Quan sát đa nhục tác văn ( tập cẩm 20 thiên )

Quan sát đa nhục tác văn ( 1 )

Đại gia bất yếu ngộ hội liễu, ngã sở thuyết đích “Nhục nhục”, khả bất thị ngã thân thượng đích nhục, nhi thị, ngã dưỡng đích đa nhục thực vật nga!

Nhĩ môn tri đạo ngã vi thập ma hỉ hoan đa nhục thực vật mạ? Nhân vi, tại ngã mụ mụ đích bạn công thất lí hữu hứa đa đích đa nhục thực vật, nhi thả, tha môn đích nhan sắc đô phi thường tiên diễm, hữu lục sắc, lam sắc, tử sắc, ngũ nhan lục sắc, sổ bất thắng sổ. Tha môn đích danh tự đô phi thường hảo thính, hữu phấn liên, ngọc điệp, lung nguyệt, hắc vương tử. Kỳ trung, ngã tối hỉ hoan đích tựu thị phấn liên liễu, nhân vi, tha nhượng ngã hữu nhất chủng trí thân mộng huyễn đích cảm giác. Tha môn hữu ngận đa kỳ đặc đích hình trạng, hữu liên hoa hình, trân châu hình, tiên tử hình, các thức các dạng, thập phân hữu thú!

Ngã tại mụ mụ giá lí lĩnh dưỡng liễu nhất bồn đa nhục bảo bảo, tha bất đãn xuyên trứ nhất kiện lục y phục, nhi thả, y phục thượng hoàn quải mãn liễu khỏa khỏa thiểm thiểm phát lượng đích tiểu trân châu, khả chân phiêu lượng nha! Tha trụ tại nhất cá hải loa hình trạng đích “Phòng tử” lí, mỗi thiên hưởng thụ trứ dương quang hòa vũ lộ đích tư nhuận, đa ma thư phục nha!

Ngã cấp tha thủ liễu nhất cá danh tự, khiếu “Lục trân châu”. Ngã tri đạo, tha bất hỉ hoan hàn lãnh, sở dĩ ngã bả tha phóng đáo liễu ôn noãn đích địa phương, tha bất phạ càn táo, ngã tựu nhất cá tinh kỳ cấp tha hát nhất thứ thủy, mụ mụ hoàn đảo liễu nhất ta già phê tra tại hoa bồn lí, thuyết thị cấp đa nhục bảo bảo bổ sung dưỡng phân.

Tại ngã đích tinh tâm chiếu cố hạ, đa nhục bảo bảo hồn thân thượng hạ đích “Trân châu” biến đắc canh đa, canh lục liễu.

Quan sát đa nhục tác văn ( 2 )

Tại ngã đích thư trác thượng, hữu nhất bồn đa nhục thực vật, ngã cấp tha thủ liễu nhất cá danh tự —— nhục nhục, tha chi sở dĩ khiếu giá cá danh tự, thị nhân vi tha đích diệp phiến phi thường hậu, khán thượng khứ nhục nhục đích.

Trạm viễn nhất điểm khán, “Nhục nhục” tượng nhất bả lục sắc đích đại tán, căn bộ chu vi đích thổ đột xuất lai, hảo tượng du nhàn đích. Nhân môn, vi tọa tại đại tán hạ thừa lương.

Ly cận liễu khán, “Nhục nhục” tượng nhất đóa lục sắc đích thịnh khai đích liên hoa, chính tại mạn mạn sinh trường. Tử tế quan sát, nhĩ hội phát hiện, tha đích diệp tử căn bộ phi thường tế, việt vãng thượng việt khoan, đáo liễu tối đỉnh đoan hựu biến tiêm liễu. Mỗi phiến diệp tử đích tối đỉnh đoan đô hữu nhất cá hạt sắc đích tiểu điểm điểm tượng tha môn đích tiểu nhãn tình. Giá ma đa đích diệp tử, đa tượng nhất gia nhân nha! Tại chúng đa đích diệp tử trung, hoàn hữu tam phiến tân trường xuất lai đích tiểu diệp tử, giá tam phiến tiểu diệp tử ai tại nhất khởi, thuyết trứ nhất thiên đích kiến văn.

“Nhục nhục” đích mỗi nhất phiến diệp tử đô bàn cổ cổ đích, thanh thúy dục tích, phảng phật nhất kết tựu năng kết xuất thủy lai. Như quả nhĩ dụng thủ mạc nhất mạc “Nhục nhục” đích diệp tử, nhĩ tựu năng cảm giác đáo tha môn phi thường quang hoạt, yếu thị dụng thủ chỉ tha đích thoại, hoàn hội phát xuất nhất chủng kỳ quái đích “Ca ca” thanh. Bả thân tử phủ hạ khứ, dụng tị tử khứu nhất khứu, hội hữu nhất cổ đạm đạm đích thanh hương phác tị nhi lai, nhượng nhân giác đắc thần thanh khí sảng.

“Nhục nhục”, nhĩ chân khả ái nha, ngã yếu hảo hảo địa chiếu cố nhĩ!

Quan sát đa nhục tác văn ( 3 )

Ký đắc thị nhất cá chu mạt ngã hòa mụ mụ mãi hồi lai nhất tiểu chu đa nhục, bất tri quá liễu đa cửu mụ mụ phát hiện tiểu nhục nhục trường xuất liễu nhất cá phân chi. Mụ mụ việt phát hỉ hoan thượng liễu tha, ngã dã thị nhất dạng khai thủy quan chú nhục nhục đích thành trường.

Hoa chi mỹ, tại vu tha đích mỹ diễm, nhi đa nhục khước bất thị tại vu tha đích hoa, nhi thị tha sinh cơ bột bột đích hướng thượng tinh thần. Như quả đa nhục đích diệp tử bất tiểu lộng điệu hạ lai liễu, mụ mụ tổng thị hội bả diệp tử phóng đáo không đích bồn tử lí, nhượng tha kế tục sinh trường. Đa nhục tiên thị trường xuất căn tu, bất cửu chi hậu tựu hội mạn mạn trường xuất diệp tử, tiệm tiệm đích, nhất phiến diệp tử hựu biến thành liễu nhất chu phiêu lượng đích đa nhục. Tha đích sinh mệnh lực chi cường, nhượng nhân bất cảm tương tín, chỉ yếu ngẫu nhĩ cấp tha kiêu điểm thủy, tha tựu khả dĩ tồn hoạt hạ lai, tiễu tiễu địa vi sinh hoạt đái lai nhất muội lục sắc. Hữu nhất thứ, ngã môn toàn gia xuất khứ lữ du, thập đa thiên hậu tài hồi gia. Tâm tưởng khả năng tha dĩ kinh khô tử liễu. Hồi đáo gia hậu, ngã trực bôn sái đài khứ khán nhục nhục. Di, vi thập ma nhục nhục một hữu khô tử trường đắc hảo hảo đích? Nguyên lai, đa nhục thực vật đích diệp tử tựu tượng nhất cá “Thủy khố”. Bình thời, ngã môn kiêu thủy đích thời hầu, tha tựu bả đa dư đích thủy “Trừu” đáo thủy khố lí, nhu yếu thời tái “Trừu” xuất lai.

Đa nhục thực vật chi sở dĩ năng sinh tồn, thị nhân vi tha hữu túc cú đa đích thủy phân. Ngã môn yếu tượng đa nhục thực vật nhất dạng, bình thời bất đoạn hấp thu canh đa đích tri thức hòa kiến thức, trường đại hậu tài năng thật hiện tự kỷ đích lý tưởng.

Quan sát đa nhục tác văn ( 4 )

Quan sát đa nhục tác văn

Tại ngã môn bình phàm đích nhật thường lí, thuyết đáo tác văn, đại gia khẳng định đô bất mục sinh ba, thông quá tác văn khả dĩ bả ngã môn na ta linh linh phi phát phi phát đích tư duy, hội tụy tại nhất khối. Nhĩ tri đạo tác văn chẩm dạng tả tài quy phạm mạ? Dĩ hạ thị tiểu biên đốn đích quan sát đa nhục tác văn, cận cung tham khảo, hoan nghênh đại gia duyệt độc.

Quan sát đa nhục tác văn 1

Đa nhục thị nhất chủng hữu tiểu hữu đại, hữu đa chủng nhan sắc hình thái đích thực vật.

Đề đáo đa nhục, đại gia hội tưởng: Chân đích hữu nhục mạ? Hoặc giả vấn: Vi thập ma khiếu” đa nhục” giá cá danh tự? Ngã hội thuyết: Đa nhục bất thị chân đích hữu nhục, nhi thị nhất chủng thực vật đích danh tự, thị do vu đa nhục thực vật thủy phân phong mãn, khán trứ tượng hữu nhục.

Đa nhục cố nhiên khả ái, khả thị ngận nan dưỡng hoạt, do vu tha hữu thủy phân, đãn thị dã yếu thích đương cấp tha án kỳ gia thủy. Giả như thị ngã đích thoại, ngã tựu tại thượng diện đồ điểm thủy tựu khả dĩ liễu, dã bất tri đạo giá dạng hành bất hành.

