1, nhất kiện đông tây nhất đán ủng hữu, tiện mã thượng biếm trị.

2, nhĩ việt niêm trứ tha, tha việt bất bả nhĩ đương hồi sự.

3, thời quang tẩu đích thái khoái, hốt thị liễu ngã đích đẳng đãi.

4, anh hoa thịnh khai chỉ nhất thuấn, tàn bại khước nhất chỉnh niên.

5, ái tình kết thúc liễu, phân thủ thị tối hậu đích hảo sự.

6, nhĩ thuyết đích ngã đô đổng, khả liên ngã dã thâm hãm kỳ trung.

7, toái liễu nhất địa đích nặc ngôn, bính thấu bất hồi đích tạc thiên.

8, thùy hội đổng yên hoa tán tẫn hậu, na nan quá hữu đa thống.

9, thác quá liễu đối đích cửu, sở dĩ tuyển trạch bất tái khứ đẳng.

10, nhất khởi sấm quá đích huynh đệ, nhĩ hiện tại đô đáo na khứ liễu.

11, mỗi nhất thứ đích tự khi khi nhân, ngã đô tố đích ngận hoàn mỹ.

12, thối nhất bộ tịnh bất thị nhận thâu, ngã dã hữu ngã đích phong độ.

13, nhĩ vĩnh viễn bất đổng ngã thương bi, tượng bạch thiên bất đổng dạ đích hắc.

14, chiêm trứ mao khanh bất nhất định thị lạp thỉ, dã khả năng thị niệu niệu.

15, thị nhĩ thương bạch liễu ngã đích đẳng đãi. Phúng thứ liễu ngã đích chấp trứ.

16, hữu thời hầu, ngã môn thác quá đích bất thị thời gian, thị cảm giác.

17, tùy tiện nhĩ hiện tại bính mệnh ái thượng thùy, ngã đô bất hội trứu mi.

18, nhĩ cấp liễu ngã sở hữu hi vọng. Khước hựu già trụ liễu ngã đích dương quang.

19, ngã hỉ hoan lâm vũ, nhiên hậu an tĩnh đích khán trứ tự kỷ đích tả biên.

20, thừa nặc, hội triệt triệt để để tạp lạn nhất cá nhân thúy nhược đích linh hồn.

21, mỗi đương tưởng nhĩ đích thời hầu, hữu chủng cảm giác tựu điềm mật đích phát diếu.

22, đương sơ thuyết một hữu liễu đối phương hội hoạt bất hạ khứ hiện tại nhĩ tử liễu mạ?

23, thị ngã, cường hành lưu hạ liễu nhĩ đích nhân, khước lưu bất trụ nhĩ đích tâm.

24, ái thượng liễu khước phát hiện ái thác liễu, thác quá liễu khước phát hiện ái thượng liễu.

25, thùy hựu năng minh bạch thùy đích thâm ái, thùy hựu năng lý giải thùy đích ly khai.

26, việt trường đại việt phát hiện, nguyên lai bất thị sở hữu đích tiếu đô thị chân đích.

27, nhất cá nhân đích thế giới, trừ liễu thủ tí hoàn hữu không khí ủng bão trứ tự kỷ.

28, đáo để tòng thập ma thời hầu khai thủy, thính đáo nhất thủ lão ca tựu hội lưu lệ.

29, như quả phách chứng kiện chiếu khả dĩ mại manh đích thoại, tựu bất hội na ma sửu liễu.

30, xảo khắc lực ngận khổ, nãi đường ngận điềm, đãn xảo khắc lực tổng bỉ nãi đường quý.

31, ngã hoàn một hữu cương cường đáo, khả dĩ bổn thân lai kháng toàn bộ phạm hạ đích thác.

32, thị ngã cấp nhĩ thương hại ái đích lý do khước hựu bất năng tiếp thụ tâm na ma thống.

33, nhĩ môn đô ngận hảo, thị ngã bất hảo. Nhĩ môn đô một thác, thị ngã đích thác.

