Nhân tại cao nhất tác văn ( 1 )

Quang âm tự tiễn, nhật nguyệt như toa. Thời quang nhẫm nhiễm, cao nhất sinh hoạt dĩ tại bất tri bất giác trung quá khứ nhất bán.

Mang lục đích cao trung sinh nhai tòng cao nhất khai thủy khởi hàng, sử hướng na vị lai đích bỉ ngạn. Hữu nhân vi cao trung đích sung thật nhi cảm đáo hân úy; hữu nhân vi sung cảnh đích đại học sinh hoạt nhi phấn dũng bính bác; hữu nhân tắc bạn tùy trứ thanh xuân đích khí tức nhi mãn hoài tín tâm địa trương dương tự ngã.

Cao nhất, ngã môn đái trứ đối cựu thời đồng học đích hồi ức lai đáo giá thần thánh đích cảnh địa, nhận thức ngã môn vị lai cao trung tam niên đích đồng bạn môn. Các tự hữu trứ các tự đích đặc điểm, ngã môn tương hỗ vấn hầu, tương hỗ liễu giải, tương hỗ nhận thức, tại bất tri bất giác trung dĩ thục tất liễu đối phương. Thần kỳ đích học giáo tương ngã môn tụ tập tại nhất khởi, mỗi nhất cá nhân đích mệnh vận đô bất tương đồng, đãn ngã môn đích vị lai đô tại giá lí, huề thủ cộng tiến, sang tạo ngã môn vị lai đích huy hoàng.

Nhân tại cao nhất, dã hứa ngã môn đích tâm hoàn tại quá khứ bồi hồi, tưởng trứ đương sơ đích hoan thanh tiếu ngữ; tưởng trứ lão sư tại hắc bản thượng tả tự thời lưu hạ đích bối ảnh; tưởng trứ tập thể huấn luyện thời đích hãn như vũ hạ, ngã môn bất miễn cảm đáo nhất chủng cô tịch. Na thời quang dĩ kinh quá khứ, ngã môn hữu liễu tân đích đồng học, tân đích lão sư, ứng cai tương tâm thu hồi, khán hiện tại, khán hiện tại đích xử cảnh, nhượng tâm hồi quy chính quỹ. Tĩnh hạ tâm, khán nhất khán cao trung đích sinh hoạt, nhất chủng khẩn bách cảm áp thượng tâm đầu, như tại học tập thượng nỗ lực, như hà đối đắc khởi tự kỷ na quá khứ đích nhất thiết? Cao nhất đích sinh hoạt thị lệnh ngã môn hưng phấn đích, dã thị ngã môn vãng cao xử khiêu việt đích đạp bản.

Sơ trung giảng đích ngận đa tri thức, tại cao trung dĩ bất tái sử dụng liễu, đãn ngã hoàn lưu trứ tha môn, tương tha môn tàng tại não hải canh thâm xử, nhân vi tha môn thị quá khứ tối mỹ hảo đích hồi ức, trang hạ đích, thị ngã tam niên đích thanh xuân.

Cao nhất, đối ngã môn lai thuyết thị nhất thủ khúc điều cao ngang đích ca, tha dụng lôi cổ tự đích ca thanh vi ngã môn xướng trứ chiến ca, ngã môn tại tiền diện dũng vãng trực tiền, tha tiện thị ngã môn quy lai thời đích trận doanh, cấp ngã môn gia đích ôn noãn; cao nhất, tha diệc thị nhất phúc mỹ lệ đích họa quyển, thị nhất trương vi ngã môn đề cung hội họa đích họa quyển, ngã môn tại thượng diện tẫn hiển các tự đích bổn sắc, tha cao huyền thiên hạ, hướng thế giới triển hiện ngã môn tối hảo đích thuấn gian; cao nhất, tha canh thị nhất thủ tả xuất lai ngã môn phong thải đích thi ca, tha độc đặc đích vận cước áp trứ ngã môn mỗi nhất cá nhân đích linh hồn, dĩ sở hữu nhân đích linh hồn thư tả xuất nhất thủ vĩnh truyện thiên cổ đích hồn thi, tương linh hồn vĩnh tồn hạ khứ.

Nhân sinh đích cô chu dĩ tại cao nhất đích hành trình trung quá bán, ngã môn tiệm tiệm minh liễu liễu tự kỷ đích phương hướng hòa vị lai, đạp quá thiên trọng lãng, chung hướng mộng viễn hàng. Nhân tại cao nhất, ngã môn tựu ứng cai tâm tại cao nhất, bả tâm dụng tại cao nhất, ngã môn tài trảo đắc đáo vị lai, nhân sinh chỉ hữu nhất thứ cao nhất, kinh lịch quá liễu tiện bất tái hồi lai, chỉ hữu vô hám liễu, nhân sinh tài toán hữu giới trị, trân tích cao nhất sở hữu đích nhất thiết, nhân tại cao nhất, tựu ứng cai tại cao nhất triển khai phi vãng mộng tưởng đích sí bàng. Tiền diện thị nhất vọng vô tế đích đại hải, kí nhiên tại cao nhất hạ liễu hải, na ma bất quản tiền phương đích phong lãng hữu đa ma cấp, đa ma hiểm, tại cao nhất chuẩn bị hảo, nhân vi thành công đô thị cấp na ta hữu sở chuẩn bị đích nhân.

Dương phàm viễn hàng, triển vọng vị lai, nhượng cao nhất vi nhĩ hộ hàng.

Nhân tại cao nhất tác văn ( 2 )

Quang âm tự tiễn, nhật nguyệt như toa. Thời quang nhẫm nhiễm, cao nhất sinh hoạt dĩ tại bất tri bất giác trung quá khứ nhất bán.

Mang lục đích cao trung sinh nhai tòng cao nhất khai thủy khởi hàng, sử hướng na vị lai đích bỉ ngạn. Hữu nhân vi cao trung đích sung thật nhi cảm đáo hân úy; hữu nhân vi sung cảnh đích đại học sinh hoạt nhi phấn dũng bính bác; hữu nhân tắc bạn tùy trứ thanh xuân đích khí tức nhi mãn hoài tín tâm địa trương dương tự ngã.

Cao nhất, ngã môn đái trứ đối cựu thời đồng học đích hồi ức lai đáo giá thần thánh đích cảnh địa, nhận thức ngã môn vị lai cao trung tam niên đích đồng bạn môn. Các tự hữu trứ các tự đích đặc điểm, ngã môn tương hỗ vấn hầu, tương hỗ liễu giải, tương hỗ nhận thức, tại bất tri bất giác trung dĩ thục tất liễu đối phương. Thần kỳ đích học giáo tương ngã môn tụ tập tại nhất khởi, mỗi nhất cá nhân đích mệnh vận đô bất tương đồng, đãn ngã môn đích vị lai đô tại giá lí, huề thủ cộng tiến, sang tạo ngã môn vị lai đích huy hoàng.

