Trân tàng đích ký ức tác văn ( hối biên 17 thiên )

Trân tàng đích ký ức tác văn ( 1 )

Ký ức thị nhất bổn họa sách, mỗi trương họa chỉ đô ký lục liễu tằng tẩu quá đích tạc thiên. Ngã đích na phân họa sách lí, hữu nhất hiệt họa trứ tối ôn noãn đích na cá tảo thần.

Na thị thượng học đích nhất thiên tảo thượng, ngã khởi vãn liễu, dụng tối khoái tốc độ sơ tẩy hảo hậu, tiện bào đáo công xa trạm đẳng xa, na thời chính hạ trứ tiểu vũ, công xa hựu trì trì bất lai, ngã tiện lan hạ liễu nhất lượng xuất tô xa, nhất tọa đáo xa thượng, ngã tựu khán đáo liễu thân bàng đích xuất tô xa tư cơ, tha thị nhất vị khán khởi lai hòa ngã mụ mụ niên kỷ tương soa bất đại đích trung niên nữ tính, từ tường đích kiểm thượng quải trứ tiếu dung. Ngã cáo tố liễu a di địa điểm hậu, xa hoãn hoãn hành sử liễu, ngã nhất trực ngưng vọng trứ song khẩu ngoại lai lai vãng vãng đích xa lượng hòa hành nhân, mi đầu khẩn trứu trứ, a di tự hồ khán xuất liễu ngã đích bất an, đối ngã thuyết: “Biệt trứ cấp, ngã tẫn lượng khai khoái ta.” Ngã thính hậu, tâm tình tiệm tiệm phóng tùng liễu nhất ta.

Đáo liễu học giáo môn khẩu, ngã tòng khẩu đại lí đào xuất liễu tiền đệ cấp a di, một tưởng đáo a di bả ngã đích thủ thôi liễu hồi lai, thuyết: “Bất dụng liễu, nhĩ dụng giá tiền mãi ta tảo xan đáo học giáo lí cật ba.” Ngã trầm mặc liễu nhất hội nhi, thuyết liễu thanh “Tạ tạ”. Ngã hạ xa hậu tương yếu vãng học giáo lí bào, a di tại xa lí khiếu trụ liễu ngã: “Đẳng nhất hạ.” Ngã trạm tại nguyên địa một hữu động, chỉ thị ngận nghi vấn a di khiếu trụ ngã thị vi thập ma. Vũ tiểu liễu, đãn y nhiên tại hạ trứ, ngã dụng thủ già tại đầu đỉnh thượng, a di giá thời tòng xa lí xuất lai liễu, thủ lí hoàn nã trứ nhất bả tán, tẩu đáo ngã diện tiền, thuyết: “Nhất định một đái tán ba, ngã giá hữu nhất bả, bất hảo khán đãn đáng vũ khẳng định một vấn đề.” Ngã đích chủy giác liệt khai liễu ý tư tiếu dung, đãn bất tri đạo cai thuyết ta thập ma, chỉ thị hựu thuyết liễu thanh “Tạ tạ”. A di phách liễu phách ngã đích kiên, “Khoái tiến khứ ba.” Ngã điểm điểm đầu, tiện vãng học giáo bào, đương ngã tẩu đáo học giáo lí tái hồi đầu lai khán thời, chỉ khán đáo liễu xa mạn mạn địa hành sử ly khai, ngã ác trứ thủ trung đích tán, tâm lí nhất trận noãn ý.

Na nhất cá tảo thượng nhượng ngã tri đạo liễu nhân dữ nhân chi gian đích na phân ôn noãn đích quan ái. Tha tựu tự hoa đóa na bàn mỹ lệ, tự thủy na bàn nhu tình, tự tinh không na bàn thôi xán.

Trân tàng đích ký ức tác văn ( 2 )

Chu mạt, phiên khai tiểu thời hầu đích chiếu phiến, ngã nhẫn tuấn bất cấm, nhi thời đích thiên chân, nhi thời đích hoạt kê, nhi thời đích khả ái, giá nhất thiết nhất thiết đô như thử chân thật, tự hồ tựu tại tạc thiên, hiện tại đích ngã, tự hồ thân xuất thủ tựu năng xúc bính. Hoàn hữu nhĩ, chiếu phiến lí nhĩ khoái hoạt đích tiếu trứ, đái trứ ngã môn đích ký ức.

Thời gian phi khoái đảo thối, na thời ngã 7 tuế, nhĩ 8 tuế, nhĩ thị ngã duy nhất đích bằng hữu, duy nhất đích chân chính đích bằng hữu, ngã môn chỉnh thiên hình ảnh bất ly. Vô luận đa cửu, thiên phiên địa phúc, ngã môn, thủ khiên trứ thủ, trực chí vĩnh viễn. Bi thương đích thời hầu, nhĩ khinh thanh an úy ngã; sinh khí đích thời hầu, nhĩ tiếu trứ bồi ngã nhất khởi phát tiết; thương tâm đích thời hầu, nhĩ thành liễu ngã duy nhất nại tâm đích trung thật thính chúng; khai tâm đích thời hầu, nhĩ hòa ngã nhất đồng phân hưởng. Nhĩ thị ngã thành thật đích khuynh tố đối tượng. Ngã tịch mịch thời, đệ nhất cá tưởng khởi đích tựu thị nhĩ, nhĩ nại tâm, nhĩ ôn hòa, nhĩ khoan dung ngã nhất thiết đích nhậm tính. Ngã môn nhất khởi hồi gia, nhất khởi thượng học, nhất khởi hi nháo, nhất khởi tố công khóa, ngã môn độ quá liễu nhất đoạn khoái nhạc đích mỹ hảo đích thời quang.

Nhất thứ, ngã nhân vi sinh bệnh tại gia, sở dĩ thỉnh liễu bệnh giả, dã bất thị man nghiêm trọng, phóng học hậu, nhĩ đệ nhất cá cản đáo ngã thân biên, vấn hàn vấn noãn, ngã đích tâm lí noãn dương dương đích.

Đông thiên, ngã môn ước hảo tại mỗ nhai kiến diện, đãn tuyết hoa khước hào bất lưu tình địa phúc cái liễu ngã yếu khứ đích lộ. Ngã do dự liễu bán thiên, tâm tưởng: Giá ma đại đích tuyết, tha bất hội khứ liễu ba? Tọa lập bất an đích ngã tối chung hoàn thị xuất môn phó ước liễu. Na cá thời hầu ngã đô bất tri đạo trì đáo liễu đa cửu, chỉ tri đạo nhĩ hoàn tại na nhi, kiểm thông hồng thông hồng đích, nhĩ bất đình đích cáp khí thủ noãn. Đầu phát thượng, y phục thượng, lạc mãn liễu tuyết hoa. Nhĩ khán kiến ngã, tiện tiếu liễu, vấn ngã thị bất thị xuất thập ma sự liễu, nhĩ ngận đam tâm, ngã tị đầu nhất toan, liên liên đạo khiểm. Quá liễu bất cửu, ngã môn hoàn thị tượng vãng thường nhất dạng hi hí, thượng học, hồi gia, đãn nhĩ thanh triệt đích song nhãn hạ khước hữu nhất ti đào tị ngã đích ý tư, tòng nhận thức đáo hiện tại, ngã môn chí thủy chí chung đối đối phương đô hào vô ẩn tàng, đãn nhĩ thị chẩm ma liễu? Nhĩ phiến bất liễu ngã, nhĩ nhất định hoàn hữu thập ma bất cảm cân ngã thuyết. Quả nhiên, bất cửu chi hậu, nhĩ trảo ngã hữu sự, nhãn thần tứ xử du tẩu, chi chi ngô ngô địa thuyết “Ngã yếu chuyển học liễu ``````” giá cấp liễu ngã đương đầu nhất bổng. Chẩm ma hội? Na nhất thiên, nhĩ đái ngã lai liễu nhất cá địa phương, nhĩ khiên trứ ngã đích thủ, nhất tự nhất cú đích thuyết, yếu vĩnh viễn ký đắc ngã, bất quản ngã tại na nhi, ngã môn đích tâm đô hội vĩnh viễn liên tại nhất khởi. Diện đối giá chính tại lạc hạ đích tịch dương, ngã môn đích nhãn tình thiểm thiểm phát quang, ân! Nhất ngôn vi định!

Ngã môn đích ký ức chung vu…… Tựu giá dạng thất tán tại nhân sinh lí. Hiện tại đích nhĩ, tại na nhi? Tại tố thập ma? Hữu một hữu tượng ngã tưởng khởi nhĩ na bàn tưởng khởi ngã? Hữu một hữu tượng ngã dã tằng cô đan? Hữu một hữu tượng ngã nhất dạng hoàn y nhiên tương tín đồng thoại? Tại giá dạng đích xã hội lí, nhĩ hoàn hội tượng tằng kinh đích ngã môn na dạng vi tiếu ma? Đãn ngã tương tín ngã môn đích thệ ngôn, tại tịch dương đích kiến chứng hạ bất hội cải biến, bằng hữu, yếu tri đạo hữu ta đông tây vĩnh viễn bất hội cải biến, tựu tượng nhĩ, hòa ngã, hoàn hữu ngã môn na phân trân quý đích ký ức, ngã tương vĩnh viễn trân tàng giá phân ký ức.

Trân tàng đích ký ức tác văn ( 3 )

Nguyên dĩ vi, lục niên đích tiểu học sinh hoạt hội thị đa ma mạn trường, đa ma nan ngao, phảng phật tẩu bất đáo đầu. Một tưởng đáo, diện lâm tất nghiệp đích ngã hựu giác đắc lục niên thị đa ma đoản tạm, đa ma mỹ hảo. Hồi tưởng khởi giá lục niên trung đích điểm điểm tích tích, na ta mỹ hảo đích thời quang đô thành vi ngã ký ức trung đích trân tàng.

Ký đắc cương tiến học giáo thời, cân thùy đô bất thục, thùy dã bất lý, đối nhất thiết sự vật đô cảm giác mạch sinh. Trực đáo hậu lai, ngã tài mạn mạn cân đồng học tẩu cận, hòa tha môn nhất khởi ngoạn.

Hữu nhất thứ, ngã dĩ kinh ký bất khởi nhân vi thập ma liễu, ngã bất cao hưng. Thùy dã tưởng bất đáo, ngận đa đồng học đô quá lai, hữu đích an úy ngã, hữu đích đối ngã tố quỷ kiểm, đậu ngã tiếu. Tại đồng học môn đích cảo quái hạ, ngã đích tâm tình chung vu âm chuyển tình, kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung.

Đáo liễu tam niên cấp, ngã hòa đồng học môn việt lai việt hòa mục. Đồng học môn hữu sự thời, ngã chủ động bang trợ tha môn, ngã hữu sự thời, tha môn chủ động bang trợ ngã. Tuy nhiên ngã môn chi gian dã miễn bất liễu nháo ta tiểu mâu thuẫn —— tha môn ác tác kịch, bả ngã đích đông tây nã tẩu, bách vu vô nại, ngã chỉ năng bả tha môn đích đông tây nã lai, tương hỗ giao hoán. Nhiên nhi, chính thị giá ta tiểu mâu thuẫn, nhượng ngã giác đắc sinh hoạt hữu liễu ba lan, đồ liễu sắc thải.

