Mỗ mỗ tác văn cao trung ( 1 )

Tại bình thời đích học tập, công tác hoặc sinh hoạt trung, đại gia đối tác văn đô bất mạch sinh ba, căn cư tả tác mệnh đề đích đặc điểm, tác văn khả dĩ phân vi mệnh đề tác văn hòa phi mệnh đề tác văn. Na ma vấn đề lai liễu, đáo để ứng như hà tả nhất thiên ưu tú đích tác văn ni? Hạ diện thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích cao trung tác văn: Ngã đích mỗ mỗ, hoan nghênh đại gia phân hưởng.

Mỗ mỗ thị nhất cá tái bình thường bất quá đích nông thôn phụ nữ, tha hòa biệt đích lão thái thái nhất dạng nhất đầu bạch phát, tiểu cá đầu, ngận tinh thần, tẩu lộ ngận khoái, tổng thị tương hạnh phúc lưu cấp ngã môn.

Tằng kinh hảo đa thứ tưởng dụng ngôn ngữ ký lục ngoại bà đích nhất ngôn nhất hành, đô vị năng như nguyện:

Tại ngoại bà cương quá thế đích kỉ thiên lí tổng tưởng lưu trụ điểm thập ma, bất tri chẩm đích nhất cá tự dã tả bất xuất lai, chỉ thị tại não hải trung bất đình đích hồi tưởng trứ ngoại bà đích nhất ngôn nhất hành, hồi tưởng trứ tha na nhượng nhân thích hoài đích từ tường, hồi tưởng trứ tha na trí tuệ đích tiếu dung; vô luận não hải trung phù hiện đa thiếu tằng kinh đích mỹ hảo, nhi ngã đích bút hạ thủy chung một năng lưu hạ chỉ ngôn phiến ngữ.

“Mụ, nhĩ tại càn ma ni?”

“Thượng phần, kim thiên nhĩ mỗ mỗ sinh nhật.”

Giá thị khứ niên thu thiên ngoại bà tẩu hậu đích đệ nhất cá sinh nhật, ngã hòa mụ mụ nhất thứ ngẫu nhiên đích. Thông thoại. Án chiếu hương tục thân nhân tẩu hậu gia nhân hội cấp dĩ cố đích thân nhân quá tối hậu nhất cá sinh nhật, tục xưng: “Minh thọ”.

Quải đoạn mụ mụ đích điện thoại bất do tự chủ đích đề khởi bút tưởng lưu trụ điểm thập ma, dã chỉ thị tả hạ liễu: “Mỗ mỗ thị nhất cá tái bình thường bất quá đích nông thôn phụ nữ, tha hòa biệt đích lão thái thái nhất dạng nhất đầu bạch phát, tiểu cá đầu, ngận tinh thần, tẩu lộ ngận khoái, tổng thị tương hạnh phúc lưu cấp ngã môn.” Dã tựu thị bổn văn cương khai thủy đích nhất đoạn văn tự, chí thử dĩ hậu hứa cửu vị năng tái đề khởi bút lai.

Nhất trực trì tục đáo 20xx niên đông thiên nông lịch thập nhất nguyệt nhị thập cửu nhật đích vãn thượng, na thiên thị phụ thân ly khai đích nhật tử, dĩ kinh ngũ niên liễu, ngã bất do tự chủ đích hồi ức khởi quá khứ đích quang cảnh, tưởng khởi liễu na thời đích ngoại bà: Na nhất mạc mạc đích tràng cảnh túc dĩ nhượng nhân trất tức, thời chí kim nhật ngã thủy chung bất tương tín giá nhất thiết thị chân đích, đãn tựu thị tại giá lệnh nhân tuyệt vọng đích thời không trung, ngã vĩnh viễn vô pháp vong hoài nhất cá thất thập đa tuế đích bạch phát nhân cấp tha vô trợ đích ngoại tôn tống lai nhất cá tối thâm tình đích ủng bão, một hữu nhậm hà ngôn ngữ, hữu đích chỉ thị nhãn giác đích lệ thủy hòa kiên nghị đích mục quang. Na nhất khắc đích ôn noãn ngã bất tri đạo cai như hà dụng ngữ ngôn thuật thuyết, ký lục, chỉ thị tĩnh tĩnh địa nhượng thử tình thử cảnh thảng dương tại tình cảm đích tế lưu trung, vĩnh viễn truyện đệ.

