Quy tắc thoại đề tác văn 600 ( 1 )

' một hữu quy tắc, bất thành phương viên. ' giá dạng đích thoại mỗi cá nhân đô ứng cai tri đạo, quy tắc kỳ thật thị xã hội đích tổng quản gia, như quả một hữu tha, thế giới tương thị nhất phiến hỗn loạn; như quả một hữu tha, hội hữu đa thiếu nhân hội nhân sự cố nhi tang mệnh; như quả một hữu tha, đồng học hòa lão sư hoàn năng cú tượng kim thiên nhất dạng tuân thủ quy tắc, giáo học hoạt động năng hữu điều bất vẫn mạ? Như quả ngã môn bất tuân thủ quy tắc, na ma thế giới hoàn hội như thử đích mỹ lệ mạ?

Đại gia đô ứng cai tuân thủ giao thông quy tắc, nhân dữ xa các hành kỳ đạo tài hội an toàn hữu tự, đãn hữu ta nhân ái tửu hậu giá xa, chỉ nhân nhất thời tham bôi, khước hoán lai liễu gia nhân đích nhãn lệ hòa tự kỷ đích thống khổ. Hoàn hữu ta nhân ái khai khoái xa, hựu thị lục đăng chỉ thặng hạ 2, 3 miểu đích thời gian tựu trực trùng quá khứ, khinh giả bội phạt khoản, trọng giả hữu đích xuất xa họa, hữu đích tang mệnh, hữu đích tọa lao, như quả bất tuân thủ giao thông quy tắc, thị đa ma khả phạ nha!

Xã hội đích trung tiểu học sinh dã hữu quy tắc, tại học giáo kiến đáo lão sư yếu vấn hảo, khóa thượng, phát ngôn yếu cử thủ; khóa dư, tiến lão sư bạn công thất yếu hảm báo cáo, ứng duẫn hứa hậu tái tiến; đại hội phát ngôn yếu nghiêm túc, phát ngôn kết thúc yếu cổ chưởng đối đáo lão, ấu, phụ, tàn hòa quân nhân, hành tẩu nhượng lộ, thừa xa nhượng tọa, tôn trọng bang trợ tàn tật nhân

Đồng học tương xử dã hữu quy tắc, đồng học chi gian yếu hỗ tương tôn trọng, nhất cá bất đổng đắc tôn trọng biệt nhân đích nhân, dã bất hội đắc đáo biệt nhân đích tôn trọng. Tại giáo viên sinh hoạt liễu, đồng học chi gian yếu tương hỗ tôn trọng nhất cá bất đổng tôn trọng biệt nhân đích nhân, dã bất hội đắc đáo tha nhân đích tôn trọng. Tại giáo viên sinh hoạt lí, đồng học chi gian triều tịch tương xử, hữu hảo khí phân, hỗ ái đích tinh thần hòa hòa mục đích quan hệ, bất đãn đối học tập thập phân trọng yếu, nhi thả đối mỗi cá nhân đích nhân cách thành trường hòa tâm linh kiện khang dã thập phân trọng yếu.

Ngoạn du hí dã nhu yếu quy tắc, tối trọng yếu đích tựu thị công bình, như quả ngoạn tàng miêu miêu trảo trụ liễu mỗ nhân, nhi tha ngạnh thuyết một hữu, nhượng biệt nhân trọng tân khai thủy đích thoại, na giá chủng du hí hoàn toán công bình mạ? Giá chủng du hí ngoạn khởi lai thị đa ma vô liêu a!

Đồng học hòa lão sư dã nhu yếu tuân thủ quy tắc, bất năng cấp lão sư thủ ngoại hào hoặc trực hô kỳ danh, cổ ngữ thuyết đích hảo: ' nhất nhật vi sư, chung thân vi phụ mẫu. ' dã tựu thị thuyết, lão sư như đồng tự kỷ đích phụ mẫu nhất dạng, thị tất tu vô điều kiện đích tôn kính đích, thỉnh đại gia tưởng nhất tưởng: Học thượng đích mỗi nhất điểm tiến bộ, hữu na nhất điểm bất sấm thấu trứ lão sư đích điểm điểm tâm huyết ni?

Ngã môn sinh hoạt tại xã hội đại gia đình trung, vi liễu nhượng giá cá đại gia đình canh gia hòa hài mỹ hảo, ngã môn tuân tuần quy tắc, ngã môn tuân thủ pháp luật, quy tắc cấp ngã môn thượng liễu nhân sinh trung tối trọng yếu đích khóa, na thị hoa đa thiếu tiền dã mãi bất lai đích

Quy tắc thoại đề tác văn 600 ( 2 )

”Bất dĩ quy tắc, bất thành phương viên “Thuyết đích tựu thị quy tắc đích trọng yếu tính. Hồng đăng đình, lục đăng hành, tựu thị ngã môn nhật thường sinh hoạt trung đích ngận trọng yếu đích nhất cá giao thông quy tắc.

Ngã tại thập tự lộ khẩu kinh thường khán đáo hữu nhân bất tuân thủ hồng đăng đình, lục đăng hành đích quy tắc. Hữu ngận đa xa phi bôn nhi quá, na ta nhân nhất điểm dã bất vi tự kỷ đích an toàn trứ tưởng, chiếu dạng thị sấm trứ hồng đăng hướng tiền tẩu. Mỗi đương giá cá thời hầu, ngã đô thế tha môn niết liễu nhất bả hãn, đồng thời tại tâm lí ám ám đối tự kỷ thuyết: “Nhất định yếu tuân thủ giao thông quy tắc, bất quản hữu xa một xa đô yếu tố đáo hồng đăng đình, lục đăng hành.”

Nhất thứ, ngã hòa ba ba khai trứ xa khứ bạn công thất ngoạn, đáo liễu văn thể trung tâm, cương hảo thị nhất cá hồng đăng, ba ba sát trụ xa, nữu quá đầu lai đối ngã thuyết: “Hiện tại một nhân dã một xa, cha môn sấm quá khứ ba?” Ngã trầm tư liễu nhất hội nhi, ngã tâm tưởng: Ngã khả bất tưởng tượng ngã tại thập tự lộ khẩu khán kiến đích na ta nhân na dạng một quy tắc, ngã sĩ khởi đầu đối ba ba thuyết: “Bất hành, giá thị quy tắc, hồng đăng đình, lục đăng hành. Bất quản hữu nhân một nhân, giao thông quy tắc đô yếu tuân thủ.” Ba ba tiếu mị mị địa mạc trứ ngã đích đầu thuyết: “Ngã tri đạo hồng đăng đình, lục đăng hành, ngã tưởng khảo nghiệm khảo nghiệm nhĩ.” Ngã thính liễu chi hậu dã đối ba ba tiếu liễu tiếu.

Ba ba đối ngã thuyết: “Tuân thủ quy tắc nhất định yếu tố đáo tự giác kiên trì.” Diện đối giao thông quy tắc ngã môn đô bất khứ tuân thủ, na thành thị tựu hội hỗn loạn nhất phiến, thùy dã tẩu bất thành liễu. Quy tắc tại nhân môn tâm trung, chỉ yếu tâm trung hữu quy tắc, tựu hội cảm đáo quy tắc đích mỹ lệ.

Quy tắc thoại đề tác văn 600 ( 3 )

Kim thiên, ngã môn học giáo lai liễu lưỡng vị thân xuyên cảnh phục đích cảnh sát, tha môn thị ngũ tinh đại đội đích thẩm đội trường hòa ngô cảnh quan. Hạ ngọ, tha môn lai đáo báo cáo thính, tác “Giao thông an toàn tri thức giảng tọa”, ngã môn ngũ (4) ban tại giáo thất lí quan khán giảng tọa.

Thẩm đội trường hòa ngô cảnh quan đích giảng tọa khả chân hảo, hoàn tương đồ phiến hòa lục tượng tổ chức thành huyễn đăng phiến, phóng cấp ngã môn khán, nhượng ngã môn biên khán biên thính giảng tác. Kỳ trung, lệnh ngã ấn tượng tối thâm đích, tựu yếu sổ ma thác xa sấm hồng đăng, dữ chính thường hành sử đích khí xa tương chàng đích lục tượng liễu.

Nhất lượng hồng sắc đích ma thác xa tại thế kỷ đại đạo đích nhất cá thập tự lộ khẩu đình liễu hạ lai, nhân vi tiền diện thị hồng đăng, đãn nhất hội nhi, ma thác xa tư cơ khả năng khán khán tả hữu đô một hữu xa, dã một hữu giao cảnh, tựu gia đại mã lực, hồng đăng hoàn hữu 30 đa miểu, tựu xuyên quá mã lộ. Chính đương na lượng ma thác xa khoái yếu đáo đối diện thời, lánh nhất lượng khí xa đại khái khán khán khoái yếu hồng đăng liễu, dã phi khoái địa trùng quá lai, tựu giá dạng, lưỡng xa tương chàng liễu, ma thác xa “Dũng sĩ” tòng xa thượng phi liễu khởi lai, chỉ kiến tha song thủ tiền hậu loạn bãi, đại ước phi xuất liễu thập đa mễ, ma thác xa dã chàng phi liễu. Ngã môn toàn ban khán đáo liễu giá nhất mạc, đô phát xuất liễu kinh hô.

Giá thời, ngã tưởng khởi liễu kỉ thiên tiền đích nhất kiện sự. Na thiên tảo thượng, ngã bạn trứ thần quang, bính bính khiêu khiêu địa tẩu tại thượng học lộ thượng. Ngã lai đáo nhất cá thập tự lộ khẩu, nại tâm địa đẳng tại mã lộ biên thượng. Đột nhiên, tòng ngã thân hậu trùng xuất nhất vị 30 đa tuế, nùng mi đại nhãn, tị tử cao cao đích, giá trứ nhất phó nhãn kính. Dã hứa thị nhân vi thượng ban yếu trì đáo liễu, nhân thử tha tẩu đắc thập phân thông mang, khán dã một khán tả hữu, tiện nhất cá tiễn bộ trùng thượng liễu mã lộ. Thuyết thời trì, na thời khoái, nhất lượng đại khách xa như ly huyền chi tiễn, hướng na vị trung niên nam tử trùng liễu quá khứ. Giá thời, ngã đích tâm banh đắc khẩn khẩn đích, nhãn tình dã bế trứ, sinh phạ khán đáo na tàn nhẫn đích nhất mạc. Giá thời, chỉ thính “Chi ——” đích nhất thanh, ngã tranh khai nhãn tình. A! Kỳ tích phát sinh liễu! Siếp thời, tư cơ nhất cá cấp sát xa, đại khách xa đình tại liễu na cá nam tử mễ đích địa phương. A! Chân hiểm! Ngã vi tha niết liễu bả lãnh hãn, tha tự kỷ dã bị giá đột như kỳ lai đích nhất thiết hách sỏa liễu, “Tửu bình để” dã suất liễu cá phấn toái. Giao cảnh thúc thúc bào liễu quá lai, đối na cá trung niên nam tử cấp dư phạt khoản đích trừng phạt. Ngã tưởng: Hiện tại, hảo đa nhân tượng na vị ma thác xa tư cơ hòa trung niên nam tử nhất dạng, vi liễu cản nhất điểm thời gian, tiện bất tái tuân thủ giao thông quy tắc, loạn sấm hồng lục đăng, hiểm ta đâu liễu sinh mệnh. Sinh mệnh bỉ thời gian canh trọng yếu. Tuy nhiên mỗi thứ quá mã lộ đô hữu nhân sấm hồng đăng, đãn ngã một hữu thụ ảnh hưởng, kiên trì lục đăng quá mã lộ.