Đáo liễu lục niên cấp tối hậu nhất cá học kỳ, mã thượng tựu yếu tất nghiệp liễu. Ngận đa nhân đô nã trứ nhất bổn đồng học lục đáo xử yếu cầu lưu ngôn. Đương ngã tại hứa đa nhân đích lưu ngôn bổn thượng tả chúc phúc, thiêm danh tự thời, tất nghiệp đích li ca tiễu nhiên tấu hưởng, thương cảm đích tình tự dũng thượng tâm đầu.

Lục niên, hữu hoan tiếu, hữu lệ thủy, hữu hòa hài, hữu ngộ hội, hồi ức lí đích điểm điểm tích tích đô nhượng nhân bội cảm trân tích.

Trân tàng đích ký ức tác văn ( 4 )

Trân tàng đích ký ức 800( nhất )

《 trân tàng đích ký ức 》 tác văn chỉ đạo

Sinh hoạt cấp liễu ngã môn na ma đa ái hòa cảm động. Đương ngã môn hồi thủ vãng sự, tòng sinh hoạt trung đích hải dương lí trích hạ nhất đóa tiểu tiểu đích lãng hoa; tòng tằng kinh tẩu quá đích lộ thượng thập khởi nhất phiến tiểu tiểu đích diệp tử; tòng sinh hoạt đích tráng ca trung; tiệt thủ nhất đoạn tiểu tiểu đích sáp khúc, na tiện thị ngã môn tối trị đắc trân tàng đích ký ức. Ký ức tại thao tràng thượng, ngã một hữu vong ký đệ nhất thứ đái trứ hồng lĩnh cân dữ đồng học môn nhất khởi hướng quốc kỳ kính lễ đích tình hình; ký ức tại giáo đạo thượng, ngã một hữu vong ký đệ nhất thứ nã giá hòa đương thời đích ngã soa bất đa cao đích tảo bả cật lực địa tảo trứ giáo đạo đích tình hình, ký ức tại thụ ấm hạ, ngã một hữu vong ký tiểu học thời nhất hạ khóa tựu nã trứ bì cân hòa ban thượng nữ sinh khứ thụ ấm hạ khiêu thằng đích tình hình; ký ức tại phong tranh lí, ngã một hữu vong ký gia gia đái ngã khứ

Nhai tâm hoa viên, thế ngã bả phong tranh phóng đắc lão cao đích tình hình,…… Nhân sinh đích hí hoàn chỉ xướng liễu cá đầu, sinh hoạt tùy trứ thời gian nhưng bất đoạn diễn dịch trứ trị đắc trân tàng đích ký ức.

Thỉnh dĩ 《 trân tàng đích ký ức 》 vi đề tác văn. Văn chương bất thiếu vu 800 tự ký tự văn. Văn trung bất đắc ．．．

Xuất hiện chân thật đích nhân danh, giáo danh hòa địa danh, phủ tắc khấu phân. Như bất khả tị miễn, thỉnh dụng ×× đại thế. [ mệnh đề giản tích ] thể hội mệnh đề ý đồ:

1, “Trân tàng” ứng thị tại não hải trung phong tồn, trân quý đích

2, “Ký ức” ứng thị quá khứ phát sinh đích nhân, sự, vật đối hiện tại đích ảnh hưởng, hoặc giả quá khứ đích nhân, sự, vật hiện dĩ thệ khứ như kim hoài niệm.

3, yếu hữu cụ thể chân thật, thân thân kinh lịch đích sự kiện

Tả tác chỉ đạo:

1, tuyển hảo sự lệ.

2, hoán tỉnh cảm động.

3, chú ý sự hạng:

( 1 ) ngôn chi hữu vật, sự tình tự thuật yếu cụ thể, trừ phát chân tình thật cảm.

( 2 ) tự sự yếu hoàn chỉnh, ký tự văn đích “Lục yếu tố”.

( 3 ) tị miễn bình phô trực tự, ngữ ngôn biểu đạt yếu sinh động, vi nhiễu trung tâm hữu trừ tình hoặc nghị luận, tả xuất nội tâm cảm thụ.

( 4 ) tả xuất sinh hoạt tình cảnh.

Ưu tú tập tác triển kỳ:

Trân tàng đích ký ức

Na ta trân tàng tại nội tâm thâm xử đích ký ức, bất kinh ý gian tưởng khởi, ôn noãn liễu chỉnh cá đông thiên „„ tu đích phòng tử nhân vi trường cửu một nhân đả tảo, hiển kỳ xuất liễu tha đích đồi phế. Ốc tiền táo thụ thượng đích quả tử khai thủy biến hồng liễu, na trường trường đích đích đả táo can hoàn tại, na ban bác đích trúc khuông hoàn tại. Khả thị, ngã đích nãi nãi, nâm tại na lí ni?

Tịch dương tây hạ, đại địa thượng, hoàng trừng trừng, lượng tinh tinh đích, tượng tát liễu nhất tằng kim tử. Túy nhân đích hà quang thuấn gian biến huyễn trứ các chủng sắc thải, lão ốc đích nhất phiến môn “Chi nha” đả khai liễu, lão nhân bàn san địa tẩu liễu xuất lai, nã khởi lập tại ốc ngoại đích trúc can hòa trúc lam.

Hoãn hoãn địa triều táo thụ tẩu khứ. “Hoa lạp!” Nãi nãi đả táo đích thanh âm, xao khai liễu ngã ôn noãn huyến lệ đích đồng niên ký ức. “Hoa lạp lạp!” Giá thị ngã đả táo đích thanh âm, chỉnh khỏa thụ đô cân trứ ngã đích tiết tấu tại khiêu vũ, tại xướng ca. “Hiết hội nhi, hiết hội tái đả!” “Nãi nãi, táo chân điềm, nâm thường thường!” Nã khởi nhất khỏa táo, ngã tại thân thượng hồ loạn sát liễu lưỡng hạ, cấp cấp địa vãng nãi nãi chủy lí tống. Nãi nãi tịnh một hữu tiếp ngã tống lai đích táo, nhi thị nã khởi thân biên đích mao cân tử tế đích cấp ngã sát kiểm. Tha cung trứ thân tử, thần tình chuyên chú, tha tiểu tâm địa niết trứ mao cân, thủ khinh khinh địa đẩu trứ, nhất hạ, nhất hạ „„ “Khán bả nhĩ nhiệt đích!” Tiếu dung tại tha đích kiểm thượng đãng dạng khai khứ, phủ bình liễu tha kiểm thượng đích trứu văn, ôn noãn liễu ngã mỗi nhất cá tư niệm tha đích dạ vãn „„

Trân tàng đích ký ức 800( nhị )

Trân tàng đích ký ức

Thiết kế tư lộ

1. Khai khải tố tài khố tinh tuyển đề tài tác văn

2. Mỹ hóa cấu tư thanh tích lưu sướng tác văn

3. Điêu trác ngữ ngôn tinh trí mỹ diệu tác văn

Mục tiêu định vị

1. Tự thuật cảm nhiễm nhân

2. Tư tưởng chấn hám nhân

3. Ngữ ngôn du duyệt nhân

Huấn luyện lưu trình

1. Đồ phiến kích thú tẩu tiến ký ức tinh không

Triển kỳ tự kỷ tòng oa oa lạc địa đáo thanh xuân niên thiếu thành trường quá trình trung, trân tàng đích chiếu phiến, thật vật đẳng, thuyết thuyết trị đắc bảo tồn, trị đắc triển kỳ đích lý do.

2. Tụng độc tác văn đề kỳ bát động ký ức cầm huyền

Thân ái đích đồng học, tại nhĩ đích sinh hoạt kinh lịch trung, hữu một hữu lịch kinh ma nan, khổ tẫn cam lai đích hạnh phúc? Hữu một hữu mi phi sắc vũ, hưng phấn bất dĩ đích kích động? Hữu một hữu sầu mi khổ kiểm, bàng hoàng vô trợ đích cô độc? Hữu một hữu điềm điềm đích cảm động hòa ôn hinh? Hữu một hữu toan toan đích ủy khuất hòa thất lạc…… Thỉnh hồi ức tằng kinh xúc động nhĩ tâm linh thâm xử đích sự kiện hoặc tràng diện, dĩ 《 trân tàng đích ký ức 》 vi thoại đề tả nhất thiên tác văn.

3. Khai khải tố tài khố tinh tuyển “Trân châu mã não” tái hiện mỹ lệ thuấn gian

Xuất kỳ ký ức đương án, phân tổ giao lưu hậu, tinh tuyển kỳ trung nhất lưỡng hạng, tế trí miêu tả, tái hiện trân tàng đích na nhất thuấn gian đích mỹ lệ dữ cảm động. Ký ức đương án

Nhĩ tối ái đích thân nhân nhĩ tối hỉ ái đích lão sư

Nhĩ tối hảo đích bằng hữu nhĩ hòa bằng hữu chi gian đích cố sự

Nhĩ tối nan vong đích nhất thứ kinh lịch nhĩ tối ái khán đích nhất phiến văn chương

Nhĩ tối trứ mê đích nhất vị minh tinh nhĩ tối trân tích đích nhất kiện lễ vật

Nhĩ tối hỉ ái đích nhất bộ ảnh phiến nhĩ tối trân ái đích đích nhất trương chiếu phiến

Nhĩ tối ái đích tiểu động vật nhĩ tối nan vong đích nhất thuấn gian

4. Thâm oạt đề tài giới trị đề luyện thâm hóa trung tâm

Giao lưu miêu tả đích tinh thải phiến đoạn, thảo luận sinh hoạt trung kinh lịch ngận đa, vi thập ma giá đoạn sinh hoạt, giá cá cố sự, giá thứ thể nghiệm, giá phân tình cảm thành vi nhĩ ký ức tinh không tối lượng đích na khỏa? Tha cấp nhĩ đích sinh hoạt đái lai thập ma ảnh hưởng? Tăng thiêm thập ma quang thải? Lưu hạ thập ma khải địch? Thỉnh dụng kỉ cú trừ tình hoặc nghị luận đích ngữ cú biểu hiện xuất lai.

Ký ức cố sự đích khải địch

5. Phát biểu ký ức cảm ngôn đột hiển văn chương lượng điểm

Ký ức tinh không quần tinh xán lạn, ký ức chi đầu phồn hoa điểm điểm, ký ức thị trần niên lão diếu, ký ức thị kinh điển hoa chương, cảm tạ ký ức, nhượng ngã môn đích nhân sinh hậu trọng nhi phong phú, thỉnh đồng học phát biểu ký ức cảm ngôn, dụng ưu mỹ đích văn bút âu ca ký ức đích mị lực hòa phong thải ba, nhượng ngã môn đích văn chương thi ý áng nhiên. Lệ như: Ký ức thị nhất phiến xán lạn đích tinh không, mỗi điểm tinh quang, đô thiểm diệu trứ thân nhân đích đinh ninh hòa chúc thác;

Ký ức thị nhất bổn đa thải đích họa sách, mỗi chủng sắc điều, đô lưu thảng trứ bằng hữu đích hoan tiếu hòa chúc phúc;

Ký ức thị nhất thủ thành trường đích ca dao, mỗi cá âm phù, đô khuynh tố trứ thanh xuân đích kích tình hòa mộng tưởng….

Điểu nhi phi quá đích chi đầu thị mỹ diệu đích, tiểu khê thảng quá đích sơn dã thị mỹ diệu đích, lưu tinh hoa quá đích thương khung thị mỹ diệu đích, mạn bộ tuế nguyệt đích sa than, tế tế sưu tầm, nguyên lai, triều khởi triều lạc chi gian, hữu hảo đa hảo đa đích ký ức chi bối thiểm thiểm phát quang.