Tại phụ thân tẩu hậu ngoại bà thời thường giáo đạo ngã: “Đại tang tam niên vận khí đê, xuất môn tại ngoại bất yếu hòa biệt nhân phát sinh tranh chấp, phàm sự đa khiêm nhượng, vãng khai tưởng.”

Bất đổng sự đích ngã tại hòa mẫu thân tranh sảo thời, tha tổng thị bất yếm kỳ phiền đích thuyết giáo: “Nhĩ mụ tì khí bất hảo, bất yếu hòa tha tranh, đóa trứ điểm.” Na khắc, ngã sĩ đầu khán ngoại bà thời tha dĩ thị mãn nhãn lệ hoa, chủy lí hoàn bất đình địa niệm thao trứ: “Thống liễu mã phong oa liễu, thống liễu mã phong oa liễu……” Vi ngã chính trị tráng niên đích phụ thân oản tích, vi ngã niên kỷ thượng khinh đích mẫu thân hòa tha thượng hữu trĩ nộn đích ngoại tôn ưu tâm.

Tại kỷ niệm ngoại công nhất văn trung ngã dã tả đáo ngã đích ngoại bà, tha tự ấu thất khứ song thân, hòa tỷ tỷ tương y vi mệnh, tỷ tỷ ký nhân li hạ, tha cân trứ ngoại bà trường đại, khả vị thị bão kinh phong sương, nhất sinh đô tại dữ gian khổ đích tuế nguyệt tác đấu tranh, trực chí ly thế.

Tại nhân sinh đích tối hậu thời khắc, tức sử ngọa bệnh tại sàng, từ bất đạt ý chi thời, y cựu tư lộ thanh tích đích tuân vấn trứ mỗi nhất cá gia đình thành viên đích trạng huống, tâm tế đáo liễu cực trí, nhi thả tòng lai bất thất lễ sổ: Mỗi đương ngã hồi gia khán vọng tha đích thời hầu, đô hội tương nữ hữu gia nhân đích vấn hầu đái cấp tha lão nhân gia, tha dã cập thời đích tố xuất hồi ứng nhượng ngã đại kỳ vấn hầu nữ nhân đích phụ mẫu, hoàn bất đình địa tuân vấn trứ vị lai ngoại tôn tức phụ đích nhất thiết.

Ngã đích nữ hữu bất thiện ngôn từ, bỉ giác nội hướng, đãn khước hòa ngoại bà cách ngoại đích thân thiết. Ký ức tối thâm đích nhất thứ thị ngã môn lưỡng hồi lão gia nhất tiến môn ngoại bà lạp trứ nữ hữu đích thủ, ngã dĩ kinh ký bất thanh đương thời tha môn thuyết liễu ta thập ma, chỉ ký đắc lưỡng nhân lạp trứ thủ khai hoài đại tiếu, na thị nhất chủng phát tự nội tâm đích hạnh phúc; di hám đích thị vị năng dụng chiếu phiến lưu trụ giá cá hạnh phúc đích thuấn gian, hiện tại dã chỉ năng hòa nữ hữu tại liêu thiên trung hồi ức tằng kinh đích mỹ hảo.

Thời gian tái hồi đáo 20xx niên đông thiên thập nhất nguyệt nhị thập cửu nhật đích na cá dạ vãn, na vãn ngã tựu giá dạng nhất biến hựu nhất biến hồi tưởng trứ ngã đích ngoại bà. Bút hòa chỉ đô chuẩn bị hảo liễu, nhân vi ngã tưởng lưu trụ điểm thập ma, na phạ thị nhất ti ti đích hồi ức, tối chung hoàn thị vị năng như nguyện, hậu lai tưởng trứ tưởng trứ tựu thụy trứ liễu.

Đệ nhị thiên tảo thần khởi lai dã vị năng tại na trương bạch chỉ thượng lưu hạ nhất điểm điểm mặc tích, tác tính thu thập liễu bút hòa chỉ.

Tự thử hậu trực đáo trừ tịch, tại nam quy đích liệt xa thượng ngã hựu tưởng khởi liễu ngoại bà.

