1, bất yếu suất đích giá ma hảo khán mạ? Cánh nhiên lai liễu cá cẩu cật thỉ
2, nhân sinh lộ mạn trường, chỉ bất định thùy huy hoàng
3, trường đích soái hữu thập ma dụng, tối hậu hoàn bất thị nhất dạng bị tốt cật điệu
4, cư thuyết cật hóa hữu chủng thông bệnh: Chủy thị ngận hưởng thụ tâm khước ngận nan thụ
5, mục tiền trạng thái: Học bất tiến khứ, ngoạn bất thống khoái, thụy bất đạp thật
6, chân bất hảo ý tư, nhượng nâm tiện tiếu liễu, hạ thứ ngã hội chú ý đích
7, phong tối lưu manh liễu, mỗi thứ đô bả nữ sinh đích đoản quần, cấp xuy khởi lai
8, khán nhĩ hoàn một hữu ngã thông minh ni? Chẩm ma giá ma bổn hoàn năng tuyệt đỉnh
9, bàn thị nhất thời đích sự, ải thị nhất bối tử đích sự, bỉ thử bỉ thử bất nhu khách khí
10, biệt nhân đô thị hậu thiên phấn đấu, nhĩ khước lai liễu cá thiên sinh lệ chí
11, nhĩ thị chúc chương ngư đích mạ? Mỗi thứ đô ba đáo ngã đích thân thượng
12, ba lê thánh mẫu viện khuyết cá xao chung đích, ngã cảm giác nhĩ đích chuyên nghiệp ngận đối khẩu
13, ngã đối nhĩ đích tư niệm như vọng xuyên thu thủy, nhĩ khước đối ngã thuyết nhĩ vọng xuyên thu khố
14, bất yếu bả tự kỷ đương siêu nhân, ngã phạ nhĩ đích nội khố hội lộ để
15, lão sư đích sinh hoạt tựu thị: Hấp phấn, mại thanh, tố đài
16, nhĩ cấp ngã cổn, mã bất đình đề đích cổn hồi đáo nhĩ đích thế giới lí khứ
17, nhĩ nhất điểm dã bất sửu, chỉ bất quá thị mỹ đích bất na ma minh hiển nhi dĩ
18, ngã bổn tưởng mãi 5 đại bình quả, nhĩ khước thuyết giá ma đa năng cật hoàn
19, hữu thùy lạp thỉ bất dụng chỉ, trừ phi nhĩ dụng đích bất thị thủ chỉ nhi thị thủ chỉ
20, biệt nhân đối ngưu đạn cầm, nhĩ canh cao nhất trù, bả ngưu cấp xuy thượng thiên liễu
21, thượng đế nhĩ tòng lai bất bang ngã hoàn thành nguyện vọng, sở dĩ ngã bất đả toán yếu tha liễu
22, ngã tòng lai một hữu sát quá nhân, sở dĩ ngã chỉ thị hữu sự một sự sát chỉ trư
23, thuyết hảo cân nhĩ nhất khởi hỗn, nhĩ đương tặc lai ngã phòng cảnh
24, nhĩ thị giới vu nan kham hòa hảo nan khán chi gian, tựu thị hảo nan khán a
25, vi thập ma biệt nhân khán kiến nhĩ tượng thổ, na tựu chỉ năng quái nhĩ trường đắc thái khái sầm liễu