Ký ức thị nhất khỏa khỏa trân châu, bả sinh mệnh đích tạc thiên, kim thiên, minh thiên trang sức liên chuế thành nhất xuyến mỹ lệ đích hạng liên.

6. Tổ trang phiến đoạn cấu tư liên chuế thành văn

7. Châm chước đề mục lực cầu chúc “Mục” sinh huy

Dĩ cảnh vật mệnh đề

Dĩ thật vật mệnh đề

Dĩ trọng điểm mệnh đề

Dĩ trung tâm mệnh đề

8. Quy nạp tổng kết hình thành phương pháp

Thoại đề tác văn cơ bổn tư lộ chi nhất

Đả khai tư lộ tinh tuyển đề tài ―― chân tình miêu thuật tái hiện mỹ lệ ―― tế tế phẩm vị đề luyện trung tâm ―― trứ nhãn thoại đề đột hiển lượng điểm ―― gia thượng quế quan chúc mục sinh huy

【 văn đề triển kỳ 】

Ký ức một hữu trọng lượng, tha khước kí khả dĩ áp đắc nhân bồ bặc tại địa, hựu khả dĩ cổ vũ nhân tại lý tưởng đích không gian phi tường. Ký ức một hữu thể tích, tha khước kí khả dĩ nhượng nhân sưởng khai khâm hoài khứ ủng bão chỉnh cá thế giới, hựu khả dĩ sử nhân đích tâm nhãn nhi hiệp trách đắc giới đế nan dung. Ký ức một hữu sắc thải, tha khước kí khả dĩ sử nhân đích tâm linh thương bạch, u ám, hựu khả dĩ nhượng nhân đích nội tâm thế giới huyến lệ, huy hoàng. Ký ức một hữu tiêu giới, tha khước kí khả dĩ nhượng nhất cá nhân đích sinh mệnh giới trị thượng thăng đáo sùng cao đích cảnh giới, hựu khả dĩ sử lánh nhất cá nhân đích linh hồn biếm trị đáo linh dĩ hạ. 

Thượng diện giá đoạn văn tự, độc liễu dĩ hậu nhĩ hữu ta thập ma tưởng pháp ni? Thỉnh dĩ “Ký ức” vi thoại đề tả nhất thiên văn chương, khả dĩ tả nhĩ đích kinh lịch, thể nghiệm, cảm thụ hòa khán pháp, dã khả dĩ biên nghĩ cố sự. Đề mục tự nghĩ, 800 tự dĩ thượng. 

[ tinh thải cấu tư ]1

1, phản ánh thời đại biến thiên, âu ca thời đại tinh thần.

2, trừ phát đối cố hương đích thâm tình.

3, âu ca vĩ đại đích phụ ái, mẫu ái.

4, biểu đạt đối truyện thống văn hóa đích quyến luyến, đối truyện thống văn hóa lưu thất đích cảm thán.

[ tinh thải cấu tư ]2

1, lưu tại não hải thâm xử đích hồi ức

Tòng tự thân kinh lịch xuất phát, ký tự nhất kiện hoặc kỉ kiện nhượng tự kỷ ký ức pha thâm đích sự tình.?

Tiểu thời hầu ngã bị phụ mẫu tống đáo hương hạ đích gia gia nãi nãi gia. Tha môn bả ngã bảo bối đắc bất đắc liễu, kỉ hồ thập ma đô y ngã. Nhân vi ngã hảo động, gia gia mỗi thiên bồi ngã tẩu ngận đa lộ, dĩ chí vu luy đắc tẩu trứ đô năng thụy trứ, nhi nãi nãi tắc cấp ngã giảng cố sự, xướng dân ca, tố các chủng bố ngoạn cụ. Như kim gia gia nãi nãi đô dĩ từ thế, đãn giá nhất thiết đô lưu tại ngã đích não hải thâm xử.?

2, ái đích ký ức

Do 《 đại thoại tây du 》 trung chí tôn bảo tâm để đích nhất tích lệ nhập thủ, tục tả nhất tắc ái đích ký ức đích cố sự.?

Chí tôn bảo tâm để đích na khỏa nhãn lệ, thị tử hà tiên tử đích. Đương chí tôn bảo biến thành liễu tề thiên đại thánh thời, tha dĩ kinh một hữu ái đích quyền lợi, chỉ hữu ái đích hồi ức. Đãn nhất đán tha hồi tưởng vãng sự, đầu thượng đích kim cô tựu thu khẩn liễu. Nhiên nhi nhất thứ thứ đầu thống đích chiết ma chỉ năng sử tử hà đích hình tượng canh chân thiết, sử tự kỷ đích quý cứu chi tình canh nùng liệt. Tha tại bất tri bất giác trung dưỡng thành liễu khán vãn hà đích tập quán……

3, mẫu thân đích ký ức

Hư cấu nhất cá khoa huyễn cố sự, dĩ ký ức di thực hậu đích kết quả lai biểu hiện mẫu ái đích vô tư, vĩ đại.?

A hoan thị cá nhược trí thanh niên, vi liễu bang tha tăng trường trí lực, khoa học gia bả chính yếu bệnh cố đích a hoan mẫu thân đích ký ức di thực cấp tha. A hoan thông quá mẫu thân đích ký ức hồi ức khởi phụ thân chẩm dạng dữ mẫu thân vi tự kỷ tranh chấp, sảo giá tối hậu ly hôn, hồi ức khởi mẫu thân chẩm dạng tưởng phương thiết pháp vi tự kỷ trị bệnh, hồi ức khởi mẫu thân vi bất sử tự kỷ thụ lộ nhân khi phụ nhi phấn bất cố thân, hồi ức khởi mẫu thân lâm tử tiền lưỡng nhãn đích quý cứu, bất xá dữ đam tâm…… A hoan khấp bất thành thanh, tha tại tâm để thuyết: “Mụ mụ, nâm phóng tâm ba! Tòng kim hậu ngã tương thị nhất cá chính thường đích ưu tú đích nhân!”

【 văn đề triển kỳ 】

Ký ức tựu tượng châu ngọc nhất bàn ôn nhuận, hoàng kim nhất bàn trân quý, thải hồng nhất bàn mỹ diệu, tồn tại vu tạc nhật dữ kim nhật chi gian. Tha kí thị ngã môn đích bằng hữu, hựu thị ngã môn đích “Địch nhân”, tựu nhân vi giá nhất tằng đặc biệt đích quan hệ, nhất trực khốn nhiễu trứ ngã môn, nhượng ngã môn tượng trúc tử nhất dạng, tại sinh mệnh đích bạt tiết trung bất đoạn thành trường. Nhất cá bối khí “Ký ức” đích nhân thị thất bại đích, nhất cá thụ chế vu “Ký ức” đích nhân thị thống khổ đích, chỉ hữu tự do du tẩu tại ký ức đích chi gian, thể nghiệm thành trường khoái nhạc đích nhân, tài thị hạnh phúc đích. Na ma, ngã môn chúc vu na nhất chủng ni?

Độc liễu thượng diện giá tắc tài liêu, nhĩ hữu thập ma kiến giải hoặc thể hội ni, thỉnh liên hệ cá nhân thể nghiệm. Thỉnh dĩ “Ngã đích ký ức” vi thoại đề, tả nhất thiên bất thiếu vu 800 tự đích tác văn. Lập ý tự định, giác độ tự tuyển, văn đề tự nghĩ, văn thể tự tuyển.

【 tả tác điểm bát 】

Trân tàng đích ký ức tác văn ( 5 )

Tại ngã đích ký ức thâm xử, ngã tối bất năng vong ký đích, tựu thị mụ mụ. Tiểu thời hầu, ngã tố phôi sự, mụ mụ chỉ thị mạ mạ ngã lưỡng cú, ngã đương thời nhận vi mụ mụ thị cố ý yếu mạ ngã đích, khả thị quá liễu bất cửu ngã dã tiệm tiệm vong liễu.

Tại ngã 8 tuế đích thời hầu, mụ mụ thị gia đình chủ phụ, ngã dã tại gia lí ngoạn, mụ mụ tổng thị thời bất thời trừu xuất thời gian lai chức vi cân, ngã đương thời tựu vấn “Mụ mụ, nhĩ chức vi cân lai càn ma?” Mụ mụ tổng thị bất hồi đáp, ngã dã một hữu tái vấn liễu, đáo liễu ngã 9 tuế sinh nhật đích ` thời hầu, ba ba tống nhất cá oa oa, mụ mụ khước một hữu cấp ngã, ngã đương thời ngận thất lạc, quá liễu kỉ thiên, ngã vấn mụ mụ: “Mụ mụ, ngã sinh nhật lễ vật nhĩ thị bất thị cố ý bất cấp ngã đích?” Mụ mụ hồi đáp trứ “Bất thị, hiện tại bất năng cấp, đẳng quá nhất trận tử tái cấp nhĩ, hảo mạ?” Ngã khán trứ mụ mụ, thuyết “Hảo ba!” Thuyết hoàn, ngã tiện bào xuất khứ ngoạn liễu, na thời ngã tịnh bất tri đạo, mụ mụ vi ngã chức vi cân, ngã na thời thị cá vô tri đích tiểu hài. Mụ mụ nhật nhật thao lao trứ, ngã khước bất năng phân đam nhất điểm. Đáo liễu 7 nguyệt đa, mụ mụ ba ngã khiếu quá khứ thuyết "Chỉ thị cấp nhĩ đích lễ vật, đối bất khởi, na ma cửu tài cấp nhĩ “Ngã tiếp quá na cá tinh trí đích hạp tử, đả khai khán đáo đích xác thật mụ mụ thiên thiên trừu thời gian xuất lai chức đích vi cân. Vi cân đích thủ công bất thị ngận hảo, khán thượng khứ tưởng cương học hội đích nhân chức đích, đãn thị ngã ngận cao hưng, “Mụ mụ, tạ tạ nhĩ” ngã dụng thủ sát trứ nhãn lệ biên thuyết, mụ mụ thương bạch đích kiểm thượng đa liễu nhất thứ tiếu dung, khán thượng khứ, hảo tượng kỉ thiên một thụy giác đích dạng tử. Đãn thị, mụ mụ khước hoàn thị kiên trì trứ.

Ngã bả mụ mụ chức đích vi cân phóng tại na cá tinh trí đích hạp tử lí, bả tha phóng khởi lai, nhất điểm dã bất xá đắc bả tha nã xuất lai đái trứ, phạ mụ mụ thương tâm, nhân vi na cá mụ mụ thân thủ chức cấp ngã đích, ngã bất hi vọng lộng tạng liễu, nhượng mụ mụ khán đáo nan quá nhi dĩ.

Trân tàng đích ký ức tác văn ( 6 )

Tùy trứ thời quang đích lưu thệ, đồng niên na kim sắc đích mộng dã tiễu nhiên nhi thệ, tịnh thả na ta sung mãn ý nghĩa đích mạc mạc tự hồ tảo dĩ tiềm nhập ngã ký ức hải dương đích thâm xử liễu, đồng niên đích ký ức việt lai việt mô hồ. Nhi hữu nhất cá nhân khước tiềm tại ngã nội tâm thâm xử, tha đại khái thị ngã đích hảo bằng hữu ba!

Tại đồng niên đích ký ức trung, tự hồ hữu nhất cá ngận thục tất đích nhân, tại ngã thân thượng phát sinh đích hứa đa hữu ý nghĩa đích sự đô dữ tha tức tức tương quan!

Ngã tằng thí trứ sai trắc: Na nhân tằng thị ngã đích bằng hữu mạ? Bất, tha ứng cai tằng thị ngã tối hảo đích bằng hữu ba?

