Thất niên cấp tác văn ngã đích mụ mụ ( 1 )

Mụ mụ, nâm tri đạo mạ? Mỗi đương ngã khán đáo nhất bồn tiên hoa, nhất điều vi cân, nhất bôi lương khai thủy, nhất bổn thư…… Ngã đô hội tưởng khởi nâm.

Mẫu ái như thủy, nhượng ngã vĩnh viễn sinh hoạt tại thanh lương đích hoàn cảnh trung; mẫu ái như hoa, nhượng ngã vĩnh viễn sinh hoạt tại phân phương đích hoàn cảnh trung; mẫu ái như dương quang, nhượng ngã vĩnh viễn sinh hoạt tại ôn noãn đích hoàn cảnh trung.

Mụ mụ, nâm hoàn ký đắc mạ? Hữu nhất thứ, ngã khứ thượng học, khả khoái yếu phóng học đích thời hầu thiên thượng hạ khởi liễu tiểu vũ, ngã một hữu đái tán. Vu thị, ngã tựu tại học giáo đích môn khẩu đẳng vũ đình hạ lai. Ngã đẳng liễu tam thập phân chung, vũ khước thủy chung một hữu đình. Đột nhiên, ngã khán kiến liễu nhất cá phi thường thục tất đích thân ảnh. A! Mụ mụ đích đại bán cá thân tử đô thấp thấu liễu, nhi ngã đích thân thượng khước càn càn đích.

Hoàn hữu nhất thứ, ngã tại lăng thần lưỡng điểm đích thời hầu, đột nhiên phát khởi liễu cao thiêu, mụ mụ phát hiện liễu, mã thượng dụng bị tử bả ngã khỏa khởi lai, cấp thông thông bào đáo y viện đả điếu châm. Hồi gia hậu, ngã đích thiêu mạn mạn địa thối liễu hạ khứ, nhi mụ mụ khước đắc liễu trọng cảm mạo.

Mụ mụ, tại giá cá điểu ngữ hoa hương đích xuân thiên, ngã nguyện hóa tác xuân phong, xuy tẩu nâm đích trứu văn.

Mụ mụ, tại giá cá viêm nhiệt đích hạ thiên, ngã nguyện hóa tác nhất bả phiến tử, vi nâm phiến khứ hạ thiên đích viêm nhiệt.

Mụ mụ, tại giá cá tiên quả phiêu hương đích thu thiên, ngã nguyện hóa tác nhất cá hương điềm khả khẩu đích bình quả, cấp nâm đái lai hương điềm.

Mụ mụ, tại giá băng thiên tuyết địa đích đông thiên, ngã nguyện hóa tác nhất kiện tiểu miên áo, bang nâm cản tẩu nghiêm hàn.

Thất niên cấp tác văn ngã đích mụ mụ ( 2 )

Tòng tiểu đáo đại mụ mụ cấp ngã giảng quá ngận đa đích sự nhi, cấp ngã ấn tượng tối thâm đích hoàn thị —— “Giá đăng chẩm ma xuy bất diệt?”

Vãn thượng, mụ mụ tại đăng hạ chức mao y, tha hảo tượng tưởng đáo liễu thập ma, nhất biên chức nhất biên đối ngã thuyết: “A đình, nhĩ tri đạo nhị tam thập niên tiền đích đăng thị thập ma dạng đích ni?” Ngã diêu liễu diêu đầu. “Đương thời, nhân môn dụng đích thị môi du đăng, hắc tất tất đích phòng gian lí chỉ hữu nhất điểm hỏa quang, trường thời gian tại môi du đăng hạ học tập, tị khổng thượng đô thị hắc hắc đích.” Thuyết đáo giá nhi, mụ mụ sĩ đầu vọng liễu ngã nhất nhãn, “Hậu lai, dụng đích thị điện đăng. Điện đăng tuy nhiên lượng, đãn đối na thời bần khốn đích gia đình lai thuyết, điện phí thái quý liễu, hữu thời hoàn xá bất đắc điểm đăng. Thuyết khởi lai hoàn chân hữu cá tiếu thoại ni. Lão nhân dĩ tiền dụng đích đô thị môi du đăng, nhất xuy tựu diệt, hữu cá lão nhân tựu đối trứ điện đăng sử kính địa xuy, khước chẩm ma xuy dã xuy bất diệt. Tha chủy lí bất trụ đích đô nang đạo: “Giá đăng chẩm ma xuy bất diệt?”

Mụ mụ thuyết đáo giá nhi đình trụ liễu, ngã tiên thị cáp cáp đại tiếu, kiến mụ mụ nghiêm túc đích biểu tình, dẫn khởi liễu ngã đích thâm tư. Điện đăng, đối tứ ngũ thập niên đại đích nhân lai thuyết, thị đa ma đích dao bất khả cập. Năng dụng thượng điện đăng, na hội dẫn lai đa đại đích tiện mộ hòa tán thán. Như kim, đăng thị ngận phổ biến đích: Lạc địa đăng, đài đăng, bích đăng, nhật quang đăng…… Các sắc các dạng, phẩm chủng phồn đa đích đăng tẩu tiến thiên gia vạn hộ, biệt thuyết thị điện đăng, tựu thị thượng thiên nhập địa, dã bất tái thị mộng tưởng.

Trung quốc nhân hoàn hội bào bộ mạ

Ký đắc 2008 niên 8 nguyệt, ngã tại quan khán điện thị, điện thị thượng chính tại bá phóng bắc kinh áo vận hội đích tái huống, đương thời trung quốc đắc liễu hứa đa mai kim bài, ngã hưng phấn đắc giản trực yếu phát phong liễu. Giá thời. Mụ mụ bất cấm cảm khái: “Tại dĩ tiền đích áo vận hội thượng, trung quốc vận động viên khứ tham gia bào bộ, nhất ta ngoại quốc nhân chỉ trứ ngã môn trung quốc nhân thuyết ‘ trung quốc nhân hoàn hội bào bộ mạ? ’. Giá nhất thiết đích nhất thiết đô nguyên vu đương thời ngã quốc ngận lạc hậu, đô thị bị kỳ tha quốc gia đích nhân trào tiếu, thính hậu, ngã môn quốc gia đích nhân nhất cá cá đô cảm nộ bất cảm ngôn.”

Thính mụ mụ giảng hậu, ngã thập phân phẫn nộ, tâm tưởng: Ngã nhất định yếu hảo hảo học tập, vi tự kỷ đích tổ quốc tác cống hiến. Bất quá, hiện tại ngã quốc cường đại liễu, giá thứ 2008 niên đích bắc kinh áo vận hội thượng, trung quốc hoàn đắc liễu ngũ thập đa mai kim bài, cư kim bài bảng đệ nhất ni.

“Quốc gia lạc hậu, tựu hội ai đả.” Sở dĩ trung quốc yếu cường đại khởi lai, kiên quyết bất thụ kỳ tha quốc gia đích khi áp hòa XX.

Thất niên cấp tác văn ngã đích mụ mụ ( 3 )

Ngã đích mụ mụ thị nhất vị bình phàm, phổ thông đích nông dân, mỗi thiên tân cần địa lao tác, sở dĩ mụ mụ đích thủ trường mãn liễu song kiển, tuế nguyệt đích trứu văn dã mạn mạn địa ba thượng liễu tha đích kiểm. Tại ngã đích ấn tượng trung, mụ mụ đối ngã tịnh bất thị đặc biệt địa hảo. Kinh thường khiếu ngã càn giá cá càn na cá, vi thử, ngã tổng thị mai oán mụ mụ. Tiệm tiệm địa, ngã việt lai việt thảo yếm tha, bất tái dữ tha nhất khởi tọa trứ liêu thiên.

