Na nhất thiên tác văn 450 tự ( 1 )
Uy, khoái điểm ngã khởi sàng liễu, nhĩ một vong, kim thiên yếu khứ khán ngoại công đích mạ?” Mụ mụ na định thời nháo chung đả phá liễu ngã đích mỹ mộng. Kim thiên ngã đắc khứ bắc luân tảo mộ, tái vãn tựu yếu lai bất cập liễu. Ngã dĩ phong trì điện xế bàn đích tốc độ tẩy sấu hoàn tất hậu, khiêu thượng liễu lão mụ đích xa.
Mỗi niên đích thanh minh tiết, tổng hội bạn tùy trứ mông mông tế vũ, nhân môn đích tâm tình dã hội tại giá yên vũ trung trầm tịch, kim niên dã bất lệ ngoại, tọa tại xa thượng, nhượng ngã bất cấm tưởng khởi liễu đỗ phủ đích na thủ thi: Thanh minh thời tiết vũ phân phân, lộ thượng hành nhân dục đoạn hồn
Ngã môn lai đáo bắc luân đích mộ địa, ngận khoái tựu lai đáo liễu ngoại công đích mộ tiền, ngoại bà tựu tấn tốc địa bả sự tiên chuẩn bị hảo đích nhất ta cung phẩm phóng tại trác thượng: Thanh minh quả, cao điểm, thủy quả, tửu…… Ngã hòa ba ba tại phần mộ thượng gia liễu ta nê thổ, mụ mụ tái bả tiên hoa sáp tại thượng diện. Điểm thượng hương hỏa, ngã môn tựu nhất nhất cấp ngoại công khấu đầu. Tối hậu nhất hoàn tiết tựu thị bả “Kim nguyên bảo” xuy cổ, tống cấp ngoại công.
Thử thời, bất cấm hựu nhượng ngã tưởng khởi dĩ tiền hòa ngoại công tại nhất khởi thời đích khoái nhạc thời quang, na thời đích ngoại công thiên thiên đái ngã khứ khán đại hải, khứ tróc bàng giải, mỗi nhất thứ đô bát tại ngoại công đích kiên thượng, tổng thị na ma khai tâm, khoái nhạc! Hiện tại tái dã kiến bất đáo ngoại công liễu, tâm lí bất do đích cảm đáo nan quá.
Tảo mộ nghi thức kết thúc liễu, tuy nhiên thuyết phi thường giản đoản, đãn thị phi thường trang nghiêm. “Ngoại công chúc nâm tại cực nhạc thế giới khai khai tâm tâm, minh niên đích kim thiên ngã môn nhất định hoàn hội tái lai khán nâm đích!” Ngã tại tâm lí mặc mặc địa thuyết….
Na nhất thiên tác văn 450 tự ( 2 )
Na nhất thiên, nãi nãi biểu dương liễu ngã.
Nãi nãi thân thể nhất trực bất hảo, tại gia lí đại nhân môn đô bất tại đích na thiên, ngận bất tân đích nãi nãi hựu phạm bệnh liễu. Ngã phù trứ nãi nãi tọa xa đáo y viện, đái tha khán y sinh, tại đả điểm tích đích thời hầu, ngã bất đình đắc cấp tha giảng tiếu thoại, bồi tha liêu thiên, hoàn nhượng tha thính hồng ca, sử nãi nãi tình tự bất đê lạc. Đẳng tha mạn mạn thụy trứ liễu, ngã tựu tĩnh tĩnh đích thủ hầu tại tha bàng biên, thời bất thời đích sĩ đầu khán khán dược bình lí đích dược thủy thị phủ tích hoàn liễu, dã bất cảm phân tâm.
Trực đáo lưỡng tam cá tiểu thời hầu, ngã hựu phù trứ nãi nãi chiếu dạng tọa xa hồi gia, cẩn tuân y chúc, ngã nhượng nãi nãi hảo hảo đích ' hưu tức. An đốn hảo nãi nãi chi hậu, ngã tẩu đáo dục thất tưởng tẩy hạ kiểm, tất cánh đẳng đích dã luy, ngã khước khán đáo hoàn hữu nhất đại đôi hoán hạ lai đích y phục phóng tại na hoàn một tẩy. Ngã tri đạo, dĩ nãi nãi đích tính cách, tha thị nhất định yếu bả tha môn tẩy oản đích. Vu thị, tẩy y phục đích nhậm vụ, ngã chủ động thừa đam liễu.
