1, chỉ yếu nhĩ quan ái sinh hoạt, tố sinh hoạt đích hữu tâm nhân, nhĩ tựu năng tại sinh hoạt trung phát hiện mỹ, thiện…… Đãn nhĩ tất tu yếu thiện vu quan sát, cần vu tư khảo, nhạc vu tích luy. Nhĩ tương hội cảm đáo sinh hoạt ngận giản đan, ngận tình thú, minh thiên vĩnh viễn thị mỹ hảo thần thánh đích, quang minh hòa hi vọng dữ nhĩ thố thủ khả cập.

2, bất cảm sinh khí đích thị nọa phu, bất khứ sinh khí đích tài thị trí giả.

3, tật đố tha nhân, biểu minh tha nhân đích thành công, bị nhân tật đố, biểu minh tự kỷ thành công.

4, thí kim khả dĩ dụng hỏa, thí nữ nhân khả dĩ dụng kim, thí nam nhân khả dĩ dụng nữ nhân.

5, hàng hải giả tuy bỉ quan vọng giả yếu mạo canh đại đích phong hiểm, đãn khước hữu hi vọng đáo đạt bỉ ngạn.

6, hữu nhân thuyết, khoái nhạc thị xuân thiên đích tiên hoa, hạ thiên đích lục ấm, thu thiên đích dã quả, đông thiên đích mạn thiên phi tuyết. Kỳ thật, khoái nhạc tựu tại ngã môn thân biên. Nhất cá hội tâm đích vi tiếu, nhất thứ chân thành đích ác thủ, nhất thứ khuynh tâm đích giao đàm, tựu thị nhất chủng khoái nhạc vô bỉ đích sự tình.

7, thùy đích khoái nhạc tối liêm giới, thùy tựu thị tối phú hữu đích nhân.

8, tiền thâu quang liễu, gia cụ dã thâu quang liễu, y phục dã thâu quang liễu, ngã hiện tại xuất môn tượng nhất cá a lạp bá nhân.

9, nhân sinh tựu tượng thị nhất bàn kỳ, đối thủ tắc thị ngã môn thân xử đích hoàn cảnh. Hữu đích nhân năng dự tưởng thập kỉ bộ, nãi chí kỉ thập bộ chi ngoại, tảo tảo tiện tố hảo an bài; hữu đích nhân chỉ năng khán đáo kỉ bộ chi ngoại, thậm chí tẩu nhất bộ, toán nhất bộ.

10, nam nhân yếu hữu tiền, hòa thùy đô hữu duyên.

11, hỉ hoan hoa đích nhân thị hội khứ trích hoa đích, nhiên nhi ái hoa đích nhân tắc hội khứ kiêu thủy.

12, đối đãi tri thức phân tử đích thái độ, tiêu chí trứ nhất cá dân tộc đích văn minh trình độ; đối đãi công nhân nông dân đích thái độ, tắc thị khảo vấn giá cá dân tộc đích lương tâm.

13, quảng cáo tựu thị cáo tố biệt nhân, tha đích tiền hoàn khả dĩ giá ma hoa.

14, sinh hoạt đối mỗi cá nhân lai thuyết xác thật thị bất công bình đích. Đãn thị, như hà đối đãi sinh hoạt khước cấp dư liễu ngã môn công bình tự do đích quyền lợi.

15, tục thoại thuyết, khoái nhạc hữu nhân phân hưởng thị canh đại đích khoái nhạc, thống khổ hữu nhân phân đam tựu khả dĩ giảm khinh thống khổ. Nhân thử, như quả nhĩ yếu sinh khí đích thoại, bất phương trảo cá thân bằng hảo hữu, nãi chí mạch sinh nhân đàm đàm, giá đại hữu ích xử. Tượng nhật bổn đích nhất ta công tư, tựu chuyên môn thiết trí liễu lão bản đích mô nghĩ tượng, cung bất mãn đích chức viên môn phát tiết.

16, đồng nhất cá thời đại kí năng sản sinh vĩ nhân, dã hội ủng hữu vô sổ đích phàm nhân. Mỗi nhất cá bình thường đích nhật tử, ngã môn đô quá đắc hữu tư hữu vị, hữu thanh hữu sắc, bất thị nhất kiện dịch sự. Chỉ yếu dĩ bình hòa đích tâm thái, nhận chân địa tố hảo mỗi nhất kiện sự, trát thật địa quá hảo mỗi nhất thiên, na ma, ngã môn tựu thành công địa diễn dịch liễu tự kỷ đích giác sắc.

17, thanh xuân, như đồng nhất tràng thịnh đại hoa lệ đích hí, chân chính điểm lượng sinh mệnh đích bất thị minh thiên đích cảnh sắc, nhi thị mỹ hảo đích hi vọng. Tối mỹ đích bất thị sinh như hạ hoa, nhi thị tại thời gian đích trường hà lí, ba lan bất kinh. Hữu ta thoại, thích hợp lạn tại tâm lí, hữu ta thống khổ, thích hợp vô thanh vô tức đích vong ký.

18, học hội thừa thụ, nhân vi tại nhân sinh đương trung tổng thị phát sinh nhất ta đột như kỳ lai, nhượng nhân ý tưởng bất đáo đích sự tình, biệt vô tuyển trạch, chỉ thị mặc mặc địa thừa thụ, tịnh dũng cảm địa diện đối.

19, khoan dung thị nhất chủng mỹ đức, tha năng sử nhất cá nhân đắc đáo tôn trọng. Khoan dung thị nhất chủng lương dược, tha năng vãn cứu nhất cá nhân đích linh hồn. Khoan dung tựu tượng nhất trản minh đăng, năng tại hắc ám trung phóng xạ trứ vạn trượng quang mang, chiếu lượng mỗi nhất cá tâm linh.