Ký đắc hữu nhất thứ, mụ mụ phân phù ngã tẩy thái, tha yếu cầu ngã tương na ta hữu điểm lão đích diệp tử chiết điệu, thiêu xuất tế nộn đích thái. Thô tâm đại ý đích ngã cánh bả lão đích ` hòa nộn đích đô nhất khởi tẩy liễu, ngã tẩy hoàn thái hậu, tỷ tỷ tiện bả thái chử thục liễu. Mụ mụ hồi lai liễu, khán kiến na nhất bàn chử hảo đích thái, tiện lôi đình đại nộ, chỉ trách khởi ngã lai. Mạ ngã một dụng tâm ký, một nhĩ đóa thính, mỗi thứ đô giá dạng, bất tri hối cải. Ngã thính liễu tha đích huấn xích hậu, mã thượng bào tiến xí sở lí, hào đào đại khóc, đãn ngã bất cảm khóc đắc thái đại thanh, phạ mụ mụ thính kiến. Giá thời, dĩ kinh cật ngọ phạn liễu, khả ngã hoàn thị tại xí sở lí, mụ mụ đại thanh thuyết: “Khoái xuất lai, biệt dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ tại lí diện khóc.” Một bạn pháp, ngã chỉ hảo xuất lai liễu. Ngã xuất lai chi hậu tấn tốc cật liễu bán oản phạn, tựu hồi phòng gian liễu.

Nhất hội nhi, mụ mụ đoan liễu nhất oản phạn tẩu tiến ngã đích phòng gian, dã hứa mụ mụ khán xuất liễu ngã đích tâm tư, tiện thuyết: “Cật liễu ba! Biệt ngạ đỗ tử.” Ngã sĩ khởi đầu, khán kiến mụ mụ đích nhãn khuông hồng hồng đích, mạc bất thị mụ mụ khóc quá? Mụ mụ tẩu liễu, tỷ tỷ tiến lai liễu, tỷ tỷ tẩu đáo ngã đích thân bàng, thuyết: “Khán kiến liễu mạ? Mụ mụ tại lưu nhãn lệ, na thị nhĩ cấp tha đích.” Ngã thuyết: “Khả thị ngã thị đối đích.” Tỷ tỷ tiện thuyết: “Thùy đối thùy thác trọng yếu mạ? Nhĩ tri đạo mạ? Mụ mụ dã thị nhân vi lao luy, tài khiếu nhĩ càn giá càn na đích, nan đạo nhĩ vong liễu thị thùy đinh chúc nhĩ gia y, cấp nhĩ chử phạn, giáp thái……”

Giá nhất khắc, ngã đích lệ thủy tích tại ngã đích song thối thượng. A! Thị ngã thác liễu, ngã cánh vong liễu cư nhiên hoàn hữu nhất cá ái trứ ngã đích mụ mụ.

Hiện tại, ngã chỉ tưởng thuyết: “Đối bất khởi, mụ mụ, ngã vĩnh viễn ái nhĩ.”

Thất niên cấp tác văn ngã đích mụ mụ ( 4 )

Ngã đích mụ mụ cá tử bất cao, hòa ngã soa bất đa, đái trứ cá hồng biên nhãn kính, đoản đầu phát, tiểu chủy hữu biên hữu nhất khỏa chí, nhất phó ngận hòa ái khả thân đích dạng tử, tổng thị diện đái vi tiếu, hữu hảo địa đối đãi mỗi nhất cá nhân.

Ngã đích mụ mụ ngận tế tâm, chi ma tiểu sự dã tố đắc ngận tế trí nhận chân. Tha hoàn đối ngã đích học tập thập phân quan tâm.

Giá thiên, ngã khảo thí khảo tạp liễu, chỉ khảo liễu 86 phân. Mụ mụ thiêu hảo liễu phạn, phát hiện ngã kiểm sắc bất đối, vu thị tựu sai xuất thị khảo thí bất hảo.

Ngã hướng mụ mụ “Thản bạch” liễu dĩ hậu, tựu đẳng trứ nhất tràng “Bạo phong vũ” đích lai lâm. Một tưởng đáo, mụ mụ phi đãn một hữu phê bình ngã, hoàn hòa ái địa thuyết “Lai, cật hảo phạn ngã môn nhất khởi nghiên cứu nhất hạ thác đề, khán khán thị na lí xuất thác liễu, hảo mạ?”

“Hảo……” Ngã thuyết liễu thanh. Kí kinh nhạ hựu hỉ duyệt đích. Ngã, nhất hạ tử vị khẩu đại khai, cật liễu hảo đa.

Dạ vãn, mụ mụ tại dương đài hòa ngã giảng đề mục, ngã thập phân nhận chân. Ngã ngận hỉ hoan giá chủng phương thức.

Ngã hoàn ngận kính bội tha, tha đích học sinh ngận thính thoại, mụ mụ nhất tiến giáo thất, học sinh môn tựu an tĩnh hạ lai, hoàn ngận đoan chính địa tọa trứ.

Ngã ái ngã đích mụ mụ, ái tha đích phương thức, ái tha đích hương vị, hoàn ái tha độc đặc đích vi tiếu.

Thất niên cấp tác văn ngã đích mụ mụ ( 5 )

Mụ mụ hòa ngã đích cố sự đô ngận kỳ quái, chân đích. Ngã môn thị nhất đối kỳ quái đích mẫu nữ.

Ngã mụ mụ dĩ kinh tam thập xuất đầu liễu, khả tha chỉnh thiên hoàn thị tượng nhất cá tiểu hài tử tự đích. Bỉ như na thiên, ngã phủng trứ nhất bổn danh trứ chính tân tân hữu vị địa khán trứ, khán trứ khán trứ ngã đột nhiên cảm giác thân hậu hữu nhất cá thục tất đích ảnh tử, na bất chính thị mụ mụ mạ? “Mụ mụ?” Tha một hữu thính đáo. Đương ngã khiếu đệ nhị thanh đích thời hầu, mụ mụ đột nhiên thuyết: “Bất yếu khiếu liễu, ngã thính đáo liễu, nhĩ tiều, giá lí tả đắc đa sinh động, đa cảm nhân a!” Thiên lạp, mụ mụ dã ái khán ngã đích ` đồng thoại thư!

Tinh kỳ thiên liễu, ngã đích tác nghiệp hoàn một tố hoàn ni, mụ mụ tẩu quá lai đối ngã thuyết: “Tú tú, cha môn kim thiên tái khứ mãi điểm thái, hảo mạ?” “Tạc thiên bất thị mãi quá liễu mạ?” Ngã nghi hoặc địa thuyết. “Tạc thiên chỉ mãi liễu nhất điểm nhi……” Nga, ngã tri đạo liễu! “Nâm thị tưởng tái thính thính tạc thiên lão bản thuyết đích na cú thoại ba?” Khán lai, giá cú thoại thuyết đáo mụ mụ tâm khảm lí khứ liễu, tiều, tha kiểm hồng hồng đích, tượng hồng bình quả tự đích. Quả nhiên, đương ngã môn lai đáo thái thị tràng thời, nhất cú “Yêu, nhĩ môn tỷ muội lưỡng kim thiên mãi điểm thập ma a?” Bả mụ mụ mỹ đích…… Ai, chân nã tha một bạn pháp.

