Lượng giải đích tác văn ( thật dụng 17 thiên )

Lượng giải đích tác văn ( 1 )

Thật nghiệm thành công liễu!

Đỗ vũ hoài trứ vạn phân kích động đích tâm tình tẩu tiến liễu thật nghiệm thất, tưởng bả giá nhất hảo tiêu tức cáo tố sở hữu nhân.

Đoản tạm đích hỉ duyệt

Đỗ vũ đả khai liễu thật nghiệm thất đích môn, khước phát hiện lí diện cánh nhiên thị tử nhất bàn đích tịch tĩnh, tha thảm thắc bất an địa tẩu liễu tiến khứ. Đột nhiên nhất cá thân ảnh thiểm quá, đỗ vũ hoàn một lai đắc cập phản ứng quá lai, tiện dĩ bị suý xuất khứ hảo kỉ mễ, trọng trọng địa hướng hậu diện đích tường chàng khứ. Tha hách đắc khẩn bế song nhãn, ai, thính thiên do mệnh ba. Di, chẩm ma một sự? Tha tranh khai nhãn, phát hiện tự kỷ ổn ổn địa trạm tại tường giác biên.

“Hoa ——” nhất cổ thanh lương đích dịch thể phún xạ tại liễu tha kiểm thượng, tha bất do tự chủ hựu bế thượng liễu nhãn.

Ân, hương tân vị.

Đỗ vũ tranh khai nhãn tình, đinh lực nã trứ hương tân chính đối trứ tha phôi tiếu, đại gia hi hi cáp cáp tiếu tác nhất đoàn, tựu liên bình thời tổng bản trứ kiểm đích lý hạo diễm giá thời dã cân trứ “Hắc hắc” địa sỏa tiếu.

Đại gia nhất biên cổ chưởng, nhất biên khiếu hảo.

“Đinh lực, nhĩ đích sang ý?” Đỗ vũ liêu khứ kiểm thượng đích hương tân, nhất kiểm khổ tiếu.

Đinh lực y cựu phôi tiếu: “A a! Vi nhĩ khánh chúc khánh chúc bãi liễu.”

“Nhĩ bả ngã hách tử liễu!” Đỗ vũ nhất thủ phách tại đinh lực đích kiên thượng, cảm giác thủ các đắc sinh đông, trứu liễu trứu mi đầu, “Nhĩ kiên bàng chẩm ma giá dạng ngạnh?”

Đinh lực tiếu liễu tiếu, một thuyết thập ma.

Tựu tại đại gia hoan khánh thành công đích thời hầu, thật nghiệm thất đích môn khai liễu.

“Đỗ vũ, lam sắc khu an toàn tổng lý hữu thỉnh!”

Lam hồng song khu

Đỗ vũ tẩu tiến hội nghị thất, tọa hạ. Tha diện tiền tọa trứ đích tiện thị lam sắc khu an toàn tổng lý hoàng dịch trứ.

“Cung hỉ liễu, nghiên chế xuất liễu “Bố ni” dược tề, thính thuyết tha năng nhượng nhất phiến bính càn cấp nhân đích bão túc cảm cao vu nhất oản phạn. Chân đích cảm đáo bất khả tư nghị!”

“Thị đích.” Đỗ vũ điểm điểm đầu.

“Khả thị,” hoàng dịch trứ đốn liễu đốn, “Nhĩ dã tri đạo hiện tại thế giới đích tình huống. Thượng nhất niên hồng sắc khu đích bạo động thứ sổ bỉ tiền niên phiên liễu nhất phiên. Như quả nhượng tha môn tri đạo lam sắc khu hữu giá dạng đích đông tây……”

“Hội bất cố nhất thiết đích thưởng đoạt, thị mạ?” Đỗ vũ bả thoại tiếp liễu quá lai.

Lưỡng nhân hãm nhập liễu trầm tư.

Thị đích, giá thị tam thập tam thế kỷ đích địa cầu. Cư thuyết tại hảo kỉ bách niên tiền, nhân môn vi liễu canh hảo đích quản lý tội phạm, bả tha môn tập trung tại liễu nhất khối. Cửu nhi cửu chi, tùy trứ thời gian đích thôi di, lịch sử đích diễn biến, giá phiến địa khu hựu thành liễu cùng nhân dữ tội phạm cộng đồng cư trụ đích địa phương. Giá tựu thị hồng sắc khu, như kim nhân khẩu dĩ cận siêu quá 60 ức liễu. Nhi đỗ vũ tha môn sinh hoạt đích giá nhất phiến nhạc thổ, chỉ hữu 30 ức nhân. Như quả yếu tòng hồng sắc khu di dân quá lai, hoàn đắc kinh quá nghiêm cách đích thẩm hạch.

Đỗ vũ thâm tri giá hạng phát minh đích ảnh hưởng lực. Tối hậu, tha dữ hoàng dịch trứ thiêm hạ liễu bảo mật hiệp nghị, bảo chứng bất bả thành quả cấp hồng sắc khu.

“Giá bang tội phạm đích hậu đại, bất phối hưởng thụ giá dạng đích hảo đông tây!” Đương đỗ vũ hồi đáo khánh chúc vãn hội hiện tràng thời, đồng sự môn đô giá dạng thuyết trứ.

Khả thoại tuy giá ma thuyết, đỗ vũ nhưng hữu nhất ti đam ưu, tha dự cảm đáo tương yếu phát sinh đích sự nhất định một na ma giản đan.

Bạo động

Đại gia đô tại hát tửu cuồng hoan, giá thời hầu, đỗ vũ đích thủ cơ hưởng liễu.

Thị thật nghiệm đại lâu đích điện thoại, đỗ vũ đích tâm đầu nhất khẩn.

Quả nhiên hoàn thị xuất sự liễu. Đương đỗ vũ tha môn cản hồi thời, tràng diện dị thường hỗn loạn, cảnh xa dữ cứu hộ xa hô khiếu trứ, thật nghiệm đại lâu chính mạo trứ cổn cổn nùng yên, hoàn bất thời địa phát sinh bạo tạc.

“Khả ác đích hồng sắc khu hỗn đản!” Đỗ vũ nhất quyền tạp tại liễu trác tử thượng. Tứ cá tiểu thời hậu, đại hỏa dĩ kinh bị phác diệt liễu, đãn thật nghiệm đại lâu đích cao tằng lĩnh đạo toàn bộ ngộ nan, thậm chí hoàn bao quát liễu thượng vị ly khai đích lam sắc khu an toàn tổng lý hoàng dịch trứ.

Đinh lực trạm tại kỳ bàng, “Tha môn giá thứ bạo động nhất định thị hữu nguyên nhân đích. Ngã môn cương cương thật nghiệm thành công, án đạo lý tha môn thị trùng trứ “Bố ni” dược tề lai đích. Khả tha môn bất khả năng giá ma khoái đắc đáo tình báo.”

Đỗ vũ tưởng liễu tưởng: “Nhĩ hoài nghi thật nghiệm đại lâu lí hữu gian điệp?”

Đinh lực điểm điểm đầu. “Nhi thả ngận hữu khả năng thị lý hạo diễm!”

“Bất khả năng!” Đỗ vũ nhất khẩu hồi tuyệt liễu. “Tha na ma hàm hậu, lão thật, nhi thả vi giá thứ khoa nghiên tha dã phó xuất liễu ngận đa. Chẩm ma khả năng tố xuất giá dạng đích sự. Nhĩ bất năng nhân vi tha thị hồng sắc khu tuyển bạt lai đích tựu giá dạng đối đãi tha ba.”

Đinh lực một hữu tái thuyết thập ma, chỉ thị khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu.

“Na ma nhĩ nhận vi hiện tại ngã môn cai chẩm ma bạn? Ngã tưởng hồng sắc khu tối cận hoàn thị hội lai công kích ngã môn.”

“Tối nguy hiểm đích địa phương tựu thị tối an toàn đích địa phương,” đỗ vũ quả đoạn địa thuyết đạo, “Tẩu ba, ngã môn khứ hồng sắc khu!” ( đãi tục )

Lượng giải đích tác văn ( 2 )

Lượng giải thị nhị nguyệt lí đích xuân phong, dung hóa liễu tâm linh đích băng phong; lượng giải thị nhất bôi thanh trà, trùng đạm liễu thống khổ đích hồi ức; lượng giải thị nhất tề lương dược, y trị liễu nội tâm đích sang thương. Lượng giải thị đông phương ngư đỗ bạch thời kích toái hắc ám đích đệ nhất lũ dương quang; lượng giải thị càn hạc đích đại địa khát vọng dĩ cửu đích cam điềm đích vũ lộ; lượng giải thị lưu quá tâm điền tẩy địch tâm linh đích cốt cốt thanh tuyền.