Tuân thủ giao thông quy tắc, nhân nhân hữu trách. Nhi thả, ngã môn yếu vô luận hà thời hà địa, đô yếu tự giác tuân thủ, nhi bất thị chỉ tại khẩu đầu thượng giá ma thuyết, bất phó xuất thật tế hành động, hoặc giả chỉ tại giao cảnh thúc thúc đích giam đốc hạ tuân thủ. Yếu thị sở hữu nhân đô tự giác tuân thủ giao thông quy tắc, na ngã môn đích sinh hoạt tựu hội canh gia mỹ hảo, canh gia hạnh phúc.

Quy tắc thoại đề tác văn 600 ( 4 )

Kim thiên, ngã đăng thượng liễu phi vãng thâm quyến đích phi cơ, phi cơ chuẩn bị tiến nhập bào đạo thời, đột nhiên đình liễu hạ lai, ngã môn đẳng liễu hảo nhất hội dã một động tĩnh. Giá thời, quảng bá đột nhiên thuyết: “Phi cơ xuất hiện liễu cố chướng, nhu yếu cập thời kiểm tu, thừa vụ viên tương vi nâm đề cung vãn xan”. Giá thời, phi cơ thượng đích sở hữu nhân đô “Ai” liễu nhất hạ. Cật vãn xan thời, ngã khán đáo song ngoại hữu hảo đa lượng xa khai liễu quá lai.

Giá thời, quảng bá hựu thuyết: “Phi cơ đích ' kiểm tu tương tại bán tiểu thời hậu hoàn tất, khả dĩ khởi phi”. Đáo gia cao hưng liễu khởi lai. Khả kết quả tịnh bất thái lý tưởng, quá liễu hội nhi, quảng bá đột nhiên thuyết: “Phi thường bão khiểm, phi cơ nhân cố chướng vô pháp khởi phi, thừa vụ viên tương đái nâm khứ phụ cận đích tửu điếm trụ túc, thử hàng ban tương cải vi minh thiên thượng ngọ 10 điểm”. Đại gia đô phi thường vô nại, minh thiên tựu thị nguyên tiêu tiết, ngã môn bất tựu một pháp quá tiết liễu mạ? Đại gia tựu cân thừa vụ viên sảo liễu khởi lai. Tối hậu, hoàn thị đồng ý trụ túc.

Đệ nhị thiên đáo liễu phi cơ tràng, đại gia đô yếu cầu bồi thường. Nhân vi thâm hàng hữu nhất cá quy tắc: Như quả ngộ liễu hàng ban yếu toàn ngạch bồi thường. Nhất cá phục vụ viên thuyết: “Ngã môn thâm hàng thuyết liễu, tựu bồi 500 nguyên.” Đại gia hựu tranh luận liễu khởi lai “Chí thiếu bồi 600 nguyên ······ chí thiếu bồi 600 nguyên ······” giá thời, phục vụ viên hựu thuyết: “Nhĩ môn nan đạo vi liễu 100 nguyên tựu bất tẩu liễu mạ?” “Nhĩ môn bất thị hữu quy củ mạ, nhĩ môn bồi cá 600 dã bất thác a”. Đại gia hữu tranh luận liễu khởi lai. Phục vụ viên chỉ hảo vô khả nại hà, bồi liễu 600 nguyên.

Hiện tại ngã chung vu minh bạch, bất tuân thủ quy tắc thị chẩm dạng đích liễu.

Quy tắc thoại đề tác văn 600 ( 5 )

Tuân thủ quy tắc, tòng ngã tố khởi hữu giá dạng nhất cá cố sự, nhất cá tại nhật bổn lưu học đích trung quốc học sinh, khóa dư vi nhật bổn xan quán tẩy bàn tử dĩ trám thủ học phí. Nhật bổn xan ẩm nghiệp hữu nhất cá bất thành văn đích hành quy: Bàn tử tất tu dụng thủy tẩy 7 biến. Tẩy bàn tử đích công tác thị án kiện kế thù đích, giá vị lưu học sinh kế thượng tâm đầu, tẩy bàn tử thời thiếu tẩy nhất lưỡng biến, kết quả, lao động hiệu suất đại đại địa đề cao liễu. Nhật bổn học sinh hướng tha thỉnh giáo kỹ xảo, tha hào bất tị húy: “Thiếu tẩy lưỡng biến tựu hành liễu.” Nhật bổn học sinh dữ tha tiệm tiệm sơ viễn liễu. Nhất thứ xan quán lão bản bạch tra bàn tử thanh tẩy tình huống đích thời hầu, lão bản dụng chuyên dụng đích thí chỉ trắc xuất bàn tử thanh khiết trình độ bất cú, trách vấn giá vị lưu học sinh, tha khước chấn chấn hữu từ: “Tẩy 5 biến hòa tẩy 7 biến soa biệt tịnh bất đại.” Lão bản chỉ thị đạm đạm địa thuyết: “Nhĩ thị nhất cá bất thủ quy tắc đích nhân, thỉnh nhĩ ly khai.”

Nhân vi bất thủ quy tắc, đồng học môn sơ viễn liễu tha, lão bản canh thị sao liễu tha đích vưu ngư, khả kiến quy tắc tại phát đạt quốc gia đích trọng thị trình độ. Nhật bổn giá cá phát đạt quốc gia vi thập ma giá ma trọng thị quy tắc ni? Khủng phạ trung quốc đích nhất cú lão thoại năng hồi đáp giá cá vấn đề: Một hữu quy tắc, bất thành phương viên. Thị đích, một hữu quy tắc hoặc giả bất án quy tắc bạn sự, sự tình tựu hội nhất đoàn tao, na lí hoàn hữu hiệu suất, na lí hoàn hội phát triển? Khả bi đích thị, tối tiên minh bạch “Quy tắc” tác dụng đích trung quốc nhân, tại quốc ngoại khước vong khước liễu tố sự yếu tuân thủ quy tắc giá cá đạo lý.

Gia đình sinh hoạt trung hữu gia đình sinh hoạt đích quy tắc, như tác tức chế độ, vệ sinh yếu cầu, lễ mạo tập quán đẳng; xã hội sinh hoạt trung hữu xã hội sinh hoạt đích quy tắc, như giao thông quy tắc, công cộng trật tự đẳng; tại học tập hoặc công tác trung dã hữu tha đích quy tắc, như án thời thượng khóa, quần thể hợp tác; tại quốc tế sự vụ trung chiếu dạng dã hữu quốc gia sự vụ đích quy tắc, phản đạo điều ước, bất càn thiệp biệt quốc nội chính đẳng. Tòng tiểu xử thuyết, quy tắc thị nhất cá nhân thành công đích bảo chướng; tòng đại xử thuyết, quy tắc dã thị nhân tế chính thường giao vãng, xã hội chính thường vận chuyển đích bảo chướng a.

Nhiên nhi, tại ngã môn đích nhãn tiền, khước tổng năng khán đáo nhất ta bất tuân thủ quy tắc đích sự tình; khảo thí thời, hữu nhân thế khảo tác tệ; cấu vật thời, ngộ đáo giả mạo ngụy liệt; xuất ngoại lữ du, hựu hội ngộ đáo hắc đạo du, giả cảnh điểm; đan vị thăng chức, hội ngộ đáo tẩu hậu môn thác quan hệ…… Chủng. Chủng bất tuân thủ quy tắc đích sự kiện, kiện kiện đô thương hại trứ nhân dân đại chúng đích tâm linh, thương hại liễu xã hội công lý.

Ngã môn hô hoán công lý, ngã môn phán vọng thanh minh công chính, đãn thị thùy thị duy hộ công lý, chế tạo công bình xã hội đích nhân ni? Kỳ thật, giá cá nhân, tựu thị ngã môn tự kỷ a. Ngã môn bất cận thị tuân thủ quy tắc đích hô hu giả, dã thị quy tắc đích duy hộ giả. Đồng học môn, hoàn đẳng thập ma ni? Tuân thủ quy tắc, tòng ngã tố khởi, nhượng ngã môn nhân nhân đô chủ động địa để chế na ta bất thủ quy tắc đích hiện tượng ba. Nhượng ngã môn khiết thân tự ái, tại lợi ích diện tiền bất vi sở động, kiên trì án chiếu quy tắc bạn sự, na dạng ngã môn bất hội tái ngộ đáo na ta sửu ác đích bất thủ quy tắc đích sự liễu.

Quy tắc thoại đề tác văn 600 ( 6 )

Tục thoại thuyết: “Một hữu quy củ, bất thành phương viên” giá cú thoại chân thuyết đáo liễu ngã tâm khảm lí khứ. Giao thông quy tắc chí quan trọng yếu, dữ ngã môn tại mã lộ biên đích an toàn tức tức tương quan, vô xử bất tại. “Quá mã lộ tẩu ban mã tuyến, hồng đăng đình, lục đăng hành” mỗi đương ngã quá mã lộ, giá cú thoại tựu phù hiện tại não hải, nhân thử ngã đô cách ngoại tiểu tâm, sinh phạ na dạng khủng phố, lệnh ngã mao cốt tủng nhiên đích họa diện trọng hiện tại ngã đích nhãn tiền.

Na thị cá dương quan xán lạn đích hạ ngọ, an tường nhi hựu ninh tĩnh. Ngã tẩu tại nhân lai nhân vãng đích nhân hành đạo trung. Hốt nhiên, tòng viễn xử truyện lai nhất trận như đồng lôi minh bàn đích cơ xa “Oanh long long” thanh, đả phá liễu giá phân mỹ hảo đích ninh tĩnh. Nhất lượng thời thượng hựu diệu nhãn đích ma thác xa tiến nhập liễu ngã đích thị tuyến. Giá lượng xa phong cuồng địa tại đạo lộ thượng phi trì trứ, tượng thị nhất thất thoát cương đích dã mã, ti hào bất thụ khống chế.

