Quan vu chân tình đích tác văn 400 tự ( 1 )

Đinh linh linh đại sơn anh ngữ học giáo hạ khóa linh hưởng liễu, giá thị hạ ngọ lục điểm chung tối hậu nhất đường hạ khóa đích linh thanh. Đồng học môn thuyết hoàn liễu goodbeyteacher "Tựu nhất oa phong tự đích hướng cửu lâu điện thê khẩu dũng khứ. Ngoại diện đích thiên sắc tiệm tiệm hắc hạ lai hoàn hạ trứ tiểu vũ, đồng học môn cá cá tại đại nhân đích đái lĩnh hạ quy tâm tự tiễn. Hữu nhân tranh trứ dụng thủ án điện thê hạ hành đích chỉ kỳ tiễn đầu, hữu nhân sổ trứ điện thê hạ hành đích sổ tự, hữu nhân tiêm khiếu khởi lai điện thê chẩm ma bất đình a? Đại gia nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, trảo bất xuất đáp án lai, hữu vị niên khinh đích thúc thúc cáo tố ngã môn: Điện thê lâm cận siêu tái tựu bất hội tái đình, ngã môn chỉ hảo lão lão thật thật đẳng hạ nhất thứ.

A, lai liễu, lai liễu, hữu nhân hoan khiếu khởi lai, môn cương khai, ngã môn tựu bách bất cấp đãi địa tễ tiến khứ, đại nhân cử khởi ca bạc, phạ tễ trứ hài tử, điện thê lí chân thị tễ đắc thủy tiết bất thông, suyễn bất quá khí lai. "Chẩm ma án thượng quan môn kiện, điện thê bất quan môn, dã bất tẩu a! Hữu nhân kinh nhạ địa thuyết. Giá thời, khẩn kháo điện thê lí diện đích nhất đối niên khinh thượng ban tộc, tòng nhân quần trung tễ xuất lai, đối đại gia thuyết: Điện thê siêu tái liễu, nhượng nhĩ môn tiên hạ ba! Tha lưỡng thối xuất điện thê khẩu, điện thê quả nhiên khải động hạ hành liễu. Điện thê lí đích nhân đô dị khẩu đồng thanh địa xưng tán tha lưỡng, chân hảo, giá lưỡng cá niên khinh nhân chân hảo! Ngã tuy nhiên niên kỷ tiểu, đãn ngã đích cảm thụ cân đại nhân thị tương thông đích —— tòng nội tâm lí dũng động trứ nhân gian chân tình đích nhiệt lưu.

Quan vu chân tình đích tác văn 400 tự ( 2 )

“Cữu cữu yếu hồi gia quá niên liễu! Cữu cữu yếu hồi gia quá niên liễu!” Thính đáo giá cá tiêu tức ngã hoan hô tước dược, gia gia nãi nãi canh thị hoan thiên hỉ địa. Cữu cữu nhất gia tại hàng châu, mỗi niên quá niên tài năng hồi gia đoàn viên. Gia gia nãi nãi khai thủy mang mang lục lục, mỗi thiên đại bao tiểu bao địa vãng gia trung linh, phùng nhân tiện thuyết nhi tử yếu hồi gia liễu.

Cữu cữu hồi lai đích giá nhất thiên, ba ba phụ trách khứ hỏa xa trạm tiếp cữu cữu nhất gia, ngã môn tại gia chuẩn bị vãn xan, đẳng đãi tha môn hồi gia. Nãi nãi tại trù phòng mang đắc nhiệt hỏa triều thiên, mụ mụ tại nhất bàng bang mang, nãi nãi tuy nhiên mang đắc yêu toan bối đông khước tiếu khai liễu hoa. Gia gia ni, tiều tha lão nhân gia tọa dã bất thị, trạm dã bất thị, càn thúy tẩu xuất gia khứ lộ khẩu đẳng đãi. Khán, gia gia đích nhãn tình mục bất chuyển tình địa vọng trứ lộ khẩu, kiều thủ xí phán. Ngã tại nhất bàng giá lí tẩu tẩu na lí ngoạn ngoạn, kỳ thật tâm lí dã tại phán vọng trứ tha môn khoái điểm hồi gia.