Trực đáo phiên khai trân tàng dĩ cửu đích tương sách!

Thuyết dã kỳ quái, na tương sách tựu tượng thị nhất bả thược thi, thị dụng lai đả khai ngã ký ức chi môn đích thược thi, tha tựu giá dạng hoán khởi liễu ngã tức tương trầm thụy đích ký ức!

Ký ức đích phục tô đối ngã bang trợ ngận đại, ngã hòa tha tái thứ tương ngộ liễu! Dữ nhiên chi gian ngã giác đắc dữ tha đích na đoạn ký ức ứng cai bị ngã trân tàng khởi lai đích, nhi ngã khước soa điểm bả tha đả nhập vô để thâm uyên, hạnh khuy hữu mệnh vận chi thần đích liên tích. Nhiên nhi ngã hoàn giác đắc ngã lưỡng đích tương ngộ dã thị mệnh vận chi thần tại minh minh chi trung an bài đích.

Tưởng đáo giá lí bất do đắc tưởng đáo liễu ngã lưỡng đích hoan nhạc thời quang, tưởng khởi liễu ngã lưỡng chi gian sở hữu hữu ý nghĩa đích sự, tưởng đáo liễu ngã lưỡng chi gian phát sinh đích na ta cá tế vi đích ma sát, tưởng đáo liễu ngã môn chi gian phát đích na ta thệ: Minh minh phát thệ thuyết tuyệt giao, kết quả một đáo đệ nhị thiên tựu hựu nhất khởi ngoạn liễu!

Đồng niên thời đại đích ngã môn thị na dạng đích yếu hảo, tuy nhiên chỉ thị đoản tạm đích nhất niên, nhi ngã môn đích hữu tình tảo dĩ kiên bất khả tồi liễu. Yếu bất thị phân biệt đích thoại, căn bổn tựu bất hội đạm vong! Bất quá mệnh vận chi thần chung cứu một hữu đãi mạn ngã, thị ba? Bất, đại khái bất đan đan thị mệnh vận chi thần đích an bài ba! Dã hứa thuần khiết đích tâm linh dã thị ngã môn thành vi bằng hữu đích nhất cá trọng yếu nhân tố ba! Mệnh vận chi thần đích an bài + lưỡng khỏa thuần khiết vô hạ đích tâm = giá khởi hữu nghị kiều lương đích cơ bổn nguyên tố.

Ký ức trung đích tha nhất trực thị na dạng đích hoàn mỹ, vi tha nhân trứ tưởng.

Tha tổng thị bang trợ ngã, tổng mặc mặc đích vi ngã tố ta thập ma, tổng khuynh thính ngã đích tâm thanh.

Đương ngã phiên khai tương sách đích na thuấn gian, ngã đích lệ lưu liễu hạ lai, đệ nhất thứ giác đắc na ma tưởng niệm nhất cá nhân, đệ nhất thứ giác đắc na ma thất hồn lạc phách, đệ nhất thứ na ma cấp thiết đích tưởng yếu trảo đáo mỗ nhất cá nhân.

Phiên khai nhất cá trân tàng dĩ cửu đích tương sách, tưởng khởi nhất đoạn trị đắc trân tàng đích ký ức.

Ngã hảo đam tâm tái thứ vong ký giá ta, hảo đam tâm canh đa đích ký ức tái thứ hội tiềm nhập ký ức hải dương đích thâm xử. Ngã chỉ hảo tả nhật ký liễu, bả mỗi nhất kiện sự ký hạ lai, một sự đích thời hầu, hát nhất bôi nhiệt trà, tái tùy thủ phiên phiên tự kỷ đích nhật ký, biệt hữu nhất phiên tình thú!

Trân tàng mỗi nhất đoạn ký ức, tế tế phẩm vị, hội phát hiện mỗi nhất đoạn ký ức đô thị trị đắc trân tàng đích, tha môn chi gian đích. Giới trị bất nhất dạng!

Trân tàng đích ký ức tác văn ( 7 )

Ngã đa tưởng bả ngã môn nhất khởi đích tiểu tiểu thời quang trân tàng hảo, tiểu tâm dực dực đích. —— đề ký

Tổng hội hữu nhất kiện sự nhượng nhĩ khắc khổ minh tâm, tổng hội hữu nhất cá nhân nhượng nhĩ vĩnh sinh nan vong. Thân ái đích, nhĩ hoàn ký đắc mạ? Chúc vu ngã môn đích tiểu tiểu thời quang, nhĩ hoàn ký đắc mạ? Ngã thuyết ngã hỉ hoan nhĩ vi tiếu đích dạng tử, nhĩ hoàn ký đắc mạ? Ngã trị đắc, ngã môn thủy chung hồi bất khứ liễu.

Vĩnh viễn ký đắc, nhĩ cân ngã đả câu câu đích dạng tử, thị đa ma đích hạnh phúc, thiên chân.

Tại đại vũ đích thanh tẩy hạ, giá cá cổ lão đích tiểu trấn tự hồ biến đắc hoán nhiên nhất tân. Bả chúc vu ngã môn đích thời quang, tiểu hạng, khoái nhạc đô trùng tẩy điệu liễu. Na cá giác lạc, ngã môn tằng nhất khởi hi nháo quá. Na gian nãi trà điếm, ngã môn tổng thị hỉ hoan tại phóng học hậu quang cố. Na điều bách hóa nhai, tàn lưu trứ ngã môn nhất khởi cuống nhai thời đích ảnh tử. Thân ái đích, bất yếu cân ngã thuyết nhĩ vong ký liễu.

Ngã môn tại nhất khởi hi nháo thời, biệt nhân la quốc tổng thị thuyết ngã môn thị sỏa hài tử. Ngã môn nhất khởi quang cố nãi trà điếm, cuống nhai thời, biệt nhân tổng thị dụng hảo kỳ đích nhãn thần đả lượng trứ ngã môn, nhiên hậu cân thân bàng đích nhân tiễu tiễu địa thuyết: “Ai ~ nhĩ khán, tha môn thị bất thị song bào thai a? Trường đắc hảo tượng nga ~~”. Hậu diện đích na cá “Nga” tự tổng thị lạp trường, lí diện đái trứ ta hứa đích tiện mộ. Ngã môn thính kiến hậu tổng thị hội bất cố hình tượng đích cáp cáp đại tiếu, trực đáo bả tha tha môn bức đắc diện hồng nhĩ xích đích đào tẩu liễu. Ngã môn đích xác hữu ngận đa địa phương ngận tương tự, bất đắc bất thuyết.

Tiệm tiệm địa, ngã môn đô tương hỗ mạch sinh liễu, thậm chí hữu ta thời hầu kiến diện, dã chỉ thị thảo thảo đích đả thanh chiêu hô tựu tẩu liễu. Ngã bất tri đạo chẩm ma liễu, vi thập ma hội diễn biến thành hiện tại giá cá dạng tử. Tổng thị hội bất kinh ý gian tưởng khởi liễu nhĩ, tưởng khởi liễu ngã môn nhất khởi thời đích tiểu tiểu thời quang. Thân ái đích XX, nhĩ hiện tại quá đắc hảo mạ? Thị bất thị một hữu liễu ngã tại nhĩ thân biên, bao dung ngã đích nhậm tính, nhĩ dã khả dĩ quá đắc bỉ ngã hảo?

Kỳ thật, hữu ta sự thị bất năng tố thuyết cấp kỳ tha nhân thính đích, chỉ năng cường nhẫn tại tâm lí, nhiên hậu đạm vong. Ngã đa ma tưởng bả na ta quá vãng chế thành nhất cá ảnh điệp, nhiên hậu phóng ánh, tái nhiên hậu, hồi ức hòa trân tàng. Hồi bất khứ đích tửu tinh thị tiểu tiểu thời quang, hoàn thị ngã môn, hoàn thị...... Thân ái đích XX, ngã tưởng nhĩ liễu.

Trân tàng đích ký ức tác văn ( 8 )

Tại ngã ngoại bà đích gia hương, hữu nhất điều thập kỉ mễ khoan đích ' hà lưu, hà biên hữu thập kỉ hộ nhân gia, hữu thập kỉ khỏa liễu thụ, dương thụ, kỳ trung nhất hộ nhân gia, đóa tại kỉ khỏa thụ hạ diện, đông noãn hạ lương. Tại tam niên cấp chi tiền, na lí tằng thị ngã kinh thường quang cố đích địa phương.

Na niên hạ thiên, ngã hoàn thị nhất cá nhất niên cấp đích tiểu hài tử, hỉ hoan ngoạn thủy, tiện kinh thường hòa nhất ta tiểu hỏa bạn suý trứ liễu chi trừu đả hà thủy, kích khởi nhất trận trận lương sảng đích thủy hoa. Giá thời, tẩu quá lai nhất cá lão gia gia, khán đáo ngã môn tiện a xích, nhượng ngã môn cản khoái hồi gia, ngã môn tiện nhất hống nhi tán. Cách liễu nhất thiên, na cá lão gia gia hoàn đáo ngã ngoại bà gia tố khách liệt, ngoại bà tại nhất biên nhất trực tại thuyết thoại, nhi lão gia gia tắc tại nhất bàng khán thư. Gia lí đích thư nhất loa nhất loa đích, đô khoái phóng bất hạ liễu. Na thời, ngã tiện quyết định cân lão gia gia tá bổn thư khán đáo liễu na hộ đóa tại thụ ấm hạ đích phòng ốc, lai đáo lão gia gia đích thư phòng, na lí hữu nhất cá hòa ngã nhất bàn đại đích tiểu nữ hài, thị lão gia gia đích tôn nữ, danh khiếu nam nam, khả thị tha đích phụ mẫu đô tại thành lí.

Ngã hòa tha thuyết: “Ngã môn nhất khởi khán lão gia gia đích thư ba.” “Hảo a.” Ngã môn đô thị tiểu thư trùng, ngã môn đô thị chỉnh thiên ngốc tại thư đích hải dương lí đích tiểu thư trùng, tuy nhiên hữu ta thư khán bất đổng, khả thị ngã môn hoàn thị hội thời bất thời địa nhất khởi thảo luận cố sự tình tiết.

Ngã môn hoàn kinh thường nhất khởi tại lão gia gia đích khán hộ hạ, nã trứ võng tử khứ trảo hà, bộ ngư, đãn khả tích đích thị, ngã môn tòng lai một hữu trảo đáo quá đại ngư đại hà, giá nhượng ngã bất miễn hữu ta di hám; ngã môn hoàn tằng kinh thâu thâu mạc mạc đích hạ hà du vịnh, thủy bất thâm, chỉ đáo ngã môn hung khẩu na, đãn dã túc cú nhượng lão gia gia đam kinh thụ phạ đích liễu, yếu thị bị tha trảo đáo, khẳng định bất miễn hựu thị nhất đốn huấn mạ.

Ngã tam niên cấp đích thời hầu, tha hòa lão gia gia khứ thành lí trảo tha ba ba mụ mụ khứ liễu, trừ liễu hữu thời đả cá điện thoại chi ngoại, tiện một hữu liễu liên hệ. Bất quá, tại lâm tẩu đích thời hầu, tha hoàn tống liễu ngã hảo kỉ bổn thư, nhất khán đáo giá ta thư, ngã tiện hội bất do tự chủ đích tưởng khởi dữ tha tại nhất khởi đích thời hầu, độ quá đích na ta mỹ hảo thời quang.

Giá tựu thị ngã trân tàng đa niên đích tối mỹ lệ đích ký ức!

