Ngã đích cao nhất tác văn ( 1 )

Ngã đích trác tử thị nhất cá đại bàn tử, tọa tại khả dĩ phấn toái nhất cá tiểu trường y, lão sư bất đắc bất nhượng tha nã thiết y tử, thiết trác. Tuy nhiên tha khán khởi lai bàn, đãn chủ thể thị phi thường hảo đích trắc thí, đặc biệt thị vận động, nhất thiết đô thị đệ nhất.

nHe khán khởi lai tượng nhất cá bá khí, thị phi thường du khoái đích, nhân vi tha bất thị bá khí, sự thật thượng, tục thoại thuyết, nhân bất năng xuất hiện. Nhất trực, đối vu chỉnh cá tỉnh tham gia quốc gia cử trọng bỉ tái, ngã môn kỳ đãi trứ giá cá lệnh nhân hưng phấn đích thời khắc, đãn ngận khoái, tha trảo trụ tha đích vị bào tiến y vụ thất, y vụ thất đích cô cô thán liễu nhất khẩu khí diêu liễu tha đích đầu đệ nhị thiên, ngã môn đô tri đạo tha băng hội liễu! Ngã môn bất năng tương tín tha hội tại ách linh trung đảo tháp.

Đãn giá thị chân đích, ngã môn chẩm ma năng bất tương tín ni? n đồng dạng đích biểu, ngã bất năng bang trợ. ( quốc dưỡng kiều 5 ) nComments: Ngữ ngôn khoa trương đích u mặc, biểu đạt. Tả vi thập ma tha giả chi, nhĩ độc đích văn chương dã tưởng tri đạo. nnnMy thỏ tại đồng nhất tablenI hữu nhất chỉ thỏ tử tại đồng nhất trương trác tử, vi thập ma tha khiếu tha đích thỏ tử? Nhân vi tha khả dĩ hòa thỏ tử nhất dạng mại, giả trang cùng. Giá thị tha tối đại đích võ khí, kinh thường sử dụng giá chủng võ khí đả ngã.NOnce, ngã môn tả liễu giáo thất công tác, tha tả liễu nhất cá thác tự, đãn tha một hữu đái lai thấu minh giao hoặc tu chính đái đẳng. Họa nhất cá tại ca dao hạ, tha bất thị thái càn tịnh. Sở dĩ tha dụng tha đích thủy linh linh khán trứ ngã thuyết: Mỹ lệ đích lão bản, dụng ngã đích thấu minh tố liêu tuyến? Ngã bế thượng nhãn tình, tòng ngã đích nha xỉ tễ xuất lưỡng cá tự. Tha phát xuất đệ nhị cá động nghị, phát xuất liễu nhất cá vi diệu hòa khả ái đích thanh âm thuyết: Miêu, miêu khi phụ, thỉnh nhĩ. Ngã chân đích bất năng để kháng, bất đắc bất nã xuất thấu minh đích tố liêu cấp tha.

Giá nhất thứ ngã hữu nhất cá canh hảo nhất điểm, nhất bàn lai thuyết, khả năng thị đệ nhất cá động tác thị tha đích tuệ bằng hữu. Nhĩ bất yếu tiếu ngã, na chủng để kháng lực bất cường, như quả nhĩ bị tha đích thoại công kích khẳng định ca tọa. Đương nhiên, ngã đích thỏ tử tại đồng nhất trương trác tử thượng bất chỉ thị tha đích khiêu dược năng lực siêu cấp, khiêu cao, tối cao ký lục đạt đáo nhất mễ, nhĩ dã khả dĩ! nThat thị ngã đích thỏ tử tại đồng nhất cá table.n ( lệ khải 6 cấp ) n chú thích: Hảo quan sát, phán đoạn, trảo trụ học sinh đích đặc điểm, dụng sinh hoạt ngữ ngôn biểu đạt. Nhĩ dã khả dĩ dụng nhất cá lệ tử lai tả tha đích khiêu dược năng lực, nhượng thỏ tử canh gia nhất trí. nnLittle tiểu trư tại đồng nhất tablenDelicious, mỹ vị, chân đích ngận hảo cật. Khán trứ đồng nhất trương trác tử, ngã tại giáo thất lí huyễn tưởng, tha đích chủy ba nhưng nhiên si mê vu ngôn ngữ. Tại đồng nhất thời gian ngã đích biểu đích đồng thời, chỉ năng dụng nhất cá tự lai hình dung: Bàn. Nhĩ khả dĩ thuyết chi phương dã khả dĩ cật, nhiên hậu chúc hạ, hồi đáp bách phân chi nhị thập, nhân vi tha thị đặc biệt hữu dụng đích cật phát ngôn nhân, tha bàn bất hợp lý, tẩu liễu, nhục thân, tượng nhất cá xí nga.

Ký đắc, nhất đán tha ngận thất vọng, nhân vi tha đích mẫu thân một hữu mãi tha đích tiểu cật. Kỉ thiên hậu, tha chính tại độc tiểu cật, thậm chí thụy tại ban thượng thụy giác dã thị duyệt độc, như quả tha đích mẫu thân một hữu cấp tha mãi tiểu cật, ngã kỉ hồ tượng tha đích tiểu cật. Giá cá phôi vận chân đích lai liễu.

Tại thể dục giáo dục phương diện, du nhàn địa tọa tại tọa vị thượng, lai đáo đồng nhất trương trác tử, khán trứ ngã, kỳ quái đích vi tiếu, ngã đích tâm sung mãn liễu khủng cụ. Ngã khán đáo tha xuất liễu tiêu ký hòa xích tử, tại trác tử thượng họa liễu nhất điều trực tuyến, trang nghiêm tuyên bố: Giá điều tuyến vi 38 hào tuyến, ngã bỉ nhĩ đa cấp lưỡng bao tuyết mai. Ngã vô nại địa tiếu liễu.

Trung văn khóa tại đồng nhất thời gian bút một hữu bút, ngã bút trực cấp tha đích siêu cấp tuyến, ngã đích tâm di hám. Ngận dung dịch thượng học, ngã ngạ liễu, khứ thực đường mãi đông tây, tha nhiệt tình địa giới thiệu: Quả đống dã bất thác, giá cá xảo khắc lực thái điềm liễu nhĩ bất hỉ hoan nAh, tha đối thực vật đích nhiệt tình thị như thử đích ôn noãn! Dã nhân vi giá cá, ban cấp liễu tha nhất cá xước hào: Tiểu tử trư ( hồ thúy san 5 ) n chú thích: Điển hình đích tuyển trạch, biểu hiện lực, độc đặc đích cá tính. Ngã hòa tiền diện đích thoại hữu nhất điểm cự ly.

Ngã đích cao nhất tác văn ( 2 )

Thấu trứ nhất cổ nam nhi đặc hữu đích vị đạo, vi liễu huy hoàng đích na nhất thiên ngã khóa tiến nhị trung.

Cao nhất đích sinh hoạt nhất lộ khảm khả, thời quang nhượng tự kỷ huy hoắc nhất không. Bãi thoát liễu phụ mẫu đích “Khống chế” do như thoát giảng đích dã mã tự do liễu ngận đa. 17 tuế đích vô tri, 17 tuế đích tự đại, nhất nhật nhật đích hư độ quang âm, đại đả giá đàm luyến ái đỉnh chàng lão sư tứ vô kỵ đạn đích thụy giác, biến đắc hi tùng bình thường, tiếp quá phụ mẫu thủ trung đích huyết hãn tiền, cật hát ngoạn nhạc, hào bất lận sắc, cao trung sinh hoạt thị đa ma mạn trường a.

Chung vu tại lão sư đích hô hoán hạ tỉnh ngộ, cảm đáo tự kỷ đích cứ ngạo, tự kỷ đích “Năng lực” siêu xuất liễu hiện thật, kỳ mạt khảo thí hoàn hữu lưỡng cá bán nguyệt, 100 thiên do như bạch câu quá khích, khai thủy hậu đích thành tích nhượng ngã vô nhan dĩ đối.

Lưỡng niên hậu giá thời ngã yếu trạm tại ngã lý tưởng đích đại học môn tiền lộ xuất sán nhiên nhất tiếu. Ngã yếu phó xuất phi nhân đích nỗ lực, ngã nhu yếu canh đa đích nỗ lực, thật hiện ngã đích mộng tưởng.

Cao nhất:875700451

Ngã đích cao nhất tác văn ( 3 )

Thời gian tựu như lưu thủy nhất bàn, nhất trát nhãn, nhất cá nguyệt hựu quá khứ liễu. Thuyết khởi tại học giáo lí phát sinh đích cố sự, tựu như thiên thượng đích tinh tinh phồn đa nhi thiểm lượng.

Sơ trung tại đồng thăng hồ độ quá liễu tam niên thời quang, như kim dã đạp tiến liễu đồng thăng hồ cao nhất đích đại môn. Cao trung dữ sơ trung tương bỉ, hữu bất tiểu đích cải biến. Hoàn ký đắc lai học giáo thời đích quân huấn, quân huấn chân đích ngận khổ, bỉ sơ trung thời luy đa liễu, quân huấn hoàn hậu tài tri đạo sơ nhất na chỉ thị khiếu ngoạn, cao nhất dã thị cương cương nhập môn.

Ngã môn mỗi thiên bài trứ chỉnh tề đích đội ngũ trạm quân tư, nhất trạm tựu thị nhất cá tiểu thời. Khẩn tiếp trứ tựu thị thính trứ giáo quan đích mệnh lệnh luyện tập tề bộ tẩu, chính bộ tẩu, bào bộ tẩu. Ban chủ nhậm lão sư hòa học giáo lĩnh đạo đô ngận quan tâm ngã môn, bất quản thiên khí hữu đa nhiệt, thái dương hữu đa lạt, ngã đô năng cú khán đáo lão sư đích thân ảnh. Giáo quan đối ngã môn ngận nghiêm cách, đãn ngã khán đích xuất tha hoàn thị ngận quan tâm ngã môn, tức sử tha tái nghiêm lệ, đãn ngã nhậm nhiên khán đắc kiến tha nhãn lí lưu lộ trứ đối ngã môn đích quan hoài. Quân huấn hoàn hậu ngã môn dã một hữu cô phụ tha, tại hội thao biểu diễn thời ngã môn nhất cử đoạt đắc đích quân huấn hội thao đích nhất đẳng tưởng.