Nhất cá niên khinh đích tiểu hỏa tử nhất thủ ác trứ xa bả thủ, nhất thủ nã trứ thủ cơ, tự hồ chính đàm tiếu phong sinh địa thuyết trứ thập ma, nhất điểm nhi dã bất bả giao thông quy tắc phóng tại nhãn lí. Thử thời, đối diện đích lục đăng “Trát liễu trát nhãn”, tùy tức ám hạ khứ, tượng huyết nhất bàn đích hồng đăng lượng liễu khởi lai. Khả ma thác xa khước nhất như kí vãng địa hướng tiền trùng, một hữu nhất ti nhất hào địa hoãn mạn hạ lai. Chỉ kiến na tiểu hỏa tử khinh miệt đích nhãn thần tảo liễu tảo hồng đăng, nhược vô kỳ sự địa lãnh hanh nhất thanh. Ngã chân tưởng tẩu quá khứ cấp na tiểu hỏa tử thuyết giáo nhất đốn, chẩm ma khả dĩ như thử ngạo mạn địa vô thị giao thông quy tắc ni?

Nan đạo na nhất bài bài bãi phóng tại đạo lộ lưỡng bàng đích giao thông tuyên truyện bản đô thị bãi thiết mạ? Liên tối khởi mã đích giao thông an toàn ý thức đô một phóng tại tâm thượng mạ? Chính khí phẫn địa tưởng trứ, ngã đích nhãn tiền phảng phật xuất hiện liễu nhất chỉ hung mãnh đích “Hắc lão hổ”, tha đại hống nhất thanh, diêu thân nhất biến, nhất lượng bàng đại đích hóa xa ổn ổn địa hướng ma thác xa sử khứ, ma thác xa dã thố bất cập phòng địa hướng hóa xa chàng khứ…… “Khoái nhượng khai!” Tư cơ đại thanh hảm trứ. “Tất tất” đích lạt bá thanh dã hào bất bì quyện.

Na thời hầu đích thời gian tự hồ định cách liễu, ngã trạm tại bất viễn xử, ẩn ước khán đáo hóa xa tư cơ khẩn trương đích thần tình: Trừng đại liễu nhãn tình, hãn châu “Ba” mãn ngạch đầu, chủy ba trương đại, kỉ hồ khả dĩ tắc đắc hạ kê đản. Hoàn hữu na tiểu hỏa tử nhất phó ý thức đáo nguy hiểm hàng lâm khước vi thời dĩ vãn, bất tri sở thố đích biểu tình, nhất thân khẩn cân triều lưu đích y phục bị hãn thủy thấp thấu. Ngã đích thủ tâm thấm xuất liễu thấp nhiệt đích, niêm hồ hồ đích hãn thủy, khả ngã lai bất cập sát, chỉ thị mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ giá tràng bi kịch tức tương phát sinh.

Ngã tưởng, tưởng khứ chửng cứu tha môn, chửng cứu na cá vô tri đích thanh niên, khả ngã dã thâm tri, ngã vô năng vi lực. Nhất thanh thứ nhĩ tiêm duệ đích sát xa thanh phi khoái địa truyện đáo ngã đích nhĩ đóa lí, tiếp chủng nhi lai đích thị “Phanh” đích nhất thanh cự hưởng, thế giới phảng phật tại giá nhất khắc trầm tĩnh liễu. Ngã đích tâm tạng khẩn trương địa, hào vô quy luật địa khiêu động trứ. Thử thời thử khắc ấu tiểu đích ngã, đệ nhất thứ thân nhãn mục đổ nhất tràng xa họa. Huyết tinh đích họa diện, thứ tị đích vị đạo, nghị luận phân phân đích thanh âm, nhất ti bất lạc địa thâm thâm địa khắc tại liễu ngã đích não hải trung.

Ngã đa hi vọng trứ thị nhất tràng mộng, nhất tràng nhân bất tuân thủ giao thông quy tắc nhi dẫn phát đại họa đích khả phạ đích ngạc mộng. Ngã ngốc nhược mộc kê địa khán trứ, tự khi khi nhân địa cáo tố tự kỷ: “Giá bất thị chân đích!” Ngã niết liễu hạ thủ, thủ thượng truyện lai ma mộc đích đông thống cảm tự hồ chính nhất tự nhất đốn địa cáo tố ngã: “Thác, giá lệnh nhân phát chỉ đích ` thị hiện thật!” Ngã đích não đại tự hồ trang tiến liễu mật phong, “Ông ông” địa hưởng, chi thể phát ma, nhất thời bất tri như hà thị hảo.

Ngã mộc nhiên địa khán trứ việt tụ việt đa đích nhân quần, hữu đích cấp cấp mang mang bát đả 120 hòa 110, hữu đích chỉ chỉ điểm điểm, bất tri tại thuyết ta thập ma, hữu đích tắc quỵ tại địa thượng thống khóc lưu thế, hảo tượng ninh nguyện tẩu điệu đích thị tự kỷ. Tiên hồng, khủng phố đích huyết tại càn táo đích đạo lộ thượng mạn diên khai lai, thuấn gian bị đại địa duyện hấp càn tịnh, lưu hạ nhất đạo tỉnh mục đích ngân tích, hoàn hữu nhất trận trận nhượng nhân phát ẩu đích huyết tinh vị di mạn tại không trung, dữ giá phồn hoa đích nhai đạo, lân thứ trất bỉ đích cao lâu đại hạ cực độ bất phù.

Bạn tùy trứ cảnh địch, ngã tưởng khởi mụ mụ nhất đinh ninh, nhị chúc phù địa cáo giới ngã xuất hành yếu tuân thủ giao thông quy tắc, phủ tắc hậu quả bất kham thiết tưởng. Thị a, giá cá bất tuân thủ giao thông quy tắc đích tiểu hỏa tử, hoàn vị thường quá nhân sinh đích toan điềm khổ lạt, tựu ly ái tha đích thân nhân, bằng hữu viễn khứ liễu, tha hiện tại nhất định hối hận đương sơ tự kỷ vi thập ma bất tuân thủ giao thông quy tắc.

Chỉ hữu tuân thủ, trọng thị giao thông quy tắc, tài năng xác bảo nhĩ tại mã lộ thượng đích an toàn, tài bất hội nhưỡng thành giá chủng thảm bất nhẫn đổ đích bi kịch. Giá kiện lệnh nhân tâm kinh nhục khiêu đích sự lệnh ngã minh ký, ngã vong bất liễu na thẩm nhân đích huyết tinh họa diện, vong bất liễu na chỉ “Hắc lão hổ” nhãn đô bất trát tựu thôn phệ điệu vô cô sinh mệnh hậu đích dương dương đắc ý, canh vong bất liễu nhân vi bất tuân thủ giao thông quy tắc đích khả phạ hậu quả!

Kỳ thật toàn quốc tại xuyên lưu bất tức đích đạo lộ thượng tử vong đích đồng bào bất kế kỳ sổ, đa thiếu nhân nhân bất tuân thủ giao thông quy tắc nhi tang thất bảo quý đích sinh mệnh, đa thiếu cá gia đình nhân giao thông sự cố nhi gia phá nhân vong. Thùy hoàn nhận vi giao thông quy tắc bất trọng yếu?

Giao thông sự cố bất khả tiểu thứ. Nhân đích bảo quý sinh mệnh chỉ hữu nhất thứ, dã hứa tựu tại bất kinh ý gian đích vi phản giao thông quy tắc, tựu hữu khả năng bị vô tình đích xa họa lược đoạt. Nhượng ngã môn hô hu: Tuân thủ giao thông quy tắc, nhân nhân an toàn xuất hành!

Quy tắc thoại đề tác văn 600 ( 7 )

Dương quang ngận noãn hòa, nhai đạo ngận phồn mang, xa lai nhân vãng, hi hi nhương nhương, nhân môn chính tại hưởng thụ sinh hoạt đích phú túc dữ hạnh phúc. Đãn hốt thị đạo lộ quy tắc, khước sản sinh kỉ đa cố sự, nhượng nhân cảm khái bất dĩ, lệnh nhân thâm tư. Tòng trung ngã môn hoặc hứa khả dĩ học đáo ta thập ma.

Nhân nhượng xa, nhượng xuất an toàn

Nhĩ khán! Na vị thao trứ yên, mãn kiểm lạc tai hồ tử đích khán dạng tử chính yếu quá mã lộ. Thử thời hồng đăng tự huyết, hoảng trứ nhân nhãn. Khả thị tha hảo tượng bất nhận thức giá tự huyết đích hồng đăng tự đích, nhưng nhiên nhất cá kính địa hướng tiền tẩu.

Giá thời, trị cần đích lan trụ liễu tha, thuyết: “Giá vị tiên sinh, hiện tại chính thị hồng đăng, thỉnh nhĩ sảo đẳng nhất hạ tái quá ba!” Thao trứ yên đích thúc thúc khán đô bất khán nhất nhãn, ngạo mạn địa thuyết: “Quản nhĩ thập ma sự? Khoái nhượng khai!” Thuyết hoàn, nhất bả thôi khai liễu đái hoàng mạo đích thúc thúc, đại diêu đại bãi đắc hướng mã lộ đối diện tẩu khứ. Giá thời, nhất lượng đại tạp xa đối trứ tha hô khiếu trứ bút trực trùng lai, sự xuất ý ngoại, tha ngốc liễu, song thối mộc nhiên, toàn nhiên bất tri sở thố. Tư cơ phát hiện liễu tha, dã hoảng liễu, mãnh địa vãng tả đả phương hướng bàn, thải trứ sát xa, “Xích ——” tiêm lợi đích nhất thanh, xa mãnh nhiên đình hạ, tại địa thượng hoa xuất nhất điều thanh tích đích ấn ngân. Khả hoàn thị vãn liễu nhất bộ, thao yên thúc thúc đích song thối vĩnh viễn lưu tại liễu mã lộ thượng liễu! Na chỉ hấp liễu nhất bán đích hương yên bị viễn viễn địa phao tại nhất biên, hoàn tại mạo trứ thanh yên. Thử thời, lục đăng lượng liễu, khả thị tha đích thối tái dã một liễu.

Ai! Như quả giá vị thúc thúc tuân thủ đạo lộ quy tắc, bi kịch dã hứa bất hội phát sinh.

Xa nhượng nhân, nhượng xuất văn minh

Di, minh hoảng hoảng đích hồng đăng hạ chẩm ma hữu nhân quá mã lộ ni? Nhất lượng hắc sắc đích tiểu xa chính triều tiền đầu cấp sử nhi khứ, nhân vi khán kiến hữu nhân yếu quá mã lộ, sở dĩ đề tiền giảm liễu tốc. Xa hoãn hoãn địa tẩu, khả thị, hành nhân lợi dụng xa tử chi gian đích gian khích, tòng xa tiền bất khẩn bất mạn địa tẩu quá khứ. Một bạn pháp, xa chủ chỉ đắc mạn mạn địa khai trứ, nhượng trứ kỉ hồ ai trứ xa luân đích hành nhân. Nhất cá, nhị cá, tam cá…… Hảo kỉ cá hành nhân tòng xa chi gian đích gian khích tẩu quá khứ, hậu diện dĩ đẳng liễu tứ ngũ lượng xa liễu, trường trường địa nhất điều. Đẳng đáo hành nhân toàn bộ quá hoàn hậu, xa tử tài khai quá.

