《 tây du ký 》 đệ nhất chủ nhân công thị tôn ngộ không, thị nhất cá bị thần hóa đích anh hùng, ngận đa trung quốc nhân đô ngận sùng bái tha đích bổn lĩnh, chính như mỹ quốc nhân sùng bái Superhero( siêu cấp anh hùng ) nhất dạng. Tha hữu vô cùng đích bổn lĩnh, thiên bất phạ địa bất phạ, cụ hữu bất khuất bất nạo đích phản kháng tinh thần. Tại trung quốc văn hóa trung dĩ thành vi cơ trí dữ dũng cảm đích hóa thân, phong kiến xã hội đích bạn nghịch giả hòa phản kháng giả. Tha hảo động, điều bì, võ nghệ cao cường, dũng cảm cơ trí, tật ác như cừu. Cảm vu nhất thiết khốn nan đấu tranh, quyết bất thối khước đê đầu. Tha nhất lộ bảo hộ sư phó tiền vãng tây thiên thủ kinh, nhất lộ hàng yêu trừ ma, cứu sư phó vu nguy nan. Đãn tha đích sư phó khước bất phân chân tương, bị tà ma quỷ túy sở ngụy trang đích thiện lương biểu diện mông tế, trách quái ngộ không, niệm khẩn cô chú, thậm chí cản tha tẩu, đãn tha đối sư phó đường tăng y cựu trung tâm cảnh cảnh, tại lịch kinh cửu cửu bát thập nhất nan hậu, sư đồ tứ nhân tối chung đáo đạt tây thiên lôi âm tự, thủ đắc chân kinh. Tôn ngộ không dã chung đắc chính quả, gia phong đấu chiến thắng phật nhất xưng hào.

《 tây du ký 》 nhất thư trung tả sư đồ tứ nhân kinh lịch đích bát thập nhất trọng ma nan, sử ngã liên tưởng đáo liễu tha môn đích chấp trứ, bất úy gian hiểm, khiết nhi bất xá đích tinh thần. Giá thị nhất chủng trị đắc ngã môn học tập đích tinh thần. Tái khán khán tự ngã đích bán đồ nhi phế, hổ đầu xà vĩ, nan đạo ngã môn bất cai tàm quý đương sơ vi hà bất năng tượng tha môn nhất dạng kiên trì đáo để? Dã hứa giá tựu thị ngã môn sở khuyết thiếu đích, chỉ yếu ngã môn năng bả nhất kiện sự tình tòng đầu tố đáo vĩ, bất quản ngã môn thị thành công liễu hoàn thị thất bại liễu, chỉ yếu ngã môn tẫn lực khứ tố liễu, tựu thị thành công. Na thị nhân vi ngã môn khứ tố liễu, tịnh thả kiên trì đáo liễu tối chung. Vô quý vu tâm.

《 tây du ký 》 chi trung trừ liễu hữu trứ hủ hủ như sinh đích nghệ thuật hình tượng dĩ ngoại, hoàn hữu trứ dẫn nhân nhập thắng đích tình tiết. Chúng đa tình tiết trung, chí kim ký ức do tân đích thị 《 tôn ngộ không đại nháo thiên cung 》 hòa 《 tôn ngộ không tam đả bạch cốt tinh 》 giá lưỡng cá.

《 tôn ngộ không đại nháo thiên cung 》 trung, tôn ngộ không tự xưng “Mỹ hầu vương”. Khứ đông hải long cung trung “Đắc đáo” “Như ý kim cô bổng”. Hựu âm soa dương thác đích lai đáo âm tào địa phủ, bả hầu chúc danh tự tòng sinh tử bộ thượng câu tiêu. Long vương, địa tàng vương khứ thiên đình cáo trạng. Ngọc đế tối chung tại thái bạch kim tinh đích cầu tình hạ, thỉnh tôn ngộ không đương bật mã ôn. Hậu tái thứ chiêu an, nhượng tôn ngộ không quản lý bàn đào viên, đãn tha chủy sàm thâu cật liễu bàn đào, giảo liễu vương mẫu nương nương đích bàn đào yến, hựu đạo thực liễu thái thượng lão quân đích kim đan hậu đào ly thiên cung. Ngọc đế tái phái lý thiên vương suất thiên binh thiên tương tróc nã thất bại; quan âm bồ tát cử tiến nhị lang chân quân trợ chiến; thái thượng lão quân tại bàng sử ám khí bang mang, tối chung ngộ không bị tróc. Ngộ không bị đao khảm phủ đoá, hỏa thiêu lôi kích…… Đa trọng phương pháp đô một hữu sử ngộ không tử khứ. Giá thời thái thượng lão quân thuyết tha năng cú dụng luyện đan lô bả tha luyện thành đan dược. Khả kinh quá thất thất tứ thập cửu thiên, ngộ không bất cận cận một tử, hoàn luyện thành liễu khả phân biện tà ma quỷ túy đích hỏa nhãn kim tình, tịnh thả vi dĩ hậu đích cố sự mai hạ phục bút.