Hảo bất dung dịch ba ba đích xa tiến nhập liễu ngã môn kỳ phán đích thị tuyến, đệ đệ khiêu hạ xa, đối trứ gia gia đại thanh hô hảm: “Gia gia, gia gia” gia gia khai tâm địa bão trụ đệ đệ tiếu đắc hợp bất long chủy. Giá lí nãi nãi dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu nhất đốn phong thịnh đích vãn xan, đại gia đoàn đoàn viên viên khai tâm địa cật trứ, hát trứ…… Ngã phát hiện kim thiên gia gia nãi nãi đích tiếu dung đặc biệt xán lạn.

“Mỗi phùng giai tiết bội tư thân” mỗi nhất cá tại ngoại đích du tử, mỗi đáo quá niên bất quản đa mang đô hội bách bất cập đãi vãng gia cản, cản trứ hòa gia hương đích thân nhân đoàn tụ. Hiện tại đích niên vị việt lai việt đạm, đãn thân tình khước việt lai việt nùng. Xuân tiết, nhĩ thị nhất cá nhượng thân nhân đoàn viên đích hảo nhật tử.

Quan vu chân tình đích tác văn 400 tự ( 3 )

Ái thị nhân gian đích xuân phong, ái thị sinh mệnh đích nguyên tuyền, nhân gian xử xử hữu chân tình. Tương tín giá cú thoại thị mỗi nhất cá nhân đô thâm hữu cảm ngộ đích ba.

Hữu nhất thứ, ngã cật quá vãn phạn, chiếu thường khứ sa trì ngoạn sái, thân biên thị hứa hứa đa đa đích đan can hòa song can. “Đinh đinh đương đương”, đại ca ca môn chính ba trứ song can, vọng trứ tha môn linh xảo đích thân ảnh, ngã tâm lí hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích hướng vãng. Ngã giác đắc ngã dã ứng cai thí thí khán. Vu thị, ngã lai đáo liễu tối ải đích nhất cá song can diện tiền.

Ngã học trứ đại ca ca đích dạng tử song thủ tróc trụ song can, song cước nhất đặng, đáp tại liễu nhất căn song can thượng, tối hậu dụng tứ chi bả thân thể xanh thượng khứ, ngã sử xuất cật nãi đích lực khí, bả thân tử sử kính vãng thượng xanh, xanh nha xanh nha, tối hậu chung vu xanh thượng khứ liễu, ngã hỉ xuất vọng ngoại, tại song can thượng cáp cáp đại tiếu khởi lai, bất kinh ý gian, ngã đích thủ nhất tùng, “Ba”, ngã suất liễu hạ lai, tùy trứ nhất trận kịch liệt đích đông thống, ngã thất khứ liễu tri giác.

Đương ngã tỉnh lai đích thời hầu, phát hiện ngã chính tại giáo y thất lí, y sinh đối ngã thuyết: “Một thập ma đại bất liễu đích, chỉ thị sát phá liễu nhất điểm bì, hạ thứ khả đắc chú ý điểm.” “Na, thị nâm bả đái lai đích mạ?” “Bất, ngã một na cá thời gian, thị nhất vị a di bả nhĩ bão quá lai đích, nhĩ tòng song can thượng điệt hạ lai đích thời hầu tha chính hảo tại nhĩ bàng biên.” “Nâm chẩm ma tri đạo tha bất thị ngã mụ mụ?” “Ngận giản đan, nhân vi tha bả nhĩ bão quá lai hậu mã thượng tựu tẩu liễu.” Ngã khán trứ song ngoại, thiên dĩ kinh hắc liễu, ngã cảm động đắc lưu hạ liễu lệ châu. “Thuận tiện thuyết nhất hạ, tha bang nhĩ phó liễu tiền.” “Tha khiếu thập ma danh tự?” “Tha một thuyết.”

Ngã dữ tha tố bất tương thức, tha khước như thử đại phương, ngã siếp thời gian minh bạch liễu: Nhân gian xử xử hữu chân tình, ái cận tại chỉ xích.

Quan vu chân tình đích tác văn 400 tự ( 4 )

Tình bố mãn nhân gian; tình, thiên kim bất hoán; tình tàng tại mỗi cá giác lạc; tình biến bố tại tâm gian.