Đa nhục đích dạng tử hữu tượng mân côi đích, hữu tượng khai hoa đích, hữu tượng tiểu tinh tinh đích, hữu tượng tiểu thụ đích…… Các chủng các dạng. Ngã ngận hỉ hoan khả ái nhi hựu cẩm tú đích đa nhục, do vu bất quản thị đại đích, tiểu đích đô ngận phiêu lượng.

Đại gia hội tưởng: Vi thập ma giá ma quý? Tự kỷ bất tưởng dưỡng, dưỡng bất hoạt hoàn phí tiền đích sự ba? Ngã tri đạo na lí hữu nga. Bất yếu tiều bất khởi tha môn đích nhan sắc, do vu tha môn sinh mệnh lực ngận cường, hảo dưỡng hoạt hựu ngận thường kiến.

Đa nhục hỉ hoan tại bỉ giác nhiệt đích địa phương hòa hảo hấp thu dương quang đích địa phương sinh trường, hảo bỉ tại cựu ốc tử đích ốc đỉnh thượng. Đa nhục do vu sinh mệnh lực ngận cường, sở dĩ bất dụng ngận chiếu cố tha, tha dã năng trường ngận cao, chỉ yếu vũ thủy hòa dương quang cú đa tựu hành. Hữu nhân hội thuyết tha ngận sửu, ngã hội cáo tố tha hữu lục sắc hộ nhãn đích, chỉ thị nhĩ môn ngận nan trảo đáo, tại sa mạc đích đa nhục bồi dưỡng viên na nhi hoặc thị hữu lương đa sa đích địa phương tựu hội hữu.

Ngã vi thập ma tri đạo na ma đa? Đại gia tưởng tri đạo mạ? Do vu ngã hỉ hoan đa nhục, tưởng khuông trợ tha môn thành trường, trường đại hậu nhượng toàn thế giới đích nhân khán đáo hộ nhãn đích đa nhục, nhượng nhân môn hỉ hoan đa nhục giá chủng thực vật.

Đa nhục bất đãn khả dĩ khán, hoàn khả dĩ cật, nhi thả ngận dưỡng vị. Khả dĩ tố lương phan thái hoặc giả sa lạp, sở dĩ đại gia hòa ngã nhất khởi khoái nhạc đích hòa đa nhục thành trường, khoái khoái trường đại bất thiêu thực, nhượng tràng vị hảo khởi lai ba!

Ngã môn nhất khởi nhượng thế giới sở hữu nhân đô tri đạo đa nhục đích dạng tử hòa tồn tại ba! Nhượng đại gia nhất khởi bồi dưỡng giá chủng khiếu đa nhục đích thực vật ba!

Quan sát đa nhục tác văn 2

Tại ngã gia đích ốc đỉnh hoa viên thượng bãi mãn liễu hình thái các dị đích thực vật. Hữu danh quý đích lan hoa, hữu trường trường đích điếu lan, hữu kiêu ngạo đích lô oái, bất ngoại tối nhạ nhân chú mục đích yếu chúc na thất chu nhục nhục lạp!

Đa nhục thực vật đích diệp tử phi thường hậu, lí biên hữu hứa đa trấp thủy. Tiều! Na thô đại ước 5 hào mễ đích tĩnh, bút đĩnh địa đĩnh trứ na ta bích lục đích nộn diệp. Ngã gia hữu hứa đa phẩm chủng đích nhục nhục, hữu nhất chủng hội khai hoa. Mỗi đương hành thượng trường xuất tiểu tiểu đích nhất căn nộn chi, ngã tựu tri đạo nhục nhục yếu khai hoa liễu.

Từ từ đích, nộn chi chung vu trường đáo liễu đại ước 2. 5 li mễ, đầu thượng hoàn hữu lưỡng cá tiểu hoa bao, tiểu hoa bao tiêm tiêm đích, hảo tự nhất lạp qua tử, dã hảo tự nhất cá tiểu cô nương, chính sơ bao dục phóng.

Đệ ngũ thiên, tiểu hoa bao chung vu trán khai liễu tha na cẩm tú động nhân đích hoa đóa. Tế khán hoa đóa, hoa đóa ngận tiểu, cân nha xỉ soa bất đa, hoa đóa ngoại diện thị lục sắc, lí diện thị hựu hữu điểm hoàng, hựu đái điểm phấn sắc, hoa đóa trung gian hữu trứ vô sổ căn hựu tiểu hựu tế đích hoa nhụy, tự hồ vô sổ căn hỏa sài. Hoa đóa tuy tiểu, khả dã hữu trứ đạm đạm đích thanh hương, lệnh nhân tâm khoáng thần di.

Hắc, tối đại tối thô đích nhục nhục hoàn một hữu tiên dung ni! Tiều tiều! Cú đại bả! Hành cú thô đích ba, nhất bồn lí diện sổ mục đa ba. Giá bàn nhục nhục thị ngã tòng địa thượng kiểm lai đích, na thời tha hoàn ngận tiểu, chỉ hữu nhất chu, cân diệp tử soa bất đa đại tiểu. Vu thị, ngã bả tha đái hồi liễu gia, chủng tại nhất cá nhất thứ tính đích bôi tử lí, hiện tại giá cá bôi tử, dĩ kinh thu lưu bất hạ tha na bàng đại đích thân thể, đáo hiện tại, tha đích hành thượng hoàn bất trung đoạn đích trừu xuất tiểu nhục nhục lai, tha đích chi ba đáo liễu lan can ngoại diện, hảo tự tưởng tham xuất đầu khứ khán khán ngoại diện đích thế giới. Tha tại dương đài thượng, phóng trứ, hiển đắc cách ngoại bích lục, nhượng nhân nhẫn bất trụ dụng thủ khứ mạc nhất hạ, tại dương quang hạ thiểm thiểm phát quang.

Chẩm ma dạng? Ngã gia đích ốc đỉnh hoa viên, tự tòng phóng thượng liễu giá thất bồn nhục nhục, dương đài tựu hiển đắc cách ngoại cẩm tú, nhạ nhân chú mục liễu.

Quan sát đa nhục tác văn 3

Nhĩ tri đạo “Tiểu nhục nhục” mạ? Cáp cáp, đối liễu, tựu thị hiện tại phong mĩ đô thị đích nhất cá độc đặc hựu dụ nhân đích thực vật gia tộc —— đa nhục thực vật. Kim thiên, ngã tựu thể nghiệm liễu nhất thứ chủng thực đa nhục thực vật đích nhạc thú.

Nghênh trứ thần quang, ngã tảo tảo địa lai đáo liễu thanh thiếu niên cung, thính thuyết giá thứ đích tác văn khóa yếu chủng thực đa nhục thực vật, ngã tâm lí khả kích động liễu, khoái nhạc đắc tượng nhất chỉ tiểu điểu. Thượng khóa liễu, lão sư đái lĩnh ngã môn lai đáo liễu tam lâu, thực vật chuyên gia tiên tại đại bình mạc thượng phóng ánh liễu nhất trương trương đa nhục thực vật đích chiếu phiến, đồng học môn khán đắc mục bất chuyển tình, nhất ta nữ đồng học bất đình địa kinh thán đạo: “Kỳ thật thị thái mỹ liễu, thái khả ái liễu!” Tiếp trứ, chuyên gia hựu cấp ngã môn giảng liễu đa nhục thực vật tại toàn thế giới nhất cộng hữu nhất vạn đa chủng, phân vi kỉ thập khoa, hữu bách hợp khoa, cảnh thiên khoa…… Đồng học môn thính đắc mục trừng khẩu ngốc.

Hoàn một đẳng chuyên gia giảng hoàn, ngã tựu hữu điểm xuẩn xuẩn dục động liễu, tiên nã khởi sạn tử, tiểu tâm dực dực địa vãng hoa bồn lí sạn liễu nhất bán đích thổ, tiếp trứ bả “Tiểu nhục nhục” tòng lánh nhất cá hoa bồn lí đảo xuất lai, bả thượng diện đích nhất ta thổ bát điệu, nhiên hậu phóng tiến hoa bồn lí, vãng bàng biên thiêm liễu nhất ta thổ nhưỡng, bất khinh bất trọng địa tại “Tiểu nhục nhục” đích biên duyên án liễu kỉ hạ, trọng phục liễu kỉ biến, “Tiểu nhục nhục” chung vu cố định trụ liễu, chuyên gia cáo tố ngã, giá chủng “Tiểu nhục nhục” khiếu “Hoàng lệ”, chúc vu cảnh thiên khoa, ngã khán liễu hựu khán, ái bất thích thủ.

“Hoàng lệ” đích hình trạng tượng nhất đóa thịnh khai đích liên hoa, nhất phiến điệp trứ nhất phiến, lục trung phiếm hồng, hoàn khinh vi hữu nhất điểm đạm đạm đích hoàng sắc, diệp phiến tựu tượng nhất chỉ chỉ tiểu thủ hướng nhĩ thân lai, khả ái cực liễu!

Kim thiên đích tả tác khóa chân hữu thú, bất cận tăng trường liễu ngã đích kiến thức, hoàn nhượng ngã học hội chủng thực “Tiểu nhục nhục”, nhất cử lưỡng đắc, ngã hỉ hoan giá dạng đích tả tác khóa.