Nhân tại cao nhất, dã hứa ngã môn đích tâm hoàn tại quá khứ bồi hồi, tưởng trứ đương sơ đích hoan thanh tiếu ngữ; tưởng trứ lão sư tại hắc bản thượng tả tự thời lưu hạ đích bối ảnh; tưởng trứ tập thể huấn luyện thời đích hãn như vũ hạ, ngã môn bất miễn cảm đáo nhất chủng cô tịch. Na thời quang dĩ kinh quá khứ, ngã môn hữu liễu tân đích đồng học, tân đích lão sư, ứng cai tương tâm thu hồi, khán hiện tại, khán hiện tại đích. Xử cảnh, nhượng tâm hồi quy chính quỹ. Tĩnh hạ tâm, khán nhất khán cao trung đích sinh hoạt, nhất chủng khẩn bách cảm áp thượng tâm đầu, như tại học tập thượng nỗ lực, như hà đối đắc khởi tự kỷ na quá khứ đích nhất thiết? Cao nhất đích sinh hoạt thị lệnh ngã môn hưng phấn đích, dã thị ngã môn vãng cao xử khiêu việt đích đạp bản.

Sơ trung giảng đích ngận đa tri thức, tại cao trung dĩ bất tái sử dụng liễu, đãn ngã hoàn lưu trứ tha môn, tương tha môn tàng tại não hải canh thâm xử, nhân vi tha môn thị quá khứ tối mỹ hảo đích hồi ức, trang hạ đích, thị ngã tam niên đích thanh xuân.

Cao nhất, đối ngã môn lai thuyết thị nhất thủ khúc điều cao ngang đích ca, tha dụng lôi cổ tự đích ca thanh vi ngã môn xướng trứ chiến ca, ngã môn tại tiền diện dũng vãng trực tiền, tha tiện thị ngã môn quy lai thời đích trận doanh, cấp ngã môn gia đích ôn noãn; cao nhất, tha diệc thị nhất phúc mỹ lệ đích họa quyển, thị nhất trương vi ngã môn đề cung hội họa đích họa quyển, ngã môn tại thượng diện tẫn hiển các tự đích bổn sắc, tha cao huyền thiên hạ, hướng thế giới triển hiện ngã môn tối hảo đích thuấn gian; cao nhất, tha canh thị nhất thủ tả xuất lai ngã môn phong thải đích thi ca, tha độc đặc đích vận cước áp trứ ngã môn mỗi nhất cá nhân đích linh hồn, dĩ sở hữu nhân đích linh hồn thư tả xuất nhất thủ vĩnh truyện thiên cổ đích hồn thi, tương linh hồn vĩnh tồn hạ khứ.

Nhân sinh đích cô chu dĩ tại cao nhất đích hành trình trung quá bán, ngã môn tiệm tiệm minh liễu liễu tự kỷ đích phương hướng hòa vị lai, đạp quá thiên trọng lãng, chung hướng mộng viễn hàng. Nhân tại cao nhất, ngã môn tựu ứng cai tâm tại cao nhất, bả tâm dụng tại cao nhất, ngã môn tài trảo đắc đáo vị lai, nhân sinh chỉ hữu nhất thứ cao nhất, kinh lịch quá liễu tiện bất tái hồi lai, chỉ hữu vô hám liễu, nhân sinh tài toán hữu giới trị, trân tích cao nhất sở hữu đích nhất thiết, nhân tại cao nhất, tựu ứng cai tại cao nhất triển khai phi vãng mộng tưởng đích sí bàng. Tiền diện thị nhất vọng vô tế đích đại hải, kí nhiên tại cao nhất hạ liễu hải, na ma bất quản tiền phương đích phong lãng hữu đa ma cấp, đa ma hiểm, tại cao nhất chuẩn bị hảo, nhân vi thành công đô thị cấp na ta hữu sở chuẩn bị đích nhân.

Dương phàm viễn hàng, triển vọng vị lai, nhượng cao nhất vi nhĩ hộ hàng.

Nhân tại cao nhất tác văn ( 3 )

Nhân tại cao nhất, ngã môn đô thị đả bất tử đích tiểu cường. —— đề ký

“Phong tiêu tiêu hề dịch thủy hàn, tráng sĩ nhất khứ hề bất phục hoàn”. Ngũ thập đa cá nhân đích thanh âm nhất tề hưởng khởi, bồi hồi tại giáo thất đích thượng không. Bất tri bất giác gian, ngã môn dĩ kinh mại nhập liễu cao nhất. Thử khắc, ngã môn hóa thân vi thủ trì thuẫn bài, toàn phó võ trang đích chiến sĩ, hành tẩu tại cao nhất đích huyết vũ tinh phong trung.

Đệ nhất quan, tại tác nghiệp thượng điểm mãn mặc tích. Tiền tuyến lai báo, hựu hữu nhất đại phê tác nghiệp tại kháo cận. Vu thị ngã môn dĩ bút vi thương, dĩ chỉ vi thuẫn, công phá quyển tử thượng nhất đạo hựu nhất đạo phòng tuyến! Tiều, na chiến đấu lực cực cường đích log hựu tại hiêu trương đích hướng ngã môn kỳ uy;

Thính, na cực cụ sát thương lực đích anh ngữ thính lực hựu chuẩn bị cấp ngã môn trí mệnh đích nhất kích. Đãn ngã môn, vĩnh viễn bất hội tại tác nghiệp đích thiên quân vạn mã tiền khuất phục. Tức sử thư trác đường nội đích diễn thảo chỉ khoái yếu tễ mãn không gian; tức sử bút đại lí đích không bút tâm dũ lai dũ đa, ngã môn nhưng bất hội phóng khí ngã môn đích tín niệm. Tác nghiệp, ngã môn định yếu nhượng nhĩ mặc tích ban ban!

Đệ nhị quan, chiến thắng hạp thụy trùng. Cận nhật phát hiện, địch quân phái lai đích gian điệp —— hạp thụy trùng dĩ thâm nhập ngã quân nội bộ, nhiễu loạn quân tâm. Vi triệt để căn trừ giá cá ẩn hoạn, ngã quân dĩ khai triển liễu nhất hệ liệt thố thi. Nhân thử, vô luận thị tình không vạn lí, diệc hoặc thị âm vân mật bố, lâu hạ thương mãi đích già phê cơ bàng tổng hữu đại phê ngã quân mô phạm chiến sĩ đích thân ảnh.

Tại hạp thụy trùng phân ngoại hoạt dược đích khóa đường thượng, ngã quân dĩ trạm quân tư hướng tha kỳ uy, trừng đại nhãn tình hướng tha chương hiển ngã môn đích kiên định tín niệm. Ngẫu nhĩ, dã hội hữu nhân thảm bại vu hạp thụy trùng đích dụ hoặc hạ, mỗi mỗi thử thời, tha thân bàng đích hảo chiến hữu tổng hội trợ tha nhất tí chi lực. Hạp thụy trùng, ngã môn kiên định đích nghị lực định hội nhượng nhĩ tử vô táng thân chi địa!

Đệ tam quan, hướng khảo thí hậu đích đê mê tình tự tuyên thệ chủ quyền. Nhất luân hựu nhất luân đích mãnh liệt tiến công hậu, ngã môn vọng trứ tự kỷ biến thể lân thương đích khôi giáp, đạp trứ dĩ binh hoang mã loạn đích chiến tràng, nan miễn hội cảm khái lương đa, kỉ phiên trù trướng. Giá thời, đê mê tình tự vãng vãng hội thâu thâu tiềm nhập ngã môn đích đại não, sấn cơ tồi hủy ngã môn đích nội tâm phòng tuyến, hướng ngã môn thực nhập nuy mĩ bất chấn đích tư tưởng.