Phô lộ giả, điền thổ vu câu hác, sạn bình kỳ khảm khả, phương tiện nhất phương chi nhân; lượng giải giả, dịch vị nhi tư, hóa càn qua vi ngọc bạch, thị cừu hận nhi vi hữu hảo, phương tiện nhân ngã, phương tiện nhân loại xã hội, cố viết lượng giải như phô lộ. Chính thị thái dương lượng giải liễu bạch vân đích già yểm, bạch vân tài tương thiên không trang điểm đắc như thử mỹ lệ; chính thị sơn nham lượng giải chủng tử manh phát thời đích tứ ý trương cuồng, nghênh khách tùng tài chiêu nhiên xuất hiện tại ngã môn diện tiền. Băng tuyết lượng giải liễu xuân phong, tiện hữu liễu phồn hoa tự cẩm đích minh mị xuân nhật; dương quang lượng giải liễu tế vũ, tiện hữu liễu sạ vũ sạ tình đích triền miên hạ nhật; liệt nhật lượng giải liễu thu phong, tiện hữu liễu ngũ cốc phong đăng đích điềm đạm thu nhật; phong diệp lượng giải liễu đông tuyết, tiện hữu liễu ngân trang tố khỏa đích hàn lãnh đông nhật.

Nhân vi hữu liễu đông đích lượng giải, sinh mệnh tài túc dĩ tại “Khô chi phát tân nha” trung diên tục; nhân vi hữu liễu xuân đích lượng giải, hoan khoái đích giác lạc lí tài hội dũng động trứ kim hoàng sắc úc kim hương đích hoa triều; nhân vi hữu liễu hạ đích lượng giải, diệp nhi tài năng bạn trứ táp táp thu phong tại không trung vũ động xuất ưu mỹ đích khúc tuyến; nhân vi hữu liễu thu đích lượng giải, tài hội đản sinh xuất nhất cá ngọc khiết băng thanh đích thiên địa.

Lượng giải thị tề hoàn công lệnh quản trọng vi tương khai khải tề sở bá nghiệp đích khoan dung chi tâm; thị lý thế dân trọng dụng ngụy chinh khai sang trinh quan chi trị đích hung khâm. Hữu liễu tha, tài hữu liễu phu thê chi gian “Sơn vô lăng, thiên địa hợp, nãi cảm dữ quân tuyệt” đích ' triền miên phỉ trắc; hữu liễu tha, tài hữu liễu bằng hữu gian “Phó thang đạo hỏa, tại sở bất từ” đích tòng dung dữ trấn định; hữu liễu tha, tài hữu liễu du tử “Nhân tại giang bắc, tâm tại giang nam” đích tư hương tình hoài. Thảng nhược một hữu hàn tín đối sử tự kỷ thụ khố hạ chi nhục đích đồ phu đích thể lượng, hựu chẩm hội hữu lịch sử quyển sách thượng hàn tín giá nhất anh danh đích vạn cổ trường thanh?

Bằng hữu, đáo mỹ đức đích hoa viên lí thải nhất đóa phiêu lượng đích lượng giải chi hoa, tống cấp na ta thương hại quá nhĩ đích nhân, lượng giải biệt nhân, thích phóng tự kỷ, dụng ngã môn đích chân tâm xanh khởi nhất phiến lượng giải đích thiên không ba!

Lượng giải đích tác văn ( 3 )

Tiểu thời hầu phụ thân mỗi nhất thứ khứ học giáo tiếp ngã, đô phụ gia liễu hảo đa vấn hầu, lệ như: Kim thiên lãnh bất lãnh? Nhĩ tại học giáo một bị đồng học khi phụ ba? Kim thiên trung ngọ cật liễu thập ma? Hảo cật mạ? Kim thiên lão sư lưu đích tác nghiệp đa bất đa?…… Ngã đô hội nại tâm hồi đáp.

Hữu nhất thiên, ngã tại học giáo đẳng đãi phụ thân lai tiếp ngã, đột nhiên hạ khởi liễu đại vũ, đãn đương thời ngã môn học giáo bàng biên na nhất điều mã lộ đổ đắc thủy tiết bất thông. Ngã tại tâm lí mặc mặc đích tưởng, phụ thân chẩm ma hoàn một lai nha? Nan đạo phụ thân vong liễu lai tiếp ngã? Nan đạo phụ thân tại gia thái luy thụy trứ liễu? Hoặc giả thị phụ thân đan vị hữu sự một lai tiếp ngã? Đãn nhất cá họa diện phủ định liễu ngã sở hữu đích nghi vấn. Phụ thân đầu phát toàn thấp liễu, y phục dã đô thấp liễu, lang bái đích bào liễu quá lai, tổng nhận vi phụ thân hữu thập ma địa phương bất đối, khán đáo kỳ tha gia trường lai tiếp tha môn đích hài tử, ngã tài phát hiện phụ thân một hữu đái tán, ngã tiện bả bất khai tâm quải tại kiểm thượng, ngã thập ma dã một hữu thuyết, chỉ thị ngận sinh khí.

Tẩu đáo xa đích lộ thượng, ngã tiện tái dã nhẫn bất trụ tâm lí đích bất khai tâm, tiện nhất hạ tử đối phụ thân trách bị: Nhĩ chẩm ma giá ma thô tâm đại ý? Nhĩ năng bất năng tố sự chuyên tâm điểm? Biệt giá ma mã hổ, hành mạ? Phụ thân thập ma dã một hữu thuyết, chỉ thị mạn mạn thoát hạ tự kỷ đích ngoại y, cái tại liễu ngã đích thân thượng, ngã đình chỉ liễu đối phụ thân đích trách bị, kiểm thượng mạn mạn đích xuất hiện liễu dương dật đích tiếu dung. Tuy nhiên ngã toàn thân thấp thấu liễu, đãn thị phụ thân đích y phục thị mãn mãn đích ái.

Hồi đáo gia lí, ngã phản phục tư khảo ngã đối phụ thân thuyết đích thoại, tâm lí cảm đáo hảo đa tàm quý, tịnh quyết định khứ hòa phụ thân đạo khiểm, ngã lượng giải liễu phụ thân đích thô tâm đại ý, phụ thân hướng ngã thuyết ngã tái dã bất năng giá ma mã hổ liễu, ngã yếu tế tâm đích tố mỗi nhất kiện sự. Thính đáo phụ thân thuyết đích. Giá ta thoại mạ ngã tâm lí khai tâm liễu hứa đa. Ngã tiện hựu cân phụ thân thuyết: “Một sự, nâm công tác mang, thô tâm nhất điểm dã một sự, ngã chỉ bất quá thị sái nhất hạ tiểu hài tử tì khí bãi liễu, tịnh một hữu chân đích sinh khí. Thuyết hoàn giá ta thoại, ngã tựu lạp trứ phụ thân đích thủ, hạ lâu cật phạn.

Gia trường môn công tác hựu mang hựu luy, thô tâm nhất điểm dã một hữu quan hệ, tác vi hài tử đích ngã môn, tựu toán thị gia trường đích bất đối, ngã môn dã yếu lượng giải phụ mẫu.

Lượng giải đích tác văn ( 4 )

Lượng giải thị nhất lũ xuân phong, dung hóa liễu băng phong đích tâm linh; lượng giải thị nhất bôi thanh trà, trùng đạm liễu thống khổ đích hồi ức; lượng giải thị nhất tề lương dược, y trị liễu nội tâm đích sang thương.

Thu phong tổng ái xuy khởi phong trần, yết khởi lịch sử đích không trần. “5·12” vấn xuyên đại địa chấn, cấp nhân môn đái lai liễu vô tẫn đích thống khổ, đãn ngã môn lượng giải đại địa đích vô tình sát sát nhãn lệ trọng kiến gia viên. 8 nguyệt 8 nhật đích áo vận hội hựu nhượng ngã môn hoan hô tước dược. Tại ngã môn đích ký ức trung, vĩnh viễn dã vong bất liễu hoàn tại dữ bệnh ma tố đấu tranh đích “Phi nhân” —— lưu tường. “Lưu tường” giá cá danh tự đối ngã môn lai thuyết tái thục tất bất quá liễu, tha tằng bị dự vi “Á châu phi nhân”, tằng sang tạo quá “12 miểu 88” đích thế giới ký lục, tằng phổ tả quá trung quốc, nãi chí thế giới đích huy hoàng, ngã môn trung quốc nhân dĩ lưu tường vi khiếu kiêu ngạo, đãn tại lưu tường đích bối hậu, khước hữu trứ bất vi nhân tri đích gian tân phó xuất.

Tại áo vận hội chi tiền, lưu tường nhất trực bị bệnh thống triền thân, giá chủng thứ cốt đích thống ngã môn thị vô pháp tưởng tượng đích. Đãn thị, lưu tường nhất trực tại kiên trì trứ, tha tòng bất bả thống khổ biểu lộ xuất lai, nhi thị tương thống khổ thâm thâm địa mai nhập tâm để. Tại bỉ tái đích thời hầu, toàn thế giới nhân đích mục quang đô tập trung tại lưu tường đích thân thượng, vi tha nột hảm, gia du. Đãn do vu thương thống, tha di hám địa thối xuất liễu bỉ tái. Đốn thời, nhân môn vi lưu tường cảm đáo oản tích, hữu đích thậm chí thương tâm địa khóc liễu. Ngã môn yếu lượng giải lưu tường, cổ vũ tha, chi trì tha, cân tha nhất khởi phân đam thống khổ, nhượng tha tảo nhật trọng tân tẩu thượng 110 mễ lan đích tái tràng thượng lai. Đối vu tha thối tái đích vô nại, ngã môn nhất cú “Lưu tường, tương tín nhĩ dĩ kinh tẫn lực liễu!” Dã nhượng ngã môn tại vô ý trung học hội liễu lượng giải!