Trân tàng đích ký ức tác văn ( 9 )

Ký đắc đương sơ, ngã môn tẩu đáo nhất khởi đích thời hầu, đô hoàn thị mộng đổng, đô hoàn thị thiên chân. Lục niên đích thời quang tự thủy bàn lưu thệ, tiêu thất…… Đương sơ, mệnh vận đích ngoạn lộng, sử ngã môn tẩu đáo nhất khởi, hiện tại, phân biệt liễu, tái kiến liễu……

Ký đắc nhĩ đích tiếu, ký đắc nhĩ đích lệ, ký đắc nhĩ nhất thiết đích nhất thiết, vong ký đích, xác thật ngã môn sơ thức thời đích hỉ duyệt. Lai tự: Tác văn đại toàn nhân sinh đích lộ thị loan khúc đích, giá cá thời hầu, ngã môn nhất khởi tẩu quá liễu lục niên, hoan nhạc, ưu thương, thống khổ, hỉ duyệt, nhất dũng nhi lai. Thiên hạ một hữu bất tán đích yến tịch, đạo lộ đích phương hướng, cải biến liễu, nhĩ ngã, phân biệt liễu. Nhiên nhiên, nhĩ mỹ lệ đích danh tự, ngã vĩnh viễn đô bất hội vong ký……

7 nguyệt 24 hào, nhĩ đích sinh nhật. Đô thuyết sinh nhật hoan nhạc, nhĩ tri đạo mạ, sinh nhật hữu thời dã thị lệ thủy sái mãn đích. Nhân vi nhĩ đích giá cá sinh nhật, tương thị ngã môn trọng phùng đích nhật tử, khả, trọng phùng hậu hựu yếu phân biệt liễu.

Tất nghiệp khảo thí kết thúc đích na thiên, nhĩ đích lệ thủy nhất trực vô pháp đình hạ lai, lệ châu nhất trực quải tại nhĩ thanh tú đích diện bàng thượng, lệ ngân nhất đạo hựu nhất đạo…… Nhĩ khước dụng chiến đẩu đích thủ nhất biến hựu nhất biến đích phủ mạc trứ ngã môn lục niên tam ban đích tường bích, tường bích thượng đích tưởng trạng. Ngã tưởng, thử thời, nhĩ đích nhãn tiền nhất định hựu phù hiện xuất cha môn ban tham gia giáo vận hội đích tưởng thời đích tình cảnh, hoan tiếu thanh sái biến ban cấp đích mỗi cá giác lạc, giá thị ngã môn ban mỗi cá nhân đô tề tâm hiệp lực đích kết quả a!

Hiện tại ni, tựu yếu ly khai giá cá ban cấp liễu…… Hứa nguyện bình phiêu quá hải ngạn, tựu hội thật hiện nhĩ tả tại bình tử lí đích nguyện vọng. Giá thị chân đích mạ? Như quả thị, nhĩ đích sinh nhật lễ vật, ngã tương tống cấp nhĩ nhất cá, ký ức đích hứa nguyện bình, nhượng lí diện đích hoa thảo, hải bối, biến tác nhĩ vĩnh viễn đích hoan tiếu thanh.

Ký ức đích hứa nguyện bình, trân tàng trứ ngã môn vô pháp vong ký đích đích hồi ức.

Lục niên a, bạch câu quá khích, thái khoái liễu, thái khoái liễu, hoàn lai bất cập hồi ức nhất hạ, tựu yếu thiên các nhất phương. Đãn thị, nhiên nhiên, nhĩ đích giá cá sinh nhật…… Nhiên nhiên, bất quản nhĩ tại na lí, ký ức đích hứa nguyện bình vĩnh viễn bạn tùy nhĩ, nhất sinh nhất thế…… Nhiên nhiên, sinh nhật khoái nhạc!

Trân tàng đích ký ức tác văn ( 10 )

Quang âm tự tiễn, nhật nguyệt như toa, chuyển nhãn gian, ngã dĩ kinh đăng thượng thập tam tuế giá cá giai thê, giá thập tam niên trung, ngã tại nhân sinh đích đạo lộ thượng, lưu hạ liễu nhất cá cá thâm thâm thiển thiển đích cước ấn, ngạc nhiên hồi thủ nhất vọng, na ban ban bác bác đích cước ấn, triển hiện liễu ngã tự ngã ngũ thải ban lan đích sinh hoạt.

Bàng vãn, ngã thảng tại sàng thượng, nguyệt quang tiễu nhiên chiếu nhập liễu ngã đích ốc tử, đốn thời gian, ngã đích tiểu ốc tát thượng liễu nhất phiến ngân bạch, biến đắc cách ngoại đích ôn hinh, cách ngoại thư thích, bất cấm sử ngã hồi ức khởi na trân tàng đích ký ức.

Ký đắc nhi thời, khiên trứ ba ba mụ mụ đích thủ, tại nhu nhuyễn đích sa than thượng tứ ý bôn bào, hải phong xuy động trứ na nhất ti ti ửu hắc đích đầu phát, phiêu dật đích phát ti tại dương quang trung chiếu xạ, biến thành liễu nhược ẩn nhược hiện đích kim hoàng. Tọa tại hải biên, bàng biên hữu ba ba mụ mụ đích bồi bạn, triều trứ hải đích na diện đại hảm, quá khoách vô ngân đích đại hải hồi ứng trứ ngã đích thanh âm, phảng phật thanh âm dĩ kinh đáo liễu hải đích tẫn đầu.

Tưởng đáo na lí, chủy giác bất cấm thượng dương. Nhãn tiền hữu ngận đa phiến đoạn tại phù hiện, thuyết bất tẫn, đạo bất hoàn…… Hữu nhất cá từ đại biểu trứ ngã đích đồng niên, na tựu thị “Hoan nhạc”.

“Hoan nhạc thị dương quang phổ chiếu đích thanh thần thị lưu thủy mỹ diệu đích âm vận”.

Ký đắc hài đề thời đại, nữ sinh vi tại nhất tề niệm trứ khẩu quyết khiêu bì cân. Ngân linh bàn đích tiếu thanh phối hợp trứ đa biến đích cước bộ. Bộ phạt đa khinh khoái a. Hồng cách tử giáo phục quần bãi bị thông thông lưu thệ đích thời quang hiên khởi. Ký đắc thanh xuân niên hoa, nam sinh môn tại lục nhân tràng thượng bôn bào, huy sái đích thị hãn thủy, huy hoắc đích thị thanh xuân. Đồng bì phu nhất bàn hắc đích sấn sam nhượng mụ mụ môn niệm niệm thao thao, khước tại khán đáo tha môn thích cầu thời nhận chân đích biểu tình na nhất sát na cảm đáo kiêu ngạo.

Hữu nhân thuyết, đồng niên hoan nhạc đích thời quang thị đoản tạm đích, thanh xuân thanh sáp đích niên hoa thị đoản tạm đích. Nhân vi đồng niên thị hoan nhạc đích, sở dĩ đồng niên hiển đắc bội gia đoản tạm; tuy nhiên thanh xuân thị thanh sáp đích, đãn dã thị thiên chân hoan nhạc đích thời quang. Sở dĩ dã ngận đoản tạm. Khả thị, tại ngã khán lai, đồng niên dữ thanh xuân đô thị ngã môn nhân sinh tối thuần chân đích nhất bộ phân, tuy nhiên thời gian ngận đoản, đãn khước bất hội vong hoài, giá chủng thuần chân đích ký ức, dĩ kinh thâm thâm đích dung nhập liễu ngã đích huyết dịch trung, giá chủng lạn mạn đích hồi ức thị vĩnh viễn bất hội vong đích, thị vĩnh hằng đích!

Ngã hữu nhất chủng ký ức trị đắc trân tàng, vô luận thị na ta duy mỹ đích, hoàn thị bi thương đích, đô thị nhân sinh đích tổ thành bộ phân, thị nhượng nhân thành trường, trợ nhân thành thục đích trợ thôi khí. Nhân vi hữu giá ta ký ức, ngã môn đích đồng niên tài hội hoàn chỉnh, nhân vi hữu giá ta hồi ức, ngã môn đích đồng niên tài hội hoàn mỹ. Ngã môn đích đồng niên, nhi đề thời đại, đô thị na ma thiên chân, na ma hoan nhạc. Ngã môn đích tiếu dung, thị tối thuần chân đích đại biểu. Dã hứa đa thiếu niên hậu tái hồi vị, chủy giác hoàn thị hội quải thượng na nhất như đương sơ đích vi tiếu.

Trân tàng đích ký ức tác văn ( 11 )

Giá kỉ thiên, hựu hạ khởi liễu na tự hồ bất nguyện đình đích vũ, mỗi đương ngã khán kiến giá như thử tao cao đích thiên khí thời, nan miễn hội hữu nhất ti bi thương, tâm lí tái dung bất hạ na dĩ vãng đích dương quang, đãn mỗi thứ ngộ đáo giá dạng đích vũ thời, tổng hội tưởng khởi na nhất cá tại ngã thân hậu mặc mặc vô văn đãn nhất trực quan ái ngã đích nhân.

Na thiên, vũ hạ đích bất đại, đãn túc dĩ triêm thấp y phục. Ngã tại giáo thất lí thượng khóa, tại bất kinh ý gian, ngã tự hồ phát hiện liễu nhất cá thân ảnh, đãn thái viễn liễu, mô hồ…… Vu thị ngã hựu tương mục quang định cách tại mang mang nhi hựu vô thú đích hắc bản. Bất thị ngã đối ngữ văn bất cảm hưng thú, chỉ thị tâm trung hữu sự bãi liễu.

Viễn xử đích thân ảnh việt lai việt cận, na bất thị nãi nãi mạ? Ngã tương tín tương nghi, đãn hựu bất thái xác định, tiện hựu dương trang thính khóa, phiếm khởi na tịnh vô ba lan đích kiểm.

Môn khẩu, đột nhiên nhất cá nhân tẩu liễu quá lai. Na bất thị nãi nãi mạ? Đương nhiên thị. Ngã chính đoan tường trứ tha thủ lí đích khẩu đại thời, đột nhiên, đột nhiên nãi nãi khiếu liễu ngã nhất thanh, ngã dữ lão sư thuyết liễu liên mang bào xuất khứ. Đồng học môn đô dụng dị dạng đích nhãn quan khán trứ ngã, ngã trướng hồng liễu kiểm, tượng nhất cá hồng thị tử, ngã đối tha thuyết: “Nhĩ khiếu ngã càn thập ma? Dĩ hậu bất giá dạng khiếu ngã, ngã tự kỷ khán kiến nhĩ hội xuất lai đích.” Tha thuyết: “Khoái điểm bả y phục xuyên thượng.” Tiện đối nãi nãi thuyết: “Một sự nhĩ tẩu ba.” Ngã tâm lí hữu nhất ti bất an. Tiện hựu hòa vãng thường nhất dạng vọng liễu vọng. “Chẩm ma? Nãi nãi đô hoàn một tẩu?” Bất thời hoàn tại khán trứ ngã. Trực đáo phóng học hậu, tài cân ngã nhất khởi tẩu. Tại lộ thượng, nãi nãi tương đại tán cấp ngã, tiểu tán lưu cấp tự kỷ. Nãi nãi thuyết: “Nhĩ hựu một hữu hảo hảo thính khóa ba.” Ngã đê thanh hồi đáp: “Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma tri đạo?” “Ngã tại ngoại biên nhất trực khán trứ nhĩ. Đông trương tây vọng căn bổn liên hắc bản đô bất chẩm ma khán.” Phong na ma đại, vũ điểm nhi dã tại bất đình đích phiêu. Khả nãi nãi…… Ngã mặc mặc địa tẩu trứ, tưởng trứ……

Thời chí kim nhật, ngã tài đổng, nãi nãi bất từ tân lao cấp ngã tống lai y phục, thị nhân vi tha tri đạo ngã lãnh, nãi nãi quan sát ngã thị phủ nhận chân thính khóa, thị quan tâm ngã, hi vọng ngã hữu xuất tức, nãi nãi khiếu ngã tài phóng tâm, thị nhân vi ngã đích thanh âm nhượng tha canh an tâm, nãi nãi nã đại tán cấp ngã, bả tiểu tán lưu cấp tự kỷ, thị nhân vi hại phạ ngã bị lâm thấp. Nãi nãi nhất trực đẳng ngã đáo hạ khóa, thị nhân vi ngã tại tha thân biên tha tài giác đắc canh phóng tâm ngã đích an toàn.

