Phế vật lợi dụng đích tác văn ( hợp tập 12 thiên )

Phế vật lợi dụng đích tác văn ( 1 )

Băng tương lí phóng trứ loạn thất bát tao đích đông tây, mụ mụ thuyết ngận lãng phí điện, ngã linh cơ nhất động, tưởng xuất liễu diệu chiêu: Vu thị, ngã tựu nã khởi dĩ tiền đôi tích như sơn đích ngạnh chỉ bản, bả tha tố thành nhất cá cá đại tiểu bất nhất đích hạp tử, thượng diện thiếp thượng liễu các chủng phân loại đích tiêu chí, nhiên hậu, án phân loại khứ chỉnh lý, bất nhất hội nhi, băng tương biến đắc hựu càn tịnh hựu chỉnh khiết, hoán nhiên nhất tân, nhất nhãn tựu mục đổ bãi phóng chỉnh chỉnh tề tề đích đông tây. Giá dạng, kí bang trợ liễu ngã môn, hựu tiết tỉnh liễu điện. Nguyên lai, điện khí khai trứ, tựu liên tiểu tiểu đích thủ cơ điện trì tại sáp tọa thượng sáp trứ thời đô hội bài phóng xuất khả phạ đích nhị dưỡng hóa thán, chỉ yếu sung hoàn điện tựu ứng cai tương điện trì lập khắc thủ hạ. Ngã bổn lai dĩ vi, nhị dưỡng hóa thán chỉ hữu khí xa vĩ khí, môi thán nhiên thiêu giá ta hội bài phóng, một tưởng đáo sinh hoạt trung xử xử đô hữu vi nhược đích “Thán” tại xâm hại trứ ngã môn đại gia đích sinh hoạt hòa địa cầu.

Mỗi đương ngã khán kiến mụ mụ yếu bả tẩy y phấn đích dũng nhưng điệu thời, ngã hội thượng tiền khứ trở chỉ. Ngã hội bả tha tố thành nhất cá tiểu lạp ngập dũng, hữu đích tượng cá dương oa oa, phấn đô đô đích kiểm, khả ái cực liễu! Hữu đích hựu đích tượng chỉ tiểu động vật, hoạt linh hoạt hiện đích, chân tượng nhất đạo mỹ lệ đích “Phong cảnh”! Đương dạ mạc hàng lâm, vãn phạn quá hậu, lộ biên đích nghê hồng đăng vi dạ vãn tăng thiêm liễu nhất phân quang thải, lão ba tổng thị bả gia lí sở hữu đích đăng đô quan điệu, chỉ thặng hạ nhất phiến thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích hắc ám trung, nhiên hậu, bát tại song hộ thượng, nhất biên hân thưởng lộ biên đích phong cảnh, nhất biên xướng trứ nhất thủ ca: “Nguyệt lượng đại biểu ngã đích tâm……” Chân thị ngũ âm bất toàn, nhất tháp hồ đồ.

Dưỡng hoa thị mụ mụ đích ái hảo. Gia lí đích điếu lan, thường xuân đằng nhất niên tứ quý đô thị lục ý áng nhiên. Tại mỗi cá viêm viêm đích hạ nhật, mụ mụ tổng hội bả hoa bàn tiến gia lí lai, đại gia khán trứ na ta lục sắc, duẫn hấp giá na ta lục sắc, tâm trung đốn thời cảm giác ti ti đích lương ý, hữu liễu hảo không khí hựu dưỡng nhãn, chân thị nhất cử lưỡng đắc a! Giá ma hảo đích gia cư hoàn cảnh, tịnh thả sung mãn liễu sang ý đích tiểu hoan nhạc.