Nhân vi lượng giải, sinh mệnh tài túc dĩ diên tục; nhân vi lượng giải, dã thảo tài túc dĩ sinh tồn. Lượng giải biệt nhân, tựu tại thích phóng tự kỷ. Nhượng lượng giải tẩu tiến ngã môn đích tâm linh, chi xanh khởi nhất phiến lam thiên!

Lượng giải đích tác văn ( 5 )

Dĩ tiền, ngã thị gia lí đích thái dương, yếu phong đắc phong, yếu vũ đắc vũ, vô luận thị thùy đô đắc nhượng trứ ngã. Tự tòng hữu liễu đệ đệ dĩ hậu, đại nhân môn tổng thị nhượng ngã nhượng trứ tha, ngã ngận bất cao hưng, đãn, thị nhất kiện sự nhượng ngã học hội liễu lượng giải.

Trung ngọ, ngã cật hoàn phạn hậu tọa tại sa phát thượng khán điện thị, tuyển liễu ngã tối hỉ hoan đích hồ nam vệ thị. Quá liễu nhất hội nhi, đệ đệ dã cật hoàn liễu phạn tha khán kiến ngã tại khán điện thị, tựu sấn ngã bất chú ý thời, thâu thâu địa bả dao khống khí hoán thành liễu hương tiêu, tha đắc ý dương dương địa nã quá diêu khống khí, cản khẩn hoán đài, ngã chính chuẩn bị nã trứ dao khống khí hoán đài thời, thùy tri nhất khán, nã liễu nhất cá hương tiêu. Ngã sinh khí đích bả tha đích ngoạn cụ tàng liễu khởi lai. Quá liễu nhất cá trung ngọ, ngã dã một hữu cáo tố tha.

Hạ ngọ, tha trảo ngoạn cụ thời, phát hiện địa thượng chỉ hữu nhất khối địa thảm, tựu vấn ngã, thuyết: “Nhĩ tri đạo ngã đích ngoạn cụ tại na lí mạ?” Ngã một lý tha, tha tẩu hậu, ngã thâu thâu địa tiếu liễu tiếu, đệ đệ hựu tiến ngã đích ốc lí nhất khán, kỉ hồ mãn địa thượng đô thị ngoạn cụ, đệ đệ khí phẫn địa bào xuất lai, đối ngã đại khiếu: “Nhĩ bất thị đô thuyết liễu một hữu nã, chẩm ma mãn địa thượng đô thị ngoạn cụ a?” Ngã thính kiến liễu, tiện bất giảng lý địa thuyết liễu nhất cú: “Thùy tri đạo! Ngã tài bất hi hãn nhĩ đích ngoạn cụ ni?” Đáo liễu vãn thượng, ngã thảng tại sàng thượng, việt tưởng việt sinh khí, bổn lai tựu thị nhân vi tha nhi dẫn khởi giá tràng “Thế giới đại chiến” đích ma. Đệ nhị thiên trung ngọ, đệ đệ tiểu thanh địa vấn ngã: “Tỷ tỷ bồi ngã nhất khởi ngoạn ngoạn cụ, hảo mạ?” Ngã thính liễu, tưởng khởi liễu tạc thiên phát sinh đích sự tình, ngã đa thiếu hoàn hữu ta sinh khí, khả thị tưởng đáo đệ đệ cánh nhiên chủ động lý ngã liễu, sở dĩ ngã quyết định nguyên lượng tha.

Thông quá giá kiện tiểu sự, ngã học hội lượng giải. Như quả mỗi cá nhân đô học hội lý giải, na ma ngã môn hòa chu vi đích nhân tương xử hội canh gia dung hiệp. Ngã môn đích sinh hoạt dã hội canh gia mỹ hảo!

Lượng giải đích tác văn ( 6 )

Na thị nhất kiện vi bất túc đạo đích tiểu sự, khước nhượng ngã nhất sinh nan vong, nhân vi tha nhượng ngã học hội liễu lượng giải. Na thị nhất cá xuân thiên phong hòa nhật lệ, tình không vạn lí đích thượng ngọ, ngã hòa tiểu hỏa bạn môn chính tại công viên lí thích túc cầu, hạo hạo truyện cầu cấp ngã, ngã nhất cá đại cước khai khứ, khước phát hiện đại sự bất hảo: Cầu như ly huyền chi tiễn nhất bàn phi tốc xạ khứ, địch phương hậu vệ một lan trụ, thủ môn viên một phác đáo. Cầu triều nhất cá kỵ xa đích đại khái tứ tuế đích tiểu nam hài xạ khứ, cầu “Ba” địa nhất thanh chàng tại liễu bả thủ thượng. Xa ứng thanh nhi đảo, hậu diện cân trứ đích đại ước thập ngũ tuế đích đại ca ca dã một năng phù trụ xa, xa tà sử thượng thảo địa, việt lai việt tà.

Chung vu, tại ngã ly xa tử hoàn hữu nhị tam bộ thời, xa tử chàng đáo thụ tùng lí, tha liên nhân đái xa phiên đảo tại địa, ngã cấp mang thượng tiền phù khởi. Ngã tâm tưởng: Ai, giá hạ khẳng định hoàn liễu, bán cá nguyệt một đích xuất lai thích cầu liễu. Giá thời, tha mụ mụ lai liễu, tha đích nhãn thần kí từ tường hựu nhu hòa, biểu tình thập phân ôn nhu. Ngã cấp mang thuyết: “Đối bất khởi, ngã cầu thích đích thái……” Giá vị mụ mụ hảo tượng tri đạo ngã xuất lai ngoạn nhất thứ bất dung dịch, kinh thường ngoạn quá đầu, tha cư nhiên nhất hạ tử tựu lượng giải liễu ngã, ngã thoại âm vị lạc, tựu thính kiến tha na nhu hòa đích thanh âm hưởng khởi: “Bất yếu khẩn bất yếu khẩn, nhĩ kế tục khứ ngoạn ba!” Ngã đốn thời khai lãng liễu, hựu bính bính khiêu khiêu địa khứ ngoạn liễu.

Ngã đương thời giác đắc lượng giải tha nhân dữ bị lượng giải thị nhất kiện đa ma mỹ hảo đích sự tình nha! Vạn vật tự hồ đô thị na ma mỹ hảo. Lượng giải biệt nhân, tựu thị khoan dung tự kỷ; lượng giải biệt nhân, tựu thị bang trợ biệt nhân; lượng giải biệt nhân, tựu thị cảm thụ thế gian…… Nhượng ngã môn học hội lượng giải ba!

Lượng giải đích tác văn ( 7 )

Tòng oa oa trụy địa đáo hiện tại, ngã học hội liễu hứa hứa đa đa đích đông tây, đãn tối lệnh ngã cảm đáo tự hào đích hoàn thị ngã học hội liễu lượng giải.

Na thị phát sinh tại tứ niên cấp đích nhất kiện sự. Nhất thiên phóng học, ngã đích hảo bằng hữu thiệu thiến lam lai hoàn ngã thư, ngã định tình nhất tiều, bất do đại cật nhất kinh. Ngã tá cấp tha đích nguyên bổn thị nhất bổn hoàn hảo vô tổn đích tân thư, khả nhãn tiền đích giá bổn thư phong diện dĩ kinh toàn một liễu, ngã tả tại thư tích thượng đích danh tự dã khán bất thanh liễu. Canh nhượng nhân khí phẫn đích thị, ngã na càn càn tịnh tịnh đích thư cánh biến thành hắc ửu ửu đích liễu, thượng diện hoàn hữu nhất ta tạng hề hề đích ô tích, nhượng nhân khán liễu tựu giác đắc ác tâm.