Giá phân ái tịnh bất toán vĩ đại, đãn ngã khẩn khẩn toản trụ duy khủng tha thệ khứ. Canh lệnh ngã trân tích na nhất phân ái. Na cá nan vong đích ký ức, hạ vũ thiên!

Trân tàng đích ký ức tác văn ( 12 )

Quang âm phi khoái, nhược lưu thủy nhất bàn lưu thệ trứ. Chuyển nhãn gian, ngã dĩ kinh thập tứ tuế liễu. Hồi thủ vãng sự, tại ngã đích não hải trung, hữu nhất cá nhân đích ký ức ngã thủy chung huy sái bất khứ. Tha như thái dương, chiếu diệu trứ ngã đích tâm linh. Thị tha, nhượng ngã độc đổng liễu mẫu thân. Phụ ái như sơn, mẫu ái như thủy, giá bất cấm dã nhượng ngã tưởng khởi na nhất mạc. Ký đắc na thị lưỡng niên tiền tiểu học cương tất nghiệp, ngã như thích trọng phụ, hòa đồng học môn nhất khởi xuất khứ ngoạn. Na thiên vãn thượng, ngã hòa đồng học ngoạn đáo cửu điểm tài hồi gia. Đương ngã thảm thắc bất an địa thôi khai gia môn thời, khán đáo mụ mụ tọa tại sa phát thượng, mụ mụ sinh khí địa thuyết: “Nhĩ thượng na ngoạn khứ liễu? Chẩm ma giá ma vãn tài hồi lai? Tri bất tri đạo ngã ngận đam tâm nhĩ……” Thử thời đích ngã, bị mụ mụ đích huấn xích hách trụ liễu, ngã ngốc ngốc trạm tại na, ngã thuyết: “Bất tựu vãn hồi lai nhất hội nhi mạ?” Thuyết hoàn, mụ mụ thất vọng địa khán trứ ngã, ngã hồi quá thần lai, khán trứ mụ mụ, tha đích nhãn thần thị na ma thất vọng, vô nại, ngã đốn thời minh bạch, ngã thác liễu. Khả ngã một hữu dũng khí đạo khiểm, ngã bào hồi phòng gian, nhân vi ngã bất cảm khán mụ mụ đích nhãn tình. Ngã thảng tại sàng thượng, đỗ tử khiếu cá bất đình, thụy bất trứ giác, ngã chỉ hảo khứ trảo cật đích. Ngã tiểu tâm dực dực địa tẩu đáo trù phòng, khán đáo trác tử thượng hữu phạn thái, ngã đốn thời cao hưng khởi lai, bách bất cập đãi địa tố đáo na lí, “Quản tha nhiệt đích lương đích, tiên cật liễu tái thuyết”. Ngã đả khai oa cái, phát hiện phạn thái hoàn thị nhiệt đích. Thử thời, ngã hữu điểm nghi hoặc, đãn một hữu đa tưởng, tựu khai thủy cật liễu. Quá liễu nhất hội nhi, ngã sĩ đầu khán đáo trác tử đối diện đích kính tử lí…… Na thị, mụ mụ! Tha trạm tại môn hậu diện, chủy giác phiếm khởi nhất ti vi tiếu, ngã khán trứ kính tử, bất tri hà thời, lệ thủy sung mãn liễu nhãn khuông…… Ngã tịnh một hữu khiếu tha, chỉ thị mặc mặc địa cật trứ, tâm lí tựu tượng hữu ngũ vị bình bị đả phiên liễu tự đích, các chủng tư vị dũng thượng tâm đầu, bất tri sở thố, ngã tựu tọa tại na lí, mụ mụ dã tại na lí tĩnh tĩnh địa khán trứ ngã…… Hiện tại hồi tưởng khởi lai, ngã thái sỏa liễu, bất lý giải mụ mụ, bất đổng mụ mụ đối ngã đích ái, bất cai nhạ mụ mụ sinh khí, nhượng mụ mụ thất vọng. Khả đáo tối hậu, ngã hoàn thị một thuyết xuất “Đối bất khởi”.

Thời gian tuy dĩ quá khứ, đãn giá nhất thiết đô y cựu tồn tại, trân tàng đích ký ức thị nhất phiến xán lạn đích tinh không, mỗi điểm tinh quang, đô thiểm diệu trứ mụ mụ đích đinh ninh; trân tàng đích ký ức thị nhất thủ ca dao, mỗi nhất cá âm phù, đô ca tụng trứ mụ mụ đích vô tư; trân tàng đích ký ức thị nhất khỏa khỏa trân châu, bả sinh hoạt đích điểm điểm tích tích liên chuế thành nhất xuyến mỹ lệ đích hạng liên.

Trân tàng đích ký ức tác văn ( 13 )

Tùy trứ thời quang đích lưu thệ, đồng niên na kim sắc đích mộng dã tiễu nhiên nhi thệ, tịnh thả na ta sung mãn ý nghĩa đích mạc mạc tự hồ tảo dĩ tiềm nhập ngã ký ức hải dương đích thâm xử liễu, đồng niên đích ký ức việt lai việt mô hồ, nhi hữu nhất cá nhân khước tiềm tại ngã nội tâm thâm xử, tha đại khái thị ngã đích hảo bằng hữu ba! —— đề ký

Ngã tằng thí trứ sai trắc: Na nhân tằng thị ngã đích bằng hữu mạ? Bất, tha ứng cai tằng thị ngã tối hảo đích bằng hữu ba?

Trực đáo phiên khai trân tàng dĩ cửu đích tương sách!

Thuyết dã kỳ quái, na tương sách tựu tượng thị nhất bả thược thi, thị dụng lai đả khai ngã ký ức chi môn đích ` thược thi, tha tựu giá dạng hoán khởi liễu ngã tức tương trầm thụy đích ký ức!

Ký ức trung đích tha nhất trực thị na dạng đích hoàn mỹ, vi tha nhân trứ tưởng.

Tha tổng thị bang trợ ngã, tổng mặc mặc đích vi ngã tố ta thập ma, tổng khuynh thính ngã đích tâm thanh.

Phiên khai nhất cá trân tàng dĩ cửu đích tương sách, tưởng khởi nhất đoạn trị đắc trân tàng đích ký ức.

Ngã hảo đam tâm tái thứ vong ký giá ta, hảo đam tâm trân tàng đích ký ức —— ngã đích thất niên cấp.

Ngã môn thị nhất quần phổ thông đích hài tử, ngã môn hội khóc, ngã môn hội tiếu, ngã môn hội tát kiều, ngã môn dã hội nháo, ngã môn bình phàm, hội tại nhân quần trung nan dĩ nhận đắc xuất. Đãn thị, tại ngã môn giá quần bình phàm đích hài tử chi gian, khước hữu trứ nhất đoạn bất tầm thường đích kinh lịch, hữu trứ nhất phân bất tầm thường đích hữu nghị.

Ngã môn thị nhất niên đích đồng trác, ngã môn thượng khóa tổng thị hữu thuyết hữu tiếu, ngã môn hoàn toàn bất tại ý lão sư nhất biến biến đích giáo hối, đa thiếu thứ gia trường hội thượng, lão sư đề khởi ngã lưỡng đích danh tự. Hậu lai, các khoa lão sư đô hướng ban chủ nhậm phản ánh ngã môn khóa thượng đích “Phong công vĩ tích”, ban chủ nhậm bả ngã môn điều khai liễu, chỉ thị trung gian chỉ cách trứ lưỡng cá nhân, ngã môn đô hoàn thừa nhận, ngã môn hoàn thị đồng trác. —— ngã môn đích thất niên cấp, trị đắc trân tàng.

Ngã môn thị nhất niên đích tiền hậu vị, cương bộ nhập thất niên cấp đích nhĩ, thị nhất cá mẫn cảm nhu nhược đích nữ sinh, hữu hạnh, thông quá na vị dương quang đích thanh niên nam giáo sư đích an bài, ngã môn thành liễu tiền hậu vị, nhi thả giá ma nhất ngốc, tựu thị nhất niên. Khán trứ nhĩ nhất thiên thiên đích hoạt bát khởi lai, khán trứ nhĩ kiểm thượng đích tiếu dung việt tích việt xán, ngã đả tâm để lí cảm đáo hân úy, hiện tại đích nhĩ hoàn hảo mạ? —— ngã môn đích thất niên cấp, trị đắc trân tàng.

Ngã môn tại tọa vị thượng thủy chung cách trứ nhất vị đồng học, đãn thị khước cách bất đoạn ngã môn chi gian đích tình nghị. Nhất niên đích nhận thức dữ nhất niên đích giao vãng nhượng ngã môn canh thâm nhập đích liễu giải liễu bỉ thử, ngã dã độc đổng liễu nhất ta nhĩ như hoa bàn đích tiếu nhan hạ ẩn tàng đích chủng chủng thương bi. Ngã môn tập quán liễu trung ngọ bất ngọ thụy, ngã môn thâu thâu đích tả chúc vu tự kỷ đích tiểu cố sự, tượng đồng thoại trung na dạng, ngã môn thời nhi ưu sầu, thời nhi hân hỉ, đãn kết cục tổng thị hội mỹ hảo, na tựu thị, ngã môn chi gian đích hữu nghị tiến nhất bộ gia thâm. —— ngã môn đích thất niên cấp, trị đắc trân tàng.

Thất niên cấp đích nhất thứ ngẫu nhiên, ngã cân nhĩ thành liễu hảo bằng hữu, ngã môn tuy nhiên một hữu tố đáo vô thoại bất đàm, đãn ngã môn khước khả dĩ tại đối phương nan quá đích thời hầu bả đối phương đậu tiếu. —— ngã môn đích thất niên cấp, trị đắc trân tàng.

Ngã môn ngũ thập thất cá nhân —— cấu thành liễu nhất cá tân đích ban cấp thể —— ngã môn đích thất niên cấp ngũ ban, ngã môn cao ải bàn sấu các bất tương đồng, tính cách thượng dã tồn tại trứ các chủng soa dị, đãn ngã môn khước xuất kỳ đích đoàn kết, biệt dạng đích đoàn kết đáo nhượng nhân nan dĩ trí tín. Học giáo đích các chủng bỉ tái, ngã môn đô tích cực tham gia, doanh liễu, ngã môn nhất đồng hoan hô, thâu liễu, ngã môn tương hỗ kích lệ. —— ngã môn đích thất niên cấp, trị đắc trân tàng.

Thất niên cấp hữu trứ thái đa thái đa đích bất xá, hiện tại đích ngã môn “Thiên các nhất phương”, mỗi thứ kiến đáo nhĩ môn, đô bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo, nhiên hậu bất ước nhi đồng đích cấp nhất cá khẩn khẩn đích ủng bão.