34, chỉ thị nhân vi ngã thái ái liễu, sở dĩ phân thủ hậu ngã môn bất yếu tố bằng hữu.

35, tưởng nhĩ đích thời hầu, tựu tượng tuyết nhất dạng lạc tại thân thượng, tòng vị ly khai quá.

36, ngã nhất trực hoạt tại tự kỷ đích tình tự lí, tại tự kỷ đích tình tự lí trường đại.

37, thanh xuân phảng phật nhân ngã ái nhĩ tài khai thủy, khước nhượng ngã khán phá ái giá cá tự.

38, nhân đích thất tình lục dục chú định trứ nhân thị đào bất quá trầm mặc, cô độc dữ bi thương.

39, biệt thuyết ngư một hữu nhãn lệ, tựu toán lưu thành chỉnh cá đại hải nhĩ dã hào bất tri tình.

40, hỉ hoan nhĩ đích nhân, yếu nhĩ đích hiện tại. Ái nhĩ đích nhân, hội cấp nhĩ vị lai.

41, hoài trứ bất xác định đích tâm tình, kế toán trứ mỗi thiên hòa nhĩ tại nhất khởi đích nhật tử.

42, nguyện nhĩ cô độc chung lão, hoạt cai đương sơ hạt liễu nhĩ đích cẩu nhãn một hữu tuyển trạch ngã.

43, ngã cấp bất liễu nhĩ toàn thế giới, đãn thị ngã khả dĩ bả ngã đích toàn thế giới cấp nhĩ.

44, ái nhĩ đích nhân tài bất hội cấp nhĩ mãi cao cân hài liệt, nhân vi tha phạ nhĩ nan thụ.

45, bất yếu nhân vi tịch mịch ái thác nhân, canh bất yếu nhân vi ái thác nhân nhi tịch mịch nhất sinh.

46, như quả bi thương, thỉnh bất yếu vi nan tự kỷ khứ vi tiếu, hữu thời vi tiếu ngận tàn nhẫn.

47, thiếu tẩu liễu loan lộ, dã tựu thác quá liễu phong cảnh. Vô luận như hà, cảm tạ kinh lịch.

48, ngã môn chí thiếu dã khả dĩ giá dạng đích đê điều, thuyết xuất bất yếu ái tình đích đại giả thoại.

49, thị phủ hiện tại nhĩ bất đổng ngã đích nhãn lệ, khán bất kiến ngã nhãn trung nặc tàng đích tín tức.

50, hữu một hữu giác đích việt thị thiên tựu nhất cá nhân, na cá nhân tựu việt thị đắc thốn tiến xích.

51, nhược nhĩ một hữu kinh lịch quá ngã đích lữ trình, tựu bất yếu lai phê phán ngã tẩu đích đạo lộ.

52, yếu ngã đương nhĩ bằng hữu na thị na nhất chủng, nga hội nan thụ đích hoạt tại na hồi ức trung.

53, nhượng nhĩ tại một hữu ngã đích địa phương phong cuồng, nhượng ngã tại một hữu nhĩ đích thế giới kiên cường.

54, thanh xuân thị nhất đạo minh mị đích ưu thương, ngã một khóc, khả thị nhãn lệ lưu hạ lai liễu.

55, nhĩ bất yếu chỉ vọng sở hữu nhân đô hỉ hoan nhĩ, nhân vi bất thị sở hữu đích nhân đô thị nhân.

56, thủ cơ phóng tại nhất bàng, tái dã một hữu hưởng 濄, thị thùy vong ký liễu hữu ngã đích tồn tại.

57, thời gian, khả dĩ liễu giải ái tình, khả dĩ chứng minh ái tình, dã khả dĩ ái tình.

58, hữu nhất chủng thích phóng khiếu trầm tẩm, đổng bất liễu đích nhân khước chỉ năng khán kiến tùy chi đích đọa lạc.

59, na cá thiếu niên ôn noãn đích ảnh tử. Thuyết yếu trảo trụ thời quang đích cước bộ bồi ngã đáo hoang vu.