Phong hô hô địa xuy trứ, thụ thượng đích chi diệp tùy phong bãi động, thanh âm bi lương, thái dương bị ô vân già trụ…… Lưỡng chỉ tiểu cẩu tại mã lộ thượng hi hí, khoái nhạc dương dật tại nhai gian, giá thời, nhất lượng kiệu xa phi trì nhi quá. Địa thượng xuất hiện nhất than huyết, nhất chỉ tiểu cẩu đảo tại huyết bạc chi trung. Khả thị tại na nhất thuấn gian, kiệu xa phi trì nhi quá đích na nhất thuấn, nhĩ tri đạo phát sinh liễu thập ma? Kiệu xa phi trì nhi lai, nhãn khán tựu yếu chàng đáo giác tiểu đích na chỉ cẩu liễu, tại giá thiên quân nhất phát chi tế, giác đại đích na chỉ cẩu do như nhất chỉ ly huyền đích tiễn trùng quá khứ chàng khai na chỉ giác tiểu đích cẩu, kiệu xa tựu giá dạng ngạnh sinh sinh địa chàng đáo liễu tha đích thân thượng.

Giá cá cố sự ngận bình đạm, chân tình dã thị giá dạng, bình đạm khước trân quý! Giá cá cố sự đích tiểu cẩu bất tích dụng tự kỷ đích sinh mệnh khứ cứu lánh nhất chỉ tiểu cẩu. Thiết tưởng nhất hạ, giả như giá chỉ tiểu cẩu bất khứ cứu lánh nhất chỉ tiểu cẩu, hựu hội chẩm dạng? Chỉ bất quá thị nhất cá ngoạn bạn nhi dĩ, tha đích nhất sinh trung hữu vô sổ cá ngoạn bạn, nhi sinh mệnh chỉ hữu nhất thứ, tử tế tưởng tưởng, sinh hoạt trung giá dạng đích sự lệ bất đa mạ? Ôn châu hỏa xa sự cố trung, đa thiếu nhân tọa xa kỉ thiên kỉ dạ, chỉ vi quyên hiến na nhất đại tiên huyết mạ? Hựu hữu đa thiếu nhân khóa việt thiên sơn vạn thủy chỉ vi đáo tai khu khứ phụng hiến tự kỷ na nhất phân vi bạc đích lực lượng? Vô sổ nhân quyên khoản quyên vật……

Bình đạm đích sự tình vãng vãng uẩn tàng trứ thâm hậu đích hàm nghĩa!

Quan vu chân tình đích tác văn 400 tự ( 5 )

Vãn thượng, dạ thâm liễu, ngã đả khai điện não, khai thủy tại võng thượng mạn du liễu.

Giá thời, ngã tại võng thượng khán đáo liễu nhất điều hữu quan sơn thôn địa khu học sinh thượng học khốn nan cầu trợ đích công cáo. Ngã tâm trung đốn thời cảm đáo nhất trận tàm quý. Tự kỷ chỉnh thiên cật hảo hát hảo, yếu thập ma hữu thập ma, nhi sơn khu na nhi đích tiểu bằng hữu bất đãn một đích thượng học, nhi thả liên cật báo đô hữu khốn nan liễu, chân khiếu ngã tâm trung cảm đáo tu quý. Bình nhật lí, tự kỷ đích linh hoa tiền tòng một hữu tồn khởi lai quá, thả hoa tiền đại thủ đại cước, khước tòng một tưởng đáo sơn khu đích na ta tiểu bằng hữu môn, chính đẳng trứ ngã môn thân xuất viện trợ chi thủ, lai bang trợ tha môn. Na phạ thị nhất chi duyên bút hoặc nhất bổn thư, đối vu na ta bất năng thượng học đích tiểu bằng hữu thị đa đại đích an úy a.

Vu thị, ngã não hải trung sản sinh liễu nhất cá niệm đầu —— triệu tập hảo hữu nhất khởi thương lượng, bả tự kỷ đích ái tâm quyên cấp tha môn. Thuyết càn tựu càn, ngã mã thượng bả trữ súc quán lí đích tiền nã xuất lai, tái tòng tự kỷ đích thư giá thượng nã xuất kỉ bổn tự kỷ tâm ái đích thư, bả thư bổn hòa bình nhật đích nhất điểm nhi linh hoa tiền quyên tặng cấp tha môn.