Mụ mụ tưởng biến niên khinh, tự dĩ tượng cá tiểu hài tử tự đích, khả tha khước tổng hiềm ngã trường bất đại. “Thập ma thời hầu nhĩ tài năng trường đại ni?” Thành liễu mụ mụ đích khẩu đầu thiền. Ngã hựu hà thường bất tưởng trường đại ni? Hảo kỉ thứ sấn ba mụ bất tại gia, ngã thâu thâu địa bả mụ mụ đích liên y quần hòa cao cân hài phiên liễu xuất lai, bả tha môn nhất nhất địa xuyên thượng, đối trứ kính tử tả chiếu chiếu hữu chiếu chiếu, hảo tượng soa điểm thập ma? Đối liễu, hóa trang. Vu thị, ngã hựu nã khởi na ta ngũ nhan lục sắc đích bình bình quán quán đồ đồ mạt mạt liễu nhất phiên. Đại công cáo thành! Ngã chung vu “Trường đại liễu”. Khả giá dạng đích cố sự tổng thị tại ba mụ đích tiếu thanh trung kết thúc, đương ngã hoàn trầm tẩm tại giá chủng trường đại liễu đích hạnh phúc trung thời, tha môn bất tri thập ma thời hầu dĩ kinh hồi lai liễu.

Tựu giá dạng, mụ mụ hòa ngã nhất cá tưởng biến niên khinh, nhất cá tưởng trường đại. Ngận đa thời hầu ngã đô tại tưởng yếu thị ngã môn năng hoán nhất hoán cai đa hảo a! Dã hứa na dạng tựu bất hội giá ma kỳ quái liễu. Đãn ba ba thuyết: “Biệt khán nhĩ mụ mụ bình thời tại nhĩ diện tiền nhạc a a đích, kỳ thật tha ngận tân khổ đích, hữu ngận đa công tác thượng hòa sinh hoạt thượng đích thống khổ, nhi nhĩ khước tổng năng vô ưu vô lự, nhân vi nhĩ hoàn tiểu ma.”

Ngã nhược hữu sở ngộ đích điểm điểm đầu, tâm tưởng tựu nhượng ngã môn giá đối mẫu nữ quái hạ khứ ba, mụ mụ tái niên khinh ta, ngã tái trường đại điểm, đổng sự ta! Nhĩ thuyết, hảo mạ?

Thất niên cấp tác văn ngã đích mụ mụ ( 6 )

Mụ mụ, ngã tưởng đối nhĩ thuyết đích thoại hữu hảo đa hảo đa, tựu tượng sa than thượng đích sa lạp hảo đa hảo đa. Ngã trường đại liễu, hảo đa sự khả dĩ tự kỷ tố liễu, bất nhu yếu nhĩ tái vi ngã đam tâm liễu, ngã tưởng tố nhất chỉ tự do đích tiểu điểu, khả dĩ tự do tự tại đích. Sở dĩ ngã tưởng tá thử tác văn đối nâm thuyết.

Mụ mụ, ngã tưởng đối nâm thuyết: Bất yếu bả ngã đương tố tiểu hài tử khán đãi liễu. Mỗi thiên tảo thượng khởi lai, bối trứ thư bao khứ thượng học đích thời hầu nâm na cơ quan thương tự đích chủy ba tựu bế bất thượng. Cấp ngã ấn tượng tối thâm đích nhất thứ thị tại thượng cá nguyệt. Na thiên ngã hoàn thị hòa vãng thường nhất dạng bối trứ thư bao khứ học giáo nâm khiếu trụ liễu ngã đối ngã thuyết: “Nữ nhi a, cật bão liễu một hữu, yếu bất yếu tại nã điểm tiền đáo ngoại diện mãi đông tây a, đối liễu, hoàn hữu tạc thiên thiên khí dự báo thuyết kim thiên hữu tiểu vũ, ký trứ đái bả tán. Nga, ngoại biên phong dã bỉ giác đại, yếu đa xuyên kỉ kiện y phục. Hoàn hữu “” đình đình đình, thiên thiên đô trọng phục giá kỉ cú, ngã đô tri đạo liễu. “Ngã bất nại phiền địa thuyết. Mụ mụ, nâm tri đạo mạ, mỗi thứ nhĩ thuyết giá cú thoại đích thời hầu ngã đô giác đắc nâm hoàn bả ngã đương tố tiểu hài tử. Ngã trường đại liễu, tự kỷ chẩm ma hội bất tri đạo cật đích bão bất bão, xuyên đích noãn bất noãn. Ngã tri đạo nâm thị tại quan tâm ngã, khả thị, nâm mỗi thiên trọng phục đồng dạng đích thoại ngữ, ngã đô bất tưởng hồi đáp liễu, nâm nan đạo đô bất giác đắc phiền mạ? Sở dĩ thỉnh mụ mụ nâm bất yếu tại bả ngã đương tố na ta tiểu hài tử khán đãi liễu.

Mụ mụ, ngã tưởng đối nhĩ thuyết: Bất yếu bất nhượng ngã đích tiểu hỏa bạn lai gia lí. Hữu nhất thứ, ngã đích hảo bằng hữu lai gia lí vấn ngã kỉ đạo sổ học đề, nâm khai môn nhất khán kiến thị ngã đích hảo bằng hữu tựu hữu điểm sinh khí đích thuyết: “Nhĩ hồi khứ ba, tha tự kỷ đích tác nghiệp đô một tả hoàn, hoàn lai hòa nhĩ thuyết, nhĩ tiên hồi khứ ba.” Thuyết hoàn tiện quan thượng liễu môn. Ngã lập mã tòng ốc lí xuất lai hòa nhĩ “Phản bác” đạo: “Mụ mụ, ngã đích tác nghiệp tảo tựu tố hoàn liễu nha, nhĩ bất thị dã kiểm tra liễu mạ? Vi thập ma hoàn bất nhượng ngã đích hảo bằng hữu đáo gia lí lai.”” Bả gia lí lộng đích nhất đoàn tao, nhĩ lai thu thập mạ? Khoái tiến ốc khứ khán nhĩ đích thư! “Mụ mụ đái trứ bất khả kháng cự đích ngữ khí thuyết. Nâm tri bất tri đạo ngã đương thời đa ma đích thương tâm. Hảo bằng hữu chỉ thị lai gia lí vấn kỉ đạo đề tựu tẩu liễu chẩm ma khả năng hội bả gia lí lộng loạn ni? Tựu toán lộng loạn liễu ngã tự kỷ dã hội thu thập nha! Nâm bất thị dã thường khiếu ngã thu thập tự kỷ đích phòng gian mạ? Nhi thả tha vấn ngã đích đề tha hội tố liễu, ngã dã canh gia phục tập liễu nhất đạo nha.