Dương quang y nhiên thị na dạng noãn hòa, nhai đạo y nhiên thị na dạng phồn mang. Hốt thị đạo lộ quy tắc, tất định hội nhưỡng thành đại họa. Nhượng ngã môn dụng tâm ký trụ ba: Tuân thủ đạo lộ quy tắc, tài hữu bình an dữ hạnh phúc.

Quy tắc thoại đề tác văn 600 ( 8 )

Đàm đáo giao thông quy tắc, đại đa sổ nhân đô ngận liễu giải, “Hồng đăng đình, lục đăng hành,” “Quá mã lộ yếu tẩu nhân hành đạo” giá ta giao thông quan niệm khả vi phụ nhụ giai tri, gia dụ hộ hiểu. Đãn ngã quốc mỗi niên do vu giao thông sự cố nhi thương vong nhân sổ khả dĩ thuyết bất kế kỳ sổ. Minh minh tri đạo bất tuân thủ giao thông quy tắc tựu khả năng phát sinh giao thông ý ngoại, đãn vi thập ma điều điều đại nhai tiểu hạng đô khả dĩ khán đáo hoành trùng trực chàng đích xa lượng, phong cuồng địa xuyên toa vu mã lộ lưỡng biên đích hành nhân.

Thiên a! Nan đạo tha môn đô phong liễu mạ? Bất, giá chỉ năng thuyết minh nhất cá vấn đề — giá ta nhân tư tưởng đạo đức tố chất thái soa. Hữu nhân thuyết: “Âu châu đích khí xa văn minh, xa đối nhân tuyệt đối tôn trọng chí thượng, tại bỉ lợi thời, vô luận thành thị đại tiểu, đô hữu bộ hành nhai, hành nhân xa lượng các hành kỳ đạo, hỗ bất càn nhiễu, thành thị ngận thiếu hữu hồng đăng, lục đăng, khước hữu nhân nhân tri hiêu đích giao thông quy tắc: Hành nhân đệ nhất, mã xa đệ nhị, tự hành xa đệ tam, khí xa tối hậu. Nhân nhân cung kính nhượng hành, nhất thiết trật tự tỉnh nhiên. Tại giá lí chỉ hữu nhân tài thị vạn sự vạn vật đích hồng đăng.

Kỳ thật ngã môn á châu nhân dã khả dĩ tố đáo giá nhất điểm. Giả như nhân nhân đô tuân thủ giao thông quy tắc, na ma tựu bất xuất hiện đổ xa, giao thông ý ngoại sự cố đích phát sinh. Cảm vấn: Ngã môn hà nhạc nhi bất vi ni?

Bỉ lợi thời hữu nhất vị phụ nữ đích thoại phi thường phác thật: “Ngã dĩ kinh hưởng thụ trứ thư thích đích xa, dĩ kinh ngận ưu việt, hoàn hữu thập ma lý do hòa hành nhân tranh thưởng ni?”

Tại đổ xa đích thời hầu, tràng diện thậm thị “Tráng quan”, giá thời, hành nhân, tam luân xa, bản xa, khí xa hồn nhiên nhất thể nha! Chỉ yếu đãi trứ nhất cá không, tam luân xa hoặc bản xa nhất hạ tử trùng liễu tiến khứ. Nhĩ bất nhượng ngã, ngã dã bất nhượng nhĩ. Hữu ta xa càn thúy tức hỏa tựu giá dạng háo trứ. Khí địch thanh hòa lạt bá thanh giao vu nhất thể. Táo thanh tại hỗn loạn đích mã lộ thượng hồi đãng. Sử nhân tâm phiền ý loạn!

Giả như, nhân nhân đô án chiếu giao thông quy tắc cổ kế dã bất hội tạo thành dĩ thượng hiện tượng, kí đam ngộ liễu thời gian, hựu nhượng xa đích. Khí du bạch bạch háo phí điệu. Bất quản đối nhân đối vật đô thị bất lợi đích, canh trọng yếu đích thị ảnh hưởng liễu chỉnh cá thành thị đích hình tượng, chỉnh cá thành thị tại “Đâu nhân”.

Bổn nhân tức bất thị quốc gia giao thông cục đích cục trường, canh bất thị nhất cá hữu quyền uy đích nhân. Đãn tác vi nhất cá trung quốc nhân, hữu trách nhậm duy hộ tổ quốc đích hình tượng.

Ngã tương tín: Bỉ nhân đề xuất đích kiến nghị, đại đa sổ nhân đô khả năng tri đạo. Hi vọng mỗi cá nhân đô năng cú tuân thủ giao thông quy tắc, thụ lập khởi duy hộ giao thông hình tượng đích kỳ xí, vi duy hộ giao thông quy tắc đích tôn nghiêm, tẫn tự kỷ tối đại đích nỗ lực ba!

Quy tắc thoại đề tác văn 600 ( 9 )

“Việt lai việt hảo…….” Ca xướng gia tống tổ anh đích nhất thủ 《 hảo nhật tử 》 xướng xuất liễu hiện kim đích phát triển, thị đích, hiện tại nhân môn đích yêu bao việt lai việt cổ, xử xử tân trạch, tràng tràng lâu phòng như vũ hậu xuân duẩn bàn bạt địa nhi khởi, khí xa biệt thự dã bất tái thị thành lí nhân đích chuyên lợi, nông gia tiểu viện xuất nhập đích dã kỉ hồ một hữu liễu ngưu xa mã xa, thủ nhi đại chi đích thị ma thác xa, tam luân xa, khí xa liễu, khả giá ta xa lượng đích chủ nhân môn ngận đa một hữu giá chiếu, mãi liễu xa luyện kỉ thiên, giác đắc thục luyện tiện thượng lộ liễu. An toàn ý thức đạm bạc, hữu thời tựu cấp hạnh phúc đích sinh hoạt mông thượng liễu nhất tằng âm ảnh, thành vi hòa hài xã hội lí bất hòa hài đích ẩn hoạn.

Ngã thị nhất cá nông thôn đích hài tử, mỗi niên đích thu mang quý tiết, hữu nhân lượng hoa sinh chiêm thượng đoạn công lộ, niễn cao lương dụng thượng nhất chỉnh đoạn công lộ, canh hữu thậm giả, tại cận thặng đích lộ biên dã yếu thiết trí chướng ngại, lực cầu bả sở hữu xa lượng đô niễn áp tại cao lương tuệ thượng. Hoàn hữu na thượng hạ học đích lộ thượng, hữu đa thiếu tiếp tống hài tử đích gia trường vô chứng giá sử, bất đái đầu khôi đẳng đẳng……

Hoàn hữu ngận đa giao thông vấn đề, bỉ như cản hội cản tập, thời chiêm tại công lộ thượng, nhân xa ủng đổ sử trung ngọ phóng học đích hài tử bất năng án thời hồi gia ni! Giá ta nhân a ngã tưởng đối nhĩ môn thuyết, nhân đích sinh mệnh thị bảo quý đích, nhân đích nhất sinh tựu chỉ hữu nhất thứ sinh mệnh, ngã môn ứng cai ái tích sinh mệnh. Chú ý giao thông an toàn dã thị ái tích sinh mệnh đích nhất bộ phân. Khả thị hữu nhân tổng thị nghiêu hạnh đích nhận vi, tai nan ngộ thượng hội nhiễu đạo tẩu, chính thị nhân vi giá dạng đích tâm lý tác túy, giao thông sự cố thành liễu nhất cá ngận đại đích vấn đề.

Tằng kinh ngã kinh lịch quá giá dạng nhất cá giao thông sự cố: Na thị nhất cá tình lãng đích nhật tử, ngã hòa mụ mụ bộ hành khứ ngoại bà gia, đột nhiên, nhất lượng xa “Bá” địa nhất hạ sát kiên nhi quá, ngã định tình nhất khán, nguyên lai thị nhất cá nam hài kỵ trứ tự hành xa, bất tri yếu khứ na nhi, do vu tha kỵ đắc thái khoái liễu, soa nhất điểm nhi tựu chàng thượng liễu mã lộ thượng đích hành nhân.

Hữu nhân khuyến tha bất yếu kỵ đắc na ma khoái, khả tha bất thính khuyến cáo, kế tục kỵ tha đích “Phi xa”, kiểm thượng bất thời lộ xuất đắc ý nhi cấp xúc đích thần tình. Ngã tưởng: Giá cá nam hài khả năng thị hữu thập ma cấp sự ba! Yếu bất nhiên tha chẩm ma hội kỵ đắc na ma khoái ni? Đãn giá dạng ngận hữu khả năng hội phát sinh giao thông sự cố đích. Ngã giá dạng tưởng trứ vãng tiền tẩu, tựu tại tiền diện nhất cá quải loan đích địa phương, khán kiến hứa đa nhân vi tại lộ trung ương.

“A” ngã bất cấm kinh khiếu khởi lai. Giá bất thị cương tài kỵ “Phi xa” đích na cá nam hài mạ, tha chẩm ma bị xa chàng liễu? Ngã thính kiến bàng quan giả nghị luận phân phân, “Ai! Giá hài tử giá khả liên a! Cương tài bất tiểu tâm chàng thượng liễu nhất lượng đại tạp xa, liên nhân đái xa nhất khởi phi liễu xuất khứ.” “Như quả giá cá hài tử xa kỵ đắc mạn nhất điểm, như quả na cá khai xa đích khai mạn nhất điểm, như quả……” Khả thị, tái đa đích “Như quả” dã bất năng sử giá đóa dĩ kinh hoàn toàn điêu tạ đích bội lôi trọng tân khai phóng. Giá cá nam hài đích phụ mẫu bất tri vi giá cá đảo tại huyết bạc trung đích hài tử thao liễu đa thiếu tâm, khả hiện tại chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ tự kỷ đích hài tử ly khứ, nhượng phụ mẫu bi thống vạn phân……

Giao thông sự cố thị na ma khả phạ, sát na gian, đoạt tẩu liễu nhân đích sinh mệnh, nhượng gia đình bất tái hạnh phúc, hữu đa thiếu nhân lưu hạ liễu bi thống, đa thiếu nhân thất khứ liễu thân nhân, đa thiếu nhân…… Nhượng ngã môn mỗi cá nhân tâm trung đô hữu giao thông quy tắc, mỗi cá nhân đô tự giác tuân thủ giao thông quy tắc, nhân văn minh, thế giới canh ôn tình, xa văn minh, đạo lộ canh khoan sưởng, tuân thủ giao thông đích nhân dữ xa tài thị lý giải, tài thị an toàn, tài năng tẫn tối đại trình độ tị miễn giao thông sự cố đích phát sinh! Nhượng giao thông pháp quy tại nhĩ ngã đích tâm trung sinh căn ba, nhượng ngã môn lao lao ký trụ: Tuân thủ giao thông quy tắc tựu thị trân ái sinh mệnh!