Nhất thời gian, võng thượng phát lai đích na nhất phong phong cảm tạ tín, na giản đoản đích thoại ngữ lí uẩn hàm trứ vô hạn đích cảm kích hòa chân tình, sử ngã tâm trung cảm đáo liễu nhất trận ôn noãn.

Minh nguyệt đích thanh huy sái mãn liễu nhân gian, tại giá sung mãn thi tình họa ý đích cảnh giới lí, xuân quang vô xử bất tại, chân tình địa cửu thiên trường!

Tương tín hữu xuân quang đích địa phương tựu hữu chân tình tại.

Quan vu chân tình đích tác văn 400 tự ( 6 )

Tại hàn giả lí nhất cá đại tuyết phân phi đích nhất thiên, đáo xử đô thị bạch mang mang đích nhất phiến, xuất hành đích nhân môn đô tiểu tâm dực dực địa na động trứ cước bộ.

Ngã đáo y viện khứ khán vọng sinh bệnh đích gia gia. Cương lai đáo y viện môn khẩu, chính chuẩn bị tiến khứ, hốt nhiên, chỉ thính kiến “Phác thông” nhất thanh, ngã hồi đầu nhất khán, nhất cá kỵ điện bình xa đích nhị thập đa tuế đích tiểu hỏa tử ứng thanh đảo địa. Lộ thái hoạt liễu, tại nhất cá chuyển loan đích thời, bất thận hoạt đảo, xa thượng bất tri cấp thùy tống đích kê thang dã sái liễu nhất địa, nhất ta hoàn tiên đáo liễu nhất bàng nhất vị trung niên đại thúc na bóng lượng đích bì ngoa thượng.

Nhân môn nhất hạ tử đô thốc long quá lai, ngã dã thấu liễu thượng khứ, bả na lí vi liễu cá thủy tiết bất thông, đô tưởng khán nhất tràng “Hảo hí”.

Chỉ kiến na cá suất đảo đích niên khinh tiểu hỏa tử cố bất thượng phù khởi tự kỷ đích điện bình xa, lập mã khởi thân liên thanh đối trung niên đại thúc thuyết: “Đối bất khởi, đối bất khởi, nâm một sự ba? Hữu một hữu chàng đáo nâm na?”

Đại thúc nguyên tiên thị nhất kiểm đích phẫn nộ, đãn khán đáo tiểu hỏa tử giá ma thành khẩn, lập khắc tiêu liễu hỏa khí, hòa nhan duyệt sắc địa thuyết: “Một sự một sự, nhĩ hoàn hảo mạ?”

Tiểu hỏa tử liên liên bãi thủ, vi tiếu trứ thuyết: “Nâm một sự tựu hảo, ngã một vấn đề.”

Khán trứ giá dạng đích chuyển biến, ngã môn đô bất do đắc tùng liễu nhất khẩu khí. Tựu giá dạng, nhất tràng một hữu tiêu yên đích chiến tranh tựu giá dạng kết thúc liễu.

Tuy nhiên na thiên thiên khí ngận lãnh, đãn thị giá dạng nhất kiện sự, tựu tượng nhất lũ dương quang, bả ngã môn tâm lí na khối băng cấp dung hóa liễu. Nhân vi nhân gian tự hữu chân tình tại, sở dĩ tài hội hữu na dạng mỹ hảo đích nhất mạc.

Quan vu chân tình đích tác văn 400 tự ( 7 )

Tại hiện thật sinh hoạt trung, sử ngã cảm động đích sự thật tại thái đa thái đa, ngã bất vi kim tiền cảm động, ngã bất vi danh lợi cảm động, ngã bất vi nhất phân quý trọng đích lễ vật nhi cảm động…… Năng cảm động ngã đích chỉ hữu thế gian na điểm điểm tích tích đích cảm động.