Quan sát đa nhục tác văn 4

Nhĩ môn tri đạo ngã vi thập ma hỉ hoan đa nhục thực vật mạ? Do vu, tại ngã mụ mụ đích bạn công thất lí hữu hứa đa đích đa nhục thực vật, nhi thả, tha môn đích nhan sắc đô phi thường tiên diễm, hữu lục sắc, lam sắc, tử sắc…… Ngũ nhan lục sắc, sổ bất thắng sổ. Tha môn đích danh tự đô phi thường hảo thính, hữu phấn liên, ngọc điệp, lung nguyệt, hắc vương tử…… Kỳ trung, ngã tối hỉ hoan đích tựu thị phấn liên liễu, do vu, tha nhượng ngã hữu nhất chủng trí thân mộng huyễn đích cảm giác. Tha môn hữu lương đa kỳ dị đích ngoại hình, hữu liên hoa hình, trân châu hình, tiên tử hình…… Các thức các dạng, thập phân hữu thú!

Ngã tại mụ mụ giá lí lĩnh dưỡng liễu nhất bồn đa nhục bảo bảo, tha bất đãn xuyên đái nhất kiện lục y phục, nhi thả, y phục thượng hoàn quải mãn liễu khỏa khỏa thiểm thiểm phát lượng đích tiểu trân châu, khả chân phiêu lượng nha! Tha trụ tại nhất cá hải loa ngoại hình đích “Ốc tử” lí, thiên thiên hưởng thụ trứ dương quang hòa vũ lộ đích nhuận trạch tân nhuận, đa ma khiếp ý nha!

Ngã cấp tha thủ liễu nhất cá danh tự, khiếu “Lục trân châu”. Ngã tri đạo, tha bất hỉ hoan nghiêm hàn, sở dĩ ngã bả tha phóng đáo liễu noãn hòa đích địa phương, tha bất phạ càn táo, ngã tựu nhất cá lễ bái cấp tha hát nhất thứ thủy, mụ mụ hoàn đảo liễu nhất ta già phê tra tại hoa bồn lí, thuyết thị cấp đa nhục bảo bảo tăng bổ dưỡng phân.

Tại ngã đích tinh tâm chiếu cố hạ, đa nhục bảo bảo hồn thân thượng hạ đích “Trân châu” biến đắc canh đa, canh lục liễu.

Quan sát đa nhục tác văn 5

Tại ngã đích “Thí nghiệm điền lí, hữu kỉ chu” nhục nhục “.

Nhục nhục, thị nhất chủng biểu diện quang hoạt đích đa nhục thực vật. Hữu các chủng dạng tử đích diệp phiến, tha đích diệp phiến hựu đại hựu hậu, hữu viên hình đích, đạo đạn hình đích……, nhân vi dạng tử thập phân khả ái, sở dĩ nhân môn xưng tha vi nhục nhục.

Hữu nhất thứ, ngã xuất khứ lữ du, vong liễu cấp tha kiêu thủy, ngã đam tâm tha hội khô tử. Khả hồi gia nhất khán tha cánh nhiên hoàn hoạt trứ. Ngã thập phân kinh nhạ, đáo xử trảo mê để, khả chẩm ma dã trảo bất đáo. Tối hậu, chỉ hảo đáo ngã đích tư liêu khố khứ trảo, ngã lai đáo thực vật khu kinh do bất giải nỗ lực, chung vu trảo đáo liễu hữu quan nhục nhục đích tư liêu, nga gia! Trảo đáo mê để lâu! Ngã hưng phấn địa nhất bính tam xích cao.

Nguyên lai, nhục nhục chi sở dĩ khả dĩ sinh tồn hạ lai, toàn kháo tha na hựu đại hựu hậu đích diệp tử! Tha na diệp tử lí toàn thị thực vật thô tiêm duy, na tiêm duy lí tồn hữu đại lượng thủy phân hòa dưỡng phân, cánh khả dĩ nhượng tha sinh tồn nhất niên đa! Giá khả thị thực vật giới đích kỳ tích nha! Vi liễu chứng thật giá cá tư liêu đích chân thật tính, ngã hoàn đặc ý tố liễu cá tiểu thật nghiệm, nhất trực bất cấp tha môn kiêu thủy, khả quá liễu kỉ cá nguyệt hậu, tha môn cánh nhiên một hữu nhất điểm điểm càn khô đích tích tượng, phản nhi tại đỉnh bộ khai xuất liễu nhất đóa hồng sắc đích tiểu hoa.

Nhục nhục cố nhiên một hữu trà hoa đích tiên diễm, một hữu mai hoa đích a na đa tư, canh một hữu bách hợp hoa na mê nhân đích phân phương, đãn tha na kiên dũng ngoan cường, vượng thịnh đích sinh mệnh lực hòa kháng kích càn hạn, thiêu chiến vô thủy hoàn cảnh đích dũng khí hòa quyết tâm, trị đắc ngã môn tán tụng, trị đắc ngã môn học tập hòa khâm bội!

Quan sát đa nhục tác văn 6

Nhất đề đáo nhục nhục, đại gia tựu hội tưởng đáo kê nhục, ngư nhục hoặc giả ngũ hoa nhục thập ma đích, đãn thị ngã môn gia đích nhục nhục, khước thị manh manh đích thực vật.

Tại ngã gia đích dương đài thượng, chủng trứ kỉ thập chủng khả ái đích đa nhục thực vật, hữu đại đích, tiểu đích, đan cá đích, quần sinh đích, nhan sắc hữu hồng đích, hoàng đích, lục đích. Thập ma dạng đích đô hữu. Tại giá ma đa nhục nhục trung, ngã tối hỉ hoan tử mẫu đan hòa hùng đồng tử.

Tử mẫu đan đích dạng tử ngận tượng quan âm liên, bất ngoại thính thính danh tự tựu tri đạo, tha đích diệp tử ứng cai thị tử sắc đích, tại kháo cận đỉnh chân cá địa phương, tân trường xuất lai đích diệp tử thị lục sắc đích. Tha đích ' diệp phiến biên duyên hữu nhất quyển tế tế đích bạch sắc nhung mao, mạc khởi lai nhuyễn nhuyễn đích. Hạ thiên, thái dương thái mãnh liệt, nhục nhục bất năng đa sái, tử mẫu đan tựu biến thành liễu “Lục mẫu đan”, bất ngoại thu thiên nhất đáo, tha tựu hựu hội biến thành tiên diễm đích tử sắc, hữu thú cực liễu. Cương mãi lai đích thời hầu, tha chỉ hữu cô cô đan đan đích nhất cá đầu, bất ngoại dưỡng liễu lưỡng niên, tha hiện tại dĩ kinh thị ngận cự đại đích nhất bồn liễu, sản xuất liễu hứa hứa đa đa đích huynh đệ tỷ muội, tử tế sổ sổ, dĩ kinh hữu thập kỉ cá liễu ni.

Hùng đồng tử đích ngoại biểu tựu tượng thị nhất chu trường mãn liễu hùng chưởng đích tiểu thụ, nhất phiến phiến tiểu diệp tử trách nhất khán, hoàn chân tưởng tiểu hùng đích ba chưởng: Lục lục đích nhục, tiêm tiêm đích tử hồng sắc tiểu chỉ giáp, ngoại diện bao khỏa trứ nhất tằng nhuyễn nhuyễn đích nhung mao, nhượng nhĩ nhẫn bất trụ tưởng phủ ma nhất hạ.

Biệt khán giá ta nhục nhục môn giá ma nộn giá ma manh, tha môn đích sinh mệnh lực thập phân ngoan cường. Tại viêm nhiệt đích hạ thiên, tha môn khả dĩ nhất chỉnh cá nguyệt đô bất hát nhất tích thủy, đãn y cựu ngận hữu hoạt lực. Chỉ nhu yếu bài hạ nhất cá diệp tử phóng tại thổ lí, dụng bất liễu đa cửu, tha tựu hội sinh căn phát nha, mạn mạn trường thành nhất chu tân nhục nhục.

Chỉ yếu nhất hữu không, ngã hòa mụ mụ tựu hội trạm tại dương đài thượng, thưởng thức nhục nhục. Tha môn bất đãn phiêu lượng khả ái, hoàn cấp ngã môn đích hồ khẩu đái lai liễu vô cùng đích nhạc thú.

Quan sát đa nhục tác văn 7

Nhất đề đáo nhục nhục, khả năng đại gia tựu hội tưởng đáo kê nhục, ngư nhục hoặc giả ngũ hoa nhục thập ma đích, đãn thị ngã môn gia đích nhục nhục, khước thị manh manh đích thực vật.

Tại ngã gia đích dương đài thượng, chủng trứ kỉ thập chủng khả ái đích đa nhục thực vật, hữu đại đích, tiểu đích, đan cá đích, quần sinh đích, nhan sắc hữu hồng đích, hoàng đích, lục đích…… Thập ma dạng đích đô hữu. Tại giá ma đa nhục nhục trung, ngã tối hỉ hoan tử mẫu đan hòa hùng đồng tử.