Kim niên thị ngoại bà ly khai đích đệ nhất cá trừ tịch, dĩ vãng đích trừ tịch ngã đô hội khứ ngoại bà gia tham vọng tha. Tại tha thân thể kiện khang hoàn trụ tại thôn lí na cá tiểu viện đích thời hầu, tự đả ngã ký sự khởi đích mỗi nhất cá trừ tịch đô hồi khứ ngoại bà gia: Tiểu đích thời hầu thị phụ thân đái ngã nhất khởi khứ, hậu lai phụ thân tẩu liễu, ngã tựu nhất cá nhân khứ, tái hậu lai ngoại bà tựu bệnh đảo liễu, chi hậu ngoại bà bàn đáo liễu trấn thượng, trừ liễu ngoại công, ngoại bà khứ thế thời ngã dã tái một hữu khứ quá na cá tiểu viện, dã một tái khứ quá na cá thôn trang.

Tại khứ vãng na cá thôn lạc đích đại lộ, tiểu lộ thị ngã giá nhất sinh đô bất năng vong ký đích, na ta lộ ký lục liễu ngã thái đa đích hạnh phúc, ngã đích đồng niên đa bán đô tại giá ta lộ thượng.

Tại thôn lạc tối nam đoan đích tiểu viện, tựu thị ngoại bà gia, tại ngã môn khứ ngoại bà gia đích thời hầu tối tiên khán đáo đích thị gia môn khẩu đích hòe thụ, hòe thụ hạ đích na đoạn lộ vĩnh viễn đô thị càn càn tịnh tịnh, tựu tượng thị ngoại công, ngoại bà nhất sinh cần lao chất phác đích tả chiếu.

20xx niên đích trừ tịch, ngã y cựu hòa mẫu thân lao trứ gia thường, thuyết đích tối đa đích hoàn thị ngã đích ngoại bà, dã tựu thị tha đích mụ mụ, dã thị tha nhân sinh trung đệ nhất cá một hữu mụ mụ đích trừ tịch.

Nông lịch ất vị niên chính nguyệt sơ cửu, chung vu đề bút, tại bạch bạch đích chỉ trương thượng lưu hạ liễu cửu vi đích mặc tích.

Cẩn dĩ thử văn kỷ niệm ngã kính ái đích mỗ mỗ, nguyện nâm vĩnh đắc an tường!

Mỗ mỗ tác văn cao trung ( 2 )

Mỗ mỗ đích cá tính bỉ giác ái lao thao, đặc biệt thị ái thao lao ngã đích mụ mụ hòa tiểu di, tất cánh thị mẫu nữ ma! Ngã tri đạo mụ mụ đích bí mật, nhân vi tòng tiểu mỗ mỗ tựu bất nhượng tha môn cật lạp ngập thực vật, thiên thiên mụ mụ thường ái cật mật tiễn hòa du tạc vật, giá vạn nhất yếu thị nhượng mỗ mỗ tri đạo, tha môn hội bị mạ thảm liễu, sở dĩ mụ mụ bái thác ngã bất yếu tiết mật, yếu ngã bảo mật.

Mỗ mỗ giảng thoại hữu cá khả ái đích khang điều, tựu thị tuyền châu phổ thông thoại, giáp tạp trứ tuyền châu thoại, hại ngã kinh thường cảo bất thanh tha tại thuyết thập ma.

Mỗ mỗ kỳ thật ngận trạch, thường thường đô đóa tại phòng gian, bất hỉ hoan đáo ngoại diện tẩu động. Đích hưng thú, tựu thị cân tiểu di nhất khởi thụy giác, bất nhiên tựu thị tại khả thính tẩu lai tẩu khứ. Ngẫu nhi ca ca tại đả bổng cầu thời, tha tài hội kỵ xa xuất khứ cuống cuống.

Ngã thường thường cân tha nhất khởi liêu thiên, tán bộ, na thị ngã môn tổ tôn tối khoái nhạc đích thời quang liễu. Tha phó xuất ngận đa đích ái cấp ngã. Đối ngã phi thường bao dung, tòng lai bất mạ ngã. Ngã giác đắc tại huynh đệ tỷ muội chi gian, tha đối ngã liễu, ngã thị nhất cá đa ma hạnh phúc đích tiểu nữ hài, mỗ mỗ! Ngã ái nâm.