Kỉ cú quan tâm đích thoại ngữ sử ngã cảm động

“Khải khải, thượng thể dục khóa hậu, thoát điệu đích y phục biệt vong xuyên thượng.” “Kim thiên yếu hạ vũ, biệt vong đái tán”. “Kim thiên mụ mụ thượng ban, trung ngọ phạn đáo ngoại bà gia cật, lộ thượng tiểu tâm”……, giá thị ngã thượng học thời mụ mụ kinh thường chúc phù ngã đích thoại, giá thoại chân thị thái bình thường bất quá liễu, đãn tòng giá ta phác thật vô hoa đích thoại ngữ trung, thấu xuất liễu mụ mụ đối ngã đích vô vi bất chí đích quan ái. Tại ngã thủ thụ thương đích nhật tử lí, lão sư đích quan tâm; đồng ban đồng học vô tư bang trợ, tuy nhiên chỉ thị điểm điểm tích tích đích nhất ta bất khởi nhãn tiểu sự, khước nhượng ngã phi thường cảm động vạn phân. Thời cách đa thời, đãn hiện tại hồi tưởng khởi lai, hoàn ký ức do tân.

Ý tưởng bất đáo đích hành vi nhượng ngã cảm động

Hữu nhất thứ trung ngọ phóng học, mụ mụ nguyên tiên khiếu ngã đáo ngoại bà gia cật phạn, phóng học đích lộ thượng bính đáo liễu tiểu a di, một cân ba ba đả chiêu hô, tựu tự tác chủ trương đáo khứ tiểu a di gia khứ cật phạn liễu. Tưởng bất đáo trung ngọ ba ba hạ ban, đả điện thoại đáo ngoại bà gia trảo ngã, phát hiện ngã bất tại, cố bất thượng tự kỷ cật phạn, ngạ trứ đỗ tử nhất lộ khứ trảo ngã, giáo thất lí trảo liễu nhị biến một trảo đáo, hựu khứ “Vĩnh hòa đậu tương điếm” trảo, hoàn thị bất kiến ngã đích tung ảnh, cấp đắc đoàn đoàn chuyển, tối hậu thí trứ hướng tiểu a di gia đả điện thoại, tài trảo đáo liễu ngã, chân thị hư kinh nhất tràng. Sự hậu ngã đích tri ba ba vi liễu trảo ngã, hạ ngọ nhất điểm đa tài cật trung phạn đích, chân thị nhượng ngã kí cảm động hựu nội cứu. Thông quá giá kiện sự sử ngã đối “Khả liên thiên hạ phụ mẫu tâm” giá cú thoại hữu liễu canh thâm khắc đích lý giải.

Một hữu đắc đại tưởng đích hỉ duyệt, một hữu đương minh tinh đích vinh diệu, sinh hoạt trung đích bình bình phàm phàm, điểm điểm tích tích đích tiểu sự, nhượng ngã chân chính thể hội đáo liễu nhân gian đích chân tình, chính thị giá nhất thứ thứ đích cảm động, sử ngã tẩu hướng liễu thành thục, lĩnh ngộ đáo liễu nhân sinh đích chân đế.

Quan vu chân tình đích tác văn 400 tự ( 8 )

“Đích — tháp, đích — tháp —” kim thiên hạ vũ liễu. Vũ tòng thiên thượng phi hạ lai, thấp liễu thu thiên đích tảo thần. Vũ đả thấp liễu thụ diệp, tư nhuận liễu tiểu hoa tiểu thảo. Ngã bát tại song tiền, tĩnh tĩnh đích khán trứ, hựu hồi tưởng khởi thử giả đích na cá vũ thiên…… Na thiên thị tinh kỳ lục, bổ tập ban nhất hạ khóa ngã tựu bối khởi thư bao tẩu xuất giáo thất, kim thiên ba ba mụ mụ hữu sự, ngã tự kỷ nhất cá nhân tọa công giao xa hồi gia. Lai đáo môn khẩu, nhất sĩ đầu, nhãn tiền đích nhất thiết đô tại khinh sa lí, “Yếu hạ vũ liễu, chẩm ma bạn ni? Ngã một hữu đái vũ tán!” Ngã hoảng nhiên đại ngộ: “Bất quản liễu, nhất hội nhi thượng xa tựu một sự liễu!” Vu thị ngã phi khoái địa bào đáo công giao xa trạm, tiêu cấp đích trương vọng trứ, giá công giao xa chẩm ma hoàn bất lai a! Giá vũ thuyết hạ tựu hạ, bất nhất hội vũ “Bá bá” hưởng thành nhất phiến, mật mật ma ma đích vũ tại lai lai vãng vãng đích khí xa đăng trung bạch thiểm thiểm địa phát lượng. Hữu vũ tán đích nhân bả vũ tán đả khai, một vũ tán đích nhân, tựu chỉ năng hòa ngã nhất dạng lâm vũ liễu.