Tử mẫu đan đích dạng tử tựu ngận tượng quan âm liên, bất ngoại thính thính danh tự tựu tri đạo, tha đích diệp tử ứng cai thị tử sắc đích, tại kháo cận đỉnh chân cá địa phương, tân trường xuất lai đích diệp tử thị lục sắc đích. Tha đích diệp phiến biên duyên hữu nhất quyển tế tế đích bạch sắc nhung mao, mạc khởi lai nhuyễn nhuyễn đích. Hạ thiên, thái dương thái mãnh liệt, nhục nhục bất năng đa sái, tử mẫu đan tựu biến thành liễu “Lục mẫu đan”, bất ngoại thu thiên nhất đáo, tha tựu hựu hội biến thành tiên diễm đích tử sắc, hữu thú cực liễu. Cương mãi lai đích thời hầu, tha chỉ hữu cô cô đan đan đích nhất cá đầu, bất ngoại dưỡng liễu lưỡng niên, tha hiện tại dĩ kinh thị ngận cự đại đích nhất bồn liễu, sản xuất liễu hứa hứa đa đa đích huynh đệ tỷ muội, tử tế sổ sổ, dĩ kinh hữu thập kỉ cá liễu ni.

Quan sát đa nhục tác văn 8

Tại ngã đích thư trác thượng diện, hữu nhất bồn đa nhục thực vật, ngã cấp tha thủ liễu nhất cá danh tự —— nhục nhục, tha chi sở dĩ khiếu giá cá danh tự, thị do vu tha đích diệp phiến phi thường hậu, khán thượng khứ nhục nhục đích.

Trạm viễn nhất điểm khán, “Nhục nhục” tượng nhất bả lục sắc đích đại tán, căn bộ tứ chu đích thổ đột khởi lai, tự hồ du nhàn đích nhân môn, vi tọa tại đại tán hạ thừa lương.

“Nhục nhục” đích mỗi nhất phiến diệp tử đô bàn cổ cổ đích, thanh thúy dục tích, phảng phật nhất kết tựu năng kết xuất thủy lai. Giả như nhĩ dụng thủ mạc nhất mạc “Nhục nhục” đích diệp tử, nhĩ tựu năng cảm giác đáo tha môn phi thường quang hoạt, yếu thị dụng thủ chỉ tha đích thoại, hoàn hội phát xuất nhất chủng hi kỳ đích “Ca ca” thanh. Bả thân tử phủ hạ khứ, dụng tị tử khứu nhất khứu, hội hữu nhất cổ đạm đạm đích thanh hương phác tị nhi lai, nhượng nhân giác đắc thần thanh khí sảng.

“Nhục nhục”, nhĩ chân thị khả ái nha, ngã yếu hảo hảo địa chiếu cố nhĩ!

Quan sát đa nhục tác văn 9

Ngã gia đích ốc đỉnh hoa viên thượng bãi mãn liễu hình thái các dị đích thực vật. Hữu cao quý đích lan hoa, hữu trường trường đích điếu lan, hữu ngạo kiều đích lô oái, bất ngoại tối nhạ nhân chú mục đích yếu chúc na thất chu nhục nhục lạp!

Đa nhục thực vật đích diệp tử ngận hậu, lí biên hữu hứa đa trấp thủy. Tiều! Na thô đại ước 5 hào mễ đích tĩnh, bút đĩnh địa đĩnh trứ na ta bích lục đích nộn diệp. Ngã gia hữu hứa đa chủng loại đích nhục nhục, hữu nhất chủng hội khai hoa. Mỗi đương hành thượng trường xuất tiểu tiểu đích nhất căn nộn chi, ngã tựu tri đạo nhục nhục yếu khai hoa liễu.

Từ từ đích, nộn chi trường đáo liễu đại ước 2.5 li mễ, đầu thượng hoàn hữu lưỡng cá tiểu hoa bao, tiểu hoa bao tiêm tiêm đích, hảo tự nhất lạp qua tử, dã hảo tự nhất cá tiểu cô nương, chính sơ bao dục phóng.

Quan sát đa nhục tác văn ( 5 )

Mụ mụ mãi liễu nhất bồn đa nhục thực vật tống cấp ngã đương lễ vật. Ngã hảo hỉ hoan hảo hỉ hoan giá cá lễ vật. Khán, hữu đích diệp tử đầu thượng tiêm tiêm đích; hữu đích toàn thân trường mãn thứ, thân thể viên viên đích; hoàn hữu đích diệp phiến bàn đô đô đích, tượng nhất cá cá tiểu thủ chưởng, manh manh đát! Các chủng các dạng đích đa nhục thực vật tranh kỳ đấu diễm, khả ái cực lạp! Tha môn hoàn hữu trứ ngũ thải tân phân đích nhan sắc: Đạm thanh đích, hôi tử đích, thâm tông đích, thâm lục đích, tử hạt đích……

Ngã ngận ái hộ giá bồn đa nhục thực vật, thiên thiên cấp tha môn kiêu thủy, nhượng tha môn 嗮 thái dương, tượng đối đãi bằng hữu nhất dạng nhận chân. Nhất thiên ngã hựu lai đáo dương đài cấp đa nhục thực vật kiêu thủy, đột nhiên phát hiện đa nhục thực vật đích diệp phiến đô lạn liễu, ngã thất vọng cực liễu! Đãn tại ngã ngận nan quá đích ' thời hầu, ngã vô ý trung khán kiến liễu hoàn hữu nhất khỏa tồn hoạt trứ, ngã lập mã thượng võng ** liễu đa nhục thực vật đích tập tính. Nguyên lai đa nhục thực vật hỉ hoan dương quang, bất hỉ hoan hát ngận đa thủy. Chi hậu ngã án chiếu ** thượng sở thuyết đích đa sái thái dương, thiếu kiêu thủy, quả nhiên nhất cá nguyệt hậu, duy nhất tồn hoạt đích na khỏa đa nhục thực vật trường đắc canh gia bão mãn liễu.

Giá thứ đích kinh lịch nhượng ngã minh bạch liễu đa nhục thực vật hữu trứ ngoan cường đích sinh mệnh lực, tha chỉ nhu yếu dương quang hòa thổ nhưỡng dĩ cập nhất điểm điểm thủy phân. Ngã dã minh bạch liễu: Chỉ yếu nhĩ khẳng tế tâm quan sát, đa tư khảo, tựu nhất định hội hữu sở phát hiện đích.

Quan sát đa nhục tác văn ( 6 )

Tại ngã gia đích dương đài thượng, chủng trứ kỉ thập chủng khả ái đích đa nhục thực vật, hữu đại đích, tiểu đích, đan cá đích, quần sinh đích ', nhan sắc hữu hồng đích, hoàng đích, lục đích…… Thập ma dạng đích đô hữu. Tại giá ma đa nhục nhục trung, ngã tối hỉ hoan tử mẫu đan hòa hùng đồng tử.

Tử mẫu đan đích dạng tử ngận tượng quan âm liên, bất quá thính thính danh tự tựu tri đạo, tha đích diệp tử ứng cai thị tử sắc đích, tại kháo cận đỉnh đoan đích địa phương, tân trường xuất lai đích diệp tử thị lục sắc đích. Tha đích diệp phiến biên duyên hữu nhất quyển tế tế đích bạch sắc nhung mao, mạc khởi lai nhuyễn nhuyễn đích. Hạ thiên, thái dương thái mãnh liệt, nhục nhục bất năng đa sái, tử mẫu đan tựu biến thành liễu “Lục mẫu đan”, bất quá thu thiên nhất đáo, tha tựu hựu hội biến thành tiên diễm đích tử sắc, hữu thú cực liễu. Cương mãi lai đích thời hầu, tha chỉ hữu cô cô đan đan đích nhất cá đầu, bất quá dưỡng liễu lưỡng niên, tha hiện tại dĩ kinh thị ngận cự đại đích nhất bồn liễu, sản xuất liễu hứa hứa đa đa đích huynh đệ tỷ muội, tử tế sổ sổ, dĩ kinh hữu thập kỉ cá liễu ni.

Chỉ yếu nhất hữu không, ngã hòa mụ mụ tựu hội trạm tại dương đài thượng, hân thưởng nhục nhục. Tha môn bất đãn phiêu lượng khả ái, hoàn cấp ngã môn đích sinh hoạt đái lai liễu vô hạn đích nhạc thú.

Quan sát đa nhục tác văn ( 7 )

Ngã gia đích ốc đỉnh hoa viên thượng bãi mãn liễu hình thái các dị đích thực vật. Hữu danh quý đích lan hoa, hữu trường trường đích điếu lan, hữu kiêu ngạo đích lô oái, bất quá tối dẫn nhân chú mục đích yếu chúc na thất chu nhục nhục lạp!

Đa nhục thực vật đích diệp tử ngận hậu, lí biên hữu hứa đa trấp thủy. Tiều! Na thô đại ước 5 hào mễ đích hành, bút trực địa đĩnh trứ na ta bích lục đích nộn diệp. Ngã gia hữu hứa đa phẩm chủng đích nhục nhục, hữu nhất chủng hội khai hoa. Mỗi đương hành thượng trường xuất tiểu tiểu đích nhất căn nộn chi, ngã tựu tri đạo nhục nhục yếu khai hoa liễu.

Tiệm tiệm đích, nộn chi trường đáo liễu đại ước 2.5 li mễ, đầu thượng hoàn hữu lưỡng cá tiểu hoa bao, tiểu hoa bao tiêm tiêm đích, hảo tự nhất lạp qua tử, dã hảo tự nhất cá tiểu cô nương, chính sơ bao dục phóng.