Phế vật lợi dụng đích tác văn ( 2 )

Nhất thiên lão sư bố trí liễu nhất cá dụng sinh hoạt trung đích phế phẩm, tố nhất cá khả ái đích tiểu chế tác. Hồi đáo gia trung hậu, ngã tưởng lai tưởng khứ, chung vu tưởng đáo liễu. Ngã đả khai tiệm tân đích điện não, nhiên hậu thâu nhập liễu “Phế phẩm tiểu chế tác” giá kỉ cá tự, đột nhiên nhất trát nhãn, tại điện não thượng xuất hiện liễu hứa đa họa diện, ngã tại điện não lí trảo lai trảo khứ, tựu thị một hữu mãn ý đích đáp án. Tựu tại giá thời hầu, mụ mụ thuyết: “Ngã môn lai tra tra phế phẩm thị tần tư liêu ba”! Ngã liên liên điểm đầu, tại thị tần lí, ngã khán kiến dụng ngã môn phế khí đích tố liêu đại thượng tiễn hạ kỉ phiến hoa biện, cương khai thủy, dĩ vi ngận giản đan, ngã trực tiếp nã tiễn đao khứ tiễn, kết quả tiễn hạ lai đích hoa biện ngận loạn, nhất điểm dã bất phiêu lượng, hậu lai, ngã linh cơ nhất động, tiên tại tố liêu đại thượng họa thượng hoa biện, tái duyên trứ bút tích tiễn hạ lai, tựu giá dạng, hoa biện bỉ dĩ tiền đích hảo khán đa liễu, ngã hựu dụng hồng sắc đích tố liêu đại tiễn hạ liễu nhất cá viên hình, tái dụng lục sắc đích tố liêu đại tố liễu nhất căn hoa can hòa lục diệp, tối hậu, bả giá ta hoa biện nhất nhất điệp tại tạp chỉ thượng, nhất đóa hoa tựu tố thành liễu, khán trứ tự dĩ đích tác phẩm mãn ý địa tiếu liễu.

Hoàn hữu, giá đóa hoa khả dĩ điệp tại ngã đích thư trác thượng, đương tác sức phẩm, mỹ lệ cực liễu.

Phế vật lợi dụng đích tác văn ( 3 )

Ngã phát minh quá dụng kết tử bì tố đích tiểu trư, dụng quang bàn tố đích tự hành xa, dụng pha li tố đích đăng, khả hội thuyết thoại đích hài tử cấp ngã lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng.

Ngã phát minh đích nguyên nhân thị nhân vi hữu ta manh nhân nhân vi tự kỷ nhãn tình khán bất kiến tựu bất khả xuất môn, khả ngã phát minh đích hội thuyết thoại đích năng sử tha môn xuất môn. Ngã phát minh giá cá hài tử dụng đích tài liêu hữu nhất ta phôi liễu đích hài tử, hữu nhất cá hội thuyết thoại đích tiểu cơ khí. Thiết kế nguyên lý thị vi liễu nhượng mạc ngang nhân năng xuất môn. Chế tác phương pháp thị tiên bả nhất ta phôi liễu đích hài tử trọng tân lộng hảo, tái bả hài lộng xuất nhất cá dữ tiểu cơ khí nhất dạng đại đích tiểu quật lung tiếp trứ bả tiểu cơ khí phóng tiến quật lung lí, tối hậu bả quật lung dụng tuyến phùng thượng, nhất cá hội thuyết thoại đích hài tử tựu tố thành liễu. Khả thị, ngã phát hiện giá cá hài tử hữu nhất cá khuyết điểm, tại đông thiên xuất môn thời khả năng hội hạ nhất ta tuyết, thải đáo tuyết hội suất đảo, ngã tựu hựu bả hài tử đích để tử cải thành phòng hoạt để, giá dạng tựu thị nhất cá hoàn mỹ đích hài tử liễu. Sử dụng phương pháp thập phân giản đan, xuyên thượng tha án chỉ lệnh khứ tố tựu khả dĩ liễu. Manh nhân tuy nhiên khán bất kiến, khả thị thính đắc kiến. Như quả xuyên thượng hài tử hiện tại thị lục đăng tha tựu hội thuyết: “Hiện tại thị lục đăng, khả dĩ tẩu.” Giá dạng thùy đô năng tẩu lộ liễu, tịnh thả xuất môn.

Giá tựu thị ngã phát minh đích hội thuyết thoại đích hài tử, tha thị bất thị ngận hữu dụng ni?