Quy tắc thoại đề tác văn 600 ( 10 )

Tục thoại thuyết: “Một hữu quy tắc bất thành phương viên.” Giá thị lão sư đích chí lý danh ngôn. Sở dĩ học sinh tại giáo kỳ gian tất tu tuân thủ lão sư môn sở chế định đích ban quy giáo kỷ, đãn thị thùy đích thanh xuân một hữu bạn nghịch kỳ, cai chẩm dạng diện đối giá ta quy tắc ni?

Hiện tại đích lão sư bình phán hảo học sinh hòa phôi học sinh đích tiêu chuẩn, tựu thành liễu tha môn tuân bất tuân thủ quy tắc, na ma đương học sinh diện đối giá ta ban quy giáo kỷ thời thị như hà tuyển trạch đích ni?

Hảo học sinh đương nhiên thị tuân thủ quy củ đích nhất loại nhân, đãn thị, đương tuân thủ đích quá phân quy củ na ma tương hội thị thập ma dạng? Ban lí hữu nhất danh lão thật đích đồng học, tha tuyệt đối đích tuân thủ quy tắc, tha học tập khắc khổ. Khả thị tựu tại tha bả sở hữu tinh lực đô phóng tại học tập thượng thời, tha dã hốt lược liễu nhất kiện trọng yếu đích sự, tựu thị càn tịnh. Tha tổng thị ngận tạng, tại sổ học khóa thượng đả thảo cảo thời, tha tác tính dụng thủ tố thảo cảo chỉ, tả thượng khứ mạc điệu tái tả tái mạc, tựu giá dạng chỉnh cá thủ thảm bất nhẫn đổ.

Tha tẩu lộ bút trực đích, thủ dã bút trực phóng tại thối thượng. Tha tẩu lộ thời dã thị quy quy củ củ, tịnh một hữu hiện đại học sinh tẩu khởi lộ phảng phật đái trứ nhất trận phong nhất dạng đích cảm giác. Đông thiên thời tha xuyên đích hậu hậu đích, tẩu lộ hoàn thị chỉnh cá thân thể đô thị bút trực đích, phảng phật thị nhất chỉ xí nga chỉ yếu hoảng trứ tẩu, chỉnh cá nhân tựu hòa xí nga đích hình tượng dung vi nhất thể liễu. Lão sư thuyết thập ma tha dã chiếu tố, sở dĩ tha phảng phật thị nhất cá một hữu tư tưởng đích mộc ngẫu. Chỉ yếu thị nhất ta thật tiễn tính đích hoạt động tha đô loạn liễu thủ cước, nhân vi thái quy củ thái thủ quy tắc liễu tựu dưỡng thành liễu tha nhất chủng tử bản đích cá tính.

Đương nhiên quá phân tuân thủ thị phôi sự. Na vi bối quy tắc dã bất kiến đắc thị hảo sự.

Nhất cá bất thủ quy tắc đích nhân, bị lão sư nhận vi thị phôi hài tử, tha dã tự cam đọa lạc. Tha diện đối quy tắc thời thị quy tắc hướng tả tha vãng hữu, quy tắc hướng hữu tha vãng tả. Tẩu khởi lộ lai một hữu quy tắc lí thuyết đích na quy củ. Thủ sáp khẩu đại lí, cước bộ trung thấu trứ nhất chủng bạn nghịch khí tức, khẩu tiếu xuy trứ, tạng thoại thuyết trứ. Tổng thị tại bối hậu trào tiếu na ta lão thật đích quy củ nhân. Khả thị, tha đích thành tích dã khả tưởng nhi tri, tha đích vị lai chẩm ma bạn? Tha não đại linh hoạt đa biến, khả thị khước học tập cực soa, tạng thoại xuất khẩu thành chương, giá dã thị vi bối quy tắc đích hậu quả.

Quy tắc thị nhất cá nhượng nhân mạc bất thanh đích đông tây, tha bất nhu yếu nhĩ đích quá phân tuân thủ, dã bất duẫn hứa nhĩ đích vi bối, chưởng ác trụ quy tắc đích xích độ, hoặc hứa hội thụ ích phỉ thiển.

Quy tắc thoại đề tác văn 600 ( 11 )

Ngã môn nhất sinh yếu diện đối hứa đa, diện đối tuyển trạch, diện đối quy tắc, diện đối…… Tuyển trạch nhân sinh chi đa khả dĩ đạt đáo đỉnh phong, quy tắc kháp xảo tựu tại bán sơn yêu, vi ngã môn đạo hàng dẫn lộ!

Quốc hữu quốc pháp, gia hữu gia quy.

Ngã đích gia như nhất cá điểu sào, bình phàm nhi hựu ôn noãn, nhất gia nhân phá phủ trầm chu ( hữu điểm khoa trương ), tài trúc thành kim thiên đích gia. Tòng trụ tiến tân gia đệ nhất thiên khởi, mụ mụ tiện ước pháp tam chương, kỳ trung đích “Tam bất tố” hòa “Tam yếu tố”, tại gia lí yếu tố nhất cá “Tuân kỷ thủ pháp” đích nhân! “Tam bất tố”: Bất sảo giá, bất thâu lại, bất phá phôi; “Tam yếu tố”: Phạn hậu tố đáo thu oản tẩy oản, mỗi thiên tảo địa tha địa, tiết giả nhật toàn gia tiến hành đại tảo trừ, chỉnh lý bị tử dữ y phục.

Ái tha, tựu yếu bảo hộ tha! Tại ngã 12 chu tuế sinh nhật đích na nhất thiên, ngận đa thân bằng hảo hữu lai ngã gia tố khách, na thiên cật quá đản cao, ngận đa đại nhân môn 《 bao quát ngã ba ngã mụ 》 đô khứ thượng ban liễu, gia trung chỉ thặng hạ ngã môn kỉ cá hài tử liễu, ngã môn phong cuồng đích ngoạn nháo trứ, đản cao tại ngã môn kiểm thượng, vĩnh viễn cật bất đáo chủy lí, sa phát, địa thượng đáo xử đô thị ô tích ban ban, tuyết bạch đích tường thượng hữu thập đa cá thủ chưởng ấn, ba ba tối đông ái đích hoa dã đô cá cá bạt thổ nhi xuất, viện tử lí đáo xử đô thị nê thổ, điện thị, điện não đô dĩ kinh “Quy kỳ tha nhân sở hữu”.

Điện thị đích âm lượng khai đáo liễu tối đại, điện não đả kiện bàn đích thanh âm “Hoa lịch ba lạp”, gia lí giá cá thời hầu tương đương đích “Phiêu lượng”, tối hậu luy đắc thật tại bất hành, tiện thảng tại sàng thượng hân thưởng tự dĩ đích “Kiệt tác”, khả tựu tại ngã dương dương đắc ý thời, đột nhiên tưởng đáo liễu, giá vi phản liễu gia lí đích quy định, vạn nhất, ba ba mụ mụ đề tiền hồi lai, ngã khởi bất thị tử định liễu, vu thị ngã tiện chiêu hồ tiểu hỏa bạn đả tảo phòng gian, ngã môn phân công hợp tác, nhất trực càn đáo vãn thượng, tài toàn bộ hoàn thành, luy đắc ngã môn đại khí đô suyễn bất quá lai, hữu liễu giá thứ giáo huấn, ngã tái dã bất cảm tại gia lí phong ngoạn liễu.

“Tam yếu tố “Chi hảo sự thành song. Ngã mỗi nhất thiên đô càn trứ tự dĩ tại gia lí sở yếu tố đích sự, mụ mụ hoàn khoa ngã năng càn, nhất thứ học giáo đại tảo trừ, ngã môn phân phối hoàn công tác, tiện khai thủy động thủ càn khởi lai, do vu ngã càn đích hựu khoái hựu hảo. Lão sư hoàn khoa ngã liễu ni! Giá chân thị gia lí luyện hảo, ngoại diện đích hoạt nhi đô bất phạ, chân nãi hảo sự thành song.

Diện đối quy tắc, thị tích cực hoàn thị tiêu cực đào tị, ngã đổng liễu, quy tắc thị nhu yếu mỗi cá nhân khứ tuân thủ đích, nhi bất thị khứ vi bối, khứ đả phá đích.

Diện đối quy tắc sử ngã canh gia đổng đắc tố liễu thác sự, yếu cảm vu thừa đam.

Quy tắc thoại đề tác văn 600 ( 12 )

Lão sư tằng kinh thuyết quá: “Như quả nhĩ bất năng cải biến quy tắc, na tựu tiên chưởng ác quy tắc, tích toàn thật lực, tương lai tố chế định quy tắc đích nhân.” Giá cú thoại nhất trực bị ngã minh ký, bất năng cải biến quy tắc, na tựu sang tạo quy tắc.

Tục thoại thuyết: “Một hữu quy tắc bất thành phương viên.” Giá thị lão sư đích chí lý danh ngôn. Sở dĩ học sinh tại giáo kỳ gian tất tu tuân thủ lão sư môn sở chế định đích quy tắc, hiện tại đích lão sư bình phán hảo học sinh hòa phôi học sinh đích ` tiêu chuẩn, tựu thành liễu tha môn tuân bất tuân thủ quy tắc. Giá ta học sinh khả dĩ khán tố đệ nhất chủng nhân —— tôn bất tuân thủ quy tắc đích nhân.

Đương nhiên, như quả sở hữu nhân chỉ thị nhất vị đích tuân thủ quy tắc, nhi bất tri biến thông, na ma giá cá thế giới tương thiếu điệu ngận đa nhạc thú. Ngã môn hoàn ứng đương thích thời địa lợi dụng quy tắc, giá dạng, tài năng sấm xuất nhất phiến tân thiên địa. Giá tựu xuất hiện liễu đệ nhị chủng nhân —— lợi dụng quy tắc đích nhân.

Độc đáo giá lí, hữu nhân bất cấm yếu vấn liễu, tuân thủ quy tắc dã hảo, lợi dụng quy tắc dã hảo, đô thị kiến lập tại hữu quy tắc đích cơ sở thượng đích, na ma, quy tắc hựu thị chẩm ma sản sinh đích ni?

Kỳ thật, giá thế thượng bổn một hữu quy tắc, na ta sở vị đích quy tắc, chỉ thị đa niên dĩ lai đích dân phong dân tục diễn sinh nhi lai đích. Vu thị hồ, tiện hữu “Hảo sự giả” tương tha môn chỉnh lý khởi lai, chế định thành liễu quy tắc. Tương đối vu tiền lưỡng chủng nhân, giá sang tạo quy tắc đích nhân hựu bất nhất dạng liễu. Tiền lưỡng chủng nhân, tiền giả thị bị động đích tiếp thụ quy tắc, hậu giả thị giác tích cực đích lợi dụng quy tắc, thù bất tri, năng cú sang tạo quy tắc đích nhân, tài thị sinh hoạt đích cường giả.