Mỗ mỗ tác văn cao trung ( 3 )

Mỗ mỗ thị nhất vị hòa ái đích lão nhân, tại ngã đích ký ức lí tha tòng lai một hữu đả quá ngã, một hữu mạ ngã quá, tối đa tựu thị thuyết ngã kỉ cú, vô luận ngã đa ma nhạ tha sinh khí. Sinh hoạt trung mỗ mỗ nhất hướng đô ngận tế trí, tiết kiệm, tòng bất đâu khí nhất điểm nhi tha nhận vi hữu dụng đích đông tây. Tha tổng năng bả nhất ta phế khí đích đông tây tái tuần hoàn lợi dụng. Mỗi đương hạ thiên lai lâm chi tế, tha đô hội dụng ngõa lăng chỉ tố nhất ta chỉ phiến, ngõa lăng chỉ thượng diện hữu nhất tằng tố liêu, nhân thử tố thành đích phiến tử ngận ngạnh, bất dịch chiết loan. Mỗ mỗ tố đích phiến tử ngận giản đan, bả nhất căn khoái tử tòng thượng diện phách đáo trung gian, nhiên hậu bả phiến tử phiến giáp đáo khoái tử trung gian, tái dụng tế thằng cố định khẩn, giá dạng nhất bả phiến tử tựu tố thành liễu, mỗi niên hạ thiên tha đô hội tố ngận đa bả phiến tử. Mỗi nhất bả phiến tử mỗ mỗ đô tượng bảo bối nhất dạng ái tích, đãn tha tòng lai đô bất lận sắc cấp nhân dụng. Hữu nhai phường lân cư xuyến môn, tha tựu mỗi nhân phát nhất bả phiến tử, hảo nhượng tha môn khu cản văn trùng. Hữu thời hầu lân cư lai xuyến môn, vong liễu cấp tha môn, tha môn tiện chủ động tiến ốc khứ trảo tha tố đích phiến tử, đô thuyết mỗ mỗ tố đích phiến tử hảo. Nam hài tử nhất bàn đô ngận đào khí tịnh thả cụ hữu phá phôi lực. Hữu nhất thứ ngã bả mỗ mỗ tố đích phiến tử biểu diện đích tố liêu toàn cấp tê liễu, giá dạng nhất lai phiến tử biến nhuyễn liễu, thụ triều tựu dung dịch loan chiết, tổn phôi. Lân cư gia đích hỏa bạn khán ngã giá dạng tố tựu bả tha nãi nãi tố đích phiến tử thượng đích tố liêu dã cấp tê liễu. Kết quả ni, bàng vãn ngã thính đáo liễu lân cư gia lão nhân đích phá khẩu đại mạ thanh hòa hỏa bạn đích đại khóc thanh. Đối vu ngã, mỗ mỗ chỉ thị ngoan ngoan đích thuyết liễu ngã kỉ cú, tẫn quản đương thời tha ngận não hỏa. Tha bất đả ngã, thị nhân vi mỗ mỗ xá bất đắc đả ngã. Mỗ mỗ na ma đông ái ngã, ngã khước tố nhượng tha thương tâm đích sự. Mỗi thứ tưởng đáo giá kiện sự ngã tâm lí đô ngận quý cứu, giác đắc phi thường đối bất khởi mỗ mỗ. Ngã bất năng nguyên lượng tự kỷ.