Cự ly bất thị vấn đề, cảm tình tài thị liên kết nhĩ ngã đích thằng tác, hữu nghị, bả ngã môn đích tâm, khẩn khẩn đích thuyên tại nhất khởi.

Thất niên cấp, trị đắc ngã môn dụng tâm khứ trân tàng.

Trân tàng đích ký ức tác văn ( 14 )

Ngã dĩ ngận cửu một hữu hồi ức na cá dạ vãn liễu. Tứ niên liễu, hứa đa sự vật đô dĩ cải biến, ngã đương sơ vi tha kiến lập đích nhất tọa tiểu phần, dã bất tri khứ hướng.

20xx niên 6 nguyệt 13 nhật, na thiên bàng vãn, ngã dữ phụ thân tại văn lý học viện đích thảo bình thượng hưu tức, thử thời hữu bất thiếu đích điểu nhi tại không trung phi tường, thời bất thời đích hội đột nhiên tòng nhĩ đầu đỉnh lược quá, đãn đương nhĩ phản ứng quá lai thời tha tảo dĩ phi viễn.

Ngã tọa tại lục sắc đại địa thượng, khán trứ thiên không trung thành quần đích điểu nhi, tâm trung tưởng trứ yếu thị ngã dã dưỡng liễu nhất chỉ điểu nhi, na hội đa ma hữu thú. Hốt nhiên, nhất cá tiểu hắc điểm tòng ngã đầu đỉnh trực tiếp lược quá, trùng tiến liễu nhất phiến trượng hứa cao đích thảo tùng chi trung, cách trứ thảo dữ thảo chi gian đích tế phùng, ngã khán kiến nhất chỉ bát ca chính tại na nhi du nhàn địa trảo trứ mã trách. Ngã đột nhiên tưởng tương giá chỉ tiểu bát ca đái hồi gia khứ, vu thị tiện hướng phụ thân cầu trợ. Kiến phụ thân do như nhất chỉ đại li miêu nhất dạng, cung trứ yêu, tương thân tử phóng đắc ngận đê, ngã tâm lí ngận kích động, kỳ phán trứ phụ thân đích thành công. Đột nhiên, phụ thân như đồng súc lực dĩ cửu đích cung tiễn mãnh địa nhất cá tiền phác, tương dĩ sát giác đáo nguy hiểm đích bát ca tại khởi phi đích nhất thuấn trảo tại liễu chưởng tâm. Thính đắc thứ nhĩ đích điểu minh, ngã tựu tri đạo phụ thân thành công liễu! Chỉ kiến phụ thân tượng nhất cá thắng lợi giả nhất dạng, mãn kiểm tiếu dung đích tẩu liễu quá lai. Chưởng trung chính ác trứ nhất chỉ tại bất đoạn nữu động thân khu, dục yếu phi tẩu đích điểu nhi.

Hồi đáo gia, tương giá chỉ điểu nhi phóng tiến liễu ngận cửu dĩ tiền đích điểu lung, giá điểu nhi cương tiến điểu lung tiện bất đoạn minh khiếu, hi vọng hô hoán đồng bạn lai cứu tha. Ngã tương tha phóng trí tại dương đài, hi vọng bất yếu sảo đáo gia nhân.

Đệ nhị thiên nhất tảo, ngã tiện khởi sàng lai khán giá chỉ tiểu điểu, phát hiện thị chỉ cương học hội phi tường bất cửu đích điểu nhi, bất nhiên ngã phụ thân dã trảo bất trụ tha.

Tiệm tiệm địa, ngã dữ giá điểu nhi thục liễu. Hữu nhất thứ ngã tại cấp tha hoán thực thời, tha cư nhiên tòng thực tào xử phi liễu xuất lai, chính đương ngã kinh hoảng thất thố thời, tha hốt nhiên trạm tại liễu ngã đích hữu kiên thượng, giá nhất mạc sử ngã hòa ngã đích gia nhân đô lăng trụ liễu.

Chi hậu, ngã đại bộ phân thời gian đô tương tha phóng trí tại dương đài thượng, nhân vi hữu sa bố lan trứ song hộ, sở dĩ ngã tịnh bất đam tâm tha hội phi tẩu.

Tiệm tiệm địa, nhất cá đa nguyệt quá khứ liễu. Mỗi thiên trung ngọ đương ngã hồi gia, tha hội trực tiếp tòng y trụ thượng phi đáo ngã đích đầu đỉnh tịnh phát xuất khoái nhạc đích minh khiếu.

Đãn thị, khoái nhạc đích thời gian vĩnh viễn đô thị đoản tạm đích.

Giá thiên trung ngọ, ngã hồi đáo gia, tha khước chỉ thị trạm tại trụ tử thượng bán mộng bán tỉnh đích dạng tử, nhân vi yếu thượng học, ngã tịnh một hữu quá đa quan chú. Đãn thị, đương ngã vãn thượng tả hoàn tác nghiệp tái khán đáo tha thời, dĩ thị thiên nhân vĩnh cách, tha tĩnh tĩnh địa thảng tại lung trung, nhãn tình khẩn bế, ngã đích tâm thuấn gian do như bị thập ma thứ liễu cá xuyên thấu, tâm trung băng lương!

Ngã vĩnh viễn dã vong bất liễu na cá dạ vãn, ngã tại lâu hạ đích lục hóa đái trung oạt liễu cá tiểu khanh, tương tha phóng tại liễu lí diện. Đương ngã hồi quá thần lai thời, dĩ thị đệ nhị thiên tảo thượng. Na cá dạ vãn, ngã bất tri khóc liễu đa thiếu thứ, chỉnh cá nhân đô mê mê hồ hồ.

Tuy nhiên dĩ quá khứ tứ niên, đãn ngã nhưng tương giá phân trân quý đích hồi ức trữ tồn tại nội tâm thâm xử.

Trân tàng đích ký ức tác văn ( 15 )

Ký ức thị nhân sinh đích súc ảnh, do như nhất phiến phiến phi vũ đích phong diệp, kích khởi hồi ức đích liên y, nhượng ngã đích tâm cửu cửu bất năng bình tĩnh hạ lai.

----- đề ký

Hồi ức vãng sự, hội trảo đáo dĩ tiền đích na chủng ký ức do tân đích cảm giác, phảng phật phát sinh tại tạc thiên nhất bàn, nhi trân tàng tại tâm trung đích ký ức, hựu phù hiện tại ngã đích nhãn tiền.

Kỉ cá nguyệt tiền, tại giá đối tân hoàn cảnh đích hảo kỳ, ngã môn lai đáo liễu thanh thiếu niên khoa kỹ thật nghiệm cơ địa, lục thụ thông úc, điểu ngữ hoa hương, như đồng trí thân tại không khoáng đích điền dã thượng, giá tiện thị ngã đối cơ địa đích đệ nhất ấn tượng.

Đái trứ kỉ ti kỳ vọng, ngã môn khai thủy liễu tại giá lí đích khóa trình. Khóa đường thượng, thiếu liễu lão sư đích giảng giải thanh, canh đa đích thị đồng học môn tự chủ học tập đích tranh luận thanh, thử khởi bỉ phục. Trừ thử chi ngoại, giá lí đích khóa trình an bài dã ngận hữu ý tư, một hữu ngữ sổ ngoại, thủ nhi đại chi đích thị tổng hợp tố chất bồi dưỡng đích khóa trình. Tượng nhiếp ảnh khóa, dân tục khóa, thiên văn khóa, quyền kích khóa, mỹ công khóa đẳng đẳng, kỳ trung cấp ngã lưu hạ thâm khắc ký ức đích thị nhiếp ảnh khóa hòa tự xuy khóa.

Cương khai thủy, ngã hoàn hữu điểm khẩn trương, lão sư hội bất hội ngận nghiêm cách? Đương ngã khán đáo nhất vị nhị thập đa tuế đích tiểu hỏa tử thời, tâm trung đích cố kỵ toàn đô một hữu liễu. Tha bất cận niên khinh, nhi thả u mặc khôi hài, kỉ cú thoại tựu bả đại gia đậu đắc cáp cáp đại tiếu. Bất cận như thử, tha hoàn giáo ngã môn sử dụng chiếu tương cơ, chẩm dạng tuyển cảnh, chẩm dạng trảo phách.

Tùy hậu, ngã môn tựu tại giáo viên nội tuyển nhân thủ cảnh khai thủy phách chiếu, tam lưỡng nhân nhất tổ, ngẫu nhĩ tại trì biên, ngẫu nhĩ tại thụ hạ, ngẫu nhĩ tại giáo học lâu hạ, đáo xử đô hữu ngã môn đích thân ảnh. Hoan tiếu thanh thử khởi bỉ phục, chỉnh cá giáo viên đô di mạn tại hoan nhạc đích khí phân đương trung.

Tối hậu khoái yếu hạ khóa thời, lão sư vi ngã môn toàn ban hợp ảnh nhất trương, tùy trứ nhất thanh khiếu hảm “Gia tử”, ngã môn đích tiếu kiểm định cách tại liễu na nhất khắc, nhi ngã môn đích hồi ức lí dã đa liễu na nhất khắc đích mỹ hảo ký ức.

Tuy nhiên tại nhiếp ảnh khóa đích hồi ức ngận mỹ hảo, đãn thị tự xuy khóa thượng đích trận trận tiếu thanh nhưng tại nhĩ biên oanh nhiễu.

Tuy nhiên ngã môn thị 90 hậu đích hài tử, một hữu cật quá thái đa đích khổ, một hữu kinh lịch đại phong đại lãng, đãn ngã môn thị hữu năng lực đích. Tiều, đồng học môn nã khởi xuy cụ tử bất tượng đại nhân mạ? Phân công minh xác hậu, mỗi cá đồng học đô hành động khởi lai, tẩy thái, thiết thái, sao thái tố đích đô tỉnh tỉnh hữu điều. Biểu diện hiện tượng hoàn hảo, đãn thật tế hữu đích đồng học một đẳng du thục, tựu khai thủy sao thái, hữu đích bả diêm đương thành đường, nháo xuất liễu bất thiếu đích tiếu thoại. Tại phẩm thường tự kỷ tố đích thái thời, ngã môn dã minh bạch liễu phụ mẫu đích bất dung dịch, minh bạch liễu phụ mẫu đích tân khổ.

5 thiên đích thời quang nhất hoảng nhi quá, đãn thời gian đái bất tẩu ngã đích ký ức, giá 5 thiên đích hoan nhạc thời quang hội thâm thâm đích lạc ngã đích ký ức trung, thành vi ngã nhất sinh bảo quý đích tài phú.

Trân tàng đích ký ức tác văn ( 16 )

Như quả giác đắc ngận bất thác, hoan nghênh điểm bình hòa phân hưởng ～ cảm tạ nhĩ đích duyệt độc dữ chi trì!

Hữu nhất phân khiên quải bạn ngã thành trường; hữu nhất cá ký ức cửu cửu bất năng vong hoài, tha thị ái, thị hối thị di hám, tha thị ngã tất sinh chẩm tàng đích ký ức.

Tha hữu trứ nhất song từ tường đích diện khổng, tại giá trương trường lạp trứ tiếu dung đích kiểm thượng tả mãn liễu thương tang. Tha sấu tiểu đích thân thể ngận thị đan bạc, nhất đầu ngân bạch đích đầu phát căn căn đô thị tha nhân sinh đích kiến chứng, tha vô bất thị ngã ký ức trung đích ` chủ nhân công, ngã thân ái đích nãi nãi.