Mụ mụ, ngã tưởng đối nâm thuyết: Bất yếu bất cấp ngã tự do đích thời gian. Na thị nhất cá chu mạt đích hạ ngọ, dương quang minh mị. Ngã đích. Hảo bằng hữu tại lâu hạ khiếu ngã xuất khứ ngoạn, ngã đích tác nghiệp dã cương hảo tố hoàn liễu, chính tại xuyên hài tử, hài đái hoàn một hệ hoàn, tựu bị nâm khiếu trụ liễu:” Tác nghiệp tố hoàn liễu, na thượng cá tinh kỳ đích phục tập liễu mạ? Minh thiên đích thượng khóa nội dung dự tập liễu mạ? Tố hoàn liễu tại xuất khứ. “Hựu quá liễu hứa cửu, tiếp cận bàng vãn liễu. Ngã hưng cao thải liệt đích trùng xuất ngọa thất. Nâm hựu khiếu trụ liễu. Ngã nghiêm túc đích thuyết:” Đô yếu cật vãn phạn liễu, hoàn yếu xuất khứ ngoạn. Tiến ốc khán hội khóa ngoại thư, đẳng hội tựu cật phạn liễu. “Ngã hựu vô tinh đả thải đích tiến ốc liễu. Mụ mụ, ngã tri đạo nâm thị tại trảo tá khẩu, nhượng ngã bả canh đa đích tinh lực phóng tại học tập thượng, đãn thị nhĩ bất tri đạo yếu lao dật kết hợp nha. Chỉ hữu hữu liễu du khoái đích tâm tình tài hội hữu hảo đích học tập trạng thái a. Sở dĩ mụ mụ, thỉnh nhĩ bất yếu bất cấp ngã ngoạn sái đích thời gian.

Mụ mụ, ngã tối hậu tưởng đối nâm thuyết đích thị tạ tạ nâm. Mỗi thiên nâm khởi tảo tham hắc đích vi ngã tố nhất nhật tam xan. Mỗi thiên vi ngã đích học tập nhi đam tâm. Nâm đích bạch phát hựu đa liễu, ngạch đầu thượng đích trứu văn dã đa liễu. Nâm vi ngã phó xuất liễu thái đa thái đa liễu, sở dĩ ngã hoàn yếu tạ tạ nâm, ngã đích mụ mụ.

Thất niên cấp tác văn ngã đích mụ mụ ( 7 )

Thân ái đích ba ba mụ mụ, tại thành trường đích đạo lộ thượng, nhĩ môn cấp ngã đích ái thị vô tư đích, tượng xuân thiên nhu nhu đích phong; nhĩ môn cấp ngã đích ái thị chân thành đích, tượng bách hợp hoa đạm đạm đích hương. Ngã tưởng thuyết thanh: “Tạ tạ nhĩ môn, tại ngã sinh mệnh trung đích mỗi nhất thiên, nhĩ môn tân khổ liễu!”

Mỗi thiên thanh thần, bạn tùy trứ “Đích linh linh” đích nháo chung thanh hưởng khởi, nhĩ môn mang lục đích nhất thiên tiện khai thủy liễu, mụ mụ hội vi ngã phiên trứ hoa dạng tố tảo xan, hữu thời tố hương thúy khả khẩu đích hỏa thối tam minh trị, hữu thời tố doanh dưỡng phong phú đích nam qua kê đản bính, hữu thời ngao thượng nhất oa thanh hương tứ dật đích ngọc mễ ý nhân chúc.

Vi liễu doanh dưỡng quân hành, hoàn hội đáp phối hảo ngưu nãi kê đản hoặc sơ thái sắc lạp. Hưu tức thiên, ba ba hội đặc địa khứ thành hoàng miếu tiểu cật điếm bài đội vi ngã mãi hỉ hoan đích tiểu lung bao…… Mỗi thiên thanh thần, đương nhĩ môn mặc mặc địa vi ngã chuẩn bị giá nhất thiết đích thời hầu, ngã hoàn tại điềm điềm đích mộng lí, tỉnh lai khán đáo phong thịnh đích tảo xan dĩ kinh tại trác thượng đẳng đãi trứ ngã, phảng phật tại đối ngã thuyết: “Tiểu bảo bối, cản khoái sấn nhiệt cật hạ ngã ba, ngã hội cấp nhĩ đái lai thanh thần đích hoạt lực, nhượng nhĩ năng tinh thần bách bội đích khứ học tập.”

Đáo liễu trung ngọ, bổn cai thị mụ mụ công tư ngọ hưu đích thời gian, khả thị nâm tịnh một hữu hưu tức, nâm hóa thân vi “Tri chu hiệp”, tại các đại võng trạm thượng xuyên toa, thế ngã thiêu tuyển khóa ngoại thư, hữu nhượng ngã tăng trường kiến thức đích 《 thiếu nhi bách khoa toàn thư 》, hữu nhượng ngã liễu giải trung quốc lịch sử đích 《 thượng hạ ngũ thiên niên 》, hữu nhượng ngã đề cao tác văn thủy bình đích 《 tác văn đại toàn 》, hữu nhượng ngã khai hoài đại tiếu đích 《 u mặc cố sự 》……

Giá nhất bổn bổn hảo thư, đô thị nâm tại võng thượng vi ngã tinh thiêu tế tuyển, mãi lai tống đáo ngã đích thủ lí, sử ngã mỗi thiên đô khả dĩ tại văn tự đích hải dương lí tẫn tình sướng du. Tựu giá dạng, ngã nhận thức liễu bì bì lỗ hòa lỗ tây tây, tri đạo liễu hải luân. Khải lặc chẩm dạng tự cường bất tức; hội đào túy tại chu tự thanh đích hà đường nguyệt sắc lí, dã hội trứ mê vu ma nhĩ ma tư đích trinh tham tiểu thuyết lí……

Vãn thượng, kết thúc công tác hậu đích nhĩ môn hồi đáo gia lí, nhất khắc dã một đình hiết, ba ba phụ trách tố vãn phạn, mụ mụ phụ trách phụ đạo ngã đích công khóa. Ba ba thị trù sư, trung xan tây xan dạng dạng nã thủ; mụ mụ ni, diêu thân nhất biến thành liễu ngã đích gia đình giáo sư, ngữ sổ ngoại khoa khoa đô hành. Ba ba tại trù phòng du diêm tương thố, tiên sao chử tạc, mụ mụ tại thư phòng bồi trứ ngã giải áo sổ, niệm English. Ngã ngẫu nhĩ hội bão oán học tập thái luy, thù bất tri, nhĩ môn bỉ ngã canh luy!

Dạ vãn, đương nguyệt lượng ba thượng liễu ngã đích song hộ, ngã tiến nhập liễu điềm điềm đích mộng hương, nhĩ môn giá tài hữu thời gian tố gia vụ: Tẩy y phục, tha địa bản, bả ngã môn ái đích tiểu ốc thu thập đích càn càn tịnh tịnh.

Đáo liễu tiết giả nhật, nhất hữu không nhàn, nhĩ môn tựu đái trứ ngã du công viên, cuống thư triển; khán điện ảnh, thính âm nhạc hội; bắc kinh đích cố cung, dương châu đích sấu tây hồ, hạ môn đích cổ lãng dữ, đáo xử đô hữu ngã môn đích túc tích, đáo xử đô lưu hạ liễu ngã môn đích hoan thanh tiếu ngữ.

Giá dạng đích mỗi nhất thiên, ngã đô khán tại nhãn lí ký tại tâm lí, nhĩ môn đích ái điểm điểm tích tích, như thử bình phàm, khước hựu như thử vĩ đại, bồi ngã tẩu quá liễu nhất cá hựu nhất cá xuân thu đông hạ, ba ba mụ mụ, nhĩ môn tân khổ liễu!