Phế vật lợi dụng đích tác văn ( 4 )

Tinh kỳ thiên đích tảo thần, mụ mụ đề trứ nhất đại đại tử bình tử khứ nhưng điệu, ngã khán kiến liễu, tựu mã thượng lan trụ mụ mụ, vấn: “Mụ mụ, nhĩ yếu bả giá ta đông tây nhưng liễu mạ”? Mụ mụ thuyết: “Giá ta đô thị ta phế phẩm, hoàn hữu thập ma dụng mạ”?

Ngã tưởng: Nhưng liễu dã đĩnh khả tích đích.

Ngã thuyết: “Mụ mụ bả giá ta đông tây giao cấp ngã ba”.

Mụ mụ kỳ quái địa vấn: “Nhĩ yếu giá ta đông tây càn thập ma nha?”

“Biệt quản liễu.” Ngã thuyết.

Thuyết hoàn ngã tựu khứ cấp ngã môn ban thủ công tiểu tổ đích nhân đả điện thoại khứ liễu, khiếu tha môn cản khẩn lai ngã gia, hữu nhất ta phế phẩm yếu giải quyết.

Quá liễu nhất hội nhi, thủ công tiểu tổ đích nhân tựu đáo ngã gia liễu, ngã thuyết: “Ngã môn yếu bả giá ta phế phẩm tố thành nhất ta sinh hoạt trung hữu dụng đích đông tây”.

Ngã môn tiểu tâm dực dực địa lộng trứ, quá liễu nhất hội nhi, nhất cá yên hôi hang tại cao cân như đích thủ lí đản sinh liễu. Tiếp trứ, lưu tiểu cương đích bôi tử dã tố hảo liễu. Ngã đích hoa bình dã tố hảo liễu. Mụ mụ khán kiến liễu, tựu thuyết: “Nhất ta phế vật tại nhĩ môn thủ lí biến thành liễu nhất ta hữu dụng đích đông tây, nhĩ môn chân liễu bất khởi a.”

Dĩ hậu, nhĩ môn gia lí yếu thị tái hữu nhất ta phế phẩm, khả dĩ hòa ngã môn nhất dạng. Bất yếu nhưng tại đại nhai thượng, tái nhượng tảo đại nhai đích thúc thúc a di tái khứ tảo liễu.

Phế vật lợi dụng đích tác văn ( 5 )

Ngã đối tiểu hỏa bạn thuyết: “Ngã chuẩn bị tố trang sức phẩm, yếu nhĩ môn lai bang trợ ngã.” Thuyết hoàn, ngã môn tựu tại na tưởng tố ta thập ma ni? Tọa tại y tử thượng đích mụ mụ dã một nhàn trứ, nã lai liễu tiễn đao, thải đái, song diện giao. Ngã môn khai thủy động thủ liễu: Nhất cá tiễn, nhất cá thiếp, hoàn hữu nhất cá chỉ đạo, tha môn cân trứ tố, ngã môn tựu giá dạng tố liễu nhất đoạn thời gian, tố liễu hoa lan, tửu bôi, tiểu xa……. Ngã môn hội tâm đích tiếu liễu. Tọa tại nhất bàng đích mụ mụ dã khoa ngã môn tố đắc hảo.

Phế vật lợi dụng đích tác văn ( 6 )

Thử giả lí lão sư yếu ngã môn chế tác tiểu chế tác, ngã cai tố ta thập ma hảo ni? Chính tại ngã tả tư hữu tưởng đích thời hầu, ngã khán kiến mụ mụ đề trứ ngã hát liễu đích nhất đại đại dịch lạp quán hòa ẩm liêu bình, hốt nhiên ngã đích não hải lí “Bá” đích nhất hạ tưởng đáo liễu tố trang sức phẩm. Ngã liên mang bào đáo mụ mụ đích bàng biên, cấp thiết địa thuyết: “Mụ mụ, nhĩ biệt đâu, ngã hữu dụng.” Mụ mụ sá dị địa thuyết: “Nhĩ hữu thập ma dụng?” Ngã thuyết: “Đẳng trứ tiều!” Tố liễu cá quỷ kiểm tựu bả bình quán đề liễu tiến khứ. Nhiên hậu bào đông gia tẩu tây gia bả tiểu hỏa bạn khiếu lai liễu. Ngã đối tiểu hỏa bạn thuyết: “Ngã chuẩn bị tố trang sức phẩm, yếu nhĩ môn lai bang trợ ngã.” Thuyết hoàn, ngã môn tựu tại na tưởng tố ta thập ma ni? Tọa tại y tử thượng đích mụ mụ dã một nhàn trứ, nã lai liễu tiễn đao, thải đái, song diện giao. Ngã môn khai thủy động thủ liễu: Nhất cá tiễn, nhất cá thiếp, hoàn hữu nhất cá chỉ đạo, tha môn cân trứ tố, ngã môn tựu giá dạng tố liễu nhất đoạn thời gian, tố liễu hoa lan, tửu bôi, tiểu xa……. Ngã môn hội tâm đích tiếu liễu. Tọa tại nhất bàng đích mụ mụ dã khoa ngã môn tố đắc hảo. Phế vật lợi dụng tác văn 300 tự