60, nhân sinh ngũ vị toàn, toan điềm khổ lạt hàm, đô thường nhất biến kiên cường nhất điểm thống tựu hội tẩu viễn.

61, phát ngốc dĩ kinh thành vi nhất chủng tập quán, vấn vấn tự kỷ đích tâm, đáo để tại kỳ đãi thập ma?

62, ngã bất tri đạo nhĩ hiện tại đáo để ái bất ái ngã, ngã chỉ tri đạo tằng kinh đích ngã thâm ái nhĩ.

63, nhân tại bi thương đích thời hầu, bất quản thính đa ma hoan nhạc đích khúc tử, đô hội chỉ bất trụ lưu lệ.

64, thị bất thị kinh thường tại thâm dạ tượng cá sỏa qua nhất dạng, bất tri đạo tự kỷ vi thập ma thụy bất trứ.

65, một dụng đích đông tây, tái tiện nghi dã bất mãi. Bất ái đích nhân, tái tịch mịch dã bất yếu y lại.

66, ái nhất cá nhân, biệt thái nhận chân, bất thị nhất cá nhân phi yếu lệnh nhất cá nhân tài năng quá nhất sinh.

67, sinh mệnh đích tẫn đầu thị tử vong, khai thủy đích tẫn đầu thị kết thúc, thục tất đích tẫn đầu thị mạch sinh.

68, việt kết thúc việt không động, tuyển trạch đích thị nhĩ môn, kết thúc đích thị ngã, không động đích dã thị ngã.

69, ngã thảo yếm nhĩ na ma bi thương, hỉ hoan bả thập ma sự tình đô phóng tại tâm lí, bất nguyện cân ngã thuyết.

70, tâm tình tựu tượng y phục, tạng liễu tựu nã khứ tẩy tẩy, sái sái, dương quang tự nhiên tựu hội mạn diên khai lai.

71, ngã bất nhu yếu na cá nhân hữu đa hoàn mỹ, ngã chỉ nhu yếu nhĩ năng nhượng ngã cảm giác ngã thị tựu thị nhĩ đích.

72, cảm tình đẳng vu thiêu dung đích thiết tương, hoàn cảnh đích vô tình thị lãnh thủy, thiết tương ngộ lãnh thủy nãi ngạnh nhi vô tình.

73, ngã môn bả tâm cấp liễu biệt nhân, tựu thu bất hồi liễu, biệt nhân hựu cấp liễu biệt nhân, ái tiện lưu thông vu thế.

74, ngã một pháp tưởng tượng một hữu nhĩ đích sinh hoạt, một pháp tiếp thụ nhĩ bất tại ngã thân biên, chỉ thị nhân vi ái nhĩ.

75, ngã bất tri đạo thùy hội phiên biến ngã đích lưu ngôn bản, khán ngã đích hồ ngôn loạn ngữ thời, nhi sỏa tiếu thời nhi tâm toan.

76, ngã môn bất quá trạm tại hà biên, khán trứ tự kỷ đích đảo ảnh tự liên, khước dĩ vi tự kỷ chính tại ái trứ biệt nhân.

77, nhân sinh thị nhất tràng điện ảnh, thống khổ thị nhất cá khai đoan, tránh trát thị nhất chủng quá trình, tử vong thị nhất chủng kết cục.

78, tha bất thị nhất cá nhĩ năng tả hữu đích liễu đích nam nhân, nhĩ dã bất thị nhất cá năng vi liễu tha phóng khí sở hữu đích nữ nhân.

79, thời gian thị tối hảo đích lương dược, hi vọng tại ngận cửu ngận cửu dĩ hậu, na khỏa tâm tưởng nhĩ đích thời hầu tái dã bất hội đông.

80, tại nhĩ sở hữu đích hoang ngôn lí diện, “Ngã ái nhĩ” thị ngã tối hỉ hoan đích nhất cá.

81, tại phân thủ đích thế giới lí bất chỉ thị yếu nhĩ tối hảo biệt tưởng ngã đích phân ly, dã nhu yếu ngã tối hảo biệt tưởng nhĩ, na dạng bất hội na ma thống.