1, ái liễu giá ma cửu. Đáo tối hậu lưu hạ đích khước chỉ hữu hồi ức.

2, nhĩ thuyết ngã thị nhĩ đích, nhĩ thuyết ngã chỉ năng hòa nhĩ thụy, ngã tựu hỉ hoan nhĩ đích bất khả lý dụ.

3, ba ba cấp ngã thuyết tha môn bất khả năng bồi ngã nhất bối tử.

4, hồi quá đầu. Khán khán chúc vu ngã môn đích na ta cựu sự. Tán lạc tiêu dữ nhân tế.

5, nam nhân tuy đa, khả thế giới chỉ hữu nhất cá nhĩ, nhậm hà nhân đô đại thế bất đáo.

6, như quả tình tự khả dĩ đông miên, ngã môn khả bất khả dĩ bất thụ thương.

7, tân đích sinh hoạt, tân đích khai thủy, nhất cá nhân quá, ngã dĩ kinh tập quán liễu.

8, như quả ngã dĩ kinh thập ma đô một hữu liễu, tựu thỉnh nhĩ thập ma đô biệt hòa ngã thuyết.

9, tằng kinh nhĩ thuyết ngã thị nhĩ nữ bằng hữu dã thị lão bà, như kim khước hình đồng mạch lộ.

10, nam nhân đối vu ái thị na ma đích vi bất túc đạo, nữ nhân đối vu ái thị na ma đích ái bất thích thủ.

11, như quả nhĩ thị tràng mộng cai hữu đa hảo,wo tựu bất dụng giá ma thống liễu.

12, đối bất khởi, nguyên lai ngã chỉ thị nhĩ sinh mệnh đích nhất cá ngoạn tiếu.

13, ngã đức thế giới lí, hội hữu na ma nhất cá nữ nhân kỳ đãi ngã hồi gia bồi trứ tha mạ?

14, đại gia đô tại thương cảm thập ma ni, thế giới giá ma đa nhân, tổng hữu nhất cá hội ái tự kỷ.

15, thời gian bất bỉ nhân, cấm bất khởi lai lai hồi hồi đích cô phụ.

16, bối tử đích thừa nặc, bất hội thị thuyết thuyết nhi dĩ, ngã ái nhĩ.

17, nhĩ bất tri đạo nhĩ bất tại, ngã tựu hội trạng huống bất đoạn, hội trảo cuồng, hội phong điệu.

18, ngã yếu chẩm ma bả giá hỉ hoan nhĩ đích ngũ niên, sở hữu lưu quá đích lệ cáo tố nhĩ

19, ﹎ ngã đích thế giới bất ứng hứa nhĩ đích 仮仮 phục phục.

20, băng lãnh đích tâm, thanh lãnh đích nhai đạo, liên tồn hạ thân ủng bão tự kỷ, đô na ma thống khổ.

21, tằng kinh đích nhĩ thị nhất thiết, hiện tại đích nhĩ nhất văn bất trị.

22, giá dạng đĩnh hảo, chí thiếu bỉ thử đô bất tái nan quá.

23, như quả bả ngã khán đắc khinh như hồng mao, tựu biệt chỉ vọng nhĩ năng đương ngã tâm trung đích thái sơn.

24, ni thuyết: Ốc đối nhĩ ôn nhu, chỉ thị sái nhĩ, ốc chỉ thị tưởng khán nhĩ, tại wo diện tiền phong điệu.

25, na phân động cơ, ngã khán đắc thanh tích, thị khả dĩ nhượng ngã tử tâm đích tối hảo võ khí.