Phong kiến vương triều thời kỳ, na ta quân chủ tựu thị sang tạo quy tắc đích nhân, thủ tiên bất thuyết tha sang tạo đích quy tắc đối bách tính hữu lợi dữ phủ, đãn hữu tư cách, hữu năng lực chế định quy tắc đích nhân, kỳ bối hậu sở phó xuất đích nỗ lực, dã trị đắc nhượng ngã môn tôn kính.

Diện đối quy tắc, nhược giả phục tòng tha, cường giả lợi dụng thậm chí sang tạo tha. Diện đối quy tắc, ngã môn thủ tiên ứng đương phục tòng tha, tái thông quá tự kỷ đích nỗ lực khứ lợi dụng tha, thậm chí sang tạo xuất toàn tân đích quy tắc, tranh tố sinh hoạt đích cường giả!

Quy tắc thoại đề tác văn 600 ( 13 )

Khí xa tố vi nhân loại phát triển đích nhất cá lí trình bi, tự nhiên công bất khả một. Khả mỗi niên nhân giao thông sự cố tử vong đích nhân sổ khước cận thứ vu tật bệnh tử vong nhân sổ. Toàn thế giới mỗi niên hữu 50 đa vạn nhân tại xa luân hạ tang sinh, 1300 đa vạn nhân thụ thương. Khí xa tại cấp nhân môn đái lai phương tiện thời, dã tạo thành liễu nhân viên thương vong. Sở dĩ, tuân thủ giao thông an toàn pháp thị quan hệ đáo tự kỷ đích sinh mệnh an nguy đích.

Dẫn phát giao thông sự cố đích nhất đại nguyên nhân, tựu thị bất tuân thủ giao thông quy tắc đích hành nhân. Xa họa mãnh vu hổ, đãn nhất ta nhân y cựu phóng trứ nhân hành hoành đạo, thiên kiều, địa hạ toại đạo bất tẩu, tựu thị yếu hoành xuyên mã lộ, phiên việt lộ chướng, dữ cơ động xa thưởng đạo. Tình tiết khinh chỉ trở ngại giao thông, tình tiết trọng tắc tảo thành nhân viên thương vong. Vi thập ma na ta nhân yếu giá dạng? Nan đạo tựu thị vi liễu cản thời gian? Vi liễu thiếu tẩu kỉ bộ lộ? Hoàn thị vi liễu biểu hiện tự kỷ đích “Anh dũng”? Nã tự kỷ đích sinh mệnh khai ngoạn tiếu, giá trị đắc mạ? Hữu nhất cú thoại thuyết đích hảo: “Vãn hồi gia kỉ phân chung, tổng bỉ vĩnh viễn đô hồi bất liễu gia hảo.” Khứ niên niên để, 90% dĩ thượng hành chính khu dĩ thông xa, đãn như quả bất đối đương địa đích nhân môn tiến hành nhất ta hữu quan giao thông an toàn đích giáo dục, giá khủng phạ chỉ hội “Thâu kê bất thành, phản thực nhất bả mễ.” Tăng gia tử vong nhân sổ. Đương nhiên, do vu hiện tại giao thông an toàn quản lý đích lực độ gia đại, giao thông sự cố dã hữu sở hạ hàng. -- niên giao thông sự cố hữu 450254 khởi, bỉ -- niên thiếu 67635 khởi; tử vong nhân sổ 98738 nhân, bỉ -- niên thiếu 8393 nhân.

Dẫn phát giao thông sự cố đích lánh nhất đại nguyên nhân, tựu thị cơ động xa lượng liễu. Siêu tái, siêu tốc, vô chứng giá sử đô thị dẫn phát giao thông sự cố đích đạo hỏa tác. Quang -- niên nhất niên, nhân giao thông sự cố sở đạo trí đích tài sản tổn thất tựu đạt ức nguyên, xử phạt đích kim ngạch cao đạt ức nguyên. Quang cơ động xa siêu tốc hành sử bị tra xử đích hữu 1239 vạn đa khởi. Vô chứng giá sử đích cơ động xa dã thị dung dịch phát sinh sự cố đích nhất chủng. Vô chứng giá sử xa lượng đích tư cơ, nhất bộ phân thị sơ học giả, khả năng liên thải sát xa đô bất hội, tha môn thượng lộ, vô nghi thị tăng gia liễu xa họa đích phát sinh.

Trung quốc mỗi niên nhân cơ động xa tử vong nhân sổ đạt đáo 10 vạn, chiêm toàn thế giới cơ động xa tử vong nhân sổ đích ngũ phân chi nhất. Dã tựu thị thuyết, ngã quốc bình quân mỗi thiên tựu hữu 250 tại xa luân để hạ mệnh tang hoàng tuyền! Sở dĩ, giá dạng đích thảm kịch kinh thường xuất hiện: Nhất lượng hóa xa tái mãn dĩ siêu trọng đích hóa vật tại cao tốc công lộ thượng phi trì, vi đóa tị kiểm tra, giá lượng hóa xa tại lăng thần 4 điểm khai thủy hành sử. Tại kinh quá nhất điều giao xoa lộ khẩu thời, nhất lượng vô giá sử chứng đích tiểu khí xa phi tốc hành sử trứ, nhất hạ tử chàng thượng liễu hóa xa đích giá sử thất. Tiểu khí xa bị chàng địa phấn thân toái cốt, giá sử viên đảo tại xa ngoại, tảo dĩ đoạn khí. Nhi hóa xa tư cơ bị quán tính suý xuất xa ngoại, đương tràng tử vong…… Kỉ tiểu thời hậu, tọa tại điện thị cơ tiền đích nhân khán liễu, hội diêu diêu đầu thuyết: “Ai, hựu thị nhất khởi sự cố.”

Tác vi tiểu học sinh, ngã môn canh nhân cai tuân thủ giao thông quy tắc, hữu thiên kiều tẩu thiên kiều, một thiên kiều tẩu nhân hành hoành đạo, quá mã lộ yếu “Nhất trạm nhị khán tam thông quá”, bất yếu tại mã lộ thượng truy cản đả nháo, sử tự kỷ đích an toàn hữu bảo chướng.

Loạn hoành xuyên mã lộ, tựu thị nã sinh mệnh tại đổ bác. Thâu liễu, nhĩ đích sinh mệnh tựu một liễu. Đích kết quả, bất thị doanh. Nhi thị bất nã sinh mệnh khứ đổ.

Quy tắc thoại đề tác văn 600 ( 14 )

Khổng tử tằng kinh thuyết quá: “Nhân sinh mệnh chỉ hữu nhất thứ, sở dĩ ngã môn tất tu trân tích tha, tất tu trân tích nhĩ sở ủng hữu đích mỹ hảo……” Giao thông sự cố mỗi thời mỗi khắc đô hội phát sinh, tha tượng khỏa uy lực thập túc đích tạc đạn, nhất đán bạo tạc, uy lực thập túc.

Na thị nhất cá tình lãng đích nhật tử, ngã hòa mụ mụ tại quảng tràng thượng tán bộ. Đột nhiên nhất lượng xa “Bá” địa nhất hạ sát kiên nhi quá. Ngã định tình nhất khán, nguyên lai thị cá nam hài kỵ trứ tự hành xa, bất tri yếu khứ na, do vu tha kỵ đích thái khoái liễu, soa điểm tựu chàng thượng liễu ban mã tuyến thượng đích na vị lão nãi nãi. Đại gia khuyến tha bất yếu kỵ đắc na ma khoái, hội xuất sự đích. Khả tha tựu thị bất thính, kế tục kỵ tha đích ‘ phi xa ’.

Kiểm thượng bất thời lộ xuất đắc ý đích thần tình. Ngã tưởng: Giá dạng đích tố pháp thái nguy hiểm liễu, ngận khả năng hội xuất giao thông sự cố đích. Quả nhiên bất xuất ngã sở liêu. Ngã hòa mụ mụ tại nhất cá quải loan xử khán kiến liễu nhất quần nhân vi tại nhất khởi. Ngã hòa mụ mụ hoài trứ hảo kỳ tâm tẩu quá khứ khán liễu nhất nhãn. “A!”, “Giá bất thị cương tài na cá nam hài mạ! Tha chẩm ma bị xa chàng liễu?”

Ngã thính kiến bàng quan giả thuyết: “Ai! Giá cá hài tử thái khả liên a! Cương tài bất tiểu tâm chàng thượng liễu nhất lượng đại tạp xa, liên nhân đái xa nhất khởi phi liễu xuất khứ, đương thời tựu bất tỉnh nhân sự.” Chu vi đích nhân lập khắc bát đả liễu 120 cấp cứu. Cứu hộ xa minh trứ cảnh địch, bả nam hài nhi đái tẩu liễu.

Hậu lai ngã thính đáo tiêu tức, na cá nam hài bị chàng đích ngận trọng, nhu yếu ngận đa tiền trị liệu, tịnh thính thuyết tha gia tịnh bất phú dụ, nã bất xuất giá ma đa tiền trị liệu. Thính thuyết na cá nam hài nhi nhập liễu bảo hiểm, bảo hiểm công tư bả đại bộ phân y liệu phí cấp phó liễu, sử na vị nam hài nhi cập thời đắc đáo liễu cứu trị……

Giao thông sự cố thị na ma khả phạ, nhất siếp na gian, tựu hữu khả năng đoạt tẩu nhân đích sinh mệnh. Vi liễu nhĩ hòa tha nhân đích nhân thân an toàn, vi liễu xã hội thượng bất tái hữu nhân vi phản giao thông quy tắc nhi tạo thành thân nhân ai thương đích hô hoán, vi liễu bất tái hữu canh đa niên khinh đích sinh mệnh đoạn tống, nhượng ngã môn nhất khởi tuân thủ giao thông quy tắc, tố nhất cá trân ái sinh mệnh đích hảo thiếu niên ba!

Quy tắc thoại đề tác văn 600 ( 15 )

Lão sư môn! Đồng học môn! Tảo thượng hảo!

Ngã khiếu lăng tử kỳ, thị ngũ niên cấp tứ ban đích học sinh. Kim thiên ngã diễn giảng đích đề mục thị “Tuân thủ giao thông quy tắc, trân tích bảo quý sinh mệnh”.

Tùy trứ kinh tế đích cao tốc phát triển, các thức các dạng đích cơ động xa việt lai việt đa, giao thông sự cố việt lai việt tần phồn. Cư thống kế, ngã quốc tại niên cộng phát sinh đạo lộ giao thông sự cố vạn khởi, tạo thành vạn nhân tử vong, vạn nhân thụ thương, tử vong nhân sổ thế giới đệ nhất. Mục tiền tại ngã quốc, giao thông sự cố dĩ kinh thành vi nguy cập nhân dân quần chúng sinh mệnh tài sản an toàn đích “Đệ nhất sát thủ”, diệc thị ngã môn trung tiểu học sinh đích “Đệ nhất sát thủ”.