Các vị anh dũng đích chiến sĩ môn a, nhất định bất yếu thính tòng tha đích nô dịch, ngã quân chiến sĩ đích bổn tính thị kiên cường, thị nhạc quan. Tức sử khảo thí giá nhất viên đại tương bả nhĩ chiết ma đắc thống khổ bất kham, na phạ thành tích đích bối bạn lệnh nhĩ hãm nhập thâm thâm đích tuyệt vọng, bất yếu hôi tâm, bất yếu khóc khấp, trọng thập thủ trung đích bút, hóa tác hoa phá trường không đích kiếm, cáo giới tha môn: “Ngã đích kiên cường, vô nhân năng tồi”!

Cao nhất, chú định thị nhất tràng cô độc nhi hựu tịch mịch đích lữ hành. Giá nhất lộ, kinh cức biến địa, ngã môn thời nhi thị phi kinh trảm cức đích chiến sĩ, thời nhi thị đả bất tử đích tiểu cường. Thời nhi vi mộng tưởng chàng đắc đầu phá huyết lưu, thời nhi bị hiện thật trùng kích đắc đầu vựng nhãn hoa. Vu thị, ngã môn bồi hồi, ngã môn thốn biến, ngã môn thành trường, tòng nhất cá đả bất tử đích tiểu cường chân chính tiến hóa vi anh dũng phó chiến đích chiến sĩ. Tại cao nhất đích huyết vũ tinh phong trung độc thụ nhất xí.

Nhân tại cao nhất, ngã môn yếu ký đắc, bị mệnh vận đả bát hạ thời, hoàn thị yếu ba khởi lai, phách phách thân thượng đích thổ, thuyết: “Lai, cha môn tam cục lưỡng thắng”.

Nhân tại cao nhất tác văn ( 4 )

Hồi tưởng khởi lai, sơ tứ đích bính bác, thệ ngôn hòa hãn thủy nhưng lịch lịch tại mục, tha hỉ hoan tha, tha khước hỉ hoan lánh nhất cá nhân, giá chủng thác tổng phục tạp đích quan hệ, tại sơ tứ hậu kỳ tiêu thất đích vô ảnh vô tung, na thời đích ngã môn tài ý thức đáo, trung khảo chính tại lâm cận, nhi phân thủ đích nhật tử dã lai liễu.

Trung khảo hậu ngã môn các bôn đông tây, cao nhất ngã lai liễu.

Tiến nhập cao nhất đệ nhất thiên, ngã tiến nhập nhất cá mạch sinh đích học giáo, tọa tại nhất cá đặc thù đích vị trí khứ tiếp thụ sở hữu học khoa đích tân lão sư. Giá đối vu ngã giá cá học sinh lai thuyết, tịnh bất thị kiện dung dịch đích sự, ngã hại phạ nhân vi cá nhân cảm tình nhi thảm bất nhẫn đổ. Hoàn hảo, hiện tại đích ngã bất tượng dĩ tiền đích ngã na dạng liễu, ngã thích ứng đích ngận khoái.

Ngã môn đích sổ học lão sư, tha ngận niên khinh, tố sự cẩn thận, nhi thả công tác nhận chân phụ trách, sở dĩ ngã ngận hỉ hoan thính tha đích khóa, tha đích tố sự phong cách hòa ngã môn sơ trung lão sư kinh nhân đích tương tự, tha u mặc khôi hài đích cá tính, canh gia hấp dẫn ngã.

Ký đắc tại trung học thời, sổ học lão sư tịnh bất hỉ hoan ngã, hữu kiện sự nhượng ngã nhất trực ký ức do tân. Hữu nhất thiên, đáo liễu sổ học lão sư đích khóa, giảng đích thị nhất trương quyển tử, na trương thảm tuyệt nhân hoàn đích quyển tử.

Lão sư tuân vấn thùy đệ nhất đạo đề thác liễu, toàn ban đồng học đô hỗ tương tra khán, ngã cử khởi liễu thủ. Chi hậu sở hữu nhân đích mục quang đô hối tập tại ngã thân thượng, ngã cảm đáo vô địa tự dung, mạc danh dam giới. Ngã khổ tiếu liễu nhất hạ, lão sư tự hồ phi thường khí phẫn. Tha nhượng ngã tại giảng đài tiền tồn trứ thính nhất tiết khóa, thùy năng tri đạo ngã đích thống khổ a, giá khả thị nhất đường đại khóa nha!

Lão sư nhân tính ni? Giá đường khóa tựu tại tiên ngao hòa đồng học môn miệt thị đích nhãn quang trung độ quá liễu, hạ khóa liễu, ngã khước trạm đích toàn thân phát ma. Khóa hậu, ngã bị lão sư khiếu đáo liễu bạn công thất, ngã lai bất cập thư triển tiện tứ chi, tiện nhất bộ nhất bộ tẩu tiến liễu bạn công thất, môn thị tỏa trứ đích, đả khai môn hậu, lão sư ác ngoan ngoan đích nhãn thần khán trứ ngã.

Tha nã xuất 2 trương dĩ tiền học sinh đích ưu tú thí quyển, na thị nhất trương sơ nhị đích quyển tử, mãn phân 100, lưỡng trương quyển tử phân sổ đô thị 91 phân, tha bả lưỡng trương thí quyển cấp liễu ngã, nhượng ngã khán nhất hạ, kỳ trung nhất trương quyển tử mã hổ ngận đa, đãn nan đề khước toàn đô đối; lánh nhất trương quyển tử nan đề nhất cá một đối. Nhân vi quyển tử thị phong tồn đích, ngã khán bất đáo học sinh tính danh.

Lão sư đương diện ngã đích diện sách khai, nhiên nhi quyển tử nhất cá thị ngã đích, lánh nhất thị tha nhi tử đích, ngã đương thời ngận ý ngoại, kinh nhạ. Đãn ngã tự hồ minh bạch liễu thập ma, na nhất khắc ngã thể hội đáo liễu ngận đa, ngã đái trứ quý cứu ly khai liễu lão sư bạn công thất, nội tâm cửu cửu bất năng bình tĩnh.

Hiện tại, ngã trường đại liễu dĩ kinh thị nhất cá cao trung sinh liễu, đãn ngã vĩnh viễn minh ký tha đích giáo hối, nhân tại cao nhất đích thời gian bất quá kỉ cá nguyệt, ngã yếu nhận chân đối đãi kim hậu đích mỗi nhất kiện tiểu sự, cấp tự kỷ đích cao trung sinh hoạt bất lưu di hám.

Nhân tại cao nhất tác văn ( 5 )

“Xuân thiên đích hoa khai, thu thiên đích phong, dĩ cập đông thiên đích lạc dương” thân xử vu cao nhất đích ngã môn phảng phật mỗi thiên đô năng cảm thụ đáo tứ cá quý tiết đích vị đạo.