Gia lí hữu hảo cật đích mỗ mỗ tòng lai đô thị lưu trứ nhượng ngã cật, tự kỷ tòng lai bất cật. Như quả ngã bất cật, nhượng tha cật, mỗ mỗ tiện trang tác sinh khí đích dạng tử, thuyết thập ma dã bất cật phi yếu ngã cật tài hành, khán trứ ngã cật liễu tha kiểm thượng tài hội lộ xuất du khoái đích biểu tình. Mỗ mỗ tòng lai một tưởng quá tự kỷ, tại tha nhãn lí, ngã hòa ca ca tựu thị tha đích toàn bộ. Tha bả toàn bộ đích ái đô cấp liễu ngã hòa ca ca. Mỗ mỗ nhất hướng đô ngận tế vi. Đông thiên như quả khán đáo ngã xuyên đích y phục thiếu, mỗ mỗ tựu hội cân tại ngã hậu diện đinh chúc ngã đa xuyên kiện y phục, miễn đắc đống bệnh liễu. Hữu thời hầu ngã giác đắc tha ngận phiền, la lí la sách, vu thị ngã tựu cố ý cân tha tác đối, tha nhượng ngã xuyên đa điểm ngã thiên xuyên thiếu điểm, phi đắc khí khí tha ngã tài cao hưng. Hiện tại ngã minh bạch liễu tha đích dụng tâm lương khổ, nhi ngã khước cố ý khí tha. Ngã chân sỏa một hữu tảo điểm minh bạch giá tựu thị ái, ngã hận đương thời đích tự kỷ. Ngã sinh bệnh liễu, mỗ mỗ bỉ ngã đô trứ cấp, mỗi đương khoái yếu cật phạn đích thời hầu tha đô hội đề tỉnh ngã, bả thủy đoan cấp ngã, nhượng ngã cật dược. Ký đắc tiểu thời hầu hữu nhất thứ ngã niệu tần, nhất thiên vãn thượng ngã dĩ kinh thụy liễu, khả thị tựu nhất hội nhi đích thời gian ngã tựu khởi sàng niệu liễu hảo kỉ thứ, mẫu thân hòa mỗ mỗ đô tại ngã đích thân biên, khán đáo ngã giá cá mao bệnh, mỗ mỗ ngận đam tâm, cơ vu nhất cá nông thôn phụ nhân đối y học đích thường thức, tha nhận vi ngã giá khả năng thị đường niệu bệnh, đãn đường niệu bệnh thị văn bất xuất lai đích, vu thị tha tựu dụng thủ chỉ đầu trám liễu nhất hạ niệu tích, nhiên hậu thiểm liễu nhất hạ, tài nhận vi ngã giá bất thị đường niệu bệnh, hậu lai ngã đích giá cá mao bệnh bất tri đạo chẩm ma tựu hảo liễu. Đương thời ngã khán liễu mỗ mỗ nhất nhãn, một thuyết nhất cú thoại. Hiện tại ngã đổng đắc liễu mỗ mỗ đối ngã đích cảm tình. Nhược mỗ mỗ một hữu đối ngã hữu chí thâm đích ái, tha hội giá dạng tố mạ? Tại giá cá thế giới thượng dã chỉ hữu tha hội vi ngã tố giá dạng đích hi sinh. Tha đối ngã đích ái bất thị biểu hiện tại ngữ ngôn thượng, nhi thị biểu hiện tại thật tế hành động thượng. Nhi ngã đối tha khước vô dĩ hồi báo, bất năng vi tha tố nhậm hà sự. Ngã bất năng nguyên lượng tự kỷ.