Đệ ngũ thiên, tiểu hoa bao chung vu trán khai liễu tha na mỹ lệ động nhân đích hoa đóa. Tế khán hoa đóa, hoa đóa ngận tiểu, cân nha xỉ soa bất đa, hoa đóa ngoại diện thị lục sắc, lí diện thị hựu hữu điểm hoàng, hựu đái điểm phấn sắc, hoa đóa trung gian hữu trứ vô sổ căn hựu tiểu hựu tế đích hoa nhụy, hảo tượng vô sổ căn hỏa sài. Hoa đóa tuy tiểu, khả dã hữu trứ đạm đạm đích thanh hương, lệnh nhân tâm khoáng thần di.

Hắc, tối đại tối thô đích nhục nhục hoàn một hữu giới thiệu ni! Tiều tiều! Cú đại bả! Hành cú thô đích ba, nhất bồn lí diện sổ lượng đa ba. Giá bàn nhục nhục thị ngã tòng địa thượng kiểm lai đích, na thời tha hoàn ngận tiểu, chỉ hữu nhất chu, cân diệp tử soa bất đa đại tiểu. Vu thị, ngã bả tha đái hồi liễu gia, chủng tại nhất cá nhất thứ tính đích bôi tử lí, hiện tại giá cá bôi tử, dĩ kinh dung bất hạ tha na bàng đại đích thân thể, đáo hiện tại, tha đích hành thượng hoàn bất đoạn đích trừu xuất tiểu nhục nhục lai, tha đích chi ba đáo liễu lan can ngoại diện, hảo tự tưởng tham xuất đầu khứ khán khán ngoại diện đích thế giới. Tha tại dương đài thượng, phóng trứ, hiển đắc cách ngoại bích lục, nhượng nhân nhẫn bất trụ dụng thủ khứ mạc nhất hạ, tại dương quang hạ thiểm thiểm phát quang.

Chẩm ma dạng? Ngã gia đích ốc đỉnh hoa viên, tự tòng phóng thượng liễu giá thất bồn nhục nhục, dương đài tựu hiển đắc cách ngoại mỹ lệ, dẫn nhân chú mục liễu.

Quan sát đa nhục tác văn ( 8 )

Tại ngã đích “Thí nghiệm điền lí, hữu kỉ chu” nhục nhục “.

Nhục nhục, thị nhất chủng biểu diện quang hoạt đích đa nhục thực vật. Hữu các chủng dạng tử đích diệp phiến, tha đích diệp phiến hựu đại hựu hậu, hữu viên hình đích, đạo đạn hình đích……, do vu dạng tử thập phân khả ái, sở dĩ nhân môn xưng tha vi nhục nhục.

Hữu nhất thứ, ngã xuất khứ lữ du, vong liễu cấp tha kiêu thủy, ngã đam tâm tha hội khô tử. Khả hồi gia nhất khán tha cánh nhiên hoàn hoạt trứ. Ngã thập phân kinh nhạ, đáo xử trảo đáp án, khả chẩm ma dã trảo bất đáo. Tối hậu, chỉ hảo đáo ngã đích tư liêu khố khứ trảo, ngã lai đáo thực vật khu kinh quá bất giải nỗ lực, chung vu trảo đáo liễu hữu quan nhục nhục đích tư liêu, nga gia! Trảo đáo đáp án lâu! Ngã cao hưng địa nhất bính tam xích cao.

Nguyên lai, nhục nhục chi sở dĩ khả dĩ sinh tồn hạ lai, toàn kháo tha na hựu đại hựu hậu đích diệp tử! Tha na diệp tử lí toàn thị thực vật thô tiêm duy, na tiêm duy lí tồn hữu đại lượng thủy phân hòa dưỡng phân, cánh khả dĩ nhượng tha sinh tồn nhất niên đa! Giá khả thị thực vật giới đích kỳ tích nha! Vi liễu chứng minh giá cá tư liêu đích chân thật tính, ngã hoàn đặc địa tố liễu cá tiểu thật nghiệm, nhất trực bất cấp tha môn kiêu thủy, khả quá liễu kỉ cá nguyệt hậu, tha môn cánh nhiên một hữu nhất điểm điểm càn khô đích tích tượng, phản nhi tại đỉnh bộ khai xuất liễu nhất đóa hồng sắc đích tiểu hoa.

Nhục nhục tuy nhiên một hữu trà hoa đích tiên diễm, một hữu mai hoa đích a na đa tư, canh một hữu bách hợp hoa na mê nhân đích phương hương, đãn tha na kiên dũng ngoan cường, vượng thịnh đích sinh mệnh lực hòa kháng kích càn hạn, thiêu chiến vô thủy hoàn cảnh đích dũng khí hòa quyết tâm, trị đắc ngã môn tán tụng, trị đắc ngã môn học tập hòa khâm bội!

Quan sát đa nhục tác văn ( 9 )

Nghênh trứ thần quang, ngã tảo tảo địa lai đáo liễu thanh thiếu niên cung, thính thuyết giá thứ đích tác văn khóa yếu chủng thực đa nhục thực vật, ngã tâm lí khả kích động liễu, khoái nhạc đắc tượng nhất chỉ tiểu điểu. Thượng khóa liễu, lão sư đái lĩnh ngã môn lai đáo liễu tam lâu, thực vật chuyên gia tiên tại đại bình mạc thượng phóng ánh liễu nhất trương trương đa nhục thực vật đích chiếu phiến, đồng học môn khán đắc mục bất chuyển tình, nhất ta nữ đồng học bất đình địa tán thán đạo: “Thật tại thị thái mỹ liễu, thái khả ái liễu!” Tiếp trứ, chuyên gia hựu cấp ngã môn giảng liễu đa nhục thực vật tại toàn thế giới nhất cộng hữu nhất vạn đa chủng, phân vi kỉ thập khoa, hữu bách hợp khoa, cảnh thiên khoa…… Đồng học môn thính đắc mục trừng khẩu ngốc.

Hoàn một đẳng chuyên gia giảng hoàn, ngã tựu hữu điểm xuẩn xuẩn dục động liễu, tiên nã khởi sạn tử, tiểu tâm dực dực địa vãng hoa bồn lí sạn liễu nhất bán đích thổ, tiếp trứ bả “Tiểu nhục nhục” tòng lánh nhất cá hoa bồn lí đảo xuất lai, bả thượng diện đích nhất ta thổ bát điệu, nhiên hậu phóng tiến hoa bồn lí, vãng bàng biên thiêm liễu nhất ta nê thổ, bất khinh bất trọng địa tại “Tiểu nhục nhục” đích biên duyên án liễu kỉ hạ, trọng phục liễu kỉ biến, “Tiểu nhục nhục” chung vu cố định trụ liễu, chuyên gia cáo tố ngã, giá chủng “Tiểu nhục nhục” khiếu “Hoàng lệ”, chúc vu cảnh thiên khoa, ngã khán liễu hựu khán, ái bất thích thủ.

“Hoàng lệ” đích ngoại hình tượng nhất đóa thịnh khai đích liên hoa, nhất phiến điệp trứ nhất phiến, lục trung phiếm hồng, hoàn sảo vi hữu nhất điểm đạm đạm đích hoàng sắc, diệp phiến tựu tượng nhất chỉ chỉ tiểu thủ hướng nhĩ thân lai, khả ái cực liễu!

Quan sát đa nhục tác văn ( 10 )

Ngã gia đích ốc đỉnh hoa viên thượng bãi mãn liễu hình thái các dị đích thực vật. Hữu cao quý đích lan hoa, hữu trường trường đích điếu lan, hữu ngạo kiều đích lô oái, bất quá tối dẫn nhân chú mục đích yếu chúc na thất chu nhục nhục lạp!

Đa nhục thực vật đích diệp tử ngận hậu, lí biên hữu hứa đa trấp thủy. Tiều! Na thô đại ước 5 hào mễ đích tĩnh, bút trực địa đĩnh trứ na ta bích lục đích nộn diệp. Ngã gia hữu hứa đa chủng loại đích nhục nhục, hữu nhất chủng hội khai hoa. Mỗi đương hành thượng trường xuất tiểu tiểu đích nhất căn nộn chi, ngã tựu tri đạo nhục nhục yếu khai hoa liễu.

Quan sát đa nhục tác văn ( 11 )

Nhất đề đáo nhục nhục, khả năng đại gia tựu hội tưởng đáo kê nhục, ngư nhục hoặc giả ngũ hoa nhục thập ma đích., đãn thị ngã môn gia đích nhục nhục, khước thị manh manh đích thực vật.

Tử mẫu đan đích dạng tử tựu ngận tượng quan âm liên, bất quá thính thính danh tự tựu tri đạo, tha đích diệp tử ứng cai thị tử sắc đích, tại kháo cận đỉnh đoan đích địa phương, tân trường xuất lai đích diệp tử thị lục sắc đích. Tha đích diệp phiến biên duyên hữu nhất quyển tế tế đích bạch sắc nhung mao, mạc khởi lai nhuyễn nhuyễn đích. Hạ thiên, thái dương thái mãnh liệt, nhục nhục bất năng đa sái, tử mẫu đan tựu biến thành liễu “Lục mẫu đan”, bất quá thu thiên nhất đáo, tha tựu hựu hội biến thành tiên diễm đích tử sắc, hữu thú cực liễu. Cương mãi lai đích thời hầu, tha chỉ hữu cô cô đan đan đích nhất cá đầu, bất quá dưỡng liễu lưỡng niên, tha hiện tại dĩ kinh thị ngận cự đại đích nhất bồn liễu, sản xuất liễu hứa hứa đa đa đích huynh đệ tỷ muội, tử tế sổ sổ, dĩ kinh hữu thập kỉ cá liễu ni.