Quân huấn quá hậu tựu thị khẩn trương đích học tập sinh hoạt, tảo thượng lục điểm đa khởi sàng, nhiên hậu tựu thị gia trường bản thần bào, mỗi thứ nhất bào hoàn tựu thị hãn như vũ hạ. Thượng khóa thời gian hòa sơ trung nhất dạng, bất quá thượng khóa nội dung trứ thật nan đắc đa, nhất tẩu thần, hậu diện đích nội dung khả năng tựu thính bất đổng liễu. Hạ ngọ thời gian tối khẩn, ngũ điểm đa hạ khóa lục điểm tựu yếu đáo giáo thất, nhân thử ngã hoàn trì đáo liễu nhất thứ. Giá tựu bất đắc bất cải biến ngã dĩ tiền động tác mạn hỉ hoan tha diên đích mao bệnh liễu. Tuy nhiên thời gian đoản, chỉ yếu cật phạn hòa tẩy táo khoái ta tựu bất hội trì đáo. Vãn thượng tứ tiết vãn tự tập hậu tựu thập điểm liễu, tại tẩm thất đồng học vi liễu tăng tiến cảm tình, tổng yếu giảng thoại giảng đáo thập nhất điểm tài khẳng thụy. Đạo trí đệ nhị thiên tảo thượng tọa tại vị tử thượng “Mai đầu khổ thụy”. Đồng thăng hồ thị ngã học tập dữ sinh hoạt đích nhất bộ phân, thị ngã thành trường dữ ưu hoan đích kiến chứng địa, bất quản nhĩ thị phủ đắc ý quá hoặc thất ý quá tại nhĩ đích niên khinh tuế nguyệt trung thị nhất cá bất khả hoặc khuyết đích nguyên tố, lưu lộ chân cảm tình đích hữu nghị phân hưởng cộng đồng đích học sinh hữu ái, ngã ái đồng thăng hồ. Học giáo đích điểm tích thị ngã môn đích tích điến, bất quản nhĩ phao khí quá na môn khóa, bất hỉ hoan na nhất vị lão sư, đãn thị thanh xuân đích ái thị học giáo khải mông đích, ngã dữ đồng thăng hồ đích cố sự vĩnh viễn thuyết đích tình thiết ý thâm.

Ngã đích cao nhất tác văn ( 4 )

Đậu lạp đại tiểu đích hãn châu mạo thượng ngạch đầu, vi vi suyễn tức, kiểm giáp nhân kịch liệt vận động nhi biến đích thông hồng thông hồng đích, lưu hải bị hãn thủy đả thấp khẩn thiếp trứ kiểm bàng, tha tựu thị ngã đích đồng trác, thiên thiên nhượng nhượng trứ yếu giảm phì đích na cá vi bàn nữ hài.

Lệnh ngã tiện mộ đích thị tha hữu trứ nhất đầu ô hắc đích trường quyển phát, hoàn toàn một hữu phân xoa. Đồng trác đích kiểm đái trứ anh nhi phì, nhục đô đô đích, mạc khởi lai đặc biệt hữu thủ cảm, nhi thả tha hoàn hữu trứ hỉ cảm đích song hạ ba, thanh âm nãi thanh nãi khí đích, thanh âm đặc biệt nhuyễn hòa tha đích thân thể nhất dạng. Bất yếu khán tha trường đắc ngận vô cô đan thuần, tại ban thượng khả thị đặc biệt hung đích lặc, phân phân chung tựu năng bả ban thượng đích nam đích đỗi đích thuyết bất xuất thoại.

Tha vi nhân ngận trượng nghĩa, đãi nhân ngận hảo, đô thuyết thị bất thị tố liêu tỷ muội hoa chỉ yếu nhất tá tiền tựu tri đạo liễu. Ngã ký đắc hữu thứ sinh hoạt phí điệu liễu hảo kỉ bách, na thời hầu phạn đô khoái cật bất khởi liễu, minh minh na cá nguyệt tha tự kỷ dã một hữu đa thiếu tiền, khước thị nhị thoại bất thuyết tựu tá tiền cấp ngã, hào bất do dự đích mô dạng nhượng ngã ngận cảm động, đương thời ngã tựu tri đạo liễu, giá cá nhân trị đắc thâm giao.

Ngã thị sinh vật khóa đại biểu, tha thị lịch sử khóa đại biểu, mỗi thứ đề khởi lịch sử tha đô hội thuyết đặc biệt giản đan, nhi tại ngã nhãn lí tựu thị: Thiên nột! Chẩm ma hữu giá ma đa đích sự kiện hòa thời gian yếu ký, giá cá đề mục hoàn toàn một hữu ấn tượng a. Tương đồng đích, đàm đáo sinh vật đích thời hầu tựu thị tha ai hào đích thời hầu liễu, khả năng tựu thị giá dạng ba, tại mỗi khoa khóa đại biểu nhãn lí tha môn na nhất khoa đô thị đặc biệt giản đan, biệt đích khoa mục đô thị nan dĩ lý giải đích ba!

Đương hạ tối hỏa đích thủ du vô bất tựu thị vương giả vinh diệu, đối vu cao trung thời đại đích ngã môn, học nghiệp phồn trọng, ứng yếu đỗ tuyệt du hí, ngã đích đồng trác diệc thị kiên trì yếu viễn ly du hí, kiên trì liễu đại khái nhất cá học kỳ tựu hựu ngoạn thượng liễu vương giả, nhi thả thị na chủng nhất hạ khóa tựu ngoạn du hí, nhất ngoạn du hí tựu thập ma đô thính bất kiến liễu. Tha ngoạn du hí tựu toán liễu, hoàn ngoạn đích nhất bàn bàn, đô hảo kỉ cá tái quý liễu hoàn một hữu đả thượng vương giả, giá nhượng dĩ kinh thị kỉ cá tái quý đích vương giả ngã ngận thị khán bất hạ khứ, vu thị tựu đái trứ tha đả du hí, tha nhất đả du hí tựu oa oa oa đích khiếu, đặc biệt sỏa. Hiện tại dĩ kinh cao nhị liễu, ngã dĩ kinh bả du hí giới điệu liễu, dã tại bang ngã đích đồng trác giới điệu du hí, ngã hi vọng ngã hòa tha dĩ hậu đô năng khảo thượng lý tưởng đích học giáo.

Ngã đích cao nhất tác văn ( 5 )

Hữu nhất vị nữ tử, tha thị phàm thế gian đích tinh linh, hồ thích xưng tha vi “Trung quốc nhất đại tài nữ”, băng tâm thuyết “Tha ngận mỹ, ngận hữu tài khí”. Thị thập ma tha vô quý vu “Tài mạo song toàn, thông minh linh lị” đích tài nữ xưng hào? Nùng hậu đích hưng thú xúc sử ngã mạn mạn tẩu hướng tha, nhận thức tha. Kỳ thật tại ngã khán lai, tha tựu thị nhất vị bất thực nhân gian yên hỏa đích, vi mộng tưởng nhi bất giải phấn đấu đích ái quốc đích nữ tử —— lâm huy nhân.

Thu ý chính nùng, khô diệp dĩ lạc mãn liễu viện tử, song ngoại nhất khỏa thương lão đích bách thụ tự hồ bị tuế nguyệt áp loan liễu yêu, cô linh linh đích chi đầu chỉ thặng “Phát bạch” đích lục diệp, ngẫu nhiên gian hoàn năng thính đáo khô diệp đích sa sa thanh.

Đột nhiên, lãnh thanh đích nhai đầu thượng truyện lai nhất trận cước bộ thanh. Thị thùy? Thị tha, tha lai liễu. Tiểu thảo hảo kỳ địa bả đầu tòng thạch chuyên thượng tham xuất lai, phong nhi đình hạ lai khán tha, địa thượng đích thạch đầu dã động liễu khởi lai, tự hồ tại đối tha biểu kỳ nhiệt liệt đích hoan nghênh, tha mỗi kháo cận nhất bộ, tha môn tựu việt kích động. Tha thủ lí nã trứ nhất bổn thư, mại trứ khinh doanh đích bộ phạt, tẩu hướng tha na phô mãn hoàng diệp đích viện tử, tẩu hướng tha na cá tri thức đích hải dương —— thư phòng, hựu nhất thứ trầm nhập thư hải trung. Tha vong tình đích phóng cổ tham kim, hoặc bi hoặc hỉ đích đê thanh ngâm xướng, tượng nhất cá bất thực yên hỏa đích tiên nữ, “Tại cổ kiến trúc gian xuyên hành, tại thi văn trung du tẩu, mạn bộ vu hồng trần chi thượng”, phảng phật thế tục trần sự giai bất tồn tại, thái nhiên tự nhược, dữ thế vô tranh. Như nhược hữu na ma nhất cá thời khắc, tha năng phóng hạ thủ trung hậu trọng đích nghiên cứu, tĩnh tĩnh đích tiểu khế nhất hội, tưởng tất nhậm bằng song ngoại phong khởi vân dũng, tại thư phòng lí, y cựu hội tọa trứ nhất vị bất thực yên hỏa đích nữ tử chính vong ngã nhi tham lam đích ngao du vu thư hải trung.

Mỹ diệu sung thật đích thanh xuân sinh hoạt sảo túng tức thệ, tha nhất cá nhược nữ tử, cánh đái trứ xích tử trung tâm, đái trứ đối kiến trúc học đích nhiệt ái, nghị nhiên hồi đáo tổ quốc đích hoài bão, đầu nhập đáo trung quốc cổ kiến trúc đích nghiên cứu trung, tịnh dụng tự kỷ sở ái sở thiện trường đích bổn lĩnh, báo hiệu tổ quốc.

Loạn thế trung, tha như đồng nhất đóa thịnh khai đích mai hoa, ngạo tuyết trán phóng, túng sử điêu linh, dã yếu bả tự kỷ phụng hiến cấp đại địa.

Lâm huy nhân tằng ngộ đáo liễu nhất sinh trung tối trọng yếu đích tam cá nam nhân, tối hậu tha tuyển trạch liễu bồi bạn tha nhất sinh đích trượng phu lương tư thành, hỗ trợ hỗ ái, cộng đồng vi niên khinh thời đích lý tưởng nhi bất giải phấn đấu, tịnh song song đối trung quốc kiến trúc khoa học đích phát triển hòa trung quốc cổ kiến trúc đích bảo hộ tố xuất liễu cự đại đích cống hiến. Tảo niên, tha khắc phục liễu mỹ quốc tân châu đại học kiến trúc hệ bất thu nữ sinh đích cầu học tỏa chiết, triển chuyển thật hiện liễu tự kỷ đích chí nguyện. Học thành hồi quốc hậu, phu thê song song đầu nhập báo quốc sự nghiệp trung, triển chuyển tẩu phóng liễu thập ngũ cá tỉnh, lưỡng bách đa cá huyện, thật địa khảo sát liễu lưỡng bách đa xử cổ kiến trúc, tịnh nhượng giá ta nhân loại trí tuệ đích kết tinh đắc đáo hữu hiệu đích bảo hộ. Kháng chiến niên đại, tha bất cố cá nhân an nguy, phát xuất văn nghệ giới kháng nhật cứu vong đích cường âm. Tại na cá động đãng đích niên đại, tha hòa trượng phu triển chuyển đa cá địa phương, nhất lộ phong vũ khước tòng vị tồi hủy tha môn đối kiến trúc đích nhiệt ái dữ nghiên cứu. Chiến loạn tằng kích khoa liễu tha đích thân thể, đãn khước vô pháp trở đáng tha na quyền quyền đích xích tử chi tâm hòa tha na vi lý tưởng nhi ngoan cường bính bác đích tinh thần, bệnh tháp thượng, tha tòng vị hoang phế đối kiến trúc đích học tập hòa nhiệt ái, nhẫn trứ bệnh thống, đa phương tra trảo tư liêu, hiệp trợ trượng phu hoàn thành 《 trung quốc kiến trúc sử 》 sơ cảo đích soạn tả, thật hiện liễu tha môn tâm trung đa niên đích cộng đồng tâm nguyện. Diện đối cổ tích bảo hộ đích chúng thuyết phân vân, tha dĩ cực kỳ phụ trách thả kiên quyết đích ' thái độ biểu minh: Phản đối sách hủy thành tường, thành lâu hòa mỗ ta trọng yếu đích cổ kiến trúc, lực chủ bảo tồn bắc kinh cổ thành đích diện mạo. Ngã tưởng chính nhân tha đích cực lực bảo hộ, như kim đích cố cung tài năng đắc đáo bảo tồn hòa bảo hộ.