Thất niên cấp tác văn ngã đích mụ mụ ( 8 )

Ba ba mụ mụ ngã tưởng đối nhĩ thuyết: “Ngã ái nhĩ môn!”, Ngã yếu bả ngã chân thành đích ái lưu nhập đáo giá thiên văn chương lí khứ……

Ngã chí kim hoàn ký đắc: Na thị nhất cá hàn đông đích đại tuyết thiên, ngã phát trứ cao thiêu, chủy lí bất đình đích thuyết trứ hồ thoại, nhĩ môn ngận trứ cấp, chỉ kiến mụ mụ đích nhãn tình lí cầm trứ lệ hoa, nhĩ môn tưởng lĩnh ngã khứ y viện. Nhĩ môn bả ngã bị hạ lâu, tẩu tại mã lộ thượng, khứ đả bất trứ xa. Nhĩ môn quyết định bối ngã khứ y viện. Khứ y viện đích lộ thượng, nhĩ môn kỉ thứ thải đáo băng, yếu hoạt đảo thời, tổng thị dụng thủ hộ trứ ngã, bất nhượng ngã suất đáo. Đáo liễu y viện, ngã khán kiến nhĩ môn thượng khí bất tiếp hạ khí đích suyễn khởi lai, hoàn bất thời địa khái thấu, nhĩ môn đích kiểm bị đống đắc hồng liễu, hồng đắc phát thanh, đầu thượng khước mạo trứ bạch yên. Giá thời, ngã ngạnh yết liễu, nhãn tình bị nhất đóa đóa tinh oánh đích lệ hoa mông trụ liễu.

Nhĩ môn tằng vi ngã khóc quá, tiếu quá, sinh khí quá. Đương nhĩ môn khán kiến ngã sinh bệnh thời hầu đích dạng tử, vi ngã điệu quá nhãn lệ; đương ngã thủ đắc hảo thành tích thời, nhĩ môn vi ngã tiếu quá; đương ngã hữu thác ngộ bất khứ cải chính, nhĩ môn vi ngã sinh khí quá. Đương đồng học môn đô thuyết ngã tác văn tả đích hảo thời, nhĩ môn tổng thị yếu thiêu xuất văn chương đích bất hảo, kinh thường thị hồng đồng đồng đích nhất đại phiến, sử ngã hữu điểm tâm hôi ý lãnh, tiệm tiệm đích, ngã tri đạo liễu, giá thị vi ngã hảo; đương ngã nhận vi tự kỷ ngận hảo thời, nhĩ môn tổng yếu thiêu xuất ngã đích mao bệnh, giá thị vi liễu nhượng ngã canh hảo; hữu thời, nhĩ môn bị ngã khí đắc bất hành liễu, khứ đả ngã, ngã tựu đóa đáo ốc lí khóc, tĩnh hạ lai tưởng tưởng, ngã minh bạch liễu, giá dã thị vi ngã hảo.

Ba ba mụ mụ ngã tưởng đối nhĩ môn thuyết: “Ngã ái nhĩ môn!”

Thất niên cấp tác văn ngã đích mụ mụ ( 9 )

Mụ mụ, ngã tưởng đối nâm thuyết, nâm thi gia cấp ngã đích học tập áp lực thái đại liễu, dĩ chí vu liên ngã khán điện thị, ngoạn điện não đích thời gian đô một hữu liễu, mỗi thiên tối đa khán kỉ phân chung điện thị, ngoạn kỉ phân chung điện não, tựu chỉ hữu tại tinh kỳ thiên đích thời hầu, nâm tài hội cấp ngã đa ngoạn bán tiểu thời.

Mụ mụ, thuyết tâm lí thoại, nâm đối ngã quản đích thái nghiêm liễu, tổng thị yếu nhượng ngã bả tự tả hảo, ngã dĩ tiền nâm nhất thuyết ngã hoàn năng hữu nhất đoạn thời hầu hội tả đắc hảo, khả thị nâm hiện tại mỗi thiên đô tại ngã đích diện tiền thuyết, ngã dã hội giác đắc thái phiền liễu. Tựu nã kim thiên đích lệ tử lai giảng ba, nhĩ lão thị yếu nhượng ngã bả tự tả hảo, đãn thị kim thiên đích tác nghiệp thái đa liễu, nâm hoàn tại ngã diện tiền thuyết tự thái nan khán liễu, nâm giá bất thị hỏa thượng kiêu du mạ? Như quả ngã thị nhĩ, nhĩ thị ngã, nhĩ hội tượng ngã nhất dạng mạ? Hoàn hữu, nâm mỗi thiên đô bất nhượng ngã ngoạn điện não, ngã tựu thị tưởng ngoạn dã ngoạn bất liễu, ngã bất tựu thị bị quan tại lung tử lí đích tiểu điểu mạ? Nhất điểm tự do dã một hữu a.

Mụ mụ, nâm tựu hảo hảo tưởng tưởng ba, nâm thị bất thị cai hoán nhất hoán giáo dục phương pháp liễu? Như quả trạm tại đối phương đích giác độ lai tưởng, nâm ứng cai bất hội tái giá dạng liễu ba, hi vọng nâm năng tử tế đích tưởng tưởng.

Thất niên cấp tác văn ngã đích mụ mụ ( 10 )

Đương nhĩ ngộ đáo khốn nan thị thùy dụng ái lai cổ lệ nhĩ? Đương nhĩ tại vũ trung hành tẩu thời hựu thị thùy cấp nhĩ tống tán, nhi tự kỷ khước lâm tại vũ trung? Giá thị, nhĩ nhất định hội tưởng đáo mẫu thân. Đối, giá tựu thị nhĩ đích mụ mụ, thị tha dụng ái cổ lệ trứ ngã môn, ái hộ trứ ngã môn, giá tựu thị mẫu ái － thế giới tối vĩ đại đích ái.

Mụ mụ đích ái thị na quan hoài đích lệ thủy. Ký đắc hữu nhất thứ, bán dạ thời ngã đích đỗ tử đột nhiên thống liễu khởi lai, thống đắc ngã trực tại ngã đích sàng thượng phiên lai phiên khứ. Mụ mụ, thính kiến liễu ngã đích. Phòng gian truyện lai liễu đông thống đích thanh âm, tiện hạ liễu sàng lai đáo liễu ngã đích phòng gian. Mụ mụ khán kiến ngã mãn đầu đại hãn, nhất biên nã trứ mao cân sát hãn nhất biên vấn ‘ ngã chẩm ma dạng! Ngã thuyết “Đỗ tử thống” ngã mụ mụ mã thị na cá bả ngã bão khởi, xuất khứ đả xa, thượng liễu xa, tiện thuyết “Khứ y viện” tư cơ khai đáo liễu y viện, liên mang cấp liễu tiền, khứ khán bệnh liễu! Y sinh hiện bang ngã kiểm tra liễu nhất hạ, tiện thuyết “Một hữu thập ma đại sự, hồi gia tiên cật kỉ thiên dược tựu hảo liễu.” Mụ mụ liên mang nã trứ y sinh khai đích đan tử, tiện khứ trảo dược liễu. Ngã tâm lí ngận nan thụ, hại ngã mụ mụ giá ma trứ cấp. Vu thị, ngã hòa mụ mụ khoái khoái nhạc nhạc đích hồi gia liễu. Na thời, ngã tự hồ dĩ kinh vong ký liễu đỗ tử thống liễu! Ngã hảo khai tâm!

Giá thị đa ma vĩ đại, đa ma thâm hậu đích mẫu ái nha! Chính thị giá chủng ái nhất trực a hộ trứ ngã, nhất trực cổ lệ trứ ngã, giá ái thị thế giới thượng tối vĩ đại đích ái, giá chủng ái bỉ thiên cao, bỉ hải thâm, giá chủng ái vô pháp thủ đại đích!

Thất niên cấp tác văn ngã đích mụ mụ ( 11 )

“Thế thượng chỉ hữu mụ mụ hảo, hữu mụ đích hài tử tượng cá bảo……” Mỗi đương ngã thính đáo giá thủ ca thời, tự nhiên tựu tưởng khởi liễu ngã đích mụ mụ.