Khán trứ tâm ái đích thư cánh tao đạp thành giá dạng, ngã bất do nộ tòng tâm khởi, đối trứ thiệu thiến lam tựu thị nhất trận đại hống: “Nhĩ bồi, nhĩ bồi, nhĩ bồi ngã đích thư!” Thiệu thiến lam hồng trứ kiểm, đê hạ liễu đầu, chi chi ngô ngô địa thuyết: “Đối bất khởi…… Thị…… Ngã muội muội……” Ngã một đẳng tha thuyết hoàn, tựu nhượng trứ yếu tha bồi, tha đích kiểm canh hồng liễu, tiểu tâm dực dực địa thuyết: “Ngã bang nhĩ bả phong diện niêm khởi lai, hảo mạ?” “Ngã bất yếu nhĩ niêm, ngã yếu ngã nguyên lai đích tân thư!” Thuyết hoàn, ngã nộ khí trùng trùng địa tẩu liễu, bả tha nhất cá nhân lược tại liễu na lí. Quá liễu kỉ thiên, tha chân đích bồi liễu ngã nhất bổn nhất mô nhất dạng đích tân thư……

Quá liễu nhất đoạn thời gian, lão sư nhượng ngã môn tòng gia lí đái nhất bổn thư lai, đồng học chi gian giao hoán trứ khán. Ngã phạ đồng học môn bả ngã đích thư lộng phá liễu, đặc ý trảo liễu nhất bổn phá cựu đích thư. Phát thư thời, ngã khán đáo lão sư bả ngã đích thư cương hảo phát cấp liễu thiệu thiến lam, ngã bất do ám tự đắc ý: Hạnh khuy tự kỷ hữu tiên kiến chi minh, phủ tắc ngã đích thư khả hựu yếu diện mục toàn phi liễu……

Quá liễu lưỡng thiên, thiệu thiến lam lai hoàn ngã thư liễu, ngã bất cấm đại cật nhất kinh, nhãn tiền đích thư dĩ bất tái na ma phá cựu: Nguyên tiên phiên quyển đích thư giác dĩ toàn bộ phủ bình, phá tổn đích địa phương dĩ kinh dụng bạch chỉ niêm hảo, thượng diện hoàn công công chỉnh chỉnh địa tả liễu ngã đích danh tự. Ngã sĩ đầu vọng hướng tha, tha chính đối ngã vi tiếu, thuyết: “Cấp, thượng thứ ngã thị bất hảo.” Ngã đích kiểm nhất hạ tử hồng liễu, “Thượng thứ…… Kỳ thật thị ngã……” Ngã môn lưỡng đích thủ hựu khẩn khẩn địa ác tại liễu nhất khởi……

Giá kiện sự nhượng ngã đổng đắc liễu: Bằng hữu chi gian nhu yếu lượng giải, yếu thiện đãi thân biên đích mỗi nhất vị bằng hữu, nhân vi hữu tình vô giới, thiện đãi bằng hữu, kỳ thật tựu thị thiện đãi tự kỷ.

Lượng giải đích tác văn ( 8 )

Dương quang y nhiên minh mị, thiên không y nhiên úy lam, tùy trứ thời gian đích thôi di, bất khoái dã tảo dĩ biến thành liễu hồi ức, dữ đích tư tưởng tảo dĩ dung vu nhất thể, cảm giác thị bất khoái đích vãng sự dã đồng dạng cấp ngã đích hồi ức thiêm gia liễu nhạc thú dữ giới trị.

Nhân chi bi tráng, mạc quá vu bị biệt nhân ngoạn lộng vu thủ chưởng chi gian; nhân chi vô nại, mạc quá vu bị tối thân đích nhân ngộ giải, vi thập ma vũ quá hội thiên tình, hắc dạ quá hậu hội hoán lai quang minh, đông tây một hữu liễu khả dĩ tái thứ ủng hữu, tiền một hữu liễu khả dĩ tái trám, nan đạo tình cảm bất năng mạ? Thất khứ liễu hủy diệt liễu tựu bất khả năng tái thứ ủng hữu mạ? Đáp án vô nghi thị phủ định đích bất quản thập ma sự tình phát sinh tổng hội hữu cá lý do vô phong bất khởi lãng chỉ yếu trảo giá cá lý do, triệt để chinh phục liễu tha, đãn giá khước bất thị chủ yếu nguyên nhân, canh đa đích thị lưu cấp nhân tâm để đích sang thương, nan dĩ tu phục, hoàn hữu đích tựu thị diện tử vấn đề, đô thị nan dĩ khôi phục đích tình cảm, đãn tổng giác đắc thị biệt nhân phát bất đối, bất khẳng hạ nhất cá đài giai, dã bất nguyện cấp biệt nhân nhất cá đài giai hạ, như quả chân thị giá dạng đích thoại, thất nhi phục đắc đích cơ hội ngận tiểu ngận tiểu.

Tác vi nhân loại, ủng hữu trí tuệ nhượng ngã môn thành vi thế giới thượng đích thống trị giả, đãn đồng thời dã nhượng ngã môn ủng hữu hỉ nộ ai nhạc nhượng ngã môn ủng hữu tư tưởng, nhượng ngã môn ủng hữu sở vị diện tử đích đông tây, nhượng đa thiếu tưởng trọng quy vu hảo đích nhân gian chân tình đích mỹ mộng phá diệt. Hảo đích bạn pháp tựu thị cấp tự kỷ nhất thứ cơ hội, cấp biệt nhân hạ đài giai đích cơ hội, học hội khoan dung, nhẫn nhượng, học hội lý giải. Nhậm hà mỹ hảo đích đông tây đô thị kinh lịch quá phong vũ tài, kinh lịch quá ma nan, kinh lịch quá tâm dữ tâm đích câu thông tài đắc dĩ kết tinh.

Bằng hữu chi gian bất kinh lịch nhất ta ma nan, hữu nghị chẩm năng lao cố, trường cửu. Kỳ tha tình cảm hà thường bất thị như thử ni? Học hội trân tích, ủng hữu nhượng tha thất nhi phục đắc đích dũng khí, ủng hữu thiên không bàn khoan quảng đích tâm hung, chủng chủng giá ta thị giá đoạn tình cảm hữu tất yếu khôi phục đích tiền đề hạ đích. Tưởng tưởng dĩ tiền, khán khán hiện tại, tái tưởng tưởng vị lai, thời quang tự tiễn quả chân như thử. Nhân sinh đoản đoản sổ thập tái. Hoàn hữu thập ma trị đắc ngã môn khứ kế giác đích!

Giá tựu thị sinh hoạt, giá tựu thị nhân sinh!

Lượng giải đích tác văn ( 9 )

Tỷ tỷ thị di mụ đích tâm can, toàn gia đích bảo bối. Chỉ yếu thùy chiêu nhạ liễu tha, tha tựu hội sái khởi tiểu tính tử －－ khóc, giá nhất khóc bất đắc liễu, kinh động liễu toàn gia nhân, toàn gia nhân tựu hội đô trạm tại tỷ tỷ na biên, bất quản tha thị hữu lý hoàn thị vô lý. Bà bà hòa mụ mụ kinh thường hội thuyết: “Nhĩ thị nam tử hán, tựu nhượng nhất nhượng tha ba!” Vi thập ma thị nam tử hán tựu yếu thụ khí? Vi thập ma thị nam tử hán tựu yếu nhượng tha? Vi thập ma…… Ngã đích tâm lí ngận thị bất thư phục, tâm tưởng: Toàn gia nhân đô hộ trứ tha. Vu thị, ngã tựu khởi liễu nhất cá niệm đầu tưởng báo phục tha.

Hữu nhất thiên, ngã hòa tỷ tỷ đáo hoàng lão sư gia lí khứ học đạn cương cầm. Ngã môn đáo liễu hoàng lão sư gia, ngã tam bộ tịnh tác lưỡng bộ, nhất hạ tử chiêm lĩnh liễu tỷ tỷ bình thời tối hỉ hoan đích na nhất đài cương cầm, tha liên mang bào quá lai, khiếu ngã nhượng tha, ngã kiên quyết bất nhượng. Vu thị, tha tựu sái khởi liễu vô lại －－ khóc, giá nhất khóc đại gia hựu thuyết khởi liễu ngã, hựu thuyết “Nhĩ thị nam tử hán, tựu nhượng nhất nhượng tha ba!” Khả giá thứ ngã thị thiết liễu tâm, bất quản tha chẩm ma khóc, ngã đô vô động vu trung, tựu thị bất nhượng tha. Tỷ tỷ kiến giá nhất chiêu bất linh, tựu tưởng “Võ lực” cường chiêm. Chỉ kiến tỷ tỷ thân xuất tha na “Cự trảo” hướng ngã trảo lai, ngã tảo tựu tố hảo liễu phòng vệ chuẩn bị, kết quả, tha một hữu trảo trụ ngã, chỉ hảo hựu đại khóc khởi lai. Bất quản tha chẩm ma khóc, giá hồi ngã đô bất nhượng tha, tịnh thả đả liễu tha. Ngã tâm lí chính tại ám tự đắc ý, khả thùy tri ngã xuất thủ thái trọng liễu, đả thương liễu tha, khán đáo tha đích thương ngã hựu hách đắc bất tri sở thố. Tưởng cấp tha đạo khiểm ba, khước hựu tưởng đáo liễu tha bình thời đích bá khí, ngã tựu thị bất nguyện ý thuyết xuất “Thỉnh nguyên lượng ngã” giá kỉ cá tự; bất cấp tha đạo khiểm ba, khả ngã xác thật bất cai đả tha. Chính hảo giá thời, mụ mụ tẩu quá lai, kiến đáo giá chủng tình huống, cấp ngã giảng liễu “Khổng dung nhượng lê” đích cố sự. Ngã tưởng liễu ngận cửu, tưởng đáo liễu tỷ tỷ bình thời đích bá khí hòa kiều khí, dã tưởng đáo tỷ tỷ bình thời canh đa đích thị quan tâm ngã, ái hộ ngã. Tưởng đáo giá lí, ngã cổ túc dũng khí, cấp tỷ tỷ thuyết liễu nhất thanh “Đối bất khởi”. Toàn gia nhân đô biểu dương liễu ngã, tỷ tỷ dã bất khóc liễu, tha chung vu lượng giải liễu ngã.