Diện đối ưu hậu đích đãi ngộ hòa công tác điều kiện, lâm huy nhân phu phụ văn ti bất động. Mỹ quốc tằng kỉ thứ tam phiên yêu thỉnh nhị nhân khứ tố phóng đàm hòa diễn giảng, đãn thị đô bị tha hòa lương tư thành cự tuyệt liễu, tha thuyết: “Tuy nhiên ngã môn sinh hoạt bần khốn, đãn thị ngã môn khước thâm thâm đích minh bạch trung quốc hiện tại đích khốn nan dữ sinh hoạt điều kiện đích bất hảo, như quả ngã môn một hữu trạm xuất lai tại kiến trúc học thượng phát triển, na ma hoàn hữu thùy nguyện ý tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ nghiên cứu ni.” Tựu giá dạng, tha phóng khí liễu sở hữu tại quốc ngoại phát triển đích bảo quý đích cơ hội, đồng lương tư thành tại gian khổ đích hoàn cảnh hạ, nhất khởi dụng hiện đại khoa học phương pháp nghiên cứu trung quốc cổ đại kiến trúc, tịnh tại giá phương diện hoạch đắc liễu cự đại đích học thuật thành tựu, vi trung quốc cổ đại kiến trúc nghiên cứu điện định liễu kiên thật đích khoa học cơ sở. Ngã tưởng tha mỗi mỗi tưởng đáo tự kỷ đích học thuật thành tựu, nhất định hội thập phân cao hưng, mỹ lệ đích dung nhan thượng tất tương dương dật trứ quang thải dữ hoạt lực, tựu tượng dương quang nhất dạng, chiếu xạ tại quốc gia kiến trúc học hòa dân quốc văn hóa đích thổ nhưỡng thượng.

Tại trung quốc phát triển đích đạo lộ thượng, bất phạp hữu hứa đa tượng lâm vi nhân giá dạng đích tài tử, đãn hữu ta nhân khước tuyển trạch an dật, truy danh trục lợi. Nhi lâm vi nhân tựu tượng thị nhất cá thời đại đích cự nhân, tha dụng tẫn tất sinh đích tinh lực, mặc mặc địa phụng hiến trứ, vi trứ tự kỷ đích lý tưởng nhi vong ngã đích phấn đấu trứ, tịnh dụng tự kỷ đích nỗ lực dữ tài hoa ôn noãn tha nhân.

Thu phong táp táp, lịch sử trường hà trung ngã dữ tha tương ngộ, tương thức, tương tri, thử hậu ngã dã tương bão trứ tâm trung đích mộng tưởng phấn lực bính bác.

Ngã đích cao nhất tác văn ( 6 )

Tiều tiều kính tử lí na cá tiểu nữ hài: Nhất trương trĩ nộn đích oa oa kiểm, liễu diệp mi, đại nhãn tình thủy uông uông đích, mỹ trung bất túc đích thị trường liễu nhất cá tháp tị tử. Ngọc lan hoa tự đích hoa biện thần tổ thành liễu nhất trương năng thuyết hội đạo đích chủy. Giá cá tiểu nữ hài tựu thị ngã, đa tư đa thải đích ngã.

Ngã thị cá dữ chúng bất đồng đích nữ hài nhi, ngã hòa ban thượng sở hữu đồng học đô bất nhất dạng, tha môn mỗi thiên đô tại đàm luận lộc hàm, dương dĩnh đẳng minh tinh đích sự, nhi ngã, khước chỉnh thiên trầm tẩm vu ngã đích mạn họa chế tác; tha môn mỗi thiên nhất hạ khóa tựu ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ, nhi ngã tựu đoan tọa tại trác thượng khán kỉ hiệt tán văn, dụng mụ mụ đích thoại thuyết, ngã thị chỉ trường tâm bất trường cá nhi. Ngã thất bát tuế đích cá tử, khước ủng hữu liễu thập kỉ tuế đích tâm trí.

Ngã đích ái hảo ngận quảng phiếm. Hạ kỳ, họa họa, xướng ca khiêu vũ…… Đãn ngã tối ái đích nghiệp dư ái hảo nhĩ nhất định tưởng bất đáo, na tựu thị —— thu tàng. Ngã tòng tiểu tựu ái thu tàng các chủng các dạng đích tiểu vật phẩm, thập ma tiểu tiễn tử, tiểu bối xác, đạn châu…… Đô năng dẫn khởi ngã đích chú ý hòa hoan hân.

Mụ mụ thuyết, ngã lưỡng tam tuế đích thời hầu bất luận kiến đáo thùy đích thủ thượng hữu nhất điểm nhi hảo ngoạn đích đông tây, ngã đô hội tượng nhất chỉ phong cuồng đích dã miêu, tránh thoát mụ mụ, diêu diêu hoảng hoảng địa trùng thượng tiền khứ, thưởng đoạt nhân gia thủ lí đích đông tây, yếu thị thùy bất cấp, ngã tựu trương nha vũ trảo, tương nhân gia trảo đích mãn kiểm thị huyết. Tổng chi, tựu thị bất đắc đông tây thệ bất bãi hưu.

Trường đại liễu, ngã đích thu tàng phích bất đãn một giảm, phản nhi việt gia cường liệt liễu. Tẩu tại lộ thượng, ngã tổng thị tả cố hữu phán, khán khán biệt nhân hữu một hữu thập ma khả ái đích tiểu ngoạn ý nhi, ngã hoàn tổng thị đê trứ đầu tẩu lộ, nhân vi ngã yếu chú ý tự kỷ cước hạ hữu một hữu thập ma di lậu đích bảo bối a, tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, thị ngã đào bảo đích tối hảo thời cơ, chu vi một hữu đa thiếu nhân, ngã thu kiến nhất cá giả đích giới chỉ, tựu nhất bính nhất khiêu địa quá khứ kiểm khởi lai, phóng tiến khẩu đại lí; khán kiến nhất cá thiểm quang đích thiết hoàn, ngã dã mang bất điệt bào quá khứ đâu tiến khẩu đà; nhất bả lão ưng hình trạng đích thược thi, ngã canh thị hỉ ái đắc bất đắc liễu……( nguyên sang đầu cảo )

Ký đắc hữu nhất thứ, đồng học đình đình đích bột tử thượng đái trứ nhất xuyến khả ái đích tiểu hùng hạng liên, ngã vấn tha tại na lí mãi đích, tha hồi đáp thuyết thị kiểm lai đích nga, vu thị, ngã bách bất cập đãi đào y đâu, đào xuất lưỡng nguyên tiền, khả liên ba ba địa thuyết: “Đình đình, hách đình đình, nhĩ tri đạo ngã hỉ hoan thu tàng, nhĩ tựu bả nhĩ đích hạng liên mại cấp ngã ba, ngã cấp nhĩ tiền!” Ngã hậu kiểm bì địa tử triền lạn đả, chung vu bả hạng liên đắc đáo thủ liễu, biệt đề ngã hữu đa khai tâm liễu, tựu thị giá dạng đích ái thu tàng đích ngã, bách bảo tương lí toàn thị ngã đích trân tàng phẩm, thập ma tiểu bạch thỏ ngoạn ngẫu, tiểu thủ trạc, sinh tú đích cơ khí nhân a, thống thống đô thị ngã đích tâm can bảo bối.

Trừ thử chi ngoại, ngã hoàn thị cá cần lao đích quái hài tử, vi thập ma quái ni? Thính ngã tế tế đạo lai ba.

Tại học giáo, lão sư bố trí liễu tác nghiệp, đại gia đô ai thanh thán khí, nhất hạ khóa tựu xuất khứ ngoạn, nhi ngã ni, tựu đoan tọa tại tọa vị, tử tử tế tế địa tương tác nghiệp tố hoàn liễu tài khẳng xuất khứ ngoạn, tại ngã tư khảo đề mục đích thời hầu, nhưng sa bao, khiêu thằng đẳng dụ hoặc đô bất năng hấp dẫn ngã.

Giá thiên, lão sư đái lai nhất phân tập đề, vấn thùy nguyện ý tố, đại gia đô bả đầu diêu đắc tượng bát lãng cổ, chỉ hữu ngã kích động địa cử khởi thủ, đại thanh thuyết: “Lão sư, ngã nguyện ý tố!” Bình thường tố hoàn tác nghiệp, như quả hữu không nhàn đích thời gian, ngã hoàn hội thỉnh lão sư cấp ngã bố trí kỉ đạo nan đề ni! Sở dĩ, đồng học môn đô thuyết, ngã thị cá quái nhân. Tại gia, hoàn thành liễu công khóa, ngã dã bất hội lập khắc bào xuất khứ ngoạn, ngã hoàn nã xuất thư lai, tử tử tế tế địa khán kỉ biến, tả thượng nhất phiến độc hậu cảm chủ động giáo cấp mụ mụ phê duyệt. Lâm cận kỳ mạt, ngã hoàn tự kỷ thượng võng bả đề mục sao hạ lai nhất biến nhất biến địa tố ni! Sở dĩ, phụ mẫu thuyết ngã thị cá khả ái hựu cần phấn đích tiểu cơ linh!

Giá tựu thị ngã, nhất cá khả ái, tự tín, ái hảo thu tàng hựu cần phấn đích ngã, nhất cá đa tư đa thải đích ngã, nhĩ nguyện ý hòa ngã giao cá bằng hữu mạ?

Ngã đích cao nhất tác văn ( 7 )

Chu nhất đích đại khóa gian thời, án chiếu quán lệ, cai luân đáo ngã môn ban bào bộ liễu.

Tại tiền tam quyển bào bộ thời, trần kiệt quân nhất trực cân tại ngã hậu diện, tại bào đáo tối hậu nhất quyển thời ngã hòa trần kiệt quân đả đổ ngã yếu bả tha suý tại hậu diện, vu thị ngã tựu khai thủy gia tốc liễu, đãn thị trần kiệt quân y nhiên khẩn khẩn địa cân tại ngã hậu diện, ngã khí suyễn hu hu, tha khước cân một sự nhân tự đích, đại khí bất suyễn nhất hạ đích cân ngã đáo liễu chung điểm!