Tựu tại ngã vạn phân tiêu cấp thời, đột nhiên, thiên không tựu tượng cấp ngã đỉnh liễu nhất tằng mô. Ngã sĩ đầu nhất khán thị nhất bả hắc sắc đích vũ tán, ngã hựu hồi đầu nhất khán, thị nhất vị bạch phát thương thương đích lão gia gia, tha chính tiếu doanh doanh địa khán trứ ngã. Ngã môn trầm mặc trứ, bất quá ngã thập phân cảm động, hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích ôn noãn.

Công giao xa lai liễu, ngã tùy trứ nhân quần thượng liễu xa, lai đáo song biên khán trứ gia gia, gia gia dã tại khán trứ ngã. Khí xa khai động liễu, ngã hướng gia gia huy liễu huy thủ……

Hiện tại, ngã phảng phật hựu khán kiến liễu na tiếu doanh doanh đích diện khổng……

Quan vu chân tình đích tác văn 400 tự ( 9 )

Tại ngã quân huấn đích ngũ thiên lí, hữu nhất thứ nan vong đích kinh lịch, tài nhượng ngã cải biến liễu ngã đối biệt nhân đích khán pháp, tài nhượng ngã tri đạo liễu thập ma thị ái, thập ma thị nhân gian chân tình.

Giá thiên thị tinh kỳ tam, ngã môn tẩm thất đối diện trung nhất lộ tiểu học tẩm thất đích nhân hữu liễu nhất ta bất hòa, dã bất tri chẩm ma, dã hứa thị giá tam thiên dĩ lai đối tha môn đích bất mãn ba! Ngã môn tiện hòa trung nhất đích sảo liễu khởi lai, hoàn nhất phát bất khả thu thập.

Tựu tại đệ nhị thiên, ngã môn khứ tham quan liễu nông viên hồi lai, nhân vi ngã môn nhất lộ đô tại giảng thoại, sở dĩ ngã môn tiện bị giáo quan thể phạt quân tư, dã hứa thị ngã thân thể thái soa ba, bất nhất hội nhi, ngã tựu kiểm sắc phát bạch, chủy thần phát thanh liễu, giá thời ngã ẩn ước thính đáo trung nhất lộ đích nhân lai nghị luận ngã, ngã tưởng, nhĩ môn khán kiến ngã sinh bệnh liễu, thể lực bất chi liễu, nhất định ngận cao hưng ba! Khai tâm ba! Khả cai tri đạo nha! Tạc thiên tài hòa ngã môn sảo liễu giá liễu trung nhất lộ tiểu học bất đãn một hữu tiếu ngã, hoàn chủ động khiếu lai giáo quan, khán ngã chẩm ma liễu, giá thời ngã kinh nhạ cực liễu, dã bị chấn trụ liễu, ngã chân đích tưởng bất đáo tha môn cánh hội giá ma thiện lương, ngã phù tâm tự vấn, ngã môn đích tâm hung thị bất thị hữu nhất điểm thái tiểu liễu nhất điểm ni? Như quả thị ngã môn, ngã môn bất hội giá dạng, chỉ hội tiếu biệt nhân, mỗi đương tri đạo biệt nhân sinh bệnh liễu, ngã môn cánh nhiên hoàn hoan hô?

Dã hứa giá tựu thị nhân gian chân tình ba! Nhất chủng chỉ phó xuất, nhi hựu bất cầu hồi báo đích tình ba! Giá nhất tình, ngã dã hội tố cấp biệt nhân khán, khứ bang trợ biệt nhân đích, nhượng nhân thế gian sung mãn tình dữ ái.

Quan vu chân tình đích tác văn 400 tự ( 10 )

“Ca sát —— hô” nhất thanh tiêm hưởng, nhất trận hàn phong vũ sậu quán tiến xa sương, trầm muộn ủng tễ đích xa sương tiền bài na khối hữu liệt văn đích pha li song, tại công cộng khí xa cấp chuyển loan trung chấn phi liễu đại bán khối.