Na thị cá cửu nguyệt đích tảo thần, song ngoại thứ nhãn đích dương quang tượng nhất điều điều quang ba bàn lung tráo trứ ngã, sử đắc ngã bất đắc bất bế thượng toan trướng đích song nhãn, đãn chính thượng tự tập hựu bất đắc bất cường bả song nhãn tranh khai, giá thời chỉ kiến tọa tại giảng đài trác bàng đích lão sư khởi thân trạm liễu khởi lai, phảng phật dĩ kinh giác sát đáo liễu ngã thử thời đích quẫn bách, tha tả hữu na động trứ song liêm, hợp thượng liễu na đạo chính đối trứ ngã đích quang, nhiên hậu chuyển đầu đối ngã ôn nhu địa tiếu tiếu.

Sát na gian, phảng phật nhất cổ nhiệt lưu lưu thảng tại ngã đích tâm gian, ngã sĩ khởi đầu khán đáo na điều dĩ bị khẩn khẩn đáng trụ đích song liêm phùng hựu khán đáo lão sư na hựu hồi đáo trác bàng nhận chân phê cải tác nghiệp đích thân ảnh, bất do đắc tị tử phát toan. Nhân tại cao nhất, lão sư đích quan hoài như đồng trận trận hòa húc đích xuân phong ôn noãn trứ ngã, sử ngã khoái nhạc thành trường.

Na trường trường đích đệ ngũ tiết khóa hạ khóa linh đả hưởng liễu, ngã tứ xử mạc tầm phạn tạp khước phát hiện phạn tạp vong tại liễu gia trung, ngã vô nại địa hựu tọa hồi tọa vị, bất tri sở thố, chỉ hảo hựu nã khởi bút tả khởi tác nghiệp lai, ngã dĩ kinh tố hảo liễu “Ngạ nhất đốn” đích chuẩn bị, nhi trận trận cơ ngạ cảm khước dĩ tiễu nhiên tập lai, giá thời, ngã cảm đáo kiên thượng đa liễu chỉ ôn noãn đích lực lượng.

Ngã hồi đầu khán, nguyên lai thị tha, ngã đích tân đồng học, tha tiếu trứ đạo: “Thị vong liễu đái phạn tạp liễu mạ? Một quan hệ, ngã môn cật phạn khứ, xoát ngã đích tạp.” Thuyết bãi, tiện lạp khởi ngã đích thủ ly khai. Nhân tại cao nhất, đồng học gian đích hữu ái tựu tượng hạ nhật đích chích nhiệt đích dương quang, vi ngã khu tán tâm trung đích trận trận hàn ý.

Nhất chuyển nhãn tựu đáo liễu thể dục khóa đích thời gian, đồng học môn nã khởi thủ trung đích lam cầu, vũ mao cầu, nhất lưu yên tiện bào đáo liễu thao tràng thượng, thao tràng đích mỗi nhất cá tràng địa đô ấn khắc trứ ngã môn đích thân ảnh, ngã tại thao tràng thượng đạc trứ bộ tử, đột nhiên chỉ thính kiến tha môn hướng ngã hảm đạo: “Nhất khởi ngoạn nha!”

Ngã bào hướng tha môn, ngã môn nhất đồng tại tràng địa thượng truy trục đả nháo, thu phong trận trận, hướng ngã môn nghênh diện xuy lai. Nhân tại cao nhất, điền kính tràng đích mỗi nhất xử đô di mạn trứ thu đích vị đạo, na dã thị khoái nhạc đích vị đạo.

Tối hậu nhất thanh linh hưởng, ngã môn tiện mã thượng bào hồi giáo thất, nhân vi tựu tức tương nghênh lai nhất thiên lí tối khẩn trương đích thời khắc —— vãn tự tập, ngã môn tọa tại tọa vị thượng tự giác địa khán khởi thư lai, thử thời đích ngã môn thị vô bỉ đầu nhập đích.

Mỗi nhất cá nhân đô tại nỗ lực địa học tập, tựu phảng phật ngã môn dĩ trí thân vu lánh nhất cá dữ thế cách tuyệt đích không gian, tịch tĩnh như đồng đông thiên đích dạ vãn, ngã môn đô tại nhất tâm địa nỗ lực học tập, nhân vi ngã môn mỗi nhất cá nhân đô tại vi liễu tự kỷ tâm trung đích mộng tưởng nhi bính bác.

“Phong xa tại tứ quý luân hồi đích ca lí tha thiên thiên địa lưu chuyển”, thân xử vu cao nhất đích ngã môn phảng phật mỗi thiên đô hữu tứ cá quý tiết đích bồi bạn.

Nhân tại cao nhất tác văn ( 6 )

Quang âm tự tiễn, nhật nguyệt như toa. Thời quang nhẫm nhiễm, cao nhất sinh hoạt dĩ tại bất tri bất giác trung quá khứ nhất bán.

Mang lục đích cao trung sinh nhai tòng cao nhất khai thủy khởi hàng, sử hướng na vị lai đích bỉ ngạn. Hữu nhân vi cao trung đích sung thật nhi cảm đáo hân úy; hữu nhân vi sung cảnh đích đại học sinh hoạt nhi phấn dũng bính bác; hữu nhân tắc bạn tùy trứ thanh xuân đích khí tức nhi mãn hoài tín tâm địa trương dương tự ngã.

Cao nhất, ngã môn đái trứ đối cựu thời đồng học đích hồi ức lai đáo giá thần thánh đích cảnh địa, nhận thức ngã môn vị lai cao trung tam niên đích đồng bạn môn. Các tự hữu trứ các tự đích đặc điểm, ngã môn tương hỗ vấn hầu, tương hỗ liễu giải, tương hỗ nhận thức, tại bất tri bất giác trung dĩ thục tất liễu đối phương.

Thần kỳ đích học giáo tương ngã môn tụ tập tại nhất khởi, mỗi nhất cá nhân đích mệnh vận đô bất tương đồng, đãn ngã môn đích vị lai đô tại giá lí, huề thủ cộng tiến, sang tạo ngã môn vị lai đích huy hoàng.

Nhân tại cao nhất, dã hứa ngã môn đích tâm hoàn tại quá khứ bồi hồi, tưởng trứ đương sơ đích hoan thanh tiếu ngữ; tưởng trứ lão sư tại hắc bản thượng tả tự thời lưu hạ đích bối ảnh; tưởng trứ tập thể huấn luyện thời đích hãn như vũ hạ, ngã môn bất miễn cảm đáo nhất chủng cô tịch. Na thời quang dĩ kinh quá khứ.

Ngã môn hữu liễu tân đích đồng học, tân đích lão sư, ứng cai tương tâm thu hồi, khán hiện tại, khán hiện tại đích xử cảnh, nhượng tâm hồi quy chính quỹ. Tĩnh hạ tâm, khán nhất khán cao trung đích sinh hoạt, nhất chủng khẩn bách cảm áp thượng tâm đầu, như tại học tập thượng nỗ lực, như hà đối đắc khởi tự kỷ na quá khứ đích nhất thiết? Cao nhất đích sinh hoạt thị lệnh ngã môn hưng phấn đích, dã thị ngã môn vãng cao xử khiêu việt đích đạp bản.

Sơ trung giảng đích ngận đa tri thức, tại cao trung dĩ bất tái sử dụng liễu, đãn ngã hoàn lưu trứ tha môn, tương tha môn tàng tại não hải canh thâm xử, nhân vi tha môn thị quá khứ tối mỹ hảo đích hồi ức, trang hạ đích, thị ngã tam niên đích thanh xuân.