Ngã đích mụ mụ kim niên 36 tuế, trung đẳng thân tài, lưu trứ nhất đầu trường phát, nhãn tình ngận đại. Mụ mụ công tác ngận mang, kinh thường đảo ban.

Ngã mụ mụ đối ngã yếu cầu ngận nghiêm, đối ngã ngận hung, ngữ khí hữu điểm thiên trọng. Mụ mụ mỗi thiên đối ngã lao thao, ngã ngận phản cảm mụ mụ, hữu thời thái khí liễu hoàn hòa mụ mụ đỉnh chủy. Chỉ đáo tiền ta nhật tử ngã xuất thủy đậu, tài chân chính liễu giải liễu ngã đích mụ mụ, tài chân chính thể hội đáo liễu "Thế thượng chỉ hữu mụ mụ hảo” đích chân thật hàm nghĩa.

5 nguyệt 17 nhật, hòa đầu thiên nhất dạng phát thiêu. Thượng ngọ, ngã thượng hoàn liễu đệ tam tiết khóa, mụ mụ tựu đái trứ mao cân bị đáo học giáo tiếp ngã khứ y viện khán bệnh. Tại đả châm đích thời hầu, y sinh kiểm tra xuất lai thuyết ngã xuất “Thủy đậu” liễu. Ngã thính liễu, ngận kinh hoảng, mụ mụ an úy ngã, thuyết bất yếu khẩn, thị chính thường hiện tượng, dương đích thời hầu, bất năng trảo, miễn đắc lưu ba…… Tại đả châm thời, mụ mụ mãi liễu dược cao, bang ngã sát dược. Giá dạng, nhất cộng trì liễu tam thiên……

Tại giá quan kiện thời khắc, nghệ thuật tiết tiếp chủng nhi chí. Kiến thử tình cảnh, hùng lão sư tiêu đầu lạn ngạch, bất tri như hà thị hảo. Ngã dã diện lâm trứ gian nan đích tuyển trạch: “Khứ” hoàn thị “Bất khứ”? Đệ nhị thiên học giáo thải bài. Tại lão sư đích yếu cầu hạ, mụ mụ thôi thác liễu ban tổ tụ hội, nhất trực đẳng ngã thải bài hoàn liễu tài hồi gia. Chính thức diễn xuất đích nhật tử đáo liễu, mụ mụ hoàn thị bả ngã đái khứ liễu. Đương thời đích ngã tượng cá “Hoa miêu tử”, khán kiến đồng học môn cá cá kiểm thượng phiêu lượng cực liễu, tâm lí chân bất thị tư vị! Mụ mụ hòa lão sư đô khán xuyên liễu ngã đích tâm tư, ngã bất diễn xuất, mụ mụ tâm lí dã ngận nan quá. Tại diễn xuất liễu 8, 9 cá tiết mục thời, mụ mụ tại lão sư đích chỉ dẫn hạ, tấn tốc đái ngã hóa trang hồi lai, khẩn tiếp trứ đái ngã đáo hậu đài khứ hoán trang, mang đích bất diệc nhạc hồ. Giá thị, ngã khán đáo mụ mụ vi ngã mang thượng mang hạ, ngã bất tri thuyết thập ma hảo, ngã chỉ năng tại tâm lí mặc mặc đích thuyết, ngã nhất định yếu bả giá cá tiết mục diễn hảo, lai cảm tạ mụ mụ vi ngã phó xuất đích nhất thiết.

Giá thứ diễn xuất phi thường thành công, mụ mụ đích kiểm thượng lộ xuất liễu vi tiếu. Như quả một hữu mụ mụ hòa lão sư đích chi trì, ngã tựu thất khứ liễu giá thứ đích diễn xuất cơ hội, hậu hối mạc cập.

Đồng học môn, nhĩ môn hiện tại tri đạo ngã mụ mụ thị thập ma dạng đích nhân liễu ba! Xử xử dĩ ngã vi trung tâm, ngã bi tha bi, ngã hỉ tha hỉ. Tòng giá kiện sự trung, ngã hi vọng ngã sở tố đích nhất thiết năng cấp tha đái lai khoái nhạc! Ngã yếu đại thanh đích đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, nhĩ tân khổ liễu!

Thất niên cấp tác văn ngã đích mụ mụ ( 12 )

Điện thị thượng, tằng hữu giá dạng nhất tắc quảng cáo: Vãn thượng, nhất vị mẫu thân đoan trứ nhất bồn nhiệt thủy, lai đáo hài tử đích phòng gian. Mụ mụ tồn tại địa thượng dụng nhiệt thủy khinh phất trứ hài tử đích cước nha, nhất biên hội thanh hội sắc địa giảng tiểu áp tử đích cố sự. Đãi đáo hài tử tẩy hoàn cước, mụ mụ hựu cấp hài tử đích nãi nãi đoan lai liễu mãn tái ái đích tẩy cước thủy, vi tự kỷ đích mẫu thân tẩy cước. Hài tử khán đáo liễu giá nhất mạc, vi mụ mụ đoan lai liễu tẩy cước thủy, tịnh đổng sự đích thuyết: “Mụ mụ, tẩy cước.”

Mỗi đương ngã khán đáo giá tắc quảng cáo thời, tâm trung tiện hữu nhất ta mạc danh đích kích động. Vu thị, ngã quyết định vi mụ mụ tẩy nhất thứ cước.

Đương đại địa bị hắc vân lung tráo đích thời hầu, dạ vãn lai liễu. Ngã dã khai thủy liễu ngã “Súc mưu dĩ cửu” đích tẩy cước kế hoa.

Vãn phạn hậu, mụ mụ chính tại khán 《 tân văn liên bá 》, ngã tẩu liễu quá khứ, đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, kim thiên ngã cấp nâm tẩy nhất thứ cước ba.” Mụ mụ vi tiếu địa điểm liễu điểm đầu. Thủ tiên, ngã lai đáo liễu tẩy dục gian, nã xuất tẩy cước bồn, tòng thái dương năng trung tiếp liễu bán bồn nhiệt thủy, hựu gia liễu nhất điểm lương thủy, thí nhất hạ, ân, ôn độ cương cương hảo. Ngã bả tha đoan đáo mụ mụ cước bàng, bang mụ mụ mạ vãn khởi khố cước, thoát hạ miệt tử, khinh khinh địa phóng nhập ôn thủy trung, mạn mạn địa dụng thủy phất trứ mụ mụ đích cước, nhất điểm nhất điểm địa tha tẩy trứ. Nhiên hậu vi mụ mụ đích cước đồ thượng phì tạo, tẩy càn tịnh, tái phóng tiến thủy lí, bả hương tạo phao tẩy càn tịnh. Giá thời, ngã phát hiện mụ mụ đích cước để ngận ngạnh, nguyên lai trường liễu nhất tằng hậu hậu đích kiển tử, giá thời, ngã đích tâm hựu bị xúc động liễu nhất hạ, dũng khởi liễu trận trận toan sở.

Vô ý trung sĩ khởi đầu, mụ mụ đích kiểm thượng dương dật trứ hạnh phúc đích vi tiếu, tử tế đoan tường trứ giá trương kiểm, việt khán việt giác đắc hảo mỹ, lưu xuất vô hạn đích từ ái.