Hưu tức liễu nhất hội nhi, khai thủy bào đệ tứ quyển, cương một bào kỉ bộ tựu cảm giác thân thể bất đối kính, hoàn một bào xuất đa viễn tựu cảm giác đáo tiểu phúc hữu trắc nhất trận thứ thống, hô hấp thời hoàn bạn tùy trứ thống, cương khai thủy một tại ý, hậu lai tựu hòa đồng vũ hạo tẩu nhất trận đình nhất trận, hảo bất dung dịch kiên trì đáo liễu loan đạo, thống đích thật tại bất hành liễu tựu tồn đáo bàng biên hưu tức nhất hạ, đồng vũ hạo hoàn cáo tố ngã, ngã thống đích địa phương thị can, ngã tưởng khả năng thị kim thiên tảo thượng phạ trì đáo một cật tảo phạn, tái gia thượng cương tài trùng đắc thái khoái đạo trí đích.

Ngã hòa đồng vũ hạo tẩu tại ngoại đạo, giá thời ngã thính đáo đồng vũ hạo khiếu lâu lão sư, chính tại hòa đồng học môn nhất khởi bào bộ đích lâu lão sư tẩu liễu quá lai, tuân vấn liễu tình huống, tại tri đạo liễu ngã một cật tảo phạn hậu, tựu thuyết yếu cấp ngã mãi diện bao cật, ngã một đồng ý, ngã na hảo ý tư nhượng lão sư thân tự cấp ngã mãi diện bao cật. Lâu lão sư tại xác định ngã một sự liễu chi hậu tài kính trực tẩu khai liễu, ngã hòa đồng vũ hạo tẩu tại hồi giáo thất đích lộ thượng, đồng vũ hạo cân ngã thuyết lâu lão sư chính chuẩn bị xuất giáo môn, ngã truy liễu thượng khứ, thuyết liễu nhất đại đôi đích thoại, lâu lão sư hoàn thị hòa môn vệ thuyết liễu, nhiên hậu tựu xuất liễu giáo môn tẩu hướng tiểu điếm.

Khán trứ lâu lão sư đích bối ảnh, ngã tâm trung ngũ vị tạp trần, dã hứa thị cảm động đích.

Ngã bất cấm tưởng khởi liễu ngã tiểu học tứ niên cấp đích sổ học ban chủ nhậm, na cá thời hầu, chính tại thượng khóa, lão sư phát hiện ngã hữu ta dị thường, tựu trung đồ nhượng học sinh môn tự tu, đái ngã khứ liễu chẩn sở, kinh kiểm tra ngã đắc liễu tai tuyến viêm, đả điện thoại cấp ngã mụ mụ, nhiên hậu y sinh tựu cấp ngã đả liễu châm, thượng liễu dược, lão sư nhất trực tại ngã thân biên, nhất bộ đô một ly khai.

Nhất trực đáo liễu trung ngọ, lão sư hòa ngã hoàn hữu ngã mụ mụ đô một cật trung phạn, vu thị ngã môn tam cá nhân khứ liễu nhất gia diện quán, chính cật trứ lão sư thuyết hữu sự tiên tẩu liễu, đẳng đáo ngã hòa mụ mụ cật hoàn liễu, chính chuẩn bị kỵ thượng điện động xa hồi gia thời, mụ mụ phát hiện tại điện động xa đích hậu bối tương trung phát hiện liễu nhất đại đại đích hương tiêu tha thị ngã đích tiểu học sổ học ban chủ nhậm chu ngọc!

Dã hứa nhậm hà lão sư đô hội tố giá dạng đích ' sự, đãn thị ngã khước tòng tha môn thân thượng khán đáo liễu đối học sinh na chủng vô vi bất chí đích ái!

Ngã giá nhất bối tử đô bất hội vong ký! Lão sư, tạ tạ nhĩ môn! Hữu nhĩ, ngã đích học tập sinh nhai tài hội na ma hạnh phúc!

Ngã đích cao nhất tác văn ( 8 )

Thư thị nhân loại tiến bộ đích giai thê, thư thị nhân loại trí tuệ đích kết tinh, thị lịch sử đích kiến chứng. Khán nhất bổn hảo thư do như hòa nhất cá cao thượng đích nhân đàm thoại.

Đích xác, tẩu tiến thư đích thế giới, khinh nhu, phiêu miểu, chân tượng tại tố mộng: Tẩu tại không trung, bát khai nhãn tiền đáng trụ thị tuyến đích vân, khán đáo hựu nhất cá hải khoát thiên không đích tân thế giới.

Ngã ái độc thư. Sở dĩ mỗi phùng chu mạt, ngã dụng ngận khoái đích thời gian hoàn thành tác nghiệp chi hậu, tiện giảo nhất mai thanh quả, phi khoái bôn khứ thư thành, ngã trì nhất bổn tự kỷ tâm ái đích thư, dữ tác giả “Bỉnh chúc dạ du”, dữ thư trung đích nhân vật nhất khởi thưởng hoa, quan nguyệt, thính vũ…… Dã hội vi thiên cổ tình tiết lệ thấp y khâm, canh hội bị u mặc duệ trí đậu đắc yểm quyển hà tư.

Ngã bả độc thư đương thành nhất chủng hưởng thụ. Thư sử ngã thức thiên địa chi quảng, tri nhân sinh chi nan, hữu tự tri tri minh, hữu dự liêu chi tiên, thả bất vi khổ nhi bi, bất vi sủng nhi hoan, bất vi tri nhi ngạo, bất vi ngạ nhi thảo…… Chính như lâm ngữ đường tiên sinh sở thuyết đích na dạng: “Thư khả dĩ khai mao tắc, trừ bỉ kiến, bác học vấn, kiến quảng ngữ, dưỡng linh tính.”

Ngã tối ái độc tán văn dữ thi tập. Thí như băng tâm đích tán văn thanh tân đạm nhã, nhượng ngã đích linh hồn, tiễu tiễu dữ tha đồng tại, đồng phi hựu thí như thái qua nhĩ đích thi tập, uyển chuyển nhi hựu bất thất triết lý, nhượng ngã đích tinh thần ký thác dữ tha nhi bất nguyện “Xuất lao”. Dụng chân tâm, dụng chân tình dữ thư đích tư tưởng giao chức tại nhất khởi, nhĩ tài năng thể hội đáo từ yến tặng tiền chung thư đích giai cú: “Bắc hải tây sơn đô khả luyến, ngã lai chỉ vi độc thư kỳ” đích. Hàm nghĩa.

Ngã ái tại hữu vũ đích dạ lí độc thư. Tĩnh tĩnh đích dạ, vũ thanh như cầm huyền thượng khiêu động đích toàn luật, kinh lịch nhất thiên huyên hiêu nộ cấu đích tâm, dụng vũ tẩy địch, giá nhất khắc, đả khai đài đăng, tẩu tiến thư đích thế giới, tẩu hướng tự kỷ đích lánh nhất diện, bả thư đích vị nhi mạn mạn trớ tước, tế tế phẩm vị, bả tự kỷ đích nhân sinh mạn mạn sai tưởng, tế tế quan khán. Ngã đích thân thể tiệm tiệm tại thư bổn lí tiêu dung…… Nan quái bì nhật hưu hội thuyết: “Duy thư hữu sắc, diễm vu tây tử; duy văn hữu hoa, tú vu bách hủy.”

Ngã tổng thị nhận vi, nhất cá bất bị thị vi dung nhân đích nhân, chú định yếu dữ thư kết duyên; nhất cá thiên sinh hữu dụng đích nhân, chú định yếu dĩ thư vi hữu. Nhi ngã, ngã đích mộng tưởng thị thành vi nhất cá văn học gia, đối vu cảm tình tự nhiên dã tựu nã đắc khởi, phóng bất hạ liễu. Thư thị ngã đích chí ái, nhân vi ngã giác đắc, nhất bổn hảo thư, khả dĩ nhượng nhân hoạch đắc điềm đạm nhân sinh, hội sử sinh mệnh đích cương vực diên tục, hội sử sinh mệnh bất hủ.

Sở dĩ, dữ thư kết bạn, ngã vô oán diệc vô hối.

Sở dĩ, đối thư sùng bái, siêu việt tự ngã.

Ngã đích cao nhất tác văn ( 9 )

Ngã kim niên dĩ kinh 12 tuế liễu, ngã dĩ kinh trường đại liễu, tại giá thập kỉ niên đích thành trường quá trình trung, nâm đối ngã đích ái ngã lịch lịch tại mục, ngã tâm trung sung mãn liễu đối nâm đích “Cảm động”!

Ba ba nâm hoàn ký đắc mạ? Tại ngã nhất niên cấp thời, nâm tựu nhượng ngã thượng liễu anh ngữ phụ đạo ban, học đích thị ngưu tân anh ngữ. Đãn lộ đồ ngận viễn, tòng quốc thái nhai nhất trực đáo thái hoa nhai, tái tẩu nhất đoạn lộ, tài năng cú đáo cái đức học giáo. Na thời hầu gia lí chỉ hữu tự hành xa, nâm đái trứ ngã kỵ đáo học giáo, bất miễn phi thường luy. Nhi thả nhất chu thượng lưỡng thứ khóa, chỉ kỵ trứ tự hành xa. Đãn nâm vi liễu bất đam ngộ ngã đích học tập, mỗi thứ bất quản hữu đa luy, đa tân khổ, bất quản xuân hạ thu đông, đô hội kiên trì tống ngã khứ thượng phụ đạo ban. Vô ý gian, dĩ kinh đáo liễu tam niên cấp, ngưu tân anh ngữ học hoàn liễu, cai học 3L liễu, khả thị, vấn đề xuất hiện liễu, học phí ngận ngang quý, quang thượng nhất thứ khóa tựu 40 nguyên, ngã tri đạo, phụ mẫu tránh đích tiền ngận bất dung dịch, tựu tại ngã do dự bất định thời, nâm kiên quyết đích thuyết: “Thượng!” Tựu giá dạng ngã hựu học khởi liễu 3L, nhất trực đô kiên trì bất đoạn đáo hiện tại. Hạ đại vũ, hạ đại tuyết, tòng lai một hữu nhất thứ gian đoạn quá. Giá tựu thị nâm đích kiên trì, sử ngã đắc đáo liễu hứa đa thu hoạch.

Tại sinh hoạt thượng, do vu mụ mụ công tác phi thường mang, tổng thị do nâm lai đái ngã, nâm bất quản hữu đa mang, dã tổng thị yếu lưu xuất nhất điểm thời gian lai phụ đạo ngã học tập, mỗi thứ nâm đô hội nhận chân đích cấp ngã kiểm tra tác nghiệp, khán đáo ngã hữu thác ngộ, mã thượng tựu hội cấp ngã nại tâm đích giảng giải, như quả ngã hoàn thị bất hội, nâm tựu hội tái cấp ngã giảng nhất biến, trực đáo ngã hội liễu vi chỉ, bất yếm kỳ phiền, nâm dã nhất điểm nhi bất mã hổ, hoàn nhượng ngã tái cấp nâm giảng nhất biến, xác nhận ngã hồi liễu tài khẳng bãi hưu, nhân vi hữu liễu nâm, sở dĩ ngã đích thành tích nhất trực đô ngận bất thác. Trừ liễu giá ta, nâm dã thị nhất cá tiêu chuẩn đích “Gia đình phụ nam”. Bình thường mụ mụ mang, sở dĩ tẩy y phục, tố phạn, đả tảo vệ sinh, phùng y phục giá ta trọng nhậm tự nhiên yếu lạc tại nâm kiên thượng, khả thị nâm tòng lai đô một hảm quá luy, tổng thị nhậm lao nhậm oán, đô luy xuất liễu bạch phát.