Y phục chân đích ngận nan tẩy, tạng đích y giác hoàn yếu dụng lực tha, hữu ta vật chất hoàn chỉ năng dụng lãnh thủy tẩy. Ngã tưởng, tại đông thiên tẩy, hội hữu đa nan thụ. Y phục tẩy hoàn liễu, phóng tại tẩy y cơ lí thoát thủy, giá cá không đương, ngã hưu tức liễu hạ, bào khứ khán khán nãi nãi, tha hoàn một tỉnh. Ngã tĩnh tĩnh đích khán trứ nãi nãi, man đầu ngân ti trung giáp tạp trứ đa thiếu tâm huyết nha, kiểm thượng hữu ta hứa trứu văn, thụ ngận thô siêu, thị tố gia vụ tố đích. Bình thời nãi nãi đô thị kim nhật sự kim nhật tất, bất tố hoàn gia vụ bất tự tại đích. Nhân vi giá cá, gia gia khả một thiếu thuyết tha, khả thị một hữu dụng. Nãi nãi đông thiên thủ hội đống đích khai liệt, hạ thiên tố hoàn gia vụ hậu mãn đầu đại hãn tiến phòng gian xuy không điều hưu tức, thủ thượng đích lão kiển canh thị tiễn liễu hựu trường, chân đích ngận thao lao.
Tưởng trứ tưởng trứ, tẩy y cơ dĩ kinh tại hô khiếu liễu, ngã ba y phục nhất kiện nhất kiện đích nã xuất khứ lượng càn, phóng đối xưng liễu tại xanh xuất khứ, tưởng nãi nãi nhất dạng nhận chân đối đãi y phục. Nhân vi nãi nãi thuyết quá, lượng y phục dã thị bất năng tùy tiện đích.
Ngã hồi đáo phòng gian, nãi nãi dĩ kinh tỉnh liễu, tha tránh trát đích ba khởi lai, ngã liên mang thượng khứ phù trụ nãi nãi vấn tha yếu càn thập ma, nãi nãi thuyết hoàn hữu nhất đại đôi gia vụ hoàn một tố ni, ngã ngận khai tâm đích cáo tố nãi nãi ngã dĩ kinh tố hoàn liễu. Nãi nãi bất cảm tương tín đích khán trứ ngã. Ngã tiếu trứ thuyết: Ngã nguyên lai dã bất thị một tố quá, bất chí vu giá dạng ba. Ngã phù trứ nãi nãi thảng hạ thuyết: Nâm an tâm hưu tức ba, nãi nãi hân úy đích tiếu liễu, ngã môn khán trứ đối phương, bỉ thử đô ngận khai tâm.
Thử hậu, ngã mỗi hữu nhàn hạ chi thời, tựu hội bang bang nãi nãi tố tố gia vụ, tỉnh đích nãi nãi na ma luy, nãi nãi dã ngận khai tâm, thời bất thời đích biểu dương ngã thuyết ngã đổng sự liễu, ngã tâm lí dã mỹ tư tư đích.
Na nhất thiên tác văn 450 tự ( 3 )
Nhất thiên bàng vãn, thiên tiệm tiệm ám liễu, phong ngận đại, nhất xuy tựu nhượng nhân toàn thân chiến đẩu. Khả tựu tại na thiên ngã khán kiến lệnh nhân cảm động đích nhất mạc, sử ngã đích tâm thuấn gian ôn noãn khởi lai.
Đương thời ngã hoàn tại phụ cận đích tiểu công viên lí ngoạn sái. Na lí cử hành liễu nhất cá vi sơn khu tiểu bằng hữu quyên tiền đích ái tâm hoạt động. Mỗi cá thiện lương đích nhân khán kiến liễu đô hội quyên xuất nhất phân tiền, ngã dã quyên xuất liễu tự kỷ toàn bộ đích linh hoa tiền.