Tiểu thời hầu, ngã thị tại nãi nãi đích ái trung trường đại đích. Hoàn ký đắc na thị cá âm vũ miên miên đích nhất thiên. Ngã vọng trứ song ngoại đích miên miên tế vũ đối nãi nãi thuyết: “Thiên thượng vi thập ma hội thổ ti ni?” “Nhân vi nãi nãi yếu vi nhĩ biên chức ái đích đấu bồng a, bả nhĩ vĩnh viễn đích khỏa tại kỳ trung a.” Thuyết trứ, nãi nãi bả ngã bão đáo tha đích thối thượng, dụng từ tường đích mục quang khán trứ ngã. Tòng thử, ngã tiện hỉ hoan thượng liễu hạ vũ. Nhân vi, ngã thị đa ma hi vọng năng cú xuyên thượng nãi nãi vi ngã biên chức đích đấu bồng.

Nãi nãi quá sinh nhật thời, thị na dạng thâm trầm, na dạng nan đổng. Chúc quang ánh chiếu hạ đích na trương đôi mãn trứu văn đích kiểm bàng. Như tịch dương bàn huy hoàng. Thính nhân gia thuyết: “Lão nhân quá nhất thứ sinh nhật, tựu ý vị trứ tự kỷ canh lão.” Thị a, tòng tiền đích tiểu bất điểm dĩ kinh trường đại. Chẩm năng hoàn thuyết nãi nãi y cựu niên khinh ni?

“Thùy năng tha trụ thời quang, thùy hựu năng lưu trụ tuế nguyệt.” Tiền bất cửu nãi nãi sinh liễu nhất tràng bệnh, dĩ kinh kinh bất trụ phong vũ đích nãi nãi bị đả khoa liễu. Trụ tiến liễu y viện, kim thiên kháo trứ dược vật chi xanh thân thể. Tại nãi nãi lâm tử đích na nhất khắc, tha dã một hữu đối nhậm hà nhân thuyết nhất cú thoại. Tựu giá dạng, nãi nãi ly khai liễu nhân thế, chính triều trứ tha na dĩ phóng đích thân nhân bôn khứ. Ngã vị lập tại nãi nãi đích mộ tiền, nã xuất nãi nãi na từ tường đích chiếu phiến. Khán trứ chiếu phiến thượng đích nãi nãi, ngã đích tâm trung hạ khởi liễu đại vũ, dĩ mạn quá đại đê, chính triều trứ ngoại diện bôn đằng nhi lai. Nhãn giác na ti lương lương đích dịch thể thị thập ma? Thiên không tác mỹ, thiên hựu hạ khởi liễu vũ. Phân bất thanh thị vũ thủy hoàn thị lệ thủy. Ngã tri đạo na thị nãi nãi nhưng tại vi ngã biên chức trứ ái đích đấu bồng. Nãi nãi dĩ phóng, lưu hạ đích chỉ thị vạn bàn đích tư niệm.

Kinh lịch liễu giá ma nhất tràng suy phóng, ngã lập chí yếu tố nhất danh y sinh —— bất hội nhượng ngã đích thân nhân khinh dịch tử khứ, dã bất hội nhượng biệt đích thân nhân tử khứ. Bất hội nhượng bệnh nhân cảm đáo thống khổ, bất hội nhượng tại thế đích nhân cảm đáo tư niệm đích thống khổ.

Nhượng ngã dụng tư niệm khắc hạ giá thiên ái đích văn chương, nhượng na vô tẫn đích tư niệm trân tàng tại ngã vĩnh bất mẫn diệt đích ký ức trung.

Trân tàng đích ký ức tác văn ( 17 )

Hoàng hôn, ngã duyên trứ thục tất đích thiết lộ vãng gia tẩu khứ. Đột nhiên, nhất mai hồi toàn đích lạc diệp tòng kiên đầu phất quá, từ từ phiêu lạc tại than khai đích thủ chưởng thượng. Tiêm hào tất kiến đích văn lộ, lược lược hữu ta khô nuy, như đồng nhất chỉ linh dị đích điệp, vi vi chiến động trứ. Tha cánh như thử tòng dung địa cản phó nhất tràng thê lãnh đích táng lễ —— ngã đích tâm đầu nhất chiến, nhất chủng dị dạng đích tâm đông tại lí đầu.

Nhất trực dĩ vi, sinh mệnh thị cá cực kỳ ngưng trọng đích thoại đề, tựu tượng nhất liệt hỏa xa, tái trứ nhất lộ đích tâm khiêu, oanh minh trứ sử hướng viễn phương. Tha bất đồng vu ngũ thải đích khí xa hòa lưu kim đích thủy ba, ứng cai phiếm trứ hậu trọng đích chất cảm, bão hàm liễu sở hữu chí chân chí mỹ chí thiện chí thuần đích tâm tình tố. Chính nhân vi như thử, đa niên dĩ tiền, nhất chỉ tiểu cẩu đích tử hội nhượng ngã thống khóc lưu thế, nhất chi hoa biện đích điêu lạc diệc hội nhượng ngã ảm nhiên thần thương. Tổng thị cố chấp nhận vi, mỗi nhất cá sinh mệnh đích kết cục ứng cai hoàn mỹ nhi vô hám.

Thiết lộ đích nhất đầu thác khởi bán cá triều dương, lánh nhất đầu đoan khởi nhất oản đậu hủ hoa.

Mỗi thiên thanh thần, ngoại bà tổng thị nhất thủ khoá trứ thái lam, nhất thủ khiên trứ ngã tẩu tại giá điều thiết lộ thượng. Bất tri vi thập ma, ngã tổng hiềm ngoại bà tẩu đắc thái mạn thái mạn, vu thị tránh thoát tha đích thủ bính khiêu trứ vãng tiền trùng, hậu diện truyện lai ngoại bà đích đinh ninh: “Tiểu tâm, biệt suất trứ!” Đáo liễu nhiệt nháo đích tập thị, ngoại bà tổng hội bả ngã “Ký phóng” tại điểm tâm điếm hát đậu hủ hoa, tự kỷ tái khứ mãi thái. Mãn mãn nhất oản đậu hủ hoa, phan hữu tử thái, cô mạt, hà nhân, thông hoa, hữu điểm lạt, đãn khước kháp đáo hảo xử, nhất chước tiến khẩu, lưu hương tứ dật, tiện tái dã vong bất liễu giá cá vị liễu, thiên tri đạo ngã hữu đa hỉ ái đậu hủ hoa! Điểm tâm điếm bàn hồ hồ đích lão nhân đặc biệt ái đậu ngã, đãn hữu thứ bất tri chẩm ma đích ngã bị đậu khóc liễu, tha tựu liên mang cấp ngã thiêm đậu hủ hoa, nhiên hậu ngã tựu bất khóc liễu, vu thị ngã tựu tiễu tiễu địa xí phán tự kỷ thường thường khóc, nhân vi, giá dạng tựu hữu hảo đa hảo đa đích đậu hủ hoa hát liễu.

Ngoại bà tượng thị toán chuẩn liễu thời gian, mỗi thứ ngã nhất hát hoàn, tha tựu xuất hiện liễu, hồi gia đích lộ thượng, ngã biên thính trứ ngoại bà niệm nhi ca, biên tưởng trứ minh thiên đích. Na nhất oản đậu hủ hoa……

Đồng niên đích thiết lộ mạn mạn trường trường……

Thiết lộ nhất đầu trạm trứ ngã, lánh nhất đầu tẩu lai nhất cá dương oa oa.

Đương ngoại bà thủ lí nã trứ dương oa oa triều ngã tranh khai nhãn thời, ngã kích động đắc khiêu đắc lão cao. Ngã nhất trực đô tưởng nhất cá hội trát nhãn đích oa oa. Đãn ngã tòng vị đối biệt nhân thuyết quá ngã đích nguyện vọng, bất tri đạo ngoại bà chẩm ma hội minh bạch ngã tâm tư. Ngã bất tri đạo ngoại bà tổng thị trạm tại ngã đích thân hậu, mặc mặc kiểm thập trứ ngã di lạc đích tâm tình. Chỉ yếu ngã nhất hồi đầu, tựu năng khán kiến tha, khả thị ngã một hữu, ngận đa đông tây, trực đáo hiện tại ngã tài minh bạch.

Thiết lộ đích nhất đầu thị nhất cá mạch sinh đích thế giới, lánh nhất đầu thị ngã thục tất đích gia.

Ngoại bà cáo tố ngã, giá điều thiết lộ ngận trường, ngận trường. Ngã vấn tha hữu đa trường, tha tổng thị diêu đầu. Vu thị, na thiên bàng vãn, thải trứ tịch dương đích dư huy, ngã đạp thượng liễu “Chinh trình”.

Khởi tiên ngã hảo hưng phấn, bào nhất đoạn, khiêu nhất đoạn, tái tẩu nhất đoạn, tiệm tiệm địa, ngã luy liễu, ngạ liễu, khốn liễu, thiên sắc dã việt lai việt hắc, hốt nhiên giác đắc thối hảo nhuyễn, tâm hảo hoảng. Tưởng vãng hồi tẩu, đãn hựu bất cam tâm, lão giác thân hậu hữu nhân truy trứ, cản trứ, vu thị nhất bộ nhất hồi đầu, nhất bất nhất hồi đầu, bộ tử việt lai việt khoái, chung vu nhẫn bất trụ phi dã tự địa vãng tiền bôn. Bất tri đa cửu, tha phát hiện liễu lộ đăng hòa lai lai vãng vãng đích xa lượng chi hậu, ngã đình hạ lai, nhãn tiền thị nhất điều nhân lai nhân vãng đích mã lộ, hảo phồn vinh! Khả ngã khước bất do đắc giác đắc mạch sinh, hại phạ! Do dự trứ, ngã hoàn thị quyết định vãng gia tẩu, tuy nhiên phạ hắc, tuy nhiên tâm hoảng, đãn nhãn tiền phảng phật hữu trản đẳng chỉ dẫn trứ ngã hồi gia. Bất tri tẩu liễu đa cửu chi hậu, hốt nhiên khán kiến viễn xử đích thủ điện, na nhất khắc ngã chung vu thanh sở khán kiến giá trản đăng liễu, nhiên hậu, ngã cao hưng địa khóc liễu khởi lai……

Như kim, đậu hủ hoa dĩ kinh biến vị liễu, dương oa oa dã dĩ bất kiến, na điều thiết lộ dã hứa dĩ vô nhân vấn tân, nhi ngã dã dĩ thục tất liễu na cá tằng kinh ngận mạch sinh đích thế giới. Chỉ thị mỗi đương dạ mạc hàng lâm, huyên hiêu thanh tức thời, não hải trung tiện như thử thanh tích địa phù hiện xuất na điều thiết lộ. Mỗi cá nhân đích thiết lộ, đô bị tự kỷ bá tát quá nhiệt tình dữ truy trục, tha hữu thời tịch tĩnh vô thanh, hữu thời bì bại bất kham, hữu thời chuyển thuấn tức thệ, đãn ngã tằng kinh đạp quá giá thượng diện đích trần ai, sổ quá tha đỉnh thượng đích tinh tinh, quan thưởng quá nhất lộ đích phong cảnh, tương tín tiện dĩ hoàn mỹ vô khuyết.

Tuế nguyệt đích huân phong phất quá linh hồn đích thu thủy, bất tất đinh ninh, dĩ xuy liễu thập dư tái, nhi ngã, dã hội dụng nhất bối tử khứ ký