Lịch sử bác vật quán quan hậu cảm ưu tú tác văn 600 tự
Tế phẩm tuế nguyệt
2023-12-04 17:07:22
Kỳ tha
Kỳ tha

Thời gian năng cú cải biến nhất thiết, kiến chứng thương hải tang điền đích biến thiên, luân vi liễu lịch sử.

Na ma, lịch sử thị thập ma? Tha thị thời gian đích ấn ký ma? Ức hoặc thị mỗi cá lịch sử thời khắc, mỗi cá lịch sử sự kiện đô bị thời gian sở cố định nhi thành vi vĩnh hằng? Nhi tại lịch sử đích điểm tích thời khắc, hựu hữu na ta chấn hám đích tuyệt hưởng, cửu cửu bất năng bình tức, u u oanh nhiễu vu hậu nhân đích nhĩ tế? Nhất tọa thành thị hữu trứ chẩm dạng đích phát triển sử, tha thị chẩm dạng cải biến nhất cá địa khu, nhất cá tộc quần, nhất cá quốc gia đích? 20XX niên, 3 nguyệt 20 nhật, đái trứ giá dạng đích nghi vấn hòa hảo kỳ, ngã môn tiểu tổ nhất hành tam nhân, đái trứ nhất chủng tham tác đích tình tự, đái trứ nhất chủng đối lịch sử đích kính úy, đái trứ đối cổ đại nhân dân đích kính ngưỡng, thừa tọa công giao xa lai đáo liễu ―― hàng châu lịch sử bác vật quán, tham quan triển lãm, xuyên việt thời không, hồi vọng lịch sử, tư tác vị lai.

Kinh quá liễu nhất cá bán tiểu thời đích trường đồ bạt thiệp, ngã môn lai đáo liễu tọa lạc vu ngô sơn trung lộc đích hàng châu lịch sử bác vật quán. Nhân vi dữ trứ danh cảnh điểm thành hoàng các hòa thanh hòa phường cổ nhai cận tại chỉ xích, tại thông vãng bác vật quán đích đạo lộ thượng nhân lưu như chức, xuyên lưu bất tức. Ngã môn duyên trứ sơn lộ thập cấp nhi thượng, đãn thị tùy trứ dữ bác vật quán đích cự ly việt lai việt cận, chu tao đích hoàn cảnh việt phát hiển đắc an tĩnh. Một hữu minh hiển đích lộ bài chỉ kỳ, ngã môn tại tuân vấn lộ nhân, kỉ kinh chu chiết hậu, tài trảo đáo liễu hàng châu lịch sử bác vật quán. Dữ sơn hạ đích ngô sơn quảng tràng đích huyên hiêu phồn hoa tương bỉ, na lí hiển đắc dị thường an tĩnh, tĩnh đắc lệnh nhân bất an, đãn giá chủng bất an tuyệt bất thị khủng cụ.

Lai đáo liễu bác vật quán đích tiền thính, na lí đích du khách liêu liêu vô kỉ, lĩnh thủ liễu tương quan giới thiệu tư liêu hậu, ngã môn khai thủy liễu xuyên việt chi lữ. Tòng tuyên truyện thủ sách thượng ngã môn đắc tri, hàng châu lịch sử bác vật thị hàng châu thị duy nhất nhất tọa phản ánh hàng châu lịch sử đích thành thị tổng hợp tính bác vật quán, quán nội triển thính cộng phân tam tằng, trần liệt phẩm dĩ lịch niên hàng châu xuất thổ đích trân quý, tinh phẩm văn vật vi chủ, toàn diện hựu trọng điểm địa phản ánh liễu hàng châu đích lịch sử diện mạo, 20XX niên hàng châu lịch sử bác vật quán bị tỉnh cấp ái quốc chủ nghĩa giáo dục cơ địa.

Thủ tiên ngã môn tiến nhập liễu nhất lâu đích nguyên thủy xã hội chí lục triều nam bắc triều thời kỳ triển thính, tùy đường chí ngô việt thị khu thời kỳ triển thính dĩ cập vận hà thính. Hàng châu thị ngã quốc thất đại cổ đô chi nhất, lịch sử văn hóa du cửu, hữu “Trung hoa lễ mạo thự quang” chi xưng đích lương chử văn hóa tựu tại na lí thăng khởi, cá tính thị ngô việt quốc hòa nam tống kiến đô hàng châu thời kỳ, lưu hạ phong phú lịch sử di tích. Tại nhất đại khối cương hóa pha li hạ, thị nam tống lâm an phủ trị ấn hoa phương chuyên, phương chuyên thượng đích ấn hoa y hi khả kiến, lịch sử đích di tích tựu tĩnh tĩnh địa thảng tại ngã môn đích cước hạ, ngã môn đệ nhất thứ cảm đáo lịch sử ly ngã môn thị na ma đích cận, cảm thụ đáo nhất cổ cú trọng đích lịch sử khí tức nghênh diện phác lai, tha tự nhất chủng khí tràng, ngưng súc liễu trung hoa kỉ thiên niên tiền đích tín tức hướng nhĩ thuyên thích. “Ánh vật tùy sắc thải, hàm không vô biểu lí. Trì lai hướng minh nguyệt, thiểm thước sầu thành thủy”, thi nhân vi ứng vật ngâm vịnh thủy tinh đích danh cú quá vu y nỉ, bất túc dĩ hình dung giá tôn quốc bảo cấp đích trấn quán chi bảo —— chiến quốc thủy tinh bôi, tế tế đoan tường, tinh oánh dịch thấu đích thủy tinh bôi tái trứ lịch sử liệt tửu đích thuần hương, bôi để tàn lưu trứ vãng tích đích quang vinh dữ mộng tưởng. Hàng châu văn hóa đích phồn vinh dữ tiền thị gia tộc tam đại ngũ vương đích bất giải nỗ lực thị mật bất khả phân đích. Ngô việt quốc đích khai quá chi quân tiền mâu, tha dụng tự kỷ đích nhãn tình hòa thủ, chế tạo xuất đương thời tuyệt vô cận hữu đích tinh tượng đồ, thị trung hoa nhân dân đích kiêu ngạo. Ngưỡng vọng khung đỉnh, hảo nhất cá tinh đấu tranh huy đích thiên không, ti hào bất tốn vu hồng trần đích hi nhương hòa phú lệ.

