1, sinh mệnh chi lữ, bất năng dụng song mâu tại biệt nhân đích cố sự lí bộ tróc sinh hoạt đích điểm tích. Yếu dĩ tự kỷ đích song thủ, sang tạo chúc vu tự kỷ đích mộng. Tảo an

2, tuy nhiên nhĩ khả dĩ ái nhất cá nhân đáo đào tâm đào phế, đãn dã bất yếu hốt lược liễu tự kỷ đích cảm thụ, tất cánh chỉ hữu nhĩ chân đích hạnh phúc liễu, giá dạng đích ái tài hữu ý nghĩa. Như quả nhĩ vĩnh viễn đô thị nhiệt kiểm thiếp lãnh thí cổ, nhất vị đích phó xuất, khước một hữu ti hào thu hoạch, giá dạng bất cận ái đắc một tôn nghiêm, canh ái đích một giới trị, đảo bất như bất ái.

3, như quả quy định nhất cá nhân nhất sinh chỉ năng đối nhất cá hảo, ngã tình nguyện na cá nhân tựu thị nhĩ. Ngã vô oán vô hối, chí tử bất du! Đãn thiên thiên một quy định… Na tựu toán liễu.

4, nhĩ đích danh tự, thị ngã độc quá tối đoản đích tình thi. Ngã ngận hỉ hoan nhĩ, tượng xuân khứ thu lai, hải đường hoa khai.

5, ngã tưởng khóc, khả thị ngã dĩ kinh bất tri đạo cai chẩm dạng lưu lệ liễu.

6, tẩy liễu cá đầu, phát hiện ngã đích đầu phát thiếu liễu ngận đa, ngã đảo bất nan quá, tất cánh ngã hoàn hữu cá đầu, nhi ngã đích đầu thập ma dã một hữu.

7, giả như nhất cá nhân ảnh hưởng đáo liễu nhĩ đích tình tự, nhĩ đích tiêu điểm ứng đương phóng tại khống chế tự kỷ đích tình tự thượng, nhi bất thị ảnh hưởng nhĩ tình tự đích nhân thân thượng. Chỉ hữu giá dạng, tài khả dĩ chân chính đích tự tín khởi lai.

8, hiện tại đích ngã, ngận tương tín thuận kỳ tự nhiên. Biệt thuyết ngã bất tại ý, tựu toán tại ý liễu hựu năng chẩm dạng.

9, dũng vãng trực tiền đích nhân môn, khước năng nhượng nhân sinh thiếu nhất điểm di hám, na phạ thị đáo liễu sinh mệnh tối hậu đích nhất thiên, tha dã hội vi chi nỗ lực. Vãn an!

10, tự chế lực cường đích nhân, đô bất hội ngận soa, năng kiên trì tảo khởi, năng kiên trì đoán luyện, năng kiên trì độc thư, bất hội tiêu háo tự dĩ đích thời gian khứ hòa nhân gia tranh luận, bất hội lãng phí thái đa tinh lực khứ thảo hảo vô quan đích nhân.

11, một hữu nhân thiên sinh hảo tì khí, đối nhĩ hảo thị nhân vi nhĩ trọng yếu.

12, bất yếu khán ngã tục, na thị đại biểu ngã thành tâm, bất yếu khán ngã bổn, na thị đại biểu ngã đối nhĩ chân tâm, bất yếu khán ngã sỏa, na thị nhân vi ái thượng nhĩ chi hậu, bất yếu khán ngã soái, na thị nhân vi tại nhĩ đích tâm lí ngã tựu thị tối soái đích!

13, bất yếu hoạt đích thái luy, bất yếu mang đích thái bì bại, tưởng cật liễu bất yếu hiềm quý, tưởng xuyên liễu bất yếu thuyết lãng phí, tâm phiền liễu trảo bằng hữu phái đối, khốn liễu đảo đầu tựu thụy, ngộ đáo sỏa bức bất dụng lý hội, ly khai liễu nhân tra đầu dã bất yếu hồi.

14, việt lai việt nhậm tính thị do vu ái đắc thái thâm, việt lai việt trầm mặc thị do vu thương đắc thái thống, việt lai việt lễ mạo thị do vu thất vọng thấu đỉnh.

15, nhất cá trang phẩn, tựu khiếu phẩn dũng, chúng nhân đóa trứ; nhất cá trang thủy, tựu khiếu thủy dũng, chúng nhân dụng trứ; nhất cá trang tửu, tựu khiếu tửu dũng, chúng nhân phẩm trứ! Dũng thị nhất dạng đích, nhân trang đích đông tây bất đồng mệnh vận dã tựu bất đồng, nhân sinh diệc như thử.