Nhất trận mang loạn hậu, tựu thính kiến thừa khách trung hữu nhân thuyết: “Đại thanh tảo tựu ngộ đáo giá dạng đích đảo môi sự, ai, hiện tại thừa xa chân thị…… Trạm tại tiền diện đoản phát đích thụ phiếu viên hồng trứ kiểm, nhất thanh bất hàng mỗi tẩu đáo phá pha li tiền diện, khán kiến nhất đối manh nhân phu phụ, thủ lạp trứ thủ, mặc mặc địa tọa trứ, vũ thủy đả tại tha môn kiểm thượng, y phục thượng. Cô nương kiểm canh hồng liễu, liên mang xanh khai thủ trung đích tán đổ trụ động khẩu. Xa sương lí nhất hạ tĩnh liễu, đại gia hướng tha đầu khứ kính bội đích mục quang.” Đối bất khởi. Thừa khách môn. Giá khối pha li ứng cai hoán liễu, đô quái ngã môn…… “Cô nương cương thuyết nhất bán, nhất cổ cấp phong bả tha khiếu hiêu đích thân tử quát thối liễu bán bộ thoại y nhiên yết liễu hạ khứ. Giá thời, nhất chỉ thủ trảo trụ liễu tán bính, trợ tha nhất tí chi lực, vãng tiền nhất đỉnh, chỉ thính” ti “Nhất thanh tán bị phong lợi đích pha li hoa phá liễu nhất cá khẩu tử, tán cốt dã đoạn liễu nhất căn, đãn động khẩu phong trụ liễu cô nương triều thân biên giá cá 40 đa tuế đích thúc thúc cảm kích địa tiếu liễu.

Na vị thúc thúc đáo trạm liễu, nhất vị trung học sinh thuyết "Nhĩ tẩu bả! Ngã lai!" Giá thanh âm tượng cương thiết nhất dạng kiên định hữu lực. Cô nương mang trứ chiêu hô thụ phiếu, thanh âm canh điềm liễu, "Pha li song tu hảo liễu?" Manh nhân vấn, "Tu hảo liễu" đại ca ca hồi đáp, thừa khách môn đô hội ý địa tiếu liễu, xa sương lí cách ngoại noãn hòa.

Khí xa hựu quá liễu lưỡng trạm, bàng biên đích đại hán thân xuất thủ thuyết "Hưu tức nhất hạ, ngã lai ngã lai" "Hảo a, cáp cáp" nhất trạm tiếp nhất trạm, nhất nhân tiếp nhất nhân, tán bính bị nhân niết đắc noãn hồng hồng đích. Giá noãn ý bất đoạn truyện cấp hậu kế giả hòa mỗi cá nhân đích tâm.

A, giá cá xã hội sung mãn liễu chân tình!

Quan vu chân tình đích tác văn 400 tự ( 11 )

Chân tình tại nhân đích thủ trung, chỉ yếu nhĩ thân xuất thủ, tha tựu hội xuất hiện; chân tình tại nhân đích nhãn trung, chỉ yếu nhĩ trương khai nhãn, tha tựu hội lưu lộ; chân tình tại nhân đích khẩu trung, chỉ yếu nhĩ nhất thuyết thoại, tha tựu hội đoái hiện; chân tình tại nhân đích tâm trung, chỉ yếu nhĩ sưởng khai tâm; tha tựu hội lưu luyến. Sinh hoạt trung xử xử hữu chân tình, bất tín, nhĩ tựu thân tự khứ thể nghiệm.