Tại phụ thân tiết tiền nhất thiên, ngã chuẩn bị liễu nhất trương hạ tạp, na thị nhất trương sung mãn trứ ngã đối phụ thân ái đích hạ tạp.

Tại phụ thân tiết na nhất thiên, ngã bả hạ tạp tống cấp nâm thời, nâm từ tường đích nhãn tình lí sung mãn liễu lệ thủy, đãn thị hựu chuyển quá thân, khinh khinh sát khứ liễu. Nâm kiểm thượng hựu sung mãn liễu hân úy đích vi tiếu, phủ ma trứ ngã đích đầu, thuyết ngã trường đại liễu.

Ba ba giá tựu thị nâm, thập kỉ niên như nhất nhật đối ngã vô tư đích quan ái, nhất trực kích lệ trứ ngã hảo hảo học tập, bất cô phụ nâm đối ngã đích kỳ vọng, nhượng ngã thủ đắc liễu ưu dị đích học tập thành tích, nhượng ngã kiện khang khoái nhạc đích thành trường. Tại giá lí ngã tưởng đối nâm thuyết: “Ba ba, nâm tân khổ liễu”!

Ngã đích cao nhất tác văn ( 10 )

Ngã đích đồng trác thị nhất cá nam sinh, tha cá tử cao cao đại đại đích, tha hữu nhất đầu ô hắc lượng lệ đích đầu phát, tuy nhiên tha đích kiểm thượng hữu ta bất hảo khán, đãn tổng đích lai thuyết, hoàn thị một hữu đa đại đích vấn đề. Tha thị ngã môn ban thượng hách hách hữu danh đích học bá, toàn niên cấp đệ nhất danh, ngã phi thường vinh hạnh hòa tha thành vi đồng trác.

Đãn thị, tha hoàn thị hữu nhất ta khuyết điểm đích, bỉ như thuyết: Nhân ma! Đắc liễu toàn niên cấp đệ nhất, tổng thị nan miễn hội hữu ta kiêu ngạo đích. Đãn thị, ngã hựu bất đắc bất thừa nhận, tha đích khước thị thiên tài, bất dụng đái thư đô năng học hảo, môn môn khảo đệ nhất, liên lão sư nã tha đô một bạn pháp. Tựu nã giá thứ lai thuyết, toàn ban đồng học đô đái liễu quyển tử, tựu tha nhất cá nhân một đái, đãn tha khước nhất điểm dã bất trứ cấp, tựu tượng khương thái công điếu ngư nhất dạng ổn tọa điếu ngư x, lão sư khí trùng trùng đích vấn:” Nhĩ đích quyển tử ni? Chẩm ma một hữu đái lai. “

Chỉ thính đồng trác học bá bất hoảng bất mang đích thuyết đạo:” Lão sư, nhĩ trứ thập ma cấp ma! Ngã đô hoàn bất cấp ni. Ngã tựu nhất cú thoại, ngã một đái lai. Đãn ngã toàn đô hội liễu. “Lão sư thính liễu đồng trác học bá đích thoại, trực tiếp thuyết:” Na nhĩ bả giá ta đề, toàn bộ cấp ngã tố xuất lai, ngã tựu bất truy cứu giá kiện sự liễu. “Chỉ thính ngã đích đồng trác học bá, bất khẩn bất mạn đích giảng trứ, cai chẩm dạng tố đề đích tư lộ lý đắc thập phân thanh tích, tối hậu, liên lão sư dã mục trừng khẩu ngốc liễu, thuyết bất xuất thoại lai.

Tại giá cá thời hầu, kỳ thật ngã thập phân tưởng tự kỷ dã hữu giá dạng nhất cá thông minh đích đầu não tựu hảo liễu, đãn thị ngã tri đạo, na chủng tựu bất thị ngã đích.

Nhi hữu thời hầu, ngã đích đồng trác tố khởi sự lai nhất ti bất cẩu, vi nhân thập phân chính trực. Tại lão sư một đả dự phòng châm đích tình huống hạ, tựu đột nhiên khảo thí, do vu ngã một hữu nhận chân phục tập. Sở dĩ ngã bất hội tố, chính hảo, ngã đồng trác tha khẳng định hội. Vu thị, ngã cấp tha sử nhãn sắc, nhượng tha bả đáp án truyện cấp ngã. Tha tri đạo liễu ngã đích ý đồ hậu, tịnh một hữu ngã tưởng đích na dạng bả đáp án đệ cấp ngã. Khảo hoàn thí hậu, ngã bổn lai thị tưởng khứ giáo huấn tha nhất hạ đích, khả thị, tha thuyết bả đáp án cấp ngã đẳng vu tựu thị hại liễu ngã, giá dạng ngã bất tái tưởng giáo huấn tha.

Giá tựu thị ngã đích đồng trác, nhất cá nhượng ngã trác ma bất thấu đích gia hỏa.

Ngã đích cao nhất tác văn ( 11 )

Mỗi cá đồng học đô hữu đồng trác, đồng trác thị oan gia, dã thị bằng hữu, ngã tựu hữu quá giá ma cá đồng trác.

Ngã đích đồng trác thị cá nữ sinh, tha thân tài sấu tiểu, tổng thị tiếu hi hi đích, tại ban thượng nhân duyên đặc hảo, hoàn hữu tam cá khuê mật, mỗi thiên tha môn đô niêm tại nhất khởi, nhất khởi phóng học, nhất khởi ngoạn sái, hình ảnh bất ly. Khả ngã bất hỉ hoan giá cá “Nhân khí nữ hiệp”, nhân vi tha tổng ái đả nhiễu ngã.

Ký đắc hữu nhất thứ thượng ngữ văn khóa, ngã tại thư thượng tố bút ký, nhi ngã đồng trác ni? Nhất cá kính địa cố ý tại nhất biên diêu ngã đích trác tử, bất nhượng ngã tố bút ký. “Ai yêu” ngã đại khiếu nhất thanh, nhân vi tha diêu trác tử, ngã đích bút bất tiểu tâm tại thư thượng hoa phá liễu nhất đạo hoành, ngã nộ hỏa trung thiêu: “Oa! Hảo thảo yếm nha! Đả nhiễu ngã tả bút ký, hoàn cảo phá ngã đích thư! Hanh, nhĩ giá cá ‘ hại nhân tinh ’!” Thính liễu ngã đích thoại, tha cánh nhiên hoàn tại nhất biên hi tiếu, hoàn toàn nhất phó nhược vô kỳ sự đích dạng tử, na thời ngã chân thị đối tha vô ngữ liễu, tâm tưởng: Ngã chẩm ma hội hữu nhất cá giá dạng đích đồng trác ni?

Ngã đa thứ cân lão sư đề xuất hoán đồng trác đích thoại đề, khả thị lão sư căn bổn một hữu bả giá kiện sự phóng tại tâm lí. Dã chân thị vựng liễu!

Chuyển nhãn gian, tân đích học kỳ khai thủy liễu, ngã khai thủy phát hiện giá cá “Hại nhân tinh” đích ưu điểm liễu: Tẫn quản tha ngận thảo yếm, đãn thị tha ngận thiện lương. Hữu nhất thứ, ngã thượng khóa thời, phát hiện bút đại vong ký đái liễu. Ngã hướng chu vi đích đồng học tá văn cụ, do vu ngã cân đồng học chi gian đích quan hệ bất hảo, tha môn đô bất nguyện ý tá. Ngã vạn bàn vô nại, chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì hướng ngã đích đồng trác tá. Một tưởng đáo, kỳ tích phát sinh liễu, tha cánh nhiên bất kế tiền hiềm, hào bất do dự địa tá cấp ngã bút hòa nhất ta văn cụ. Ngã kỳ quái địa vấn tha: “Ngã dĩ tiền đối nhĩ thuyết liễu na ma đa phôi thoại, nhĩ ứng cai bất lý ngã tài đối nha! Khả nhĩ cánh nhiên……” Tha hựu thị hi hi nhất tiếu, khai tâm địa hồi đáp đạo: “Nhân vi ngã môn thị đồng trác nha! Nhĩ bất thị dã bang quá ngã mạ?” Thính liễu tha đích thoại, ngã tàm quý địa đê hạ liễu đầu, hiện tại tài cảm giác đáo tha thị nhất cá thiện lương đích đồng trác, ngã yếu bội gia trân tích giá phân nan đắc đích hữu nghị. Tòng thử, ngã môn bất tái phát sinh tranh sảo liễu. Nhi thả, ngã môn hoàn thành liễu nhất đối hình ảnh bất ly đích ` hảo bằng hữu.

Khả thị, hảo cảnh bất trường, tại nhất thứ điều hoán tọa vị đích thời hầu, ngã hòa tha phân khai liễu. Giá đột nhiên đích phân ly sử ngã ngận bất tập quán, tâm trung đối tha nhất trực phóng tâm bất hạ, nhân vi ngã tòng tha na lí học đáo liễu ngận đa đạo lý.

Giá tựu thị ngã đào khí hựu thiện lương, khả ác hựu khả ái đích đồng trác, nhĩ môn năng sai xuất tha thị thùy mạ?

Ngã đích cao nhất tác văn ( 12 )

Ngã đích đồng trác viên cổn cổn đích kiểm đản, nhất song thiểm lượng lượng đích nhãn tình, nhi thả quýnh quýnh hữu thần, nhất khán tựu ngận hoạt kê, tha tựu thị vương kỳ.