Chi hậu ngã môn lai đáo liễu nhị lâu đích lưỡng tống thời kỳ triển thính, nguyên minh thanh thời kỳ triển thính dĩ cập đệ nhị khóa đường thật tiễn khu. Tống thất nam độ hậu, hàng châu nghênh lai liễu không gian đỉnh thịnh đích hoàng kim thời đại, chính trị, kinh tế, văn hóa trung tâm đích vị di, cấp hàng châu lưu hạ phong phú đích lịch sử nhân văn di trân. Tại nhị lâu đích triển thính trung, siêu đa triển kỳ liễu lưỡng tống hòa nguyên minh thanh thời kỳ đích tôn, hồ, tông, lô, tẩy đẳng mạn diệu khí cụ, khán đáo giá ta tinh mỹ tuyệt luân đích nghệ thuật phẩm, tự nhiên lưu lộ xuất đối cổ nhân xảo đoạt thiên công đích cảm thán, ngã môn phảng phật trí thân vu nghệ thuật đích điện đường, nhất hạ tử tựu xúc đáo liễu nghệ thuật đích khung đỉnh. Hàng châu lịch sử bác vật quán đích nhất đại đặc sắc tựu thị tha đích đệ nhị khóa đường thật tiễn khu. Giá khối khu vực chủ yếu thị châm đối thanh thiếu niên đích khóa ngoại thể nghiệm hoạt động, bất cận cận hữu tự kỷ thiết kế điêu bản ấn xoát. Hoàn hữu mô nghĩ khảo cổ đích hoạt động, vi thanh thiếu niên giản đan du khoái địa liễu giải lịch sử, phong phú gia hương lịch sử văn hóa tri thức, đái cấp ngận hảo đích đồ kính hòa bình đài. Tam lâu trần liệt đích thị hình thức các dạng đích cổ đại thư họa trân phẩm. Đương ngã môn ngưỡng thị trứ na ta tinh mỹ đích tự họa, tự hồ cảm giác đáo họa trung đích nhân vật phi phiên phiên đắc hướng nhĩ tẩu lai, na tự lí hành gian, cấp tự phi lưu bộc bố, hoãn tự hành vân, cảm giác diệu bất khả ngôn.

Xuyên toa liễu lịch sử côi bảo đích nghệ thuật trường lang, ngã môn canh toàn diện tế trí địa lĩnh lược đáo liễu hàng châu nhân văn, lịch sử, nghệ thuật, văn hóa phương diện đích tri thức. Tham quan đích thời gian tuy nhiên hữu hạn, đãn cổ nhân lưu cấp ngã môn đích giá ta tài phú, phản ánh xuất trung quốc cổ đại văn hóa đích du cửu truyện thống hòa thâm hậu để uẩn thị vô hạn đích. Ngã môn vô bất tại vi ngã quốc du cửu đích lịch sử lễ mạo hòa cổ đại nhân dân đích trí tuệ nhi cảm đáo kinh thán. Đãn thị, trừ liễu tự hào chi ngoại, đối vu bác vật quán đích lãnh thanh, bất cấm dẫn phát ngã môn đích tư khảo. Dữ trứ danh đích thương nghiệp nhai cận cận sổ bộ chi cách, ứng đối trứ miễn phí đích môn phiếu, vi thập ma chỉ thị mạc thị. Tại vật dục hoành lưu đích đương kim xã hội, đối vu lịch sử đích mộc nhiên, thị bất thị tinh thần tài phú đích khuyết thất ni, đồng thời tham quan liễu lịch sử văn vật, thân vi đại học sinh đích ngã môn hựu tựu ứng lĩnh ngộ đáo thập ma. Hoặc hứa giá tựu thị cương khai thủy sở cảm giác đáo đích bất an ba.

Đường thái tông tằng hữu cú: Dĩ sử vi kính, năng cú tri hưng thế. Tha thuyết minh ngã môn tựu ứng kính úy lịch sử, nhi bất thị chỉ thị tương kỳ tàng chí bác vật quán cung nhân môn quan thưởng đích ngoạn vật. Tất cánh, lịch sử bác vật quán đích hậu trọng hòa để uẩn dã bất thị nhất thứ tham quan tựu năng thể hội hòa cảm ngộ đích. Thử ngoại, mỗi cá nhân tại liễu giải liễu lịch sử chi hậu đô nhu nhận chân đích khứ tư khảo tha cấp ngã môn đái lai đích giáo huấn, khứ tư khảo ngã môn kim hậu tựu ứng chẩm dạng khứ tố. Tha bất cận cận cận phản ánh liễu quá khứ đích dĩ vãng, canh thị kim nhân tố nhân xử sự đích phương hướng tiêu.

Trầm thụy tại đô thị huyên hiêu trung đích lịch sử hà thời năng bị hoán tỉnh, nhi ngã môn hựu năng vi nhân loại lịch sử lưu hạ ta thập ma ni?