Cao nhất, đối ngã môn lai thuyết thị nhất thủ khúc điều cao ngang đích ca, tha dụng lôi cổ tự đích ca thanh vi ngã môn xướng trứ chiến ca, ngã môn tại tiền diện dũng vãng trực tiền, tha tiện thị ngã môn quy lai thời đích trận doanh, cấp ngã môn gia đích ôn noãn;

Cao nhất, tha diệc thị nhất phúc mỹ lệ đích họa quyển, thị nhất trương vi ngã môn đề cung hội họa đích họa quyển, ngã môn tại thượng diện tẫn hiển các tự đích bổn sắc, tha cao huyền thiên hạ, hướng thế giới triển hiện ngã môn tối hảo đích thuấn gian;

Cao nhất, tha canh thị nhất thủ tả xuất lai ngã môn phong thải đích thi ca, tha độc đặc đích vận cước áp trứ ngã môn mỗi nhất cá nhân đích linh hồn, dĩ sở hữu nhân đích linh hồn thư tả xuất nhất thủ vĩnh truyện thiên cổ đích hồn thi, tương linh hồn vĩnh tồn hạ khứ.

Nhân sinh đích cô chu dĩ tại cao nhất đích hành trình trung quá bán, ngã môn tiệm tiệm minh liễu liễu tự kỷ đích phương hướng hòa vị lai, đạp quá thiên trọng lãng, chung hướng mộng viễn hàng. Nhân tại cao nhất, ngã môn tựu ứng cai tâm tại cao nhất, bả tâm dụng tại cao nhất, ngã môn tài trảo đắc đáo vị lai, nhân sinh chỉ hữu nhất thứ cao nhất.

Kinh lịch quá liễu tiện bất tái hồi lai, chỉ hữu vô hám liễu, nhân sinh tài toán hữu giới trị, trân tích cao nhất sở hữu đích nhất thiết, nhân tại cao nhất, tựu ứng cai tại cao nhất triển khai phi vãng mộng tưởng đích sí bàng. Tiền diện thị nhất vọng vô tế đích đại hải, kí nhiên tại cao nhất hạ liễu hải, na ma bất quản tiền phương đích phong lãng hữu đa ma cấp, đa ma hiểm, tại cao nhất chuẩn bị hảo, nhân vi thành công đô thị cấp na ta hữu sở chuẩn bị đích nhân.

Dương phàm viễn hàng, triển vọng vị lai, nhượng cao nhất vi nhĩ hộ hàng.

Nhân tại cao nhất tác văn ( 7 )

Thân vi nhất danh cao nhất học sinh, ngã môn cáo biệt liễu trùng thứ đích sơ tứ, mang lục đích trung khảo, khước yếu diện đối lục khoa đích lai tập; cáo biệt liễu nguyên lai đích đồng học, thân biên đa liễu nhất quần tân nhân, nhi cao nhất đích sinh hoạt, như đồng thải hồng nhất bàn, ngũ nhan lục sắc.

Hắc sắc đích khảo thí

Thượng liễu cao trung, học đích khóa trình bất tri chẩm đích nhất hạ tử biến nan liễu sổ bách bội, nan độ đề thăng đích ngũ khoa ngoại gia tân chủ khoa sinh vật, nhượng nhân ngận thị cật bất tiêu, nhi mỗi cách nhất chu chu tam hạ ngọ đích sổ học khảo thí, canh thị thành vi ngã huy chi bất khứ đích mộng yểm. Đả khai thí quyển, đề bất nhận thức ngã, ngã canh bất nhận thức đề, thời gian cận hữu nhất cá bán tiểu thời, một bạn pháp, chỉ năng sử xuất hồn thân giải sổ, giảo tẫn não trấp, trảo nhĩ nạo tai, tối hậu vô nại địa giao liễu quyển tử. Khán khán song ngoại, ô vân áp đỉnh, đại vũ khuynh bồn, lôi thanh long long, thiểm điện oanh minh, ai! Nhân tại cao nhất, giá hắc sắc đích khảo thí, lệnh nhân vô nại!

Lục sắc đích khóa gian

Mỗi đáo khóa gian, tại lão sư thuyết xuất “Hạ khóa” lưỡng cá tự đích nhất sát na, nguyên bổn chính thường đích ban cấp đốn thời biến thành liễu thái thị tràng. Ngã môn giá quần học sinh phát xuất đích thanh ba hảo tượng năng bả phòng cái hiên khởi lai nhất dạng, đối vu ngã môn lai thuyết, giá thời gian phảng phật tựu tượng tiểu thảo đắc đáo liễu cam tuyền, chỉnh cá khóa gian sung mãn liễu tượng chinh trứ sinh mệnh đích lục sắc. Đãn đồng thời ngã môn dã tri đạo, như thử nháo hạ khứ, lão sư khẳng định hựu hội đại phát lôi đình, đãn ngã môn giá ta nhân hoàn thị quản bất trụ tự kỷ đích chủy a! Ai! Nhân tại cao nhất, giá lục sắc đích khóa gian, nhượng nhân vô thoại khả thuyết!

Kim sắc đích khóa đường

Thoại phân lưỡng đầu, tuy nhiên ngã môn ban giá ta học sinh đặc biệt năng thuyết, đãn học sinh thành tích tịnh bất soa, thượng khóa đích trạng thái dã khả dĩ. Nhi tại khóa đường thượng, lão sư môn tắc triển kỳ trứ tha môn đích tài năng, vô luận thị sổ học khóa thượng đích truân truân dụ đạo; ngữ văn khóa thượng đích u mặc cảo tiếu; anh ngữ khóa thượng đích tiểu tổ thảo luận; vật lý khóa thượng đích ổn ổn đương đương; hóa học khóa thượng đích ổn trảo cơ sở; hoàn thị sinh vật khóa thượng đích toàn diện phát triển, đô nhượng ngã môn lưu liên vu tri thức đích hải dương trung. Nhi lão sư môn sở triển kỳ xuất lai đích học vấn chi thâm hậu, canh nhượng ngã môn giá ta cương thượng cao nhất đích tiểu hài thán vi quan chỉ, tượng thực vật cấp thủ dưỡng liêu nhất bàn phong cuồng địa hấp thu trứ tri thức, phong phú trứ tự kỷ đích nội tâm. Giá kim sắc đích khóa đường, nhượng nhân kinh thán!

Nhân tại cao nhất, sinh hoạt trung sung mãn liễu các chủng nhan sắc, tại cao nhất đích sinh hoạt trung, ngã môn khai thủy thuế biến, khai thủy trường đại, ngã môn vô pháp nhượng thời gian đảo thối, na tựu chỉ năng hướng tiền khán, vi liễu vị lai, nỗ lực tiền hành!