Vương kỳ hoàn ngận ái nã trứ tự kỷ tố đích ngoạn cụ hòa đồng học môn ngoạn. Tại mỹ thuật khóa thượng, ngã bả tự kỷ đích tượng bì nê niết thành liễu nhất cá đà loa hình, hoàn khả dĩ chuyển khởi lai. Vương kỳ khán kiến liễu, tâm lí bất tri hựu tưởng liễu thập ma quái chủ ý. Hạ khóa thời, đồng học môn đô tại ngoại diện bào trứ, ngoạn trứ. Khả chỉ hữu vương kỳ tại tự kỷ đích tọa vị thượng, mai trứ đầu tố trứ thập ma. Xuất vu hảo kỳ, ngã tẩu liễu quá khứ, phát hiện tha đích đại bàn thủ tiểu tâm dực dực địa niết trứ tự kỷ tưởng tượng trung đích đà loa. Khả thị tha đích thủ lực khí đại, nhất bất tiểu tâm tựu niết phôi liễu. Hữu thời hầu, niết hảo liễu, đãn dã chuyển bất khởi lai. Tha tịnh một hữu phóng khí, tha hướng ngã vấn khởi liễu tố thành đích phương pháp. Ngã hào bất trì nghi đích thuyết: “Bất như ngã môn lưỡng nhất khởi bả giá cá đà loa tố hảo ba”. Tha cao hưng cực liễu. Tòng giá dĩ hậu, vương kỳ nhất hữu thời gian tựu khiếu thượng ngã nhất khởi lai tố, ngận hữu điểm kiên trì bất giải đích tinh thần, hữu nhất thứ, vương kỳ tố hảo liễu nhất cá. Khả thị bất tri chẩm ma, giá cá đà loa chuyển đích thời gian bất trường, giá hạ khả bả vương kỳ cấp nhạ cấp liễu, nhất bả nã khởi đà loa tựu yếu nhưng liễu, ngã cấp mang lan liễu hạ lai thuyết: “Biệt sinh khí, ngã môn hoàn khả dĩ tái tố, như quả bất chuyển, ngã môn khả dĩ tại trảo nguyên nhân”. Vương kỳ mạn mạn bình tĩnh hạ lai, ngã bả ngã đích đà loa dã nã liễu xuất lai, ngã môn nhất khởi khai thủy trảo nguyên nhân. Kinh quá nhất đoạn thời gian, ngã môn phát hiện nguyên lai, ngã đích đà loa hạ bộ đích địa phương thập phân quang hoạt, khả na nhất cá đà loa hạ bộ ngận niêm, nhi thả chu biên nhất hậu nhất bạc. Vương kỳ hấp thủ liễu giáo huấn, hựu khai thủy tố khởi lai, nhiên hậu hựu bả tha lượng càn liễu. Vương kỳ bả tự kỷ đích tiểu bảo bối tiểu tâm đích nã xuất lai, hòa ngã bỉ tái. Chỉ yếu ngã nhất doanh, vương kỳ đích chủy hướng bàng biên nhất kiều, bất phục đích thuyết: “Thiết, hữu thập ma liễu bất khởi đích, ngã dã năng”. Như quả thị tha doanh liễu, tha tựu tượng đắc liễu tưởng, thuyết: “Nhĩ khán nhĩ, chẩm ma na ma bổn, khán ngã đa lệ hại”. Tha đắc ý địa tiếu liễu.

Khán, giá tựu thị ngã na bạch bàn bàn đích, ngận khả ái đích ` đồng trác vương kỳ.

Ngã đích cao nhất tác văn ( 13 )

Tiểu thời hầu đích ngã hỉ hoan tố mộng, mộng lí tự kỷ thị nhất cá ma pháp sư, dụng thủ nhất chỉ, tiểu thảo tựu biến thành liễu thịnh khai đích tiên hoa. Mộng tỉnh liễu, ngã hưng phấn địa dụng thủ chỉ trứ địa thượng đích tiểu thảo, khả tiểu thảo chung cứu một hữu biến thành hoa, bổn lai hoàn hưng cao thải liệt đích ngã biến thành liễu nhất cá trứu trứu ba ba đích vạn thánh tiết nam qua, biên khóc biên nháo. Tối hậu tiểu thảo bị ngã bạt liễu.

Tiểu học đích ngã, y nhiên hỉ hoan tố mộng, mộng trung đích ngã thị nhất cá vô sở bất năng đích phát minh gia, ngã dụng cơ giới tố xuất liễu hội khai hoa đích thảo, na nhi thời đích mộng tiện tựu tại giá lí thật hiện. Thứ nhĩ đích linh thanh ngạnh sinh sinh địa tương ngã tòng mộng trung lạp xuất. Thủ trung nã trứ nhất phiến diện bao khán trứ song ngoại lục nhung nhung đích thảo địa, hoàn nhĩ nhất tiếu, tiện phi khoái địa hướng học giáo bào khứ.

Ngã ngận lại, mỗi đương nãi nãi khiếu ngã khởi sàng thời, ngã tổng thị bả đầu tham xuất bị oa, lại dương dương địa hội hồi thượng nhất cú: “Ai! Tri đạo liễu!” Nhân vi ngã phát hiện, tại bị oa lí thuyết thoại hòa tại bị oa ngoại thuyết thoại thị bất nhất dạng đích. Nhiên hậu, ngã bất thị phi khoái địa ba khởi lai, nhi thị bả đầu súc tiến bị oa lí, kế tục hòa chu công hạ kỳ. Bất nhất hội nhi, nãi nãi kiến ngã hoàn một hạ lâu, tiện hội tái hảm nhất cú: “Khoái điểm a! Dĩ kinh lục điểm bán liễu!” “Hảo đích!” Ngã bất nại phiền địa thuyết, đầu cương súc tiến bị oa lí, hựu thiểm điện bàn đích tham xuất lai.

Trung học đích ngã, y cựu hỉ hoan tố mộng, tại mộng trung ngã thành vi nhất cá sinh vật học gia, kinh quá bất giải đích nỗ lực, kinh quá vô sổ đích cơ nhân trọng tổ dữ tế bào canh hoán, chung vu tại cẩu vĩ thảo thượng khai xuất liễu nhất đóa úc kim hương. Nhi thời đích mộng tại giá lí họa thượng liễu chân chính đích cú hào. Song ngoại sơ thăng đích thái dương, tương tha na dĩ nhiên thiêu tự kỷ tác vi đại giới đích quang tuyến xạ đáo liễu ngã đích kiểm thượng, ngã mãnh địa khởi thân khán liễu khán biểu, tiện tượng hỏa tiễn bàn đích trùng liễu xuất khứ, ngã trì đáo liễu.

Mỗi thiên ngã đô hữu tân đích mộng, mỗi cá mộng đô kích lệ trứ ngã hướng tiền bôn bào, mỗi nhất cá mộng đô tại cải biến trứ thế giới, cải biến trứ giá nhất thiết đích nhất thiết, mỗi nhất cá mộng đô tại nhất cá chung điểm hối tụ, na lí hữu trứ hòa mỹ đích dương quang, ưu mỹ đích úc kim hương, thiểm thước trứ kim sắc đích, đại biểu trứ hi vọng đích quang mang, ngã đích mộng tưởng tiện tại na lí thảng dương.

Kỉ hồ mỗi nhất cá tân học kỳ đích khai thủy, ngã môn đích giáo sư đô hỉ hoan nhượng học sinh tả nhất phân giản đan đích tự ngã giới thiệu tác văn, nhân vi giá dạng kí năng nhượng lão sư liễu giải học sinh, hựu năng đoán luyện học sinh tả tác năng lực. Hạ diện thị tiểu biên thu tập chỉnh lý đích tự ngã giới thiệu tác văn 100 tự, hoan nghênh duyệt độc tá giám, hi vọng đối nhĩ hữu sở khải phát. Canh đa tư tấn thỉnh kế tục quan chú tự ngã giới thiệu lan mục.

Địa thượng đích nhân nhất bộ bộ tẩu trứ, hà lí đích ngư nhi nhất thiên thiên du giả, song ngoại đích hoa huyến lệ đích khai trứ, thụ hạ đích tiểu thảo y cựu phân phương trứ, nhi ngã dã tại tĩnh tĩnh địa bôn bào trứ, bôn bào tại giá nhất thiên thiên cải biến đích thế giới chi trung, bôn bào tại giá tâm dữ tâm giao hối đích không gian. Ngã tương tín nhi thời đích mộng hội thật hiện, ngã đích mộng tưởng dã hội thật hiện. Tha môn đô tại na bất viễn đích tương lai, tại cải biến thế giới đích phát động cơ thượng, chỉ đãi ngã môn tương nhiên liêu chú nhập, đái động giá cự đại đích dẫn kình.

Chúng sở chu tri, bối đa phân thính lực bất hảo, kinh quá ác tính phát triển, biến vi nhĩ lung. Vi thử, tha đa thứ sản sinh tự sát đích niệm đầu, tịnh lập hảo liễu di thư. Đãn đa thứ tự sát vị toại, tha dã chỉ năng thản nhiên diện đối mệnh vận, dụng ý chí khứ thật hiện mộng tưởng, kiên cường địa khấu kích mệnh vận đích đại môn, hạ quyết tâm yếu “Ách trụ mệnh vận đích hầu lung”, bất đoạn địa tại mộng tưởng chi đồ trung đại bả huy sái trứ huyết hãn. Chính thị tha tại giá chủng khổ nan đích hoàn cảnh hạ, dụng tự kỷ kiên cường đích ý chí chiến thắng liễu khổ nan, tạo tựu liễu hứa đa bất hủ đích danh thiên, như 《 hoan nhạc tụng 》, đệ ngũ 《 mệnh vận giao hưởng nhạc 》 hòa ngã sở hỉ ái đích 《 bi sảng đệ tam chương 》 đẳng, đô khả dĩ thính đáo tha đối mệnh vận đích bất khuất hòa phản kháng, hòa đối mộng tưởng đích chấp trứ truy cầu.

Kim vãn, ngã y nhiên trầm tẩm tại mộng đích toàn luật lí, tại mộng lí, sơn thị thanh đích, thủy thị lam đích, hoa thị ngũ sắc đích, thảo thị lục đích, nhân môn đích tâm thị hồng đích. Ngã môn nhất khởi bính bác, nhất khởi bôn hướng na mộng tưởng đích quy túc, tương thế giới lai cải biến, túng nhiên giá tiễu vô thanh tức……

Song ngoại, úc kim hương tại dạ đích tư dưỡng trung khai đích cách ngoại phân phương. Ốc nội, vi mộng tưởng bính bác đích nhân hoàn tại tích toàn năng lượng.

Địa cầu khinh khinh địa chuyển động, đái trứ thế giới khinh khinh địa biến động, mộng y cựu tại diên tục.

Ngã đích cao nhất tác văn ( 14 )

Ái địch sinh đích mộng tưởng thị nhượng hắc ám đích thế giới biến đắc canh minh lượng, sở dĩ tha thí liễu thập thứ, nhất bách thứ, nhất thiên thứ, nhất vạn thứ đích thật nghiệm bất khẳng hưu tức, bằng trứ tha vĩnh bất phóng khí đích tinh thần, chung vu điểm lượng liễu thế giới đích đệ nhất trản đăng; mạc trát đặc đích mộng tưởng thị nhượng mỹ diệu đích âm nhạc biến đắc canh hoạt bát, canh phong phú, sở dĩ tha nỗ lực đích dụng sinh mệnh phổ tả sinh động đậu thú đích nhạc chương, nhất thủ ma địch đích ca kịch xuất hiện, canh nhượng đại gia sung mãn liễu tiếu thanh, tri đạo liễu nguyên lai ca kịch khả dĩ giá ma hữu thú, dã sử tha thành liễu hách hách hữu danh đích âm nhạc gia. Giá ta nhân đô thị ủng hữu vĩnh bất phóng khí đích tinh thần, kiên trì đáo để đích dũng khí, tài chung vu thành liễu đại gia tâm mục trung đích ngẫu tượng, nhi ngã ca ca đích mộng tưởng thị đương nhất cá tối thần khí đích vận động viên!

Ca ca trường đắc cao cao tráng tráng đích, tiếu thanh hồng lượng, vĩnh viễn sung mãn hoạt lực, tha tổng thị tại vận động tràng thượng huy sái hãn thủy, hữu thời thị tượng quang tốc nhất dạng phi dược bôn trì; hữu thời tại du vịnh trì lí du đắc tượng nhất điều kỳ ngư nhất dạng khoái, nhi tha đích vịnh tư tiêu chuẩn soái khí, hấp dẫn liễu ngận đa nhân trú túc tán thán! Mỗi đáo giả nhật tha tổng hi sinh giả kỳ, đầu nhập luyện tập, phi đắc luy than liễu tài khẳng bãi hưu, tại ngã nhãn lí tha giản trực tựu thị cá dũng vãng trực tiền đích vận động viên, tha nỗ lực đích thái độ, nhượng ngã ngận bội phục, canh thâm thâm đích ảnh hưởng liễu ngã.