Phế vật lợi dụng đích tác văn ( 7 )

Địa cầu thị ngã gia, ngã môn thân vi địa cầu đích chủ nhân, canh ứng cai khứ ái hộ tha, bất yếu nhượng tha nhân vi nhân loại đích phá phôi, nhi biến thành nhất cá cự đại lạp ngập tràng. Sở dĩ, ngã môn canh yếu ái hộ hoàn cảnh, tố đáo đê thán hoàn bảo.

Mỗi đương ngã môn tưởng bả na ta lạp ngập nhưng tiến lạp ngập dũng thời, khước tổng thị nhân vi tự kỷ đích lại nọa, nhi tùy thủ phao hạ liễu địa. Khả đương tha lạc địa hậu tài tri đạo, tùy thủ đâu khí đích lạp ngập nhu yếu đa cửu đích thời gian tài hội phân giải: Tố liêu bình: 450 niên; dịch lạp quán: 200-250 niên; thiết quán đầu hạp 100 niên; du tất quá đích mộc bản: 13 niên; miên chức vật: 1-5 cá nguyệt; chỉ phiến: Bán cá nguyệt. Tố đáo đê thán hoàn bảo tịnh bất nan, chỉ yếu cần vu hồi thu lạp ngập, “Biến phế vi bảo", diêu thân nhất biến, tựu năng biến thành nhất cá ủng hữu lợi dụng giới trị đích đông tây.

Báo chỉ khán hoàn liễu, gia lí loa liễu nhất đại đôi, não hải đệ nhất cá phù hiện đích tưởng pháp tựu thị mại điệu! Giá khả bất đối, nhĩ tiều, ngã bả báo chỉ thượng đích tiếu thoại, tinh tuyển tác văn đẳng hữu học tập giới trị đích đông tây tiễn hạ lai, niêm đáo đề tiền chuẩn bị đích tiễn thiếp bổn thượng, chỉ yếu kiên trì tiễn thiếp, nhất bổn không bạch đích bổn tử chuyển nhãn biến thành nhất bổn tinh mỹ đích tiễn thiếp bổn.

Hạp trang ngưu nãi hát hoàn liễu, hạp tử lưu hạ lai chẩm ma bạn? Nhưng liễu! Bất, tiều, ngưu nãi hạp diêu thân nhất biến, biến thân trữ vật hạp tử: Bả ngưu nãi hạp tử đích đỉnh bộ dụng tiễn đao tiễn hạ lai, thiếp thượng thải chỉ trang sức nhất hạ, na ta tế tiểu linh toái đích đông tây tại giá lí an gia tối hợp thích bất quá liễu!

Dã hứa nhĩ hội tưởng, quáng tuyền thủy đích bình tử năng tố thập ma? Linh cơ c nhất động, tố cá hoa lam tối hợp thích bất quá liễu! Bả tố liêu bình hạ bán thân giác cạnh đích nhất đoạn tiễn hạ lai, tái duyên biên tiễn thành điều trạng, triển khai, tại điều hình thượng thiếp thượng trường điều hình trang sức chỉ, tái dụng ngạnh chỉ tố cá lam tử đích đề thủ, nhất cá tinh mỹ đích tiểu lam tử tựu tố hảo liễu!