Nhân tại cao nhất tác văn ( 8 )

Giá tiện thị nha, nhất cá ngã nhi thời ngoạn bạn, cộng độ trứ học tiền thời kỳ đích đồng trĩ thời quang, ngã thanh tích ký trứ mẫu thân thuyết trứ đích giá cú thoại “Nha cấp đích đông tây bất năng cật liễu tha đích thủy dã bất năng hát,” nhân vi thái quá niên ấu, chỉ thị nhất thiết tuân tòng mẫu thân thuyết đích, khước bất tri vi thập ma, ngã môn y cựu tại nhất khởi ngoạn trứ, chỉ thị bất tằng tiếp thụ quá tha thủ trung đích nhất điểm cật thực, tựu giá dạng ngã môn bộ nhập tiểu học nhất đồng bối trứ tiểu thư bao a, tẩu tại thượng học đích hương gian tiểu lộ thượng, nhĩ nhất cú ngã nhất ngữ, ngã bào trứ, tha truy trứ. Tha cá nhi hoàn bỉ ngã cao nhất điểm, siêu quá liễu đồng linh niên linh đích thân cao khả dĩ nhượng tha tại hi tiếu truy trục thời nhậm ý đả nhất hạ nam sinh kỉ hạ, tổng chi ngã ký đích tha đích tiếu thanh đĩnh đại, toản khẩn đích quyền nhi đả tại hậu diện ngận hữu lực ngận đông.

Tam niên cấp ba, nha đích gia gia nãi nãi tương kế khứ thế, ngã tưởng giá dã thị tha tâm trung tối đê cốc đích thời hầu ba, gia gia nãi nãi đích khứ thế, giá ý vị trứ tòng tiểu bị gia gia nãi nãi đái đại đích tha hựu tái thứ luân vi cô nhi, tha bị hoạn hữu khinh vi tàn tật đích cô cô phủ dưỡng. Bạn trứ tha gia lưỡng thứ đích phát tang đội ngũ, gia môn khẩu đích nhân nhi tiện khai thủy thán oản nha, giá cá khổ mệnh đích cô nhi, tiện khai thủy đàm khởi liễu giá cá hài tử đích bi thảm, đại để dã thị tại mẫu thân chủy lí thính đáo liễu hứa đa ba, ngã tiện khai thủy liễu giải tha.

Phiên nhất phiên gia lí đích tương phiến, hữu ngận đa trương ngã nhi thời đích chiếu phiến, đại khái ngã nhất tuế ba, hòa nhất cá ngã bất thục thức đích nam nhân đích hợp ảnh, thân bàng hoàn trạm trứ ba ba, mẫu thân cáo tố ngã tương phiến trung đích na cá nam nhân tựu thị nha đích ba ba, phụ thân dữ nha đích ba ba thị ngận yếu hảo đích bằng hữu, tha ba ba hoạn hữu can bệnh, tại nha ba can bệnh vãn kỳ đích na kỉ thiên nhân dược vật dữ tinh thần áp lực ba sử tha đặc biệt đích phiền táo, tùy tức dã tựu hòa phụ thân tranh chấp liễu kỉ cú. Kỉ thiên bất tằng lai vãng, dã tựu thị giá kỉ thiên, truyện lai liễu nha ba đích tử tấn, như ngũ lôi oanh đỉnh đích tạp tại liễu phụ thân đầu thượng, canh đả tại liễu nha đích mẫu thân dữ niên ấu đích tha thân thượng, tạp tại liễu niên mại đích gia gia nãi nãi thân thượng, cánh yếu bạch phát nhân tống hắc phát nhân, tùy hậu nha đích mẫu thân tiện cải giá liễu, na thời đích nha tài lưỡng tam tuế, tiện khai thủy dữ gia gia nãi nãi tương y vi mệnh liễu, khả bất hạnh tịnh vị tựu thử đình chỉ, niên ấu đích nha bị xác chẩn vi can bệnh, ứng cai thị bị phụ thân di truyện sở trí đích ba, tha khai thủy vãng phản vu thị trung các đại y viện, chẩn đoạn y trị khả chung bất kiến hiệu, giá chủng bệnh phạ thị phó bất liễu na thiên văn sổ tự bàn đích y liệu phí, tòng thử, tại tiếp chủng dịch miêu đích đội ngũ lí, ngã tòng vị kiến đáo tha đích thân ảnh, nhân vi đặc thù thể chất thị tha bất năng tiếp chủng các chủng dịch miêu, nhi tha đích bệnh phảng phật dã cụ hữu truyện nhiễm tính ba, gia môn tiền đích tiểu hài đô bất hội tiếp thụ tha đích cật thực.

Tại tha bị cô cô phủ dưỡng hậu, nhất trực đãi tha ngận hảo, cô cô thị cá ngận ải ngận từ tường đích nhân, tổng thị tiếu trứ, dã ngận hàm hậu, tha bất năng sinh dục. Lĩnh dưỡng liễu nhất cá nữ hài, nữ hài sơ trung tất nghiệp hậu. Tựu khai thủy thâu gia lí đích tiền tại ngoại diện dữ nhất ta xã hội thượng đích nhân tiếp xúc, hậu lai tựu bất hồi gia liễu. Đáo liễu cô cô gia, tòng nãi nãi khứ thế bất đáo nhất chu, tha tượng thị thuấn gian trường đại liễu tự đích, phóng học đích lộ thượng tha bộ phạt ngận khoái, lưu cấp ngã đích dã chỉ thị tha tiệm hành tiệm viễn đích bối ảnh trực chí tiền phương đích xóa lộ khẩu tha tiêu thất bất kiến, tại gia lí, tha tổng thị yếu tố gia vụ đích, tẩy oa tẩy y, chỉnh lý gia vụ, nhân vi cô cô đích mang lục, hữu thời ngọ phạn dã yếu tự cố tự, ngẫu nhĩ khứ kỉ thứ tha gia, tổng kiến tha vãn trứ tụ tử mang lục trứ, tác nghiệp hoàn na ma đa, hữu thời gian tố mạ? Khả mỗi thứ tha đích tác nghiệp đô thị lão sư khoa tán đích đối tượng, tại nhất thứ dữ tha tố tác nghiệp thời, tha thân thủ nã bút đích na nhất sát na, ngã bất kinh ý gian khán đáo tha dĩ vi vi phiếm hoàng đích thủ tâm hòa kiển tử, a, ngã đích tâm lạc đăng liễu nhất hạ, ngã một hữu tuân vấn, chỉ thị tại tâm trung ảm nhiên trầm mặc liễu. Cô cô hòa cô phu kháo mại nhất ta thị tập tiểu thương phẩm vi sinh, gia lí hữu kỉ mẫu địa, tựu giá dạng nha tại giá lí đắc đáo liễu nhất phân lai tự tâm gian nùng nùng đích ái, đãn tha tổng thị lãnh lãnh đích, trát trứ nhất cá mã vĩ biện. Tị lương trực đĩnh, chủy thần tại nhất hấp nhất thổ gian vi vi chiến động, tha tổng thị xuyên trứ càn tịnh, y phục hiển cựu, nhan sắc biến đạm liễu, khước y trứ chỉnh khiết, bất kiến ô vật, ngưu tử khố dĩ kinh minh hiển hữu ta tiểu liễu, khố quản dĩ vô pháp già trụ cước oản liễu, nhất song thập phân phổ thông đích bố hài, na thời dĩ kinh một hữu nữ sinh nguyện ý xuyên na ma bất phiêu lượng nhi liêm giới đích đích bố hài liễu ba, khả tha tịnh bất tại ý, tị lương trực đĩnh, chủy thần tại nhất hấp nhất thổ gian vi vi chiến động, thủy uông uông đích đại nhãn tình thị na dạng đích thanh triệt phảng phật tích nhất tích thủy tiến khứ hoàn năng kích khởi liên y nhất bàn, giá nhất song thủy uông uông đích nhãn tình a, cầm hàm liễu hứa đa đích lệ, cầm hàm liễu thái đa đích thương thống, dã hứa cầm hàm liễu mệnh vận đối tha đích khiểm ý.

