiểu tiền bất khả tư nghị địa vọng trứ trung quốc đài loan thanh niên, cản khẩn tương tha môn thỉnh tiến liễu ốc, khẩn khẩn địa ác trụ liễu trung quốc đài loan thanh niên đích thủ, kích động đích ngữ vô luân thứ: “Ngã… Ngã chân… Chân một tưởng đáo năng hòa nhĩ tương kiến. Chính thị nhân vi hữu liễu nhĩ đích bang trợ, ngã đích bệnh tài hội trị hảo. Yếu thị một hữu nhĩ, tựu một hữu kim thiên trạm tại giá lí đích ngã. Thị nhĩ cấp liễu ngã đệ nhị thứ sinh mệnh, nhượng ngã quá thượng liễu hạnh phúc mỹ hảo đích sinh hoạt, năng kiến đáo nhĩ, thị ngã nhất sinh trung tối đại hạnh phúc. Ngã yếu hướng nhĩ chân thành địa thuyết nhất thanh: Tạ tạ, ngã đích cứu mệnh ân nhân!”

Tha biên thuyết biên cấp trung quốc đài loan thanh niên thâm thâm địa cúc liễu nhất cá cung. Trung quốc đài loan thanh niên cản mang dụng song thủ phù khởi tiểu tiền, vi tiếu trứ thuyết: “Bất, nhĩ bất tất giá dạng, giá thị ngã ứng cai tố đích, nhân vi ngã môn lưỡng ngạn đồng bào đích tâm thị liên tại nhất khởi đích, ngã môn thị nhất gia nhân!” Thuyết hoàn, tha môn khẩn khẩn địa ủng bão tại liễu nhất khởi.