Tố đáo đê thán hoàn bảo thị nhất chủng thái độ, nhi bất thị năng lực. Đại gia nhất khởi khứ hành động, tựu nhất định khả dĩ nhượng ngã môn đích sinh hoạt canh gia đê thán hoàn bảo, tòng nhi nhượng ngã môn cộng đồng đích địa cầu ủng hữu canh mỹ hảo đích minh thiên!

Phế vật lợi dụng đích tác văn ( 8 )

Ngã tiên cáo tố nhĩ nhất cá tiểu thường thức, như quả bả nhất chi phế điện trì phóng tiến thủy lí, tựu hội sản sinh 2 đốn đa trọng đích thủy ô nhiễm, sở dĩ ngã tưởng bả gia lí đích nhất ta phế cựu điện trì phế vật lợi dụng. Hạ diện thỉnh khán ngã thị chẩm dạng tố đích ba!

Ngã bả nhất ta phế cựu điện trì dụng chỉ bao khởi lai, tại bả chỉ lộng đắc ngũ nhan lục sắc đích, tối hậu bả lưỡng đầu dụng giao niêm trụ tựu hoàn thành liễu, tuy nhiên ngận giản đan, đãn thị dã thị ngận hữu giới trị đích.

Kỳ thật, ngã môn sinh hoạt trung đích phế vật lợi dụng hữu ngận đa, bỉ như: Bả báo chỉ đồ thành lục sắc, đương tác thủ công chỉ tác phẩm lí đích lục thảo địa; bả ẩm liêu hạp đích thượng diện niêm thượng chỉ hồ đích viên trùy thể, đương tác tiểu bằng hữu đáp tích mộc đích phòng tử; khả dĩ bả khả khẩu khả nhạc bình tử đích thượng diện tiễn khai, đương ngã môn thư trác thượng phóng duyên bút đích bút đồng; hoàn khả dĩ bả kê đản thượng trát nhất cá tiểu khổng, bả lí diện đích kê đản đảo xuất lai, tái bả kê đản thượng họa thượng nhãn tình, tị tử hòa chủy, tựu biến thành liễu nhất cá bất đảo ông……

Ngã môn đại gia đô yếu tố nhất cá hữu tâm nhân, bả sinh hoạt trung đích ' nhất ta phế vật lợi dụng khởi lai, sử chi biến phế vi bảo.

Phế vật lợi dụng đích tác văn ( 9 )

Kim thiên, ngã tựu lai tú tú ngã đích hoàn bảo đáp đương ba!

Giá kỉ thiên, ngã nhất trực tại thu tập phế vật, nhiên hậu chuẩn bị tố nhất cá thủ công tác phẩm. Ngã thu tập đích phế vật khả đa liễu: Chỉ bản, tiểu mộc bản, tố liêu bình, dịch lạp quán…… Giá ta đô thị ngã thu tập phế vật đối tượng. Kỳ thật ngã tảo dĩ hung hữu thành trúc, ngã chuẩn bị dụng giá ta phế cựu tài liêu tố nhất tao thuyền mô.

Bất cửu hậu, ngã đích thuyền mô tố hảo liễu, thuyền mô thân thị hôi bạch sắc đích. Thuyền đích ` giáp bản tiền phương hữu nhất căn tiểu hình đích kỳ can, kỳ can thượng diện hữu ngũ tinh hồng kỳ nghênh phong phiêu dương.

Tại ngã đích thân biên, hoàn hữu ngận đa tượng ngã giá dạng đích lệ tử, bỉ như thuyết: Ngã đích hảo bằng hữu la ninh, tha tương phế cựu đích tái xa phát động cơ, hòa tố liêu bình tổ trang khởi lai, hựu biến thành liễu nhất lượng tố liêu bình tái xa; hoàn hữu ngã đích hảo bằng hữu kỷ xương thắng dụng cựu báo chỉ hòa chỉ khái tố thành liễu nhất cá chỉ hoa bình……

Kỳ thật, hoàn bảo tại ngã môn thân biên vô xa bất tại, chỉ yếu ngã môn lưu tâm quan sát, tựu hội phát hiện. Ngã môn thân biên đích nhất thiết chỉ yếu tương tha môn tổ hợp khởi lai, tựu hội biến thành nhất cá tân đích đông tây.