Ca ca kiên trì mộng tưởng đích thái độ, tựu tượng nhất cá đả bất đảo đích bất đảo ông nhất dạng, mỗi thiên tức sử tái mang tái luy, tha dã tòng bất hội vong ký vận động giá kiện sự tình, tha mỗi thiên đô đắc tố ngận đa công khóa, đãn tha tòng lai bất hội vong ký yếu trừu xuất thời gian lai đoán luyện tự kỷ đích thân thể, luyện ách linh, khiêu thằng, du vịnh, bào bộ, đả lam cầu, mỗi nhất khắc huy sái hãn thủy đích hỉ duyệt, đô nhượng tha canh kháo cận tự kỷ đích mộng tưởng.

Đối vu mộng tưởng —— ca ca thị kiên trì đích, kiên trì trứ tự kỷ tưởng yếu truy trục đích mỹ mộng; ca ca thị tự tín đích, tự tín đích triều trứ tự kỷ đích vị lai tiền tiến; ca ca thị khoái nhạc đích, khoái nhạc đích hướng tự kỷ đích mộng tưởng bôn trì. Ca ca nhĩ tri đạo mạ? Giá dạng đích nhĩ, thị ngã tâm mục trung đích siêu cấp ngẫu tượng.

Ngã đích cao nhất tác văn ( 15 )

Tòng tiểu, ngã môn tựu hữu tự kỷ tâm mục trung đích ngẫu tượng, khả năng thị tha, khả năng thị tha. Tha, hoặc hứa soái khí cao đại; tha, hoặc hứa ôn nhu điềm mỹ. Nhi ngã tâm mục trung đích ngẫu tượng, thị thân biên thục thị vô đổ đích đồng trác……

Ngã chi tiền hữu quá hứa đa đồng trác, đại đa sổ thị nữ sinh. Hiện tại đích đồng trác tối nhượng ngã ký ức thâm khắc.

Tha ngận phiêu lượng. Nhất đầu đoản phát, tráo trứ khả ái đích oa oa kiểm; đại đại đích nhãn tình, nùng mật đích tiệp mao, cao đĩnh đích tị tử, phấn hồng đích kiểm đản, mân hồng đích tiểu chủy, như quả tha tiếu khởi lai, hoàn chân hữu điểm “Mị nhãn hàm tu hợp, đan thần trục tiếu khai” đích vận vị.

Tha ngận thông minh, cầm kỳ thư họa dạng dạng tinh thông. Cầm: Tha đích cương cầm dĩ thị thập cấp; kỳ: Tha hội ngũ tử kỳ, phi hành kỳ, du hí kỳ; thư: Tha gia lí thập ma thư đô hữu; họa: Kiến quá đích đô tri đạo, tha họa đích trừu tượng họa siêu kinh điển. Tam khoa thành tích đô ngận hảo, đặc biệt trị đắc nhất đề đích thị, tha hoàn thị anh ngữ ban trường.

Tha ngận bá khí, giá dã thị ngã sùng bái tha đích chủ yếu nguyên nhân. Yếu thị thùy nhạ liễu tha, tha bất hội kiều tích tích địa khóc khởi lai, dã bất hội khứ lão sư na nhi đả tiểu báo cáo, phản đảo tự kỷ động thủ càn nhất phiên, nhiên hậu nhĩ tựu năng thính đáo phách phách ba ba đích đả thanh hòa mạ thanh. Nhĩ yếu thị khán kiến tha đả nhân, bất bị tha đả tử, dã bị tha hách tử: Giá cá khán khởi lai ngận nhược tiểu đích nữ hài tử chẩm ma luyện khởi thải quyền đạo na ma lệ hại?!

Ký đắc hữu nhất thứ, tha yếu ngã phát anh ngữ thí quyển, ngã sấn trứ thượng khóa bả chu vi đồng học đích đô phát liễu, kết quả nhất hạ khóa, tha tựu đương trứ sở hữu đồng học đích diện bả ngã ngoan ngoan đích mạ liễu nhất đốn, tịnh thả nhượng ngã bả na ta thí quyển thu thượng lai. Ai, nhĩ môn bất tri đạo, đương thời tha môn đô khán trứ ngã, cảo đích ngã nhất điểm diện tử đô một hữu.

Giá tựu thị ngã tâm mục trung đích ngẫu tượng, giá tựu thị ngã tâm mục trung đích bảng dạng ngã yếu hướng tha học tập, ngã hội hòa tha nhất khởi thành trường.

Ngã đích cao nhất tác văn ( 16 )

Tạc dạ đích ngã đặc biệt cô độc

Cô độc đích tưởng khóc, xác dục khóc vô lệ

Ngã tưởng nhĩ, mụ mụ, mụ mụ nhĩ tri đạo ngã đích bi thương mạ cao trung tác văn. Nhĩ năng thính kiến ngã đích hô hoán đích thanh âm mạ?

Nhĩ năng thể hội giá bạn tùy trứ ngã thập ngũ niên lai đích cô độc cảm giác dữ tư niệm mạ?

Tòng ngã sinh mệnh trung lưu thệ đích chỉnh chỉnh thập ngũ cá niên đầu, thỉnh vấn nhĩ hữu tưởng quá nữ nhi mạ?

Nhĩ khán bất kiến nữ nhi đích cô độc

Nhĩ khán bất kiến bát tuế đích ngã tại học giáo bị đồng học hội vi trứ mạ “Một nương đích hài tử” thị nhất chủng thập ma dạng đích thống mạ?

Ngã vĩnh viễn ký đắc giá nhất mạc

Hoặc hứa nhĩ khán bất kiến giá ta niên ngã hòa tỷ tỷ thị như hà tại cô độc trung trường đại đích

Khả năng nhĩ vô pháp thể hội ngã hòa tỷ tỷ nhân vi tưởng niệm nhĩ nhi bão đầu thống khóc đích tâm toan tư vị

Nhĩ canh khán bất kiến ngã hòa niên thiếu nhị tuế đích tỷ tỷ tâm trang đích toàn bộ thị nhĩ cấp đích bi thương

Nhĩ tại ngã đích não hải trung đích thân ảnh vĩnh viễn thị na ma đích mô hồ, tòng vị hướng ngã tẩu cận quá

Ngã dĩ kinh ký bất đắc nhĩ trường thập ma dạng liễu

Ngã dã bất ký đắc nhĩ tằng kinh đô vi nữ nhi tố quá ta thập ma

“Mụ mụ” nhất cá bao hàm đa thiếu hạnh phúc đích hô hoán tại ngã tâm lí mai tàng liễu thập ngũ niên

Tòng nhĩ quyết định ly khai giá cá gia khai thủy

Tòng nhĩ bả tứ tuế đích ngã di khí cấp ba ba khai thủy na khắc

Tòng nhĩ tẩu xuất gia môn, ngã trạm tại vũ trung hô hoán nhĩ hồi lai, nhĩ xác đầu dã bất hồi đích ly khai sát na khởi

Ngã tựu dĩ kinh thất khứ liễu tái khứ hô hoán đích quyền lực

Ngã ứng cai hận nhĩ

Hận nhĩ cấp ngã đích toàn thị bi thương

Hiện tại nữ nhi thập cửu tuế liễu, trường đại liễu

Nhĩ như quả khán đích kiến, nhĩ hội vi ngã cao hưng mạ?

Hiện tại đích ngã sinh hoạt quá đích ngận hảo

Nhĩ như quả khán đích kiến, nhĩ hội cảm đáo hân úy mạ?

Ngã tưởng niệm nhĩ, mụ mụ

Như quả nhĩ khán đích kiến, nhĩ hội tại mỗ nhất thiên xuất hiện tại nữ nhi đích đích diện tiền mạ?

Ngã nhất trực tại đẳng đãi

Ngã đích tâm trang đích toàn thị nhĩ cấp đích bi thương

Ái tòng lai đô một hữu hoàn chỉnh đích nhượng ngã ủng hữu quá

Hiện tại đích ngã

Ngẫu nhĩ hội tưởng: Tương lai đẳng ngã hữu liễu tử nữ, đương tha môn vấn khởi tòng vị mưu diện đích ngoại bà trường đích thập ma dạng thời

Ngã cai như hà hồi đáp?

Ngã đích bi thương hựu hữu thùy năng vi ngã phủ bình?

Mụ mụ, nữ nhi ngận tưởng niệm nhĩ. Bất tri đạo nhĩ thị bất thị dã hòa nữ nhi nhất dạng tưởng niệm trứ ngã. Như quả tưởng niệm vi hà thập ngũ niên lai nhĩ tòng vị lai khán quá ngã.

Mụ mụ, nhĩ khán bất kiến ngã đích bi thương. Nhân vi nhĩ tòng vị tẩu tiến quá ngã đích tâm. Khả ngã y cựu hữu nhất ti kỳ phán, kỳ phán hữu triều nhất nhật nhĩ năng lai khán khán ngã, ngã dã năng tượng biệt đích hài tử nhất dạng khiếu nhất thanh “Mụ mụ”, ngã dã khả dĩ hòa đồng học môn nhất dạng huyễn diệu tự kỷ hữu cá hạnh phúc đích gia.

Ngã đích cao nhất tác văn ( 17 )

Nhất cá bình phàm nhi vĩ đại, từ tường nhi nghiêm lệ đích nông thôn phụ nữ, tha tựu thị ngã đích mụ mụ.

Tha thị ngã đích đệ nhất nhậm lão sư, tại ngã cương thượng tiểu học nhất niên cấp đích thời hầu, gia phi thường cùng, mỗi thứ, khán trứ đồng học môn đô nã trứ thải bút tại nhiễm thư, ngã chỉ năng tại nhất biên mặc mặc đích khán trứ, ngã mộng mị dĩ cầu địa tưởng ủng hữu nhất hạp thủy thải bút, đãn ngã bất cảm hướng mẫu thân yếu.