Đại gia đô tri đạo, giao thông sự cố bất cận cấp quốc gia hòa xã hội đái lai liễu cự đại đích kinh tế tổn thất, nhi thả hoàn cấp cá nhân hòa gia đình đái lai liễu vô pháp tiêu trừ đích tinh thần thương hại. Sở dĩ, vi liễu bảo chướng mỗi cá nhân đích sinh mệnh, vi liễu gia đình đích hạnh phúc hòa quốc gia đích an toàn, đối quảng đại nhân dân vưu kỳ nhi đồng tiến hành giao thông an toàn giáo dục dĩ thành vi đương đại giáo dục bất dung hốt thị đích trọng yếu khóa đề.

Diện đối như thử nghiêm tuấn đích đạo lộ giao thông an toàn hình thế, đãn hoàn thị hữu ta nhân nhân tham nhất thời chi khoái nhi trùng hồng đăng; hữu ta nhân quá mã lộ bất tẩu ban mã tuyến hoặc một khán thanh sở lưỡng biên hữu một hữu xa sử quá lai, tựu thông thông mang mang quá mã lộ liễu; hữu ta nhân kỵ phi xa, hoành xuyên mã lộ, lan tiệt xa lượng; hoàn hữu ta nhân tại mã lộ thượng loạn bào, ngoạn sái. Giá ta đô thị thường kiến đích vi phản giao thông quy tắc đích hiện tượng. Giao thông sự cố vãng vãng tựu phát sinh tại giá ta nhân thân thượng, sở dĩ đại gia tất tu cải điệu giá cá phôi tập quán, gia cường tự kỷ đích giao thông an toàn ý thức, dưỡng thành tuân thủ giao thông quy tắc đích hảo tập quán.

Tại nhật thường sinh hoạt, đại gia yếu chú ý tuân thủ như hạ kỉ điều thường kiến đích giao thông quy tắc: Đệ nhất, quá mã lộ thời yếu tẩu ban mã tuyến, yếu khán thanh sở lưỡng biên hữu một hữu xa sử quá lai, bất yếu trùng hồng đăng. Bình thời, tại ngã thượng học đích thời hầu, khán kiến hữu nhất ta đồng học nghiêm trọng vi phản giao thông quy tắc. Hữu đích một hữu tẩu ban mã tuyến, tựu tại mã lộ trung gian chỉ trực tẩu đáo đối diện, hoàn trùng hồng đăng ni, hữu thời thậm chí xuất hiện kinh tâm động phách đích tràng diện.

Chân thị hiểm tượng hoàn sinh. Đệ nhị, tẩu lộ thời yếu tẩu nhân hành đạo, bất yếu tẩu nhập cơ động xa đạo. Đệ tam, bất khả dĩ tại mã lộ thượng kỵ phi xa, hoành xuyên mã lộ, lan tiệt xa lượng. Đệ tứ, bất khả dĩ tại cơ động xa đạo truy trục, ngoạn sái. Hữu nhất thiên, ngã tựu thị khán kiến liễu giá dạng đích tình huống. Nhất đối tiểu bằng hữu tại cơ động xa đạo nhĩ truy ngã cản, soa nhất điểm nhi bị nhất lượng hóa xa chàng đáo, chân thị hữu kinh vô hiểm. Trừ liễu tố đáo dĩ thượng kỉ điểm, học giáo dã ứng cai đa tổ chức ta giao thông an toàn tri thức đích hoạt động, gia cường tiểu học sinh đích giao thông an toàn tri thức.

Đồng học môn, yếu trân tích sinh mệnh, tựu yếu tuân thủ đạo lộ giao thông quy tắc.

Ngã đích diễn giảng hoàn tất, tạ tạ!

Quy tắc thoại đề tác văn 600 ( 16 )

Một hữu quy củ, bất thành phương viên. Quy củ tựu thị quy tắc, quy tắc tựu thị quy củ. Khảo tràng thượng hữu khảo tràng quy tắc, vận động tràng hữu vận động quy tắc, tại ban mã tuyến thượng dã hữu giao thông quy tắc. Quá ban mã tuyến bất năng sấm hồng đăng, giá chủng quy tắc ứng cai thị sở hữu nhân đô yếu tuân thủ, khả hoàn thị hữu hứa đa nhân tuyển trạch tại sinh mệnh tuyến thượng tiến hành mạo hiểm.

“Trung quốc thức sấm hồng đăng”, giá bị xưng vi thị tối tự do đích quá mã lộ phương thức, mã lộ lưỡng biên, chỉ yếu thấu cú nhất toát nhân tựu khả dĩ tẩu liễu, hòa hồng đăng lục đăng vô quan, phản chính mục tiêu đại, khí xa khẳng định bất cảm chàng quá lai. Chính thị nhân vi giá chủng quan niệm, ngã quốc mỗi thiên đô hữu nhân tại ban mã tuyến thượng phát sinh giao thông sự cố, an toàn tuyến thành liễu nguy hiểm tuyến.

Giá hồi, ngã dã thành vi liễu vi phản giao thông quy tắc trung đích nhất nhân. Ngã hòa mụ mụ tại trịnh châu du ngoạn thời, đương ngã hòa mụ mụ đáo đạt lộ khẩu, na lí dĩ kinh tụ tập liễu hứa đa nhân, nhi giá thời, tả hữu kỉ hồ một hữu khí xa tại thông hành, tự hồ không khí tĩnh chỉ liễu. Nhân môn tự hồ đô tại tưởng: Thị sấm quá khứ, hoàn thị đẳng nhất đẳng giá tam thập miểu, bất khóa việt giá điều quy tắc hồng tuyến.

Chung vu, nhất vị hữu điểm vi bàn, thân xuyên bạch sắc sấn sam đích nam sĩ cảm vi thiên hạ tiên, kính trực xuyên quá nhân quần, tẩu hướng mã lộ đối ngạn. Tiếp trứ, nhân quần tùng động liễu, ngã môn đô khai thủy liễu “Trung quốc thức quá mã lộ”, vô thị hồng đăng, ngư quán nhi xuất. Ngã trùng xuất lục hóa đái, bột tử nữu lai nữu khứ quan sát thân bàng đích khí xa, đạp trứ đại bộ, huy vũ song thủ, ngang thủ đĩnh hung, như đồng quốc kỳ nghi trượng đội tẩu quá quảng tràng. Đột nhiên, nhất cá hắc sắc đích thân ảnh tòng ngã diện tiền hô khiếu nhi quá, ngã hách đắc ngốc trụ, chỉ cảm giác hữu nhất chỉ thủ bả ngã lạp quá liễu mã lộ, ngã đáo hiện tại đô bất ký đắc, na cá hắc ảnh, thị tiểu khí xa hoàn thị tạp xa. Giá thứ đích sấm hồng đăng kinh lịch cấp ngã xao hưởng liễu cảnh chung, dã nhượng ngã minh bạch quy tắc đích trọng yếu tính.

Hồi đáo gia hương tiên đào, ngã y nhiên khán đáo liễu hứa đa “Trung quốc thức quá mã lộ” đích hiện tượng. Na thiên, ngã phóng học lai đáo mã lộ bàng, hòa hứa đa nhân nhất khởi đẳng đãi lục đăng lượng khởi. Ngã khán đáo liễu thân biên giá dạng nhất vị đại tỷ, tha tả hữu khán khán, hào bất do dự địa ly khai mã lộ biên duyên đích đài giai, chuẩn bị đái đầu sấm quá hồng đăng. Tha dĩ kinh tẩu quá liễu tam cách ban mã tuyến, tiền diện hoàn hữu thập kỉ cách, đãn thị, ngã một hữu động, ngã thân biên đích kỳ tha nhân dã một hữu động.

Giá vị đại tỷ đình hạ liễu, thập phân do dự, đãn hoàn thị một hữu thối hồi lai. Tựu tại giá thời, tả hữu lưỡng biên đích xa lai liễu, một hữu nhất lượng giảm tốc, đại tỷ chỉ hảo tại xa lưu trung dam giới địa trạm trứ, đa nguy hiểm a! Khả thị, đẳng xa lưu nhất đoạn, tha hoàn thị đột nhiên gia tốc, bào đáo liễu đối diện. Hồng đăng hoàn hữu đại khái tam tứ miểu, ngã thân biên đích giá ta nhân chung vu nhẫn nại bất trụ liễu, nhất khởi khoát bộ tẩu hướng đối diện, nhi ngã khước nhất trực đẳng lục đăng lượng liễu, ngã tài sĩ cước. Ngã tại tâm trung vi na ta việt quá quy tắc hồng tuyến đích nhân nhi tu quý, tha môn bất cận nã tự kỷ đích sinh mệnh khai ngoạn tiếu, hoàn nã tha nhân đích sinh mệnh khai ngoạn tiếu. Tha môn tưởng quá hậu quả đích khả phạ mạ?

Hồi thủ vãng sự, ngã khán đáo dụng tự kỷ sinh mệnh sấm hồng đăng, việt quá quy tắc đích nhân, thật tại thị lũ kiến bất tiên, ngã tưởng đáo nhất cú nhượng nhân thâm tư đích thoại: Trị tiêu bất trị bổn. Quang kháo hồng lục đăng đích đề tỉnh, quang bằng trung quốc nhân tự kỷ đích tự giác, giá ta biểu diện ước thúc công tác thị tố bất đáo nhượng “Trung quốc thức quá mã lộ” độn hình đích. Na ma, ngã môn cai như hà cường hóa quy tắc ý thức, tòng căn bổn thượng giải quyết “Trung quốc thức quá mã lộ” ni?

Quy tắc thoại đề tác văn 600 ( 17 )

Sở vị quốc hữu quốc pháp, gia hữu gia quy, học giáo hữu giáo quy, tại ngã môn đích sinh hoạt trung dã hữu các chủng quy tắc, đạo lộ hữu giao thông quy tắc, tựu liên du hí dã hữu quy tắc, các chủng các dạng đích quy tắc ước thúc trứ ngã môn, nhượng ngã môn tại các chủng hoàn cảnh hạ năng tỉnh nhiên hữu tự địa sinh hoạt trứ.

Giá thiên, dương quang ngận noãn hòa, nhai đạo ngận phồn mang, xa lai nhân vãng, hi hi nhương nhương, nhân môn chính tại hưởng thụ sinh hoạt đích phú túc dữ hạnh phúc. Na thiên tảo thượng, ngã bạn trứ thần quang, bính bính khiêu khiêu địa tẩu tại thượng học đích lộ thượng. Ngã lai đáo nhất cá thập tự lộ khẩu, nại tâm địa tại mã lộ biên thượng đẳng trứ.