Mỗ mỗ bát thập đa tuế liễu, nhất thân đô thị bệnh. Nhất niên trung một hữu kỉ thiên bất cật dược đích. Khán trứ tha bả nhất khỏa khỏa dược hoàn đảo tiến chủy lí, ngã ái mạc năng trợ, khước chỉ năng tại nhất bàng thống khổ đích khán trứ, tha bất thư phục tại thân thượng, ngã bất thư phục tại tâm lí. Mỗ mỗ đích nha xỉ bất hảo, kinh thường nha đông. Thường ngôn thuyết: Nha đông bất thị bệnh, đông khởi lai yếu nhân mệnh. Khán đáo tha nha đông thời thống khổ đích dạng tử, ngã ngận tâm toan, hận bất đắc nha đông đích nhân thị ngã. Khuyến tha khứ khán y sinh, tha tổng thuyết khán dữ bất khán đô nhất cá dạng nhi, cật dược dã bất quản dụng, đông nhất hội nhi tựu bất đông liễu. Ngã bất tri đạo mỗ mỗ bất khứ khán y sinh thị nhân vi dược chân đích bất quản dụng hoàn thị nhân vi xá bất đắc hoa tiền. Hậu lai mẫu thân vi tha mãi liễu nhất bình dược thủy, nha đông đích thời hầu tại nha xỉ thượng phún kỉ hạ quá nhất hội nhi tựu bất đông liễu. Mỗ mỗ bả giá bình dược thị vi bảo bối, bất đáo đông đích nan dĩ nhẫn thụ thị bất hội dụng dược đích. Hữu nhất thứ mỗ mỗ đích nha hựu đông liễu, tha nã xuất lai dược thủy bình, bình tử lí dĩ kinh một hữu dược thủy liễu, tha bả bình tắc đả khai, dụng miên thiêm trám trứ dược thủy vãng nha xỉ thượng mạn mạn đích đồ mạt. Mỗi thứ nha đông đích thời hầu mỗ mỗ nhất cú thoại đô bất thuyết, tự kỷ đan độc tọa tại nhất biên bế trứ nhãn nhẫn thụ trứ nha thống. Mỗi đương giá cá thời hầu ngã tâm lí tựu ẩn ẩn tác thống. Ngã đa ma nguyện ý thế mỗ mỗ thụ giá phân tội, giá dạng tựu hội giảm khinh tha đích thống khổ. Ngã trường giá ma đại, đô thị tha quan tâm ngã, ngã tòng lai đô một hữu quan tâm quá tha, tòng lai một hữu cố kỵ quá tha đích cảm thụ, ngã bả tha đương dong nhân nhất dạng sử hoán, y phục thoát hạ lai giao cấp tha tựu toán hoàn sự, khước một hữu tưởng đáo tha nhất bả niên kỷ hoàn chẩm ma tẩy đích động, ngã khiếm tha đích thái đa, ngã vô pháp hoàn thanh, hiện tại ngã bất năng tại thân biên chiếu cố tha, khước sự sự hoàn yếu tha vi ngã thao tâm. Ngã vô pháp nguyên lượng tự kỷ.

Ngã thượng liễu đại học, cấp gia lí đả điện thoại, mẫu thân thuyết nhĩ mỗ mỗ tưởng nhĩ liễu, nhĩ cấp nhĩ mỗ mỗ thuyết kỉ cú thoại. Tại điện thoại đích na đầu mỗ mỗ đích thanh âm ngận đại, cú cú đô thị quan tâm ngã đích thoại, yếu ngã chiếu cố hảo tự kỷ, chú ý thân thể, hảo hảo học tập, nhất cú dã bất đề tự kỷ, đáo tối hậu tài thuyết bất yếu đam tâm tha, tha tự kỷ đích thân thể ngận hảo. Kỳ thật ngã tri đạo tha tại phiến ngã, tha đích thân thể bất hảo, giá dạng thuyết chỉ thị an úy ngã, bất yếu ngã vi tha thao tâm, khả tha na lí tri đạo ngã tâm lí thời thời khắc khắc đô tại tưởng trứ tha, điếm ký trứ tha. Hữu thời hầu ngã hội vấn tự kỷ mỗ mỗ đích nha hựu đông liễu mạ? Mỗ mỗ hựu cật dược liễu mạ? Ngã kinh thường tại tâm lí mặc mặc vi tha kỳ đảo, hi vọng tha thân thể kiện khang, bất thụ tật bệnh đích chiết ma. Mỗ mỗ bất xá đắc cật, bất xá đắc xuyên, bình thời bất xá đắc hoa nhất phân tiền, bả tiết tỉnh hạ đích toàn đô cấp liễu ngã. Mỗi thứ ngã hồi học giáo, lâm hành tiền mỗ mỗ đô yếu thiên đinh ninh vạn chúc phù yếu ngã tại học giáo cật bão, cật bão liễu tài hữu tinh thần học tập, thuyết trứ tựu đào xuất thân thượng đích tiền cấp ngã, nhượng ngã lộ thượng tọa xa dụng. Ngã thuyết ngã hữu tiền, bất yếu tha đích tiền, mỗ mỗ tựu hội tiếu trứ thuyết ngã nhất định thị hiềm tiền thiếu liễu tài bất yếu, vu thị tựu bả tiền thu khởi lai. Khả tha na lí tri đạo ngã bất yếu tha đích tiền tịnh bất thị hiềm tiền thiếu, nhi thị ngã bất tri đạo cai chẩm ma tiếp thụ tha đích tiền, ngã thân bất xuất thủ khứ nã tha đích tiền. Ngã tri đạo tiền tối hậu hoàn thị đáo ngã thủ lí, khả ngã chân đích vô lực tòng mỗ mỗ thủ lí tiếp tha đích tiền. Tha cấp ngã tiền thị tha ái ngã, ngã bất tiếp thụ kỳ thật ngã tâm lí dã thâm thâm đích ái trứ tha. Hữu nhất niên thử giả nhất thiên đích thượng ngọ ngã ngốc tại gia lí khán điện thị, mỗ mỗ tẩu đáo ngã cân tiền thâu thâu hòa ngã thuyết thoại, tha thuyết tha hoạt giá ma đại hoàn hữu lưỡng kiện sự nhượng tha phóng tâm bất hạ, nhất thị ca tẩu kết hôn kỉ niên hoàn một hữu hài tử, nhị thị ngã một hữu đối tượng. Tưởng đáo giá lưỡng kiện sự tha tựu chỉnh dạ thụy bất trứ giác. Tha hi vọng ngã năng tẫn khoái trảo đáo nhất cá đối tượng. Thuyết trứ thuyết trứ mỗ mỗ ngạnh yết liễu, vu thị ngã tiếu trứ thuyết nhượng tha bất yếu trứ cấp, bất dụng vi ngã thao tâm. Thính liễu ngã đích thoại mỗ mỗ tâm lí bình tĩnh liễu ngận đa.