Tại học tập thượng tha biểu hiện đích tổng thị na ma tích cực hướng thượng, danh liệt tiền mao. Khảo thí thành tích hạ lai liễu, ngận đa nhân diện lộ nan sắc bất tri như hà hướng phụ mẫu giao đại, nhi nha nhất như kí vãng đích bình tân, dĩ vi tha đích thành tích tự hồ tổng thị đệ nhất. Đương phụ thân tuân vấn ngã thành tích thời, ngã như thật thuyết liễu, kỳ thật dã bất soa, tha hát trứ trà lãnh lãnh đích vấn liễu nhất cú “Nha hựu thị đệ nhất ba”, ngã một sĩ đầu ân liễu nhất thanh, giá dạng đích thoại ngã tư không kiến quán, khước hựu phản cảm giá dạng đích vấn thoại, nhĩ bàng “Nhĩ tri đạo nha mỗi thiên yếu càn đa thiếu hoạt mạ, khả tha tựu na ma đổng sự hoàn na ma dụng công.” Thính trứ thính trứ ngã tâm đầu hữu liễu nhất ti phẫn ý, bằng thập ma nha tựu học đích na mạt hảo, ngã dã tại nỗ lực học tập a, khả đương tái kiến đáo á thị, ngã tâm trung đích nội cứu tàm quý dĩ vô dĩ ngôn biểu liễu. Tái tưởng tưởng phụ thân đích thoại, tha mỗi thiên yếu càn đa thiếu hoạt a, đa thiếu gia vụ, ánh nhập nhãn liêm đích thị ngã vong khước bất liễu đích tha đích na song vi vi phiếm hoàng đích thủ.

Tha tổng thị kiên cường đích nữ hài nhi, tha ngận thiếu khóc, một hữu kỳ tha nữ hài na ma đa đích lệ, nhất bộ lược hiển lãnh đích biểu tình, chỉ thị nhĩ đậu tha thời, tiếu kỉ hạ dữ nhĩ hi hí, ngã kiến quá nha khóc đích đích bất cố diện mục na đại khái thị ngũ niên cấp ba, hoàn tại gia lí, khước thính đáo ốc ngoại khóc nhượng, chỉ kiến nhất cá tam thập tả hữu đích nữ nhân dữ nha trạm tại nhất khởi, nha khóc đích bất năng tự kỷ, chủy lí tê hảm trứ “Mạ, nhĩ bất yếu tẩu.” Na nữ nhân dã dĩ thị lệ lưu mãn diện, cấp nha thuyết trứ thập ma, nhất chuyển đầu thức lệ mại bộ thời, nha lạp xả trứ nữ nhân bất khẳng phóng thủ, canh thị nhất thông tê tâm liệt phế đích khóc hảm, nhậm giá lộ khẩu bàng nhân như hà khán đãi, lộ bàng thí quá đích khí xa phóng hoãn tốc độ thân xuất não đại trương vọng, giá ta đô dĩ toàn nhiên bất cố, nha đích thân hậu bất viễn trạm trứ nha đích cô cô, trừu khấp trứ, trạm tại na nhi khán trứ giá mẫu nữ ly biệt đích tràng diện, nhất chỉ thủ bất đình đích thức trứ nhãn lệ, chủy lí phát xuất bất đại đích thanh âm đái trứ ai cầu ba “Nha, nhĩ nhượng mụ tẩu ba!” Cương trì liễu nhất hội, đại khái thị nha giác đắc lưu trụ mẫu thân bất hiện thật ba, tha phóng thủ liễu, nhượng mẫu thân hồi đáo liễu na cá thành lí nhất cá mạch sinh nam nhân đích gia lí, nhượng nhất cá tự kỷ đồng dạng mạch sinh đích đệ đệ tham lam đích tứ ý đích hưởng thụ mẫu thân đích đông ái, nhi tự kỷ tồn hạ thân tử tại khóc đích thượng khí bất tiếp hạ khí hậu tài bị thức trứ lệ đích cô cô lạp hồi ốc lí khứ, cửu cửu bất năng bình tức.