16, trì tục tố đối đích sự, thời khắc đề tỉnh tự kỷ, cải biến tự kỷ. Thiết ký: Đê điều tố nhân, cao điều tố sự.

17, nhĩ yếu cải thị nhân vi nhĩ tự kỷ nguyện ý cải, bất yếu vi nhậm hà nhân, phạ chỉ phạ na nhân hội lệnh nhĩ thất vọng, nhĩ hựu đắc đả hồi nguyên hình.

18, lưu lạc tại chẩm biên thượng đích nhất tích huyết lệ, phồn diễn liễu tằng kinh đích thương ngân, hoặc hứa, ly biệt, chỉ thị kim sinh đích viễn hành, tam sinh phù hoa, hoảng như cách thế, trần duyên cựu mộng, khước thành liễu ngã kim thế đích si luyến.

19, nhĩ thị nhĩ nhân sinh đích tác giả hà tất bả kịch bổn tả đắc khổ bất kham ngôn.

20, tình thoại đóa tại phong lí, hỉ hoan đích nhân tàng tại mộng lí, nhĩ hoàn tại ngã tâm lí.

21, mỗi thiên tảo thượng tỉnh lai, khán kiến nhĩ hòa dương quang đô tại, giá tựu thị ngã tưởng yếu đích vị lai.

22, tại hồi tuyệt giá kiện sự tình thượng, việt giản khiết minh liễu việt hảo, nhiễu lai nhiễu khứ giải thích đại bán thiên, chỉ năng nhượng tự kỷ cảm giác khuy khiếm liễu biệt nhân, hoặc thị nhượng lánh nhất phương cảm giác nhĩ khuy khiếm liễu tha, đồ thiêm xuất ngận đa phiền não.

23, tảo xan khả năng lai bất cập mỗi thiên đô cật nhật ký khả năng hội vong ký mỗi thiên đô tả đãn tưởng nhĩ chân đích nhất thiên yếu trọng phục hảo đa thứ ai

24, mỗi cá nhân đích tính cách trung, thường hữu nhất ta một pháp lệnh nhân tiếp nạp đích bộ phân, tái mỹ hảo đích nhân dã nhất dạng; sở dĩ bất yếu hà cầu biệt nhân, dã bất yếu bão oán tự kỷ.

25, hữu nhất thiên nhĩ tương phá dũng nhi xuất, thành trường đắc bỉ nhân môn kỳ đãi đích hoàn yếu mỹ lệ; đãn giá cá quá trình hội ngận thống, hội ngận tân khổ, hữu thời hầu hoàn hội giác đắc hôi tâm. Diện đối trứ hung dũng nhi lai đích hiện thật thế giới giác đắc tự kỷ miểu tiểu vô lực. Đãn giá, dã thị sinh mệnh đích nhất bộ phân.

26, tâm luy, bỉ thân thể luy canh luy, tha thị tinh thần thế giới đích thống khổ, tự nhiên hội hàng đê liễu sinh hoạt đích hạnh phúc cảm. Tối hảo đích sinh hoạt thị tâm an, tối hảo đích hạnh phúc, kỳ thật dã thị tâm an.

27, nhân sinh, thái đa đích sự, mạn mạn địa tựu bất năng tố liễu; thái đa đích nhân, tiệm tiệm địa tựu bất kiến liễu. Thành trường tự hồ thị nhất cá đâu thất đích quá trình.

28, hiện đại nhân đích hữu nghị, ngận thị kiên cố hựu ngận thị thúy nhược. Tha tựu thị nhân gian đích bảo tàng, thị nhu ngã môn trân ái. Hữu nghị đích bất khả truyện đệ tính, quyết định liễu tha thị nhất bộ cô bổn đích thư. Ngã môn khả dĩ hòa bất đồng đích nhân hữu bất đồng đích hữu nghị, đãn ngã môn bất hội hòa đồng nhất cá nhân hữu bất đồng đích hữu nghị.

29, ngã tri đạo kim vô xích túc, nhân vô hoàn nhân, đãn chỉ yếu bất thị nhĩ, ngã đô bất nguyện dữ chi đàm tình thuyết ái.

30, kỉ tuế tựu xuất lai tránh tiền, tòng nhất vô sở hữu phát triển đáo thân vô phân văn, tái tòng thân vô phân văn bính bác đáo phụ trái luy luy, mỗi niên đô tại trám tiền, hoàn nhất niên cùng quá nhất niên.