Thông quá giá kiện sự, tỷ tỷ cải liễu hứa đa, tha bất tái bá khí, kiều khí liễu, ngã dã năng canh đa đích lý giải tha, quan tâm tha, ngã môn hựu thành vi liễu hảo tỷ đệ ﹗

Lượng giải đích tác văn ( 10 )

Lượng giải thị nhất tọa hữu nghị đích kiều lương; thị nhất hoằng cam điềm đích thanh tuyền; thị nhất đóa thanh hương đích tiên hoa……

Kính đầu nhất: Công cộng khí xa thượng

“Nhĩ giá nhân chẩm ma giá dạng? Bất tam bất tứ đích!” Công cộng khí xa thượng nhất vị nùng trang diễm mạt đích thiếu phụ tiêm khiếu đạo. “Chẩm ma lạp, bất tựu thị thải liễu nhất cước mạ, khán nhĩ na dạng, đả phẫn đắc tưởng hỏa kê tự đích!” Bàng biên nhất vị đả phẫn thời thượng đích nam thanh niên bạch liễu tha nhất nhãn. “Nhĩ dĩ vi nhĩ thị thập ma hảo hóa? Chủy ba bất càn bất tịnh?” “Thuyết thùy ni!”” Thuyết nhĩ, chẩm ma dạng?” Lưỡng nhân tranh đắc diện hồng nhĩ xích.

Giả thiết kính đầu: “Tiên sinh, nâm thải đáo ngã đích cước liễu.” “Chân bất hảo ý tư, ngã dã thị bất tiểu tâm, hoàn thỉnh đa đa kiến lượng.” Một quan hệ, hạ thứ tiểu tâm điểm tựu thị.” “Nhất định nhất định!”

Thoại ngoại âm: Lượng giải nhượng nhân tâm tình du khoái.

Kính đầu nhị: Túc xá lí

“Ngã đích thủy bị nhân dụng liễu.” Dung đại thanh khiếu đạo, “Giá nhân chân thị đích, tiểu thâu tiểu mạc.” “Thị ngã” bàng biên đích tình dã một hảo khí. “Dụng liễu nhĩ điểm thuyết, chí vu giá dạng đại thanh tiểu quái mạ?” “Nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết, dụng liễu ngã đích thủy hoàn quái ngã thuyết thoại bất trung thính, giá thị thập ma thế đạo a!” “Tiểu khí quỷ, khu môn khu đáo gia liễu, dĩ hậu nhĩ dã biệt tưởng nhượng ngã tá đông tây cấp nhĩ!” “Bất tá tựu bất tá!”

Giả thiết kính đầu: “Dung, ngã kim thiên thủy bất cú dụng liễu, nhĩ bất tại, ngã tựu tiên dụng liễu. Quá nhất hội nhi ngã bang nhĩ sung.” “Một sự, ngã kim thiên hữu đắc đa.”

Thoại ngoại âm: Lượng giải nhượng nhân hỗ bang hỗ trợ.

Kính đầu tam: Giáo thất lí

“Thảo yếm, nhĩ chẩm ma giá ma bàn a, bả ngã đích vị trí đô chiêm liễu, nhượng ngã chẩm ma tả tác nghiệp a!” “Nhĩ hữu một hữu gia giáo? Chẩm ma thuyết thoại ni?”

“Giá thị sự thật, nhĩ dã cai giảm giảm phì liễu!” “Nhĩ dĩ vi nhĩ hữu đa miêu điều?” “Phản chính bỉ nhĩ hảo, tại bàn dã bỉ bất thượng nhĩ!”

Giả thiết kính đầu: “Bất hảo ý tư, thỉnh nhĩ vãng na biên tọa điểm, hảo mạ?” “Bất hảo ý tư, ngã dã thị bất tiểu tâm.” “Một sự, dĩ hậu tiểu tâm điểm.” “Ngã dĩ hậu yếu thị tái giá dạng, hoàn thỉnh nhĩ đa đa quan chiếu.” “Một vấn đề!” Lưỡng nhân tương thị nhất tiếu.

Thoại ngoại âm: Lượng giải nhượng nhân hòa hài tương xử.

Dương quang hạ, nhượng ngã môn huề thủ cộng tiến, nhượng khoan dung dữ lượng giải thành vi ngã môn đích tín niệm, nhượng lượng giải chi hoa khai tại dương quang hạ, nhân vi lượng giải = khoái nhạc. Đa nhất phân lượng giải dã tựu đa nhất phân khoái nhạc!

Lượng giải đích tác văn ( 11 )

Lượng giải thị nhất chủng mỹ đức, nhi tựu tại na thứ sự kiện trung ngã đổng đắc liễu lượng giải.

Tiêu tiêu hàn phong trung, ngã môn kỉ cá hảo hỏa bạn chính tại thao tràng thượng ngoạn sái. Nhiên nhi tựu tại na nhất thuấn gian, ngã đột nhiên gian bị lánh nhất cá hỏa bạn thôi đảo, trọng trọng suất tại địa thượng, ngã lập khắc cảm đáo toản tâm đích đông. Ngã khởi lai thời, cước thượng đa liễu nhất đạo thâm thâm đích thương ngân, huyết cốt cốt nhi xuất……

Tòng na nhất khắc khởi, ngã dữ na vị hỏa bạn tiện bất tái hữu nhậm hà giao vãng liễu, bỉ thử chi gian dã thiếu liễu nhất điều hữu nghị đích tuyến. Ngã mỗi thứ kiến đáo tha tổng thị tiểu tâm dực dực địa đóa khai, tha ngẫu ngộ ngã thời dã tị khai ngã phẫn nộ đích mục quang thông thông nhi khứ. Hảo tượng bỉ thử đô hận đắc nha dương dương.

Tòng thử chi hậu, ngã tựu thiếu liễu nhất cá bằng hữu, khai thủy thời ngã bất nguyên lượng tha, dã bất lý giải tha vi thập ma yếu đột nhiên bả ngã thôi đảo, dĩ chí vu ngã mỗi thiên đô yếu diện đối na đạo thương khẩu. Vưu kỳ thị vận động hội hậu, ngã đối tha đích cừu hận việt lai việt thâm, hận bất đắc nhượng tha mã thượng tòng ngã nhãn tiền tiêu thất. Nhi thả nhất khai thủy, thiếu liễu tha, ngã tịnh bất nhận vi hữu thập ma cô độc tịch mịch, chỉ thị thiếu liễu nhất cá “Tiếu thoại vương” bãi liễu, tiện dã một hữu tại ý.

Nhiên nhi tùy trứ thời gian đích thôi di, thất khứ nhất cá hỏa bạn đích ngã cảm đáo liễu vô liêu, hảo tượng thế giới đô nhân vi thiếu liễu tha nhi biến đắc không hư liễu, tự hồ một hữu tha, tựu bất năng du khoái địa sinh hoạt hạ khứ. Đãn ngã nhưng cựu hoài hận tại tâm, bất tưởng lượng giải na cá hỏa bạn, vu thị ngã hoàn thị mỗi thiên dụng nhất cá bạch nhãn “Khoản đãi” tha.

Tam cá nguyệt quá hậu, ngã đích thương khẩu chung vu thuyên dũ liễu, đối tha đích hoài hận khước nhưng cựu việt lai việt thâm. Mỗi đương ngã tưởng yếu ký khởi đối tha đích cừu hận, vong ký tha đối ngã sở hữu đích hảo thời, dữ tha ngoạn sái đích tình cảnh khước tiện như phao mạt nhất bàn, phù thượng não hải, thanh tích địa triển hiện, lệnh ngã thống bất dục sinh. “Nguyên lượng tha ba……” Giá cú thoại nhất trực tại ngã não hải trung tựu tượng nhất cá đinh tử hộ nhất dạng huy chi bất khứ. Mỗi thứ tương kiến tha đích nhãn thần trung thiếu liễu đào tị đích ý tư, tự hồ dã đối ngã bất na ma oán hận liễu.

Chung vu hữu nhất thiên, lượng giải đích niệm đầu chiêm cư liễu ngã đích hung khang, nguyên lượng tha đích tưởng pháp oanh nhiễu tại ngã đích não hải trung, dữ tha hòa hảo đích tưởng pháp huy chi bất khứ. Ngã lai đáo tha cân tiền, tha hữu ta kinh nhạ, kế nhi nhãn thần biến đắc nhu hòa ôn hinh, như thử thục tất hựu như thử thân thiết đích nhãn thần tiện hựu xuất hiện tại liễu ngã đích nhãn tiền. Ngã dã sậu nhiên nhất kinh, chi chi ngô ngô địa tương ngã tâm để lí tối tưởng thuyết đích thoại thuyết xuất liễu khẩu: “Ngã, ngã nguyên lượng nhĩ liễu……” Tha đích nhãn khuông hồng liễu, ngã đích tâm dã tượng thị bị ôn thủy nhuận quá tự đích. Ngã môn chi gian hữu nghị đích nữu đái hựu trọng tân liên tiếp liễu khởi lai.

Tòng na thời khởi, ngã chân chân chính chính địa đổng đắc liễu lượng giải, nhân vi lượng giải cấp ngã môn đái lai liễu tiền sở vị hữu đích khoái nhạc!