Ngũ niên cấp: Nhược tức nhược ly đích tiểu

Phế vật lợi dụng đích tác văn ( 10 )

Kim thiên, ngã tựu lai tú tú ngã đích hoàn bảo đáp đương ba!

Bất cửu hậu, ngã đích ` thuyền mô tố hảo liễu, thuyền mô thân thị hôi bạch sắc đích. Thuyền đích giáp bản tiền phương hữu nhất căn tiểu hình đích kỳ can, kỳ can thượng diện hữu ngũ tinh hồng kỳ nghênh phong phiêu dương.

Ngũ niên cấp: Nhược tức nhược ly đích tiểu

Phế vật lợi dụng đích tác văn ( 11 )

Đồng học môn tọa thượng đại ba xa, tại hoan thanh tiếu ngữ đích bồi bạn hạ, vĩnh thanh trạm bất tri bất giác tựu đáo liễu. Hạ liễu xa, đồng học đái thượng khẩu tráo, hướng lí tẩu khứ. “Hoa lạp lạp”, “Hoa lạp lạp”, lạp ngập xa nội đích lạp ngập nhất hạ tử toàn đảo hạ khứ liễu, tiếp trứ hữu nhất cá do như đại lạt bá đích chanh sắc đại trụ tử hoãn mạn địa di đáo cương đảo hạ khứ đích lạp ngập thượng phương, tùy trứ nhất trận “Bang đương bang đương” đích hưởng thanh, lạp ngập lập khắc bị đại trụ tử áp đắc phấn toái. Đệ nhị trạm thị long tuyền sơn đại “Thảo nguyên”, tha thị do đặc biệt đa đích lạp ngập bính đáp nhi thành đích nhất khối vô biên vô tế “Thảo nguyên”, tại tha đích bàng biên, ngã môn hoàn khán đáo liễu hợp phì đích mẫu thân hà — nam phì hà ni! Tối nhượng ngã ấn tượng thâm khắc đích hoàn thị trung tiết năng lạp ngập phần thiêu phát điện trạm. Thủ tiên, đồng học môn bài trứ chỉnh tề đích đội ngũ tẩu tiến lạp ngập phần thiêu phát điện trạm đích nội bộ, nhân nhân nã trứ nhất đỉnh hoàng sắc đích an toàn mạo, đái đáo đầu thượng, nhiên hậu cân trứ đại bộ đội nhất khởi thượng đáo lục lâu, tiến đáo nhất gian tiểu ốc tử lí diện. Nhất tiến khứ, toàn thể đồng học đô kinh ngốc liễu: Nguyên lai giá tịnh bất thị thập ma phổ thông đích nhất gian tiểu ốc tử, nhi thị tại lục thiên vạn đốn lạp ngập chi gian đích nhất cá tiểu tam giác hình không gian, tại giá cá không gian đích tối tiền diện, hữu ngận đa án nữu, tại tiểu không gian ngoại diện đích lạp ngập sơn thượng diện, hữu tam cá cự hình đại trảo, bả lạp ngập trảo tiến phần thiêu lô lí, thông quá phần thiêu lạp ngập sản sinh điện năng, thái thần kỳ liễu, lệnh nhân nan vong, đồng học môn khán đắc mục trừng khẩu ngốc……

Tham quan kết thúc, ngã đích tâm tình cửu cửu bất năng bình tĩnh. Ngã tưởng, tùy trứ thế giới nhân khẩu đích tăng đa, kinh tế đích bất đoạn phát triển, lạp ngập dã việt lai việt đa. Tại ngũ thập niên hậu, dã hứa chỉnh cá địa cầu tương hội bị lạp ngập sở phúc cái, ngã môn đích lục sắc gia viên tương bất phục tồn tại, thí tưởng nhất tưởng, giá thị kiện đa ma khả phạ đích sự a! Như quả ngã môn cư trụ đích địa cầu bị ô nhiễm liễu, hoàn cảnh bị phá phôi liễu, tân tiên đích không khí dã tựu bất tồn tại liễu, khiết tịnh đích thủy tư nguyên dã một hữu liễu, nhân môn hoàn chẩm ma tại địa cầu thượng sinh tồn ni? Dã hứa, na thời hầu, nhân môn tương hội bị bệnh ma triền thân, thống khổ bạn tùy nhất sinh, tại hậu hối trung thê lương địa ly khai nhân thế.