Chuyển nhãn sơ trung, ngã ngẫu nhĩ khứ dữ tha tả tả tác nghiệp, nhất khởi tham thảo nhất hạ vấn đề, nhất biên tả nhất biên tương hỗ đậu tiếu, ngã dã dũ phát giác đích tha dữ ngã bất thị ngận thân cận liễu, đại khái thị nữ hài phổ biến tảo thục ba, tha khai tri tu sáp liễu, bất tái tượng tiểu học na dạng đại thanh tiếu liễu, nhi thị mân nhất hạ chủy, lộ xuất kỉ khỏa khiết bạch đích nha xỉ, dã khả năng thị kiến diện đích cơ hội thái thiếu, gian cách thái cửu, bỉ thử hữu ta sinh sơ liễu ba. Sơ trung, ngã môn phảng phật tại hiện thật dữ hư huyễn trung mê ly, nguyện ý tự kỷ bất ki nhất thiết, dụng địch thị nhãn quang tuyên dương trứ thanh thuần đích bạn nghịch, xuyên trứ chương hiển trứ thành thục đích y phục, trục tiệm đích hoạt dược tại đồng học bằng hữu sinh nhật đích tửu ba lí, yên vị di mạn đích võng ba lí, vong ký liễu muộn nhiệt đích bổ tập ban, vong ký liễu thư bao lí hoàn vị kiến tự tích đích tác nghiệp, canh vong ký liễu thời gian đích chỉ châm dĩ tiễu tiễu địa du quá liễu thập nhị điểm đích cấm khu, thôi khai ốc môn tại phụ mẫu đích mạn mạ trung dĩ nhất chủng yếm phiền đích thái độ tọa tại muộn nhiệt đích giáo thất lí. Đãn ngã tại giá dạng đích trạng thái lí độ quá liễu kỉ cá nguyệt hậu, ngã khai thủy lạc mịch liễu, ngã khai thủy cô tịch liễu, đương nhất cá cá khán tự thanh xuân mỹ lệ đích nữ hài tại bằng hữu thân biên nã trứ thoại đồng cố tác tư thái đích xướng trứ nhất thủ thủ tình ái đích ca thời, lạc mịch tòng tâm đầu phiếm khởi, chấn nhĩ đích âm tương thanh, huyễn mục đích thiểm quang đăng, trang thượng thiển hoàng sắc tại bôi trung diêu duệ đích dịch thể, ngã khai thủy khủng cụ, ngã khai thủy tâm thần bất định, ngã thậm chí năng thính đáo ngã thô trọng đích suyễn tức, ngã nhất khắc dã đãi bất hạ khứ liễu, thôi khai phòng môn, ngã cuồng bôn trứ, tùy trứ thân hậu chấn nhĩ đích âm tương hòa bằng hữu đích hô hảm đạm khứ, đình hạ ẩu thổ, tại nhất cá hôn ám đích lộ đăng hạ, tọa tại lộ biên vọng trứ tự kỷ đích ảnh tử, chất vấn tự kỷ. Lộ quá na cá y cựu thục tất đích lộ khẩu, khước mạc danh kỳ diệu đích đình hạ liễu cước bộ, phiến khắc tha bào liễu xuất lai, y cựu vi tiếu trứ, mã vĩ tại thân hậu đãng dạng, nhất kiện đạm sắc đích đoản tụ hòa nhất điều thiển sắc đích ngưu tử khố, tha dụng nhất chủng thanh xuân hoan khoái đích ngữ khí vấn ngã chẩm ma liễu, ngã nhất tiếu thuyết liễu cú tưởng nhĩ liễu, tha bán ô trứ kiểm hàm tu địa đê trứ đầu, y cựu thị na ngã ngận cửu đô bất tằng thính đáo khước khát vọng thính đáo đích minh lãng đích tiếu thanh, vọng trứ tha thanh thuần khiết tịnh đích kiểm, na song thấu triệt minh lượng đích nhãn tình, ngã đích tâm lí thị na dạng đích bình tĩnh, thính trứ tha giảng trứ tự kỷ đích tỏa sự, linh thính trứ, thử khắc tha phảng phật tán phát trứ quang mang, chiếu lượng trứ ngã tâm trung nghịch thanh xuân đích âm ảnh, tái tọa tại giáo thất lí, tâm trung bình tĩnh như thủy, một hữu liễu lạc mịch, một hữu liễu phiền táo, ngã cảm thụ đáo liễu tố nhất cá học sinh đích chính thanh xuân. Tựu giá dạng, ngã khai thủy tố trứ dĩ tiền đích tự kỷ, tại đề hải trung độ nhật, tại thư bổn trung bính bác, tại đồng học đích kích liệt đích thảo luận thanh trung tầm cầu khoái nhạc, chỉ bất quá tại nhàn hạ thời tựu hội cấp nha giảng giảng tự kỷ đích trạng thái, giảng giảng đồng học lão sư, tại tha đích tiếu thanh trung tầm cầu mãn túc, đương đồng học môn tại nhất khởi thời, ngã vi tha môn giảng khởi liễu nha, giảng khởi liễu na cá mệnh vận khảm khả đích nha, na cá tha môn chỉ năng tại điện thị lí khán đáo đích nhất cá nữ hài tử, ngã tại dụng ngã đê trầm đích tảng âm, thản nhiên đích tâm ca tụng trứ tha, ca tụng trứ giá dạng nhất cá xuất sinh tại thu thiên đích nữ hài tử, tại ngã nhãn lí, tha như kim tử nhất dạng trân quý, tức sử đạp xuất giáo môn, đương tha tòng nhất cá cá thân trứ hoa lệ trà mạt đạm trang lượng lệ đích đồng linh nữ hài diện tiền đê trứ đầu tẩu quá thời, na khán tự vi bất túc đạo đích ti vi, tại ngã nhãn trung, khước trạc trứ ngã đích tâm, đãn khước hựu thị tha khả quý đích địa phương.

Hựu quá liễu hứa cửu, ngã trạm tại tha gia môn khẩu khiếu tha, tha ứng thanh xuất lai liễu, kiến ngã hoàn thị na dạng tiếu trứ, nhi giá thứ tha đích hậu diện đa liễu cá nữu nữu ni ni đích tiểu gia hỏa, y ôi tại tha đích thân hậu lộ cá não đại “Mị mị” đích khiếu trứ, tha dụng thủ khinh khinh đích thôi liễu kỉ hạ tiểu dương, khả tiểu dương y cựu khẩn khẩn ai tại tha thân hậu, tha hướng ngã tiếu trứ thuyết tài cương mãn nguyệt đích tiểu dương, tha mỗi thiên đô dụng nãi phấn hoặc ngưu nãi khứ uy tha tiểu dương tựu đái tha như mẫu thân nhất bàn, tha đáo na nhi tiểu dương tựu đáo na, ngã thính liễu trùng tha tiếu liễu tiếu, tha ứng trứ ngã đích tiếu nhi, na nhất tiếu chi tế giáp hàm trứ tha đích tu sáp, tha đích bất hảo ý tư hòa đối tiểu dương tử triền đích vô nại, tuy thị nhất chỉ tiểu dương, khả tha khước dụng ái khứ uy dưỡng, dã thị tha năng cảm thụ đáo tiểu dương na chủng thất khứ mẫu thân đích cô tịch ba, hòa na chủng cấp vu tầm cầu mẫu ái dữ nãi thủy đích tâm tình ba! Tại tiểu dương đích thế giới lí tha phẫn diễn trứ nhất cá mẫu thân.

Tại tha diện tiền, ngã vĩnh viễn cấp dư tha đích thị cổ lệ, thị phấn tiến, tha nhất định bất tằng cảm thụ đáo na thời ngã phát tự nội tâm đích tán tụng, tha đích mệnh vận, nhượng ngã đối tha đích tịnh phi thị đồng tình, tha đích phẩm chất, nhượng ngã đối tha đích tịnh phi chỉ hữu ngưỡng mộ, ngã nha tựu giá dạng trạm tại tha đích thân hậu, tâm cam tình nguyện đích tố liễu nhất cá ca tụng trứ, tại ngã mỗi thứ đích tả tác trung, bút hạ tật sử khước tòng vị lưu hạ tha đích bán điểm mặc tích, ngã tưởng ca tụng tha, khả ngã khước bất tri đạo bả tha bỉ nghĩ thành thập ma, hàn mai mạ, tuyết tùng mạ, hoàn thị danh nhân bút hạ kiên cường, lập chí, bất khuất mệnh vận đích chủ nhân công, tổng thị tại tư phó trứ, khước trì trì bất khẳng hạ bút. Đương biệt nhân cấp dư tha chưởng thanh thời, nhi ngã thấu quá giá nùng trọng đích tán tụng trung khán đáo liễu thương thống, ngã khai thủy bất nguyện cấp tha phú dư lánh nhất cá dụ thể, nhân vi tha bất nhu yếu giá ta, vô nhu tu sức, vô nhu điểm sấn, ngã chỉ cấp dư tha chúc vu ngã đích ca tụng. Bạn trứ nhất thanh trầm trầm đích lạc bút thanh, khả tư tự hoàn đình lưu tại na cá thời không lí, song ngoại đích tinh ngận lượng, ngã trành trứ nhập thần…… “Nhất cá mô hồ đích thân ảnh trục tiệm thanh tích khởi lai, tha chính đoan tọa tại khóa đường chi thượng, nhất phó bất thâm đích cận thị kính khảm tại tha đĩnh trực đích tị lương thượng, nhãn tình thiểm trứ quang mang, mục bất chuyển tình đích trành trứ lão sư thanh tích đích bản thư, tụ tinh hội thần đích linh thính trứ lão sư đích nhất tự nhất cú, thời bất thời đích đê hạ đầu, bút hạ tật sử, nhất hành hành thanh tân tú khí đích tự nhi dược nhiên chỉ thượng, tựu tại tha na nhất đê nhất ngưỡng chi tế, mã vĩ biện nhi phiêu đãng liễu kỉ hạ, tán phát trứ trận trận đích thanh hương……”