Đột nhiên, tòng ngã thân hậu trùng xuất liễu nhất vị 30 đa tuế, nùng mi đại nhãn, tị tử cao cao đích, giá trứ nhất phó nhãn kính đích trung niên nam tử. Dã hứa thị nhân vi thượng ban khoái trì đáo liễu, nhân thử tha tẩu đắc thập phân thông mang, dã một khán tả hữu lưỡng biên đích xa lượng, tiện nhất cá tiễn bộ trùng thượng liễu mã lộ. Thuyết thời trì, na thời khoái, nhất lượng đại khách xa như ly huyền chi tiễn, hướng na vị trung niên nam tử trùng liễu quá khứ. Giá thời, ngã đích tâm banh đắc khẩn khẩn đích, nhãn tình dã bế trứ, sinh phạ khán đáo na huyết tinh đích nhất mạc.

Giá thời, chỉ thính “Chi ——” đích nhất thanh, ngã tranh khai nhãn tình. A! Kỳ tích phát sinh liễu! Nhất thuấn gian, tư cơ nhất cá cấp sát xa, đại khách xa đình tại liễu ly trung niên nam tử 0, 5 mễ đích địa phương. A! Chân hiểm! Ngã vi tha niết liễu bả lãnh hãn, tha tự kỷ dã bị giá đột như kỳ lai đích nhất thiết hách sỏa liễu. Giao cảnh thúc thúc bào liễu quá lai, đối na cá trung niên nam tử cấp dư phạt khoản đích trừng phạt.

Ngã tưởng: Hiện tại, hảo đa nhân tượng na vị tư cơ hòa trung niên nam tử nhất dạng, vi liễu tranh thủ nhất điểm thời gian, hốt thị liễu giao thông quy tắc, loạn sấm hồng lục đăng, hiểm ta đâu liễu sinh mệnh. Thời gian cố nhiên trọng yếu, đãn thị sinh mệnh bỉ thời gian canh trọng yếu! Hiện tại ngã minh bạch liễu, một hữu “Quy củ bất thành phương viên”. Quy tắc thị thế giới đích phong cảnh tuyến, tuân thủ quy tắc, canh thị nhân sinh mỹ lệ đích phong cảnh tuyến. Tuân thủ giao thông quy tắc, nhân nhân hữu trách.

Nhi thả, vô luận tại hà thời hà địa, ngã môn đô yếu tự giác tuân thủ, hốt thị giao thông quy tắc, tất định hội nhưỡng thành đại họa. Nhượng ngã môn dụng tâm ký trụ ba: Chỉ hữu tuân thủ giao thông quy tắc, tài hữu bình an dữ hạnh phúc đích sinh hoạt……

Quy tắc thoại đề tác văn 600 ( 18 )

Thập ma thị quy tắc? Thị bạch chỉ hắc tự đích pháp luật điều văn, hoàn thị thất đại chương bát đại tiết đích giáo quy? Ứng cai bất thị giá ta. Đương nhất cá hài tử tại nhĩ thân biên suất đảo thời, một hữu na điều quy tắc yếu cầu nhĩ tất tu bả tha phù khởi lai, đãn nhĩ hoàn thị giá dạng tố liễu, nhân vi nhĩ tâm thị hữu giá dạng nhất cá quy tắc: Yếu bang trợ bỉ nhĩ nhược tiểu đích nhân, tâm trung giá chủng quy tắc đa liễu, đạo đức dã tựu tùy chi hình thành liễu. Quy tắc dữ đạo đức thị tương phụ tương thành đích.

Một hữu đạo đức, quy tắc thị vô pháp chi xanh nhất cá xã hội chính thường vận chuyển đích, quy tắc thị nhân định đích, như hà nghiêm mật dã bất năng cú đáo “Thiên y vô phùng”. Nhược một hữu đạo đức đích chi xanh, quy tắc thị ngận dung dịch bị nhân toản không tử đích. Nhĩ thuyết bất hứa “Tùy địa” thổ đàm, na ngã tựu thổ đáo công viên đích trường y thượng hảo liễu; nhĩ thuyết bất hứa “Loạn đồ loạn họa”, na ngã tựu “Nhận nhận chân chân” địa cấp nhĩ họa thượng nhất bài thanh diện liêu nha đích tiểu quỷ, như hà? Sự tình nhược chân đáo liễu na nhất bộ, khủng phạ tựu bất thị nhất khẩu đàm, nhất phúc họa na ma giản đan liễu. Luật sư môn đại khả toản pháp luật đích không tử, bằng tự kỷ đích tam thốn bất lạn chi thiệt tương sự tình lộng đắc hắc bạch điên đảo, thị phi bất phân, chỉ phạ niên niên đô yếu “Lục nguyệt tuyết” liễu.

Một hữu quy tắc đích xã hội canh thị yếu phương thốn đại loạn. Bất thị sở hữu nhân đô năng tượng phạm xúc yêm na dạng “Tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi nhạc nhi nhạc” đích, dã bất thị sở hữu nhân đô năng tố đáo “Lão ngô lão dĩ cập nhân chi lão, ấu ngô ấu dĩ cập nhân chi ấu”. “Lộ bất thập di” hoặc hứa hoàn hữu khả năng, nhi “Dạ bất yểm hộ” khước chẩm ma thính chẩm ma tượng nhất cá mỹ lệ đích thần thoại truyện thuyết, đương đạo đức bất túc dĩ ước thúc nhân môn đích hành vi thời, quy tắc tương hội thích thời địa bổ thượng giá cá lậu động. “Cá nhân tự tảo môn tiền tuyết, hưu quản tha nhân ngõa thượng sương” thính thượng khứ thị đạo đức đích luân lạc, đãn mỹ quốc khước chế định pháp luật, yếu cầu nhĩ tiên bả tự gia môn tiền đích tuyết tảo càn tịnh liễu tái thuyết, chí thiếu bất năng nhượng lộ nhân bị nhĩ gia đích tích tuyết hoạt đảo. Giá tựu thị đạo đức đích để tuyến —— quy tắc hoa xuất lai đích.

Lý tưởng đích xã hội ứng thị quy tắc dữ đạo đức tịnh tồn đích. Quy tắc ước thúc trứ nhân môn, sử kỳ bất chí hoạt xuất đạo đức đích để tuyến; đồng thời, đạo đức dã điền bổ liễu quy tắc đích lậu động, sử kỳ canh gia hoàn mỹ. Nhất cá nhân bị ngoại tại đích quy tắc hòa nội tại đích đạo đức ước thúc trứ, tài năng thành vi nhất cá chân chính đích nhân; nhất cá xã hội đích quy tắc dữ đạo đức tương phụ tương thành, giá cá xã hội tài năng sung mãn hi vọng. Đạo đức thị thông hướng mỹ hảo vị lai đích lộ, nhi quy tắc tựu thị lộ bàng đích đăng, chiếu lượng ngã môn thuần khiết đích linh hồn, dã chiếu lượng na điều sung mãn lý tưởng đích đại đạo. Ngã môn tương đạo đức mai tại tâm để, tương quy tắc vãn tại thủ thượng, dũng cảm địa diện đối vị lai.

Quy tắc thoại đề tác văn 600 ( 19 )

Quy tắc tại văn minh hình thành hậu trục tiệm hoàn thiện, chế ước xã hội, khả bất tri vi hà tại ngã môn đương kim xã hội thường thường biểu hiện xuất phạp lực, nhi phá phôi quy tắc đích hiện tượng đảo thị tùy xử khả kiến. Đại bộ phân nhân phá phôi quy tắc thị nhân vi phá phôi bỉ tuân thủ hữu hảo xử, hoàn bất hội thụ đáo trừng phạt; cửu nhi cửu chi, miệt thị quy tắc đích nhân việt lai việt đa, đô giác đắc quy tắc thị đối vô năng nại chi nhân thiết định đích; tại như thử công lợi đích thời đại, thùy thủ quy tắc thùy cật khuy.

Ngã môn đích xã hội tựu hãm tại giá dạng nhất chủng phân vi trung gian nan bạt thiệp, mỗi cá nhân tại khiển trách biệt nhân phạm quy thời thường thường tự kỷ khứ phạm lánh nhất chủng quy, giá sử đắc xã hội trật tự nhượng nhân bất thậm thư phục. Hỉ ủng tễ bất bài đội, sấm hồng đăng loạn đình xa, lạp ngập nhưng đắc na đô thị, tùy địa thổ đàm bất thổ địa thảm thượng dĩ thị hảo nhân liễu; chí vu công tác trung, công cộng tràng sở lí, hảo tượng phàm quy định đô thị dụng lai phá phôi đích, ngận đa bất cai thành vi quy củ đích quy củ tại kim thiên dã hội thành vi bất đồng đan vị bất đồng tràng cảnh đích quy củ.

“Cấm nhập” thị thiên hạ tối thường kiến đích quy củ, xuất quốc thời thường kiến “Tư nhân lĩnh địa, cấm chỉ nhập nội”, khả ngã môn tức tiện tả thượng “Nội hữu mãnh thú, cấm chỉ nhập nội” dã đáng bất trụ nhân tường việt tích như yến tử lý tam. Ngã phát hiện nhất cá hữu thú đích hiện tượng, phàm quốc ngoại họa tuyến cấm nhập đích địa phương, ngã môn tất định thiết trí lan can, bỉ như mã lộ thượng, vi lan thị trung quốc mã lộ tối tráng quan đích nhất cảnh; phàm quốc ngoại thiết trí lạp tuyến đích địa phương, ngã môn tất định thị hạn tử tại địa thượng đích thiết lan can, tất tu tố đáo dĩ thú lực bất khả phá phôi chi cố, bỉ như xa trạm thụ phiếu xử đẳng xử; phàm quốc ngoại thiết trí kim chúc vi lan chi địa, ngã môn tựu tất tu phái nhân nghiêm phòng tử thủ liễu, tức tiện tử thủ dã vị tất bất xuất loạn tử……

Ngã vi ngã môn tự kỷ tại như thử giá bàn đích xã hội trung sinh tồn bi ai. Ngã môn hữu nhất cá giáo viên khiếu “Lão hổ”, thiết diện vô tư. Giá lưỡng niên lão hổ bất na ma “Tần nguy” liễu, tùy xử khả kiến, lũ lũ xuất thủ dữ nhân loại giác lượng, kết quả đệ nhất cục hổ thắng nhân phụ, đệ nhị cục nhất định thị nhân thắng hổ bại; hổ bị kích tễ giá dạng bi tình đích kết cục ngã khán đáo hoàn hữu nhân thuyết: “Nhân mệnh cao vu hổ mệnh, kích tễ lão hổ nãi quy tắc.” Thuyết giá thoại tựu khi phụ lão hổ bất năng thuyết thoại liễu, lão hổ án nhược nhục cường thực vật cạnh thiên trạch đích pháp tắc sinh tồn, một hữu mao bệnh. Như quả lão hổ năng thuyết thoại, tha khẳng định hữu lánh ngoại nhất sáo thuyết từ.