Nhân thử hoàn cảnh bảo hộ đích ý nghĩa thái trọng yếu liễu, nhượng ngã môn nhất khởi tố hảo lạp ngập phân loại, tố hảo phế vật hồi thu tái lợi dụng, biến phế vi bảo, hữu hiệu địa bảo hộ hảo hoàn cảnh, bảo hộ hảo ngã môn đích mỹ lệ gia viên!

Phế vật lợi dụng đích tác văn ( 12 )

Vi thập ma ngã hội giá dạng kích động ni? Nhân vi ngã na thân ái đích lão mụ khả thị nhất cá phế vật lợi dụng đích đạt nhân ni. Ngã môn trù phòng na ta trang diêm ba, kê tinh, bạch đường đích bình tử dụng đích toàn thị đường quả xảo khắc lực cật hoàn hậu đích không bình. Gia lí đích lạp ngập đồng thị trang thực dụng du đích không bình, mụ mụ tẩy càn tịnh hậu sảo vi tố liễu nhất ta tu cải. Chí vu ngã môn gia dương đài thượng na, na hoàn toàn thị úy vi kỳ quan. Nhất bài bài hát hoàn ngưu nãi đích bảo tiên hạp, tại thượng diện chủng thượng tiểu thông tiểu toán, nhất liệt liệt quáng tuyền thủy hát hoàn đích tố liêu bình tử, bả tha thượng diện tiễn điệu, nã lai đương chủng thực vật đích tiểu hoa bồn, hoàn hữu na ta đại đích bảo ôn tương, chủng thượng liễu thanh thái…… Giá ta đô bất toán thập ma, nhượng ngã kích động đích thị, ngã lão mụ hoàn hội vi tựu thư bổn bang ngã tố thánh đản thụ. Khứ niên, ngã nã trứ lão mụ hòa ngã nhất khởi chế tác đích thánh đản thụ đáo học giáo, khả thị hoạch đắc liễu bất thiếu tán mỹ chi từ nga!

Đương ngã trùng đáo khách thính thời, ngã tài phát hiện, lão mụ tịnh một hữu cấp ngã chế tác ngoạn cụ. Ngã hữu ta nhi bất cao hưng liễu, tha ngận cửu tiền tựu đáp ứng ngã, yếu hữu túc cú đích “Phế vật” tựu hòa ngã nhất khởi chế tác ngã hỉ hoan đích ngoạn cụ. Ngã khả thị bách bất cập đãi tưởng tố xuất lai hậu tựu đái đáo học giáo cấp đồng học môn khán, nhượng tha môn tại tiện mộ chi dư, dã hòa ngã nhất dạng hỉ hoan thượng “Phế vật lợi dụng” ni. Khả thị, lão mụ giá thứ thỉnh ngã tại lão ba đích không ti tửu bình thượng thiếp song diện giao, tiếp trứ tha dụng thô ma thằng nhất quyển nhất quyển địa quyển, bình tử tựu thần kỳ bàn đích biến đắc tương đương phiêu lượng, tối hậu tha sáp thượng liễu dương đài thượng tự kỷ chủng đích tiểu hoa nhi. Hoàn chân bất thác, lão mụ nhất khẩu khí chế tác liễu ngũ cá, tha tưởng đắc chân chu đáo, giá dạng ngã môn gia mỗi cá nhân đích phòng gian đô hữu nhất cá giá dạng hựu phiêu lượng hựu hoàn bảo đích hoa bình nga!

Ngã đích lão mụ chân thị nhất cá phế vật lợi dụng đích cao thủ! Yếu thị đồng học môn đích mụ mụ dã hòa ngã đích lão mụ nhất dạng thiện vu biến phế vi bảo tựu hảo liễu, giá dạng bất đãn khả dĩ tiết ước, nhi thả ngã môn đích địa cầu gia gia tựu bất dụng hoạt đích na ma thống khổ liễu!