Quá liễu hứa cửu, ngã khán kiến liễu nhất cá y trứ phá lạn bất kham, kiểm sắc thương bạch, trụ trứ quải trượng đích lão bà bà. Chỉ kiến tha mạn mạn địa tẩu hướng quyên tiền đích tương tử. Nhân môn kiến đáo tha lập mã đóa khai liễu, nhân môn đô tại tiễu tiễu địa nghị luận trứ, nhân vi tha khán thượng khứ tựu thị nhất danh khất cái, tha khứ quyên khoản càn thập ma? Khả na lão bà bà khước nhất điểm nhi dã bất phạ biệt nhân đích nghị luận. Tha tẩu thượng đài giai, bả thủ tòng khẩu đại trung đào xuất thập khối tiền, tha chiến đẩu trứ bả tiền đầu liễu tiến khứ. Ngã chú thị trứ lão nhân, ngã đột nhiên gian phát hiện na cá lão bà bà đích đầu phát đặc biệt bất bình chỉnh, hoàn toàn thị cương tiễn đích, dụng lam sắc bố bao khỏa trứ, ngận nan phát hiện, khả thị khước bị ngã cấp vô ý gian phát hiện liễu.
Tha mạn mạn địa tẩu hạ đài giai, việt tẩu việt viễn, nhi ngã vọng trứ tha na sấu nhược đích bối ảnh, tình bất tự cấm đích lưu hạ liễu cảm động đích nhãn lệ. Nhi bàng biên đích ' nhân khước hoàn thị hiềm khí lão bà bà, tựu nhân vi tha thị khất cái. Hữu ta thiện lương đích nhân, chí thiếu hoàn hội cảm động. Đãn hoàn thị một hữu nhất cá nhân cảm kháo cận tha. Ngã khai thủy hữu ta khả liên tha liễu, nhất cá bổn lai tựu một tiền đích lão bà bà, nhi thả hoàn thị nhất vị khất cái, tha cánh nhiên khứ cấp sơn khu đích tiểu bằng hữu quyên tiền liễu. Bàng biên đích nhân đô trác ma bất thấu. Giá dã hứa tựu thị xuất tự lão bà bà đích nội tâm ba. Na nhất khắc, tẫn quản phong tái đại, ngã dã nhất điểm đô bất cảm giác đáo hàn lãnh, nhãn tiền đích giá kiện sự cấp liễu ngã ôn noãn!
Lão bà bà đích bối ảnh khắc tại liễu ngã tâm thượng, tịnh nhượng ngã cảm động đáo chí thâm nan vong.
Na nhất thiên tác văn 450 tự ( 4 )
Vũ, khinh khinh đích hạ trứ, bất đái nhậm hà đích quyện luyến; thâm thu đích hàn thâm thâm địa thứ thống ngã đích tâm, ký ức trung đích tiếu, bất đái nhậm hà đích tạp chất, bất tri hiện tại đích nhĩ thị phủ hoàn ủng hữu vãng nhật đích na phân thuần chân hòa vô lự……
Diệp tử đích tùy phong nhi khứ, cứu cánh thị nhân vi phong đích truy cầu, hoàn thị thụ đích ` bất vãn lưu; nhĩ đích cải biến, cứu cánh thị nhân vi vãng nhật đích nhất thiết đô thị hư ngụy, hoàn thị nhân vi tuế nguyệt đích thương xúc sử nhĩ thành thục, như kim đích nhĩ vi hà nhượng ngã cảm đáo mạch sinh, thiếu liễu đương sơ đích na phân thục tất hòa chân thật……
Ngã hảo tưởng trảo hồi nguyên lai đích ngã môn, đãn, phong tự hồ đái tẩu liễu tằng kinh đích nhất thiết, bất tri kim nhật đích nhĩ thị phủ hội tượng ngã giá bàn hồi ức quá khứ đích điểm tích? Thị phủ hoàn hội tưởng khởi tằng kinh đích ước định hòa na dĩ kinh tùy phong thệ khứ đích mộng!