Tẩy hoàn hậu, ngã nã lai mao cân, tương mụ mụ đích cước sĩ khởi, bang tha sát càn tịnh thủy châu. “Mụ mụ, tẩy hảo liễu.” Ngã hưng phấn địa khán trứ mụ mụ, mụ mụ y nhiên tại vi tiếu, đãn ngã hựu khán đáo tha đích nhãn tình lí lượng tinh tinh đích.

Giá thời, ngã tưởng khởi liễu nhất cú danh ngôn: “Dương hữu quỵ nhũ chi ân, nha hữu phản bộ chi nghĩa.” Thị a, tẩy cước chỉ thị nhất chủng cảm ân phụ mẫu đích hình thức, nhi ngã môn chân chính yếu tố đích, chỉ thị nỗ lực học tập, dụng thật tế hành động lai hiếu kính phụ mẫu, báo đáp tha môn đích dưỡng dục chi ân.

“Từ mẫu thủ trung tuyến, du tử thân thượng y. Lâm hành mật mật phùng, ý khủng trì trì quy. Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy!”

Giá thiên thất niên cấp kỳ trung tác văn đề mục dự trắc trung tuy vi nhất kiện tiểu sự, đãn tác giả miêu thuật đắc hữu thanh hữu sắc, giác hảo địa đột hiện liễu văn chương chủ đề.

Thất niên cấp tác văn ngã đích mụ mụ ( 13 )

Ái thị “Lâm hành mật mật phùng, ý khủng trì trì quy” đích khiên quải; ái thị “Xuân chủng nhất lạp túc, thu thu vạn khỏa tử” đích thu hoạch; ái thị “Đãn nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên” đích chúc phúc; ái thị “Thường ký khê đình nhật mộ, trầm túy bất tri quy lộ” đích hồi ức; ái thị “Y tiệm hàn đái chung bất hủy, vi y tiêu đắc nhân tiều tụy” đích phụng hiến.

Ngã đích mụ mụ 40 lai tuế, ô hắc đích đầu phát tại dương quang hạ thiểm thiểm phát lượng, na song thủy linh linh đích nhãn tình, tự hồ năng khán xuyên nhân thế gian đích ái, tăng, tình, cừu; na hảo khán đích song thần, tự hồ thời thời hướng nhân khuynh thổ mãn tâm hoan hỉ. Tha đích thủ thập phân khoan đại, thủ thượng đích “Tế tuyến” tượng nhất tọa thành thị đích địa đồ.

Tha tại khốn nan diện tiền tòng bất thối súc, tại ngộ sự chi hậu, lãnh tĩnh trầm trứ; tại công tác diện tiền nhận chân chấp trứ; tại biệt nhân diện tiền từ ái khiêm nhượng. Giá thị ngã mụ mụ nhất quán đích tính cách.

“Nhẫn nhất thời phong bình lãng tĩnh, thối nhất bộ hải khoát thiên không” giá thị mụ mụ tố nhân đích tư thái.

Đông phương phát bạch liễu, biến hồng liễu, ngũ thải đích tảo hà, cấp vân đóa tương thượng liễu kim biên, thái dương mạn mạn địa tòng địa bình tuyến trung thăng khởi lai. Tại thái tràng thượng, ngã hòa mụ mụ tại nhất cá niên cận 70 tuế đích lão nãi nãi na nhi mãi thái. Mụ mụ thiêu liễu kỉ cá la bặc, 4 nguyên 4 giác, ngã mụ mụ khước cấp tha 5 nguyên. Na lão nãi nãi thu liễu tiền hậu, vấn ngã môn hoàn yếu điểm thập ma, mụ mụ khán na cần thái hoàn hảo, tựu thiêu liễu kỉ căn, 8 nguyên 6 giác, mụ mụ hựu cấp liễu tha 10 nguyên, lão nãi nãi thuyết bất cú, “Ngã dĩ kinh cấp nâm 15 nguyên liễu.” Mụ mụ hòa khí địa thuyết, “Nhĩ khán, nhĩ cấp liễu ngã 10 nguyên, na nhi hữu 15 nguyên?” Lão nãi nãi bất cao hưng địa thuyết, vô nại chi hạ, mụ mụ chỉ hảo tái cấp tha 5 nguyên, tẩu liễu.

“Nhĩ minh minh cấp liễu tha 15 nguyên, càn ma tái cấp tha 5 nguyên.” Ngã bất giải địa vấn. “Lão nãi nãi niên kỷ đại liễu, ký tính bất hảo, đáo thái tràng mại thái dã bất dung dịch, đa cấp tha 5 nguyên hựu hữu thập ma quan hệ ni? Tựu đương tố điểm hảo sự ba.” Mụ mụ vi tiếu địa thuyết đạo.

Giá tựu thị mụ mụ đích hạnh phúc quan. Nhân thế nhân vi hữu mụ mụ giá dạng đích phó xuất nhi tinh thải, hòa hài! Ngã đích mụ mụ chân thị hảo dạng đích!

Thất niên cấp tác văn ngã đích mụ mụ ( 14 )

Tại ngã đích tâm lí tàng liễu ngận đa tiểu bí mật, hữu đích nhượng ngã khoái nhạc, hữu đích nhượng ngã bi thương, hữu đích khước lệnh ngã cảm động. Tha môn đô hữu trứ chúc vu các tự đích vị đạo: Hữu đích cam điềm mỹ vị, nhượng ngã hồi ức khởi lai khả dĩ điềm mật ngã chỉnh cá nội tâm; hữu đích khổ bất kham ngôn, sử ngã phiền não; đãn thị hữu đích khước thuyết bất xuất thập ma vị đạo, đãn ngã mỗi thứ tưởng tha đích na nhất khắc, ngã khước cảm động đắc khóc liễu!

Sinh hoạt trung đích cảm động vô xử bất tại, ngẫu nhĩ thính đáo nhất thủ thục tất đích 《 thế thượng chỉ hữu mụ mụ hảo 》, tiện hội câu khởi ngã đích vạn thiên tư tự, tưởng khởi mụ mụ vi ngã tố đích điểm điểm tích tích, tiện hội cảm động đắc nhiệt lệ doanh khuông!

Ký đắc hữu nhất thứ, vũ hạ đắc đặc biệt đại, vũ tích đả tại ốc diêm thượng tháp tháp tác hưởng, tòng ốc diêm thượng lưu hạ lai đô lạp thành liễu nhất điều trực tuyến, mụ mụ y cựu tượng bình thường nhất dạng xuyên hảo đồng ngoa tống ngã khứ học giáo. Nê nính đích đạo lộ phi thường nan hành, mụ mụ bối trứ ngã, mỗi nhất bộ đô tẩu đắc ngận tiểu tâm, sinh phạ bả ngã suất hạ lai, đãn thị mụ mụ giá dạng tiểu tâm tử tế địa hành tẩu hoàn thị nhất bộ tam hoạt, tiền tiến thập phân khốn nan, tượng thân thượng áp trứ thiên cân trọng đam, tẩu khởi lộ lai dã suyễn trứ thô khí. Ngã xanh trứ tán, ngận tưởng tòng mụ mụ đích bối thượng hạ lai tự kỷ tẩu, khả thị vô luận ngã chẩm ma ai cầu, mụ mụ dã bất đáp ứng, hoàn sinh khí địa mai oán đạo: “Yếu thị nhĩ suất đảo liễu thụ thương liễu chẩm ma bạn? Y phục lộng thấp liễu cảm mạo liễu hoàn yếu hoa y dược phí, tự kỷ dã nan thụ!” Tuy nhiên mụ mụ tổng thị chỉ trách ngã, đãn thị ngã khước sinh bất khởi khí lai, ngã minh bạch giá thị mụ mụ đối ngã đích ái!