Nhất thiên tảo thần, mụ mụ bất tại gia, chỉ lưu hạ nhất trương chỉ điều nhượng ngã tảo xan tự kỷ giải quyết. Ngã thông thông mang mang địa xoát nha tẩy kiểm hậu, bối thượng thư bao tựu xuất môn liễu. Ngã tẩu đáo nhất gian tảo xan điếm, môn tiền bài trứ nhất chi trường trường đích đội ngũ, ngã tại đội ngũ lí đẳng liễu thập phân chung tả hữu, tiện luân đáo ngã liễu. Ngã đối a di thuyết: “Mãi lưỡng căn du điều.” Ngã sưu sưu khẩu đại, một trảo đáo tiền, hựu bả khẩu đại phiên liễu cá để triều thiên, hoàn thị một hữu trảo đáo. Vu thị ngã hựu phiên liễu phiên thư bao, nhưng nhiên một trảo đáo. Hậu diện đích nhân thuyết: “Một đái tiền hoàn mãi đông tây, chân đại đảm a nhĩ.” Thuyết trứ tựu tiếu khởi lai. Ngã tu quý địa đê hạ liễu đầu, mãn kiểm thông hồng, soa điểm tựu khóc liễu xuất lai. Giá thời, tòng hậu diện tẩu lai nhất vị thúc thúc, tha đối tảo xan điếm đích a di thuyết: Ngã bang giá vị tiểu bằng hữu phụ tiền.” Ngã cật liễu nhất kinh, sĩ đầu vọng liễu vọng tha: Tha cao cao đích cá tử, nhất đối ô hắc đích mi mao hạ hữu song quýnh quýnh hữu thần đích nhãn tình. Ngã kích động đích đối tha thuyết: “Tạ tạ nhĩ, thúc thúc.” Tha tiếu trứ thuyết: “Bất dụng tạ, hạ thứ tế tâm nhất điểm tựu hành liễu.” Vọng trứ tha viễn khứ đích bối ảnh, ngã tưởng: Nhất cá dữ ngã tố bất tương thức đích nhân, chẩm ma hội nhiệt tâm đích thế ngã giải vi ni?

Tòng na dĩ hậu, ngã nhất trực nhạc vu trợ nhân, tha vĩnh viễn kích lệ trứ ngã.

Quan vu chân tình đích tác văn 400 tự ( 12 )

Hữu nhất cú danh ngôn giá dạng tả đạo “Đắc đáo tha nhân đích quan ái thị nhất chủng hạnh phúc, bang trợ biệt nhân canh thị nhất chủng hạnh phúc.” Thị đích, na nhất thiên ngã tựu đắc đáo liễu tha nhân đích quan ái.

Hữu nhất thứ, ngã khứ tác văn bổ tập ban, ngã hạ xa chi hậu, mụ mụ tựu khai xa tẩu liễu. Ngã đáo môn khẩu khán liễu nhất hạ, thượng diện thiếp trứ nhất trương chỉ điều, thượng diện tả trứ: Lão sư nhân cố xuất soa, kim thiên bất thượng khóa. Ngã tâm tưởng: Thảm liễu, giá hạ ma phiền liễu, ngã tổng bất năng đẳng tam cá tiểu thời ba!. Ngã tác xuất liễu nhất cá quyết định, ngã tọa công cộng khí xa hồi gia, ngã nhất mạc khẩu đại thời, ngã lăng trụ liễu, ngã đích tiền bao vong tại liễu xa thượng. Ngã hôi tâm đích tọa tại y tử thượng. Đột nhiên, thiên không hạ khởi vũ lai liễu, ngã liên mang bào đáo ốc diêm hạ tị vũ, ngã ai thanh thán khí, tưởng: Ngã vi thập ma na ma thô tâm, vong nã tiền bao, bổn lai ngã khả dĩ hồi đáo gia ni! Nhất cá lộ quá đích nhân đối ngã chỉ chỉ điểm điểm, thuyết: Nhất định thị nhất cá bị ba ba mụ mụ bất yếu đích tiểu hài.” Hốt nhiên, nhất cá đồ mãn văn thân, mãn kiểm hoành nhục đích “Hoa công kê” triều ngã tẩu quá lai, đốn thời ngã não đại lí tưởng khởi liễu nhất ta chuyên môn đả kiếp tiểu học sinh đích thanh niên, tha tọa tại ngã đích bàng biên, kiểm thượng lộ xuất liễu hữu hảo đích tiếu dung, tịnh dụng ôn hòa hòa quan tâm đích ngữ khí vấn: “Chẩm ma liễu, bằng hữu, thị bất thị nhĩ mê lộ liễu, nhĩ tri đạo nhĩ gia tại na lí ba! Đáp cá công xa hồi gia khả dĩ mạ?” Ngã điểm điểm đầu, tha tắc cấp ngã ngũ nguyên tiền, tiện thông thông đích tẩu liễu. Ngã vọng trứ tha cao đại đích bối ảnh, tâm trung lưu quá nhất trận noãn lưu. Ngã hồi đáo gia lí, tâm trung tư tác: Ngã dĩ hậu bất năng tái dĩ mạo thủ nhân liễu.

Nhân gian chân thị xử xử hữu chân tình a, trực đáo như kim hoàn hữu hảo nhân, ngã bất năng thái mẫn cảm.