Lam sắc, nhất phân đái trứ ưu thương đích nhan sắc. Như đồng kim nhật đích ngã môn, ủng hữu trứ chúc vu các tự đích thương, tích nhật đích nhĩ ngã, như như lục sắc bàn, một hữu hiện tại đích na phân sầu hòa thương……
Tái tương ngộ, nan tương tri, hoặc hứa giá tựu thị cự ly, nhất phân tự hữu tự vô đích cự ly, khả dĩ diện đối bỉ thử vi tiếu, đãn một hữu vãng nhật đích thục tất, khả dĩ diện đối bỉ thử khuynh tố, đãn một hữu liễu vãng nhật na phân mặc khế……
Ngã tri đạo nhĩ môn hội cáo tố ngã: “Tuy nhiên quá khứ nan vong ký, đãn ngã môn tất tu đổng đắc phóng hạ, lai hân thưởng hiện tại đích mỹ……” Khả ngã tựu thị phóng bất hạ, hoặc hứa giá ta đông tây đô đắc giao cấp thời gian lai đả ma, tức sử bất tưởng vong thời gian dã hội bang ngã môn đạm hóa quá vãng, chung cứu hội tẩu thượng vong ký giá điều lộ……
Bất quản quá khứ như hà, bất quản hiện tại chẩm dạng, ngã chỉ tri đạo nhĩ thị ngã nhất bối tử đô nhận đắc định đích “Tối giai tổn hữu”!
Ngã kỳ đãi dữ nhĩ tái thứ tương phùng đích na nhất thiên!
Na nhất thiên tác văn 450 tự ( 5 )
Na thị nhất cá lương sảng đích tảo thần, vi phong xuy quá kiểm giáp, tiểu điểu tại chi đầu ca xướng. Ngã hòa mụ mụ tảo tảo khởi sàng, thông thông mang mang địa tẩu tại nhất điều mạch sinh đích tiểu lộ thượng. Na thị nhất cá đặc thù đích nhật tử —— ngã đệ nhất thứ thượng học. Đương thời ngã chân đích ngận thảm thắc, tẩu tiến liễu giáo môn, chỉ thính kiến ba tháp ba tháp đích cước bộ thanh, mỗi nhất bộ đô thị na ma do dự, mỗi nhất miểu đô thị na ma mạn trường. Giáo thất chung vu đáo liễu, ngã thôi khai môn, tẩu liễu tiến khứ, đãn hoàn trầm tẩm tại khẩn trương đích khủng cụ trung.
Ngã hòa kỳ tha đồng học nhất khởi tọa tại liễu tọa vị thượng, đẳng đãi trứ lão sư khai giảng, ngã đích tâm phác thông phác thông địa khiêu trứ. Lão sư lai liễu, đãn tha tịnh bất tượng ngã tưởng tượng trung na ma nghiêm lệ, phản nhi thân thiết địa hướng ngã môn vấn hảo. Đệ nhất tiết khóa khai thủy thị tự ngã giới thiệu, ngã úy súc địa trạm liễu khởi lai, giới thiệu hoàn dĩ hậu, cánh nhiên doanh đắc liễu lão sư hòa đồng học môn đích chưởng thanh! Tiệm tiệm địa dã một na ma hại phạ liễu, phản nhi tiếu liễu khởi lai. Trung ngọ cật hoàn phạn, nhất vị đồng học hoàn hòa ngã nhất khởi liêu thượng liễu thiên, ngã du khoái địa tiếu liễu khởi lai. Phóng học liễu, ngã luyến luyến bất xá địa hòa đồng học cáo biệt, ngã khẩn trương khủng cụ đích tâm tình tảo dĩ đãng nhiên vô tồn. Ngã đột nhiên ý thức đáo: Nguyên lai thượng học thị nhất kiện phi thường mỹ hảo đích sự tình! Tại giá lí bất cận năng học đáo tri thức, hoàn năng giao đáo bằng hữu. Tòng na nhất thiên khai thủy, ngã hòa canh đa đích đồng học tượng bằng hữu nhất dạng tương xử, mỗi thiên đô thị na ma đích khai tâm khoái nhạc!
Giá nhất thiên đích điểm điểm tích tích tại ngã đích não hải lí bất đình địa lưu thảng, ngã hội vĩnh viễn ký trụ tha!