Lượng giải đích tác văn ( 12 )

Thử kỳ tam hạ hương điều nghiên hoạt động tuy dĩ lạc hạ duy mạc, đãn thị tại kỳ kỳ gian phát sinh đích mỗi nhất cá phiến đoạn đô thâm thâm địa ấn tại ngã đích não hải lí, cấu thành liễu ngã đích mỹ hảo đích hồi ức.

Ngã hoàn ký đắc, xuất phát tiền vãng điều nghiên cơ địa đích na thiên, thiên không thị hôi mai đích, không khí trung hoàn giáp trứ muộn muộn đích khí tức, phảng phật ám kỳ kim thiên xuất hành đích bất thuận lợi.

Quả bất kỳ nhiên, na thiên xuất hiện liễu nhất cá đột phát trạng huống --- ngã chi tiền dự định đích diện bao xa do vu thái tiểu liễu, tái bất liễu ngã môn 11 cá nhân. Đương xa tử khai đáo ngã diện tiền đích thời hầu, ngã cấp phôi liễu. Ngã đại thanh địa tịnh đái hữu trách quái đích ngữ khí đối tư cơ thuyết: “Tư cơ, nâm đích xa thái tiểu liễu, tái bất liễu ngã môn đích. Nâm chẩm ma bất khảo lự hảo 11 cá nhân ứng cai tọa đa đại đích xa ni?” Tư cơ khán liễu khán ngã môn dĩ cập ngã môn đích hành lý, ngận bão khiểm địa thuyết: “Bất hảo ý tư cáp, giá thị ngã đích thất ngộ.” Vô khả nại hà chi hạ, tư cơ khai xa ly khai liễu.

Giá thời hầu, ngã trứ cấp địa tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ. Thân vi đội trường, ngã đô bất năng an bài hảo xa tử, giá thị ngã đích thất ngộ. Đội trường bất chỉ thị nhất phân vinh dự, canh thị nhất phân đối đội viên đích trách nhậm. Khả thị, ngã liên xa vị giá kiện sự đô tố bất hảo, giá thị ngã đích thất chức liễu. Tưởng đáo giá lí đích thời hầu, ngã tâm lí ngận tàm quý. Giá thời hầu, hỏa bạn môn đô khán xuất liễu ngã đích tâm tư, dị khẩu đồng thanh địa thuyết; “Đội trường, một quan hệ lạp! Giá thị xuất hồ nhĩ đích ý liêu đích. Một quan hệ, ngã môn khả dĩ đẳng.”

Tuy thị giản đoản đích kỉ cú thoại, đãn thuấn gian bình tức liễu ngã nội tâm đích táo động. Tạ tạ nhĩ môn đích lượng giải, ngã đích hỏa bạn môn. Kinh quá kỉ phiên ba chiết, tại ngã môn đại gia cộng đồng đích nỗ lực hạ, ngã môn chung vu tọa thượng liễu công giao xa.

Tòng giá kiện sự thượng, ngã đổng đắc liễu nhân dữ nhân tương xử yếu đổng đắc hỗ tương lượng giải. Ngã bất ứng cai đối tư cơ đại thanh địa trách bị, giá thị ngã đích bất đối, ngã một hữu thể lượng tha. Nhân đô hội phạm thác, đãn thị ngã môn đắc học hội lượng giải, cấp biệt nhân cải quá đích cơ hội.

Tạ tạ ngã đích hỏa bạn môn, nhĩ môn đích lượng giải sử ngã đổng đắc liễu lượng giải tha nhân. Nhĩ môn đích lượng giải thị ngã tiền tiến đích cổ lệ dữ chi trì.

Nhân dữ nhân chi gian yếu đổng đắc hỗ tương lượng giải, lượng giải thị đối tha nhân đích lượng giải, đồng thời hựu thị đối tự kỷ đích lượng giải. Lượng giải tha nhân, tự kỷ đích nội tâm dã hội khinh tùng ta. Hà nhạc nhi bất vi ni? Lượng giải thị nhất cổ hòa húc đích xuân phong, năng tiêu dung ngưng kết tại nhân môn tâm trung đích băng khối; lượng giải thị nhất thúc ôn noãn đích dương quang, năng khu tán tích tụ tại nhân môn tâm trung đích âm vân; lượng giải thị nhất tràng miên miên đích tế vũ, năng tẩy địch nhân môn đích tâm linh.

Bằng hữu môn, tòng hiện tại khai thủy, nhượng ngã môn tố cá đổng đắc lượng giải tha nhân đích nhân ba!

Lượng giải đích tác văn ( 13 )

Tiểu thời hầu, ngã tổng thị ngận nhậm tính, động bất động tựu hòa biệt nhân sảo giá, tịnh thả mỗi thứ ngã đô bất hội nguyên lượng đối phương, nhất bính diện tựu tượng đối cừu nhân tự đích, hựu mạ hựu đả.

Đãn thị, giá chủng tưởng pháp tại nhất thứ tao ngộ trung vô ảnh vô tung liễu. Na thiên tảo thượng, ngã tượng vãng thường nhất dạng khứ đảo lạp ngập. Lạp trứ thân hậu trọng trọng đích lạp ngập dũng, nhất điểm nhất điểm địa na hướng lạp ngập trì. Đột nhiên, nhất cá cao đại đích thanh niên kỵ trứ tự hành xa hướng ngã cấp trì nhi lai. Ngã hách ngốc liễu, cấp mang tương lạp ngập dũng đâu tại nhất bàng, tự kỷ tắc bào đáo bàng biên đích đại thụ hạ. Chỉ thính “Quang đang” nhất thanh, thanh niên đích tự hành xa chàng đảo liễu ngã gia đích lạp ngập dũng, ngũ nhan lục sắc đích lạp ngập đại tát mãn liễu nhất địa, lang bái bất kham. “Tử đông tây nhĩ càn ma chàng đảo ngã gia đích lạp ngập dũng, nhĩ hữu hảo xử a? Một hữu dụng, liên tự hành xa đô khống chế bất liễu, bất hội kỵ tựu biệt kỵ!” Giá gian thanh khắc bạc đích thoại tòng ngã khẩu trung truyện xuất, cảo đắc thanh niên bất tri như hà thị hảo.

Chỉ thị nhất biên bang ngã kiểm lạp ngập nhất biên thuyết: “Đối bất khởi, đối bất khởi……” Ngã nộ liễu, xích đạo: “Nhĩ phát thần kinh liễu? Đạo khiểm đô hướng cá mộc kê trác mễ, đô bất nhận chân đích. Hoàn hữu, giá ta lạp ngập nhĩ đô kiểm khởi lai, yếu bất ngã đả 110!” Giá ta thoại chấn nộ liễu thanh niên, tha bả cước vãng tự hành xa thượng nhất đặng, song thủ xoa trứ yêu, cương yếu thuyết ta thập ma, khước mạn mạn địa bả song thủ phóng khai, cước phóng tại địa thượng, hựu nhất điểm nhất điểm địa kiểm lạp ngập, kiểm hoàn hậu tựu mặc mặc vô văn địa thôi xa tẩu liễu. Khán đáo giá tình cảnh, ngã lăng liễu, lăng liễu túc túc 30 miểu, nhất trực bất minh bạch, tha vi thập ma yếu tẩu ni? Ngã đối tha phát hỏa tha càn ma bất phản bác ni? Vi thập ma? Vi thập ma? Ngã biên tưởng biên kế tục đảo lạp ngập, bất tri bất giác trung, ngã lạp trứ lạp ngập dũng lai đáo liễu lạp ngập trì tiền, vọng trứ xú hống hống đích lạp ngập, ngã tự hồ minh bạch liễu thập ma. Đối liễu!

Na vị thanh niên đích cử động chính thị lượng giải, tòng na nhất khắc khởi, ngã khai thủy vi tự kỷ đích nhất điểm nhất tích sở tàm quý, lập chí nhất định yếu học hội lượng giải biệt nhân, khoan dung biệt nhân! Khả kiến, lượng giải thị đa ma trọng yếu a!