Mỗ mỗ bất hội lãng phí nhất đinh điểm nhi đông tây. Gia lí chủng liễu nhất ta sơ thái, do vu thái diệp thượng đô sinh liễu trùng tử, mẫu thân bất đả toán cật liễu, tiện hoang phế bất quản na ta sơ thái liễu, khả mỗ mỗ hoàn kinh thường cấp tha môn kiêu thủy. Nhất thiên tha hựu tại kiêu thủy, cương xảo di hòa di phu dã lai liễu, di tại nhất biên hòa mỗ mỗ thuyết thoại, bất tri chẩm địa mỗ mỗ nữu trứ liễu thân thể, di hòa di phu cản khẩn bả tha phù thượng sàng, vấn tha na bất thư phục, tha thuyết đỗ tử hữu điểm đông, di phu nã xuất châm tại mỗ mỗ đích thủ thượng hòa đỗ tử thượng trát liễu kỉ châm, mỗ mỗ giác đắc hảo đa liễu, ngã tại nhất biên khán trứ, ngận tâm đông. Đồng thời dã tại tâm lí mai oán tha, na ta thái đô bất năng cật liễu nhĩ hoàn kiêu tha càn thập ma, hiện tại khả hảo nữu trứ thân thể liễu ba. Mỗ mỗ thảng tại sàng thượng hữu khí vô lực, kiểm sắc ngận tiều tụy, thân thể ngận hư nhược. Trung ngọ tha một hữu cật phạn. Ngã ngận đam tâm mỗ mỗ đích thân thể, hạ ngọ hảo kỉ thứ ngã đô vấn tha ngạ bất ngạ, tha đô thuyết bất ngạ. Ngã tri đạo mỗ mỗ thị nhân vi thân thể bất thư phục nhi một hữu tâm tư cật. Vãn thượng mỗ mỗ cảm giác hảo đa liễu vu thị hạ sàng cật vãn phạn, khán trứ mỗ mỗ nhất khẩu nhất khẩu đích cật phạn, ngã huyền trứ đích tâm dã bình tĩnh liễu hạ lai.

Mỗ mỗ đích niên kỷ việt lai việt đại liễu, thân thể dã việt lai việt bất linh hoạt liễu. Thường niên đích tật bệnh bả mỗ mỗ chiết ma đích ngận sấu nhược. Hiện tại ngã bất tại mỗ mỗ thân biên, bất năng chiếu cố tha, đãn ngã tâm lí nhất trực tại mặc mặc đích tư niệm trứ tha. Ngã hi vọng tha thân thể bãi thoát tật bệnh, thân thể kiện kiện khang khang; ngã hi vọng tha bất yếu tái thao tâm, bả nhất thiết đô phóng hạ lai, an hưởng vãn niên.