Quan sát đa nhục tác văn ( 12 )

Khán biệt nhân gia dưỡng liễu đa nhục, nhất bồn nhất bồn đích, na đương thứ cao đắc ngận, vu thị ngã gia dã tựu khai thủy chủng đa nhục liễu.

Đa nhục sinh trường đích tốc độ tượng phi cơ phi hành na dạng khoái, đệ nhất thiên cương kiêu liễu thủy, đa nhục tựu phá thổ nhi xuất, phát liễu nộn nha nhi. Cương trường xuất lai đích đa nhục tiểu tiểu đích, nộn nộn đích, bàn bàn đích, nhất niết, lí diện đích thủy tiện lưu liễu xuất lai, nhượng nhân cảm giác đa nhục sinh bệnh liễu mạ?

Bất quá, ngã ngận khoái phóng khí liễu ngã na hồ tư loạn tưởng đích niệm đầu, căn cư tra duyệt đáo đích tư liêu, ngã tri đạo đa nhục lí diện đích thủy phân tựu tương đương vu ngã môn nhân thể nhu yếu cật thực vật nhất dạng, nhu yếu tăng gia năng lượng, nhu yếu bổ sung doanh dưỡng, đa nhục bất năng một hữu tha.

Đa nhục đặc biệt đích hảo dưỡng, nhất cá hạ ngọ tiện trường xuất liễu hoa biện. Ngã tử tế quan sát, phát hiện cương trường xuất lai đích hoa biện bất đại dẫn nhân chú mục, dẫn nhân chú mục đích thị trường đại liễu đích hoa biện. Na ta hoa biện trường đắc na ma phiêu lượng, na ma xuất chúng, nhạ đắc ngã tâm lí nhất trận hân hỉ. Hoàn đa khuy ngã tế tâm chiếu cố, đa nhục tài hữu liễu kim thiên đích đình đình ngọc lập.

Vãn thượng, ngã kế tục quan sát, phát hiện đa nhục dĩ kinh trường xuất hoa tiễn liễu, hoa tiễn tựu thị đa nhục khai đích hoa. Xuân thiên, thị thực vật tối hỉ hoan đích quý tiết, tha thứ kích trứ thực vật môn đích thần kinh mạt sao, vạn vật phục tô, bách hoa tranh diễm; xuân thiên, thị đa nhục đích hoa tiễn tối hỉ hoan đích quý tiết, xuân noãn hoa khai, sinh cơ bột bột. Giá cá hoa tiễn ni, yếu tiễn hạ lai khả dĩ, đãn như quả bất tiễn ni, dã bãi. Đương nhiên! Như quả tiễn liễu hội canh hảo, thượng đế cấp nhĩ quan liễu nhất phiến song, tựu hội cấp nhĩ khai nhất đạo môn. Tiễn hạ lai đích hoa tiễn đối đa nhục hoàn thị hữu nhất định hại xử đích, hội thương hại đáo đa nhục đích thể nội bộ phân tế bào tổ chức. Như quả bất cập thời kiêu thủy, đa nhục khả năng tựu tử liễu.

Khả chân kỳ phán tha trường đại đích dạng tử a!

Ngã ái ngã đích đa nhục!

Quan sát đa nhục tác văn ( 13 )

Nhĩ môn tri đạo ngã vi thập ma hỉ hoan đa nhục thực vật mạ? Nhân vi, tại ngã mụ mụ đích bạn công thất lí hữu hứa đa đích đa nhục thực vật, nhi thả, tha môn đích nhan sắc đô phi thường tiên diễm, hữu lục sắc, lam sắc, tử sắc, ngũ nhan lục sắc, sổ bất thắng sổ. Tha môn đích danh tự đô phi thường hảo thính, hữu phấn liên, ngọc điệp, lung nguyệt, hắc vương tử. Kỳ trung, ngã tối hỉ hoan đích tựu thị phấn liên liễu, nhân vi, tha nhượng ngã hữu nhất chủng trí thân mộng huyễn đích ' cảm giác. Tha môn hữu ngận đa kỳ đặc đích hình trạng, hữu liên hoa hình, trân châu hình, tiên tử hình, các thức các dạng, thập phân hữu thú!

Tại ngã đích tinh tâm chiếu cố hạ, đa nhục bảo bảo hồn thân thượng hạ đích “Trân châu” biến đắc canh đa, canh lục liễu.

Quan sát đa nhục tác văn ( 14 )

Đa nhục loại thực vật thị chúc vu sa mạc thần dân, giá loại thực vật bất nhu yếu thái đa thủy phân đô năng hoạt hạ lai, bỉ kỳ tha thực vật ngoan cường đa liễu. Ngã tử tế địa quan sát tha, hồng trĩ nhi diệp phiến quang hoạt, mạc trứ ngận thư phục, nhục đô đô đích, diệp phiến thị tam giác hình đích, cảm giác nhất kết tựu hội lưu xuất ngận đa thủy, chủ chi càn thượng bố mãn liễu miên hoa nhất dạng đích tế ti, vi nhiễu trứ chủ chi càn vi tha “Bảo noãn”. Chỉnh chu thực vật đích hạ bán bộ vị đô thị lục sắc đích, việt vãng thượng, nhan sắc trục tiệm biến thành tử sắc, hảo tượng trán phóng khai đích liên hoa bàn, nghênh trứ phong, hướng trứ thái dương diêu đầu hoảng não địa, mỹ lệ cực liễu.

Bổn lai đa nhục thực vật bất dụng cấp tha kiêu thủy đích, tối thích hợp ngã dưỡng liễu, nhân vi ngã đâu tam lạc tứ địa, dã hữu điểm lại. Đãn xuân thu quý tiết thị hồng trĩ nhi đích sinh trường kỳ, giá đoạn thời gian khả dĩ cấp tha thích đương đích kiêu thủy, toàn nhật sái thái dương, đặc biệt chú ý sái đích thời hầu, diệp phiến thượng bất năng hữu thủy châu, bất nhiên ngận dung dịch bị thái dương chước thương nhi “Hi sinh”. Nguyên lai tái ngoan cường đích thực vật dã hội hữu nhược điểm đích nha! Nhượng ngã đại cật nhất kinh, ngã tâm lí tưởng trứ: Đa nhục nha! Biệt phạ! Ngã nhất định hội tế tâm chiếu cố nhĩ đích.

Dĩ thượng đô thị ngã giá đoạn thời gian đích quan sát hòa tổng kết. Kinh quá giá kỉ thiên hòa tha tương xử, phát hiện hỉ hoan thượng tha liễu, ngã hội ái hộ tha, bồi dục tha. Tại dương đài thượng, ngã ngận hỉ hoan hòa tha ngốc tại nhất khởi, hội sỏa sỏa địa khán trứ tha phát ngốc, hội tưởng trứ tha biến thành thực vật tiểu nhân ngẫu, hòa ngã nhất khởi xướng ca, khiêu vũ, nhất khởi hoan nhạc thành trường!

Quan sát đa nhục tác văn ( 15 )

Mụ mụ đích điếm lí hữu nhất bồn đa nhục thực vật, ngã phi thường hỉ hoan tha, kinh thường khứ quan sát tha, bãi lộng tha.

Tiểu đa nhục tạo hình các dị, đa tư đa thải. Hữu đích tượng chính tại đoán luyện đích nhân môn, tam ngũ thành quần địa đả trứ thái cực quyền; hữu đích tượng vị khai phát đích bảo thạch, thành đôi địa tán phát trứ đạm đạm đích quang mang; hữu đích tượng thúy lục đích thạch đắng tử, tùy ý địa bãi phóng tại na lí; hoàn hữu đích tượng thành thốc đích hoa hoa thảo thảo, hại tu đích y ôi tại “Thạch đắng tử” bàng biên.

Giá bồn tiểu đa nhục chân thị thái mỹ liễu, tượng nhất cá thiên nhiên đích tiểu hoa viên. Đãn thị một kỉ thiên, tiểu đa nhục môn tương kế đô khô nuy liễu, khán lai khán tự kiên cường đích đa nhục môn tịnh một hữu truyện thuyết trung đích na ma hảo dưỡng, chân thị thái khả tích liễu!

Quan sát đa nhục tác văn ( 16 )

Ngã gia hữu hứa đa bồn khả ái đích tiểu đa nhục thực vật.

Hữu phật châu, đông mỹ nhân, bạch mỹ nhân, bạch mẫu đan, vũ yến, hắc pháp sư, vũ lộ……

Phật châu thị chủng tại nhất cá bạch thiên sử bàn đích hoa bồn lí. Tha đích hành tử oánh oánh đích, cương sinh trường xuất lai thời hành thị lục du du đích, diệp tử hình trạng ngận kỳ quái, kí tượng nhất khỏa khỏa nhãn lệ, hựu tượng nhất xuyến xuyến tinh oánh dịch thấu đích lục trân châu bàn trường tại hành thượng, canh tượng nhất xuyến xuyến quang khiết đích phật châu tòng chi thượng trụy hạ lai. Tha ái hát thủy, mỗi thứ cấp tha môn bổ thủy đích thời hầu, tha môn tựu trương khai tiểu chủy cô đông cô đông địa hát cá bão, hát bão thủy đích phật châu tựu canh hiển đắc bão mãn viên nhuận liễu. Ngã chân tưởng trích nhất xuyến đái tại thủ thượng đương sức phẩm ni!