Lượng giải đích tác văn ( 14 )

Nhân dữ nhân chi gian, bổn tựu một hữu vĩnh viễn đích cách ngại; canh hà huống dữ phụ mẫu ni? Mỗi cá nhân đô tri đạo phụ mẫu vi tự kỷ hảo, khả tổng thị hỉ hoan thảo yếm nhất điểm, nhân vi ngã tưởng thuyết: Ngã khiếm nhĩ môn ngận đa, đãn thỉnh bất yếu quản ngã thái đa, ngã tri đạo, đãn ngã hữu tự giác tính, khả tồi khước tổng nhượng ngã vô liêu bất tưởng tả liễu, hiện tại khai thủy phấn lực ba

Nhân đô hữu tự giác tính, nhi thả tàng đắc ngận khẩn, nhượng nhân bất dịch phát hiện, sở dĩ phóng khoan tâm bất yếu bức bách. Bạch thiên bất tranh bất hưu đích khẩu thiệt chi chiến, vãn thượng dã nhưng tại, nhân vi bạch thiên phiền, sở dĩ bất tôn tòng, khả vãn thượng dã thị na dạng, kỳ thật tại tha môn bất thuyết đích thời hầu, ngã môn tảo dĩ tưởng hảo trảo cá an tĩnh đích địa phương thính trứ thư tâm đích ca, tĩnh tĩnh địa hoàn thành bổn hữu đích nhậm vụ, hữu thời ngã cánh bất hiềm phiền, phản nhi tả thượng liễu ẩn, dã hứa giá dạng ngã môn phóng tùng, phụ mẫu tổng thuyết bất quản nhĩ môn hành mạ? Đương nhiên hành, tác nghiệp ngã môn tự kỷ lai tố, bất yếu thôi hòa bức bách, tưởng tả tự nhiên tả, vô liêu dã chỉ năng tả tác nghiệp đả thú, khả phụ mẫu vô tẫn đích thôi, tạo thành liễu càn nhiễu, vô luận chẩm dạng dã bất nguyện phục thâu khứ tả, vô liêu đáo đầu dã bất nguyện phục thâu, nhân tựu thị giá dạng ngận quật, nhân hỉ hoan thắng lợi, kiên trì. Phụ mẫu, nhĩ đích khổ ngã môn tri đạo, khả nhĩ tiểu thời bất dã tri đạo giá chủng cảm thụ mạ, giá bất thị phóng túng, nhĩ môn nhất cú cổ lệ: Mụ mụ ba ba tương tín nhĩ hội hoàn thành tác nghiệp, tưởng ngoạn tựu ngoạn, dã khả dĩ tiên phóng tùng nga. Ngã môn tự do đắc đáo khẳng định, dã tri phụ mẫu tâm, ngã môn bỉ thử đích nhất điểm tín niệm, nhất điểm đích ái, nhất điểm lượng giải. Gia bỉ bổn lai hoàn hạnh phúc, mỗi thiên nhất cá vi tiếu, phóng tùng tâm tình nỗ lực diện đối, nhật tử hữu liễu đại ái tiểu ái sinh hoạt tài hữu ý nghĩa. Phụ mẫu, ngã môn ái nhĩ, nhĩ dã ái ngã môn, ngã môn thị nhĩ đích tâm đầu bảo, nâm thị ngã môn đích thần! Ái, bỉ thử lượng giải; ái, ngã môn y lại; ái, ngã môn tương tín! Nhượng ngã môn chi gian bất yếu tồn hữu cách ngại, ngã môn chi gian thị miên miên vô tuyệt đích ái hòa huyết nhục tương liên, thoại ngữ thấu bất xuất đối nâm đích ái, đối nâm đích quan tâm, đãn ngã đích tâm nhất trực tùy trứ tự lí hành gian khiêu động, ngã giác đắc giá ái nhượng ngã bất năng miên, ngã kích động, ngã đích tâm tại khiêu dược, nâm đích ái dã bất bỉ ngã môn đích ái thiển, nhượng ngã môn lượng giải, nhượng thân tình vĩnh lưu truyện!

Ái phụ mẫu đích mỗi nhất cá dạ vãn đô bất cú, nâm đích ái chí cao vô thượng, ngã đối nâm đích ái thuần khiết chân chí, nguyện ngã môn bỉ thử an hảo, ái, ngận vĩ đại!

Lượng giải đích tác văn ( 15 )

Tâm linh thâm xử đích lượng giải

Lão sư, nâm ký đắc thượng cá tinh kỳ nâm cấp hài tử thâu dịch, nâm học giáo y viện lưỡng đầu bào mạ? Nâm ký đắc na nhất tiết khóa chính thượng liễu nhất bán, kết quả hài tử yếu trát châm, nâm chỉ hảo giản đan giao đại nhất hạ tình huống, vấn ngã môn năng bất năng thể lượng nhất hạ nâm? Ngã môn cao thanh hồi đáp “Năng!” Nâm thuyết đích na cú “Na ngã tựu tạ tạ đại gia liễu” lệnh ngã ký ức ưu tân.

Tiểu học ngũ niên, ngã môn bất tằng đắc đáo quá hoặc thính đáo quá nhậm hà nhất cá lão sư đối ngã môn đích nhậm ý nhất cá “Tạ” tự. Đảo thị ngã môn đắc cảm tạ lão sư hứa đa: Lão sư đích quan hoài; lão sư truyện thụ tri thức, bang ngã môn giải đáp bất đổng đích ` vấn đề; tân cần tài bồi ngã môn, giáo ngã môn như hà tố nhân…… Khả kim thiên khước điên liễu cá cá nhi —— lão sư phản lai tạ ngã môn. Lão sư, tạ tạ nâm chân tâm đối đãi ngã môn.

Hoặc hứa thị na lưỡng cá “Tạ” tự khởi liễu tha môn đặc thù đích tác dụng. Nâm nhất tẩu, ngã hoàn dĩ vi giáo thất lí yếu tạc khai oa liễu. Khả kỳ quái đích thị, ban lí xuất kỳ đích tĩnh. Ngã dĩ vi tha môn phạ nâm hồi lai tái khán, khả sự thật chứng minh nâm một hữu giá dạng tố —— giá thị nâm đối ngã môn đích ái dữ tín nhậm. Ngã hựu tưởng, giá hạ cai “Hỏa sơn phún phát liễu ba”? Khả giáo thất lí y nhiên tiễu vô thanh tức. Di, đại gia kim thiên đô chẩm ma liễu? Thả đại đa thời hầu đô thị sa sa đích tả tự thanh hòa hoa hoa đích phiên thư thanh, ngẫu nhĩ truyện lai lưỡng thanh đê đê đích tuân vấn thanh. Quá liễu nhất hội nhi, đả linh liễu. Đãn khước phân bất thanh thị bất thị ngã môn học giáo đích. Vu thị, một hữu nhất cá nhân nhiễu loạn kỷ luật. Trực đáo thính đáo 12 ban đích hạ khóa thanh hòa tẩu lang lí đích huyên hoa thanh dĩ hậu, đại gia tài khai thủy thu thập tác nghiệp, chuẩn bị hạ nhất tiết khóa dụng đích đông tây.

Vi thập ma giá đường khóa giá ma tĩnh ni? Tại ngã khán lai thị nhân vi nâm đích nhất cá từ “Tạ tạ”, thị nhân vi nâm đối ngã môn sung mãn tín nhậm hòa ái —— nâm bất lai phục tra. Nâm năng thể lượng ngã môn, ngã môn đại gia hựu chẩm ma bất hội thể lượng hòa lý giải nâm ni?

Như quả nâm tại tẩu thời chỉ thị a xích: “Bất hứa thuyết thoại”, “An tâm tố tác nghiệp” chi loại đích thoại, đại khái giáo thất lí đãi nâm nhất tẩu tựu thành liễu thượng hạ phiên cổn đích nhất oa chúc.

Chi sở dĩ năng an tĩnh, na thị nhân vi tha lai tự tâm linh thâm xử đích lượng giải.

Thông quá giá kiện sự, ngã tưởng cáo tố đại gia: “Ôn noãn đích thái dương bỉ lẫm liệt đích hàn phong canh dung dịch nhượng nhân thoát điệu ngoại sáo.”

“Yếu tưởng nhượng biệt nhân lượng giải nhĩ, nhĩ đắc tiên lượng giải biệt nhân.”

Lượng giải đích tác văn ( 16 )

Tại nhật thường học tập, công tác hòa sinh hoạt trung, đại gia đối tác văn đô tái thục tất bất quá liễu ba, tá trợ tác văn khả dĩ tuyên tiết tâm trung đích tình cảm, điều tiết tự kỷ đích tâm tình. Nhĩ tri đạo tác văn chẩm dạng tả tài quy phạm mạ? Hạ diện thị tiểu biên vi đại gia chỉnh lý đích lượng giải _ tác văn, cận cung tham khảo, hi vọng năng cú bang trợ đáo đại gia.

Tha, thị nhất cá tự bế nữ hài. Phụ mẫu thị nhất đối một hữu học lịch đích công nhân, dã tựu nhân vi giá dạng, phụ mẫu đối tha ký thác đích hi vọng tựu phi thường cao, cấp tha báo liễu hứa hứa đa đa đích khóa ngoại bổ tập ban. Tổng thị bả tha đương thành nhất cá tiểu thâu, mỗi thiên tổng thị sấn trứ tha bất tại đích thời gian, phiên tương đảo quỹ, tầm trảo trứ tha môn nhãn trung đích “Bí mật”. Tựu giá dạng, tha yếm phiền liễu tha môn, tăng hận liễu tha môn, tức tiện tha môn thị tha đích phụ mẫu.

Y hi ký đắc, na niên, phiêu trứ nga mao đại tuyết. Tha tại phòng gian lí an tĩnh đích khán trứ thư, một hữu dự liêu trứ tương yếu phát sinh thập ma. Hốt nhiên, mẫu thân trùng nhập phòng trung, ác ngoan ngoan địa vấn trứ tảo thần thời phóng tại trác tử thượng đích 150 nguyên tiền thị bất thị tha nã đích. Tha kinh ngốc liễu, hoàn toàn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma. Một hữu. Tha tĩnh tĩnh địa hồi đáp.

Ba, nhất thanh thanh thúy đích hưởng thanh tại tha na mộc nhiên đích kiểm thượng lưu hạ liễu nhất đạo lạc ấn.