Tựu giá dạng nhất trực bát tại mụ mụ đích bối thượng, tha đích tích lương đặc biệt minh hiển, đặc biệt sấu nhược, khả thị khước thị na ma đích an toàn. Ngã bất tiểu tâm khán đáo mụ mụ đầu thượng ẩn ước khả kiến đích kỉ căn bạch phát, tâm tưởng: Mụ mụ hoàn như thử niên khinh tựu dĩ kinh hữu liễu bạch phát! Khán trứ na nhất căn căn thứ nhãn đích bạch phát, cảm giác tâm lí trận trận đích thứ thống, na nhất khắc, nhãn lệ đả thấp liễu ngã đích nhãn khuông, khinh thanh thuyết liễu cú: “Mụ mụ ngã hảo ái nhĩ!” Mụ mụ khước sỏa sỏa địa tiếu liễu tiếu, thuyết: “Sỏa hài tử!” Tuy nhiên dĩ kinh quá khứ liễu ngận đa niên, khả thị ngã khước nhất trực một hữu vong ký quá na cá cảm động ngã đích thuấn gian, ngẫu nhĩ tưởng khởi lai đích thời hầu y cựu hội nhiệt lệ doanh khuông.

“Thời gian, thời gian nhĩ mạn điểm tẩu ba, bất yếu nhượng mụ mụ tái biến lão liễu, ngã yếu nhất trực bả mụ mụ lưu tại ngã đích thân biên!” Giá ma ái ngã đích mụ mụ, ngã thị đa ma hi vọng tha nhất trực bất lão khứ, ngã yếu dụng thật tế hành động hồi báo mụ mụ đích ái!

Thất niên cấp tác văn ngã đích mụ mụ ( 15 )

Thất niên cấp thượng nhân giáo bản ngũ đan nguyên tác văn: Ngã đích mụ mụ

“Mụ mụ” thị nhất cá thánh khiết, cao thượng đích danh từ. Ngã đích mụ mụ thị cá phổ thông đích phụ nữ, nhiên nhi, tha hựu thị nhất vị vĩ đại đích mẫu thân.

Ngã đích mụ mụ kim niên tam thập đa tuế, trung đẳng cá đầu, lưu trứ trường trường đích đầu phát, nùng nùng đích mi mao hạ thị nhất song hòa thiện đích nhãn tình. Tối lệ hại đích tựu thị tha đích chủy ba liễu, tổng thị lao thao cá một hoàn.

Tảo thượng khởi sàng thời, mụ mụ tiện lai đáo ngã đích phòng gian, phách trứ ngã đích đầu thuyết: “Tiểu lại trùng, biệt thụy liễu, thái dương dĩ kinh sái đáo thí cổ liễu, tái bất khởi sàng tựu yếu trì đáo liễu! Nhĩ bất phạ trì đáo mạ? Khoái khởi lai xuyên y phục!” Ngã lại tại sàng thượng, khả mụ mụ bất do phân thuyết địa biên lao thao biên bả ngã cấp tha liễu khởi lai. Ngã đa ma tưởng thụy nhất hội nhi a! Đãn chỉ năng thụy ý mông lung địa tùy khẩu đáp ứng đạo: “Tri đạo lạp! Tựu bất năng nhượng nhân thụy nhất hội nhi mạ?” Khứ học giáo thời, mụ mụ hựu hội đinh chúc kỉ cú: “Khứ học giáo yếu nhận chân thính lão sư giảng khóa, ký đắc tố hảo bút ký, bất đổng đích……” Ngã bất nại phiền địa tiếp thượng mụ mụ đích thoại: “Bất đổng đích yếu vấn lão sư! Giá thoại nhĩ thiên thiên thuyết, ngã tảo tựu bối đắc cổn qua lạn thục lạp!” Đương ngã tả tự thời, nhĩ biên hựu thị nhất cú: “Tả tự tư thế yếu chính xác, tọa đoan chính, dự phòng cận thị!” Vãn thượng, ngã khán thư bất nguyện ý thụy giác thời, mụ mụ tựu lao thao thuyết: “Biệt khán liễu, minh thiên hoàn yếu thượng học. Khoái điểm thụy giác!” Hoàn hữu thập ma tả tác nghiệp bất năng mã hổ lạp, tự kỷ đích sự tình tự kỷ tố lạp, yếu thành thật hữu ái lạp…… Nhất thiên lao thao đắc một hoàn một liễu. Nhất tưởng khởi mụ mụ đích lao thao, ngã tựu giác đắc tâm phiền. Đãn dã nhân vi mụ mụ đích lao thao, nhượng ngã tòng trung học đáo liễu bất thiếu tri thức, đổng đắc liễu bất thiếu đạo lý.

Ký đắc hữu nhất thứ, khoái yếu kỳ trung khảo thí liễu, mụ mụ hựu tại lao thao, đốc xúc ngã hảo hảo học tập. Đáo liễu kỳ trung khảo thí đích na nhất thiên, mụ mụ hựu lao thao nhất thứ: “Hữu một hữu đái hảo túc cú đích bút? Thảo cảo chỉ ni? Ký đắc khảo thí thời bất dụng khẩn trương, thời gian ngận sung túc, yếu tử tế khứ tố, bả tự tả thanh sở nhất điểm, tối trọng yếu đích thị tả hoàn liễu yếu kiểm tra……” Ngã thính giá lao thao dĩ kinh thính liễu thập kỉ biến liễu, tiện bất nại phiền đắc ứng liễu nhất thanh. Phát sổ học khảo quyển liễu, ngã đại khái khán liễu nhất hạ, giác đắc thập phân giản đan, đề bút bá bá kỉ hạ tựu tố hoàn liễu tiếu liễu, tha nhất biên mạc trứ ngã đích đầu, nhất biên tiếu mị mị địa đối ngã thuyết: “Ân, bất thác! Trị đắc biểu dương! Khả thị ni…… Giá quyển diện đồ đồ cải cải, bất chỉnh khiết, yếu thị ngã cải nhĩ đích thí quyển, tựu đắc khấu thượng kỉ phân. Hiện tại cao khảo đích thí quyển đô hội gia quyển diện phân ni! Tự nhất định yếu tả hảo. Hạ thứ yếu kế tục nỗ lực!” Ngã đích tâm điềm tư tư đích, tổng toán một hữu cô phụ mụ mụ đối ngã đích kỳ vọng liễu! Giá thời, mụ mụ khán liễu khán trác tử thượng đích nháo chung —— dĩ kinh 9: 15 phân liễu. Vu thị, hựu khai thủy liễu tha đích lao thao: “Hảo liễu hảo liễu, khoái bả thí quyển thu khởi lai, cản khẩn thụy giác khứ ba! Thời gian bất tảo liễu, minh thiên hoàn yếu thượng học ni!” Ngã vọng trứ mẫu thân…… Đài đăng bả mẫu thân đích bối ảnh tha đắc hảo trường hảo trường……

Ngã, hiện tại dĩ kinh thị sơ trung sinh liễu, mụ mụ đích lao thao, tự tự thị cảm tình đích kết tinh, cú cú thị mẫu ái đích thể hiện, tự tự cú cú đô ngưng tụ trứ mụ mụ đối ngã đích quan ái hòa kỳ vọng. Ngã phi thường cảm tạ mụ mụ đích lao thao, chính thị giá lao thao, thiên bách thứ đốc xúc ngã, sử ngã kiện khang thành trường.