20, nhân sinh hữu thuận cảnh dã hữu nghịch cảnh, bất khả năng xử xử thị nghịch cảnh; nhân sinh hữu điên phong dã hữu cốc để, bất khả năng xử xử thị cốc để. Nhân vi thuận cảnh hoặc điên phong nhi chỉ cao khí dương, nhân vi nghịch cảnh hoặc đê cốc nhi thùy đầu tang khí, đô thị thiển bạc đích nhân sinh. Diện đối tỏa chiết, như quả chỉ thị nhất vị địa bão oán, sinh khí, na ma nhĩ chú định vĩnh viễn thị cá nhược giả.

21, tri đạo khán nhân bối hậu đích thị quân tử; tri đạo bối hậu khán nhân đích thị tiểu nhân.

22, diện đối sinh hoạt, ngã môn ứng cai học hội trân tích. Đương ái nhĩ đích nhân hòa nhĩ ái đích nhân hoàn tại thời, ngã môn yếu trân tích, bất yếu đương tha môn ly khai thời, tài tưởng khởi tha môn đích hảo; đương nhĩ hoàn niên khinh thời, yếu trân tích thời gian, nhân vi tha năng nhượng nhĩ “Doanh đắc sinh tiền thân hậu danh”. Tổng chi, ngã môn yếu trân tích hiện tại sở ủng hữu đích nhất thiết, giá dạng tài năng hoặc đích sung thật, hữu ý nghĩa.

23, tẩu quá đích tuế nguyệt, tổng hữu viên mãn, tổng hữu tàn khuyết; nhân sinh như ca, thông thông tự thủy lưu niên bất phục. Tại nhân sinh đích trọng yếu thời đoạn, mỗ cá hoàn tiết đích thất ngộ, đô thị ảnh hưởng chỉnh cá nhân sinh bất tẫn hoàn mỹ đích nhân tố. Giá dạng đích sáp khúc, vãng vãng lệnh ngã môn củ kết trí tử, khước hựu di bổ bất lai, chỉ năng hãnh hãnh khiêu quá, kế tục tiền phương đích lộ.

24, thủy tòng dung, tài nhất lộ uy dĩ, vĩnh bất đình tức; nhân tòng dung, tài sủng nhục bất kinh, tiến thối tự như. Nhược yếu du duyệt, tựu vô nhu kế giác thân biên đích nhân đích thái độ; nhược yếu tiền hành, tu ly khai hiện tại đình lưu đích địa phương. Lại nọa đích nhân thị hạnh phúc đích, tha môn bất nguyện ý nỗ lực khứ tầm mịch, tự nhiên tựu bất hội thống khổ hòa thất vọng.

25, cùng nhân đích khổ não tại vu một hữu tuyển trạch, phú nhân đích khổ não tại vu hữu thái đa tuyển trạch.

26, đương ngã môn ngộ đáo khảm khả, tỏa chiết thời, bất bi quan thất vọng, bất trường hu đoản thán, bất đình trệ bất tiền, bả tha tác vi nhân sinh trung nhất thứ lịch luyện. Bả tha khán thành thị nhất chủng nhân sinh thành trường trung đích thường thái, giá tương trợ nhĩ canh hảo địa phổ tả xuất tự kỷ đích nhân sinh tinh thải.

27, sinh hoạt, kỳ thật tịnh một hữu tha khiếm ngã môn nhậm hà đông tây, sở dĩ ngã môn một hữu tất yếu tổng thị bản trứ kiểm cấp tha khán. Ngã môn ứng cai cảm tạ tha, chí thiếu, tha cấp liễu ngã môn sinh tồn đích không gian. Nhất lộ tẩu lai, kinh lịch quá phong hòa vũ đích tẩy lễ, thu hoạch liễu ngận đa, lịch kinh ma nan, phát hiện tự kỷ thành trường liễu, giá tựu thị sinh hoạt cấp ngã môn tối hảo đích lễ vật.

28, kinh lịch thống khổ bi thương thị vi liễu nhượng niên nhất phát hiện hạnh phúc khoái nhạc để tồn tại. Học hội như hà khứ trân tích hạnh phúc khoái nhạc. Kinh lịch hạnh phúc khoái nhạc tắc thị vi liễu nhượng nhĩ phát hiện thống khổ bi thương đích tồn tại. Học hội như hà khứ diện đối thống khổ bi thương. Giá tựu thị ngã đích dạng tử. Vô luận đối thùy ngã đa thị giá cá dạng tử, bất hội hữu nhậm hà nhất cá nhân đích sinh hoạt trung chỉ hữu hạnh phúc khoái nhạc hoặc thống khổ bi thương.

29, lão nhất đại nhân hoàn toàn bất dụng đam tâm tiểu bối môn hội tại nhĩ môn đích lộ thượng điệt giao —— tha môn toàn triều lánh nhất điều lộ bào liễu.

30, sinh hoạt trung, nhất cá vi tiếu, nhất cá nhãn thần, thậm chí thị nhất cú giản đoản đích vấn hầu đô khả năng vi biệt nhân đái lai hi vọng, nhân thử ngã môn tại sinh hoạt trung yếu kinh thường cấp dư biệt nhân cổ lệ hòa bang trợ.

31, nhân hòa nhân chi gian đích cự ly, thái cận liễu hội trát nhân, thái viễn liễu hội thương nhân.

32, yếu cầu biệt nhân thị ngận thống khổ đích, yếu cầu tự kỷ thị ngận khoái nhạc đích.