Thảo môi quyển quyên kiều tiểu linh lung. Tha chủng tại nhất cá khả ái đích ái tâm hoa bồn lí, chỉ yếu nhĩ chủng hạ khứ, tựu năng sinh xuất hứa đa “Tiểu bảo bảo”. Giá ta “Tiểu bảo bảo” môn các hữu các đích tư thái, hữu đích tham xuất trường trường đích não đản, đông trương tây vọng, điều bì cực liễu! Hữu đích hại tu đích dụng lưỡng phiến tiểu tiểu đích diệp tử, tượng lưỡng chỉ tiểu thủ khẩn khẩn đích già trụ tự kỷ đích kiểm, chân đảm tiểu! “Bảo bảo” môn đích hình trạng tượng nhất cá cá tiểu thảo môi, nhan sắc tiên nộn hựu thanh lục, chân nhạ nhân hỉ ái!

Hắc pháp sư chân cao đại, tượng nhất khỏa tiểu thụ! Tha đích thụ càn cân nhất cá thủ chỉ nhất dạng thô, thượng diện trường trứ nhất căn hựu nhất căn hoàng hoàng đích, tượng căn châm nhất dạng thứ thứ đích diệp tử. Tha đích diệp tử hội tùy trứ thổ nhưỡng thủy phân đích đa thiếu biến sắc, tòng lục sắc đáo tử sắc, tòng tử sắc đáo hắc sắc. Hắc pháp sư hoàn hội khai hoa, tiểu hoa bao kỳ thật thị diệp phiến tổ thành đích, hắc pháp sư chân đích tượng ma thuật sư nhất dạng thần kỳ a!

Vũ lộ chân ưu nhã! Tha đích diệp tử hậu hậu đích, lí diện trang mãn liễu hứa đa thủy phân, diệp tử thượng hoàn hữu đồ án, hữu đích tượng nhất cấp cấp đài giai, hữu đích tượng nhất cá cá kỳ hình quái trạng đích tự mẫu…… Tha dã năng khai hoa ni! Thủ tiên, tòng diệp tử trung gian trường xuất nhất căn trường trường đích hành, nhất căn hành thượng khả dĩ khai hảo kỉ đóa bạch sắc đích hoa. Hoa đích tạo hình dã phiêu lượng, tùy ý tựu năng bãi xuất nhất cá O tự hình đích viên quyển, vi phong xuy quá, tựu tượng nhất cá cá hoa tiên tử tùy phong vũ động.

Giá tựu thị ngã gia đích tiểu đa nhục, ngã hi vọng tha môn việt trường việt phì, việt trường việt phiêu lượng!

Quan sát đa nhục tác văn ( 17 )

Ngã thị nhất chu đa nhục, nhất chu bất khởi nhãn, bất danh quý đích đa nhục. Ngã tại tiểu chủ nhân gia đích dương đài thượng sinh hoạt liễu ngận đa niên. Nhất thiên, ngã bị tiểu chủ nhân bài hạ nhất tiệt tiểu chi điều, sáp tại liễu lánh nhất cá hoa bồn lí. Tiểu chủ nhân bả ngã đái đáo liễu học giáo, lai đáo nhất gian mạch sinh đích giáo thất, ngã bị phóng tại liễu song đài thượng.

Mỗi thiên tảo thượng, ngã thính trứ đồng học môn đích lang lang thư thanh, ngã giác đắc tự kỷ thành liễu nhất chu hữu văn hóa đích đa nhục. Mỗi thiên trầm tẩm tại sung mãn thư hương đích giáo viên lí, ngã cảm giác hạnh phúc cực liễu......

Giá kỉ thiên, dương quang cách ngoại xán lạn, ngã mộc dục tại dương quang hạ thân thể nhất cá kính nhi địa hướng thượng thoán, duy nhất hữu điểm nhi di hám đích thị ngã cảm giác hữu điểm nhi khẩu khát, tiểu chủ nhân quang cố trứ ngoạn, hoàn bất cấp ngã kiêu thủy. Hạ khóa thời, ngã triều trứ tiểu chủ nhân đại hảm: “Ngã khát liễu, ngã khát liễu, cấp ngã lai nhất tiểu bôi thủy ba!” Khả tích, tiểu chủ nhân thính bất đổng ngã đích ngữ ngôn, ngã chỉ hảo y kháo diệp tử lí thặng hạ đích na điểm thủy phân độ nhật.

Nhất thiên, thiên không âm trầm trầm đích, khán dạng tử hoàn thị lão thiên gia tối đổng ngã đích tâm tư. Quả nhiên, nhất khỏa khỏa trân châu bàn địa vũ tích tòng cao không trụy lạc, ba ba địa đả tại đầu đỉnh đích vũ bằng thượng, hựu tiên lạc tại hoa bồn lí. Ngã đại khẩu đại khẩu địa duyện hấp trứ vũ thủy, phảng phật thị nhất tích tích cam lộ. Ngã hát túc liễu, hựu tiễu tiễu bả thủy phân trữ tồn tại ngã đích diệp phiến thương khố lí, giá dạng tức sử ngộ đáo càn hạn, ngã dã khả dĩ tự cứu lạp!

Quá liễu kỉ thiên, bất tri thị na cá điều bì đích hài tử, bả kỉ phiến tử la lan đích diệp tử sáp tại liễu ngã đích địa bàn! Tử la lan kỉ thiên đích công phu, bả căn trát đắc khẩn khẩn địa. Khả thị, tiểu tiểu đích hoa bồn lí chẩm ma dung đắc hạ lưỡng chu đa nhục? Vu thị, ngã mỗi thiên đô tại hòa tử la lan tranh đoạt địa bàn. Tại giá tràng nhĩ tử ngã hoạt địa chiến đấu trung, ngã hoàn điệu liễu kỉ phiến diệp tử. Bất quá, vi liễu hãn vệ tự kỷ đích lĩnh thổ chủ quyền, ngã mỗi thiên mộc dục dương quang, nghênh trứ phong vũ, nỗ lực hướng thượng thân triển ca bạc. Chung vu hữu nhất thiên. Ngã đích bồng bột sinh cơ hấp dẫn liễu hài tử môn đích mục quang, “Khán, giá chu đa nhục trường đắc chân bất thác!” “Tha cước hạ đích tử la lan thị chẩm ma hồi sự?” “Ngã khán, giá tử la lan cấp tha bạt liễu ba?”

Nhất song tiểu thủ thân quá lai, bạt tẩu liễu na chu tử la lan. Cáp cáp, ngã chung vu bả tha cản tẩu liễu. Ngã thị nhất chu đa nhục, nhất chu bình phàm đích đa nhục, chỉ yếu nỗ lực, ngã nhất dạng khả dĩ hoạt đắc tinh thải, khoái nhạc!

Quan sát đa nhục tác văn ( 18 )

Thực vật thị cá bảo, tịnh hóa không khí hảo! Ngã môn nhất gia bình thời tối hỉ hoan đáo thái sơn công viên khứ ngoạn, nhân vi na lí hoa thảo thụ mộc phi thường đa, đặc biệt thư thích. Ngã tiện hòa mụ mụ thương lượng tại gia lí dã chủng kỉ bồn hoa thảo, mụ mụ du khoái địa đồng ý liễu.

Chúng sở chu tri đa nhục thị phi thường hảo dưỡng hoạt đích thực vật chi nhất, vu thị ngã tựu du khoái địa quyết định liễu tuyển đa nhục bảo bảo tác vi ngã đệ nhất thứ chủng thực đích mục tiêu. Mụ mụ tòng võng thượng mãi liễu thập kỉ bồn đa nhục tiểu miêu, ngã tại lâu hạ đích hoa mộc đái oạt liễu nhất ta thổ, cân thương gia tống đích doanh dưỡng thổ hỗn hợp quân quân hậu nhất khởi sạn đáo hoa bồn lí, ngã hoàn bạt liễu nhất ta khô thảo phóng tại hoa bồn để bộ, khả dĩ thấu khí hòa tăng gia dưỡng phân. Khán trứ nhất bồn bồn tiểu đa nhục bài liệt tại nhất khởi, cảm giác hoàn chân bất lại ni!

Do vu đa nhục thị bỉ giác hỉ hoan dương quang đích thực vật, sở dĩ ngã gia đích hoa bồn đô thị phóng tại nam dương đài thượng, bảo chứng tha môn năng hữu túc cú đích dương quang. Đãn thị tha môn bất hỉ hoan thủy, sở dĩ yếu đẳng thổ càn điệu tài năng cấp tha môn kiêu thủy.