Hoàn cảm thuyết một hữu? Mẫu thân phẫn nộ liễu.

Một hữu. Nữ hài giảo giảo nha, tha tri đạo, giá bất thị tha đích thác! Diêu diêu đầu, vọng trứ viễn xử đích đại lâu, thôn hồi liễu lệ thủy.

Kim thiên nhĩ ba ba bất tại gia, tạc thiên hoàn tại đích tiền, ngã một nã, na ma trừ liễu ngã hoàn hội hữu thùy ni? Mẫu thân đích thanh âm chiến đẩu liễu.

Một hữu! Nữ hài nhẫn trụ ủy khuất. Tha một hữu thác, tha tri đạo.

Ba. Hựu thị nhất thanh.

Vãn thượng, đương tha quỵ tại băng lãnh đích địa bản thượng, mạc trứ kiểm thượng chước nhiệt đích ấn ký, tha tiếu liễu. Giá thị phúng thứ đích tiếu, tự trào đích tiếu. Tưởng trứ bạch thiên na song tê lợi đích nhãn thần, lệ thủy khinh khinh hoạt quá dương khởi đích chủy giác.

Nghi tâm vi thập ma giá ma trọng?

Tha hận tha.

Đương đệ nhị thiên nữ hài gian nan địa mại thối tẩu hướng khách thính, thính kiến ba ba cáo tố mụ mụ, tạc thiên tha nã tẩu liễu trác tử thượng đích tiền khứ chước nạp nhất ta phí dụng đích thời hầu, tha đái trứ nhất phó hân úy đích biểu tình, vọng hướng mẫu thân. Hi vọng mẫu thân khả dĩ cấp tha đạo khiểm, na phạ cận cận thị nhất cá nhãn thần.

Tố tác nghiệp khứ! Hựu thị băng lãnh địa hảm thanh. Băng đáo tha đích tâm đô lương liễu.

Tha hận tha môn!

Trực đáo tại khóa ngoại ban ngộ kiến lánh nhất cá nữ hài, nhất cá xuất tự đồng dạng phụ mẫu nghi tâm ngận trọng, tòng lai bất thính nhân giải thích tựu loạn hạ kết luận gia đình đích nữ hài. Tha hòa nữ hài thành liễu thân mật vô bỉ đích hảo hữu. Nữ hài đích vi tiếu tổng năng cấp nhân ngận cường đích chấn hám lực, hảo tự đông thiên đích nhất mạt dương quang, cảm nhiễm trứ tha, cảm nhiễm trứ đại gia. Trương dương đích vi tiếu, tòng nữ hài đích nhãn để khán bất kiến nhất ti thụ thương đích thần tình.

Cân trứ nữ hài nhất khởi vi tiếu.

Đương tha phẫn phẫn địa tưởng tha bão oán giá phụ mẫu đích ` bất công, tha như hà như hà địa tăng hận tha môn đích thời hầu. Nữ hài đô hội cáo tố tha, tha lý giải phụ mẫu đích tâm tình, thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy. Phụ mẫu đích nhất thiết tân lao đô thị vi liễu ngã môn đích tương lai. Khứ phát hiện tha môn sinh hoạt trung đích điểm điểm tích tích, khứ khoan dung, khứ cảm ân. Phụ mẫu dưỡng dục ngã môn đa ma đích bất dung dịch, ngã môn yếu học hội trứ dụng lý giải đích nhãn quang khứ khán đãi tha môn. Tha tự đổng phi đổng địa điểm điểm đầu, hảo thâm áo nga!

Tha chân đích tố đáo liễu! Tha phát hiện, vi thập ma dĩ tiền tha tựu khán bất đáo phụ mẫu bì lao khiên quải đích song nhãn? Khán bất đáo tha môn na bị tuế nguyệt khắc họa xuất đích trứu văn? Na thô tháo đích đại thủ?……

Cân trứ nữ hài nhất khởi vi tiếu. Vi tiếu diện đối nhân sinh, tựu hội khán đáo nhất ta dĩ tiền thác lai một hữu tại ý quá đích sự tình.

Lai tự đồng dạng đích gia đình, nhất cá học hội tăng hận, nhất cá học hội khoan dung. Tha, tựu thị ngã.

Lượng giải đích tác văn ( 17 )

Tại bình bình đạm đạm đích học tập, công tác, sinh hoạt trung, đại gia đô hữu tả tác văn đích kinh lịch, đối tác văn ngận thị thục tất ba, căn cư tả tác mệnh đề đích đặc điểm, tác văn khả dĩ phân vi mệnh đề tác văn hòa phi mệnh đề tác văn. Na yếu chẩm ma tả hảo tác văn ni? Hạ diện thị tiểu biên bang đại gia chỉnh lý đích khoan dung dữ cảm ân, ái tâm hòa lượng giải đích tiểu học tác văn, cận cung tham khảo, hoan nghênh đại gia duyệt độc.

Đương tố thác liễu sự đích thời hầu, bằng hữu trung như quả một hữu khoan dung dữ lượng giải, tựu hữu khả năng thất khứ hữu nghị; nhi đương ngã môn khứ cảm kích bằng hữu, tắc năng nhượng hữu nghị canh gia căn thâm đế cố. Đương nhiên giá bất cận cận cục hạn tại hữu nghị phương diện, nhậm hà địa phương, tha môn đô năng phát huy xuất cự đại đích lực lượng cải biến ngã môn đích ' sinh hoạt!……

Khoan dung dữ cảm ân ái tâm hòa lượng giải

Khoan dung, cảm ân, ái tâm, lượng giải giá tứ cá từ ngữ, biệt khán chỉ hữu bát cá tự, kỳ thật, tha môn khả dĩ cải biến ngã môn đích sinh hoạt, nhượng ngã môn đích sinh hoạt canh mỹ hảo.

Ký đắc tại ngã thượng anh ngữ ban tối khốn nan đích na đoạn thời gian, thị giá tứ cá từ ngữ cải biến liễu ngã. Na đoạn thời gian anh ngữ ngận nan, ngận đa đồng học đô học bất thượng khứ liễu, hoặc đả thối đường cổ liễu, vu thị tam thập kỉ cá nhân đích ban cấp chỉ hữu nhị thập cá nhân liễu. Đương nhiên, na thời ngã học anh ngữ dã cảm giác đặc biệt cật lực. Giá thời, nhất cá đồng học bang trợ liễu ngã, tha khiếu hồ văn hiên. Đương thời, tha thị ngã tối hảo đích bằng hữu, thường bang ngã học tập, ngã khước bất lĩnh tình, gia thượng tâm tình hựu bất hảo, thường cự tuyệt tha đích bang trợ. Tha khước mặc mặc chi trì ngã, dã thị tha tại na thời bang ngã độ quá liễu nan quan. Khả tha tẫn quản tri đạo ngã đích lãnh mạc khước bất kế giác. Tại tha đích bang trợ hạ, quả nhiên ngã anh ngữ thành tích danh liệt tiền mao. Giá dạng, mạn mạn địa, nhất phiến thổ địa giải đống liễu, hữu nghị chi hoa dã trán phóng liễu. Ngã môn chi gian dã bất câu thúc liễu. Tha tại ngã đối tha na dạng bất hảo đích tình huống hạ, nhất bàn nhân bất hội tái bang trợ ngã liễu, tha tựu kiên trì bang trợ ngã, chung vu nhượng ngã đích anh ngữ thành tích đề cao liễu, giá bất tựu thị tha đích khoan dung dữ lượng giải cải biến liễu ngã mạ?

Đương nhiên bất năng lão tượng khiếm biệt nhân tình nhất dạng ba? Báo đáp thị ứng cai đích. Ngã bất hội dã bất tưởng tống lễ vật thập ma đích, na chẩm ma dạng ni? Ngã hốt nhiên tưởng liễu nhất cá hảo phương pháp -------- họa họa! Thuyết họa tựu họa, ngã trảo liễu nhất trương báo chỉ, thượng diện họa liễu lưỡng cá tiểu bằng hữu nhất nhân nã nhất cá thủy hồ, cấp nhất đóa mỹ lệ đích hoa kiêu thủy, giá thị tượng chinh tha môn chi gian tình nghị đích hữu nghị chi hoa. Hạ diện tắc dụng bất đồng nhan sắc đích bút tả trứ: “Đối bất khởi, dĩ tiền nhĩ bang ngã độ quá liễu nan quan, ngã tắc đối nhĩ ngận bất hảo. Hiện tại ngã môn thị bằng hữu liễu, nhượng ngã môn vong điệu na ta bất du khoái đích sự tình, nguyên lượng ngã! Hảo mạ?” Tối hậu, ngã hoàn họa liễu nhất phúc tiếu kiểm. Hạ thứ thượng anh ngữ khóa, ngã bả họa giáp tại liễu tha đích thư lí, tha khán kiến họa hậu ngận kích động, cư thuyết, tha hiện tại hoàn tiểu tâm dực dực địa bảo lưu trứ na phúc họa, hoàn kinh thường nã xuất lai khán ------ giá, tựu thị gia thâm hữu nghị đích ái tâm dữ cảm ân!