Nhất thiên trung ngọ, ngã một khứ cật phạn, khán trứ đồng học môn đô tẩu quang liễu, ngã tựu bả nhất cá đồng học đích thủy thải bút thâu thâu địa nã liễu xuất lai, phóng tại ngã môn đích thư bao lí. Hồi gia hậu, ngã nã xuất bút chính hưng trí bột bột địa cấp thư thượng sắc, giá cá thời hầu mẫu thân tiến khứ khán kiến liễu, vấn ngã: “Giá thị thập ma bút a? Cư nhiên hoàn hữu nhan sắc?” Ngã hữu điểm kiêu ngạo địa thuyết: “Giá thị thủy thải bút a.” Tha nã trứ na hạp tử hựu vấn ngã: “Giá ma hảo khán đích bút nhĩ thị na lai đích?” Ngã bất tri cai như hà hồi đáp, chỉ hảo thôn thôn thổ thổ địa thuyết: “Ngã…… Ngã…… Tự kỷ mãi đích.” Giá cá thời hầu, mẫu thân đích kiểm lập khắc biến đắc phi thường âm trầm, do vu tha liễu giải, ngã tòng lai tựu một linh thiêu tiền, dĩ tiền, nhậm ngã như hà nháo đô bất phát hỏa đích mẫu thân, kim thiên, tha phát hỏa liễu, na nghiêm lệ địa thanh âm bả ngã hách khóc liễu. Ngã chỉ hảo bả sự tình đích kinh quá hòa bàn thác xuất, thính hoàn ngã đích tự thuật, mẫu thân dã khóc liễu, tha thuyết: “Phụ mẫu đối bất khởi nhĩ, sinh liễu nhĩ, khước bất khả dĩ cấp nhĩ phú dụ đích sinh hoạt, đại gia……” “Bất yếu thuyết liễu mẫu thân, thị ngã bất đối, ngã bất cai nã kỳ tha nhân đích đông tây, thị ngã thác liễu. Ngã minh thiên khẳng định bả tha hoàn cấp nhân gia. Tương lai ngã tái dã bất nã kỳ tha nhân đích đông tây liễu.”

Đệ nhị thiên hạ ngọ, ngã hồi gia khán kiến trác thượng phóng trứ nhất hạp thủy thải bút, ngã tri hiểu giá thị mẫu thân đặc ý vi ngã mãi đích, khán trứ tha, ngã tị tử nhất toan, nhãn lệ mô hồ liễu ngã đích song nhãn.

Tòng thử, ngã phát phấn học tập, mỗi thứ khảo thí đô yếu bả cửu thập đa phân đích quyển tử nã cấp mẫu thân, tha nhất trực ái bất thích thủ đích bả tha tồn khởi lai, nhiên hậu mãn kiểm tiếu dung đích thân ngã nhất hạ. Tẫn quản tha phi thường luy, vãn thượng dạ thâm nhân tĩnh thời, tha hội nã xuất quyển tử lai tự ngôn tự ngữ địa thuyết: “Ngã đích nữ nhi hữu xuất tức liễu.” Tuy nhiên, mẫu thân bất thức tự, đãn tha nhận thức lão sư đả đích “” hòa “”, hữu thời tha dã hội vấn ngã: “Giá tự nhĩ nhận hạ liễu mạ?” Giá cá thời hầu ngã nhất trực phi thường kiên định địa thuyết: “Nhận hạ liễu.” Đồng thời ngã dã ám tự phát thệ: Vi liễu mẫu thân, vi liễu ngã nhi thời đích bất đổng sự, tất tu yếu khảo thượng đại học, ngã yếu dĩ thử lai báo đáp ngã vĩ đại nhi bình phàm đích mụ mụ.

Mẫu thân, nhĩ thị ngã gia đích “Niêm hợp tề”, thị ngã tại đại vụ trung hàng hành đích chỉ nam châm, tham trắc nghi, thị nhĩ nhượng ngã tri đạo liễu “Nhân cùng chí bất cùng” đích đạo lý. Nhĩ vô thanh đích cổ lệ, mặc mặc đích phó xuất, thị ngã nhất sinh đích tài phú.

Ngã đích cao nhất tác văn ( 18 )

Hạ thiên thị mỹ lệ đích. Bạch thiên, nhĩ nhược khứ công viên, khả dĩ khán đáo thụ mộc bồng bột, lục thảo kính trường, bách hoa thịnh khai, tranh kỳ đấu diễm, mỹ đích đa thải đa tư. Dạ vãn, nhĩ ngưng mục ngưỡng vọng, tại cao viễn đích tinh không lí, hoặc hứa khả dĩ kiến đáo thanh lượng đích tinh tinh hòa sung mãn mê huyễn đích ngân hà, mỹ đích trầm tĩnh, thần bí.

Hạ thiên thị nhiệt liệt đích. Nhĩ nhược lai đáo hải biên, na lí dã hứa chính du nhân như chức, lam lam đích thiên không hạ thị lam lam đích hải thủy. Kim sắc đích sa than thượng, đáo xử thị xuyên liễu các sắc vịnh y đích nhân quần, nhĩ đích nhiệt tình hội nhân thử bị điểm nhiên. Nhĩ khả dĩ quang cước tẩu tại nhiệt nhiệt đích sa than thượng; hoặc đả nhất bả dương tán tam ngũ thành quần địa tọa tại sa than thượng khán hải hoặc nhàn đàm; như quả nhĩ hữu hưng trí đích thoại, hoàn khả dĩ ước kỉ cá thân hữu đáo hải trung sướng du, nhượng toàn thân đích nhiệt tình sung phân thích phóng. Nhĩ dã khả dĩ đáo hương thôn khứ, tọa tại hạ nhật không khoáng đích tràng viện lí, thính thiền thanh, oa thanh thử khởi bỉ phục, tại huyên nháo trung nhượng tự kỷ sung thật.

Hạ thiên thị phong phú đích. Vạn vật sinh trường kháo thái dương, hạ thiên chính thị thái dương tối phong thịnh đích thời hầu. Ngọc mễ bạt tiết, qua quả phiêu hương, ngư hà phì mãn. Hạ quý đích nhất thiết đô tại sinh trường, xử xử trình hiện xuất sinh động, đa thải đích cảnh tượng.

Hạ thiên thị thanh tân đích. Muộn nhiệt chí cực, nhất tràng đại vũ đẩu nhiên nhi hàng, thúc nhĩ hựu vân khai nhật xuất, thiên không như tẩy quá nhất bàn, cao cao đích, lam lam đích. Kỉ đóa bạch vân, như dương tự nhứ, chính hoãn hoãn du động trứ. “Thanh phong tỉnh bệnh cốt, khoái vũ phá phiền tâm”, không khí lí đáo xử đô di mạn trứ thanh lương. Vận khí hảo đích thoại, nhĩ hoàn khả dĩ kiến đáo nhất luyện thải hồng, phân trình trứ thất sắc, nhượng nhĩ kinh kỳ, lệnh nhĩ trầm túy.

Hạ thiên thị tùy ý đích. Tẩu trứ, tọa trứ, cật trứ tuyết cao, hát trứ trát ti, xuyên trứ tự kỷ hỉ hoan đích khinh khoái y sam, tại thanh phong phiêu phủ hạ, tẫn triển trứ tiêu sái đích phong thải.

Tự nhiên, hạ thiên dã hữu càn hạn nan nại, bạo vũ thành tai đích thời hầu, thậm chí hội nguy cập sinh mệnh. Đãn thế gian vạn vật đô hữu lưỡng diện, hoàn mỹ đích sự vật hoặc hứa tòng lai một hữu, hà tất độc độc đối hạ thiên cầu toàn trách bị ni?

Hạ thiên thị nhiệt liệt mỹ lệ đích, thị phong phú thanh tân đích, thị tùy ý tiêu sái đích. Giá dạng đích hạ thiên, bất trị đắc nhất ái mạ?

Ngã đích cao nhất tác văn ( 19 )

Hạ thiên đích bạch sắc ngận trường. Hoạt lực hòa minh diễm tại nhậm hà nhất cá giác lạc tứ ý phong trường, bả xuân thiên đạm đạm đích duyên bút họa đồ mạt thượng trương dương đích du thải.

Bất chỉ thị na nhất thiên đích hồi đầu, tố giao bào đạo thượng bất kinh ý đích hồi đầu.

Thái kinh diễm.

Dương quang tượng nhất điều du động đích quang đái, diệu nhãn đắc nhượng nhân vô pháp tiếp cận, mê huyễn trung cảm thụ đáo liễu càn hoa đích hương vị hỗn hợp trứ anh thức băng kích lăng đích vị đạo, tượng thị nhất phiến thâm hải. Đạm quất sắc đích quang thúc tòng viễn xử tuyển nhiễm khai lai, tượng thị phản xạ tại pha li song thượng hoảng động trứ đích chỉnh cá thành thị đích đăng quang. Đầu đỉnh thượng phương đích thiên không thị đạm đạm đích lam, tái viễn xử mê mông đích vụ ải trầm một tại vân hải.

Tượng nhất cá một hữu mê để đích mê diện. Tượng mạn vô biên tế du đãng đích dục vọng đích tái thể.

Thao tràng thượng nhất quyển quyển đích hồng sắc bào đạo tượng thị lự liễu nhất tằng thủy ngân, tại lưu động trung mạn mạn trầm điến, thị kỉ cá trầm trọng khẩn banh đích cước bộ thiểm quá, hí kịch tính đích tại thung lại trung gia thượng nhất ti vi diệu, an toàn cảm hảo tượng bị chứng thật hữu thái đa đích lậu động. Hư hư đích phiêu trứ khán bất thanh diện mục đích nhân môn, nhược đại đích không địa thượng văn trứ chủng chủng mạch sinh đích khí vị, khán trứ nhất cá cá mạch sinh đích nhân, thể nghiệm nhất cá cá xuyên toa nhi quá đích mạch sinh thân ảnh đích xúc giác, mặc kịch đích tình tiết tựu tượng thị CD đích điếm khúc tòng thân hậu triển khai.

Não trung dĩ kinh vựng hồ đích bất năng tái tư khảo, hảo tự tại thâm hải trung khuyết dưỡng.

Đạm xuất. Tòng noãn chanh hòa mê túy trung đạm xuất. Tòng huyên hiêu hòa không động trung đạm xuất.

Vu thị thối bộ đáo lục diệp thâm xử.

Bất tiểu tâm chàng kiến liễu mãn nhãn đích lục sắc. Cảm giác tự kỷ thị trí thân tại thành thị sâm lâm đích nhất tiểu khối hải miên, mạn mạn địa hấp phụ trứ thấp khí. Chu thân chỉ hữu băng lương đích vật chất, tiệm tiệm thanh tỉnh.

Vô pháp hình dung cương cương đích cảm giác, tượng chưng khí ba, tượng hạ thiên đối tự kỷ định nghĩa đích phao khí, tượng vi liễu chứng minh tự kỷ tịnh phi bất am thế sự, tượng thị lộ xuất liễu thâm trầm khổ sáp đích sắc thải, tượng thị đệ nhất thứ khán đáo hạ thiên dã hữu quá khứ.

Na thiên tự hồ cáo tố liễu ngã hạ thiên dã tằng chủng hạ tự kỷ đích tiền thế, nhi thả dĩ kinh diên miên vu tha nhất sinh đích tuế nguyệt trung liễu.

Hạ nhật tại ngã chi tiền đích ký ức trung nhất trực đô thị thấu minh đích, đáo tối hậu đô bất tằng đái tẩu quá thập ma, lai đáo dã càn thúy đích lệnh nhân bất giải, khả chỉ thị tại tạng quất sắc đích quang vựng nhiễm nhi lai đích nhất thuấn ký ức quyết đê, nhi hậu nhất thiết bị tưởng khởi.

Tẩu xuất giáo môn, viễn xử tịch dương tà tà địa chiếu quá lai, đả tại tường thượng phiếm trứ ám hồng sắc đích quang vựng.