Đệ nhị thiên ngã tảo tảo tựu khởi lai khứ khán ngã đích đa nhục bảo bảo đích sinh trường tình huống, ngã tồn tại hoa bồn bàng biên tử tế địa trành trứ khán, đãn thị nhất vô sở hoạch, đa nhục bảo bảo hoàn thị chỉ hữu nhất đinh điểm đại, cân tạc thiên cương tài hạ khứ một hữu nhậm hà biến hóa, ngã đích chủy bất tự giác địa tựu quyệt liễu khởi lai. Mụ mụ khán đáo ngã na dạng tử, nhạc liễu, thuyết nhĩ tưởng yếu nhất khẩu cật thành cá đại bàn tử a! Nhất thiên năng hữu thập ma biến hóa, nhĩ đắc mạn mạn đẳng trứ!

Nhật tử tựu tại ngã đích đẳng đãi trung nhất thiên thiên quá khứ liễu, đột nhiên hữu thiên tảo thần, ngã phát hiện hữu thất bát khỏa đa nhục đích chi điều thượng trường xuất liễu nhất ta nộn nha, ngã cao hưng địa nhất bính tam xích cao, bách bất cập đãi địa bả giá cá hảo tiêu tức cáo tố liễu chính tại tố tảo phạn đích mụ mụ, tất cánh giá thị ngã thân thủ chủng thực đích, thái hữu thành tựu cảm liễu! Mụ mụ dã vi ngã cao hưng, hoàn cáo tố ngã, nhất cá thành thục đích đa nhục diệp biện chỉ yếu nhận chân a hộ tựu năng trường thành nhất khỏa tiểu miêu, ngã khai tâm cực liễu, hạ định quyết tâm yếu dưỡng xuất canh đa canh phiêu lượng đích đa nhục bảo bảo, tống cấp ngã đích bằng hữu môn, đại gia nhất khởi hân thưởng mỹ lệ đích ` đa nhục, hưởng thụ canh kiện khang đích sinh hoạt!

Đại gia hỉ hoan dưỡng hoa thảo mạ? Như quả thật tại bất hội dưỡng, tựu cân ngã nhất khởi lai chủng thực đa nhục ba! Hoa thảo thị nhân loại đích hảo bằng hữu, tha môn hội nhượng ngã môn đích sinh hoạt biến đắc canh mỹ hảo!

Quan sát đa nhục tác văn ( 19 )

Đương ngã tọa vu trác tiền, ngọ hậu đạm đạm đích dương quang tổng hội thấu quá mông lung đích song hộ lại dương dương địa sái lạc tại ngã lăng loạn đích thảo cảo chỉ thượng, phi vũ đích tự tích biên. Chính phiền táo đích ngã, tổng bất cấm duyên trứ giá thiển thiển đích nhất thúc nhật quang vọng khứ, quang đình trú tại nhất chu sinh trường đắc chính vượng đích đa nhục thượng. Ngã đích mục quang dã bị giá hướng dương nhi sinh đích thúy lục sắc đích tiểu tinh linh sở hấp dẫn. Ngã ngưng thị na nhất bồn đa nhục, tư tự bất tri hà thời phiêu hốt đáo liễu quá khứ.

Đa nhục thị bằng hữu tống đích, đa nhục sơ lai ngã gia thời, ngã thời thường ngưng thị tha. Diệp tử lạp lạp bão mãn viên nhuận, tha đĩnh bạt trứ thân khu, thân triển trứ hành diệp, phảng phật tại hướng ngã triển kỳ tha đích trang nghiêm dữ cường tráng, khả tha khước hựu bỉ kỳ tha thực chu ải tiểu đắc đa, thân thượng khỏa trứ nhất tằng bạch sắc nhung mao, tái gia thượng viên hậu đích tiểu diệp, tượng cực liễu nhất cá cổ trứ tai bang tử chính ngạo kiều trứ đích hài đồng, thập phân nhạ nhân hỉ ái.

Đối vu giá tiểu tiểu đích thực vật, ngã khước bất tằng tinh tâm chiếu liêu, tiên tiền thính văn tha sinh mệnh lực ngoan cường, bất nhu tần phồn kiêu thủy; hậu lai tiện dũ lai lại nọa, việt bất bả kiêu thủy đương nhất hồi sự liễu; chỉ thị tương tha tĩnh trí vu song tiền, nhậm tha dữ di lạc tại song đài đích nhất mễ dương quang du hí, dữ không trung phi vũ đích trần ai tế ngữ, dữ thân hạ kết khối đích thổ tằng giác kính. Ngã nhân mang vu học nghiệp, tiện bất tái ngưng vọng quá tha.

Nhật tử nhất thiên thiên quá khứ, tha tối chung hoàn thị tiêu sấu liễu hạ lai, tòng căn bộ khai thủy, nhất phiến phiến diệp tử trục tiệm càn biết. Một hữu nhân liên ái đích diệp tử tối chung chỉ năng mặc mặc tòng hành thượng thoát lạc, bị di vong tại thổ nhưỡng trung, bị sái càn vu không đãng đãng đích song đài thượng, tĩnh đãi tử vong; thiển lục sắc đĩnh bạt đích thân khu tối chung hoàn thị loan liễu hạ lai. Trực đáo mỗ thiên, ngã tài phát hiện na nhất bồn tại giác lạc yểm yểm nhất tức đích tha, tài thi xá liễu nhất ta bôi trung đích thủy. Hậu lai đích nhật tử, dã hội tại trác tiền ngưng vọng trứ giá nhất bồn đa nhục, đãn dã chỉ khán nhất nhãn, tiện toản tiến tác nghiệp đôi trung khứ liễu, trầm phù xuất một vu bão oán dữ mang lục đích khổ hải trung liễu.

Ngã đích tư tự bất tri hà thời hựu hồi đáo liễu giá chu đa nhục thượng. Thử thời đích tiểu đa nhục, thượng bán bộ phân thị viên mãn đích tiểu lục diệp, tha triều trứ song ngoại lộ quá đích ti ti dương quang thư triển khai, lục diệp hưởng thụ trứ ôn nhu dữ noãn ý, khước bất tri tha lục diệp chi hạ, thị nhất phiến hựu nhất phiến đích càn biết khô nuy đích quá khứ.

Ngã ngưng thị trứ na nhất bồn đa nhục, dã ngưng thị trứ thử khắc sinh hoạt đích mang lục dữ hôi ám, đãn tâm trung bất tri bất giác đa liễu nhất phân hướng dương nhi sinh đích dũng khí dữ nghị lực.

Quan sát đa nhục tác văn ( 20 )

“Thỏ nhĩ” cố danh tư nghĩa tựu thị, giá cá phẩm chủng đích đa nhục diệp tử trường đắc thập phân tượng thỏ nhĩ đóa. Tha hoàn hữu mao nhung nhung đích đoản mao, mỗi phiến diệp tử đích biên duyên đô hữu sinh hạt sắc ban văn, cấp nguyên bổn toàn thị lục sắc đích đa nhục tăng thiêm liễu kỉ phân sắc thải. Giá cá nguyệt thiên khí đặc biệt nhiệt, sở dĩ ngã đặc biệt quan tâm tha, mỗi cách tam ngũ thiên tựu cấp tha kiêu nhất thứ thủy. Ngã nguyên dĩ vi như thử viêm nhiệt đích thiên khí, nhượng “Thỏ nhĩ” đa “Hát” điểm nhi thủy một thập ma quan hệ, khả thị tha đích sinh trường tình huống khước xuất hồ ngã đích ý liêu.

Diệp tử nguyên bổn hòa tiểu hài tử đích kiểm đản nhất dạng mãn mãn đích giao nguyên đản bạch nhục nhục đích nhất hạ tử biến thành liễu tứ ngũ thập tuế đích trung niên nhân nhất dạng, biển biển đích nhuyễn nhuyễn đích, một hữu sinh cơ. Giá thị vi thập ma ni? Nan đạo thị ngã thủy kiêu thái đa liễu mạ? Ngã đái trứ nghi hoặc bào khứ vấn liễu chuyên nghiệp dưỡng đa nhục đích nhân sĩ. Tha cáo tố ngã: Đương hạ quý ôn độ siêu quá 35 độ thời, chỉnh cá thực chu sinh trường cơ bổn đình trệ. Giá cá thời hầu ứng giảm thiếu kiêu thủy, phòng chỉ nhân bồn thổ quá độ triều thấp dẫn khởi căn bộ hủ lạn. Tài bồi trung yếu tị miễn trường kỳ vũ lâm, bất nhiên hội hủ lạn.

Liễu giải hoàn tình huống hậu đích ngã hoảng nhiên đại ngộ, hồi gia hậu, ngã bả “Thỏ nhĩ” tuyển trạch liễu nhất cá tối thích hợp tha sinh trường hoàn cảnh đích địa phương an trí liễu hạ lai. Giá hạ ngã huyền trứ đích tâm dã khai thủy phóng khoan liễu. Cách liễu kỉ thiên, ngã tái nhất thứ đích khứ khán tha thời, tha dĩ kinh bất tái nhuyễn miên miên đích nhi thị hựu khôi phục liễu chi tiền đích bàn hồ hồ nhục đô đô, bột bột sinh cơ đích diện mạo liễu.

Giá tựu thị ngã đích nhục nhục “Thỏ nhĩ”, khán trứ tha tựu tượng tha đối ngã thuyết: “Phóng tâm ba, ngã đích tiểu chủ nhân, ngã đích sinh mệnh lực thập phân ngoan cường, ngã hoàn yếu nhất trực bồi trứ nhĩ thành trường ni!”